在特のほうが匂いの少ないウンコに見えるくらいだ。朝鮮人をこ○せと言ってる奴は隣に激臭ウンコがあってもウンコはウンコだよ。兼韓デモを頑張ってください。引用まあ、「ネトウヨ」の定義なんか、この語を使ってる奴は絶対説明できないよね。恣意的に自分の都合の悪い相手を罵るためだけの語だということはとっくにバレバレなんだから。「ネット」に関係なくリアルなデモにも「ネトウヨ」を使っても、ろくに言い訳すらできやしない。引用うーわ、マジでやってるのかよ。引用コメ37>うーわ、マジでやってるのかよ。引用コメ37>うーわ、マジでやってるのかよ。引用コメ40許可しない理由がないでしょうに。自由の侵害になりますからね。引用コメ40許可しない理由がないでしょうに。自由の侵害になりますからね。宣伝戦というのは、どんどん押していかないと効果がないので今後も頑張ってもらいたい。昔から北海道はサヨクの金城湯池だったから、その影響をずっと苦々しく思ってきた地元住民もまた多い。サヨクが「やってほしくない」というところで実施するのが、運動戦術的には正しいのだ。いい加減、日本側からわざわざこういう運動する者が出てきている時点で、相当数の無言の支援が後ろ盾になっていることを「心の祖国が韓国」な連中は認識したほうがいい。これは自分の腕が骨折しているのに「ちょっとすりむいただけのはずニダ」と絆創膏を貼ってごまかすようなものだ。地元民に好かれるようなことをせずに、一方的に奉仕するような要求を続けてきた結果だということを自覚せよ。※55いやでも「韓国の数々の所業に怒っている日本人が居る」という認識が広まる。「韓国への不満を口にしてもいいのか」と呼応する者が各地で表面化していく。第三者もまた「どうして日本人がこんな風に行動するようになったのか?」と関心を持つ。「しばき隊」のように群衆に向かって車で突っ込んだり、イベント会場で暴れるような行為にでなければ、デモ戦術として問題はない。仮に、今回のデモに出る連中を皆殺しにできたところで、もはや韓国に対して声をあげる人間が減ることはないだろう。早いか遅いかの違いでしかない。「差別」の一言で抑え込めた時代と違うんだよ。対応策があるとしたら、韓国側から非を認めて譲歩するしかないのだが民族文化的にそれは不可能なので、この流れはもうどうやっても止まらん。「差別だ差別だ」と騒ぐ一部の「心の祖国は韓国」の連中は取り残されていくだけだ。引用コメ55国内外からの観光客やマスコミにまで知れ渡る。カウンターデモのキ○ガイさがね。これで海外にまでブサヨの醜態が広がるんよ。引用コメ55国内外からの観光客やマスコミにまで知れ渡る。カウンターデモのキ○ガイさがね。これで海外にまでブサヨの醜態が広がるんよ。引用ネトウヨのやることに整合性だの理由だのあるわけないだろwww※57を見ろ。人の迷惑とか国益とかはどうでもいいんだよ。こいつらはただ韓国が嫌いって事を表明するだけで満足できるんだ。※63へーこれってネット右翼がやってることなんだね。本当に?本当にネット右翼がやってることなの?わざわざ雪祭りに出向いてネットで主張すんのかな?そうだよね?だってネット右翼なんだから。※63べつにかまわん。「韓国とそこにアイデンティティを持つ者に対して、日本人は文句を言っていい」と周知されることが大事。「しばき隊」見た後だと、向こう側に対して気を配る必要もないとわかったしな。人に迷惑をかけ続けてきたのは「彼ら」であるし、国益の観点からしても100年以上も貴重な税金を吸い込み続けてきた「ブラックホール」なんだから、関係を見直していくのはメリットしか浮かばない。※67運動戦術として必要ならやってもいいんじゃない?ただし、目的が「不必要な韓国への譲歩の是正。『差別』とレッテル貼る相手への、公平な手続きを進める意識の周知」といった辺りなら、今は必要ない。歴史的に大使館焼き討ち、昨日もニュースになってたが靖国神社のような施設への攻撃といった、韓国側の行動のほうが運動論としては「下策」極まりない話。相手側の「聖域」に土足で踏み込むような真似をしたら、本来なら韓国に好意的中立であった層にまで不快感を与え、敵に追いやってしまうことにしかならない。昔の左翼がテロをやりまくって、穏健派を追い出していって、一般層からの支持を失っていった経緯と同じ。政治的な頃合いではなく、他人の聖域を踏みにじったりする行為自体に酔ってれば、それに好意を持つ人間などいるわけもない。この点、中国の方がよっぽど頭を使っている。現状が最も「親韓国」だった日本だからこそ維持されている、という自覚が無さすぎることは、明治政府と李朝の関係と同じパターンをたどっている。要するに「こいつら、計算して相手と交渉する発想すらもない生き物なのね」と思われている自覚すらもない状況。66のような考え方が、韓国は交渉相手としてもダメな相手だと広報宣伝してきてしまったので、もはやどうしようもないのだがね。※69茶飲み話なんだからさ、どのへんが運動としての落としどころかとか、自分が韓国人とか在日朝鮮人だったら、こういう場合にどう動くかとか、そういう話をしてもいいんじゃねーの?ふてくされた高校生みたいな反応はつまらぬ。駄々こねだけしてれば日本が譲歩する時期は過ぎたので、そのへんどうする気があるのかとか、いちおう興味はあるんだがね。それでもまだ「日本がとにかく全部なんとかしてくれればいい。うまくいかないなら全部日本のせい」と言うなら、李朝の頃と変わらんので日韓併合とかも自然のなりゆきだったのね、と言われて終わりですな。引用>在日朝鮮人と韓国人とを区別しない発想なのでしょうか?ぜんぜん理解してないって証左の文言書いといて、この上から目線。史実とかけ離れたこと言ってるから、心の祖国が韓国な連中がツッコミされてるだけ。どっちかというと、李朝が経済破綻した件とか隠したり清国に隷属してたの忘れたふりしてたり、太平洋戦争で韓国独立軍が東南アジアで戦ってたとか、そんな教科書で「自らを慰めてる」韓国のことじゃねーの?まさに「自慰史観」なわけで。依存性DV夫と変わらんじゃん。引用コメ61>すげーな誰がどんな迷惑を被ろうとも敵勢にダメージ与えられればどうでもいいってことかお前の思考、アメリカに慰安婦像建ててる朝鮮人みたいじゃんwそれしばき隊のことですよねwww>質問に質問で返すなよで、雪祭りでやる整合性は?お前生意気だよなあ。ひとつ聞くけど整合性の意味わかる?デモと雪祭りでやる整合性ってどういう意味?もしデモに整合性があるなら他のデモの整合性って何?そこまず説明しろ。俺はお前が聞きたいデモと雪祭りの背合成という概念が理解できないんだよ。質問を質問つーけどお前の聞き方も悪いと思うけどねー。引用コメ61>すげーな誰がどんな迷惑を被ろうとも敵勢にダメージ与えられればどうでもいいってことかお前の思考、アメリカに慰安婦像建ててる朝鮮人みたいじゃんwそれしばき隊のことですよねwww>質問に質問で返すなよで、雪祭りでやる整合性は?お前生意気だよなあ。ひとつ聞くけど整合性の意味わかる?デモと雪祭りでやる整合性ってどういう意味?もしデモに整合性があるなら他のデモの整合性って何?そこまず説明しろ。俺はお前が聞きたいデモと雪祭りの背合成という概念が理解できないんだよ。質問を質問つーけどお前の聞き方も悪いと思うけどねー。引用コメ65>在特会が在日と言ったら在特を叩くしばき隊は日本人な朝鮮人が何かいってるw>んでもってしばき隊を叩くネトウヨは...まあ日本人でしょ?つかもうネタ切れだよなあ。これが朝鮮人の戦略つーか戦法だよね?本当にわかり易い。ブサヨは転がしてなんぼだから。引用コメ65>在特会が在日と言ったら在特を叩くしばき隊は日本人な朝鮮人が何かいってるw>んでもってしばき隊を叩くネトウヨは...まあ日本人でしょ?つかもうネタ切れだよなあ。これが朝鮮人の戦略つーか戦法だよね?本当にわかり易い。ブサヨは転がしてなんぼだから。引用また統一教会の布教活動か。引用このデモの動画見て異常だと思わないのかね。ネット上だろうとリアルだろうと関係ないだろ。キ〇ガイはキ〇ガイなんだよどこに行っても。心の底から尊敬せずにはいられないと思える程尊い人もいれば、同じ生き物とすらみなしたくない程無様な人もいる。言語や文化が同じなら、敬いたくなる気持ちも蔑みたくなる気持ちも強くなるものだと思う。天皇陛下のお人柄や職人の技術が前者のそれにあたるなら、ネトウヨの言動は明かに後者なんだよなあ。引用ネット上じゃないからネトウヨではないだろ。知能が低すぎるんじゃね返信をキャンセルする。