門前に雀羅を張る多くの衰微した教会は、その教師が、教会の事にあまりに熱心なことによって、その衰微を招いたのである。慎まないでよかろうか。7.アルファ(始)とオメガ(終)第一に信仰、第二に善行、第三に知識、第四に礼節、第五に、あるいは第六に、あるいは第七に、あるいは第八に、即ち最後に信徒を統治するための制度である。キリスト教のような心霊的宗教に在っては、制度は最終最尾のものとならざるを得ない。宗教の事と言えば、必ず教会の事を語る者などは、未だキリスト教の精神を知らない者である。8.一致させるもの一致はキリストにおいてのみ存在する。信仰箇条においては存しない。教会制度において存しない。人の霊魂を縛るものは、キリストの愛を除いては他には無い。愛心以外のもので信徒の統一を計るなど、これを無謀の極と言わずに何と言うか。9.私の救い私は、私が好んで救われたのではない。私は、私の意に逆らって救われたのである。ところが神は、現世における私の全ての企図を破棄されて、私が来世を望まざるを得なくさせられた。私は人に愛されることを願った。ところが神は、多くの敵人を私に送って、私を人類に就いて失望させて、神に頼らざるを得なくさせられた。私の生涯が、私が望んだとおりのものであったならば、私は今は神もない、来世もない、普通の俗人であったであろう。私は神に余儀なくされて、神の救済に与ったのである。ゆえに私は、私が救われたことに関して、何も誇ることはない者である。彼は徹頭徹尾平和主義の政治家である。彼は好戦的なフランス人を率いて、交誼を万国に求めつつある。彼は近頃フランス国民三年の兵役権限を縮めて、二年とした。彼をよく知っている者の話によれば、ルーベーはこれをさらに短縮して一年にしようとしつつあるという。彼はフランス人を、その仇敵であるドイツ人に対してさえ、過去の怨恨を忘れさせようと努めつつある。常に欧州戦乱の培養地として目されたフランスが、そのような良好な大統領を戴くようになったことは、人類の幸福のために最も祝うべきことである。人類の敵は人類である。日本人の敵は日本人である。心に平和のない者は、全ての人を敵として立つ者である。そのような人には、戦わなければ平和なるものはない。彼は外国と戦って、始めて同国人と和する者である。反対党と戦って、始めて自党の者と一致する者である。敵なしには平和と一致とを味わえない彼は、この世に在って実に不幸な人である。私も一時は、世に「義戦」というものがあると思った。今は、そのような迷信を全く私の心から排除し去った。「義罪」と言わないか。世に義(ただ)しい罪があるなら、義(ただ)しい戦争もあるであろう。「正義の罪悪」が無い間は(そしてそのようなものがあるはずがない)、正義の戦争があるはずがない。私は今になって、かつて「日清戦争の義」なるものを、拙(つたな)い英文に綴って我国の義を世界に向って訴えたことを、深く心に恥じる。15.私の理想の国もし私の理想に近い国を言えと言うならば、私は答えて言う。