日本人ということはそういうことなんだ、と、ふと感じて、すごく納得したのである。自分に「日本人」という枠組みを課してしまえば、その枠から逃れるのは非常にむずかしくなるだろう。いつまでも、どこまで行っても、私は日本人という感覚がついて回るだろう。やって日本国家は、もしくは人間か神か、天皇という存在は、国民とその発想を縛ってしまうのではないか。いう感覚って、アメリカが押し付けた?戦後教育が教えた個人の自由と平等といった理念とはまっこうから対立するものではないのか。番組から感じた印象は、日本人にとっては今だに、天皇が象徴する国というナショナリズムへの奉公のほうが、個人の幸せ追求よりはるかに強力という感じがした。だいたい天皇ご夫妻(笑)は、自分たちが外国訪問したときにお世話?になった人たちを宮殿にご招待して、お礼をするそうな。(笑)領事館勤めの人は、自分たちの仕事をしただけである。何も天皇がわざわざ宮中に呼んでまで、お礼を言うことではない。いうことが疑問視されることなく、平気で行われることによって、「日本人」という枠組み、もしくは罠はだんだん深く、そしてきつく国民を締め付けていき、身動きできなくしていくのではないのか。敗戦直後、GHQと交渉して、「国体」を残したのは誰か知らないけれど、それは決定的な大失敗だったのでは、と思ったりする。結局、残された「国体」が作っている社会制度が、戦後教育制度が作りだしてきた人間のあいだに乖離を生み、結局形骸化した民主主義を作りだし、かつ人間も社会も大混乱を起こしてしまっているのではないのか。要するに、人間も社会もどこへ行ったらいいのかわからなくなっているのである。いう感覚は、台湾経営のドキュメンタリーを見ていても思った。植民地経営に乗り出したのは、欧米に一等国と認めてもらいたかったから。台湾の経営には失敗するわけにはいかなかった。フランスの同化方針で行くか、それともイギリス式に間接統治ー統治しても分離ーにするかわからなかった。表面的には仏式に「臣民」とするけれど、内実は英式に「分離」にしたんだと。日本って、いつもそうやって、日和見式にどっちでも動けるようにしておいて、そしてそれが「賢い」と考えるようだけれど、結局はどっちもダメになって、混乱して行き場がなくなるんだよね。人間であろうと神であろうと、「国民統合」の象徴天皇を掲げながら、学校で「個人」だの「自由」だの教えても、結局混乱してしまっているのと同じである。(悲)ああ、私の思考はどこに流れていくのか。次は「天皇機関説」かも。(笑)それにしても、台湾の人が流暢な日本語で、身体に刻み込まれた教育勅語を暗誦するのを聞いて、台湾で話を聞いた人を思いだした。今から10年以上前、あの当時は、まだまだ日本語が話せることを隠していたいような感じだった。今はもう、あんな風に、戸外で、テレビカメラに向かって、日本語で自由に話せる雰囲気なのだろうか。台湾の人の口から自由に出てくる教育勅語を聞きながら、日系アメリカ人の口から聞いた教育勅語を思いだした。