如月のころは彼岸の御説法・・・text:towazu:towazu3-28差分この文書の現在のバージョンと選択したバージョンの差分を表示します。如月のころは、彼岸の御説法((「説法(せつぽう)」を「懺法(せんぼう)」の誤写とする説もある。))、両院((後深草院・亀山院))、嵯峨殿の御所にてあるにも、去年(こぞ)の御面影((有明の月))身を離れず、あぢきなきままには、生身二転の釈迦を申せば、「唯我一人の誓ひあやまたず、迷ひ給ふらむ道のしるべし給へ」とのみぞ思ひ続け侍りし。思ふもあぢきなく、世のみ恨めしければ、「底の水屑(みくづ)となりやしなまし」と思ひつつ、何となき古反故(ふるほうご)など取りしたたむるほどに、「さても、二葉なる嬰児(みどりご)の行く末を、われさへ捨てなば、誰かはあはれをもかけむ」と思ふにぞ、「道のほだしはこれにや」と思ひ続けられて、面影もいつしか恋ひしく侍りし。International。