死は、少数の不幸者だけに臨む事ではない。誰にでも来る事である。人は誰でも、死を迎える準備をする必要がある。彼は単独(ひとり)で死の河を渡らなければならない。その時には、医師も牧師も彼に何の用をも為さない。哲学も宗教も、彼の助けとはならない。死の河を渡る時の唯一の伴侶(とも)、唯一の慰藉者(なぐさめて)はイエスである。彼に連れられて死の旅は、寂しくないのである。イエスだけが、現世と来世とにまたがる友人である。この人だけが、無限の大海に乗り出す時の唯一の水先案内である。実に人の生涯にとって、イエスを知り、彼を友とすることほど大切なことはない。これは、難しいようで、至って容易なことである。キリスト教を信じてキリスト教会に入ると言えば、至って難しいようであるが、しかしイエスを友とすることは、誰にでも為し得ることである。彼と友誼を続ければ続けるほど、彼について深い事がだんだんと分かって来て、別に宗教や神学を研究しなくても、人生の奥義がだんだんと彼によって示されるのである。私達は、イエスと聖父(ちち)との間に、霊的交通が頻繁で、彼に在って実に天が地に接し、神が人の間に現れ、現世と来世との間に、強固な懸橋が架けられて、人がこれによって、ここから彼処に達し得る道が開かれたことを見るのである。イエスを知り、彼を友とすること、これがキリスト教である。永生(かぎりないいのち)と言っても、これを除いては他にはない。「永生とは、唯一の真の神なる汝と、其遣(つかわ)ししイエス・キリストを識ること是れなり」(ヨハネ伝17章3節)とイエス御自身が言われた通りである。明治45年4月13日(明治45年3月17日午後2時一宮町婦人会における講演記録)私は、「家庭と宗教」という演題の下にお話しします。第一に私達は、宗教とは何であるかということを考えなければなりません。近頃は宗教ということについて、多くの人々が考えるようになり、内務省あたりでも宗教家会同などをやって、宗教ということに注意し始めたことは、大いに喜ぶべきことです。人間に宗教が必要であることは、お米が人間に必要であるのと同じ事です。ことによっては、お米よりも必要です。ある人は、宗教は愚夫愚婦には必要であるけれども、知識のある人には必要ではないと言います。これは大きな誤りです。私は今、宗教がどうしても人間に必要である、その理由(わけ)を三つお話ししようと思います。第一の理由は、誰にも魂があるからです。魂がなければ、宗教は必要ありません。諸君の中に、身体だけで魂などというような目に見えないものは無いと言う人がいるならば、それは甚だつまらない人です。魂があるから年老いて身体が衰えているにもかかわらず、身を忘れて国のため世のために働こうという気になるのです。どんなに貧乏しても、どんなに飢えても、他人の物は盗むことをしないというのは、身体の他に魂が存在している証拠ではありませんか。魂が無くなるのが、即ち堕落です。魂が身体よりも大切であることは、誰でも知っています。魂について明らかに知り、魂をしっかりと有たせるようにするのが宗教です。魂が人に在って、それが人として存在するのに一番大切なものであるならば、宗教はどうしても必要であると言わなければなりません。第二の理由は、宇宙には神様が存在するからです。この事は誰でも少しずつは知っている。神様が在(あ)ることは、明瞭には知らない人でも、この世に人間以上の者が在ることは、認めないわけにはいかない。人間以上の力を有っている者を、神様と名付ける人もいますし、仏とか、如来とか言う人もいます。この人間以上の力を認めています。これが宗教の起こる第二の理由です。世界のどこに行っても、宗教の無い所はありません。如何なる人でも、人以上の力を認めないわけにはいかない証拠です。この人間以上の者を拝するのが宗教です。力が存在することは明白です。この力が存在することを認めて、人間は高尚に成り得るのです。人間の目や国家の目の届かない所まで神様が見ていて下さることに気が付けば、悪いことはできない。人が見ていない所で悪いことをしても、神様が見ているから恐ろしい。善いことをしていれば、たとえ人が見ていなくても、国家が表彰しなくても、あるいは世から誤解されて憎まれようが、神様が見ていて下さることに気が付けば、常に心を安らかにしていることができます。誠実さを守るには、人に対してだけでなく、人以上の存在である神様なり仏様なりを信じて、始めてその全きを得るのです。今の日本の人に誠実ということが欠けているのは、宗教を信じないからであると思います。人間を立派な者にするには、神様を信じるようにするより他はありません。人間を蔭、日向(ひなた)のない誠の人間とするには、神を信じるようにするより他に途はありません。この神様ということは、誰でも少しは知っているが、これを明瞭に教えるのが宗教です。人以上の力が宇宙に無いならば、宗教は要りません。これがあるなら、宗教が要るのです。これが、宗教が必要な第二の理由です。宗教が必要な第三の理由は、人は死んでも死なないものであるからです。これは、人が他の動物と異なる点です。死んだ後に来世があるものであることは、誰でも少しは知っています。肉体(からだ)が死んでしまうと、魂もそれっきりで死んでしまうものであるとは、誰も思わないようです。その証拠に、日本でもお盆には死んだ人の霊魂が降って来ることを信じています。ここに居る我々のうち、幾人が七十年八十年後まで生きているでしょうか。みんな死んでしまうでしょう。世の中に何が確かだと言って、私達に死が来るという事ほど確かなことはありません。私達が死んで死なないものならば、この来世の観念を明らかにしておく必要があります。この事を明瞭にするのが宗教です。世界の偉い人は、みんな来世を知って死んでいます。来世を信じない人は、真につまらない人です。この三つのこと、魂のあること、神様のこと、来世のことを知って、これ等を認めようと思うなら、宗教の必要があります。宗教とは、この三つのことを明らかにするものを言うのです。多くの現今の日本人は、宗教と言えばお寺で経を読んでもらうこと、死んだ時葬ってもらうことを申します。そんなことは、宗教ではありません。ある人は、木か金で作られた像を拝むのを宗教だと言っています。そんな事も宗教ではありません。お寺の坊さんに聞いてごらんなさい。あの像は、ただの印なのです。あれを拝むのではない。あれは、拝むものを型どったに過ぎないのです。宗教とは、三つの事(即ち魂のこと、神様のこと、来世のこと)を明らかにするものを言うのです。道徳は単に魂の外に現れた道です。宗教があって、初めて道徳が立派に行われるのです。道徳だけでは、人は心の奥底から改まるというわけにはいきません。それですから如何なる人でも、宗教が不必要だという人はいません。宗教が無ければ、人間の存在はありません。したがって宗教が無ければ、町村もありません。犬や馬の国でない以上、金があり教育があっても、国家は成り立ちません。本問題に入りましょう。第一に家庭とは何であるかを考えてみましょう。家庭とは、系統(ちすじ)の同じ人々が、一つ屋根の下で一つの釜の飯(めし)を食っているというだけの所ではない。ただの休息所ではない。世に家庭ほどうるわしいものはありません。その美しさは、私は形容に苦しみます。家庭とは、「天国の出張所」とでも申したらよいでしょう。互に相愛し、互いの間に遠慮なく喜び打ち明けて、共に相喜び、悲しみも打ち明けて共に同情し合う所、それが即ち家庭(ホーム)です。それゆえ家庭には金は必要ではありません。立派な家や美しい着物は要りません。楽な暮(くら)しも必要ではありません。して善いものはありません。家庭雑誌に、さも幸福な家庭らしく書いてあるものは、華族の家庭とか金持ちの家庭についてです。その口絵は、何爵夫人の盛装した様子を描いたものです。そんなものは家庭には必要ではありません。愛と愛とを以て結びついて、互の間に遠慮のない所が家庭です。日本に真の家庭が少ないのは、宗教が家庭にないからです。我国の家庭において常に在るのは、嫁と姑との争いです。私は、これが外国にもあることと思って外国(あちら)に行った時、二三度人に尋ねて恥をかいたことがあります。嫁と姑とが仲が悪いというのは、日本ばかりです。日本に善い宗教が在ったなら、そのような事は決して有りません。嫁と姑との間の関係は、身体の上から言えば他人です。人間に大切なのは魂です。魂は、身体以上のものです。魂を説いて魂を近寄らせれば、必ず円満になります。世の多くの人は、利害を説いて、この円満を計ろうとします。姑に向って、「御前さんの死ぬ時は、嫁さんの世話になるのだから、辛抱なさい」とか言って、嫁に向っては、「姑さんはもう先が短いのだから、御前さんもわずかの間辛抱すれば楽が来るから御待ちなさい」などと言って忠告します。そんな忠告で永遠の円満が計られようとは思えません。嫁も姑も魂を一つにして、一つの神様を信じ、二人共に一つの神様の子となり、二人共に一人のキリストという模範人物を先生として仕えたならば、両者の間にどうして距(へだ)てがあるでしょうか。仲が良くならずにはおられません。宗教のある家庭に争いが無い事は、これでも分かるでしょう。来世を信じたならば、家はどれほど楽しいでしょう。死んだ家の者は、常に忘れられないで、この世に残っている家族と魂の上において交わりを続けているとしてごらんなさい。うるわしいことでありましょう。仲が悪かった家族の一人がこの世を去ったために、残っている家族が、魂を一つにして仲が良くなった例は少なくありません。これ等は、宗教によって来世の念を明らかにして、初めて得る幸福です。家庭を善くするには、宗教の力に依るより他はありません。宗教の力によって家庭が善くなることが、町村や国家が善くなる根本です。町村民が正しい誠実な民となるには、人の目に見えない所を常に見ている神様を信じるより他に途はありません。一宮町は日本中で第一のよい町長を得たけれども、町長の目が届く所は実にわずかです。良い町長を有っても、町民の一人一人の心の中に神が現れ、心の底から改まらなければ、真の良い町はできない。一宮町の真の幸福を得るには、町民の一人一人が、宗教を信じる以外に途は無い。私は諸君が、自己の家庭のため、町のため、国のため、人のために良い宗教を選んでそれを信じ、真の幸福を得られることを希望します。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。