2009/05/14これも今は昔、南の京の永超僧都は、魚なき限りは、時、非時もすべて食はざりける人なり。公請勤めて、在京の間、久しくなりて、魚を食はで、くづほれて下る間、奈島の丈六堂の辺にて、昼破子食ふに、弟子一人、近辺の在家にて、魚を乞ひて、勧めたりけり。件の魚の主、後に夢に見るやう、恐ろしげなる者ども、その辺の在家をしるしけるに、我が家をしるし除きければ、尋ぬる所に、使のいはく、「永超僧都に贄奉る所なり。その年、この村の在家、ことごとく疫をして、死ぬる者多かり。その魚の主が家、ただ一宇、その事を免るるによりて、僧都のもとへ参り向かひて、このよしを申す。僧都このよしを聞きて、被物一重賜びてぞ帰されける。3.4MB/54p)(穴埋め形式による文法理解度確認テスト等)暗記促進のためのスグレものの工夫満載で千年昔の平安時代の日本語(+和歌)の完璧な理解へと受験生/日本文学愛好家を導く、文法+和歌の包括的ガイドブック。4.4MB/84p)日本の大学受験生/古典文学愛好家にとって必須の、日本の古文の理解/鑑賞に欠かせない最重要平安古語1500の包括的ガイドブック。4.4MB/45p)「古文単語1500」と「古文・和歌」のマスタリング・ウェポン本の生きた例文集として、古語(1500)/助動詞(37)/助詞(77)を織り込んで創られた歌物語22編(英文/現代日本語/千年昔の平安時代の和語の対訳形式)。4.4MB/41p)英文解釈を「可視化」する古今未曾有の新方法論:その目で見なけりゃ信じられぬ&見たら必ず欲しくなる、英語の触覚的理解のための「目で見てわかる」お助け本。引用された文物以外はfusau.comのオリジナル創作物につき、無断使用は御遠慮ください。