当初、大引を直して、濡れ縁を80センチ出して、出入りしやすいようにするだけだったのですが、この縁側の両端の床がへこんでいるので、床のはりかえとあいなりました。この縁側に面した畳の部屋が寝室なので、書斎で寝袋になったのです。一日目、書斎の床に寝ていたら、あまりの虫の声と、昼間に戦前からの床下の土を見たせいか、この土地が武蔵野の野原か薮だったころの記憶みたいな風景がありありと感じられて、眠れなくなりました。けっきょく書斎のロフトにのぼって寝たところ、こんどは天窓が近くて、空がせまってきて。環境がかわったからか、秋だからか、夜が長くなっています。土の上に生えていた木が、伐られて、土と石の上で、家になる。放っておけば、土に還る木を、土の上にたてる。そんなことをする人間。人の少ない代々木公園を自転車でつっきろうと思っていたら、まだ封鎖中でした。いっしゅんむくれたけど、横目で公園の中を見ると、公園全体がなんだかほっとしているような雰囲気。薬剤の散布はあるにせよ、人がいなくて、公園の生き物たちはのびのびしているみたい。ここが原生林になっていくイメージがみえて、にんまりしながら、自転車をたちこぎ。古くからの知人におとどけものをして、はじめてのすてきな人と打ち合わせをして、夜になって、ふたたび公園の横を通る。してこのまま封鎖されたままのほうがいいのかな。3年もたてば、うっそうとした森になる。蚊のメッセージ代々木上原の小さな庭は、秦野weedhouseよりも蚊の密度が濃いです。庭に出るのでも、今の時期だと長袖を着て、ズボンも履いての完全防備です。身なりを整えるわけです。デング熱患者が増えたので、いやおうなく蚊のメッセージを思うのですが、それは、わたしたちがあまりに、他の生き物たちの場へ、傍若無人に入っていっている、そのことに対しての、メッセージじゃないかなあ、と思い当たりました。自然と一体になる、といっても、気ままにずかずか、相手のことおかまいなしに、その場を侵すのは、勘違いですよね。アマゾンの奥地の人たちはほとんど裸で暮らしているとはいえ、ハンモックとか、それなりのやり方で森に暮らしているそうです。(逢い引きのときもちゃんと場所を選ぶそうです)そういうのが礼儀っていうものじゃないかなあ、と思いました。相手を思いやるということだから。都会に、人の数より多い蚊がいるのは、自然の掟を思い出させるためかもしれない。(魚とか、蛙とか、蚊を食べる生き物がいれば、もうすこし蚊も少ないでしょう。)それぞれの生き物の領域を多少なりとも、侵して生きるのが、生き物の性ですが、でもニッチというのがあって、生き物はそれぞれの場所がある。電車に乗ったときに、ガラガラだったら、だれも知らない人のとなりにぴったりくっついて座らない。これは、人智学でいうところのエーテルの問題にも通じます。今日は熊森通信からこんなお知らせがありました。蚊のメッセージはなんだろう。デング熱のことで、この美しい虫の姿をアップしそこねていたけど、やっぱり載せよう。先日の土曜日に代々木公園を自転車で通り抜けたら、久しぶりに晴れた休日だというのに、人がほとんどいなくて、デング熱を恐れる風潮をまざまざと感じたのでした。この蚊はたぶんオスなのかしら、わたしが見ていても、こちらにはまったく興味なく、ずっとお花の蜜をすっていました。スマートな白黒ストライプの姿が白い花に似合っていることを知っているかのように、吸い姿、決まっておりました。蚊が好きな人に、わたしも会った事がないし、いくらmusiとはいえ、こと蚊に関しては、ばしっと殺してしまうこともしばしば。幼いころに昆虫図鑑でもっとも心ひかれたのは、ぼうふらが水からあがった顔だったのです。今でもその写真はよくおぼえています。心ひかれたというか、強烈な印象だったのです。髪の毛のような触覚を濡らして、顔(頭部)を水面に出している様子が。ひゃあ、こんなことがあるんだ、とどきどきしました。必死というか、すごい迫力だったのです。今でもボウフラをみると(メダカのカメに入っています)、肉眼ではわからないけど、あの形相を思っています。なんで「カ」というのか。かもすのカ、カミのカ。それはそんなに甘いものではないのはたしか。自然を大切に、地球を大切に、なんていっているけど、茶番じゃない「か」っ。殺虫剤をかけられた蚊や、ぼうふら。かんたんには死なないよ。自然に入って、命のありさまを感じたい。して、蚊にあまりさされない叡智を身につけたい。身近なところの、天然自然のメッセージ。蚊にはそんな意図はないかもしれないけど、身を挺して、この裸の猿の血を吸いにくる。羽音たてなければいいのに、わざわざ音をたてて。