今の時代、「逆側にいる存在」がムカつくからといって虐殺をしたりするわけにいかない。原爆を落として焼き払ってしまうわけにもいかない。無理して押し切ろうとしても、どこかで不意打ちの反撃を受ける。21世紀に入ってからの最初の10年と、2010年以降これからの時代とは、「ゲームのルールが違う」のだということです。「ゲームのルール、構造」は、21世紀に入ってからずっと同じだったわけですが、「グローバリズムが巻き込む人数」が加速度的に増えてくることによって、「その同じルール」が効いてくる影響が正反対の方向を持つようになってくるのだというわけです。●実は21世紀の「ゲームのルール」は日本のためにあると言っても過言ではない一方で図0―2の方をよく見てください。本ブログの画像はすべてコピーレフト≒出典を明記する限りにおいてご自由に再利用可能です)21世紀的に世界が緊密に結びつき、かつ公明正大な透明性が常に求められ、古い共同体が持っていた人々を無理やり従わせるような強制力が消えてくると、確かに当初は合意形成に非常に苦労をします。ぜえんぶ俺に任せとけい!!」とかいうような親分肌の人間を根こそぎ「透明性と公平さを求めるシステム」が引きずり下ろしてしまうので、誰も大きなリーダーシップが取れなくなる。みんながそれぞれ個別には死ぬほど頑張っているんだけど、「大きな広がり」を自然に生み出すような力がどこにもないので、まるで南方の孤島に置き去りにされた旧日本軍兵士のような孤軍奮闘を強いられる。大きく方向を決めて動かしたいのにそういうことをする人間が全員足を引っ張られて潰されるので、結局どこにも進めなくなって小さな範囲にギュウギュウに詰め込まれて息苦しい。必死に頑張っても成果が小さいものしかでないので殺人的な長時間労働も必要になる一方で、こんな生きづらい国なんか滅んでしまえ!と思う人も出てくる。いう風に思ってしまってもとりあえず毎日生きていかなくちゃいけないから、無理やりにでも自分たちを奮い立たせる右翼的な叫びが必要になるし、それはたまに近隣諸国との不仲の原因になってしまう。やって、あらゆる閉塞感が積み重なっていくと、子供を産んでこの社会を受け継いでもらいたいという気持ちも弱くなって少子化も進む。それらは全て、図0―1の、グラフがまだ右の方へ動いていない時期だからこそ起きている現象です。あなたが日本人なら、身に覚えがありすぎるほどあるのではないでしょうか。その時期を過ごしている人間からすれば、「もうこのシンドイ時代が永遠に続いてしまうんじゃないか?」と思っても仕方がない。日本が良くなっていくっつーのがどうも......イメージできないっていうか......」みたいになってしまっても仕方がありません。!!この失われた10年、20年の間に、我々は、「その先」を求めてあがいてきたのです。そんなものどこにあるの?その答が本書のテーマなのです。その本書はこれから世に出るところですが、「どちらにも進めなくなってモメ続けているアメリカ議会」を尻目に、「衆参両院の安定多数を押さえた長期安定政権が誕生したばかりの日本」という「既に現実に起きている現象の対比」自体が、この「図0―1と図0―2の違い」を明確に表していると言えるでしょう。今後日本は、とりあえず「共有できる1つの政権」を持って、色んな政策を機動的に行っていける国になれる「舞台」は整っているわけです。安倍政権が好きな人も嫌いな人もいるでしょう。安倍政権のあり方の、「ここは許せない」というようなものが明確にある人もいるでしょう。自民党の沖縄支部が選挙中に「アメリカ軍基地の県外移設」を主張していたように、「自民党の安定政権」になったからこそ、今度は「安倍政権に批判的なエネルギー」もちゃんと「吸い上げられる情勢」にどうせなります。いうのはある種の「開明的」な方向の原理主義者の方には非常に「日本的」で嫌ぁな気持ちがする言い草かもしれませんが、しかし、今重要なのは「そういう我々のサガ」を否定せずに認めて、その上で「本当にみんなのためになることを具体的に実行していく」ことに全力を尽くすことですよね。●安定政権ができた今こそ、「第四の矢」が必要そういう状況だからこそ、今まさに「第四の矢」としての「共有できる国家ビジョン」が必要なんですね。ある特定の人たちだけが「逆側」を押し切ってやろう!と燃えていて、たとえ「押し切った」としても、その「押し切られた人たち」がフテクサれてしまって「もういいやこんな国」ってなってしまっては、一時は良くても長期的に持続的かつ安定的な経済成長を生み出す力が湧いてくるなどということはありえません。この「極論を言う両者の間に、ゴリ押しでない形でちゃんと合意を形成する文化」というのは、これから21世紀にはどこの国にも普遍的に必要なものになるのです。今日本が直面している問題は「世界のあらゆる人間がこの先直面する問題」なのです。この問題に、「自分たちが自分たちだけの事情について自分たちなりの解決策を内輪で生み出す」という「我々日本人の一番得意なこと」をやりきれば、その結果生まれるものが「世界における喫緊の普遍的問題性」を帯びることになるわけです。今までのように、高度に「自分たちらしさ」を発揮してみたものの、結局「世界のよっぽどの物好きさん」たちに熱烈に迎えられるだけに終わってしまい、その先は結局「なんかヘンな人たちだよね」で済ませられてしまう......というような「20世紀日本の不幸」を続ける必要がなくなるわけです。「自分たちらしさ」をどこまでも無制限に追求していった先に生まれるものが、「21世紀の人類にとって普遍的に必要な内容」として受け入れられる可能性を持っているわけです。私は大学卒業後、マッキンゼーというアメリカの経営コンサルティング会社に就職し、そこで「日本の本当の強み」と「アメリカンな方法論」との間の消せない矛盾に直面し、「これはなんとかしなくちゃな」という思いで過去の10年間を過ごして来ました。今の日本は、「アメリカンな方法論に親しみ、グローバリズム側の立場にいる人」と「日本の現場的な方法論に親しみ、日本の古来の共同体の側の立場にいる人」の「どちらか」に特化してしまっている方が多く、そのこと自体はその個人のこの時代における有能性を獲得するために不可避なことであるとはいえ、両者をインテグレート(統合)するような存在がいないと、これからの日本は本当の力を発揮することができない状況にあります。幅広い「個人の奥底からの変革」を支援する仕事をしています。あなたの気持ちも“体験として”わかります。毎日毎日他の余計なことを考える余裕もないほどに長時間働いても月給14万円のブラック企業で働いているあなたの気持ちも“体験として”わかります。日本人ならこうなんだよ!!」というナニクソ精神で人生全体を透徹されている方の気持ちもわかります。その私がこの10年かけて、「両方の立場の方にも受け入れやすいビジョン」を時間をかけて練り上げてきたのが本書です。その「どちらの立場のあなた」にも、届くものであると自負しています。本書は基本的に「経済」の話ですから、「共同体」側にいるあなた、いわゆる「右翼」なあなたには、少しご自身のお考えとは違う部分もあるかもしれません。最近私は、幼稚園時代からの幼馴染で「人生初の友人」、そして現在も神戸市在住で派遣会社の派遣元で正社員として勤務している(つまり今の経済状況における“弱者の辛さ”に毎日直面している)自称「真性保守」のヨシダくんと、凄い長文を毎日やりとりしたりしていました。ようなポジションをわざと私は取りながら、合意点について探ってみる作業をしたのです。すると、確かに色んな点について、考え方が真逆だなあと思わされることは多かったのですが、「おお、俺もお前ぐらいやないと逆側の立場の考えとか普段聞かへんしな、遠慮せず思い切ってドーンと来てくれや」的なことを言ってくれる彼と色々話してみると(普通なら議論を深める遥か手前でお互い“敵”だと認識して、“冷静な議論という名の罵り合い”に入ってしまいますからね)、結局「アメリカ」という存在が間に入っているから喧嘩になるけれども、「目指すべきビジョン」を具体的に詰めていけば、合意に至れることも多いことを「体感」しました。いう準備と配慮はできるだけしてあるつもりなので、ご自身の「今までのお考え」とは大分違う部分が含まれていても、「わたしの真意」を「あなたの真心」で受け取っていただければと思います。私は、どんな筋金入りの右翼のあなたにも負けないほどの「一点の曇りない愛国的行動」を、今までしてきたと自負しています。●名付けて「“項羽と劉邦”作戦」しかし、何も物凄く難しいことを言いたいわけではありません。本書で書かれていることは、どんな立場の方にとっても、「そうそう、本当はそうだと思っていたんだよ」と思っていただけると私は思っています。今の時代に立ち向かわなくてはいけない問題は、「想像もできない難しい問題」というよりは、「誰もがわかっているけれども合意を形成するのが難しい問題」だからです。アメリカの議会が現状あまりに馬鹿馬鹿しい混乱をしていることは、「ほとんどのアメリカ人」にとっても簡単に理解できることである......けれども誰にもどうにもできない......というような状況こそが今の時代の「最大の困難」だからです。俺もそう思ってたんだよ」という形で生まれる「自然な流れ」が、日本をあるべき「本来の自分たちの力」を発揮できるポジションへ導いてくれるでしょう。2012年に上梓した私の前著、『21世紀の薩長同盟を結べ』(星海社新書)では、この対立を超える連携のことを、幕末に気質と性格と利害と立場が大きく違っていた薩摩藩と長州藩が、幕府を倒して日本に新政府を生み出すという一点において違いを超えて結びついた「薩長同盟」になぞらえました。Yu”)と呼んでいます(英語では両者の名前の順番を逆にして言う方が普通なようです)。項羽と劉邦は、ともに古代中国の有名な武将です。彼らが生まれた時代は、それまでバラバラの小さな土着的勢力がそれぞれのやり方で統治していた中国全土を秦の始皇帝が圧倒的豪腕で統一した時代です。度量衡(長さや重さを測る単位のこと)や車の幅の統一などが強力に全土で推し進められたことを考えると、その当時なりの「グローバリズム」が一気に進んだ時代だと言ってよいでしょう。その後、始皇帝が死んだことで秦の強力な統一力がゆるんでくると、楚漢戦争と言われる戦争時代となります。言葉にいまだに残る有名な「漢王朝」を打ち立てます。この時代は、項羽と劉邦のお互いのキャラクターが対照的に大きく違っていて、またあまりに古代なので人間の本能がムキダシになったような魅力的な登場人物が多く、彼らがやることに容赦がなくてダイナミックであることなどから、歴史ファンも多い時代です。勃興時代」と並んで好きな時代です。詳しい方には今更な知識ですが、項羽は即断即決の圧倒的な「強いリーダー」です。やることがとにかく常に明確で曖昧さがなく、迅速な行動と圧倒的な勢いで目の前の敵を粉砕します。味方となった存在への熱い情愛で多くの人に愛される一方、敵となった存在へは全く容赦がなく、勝敗を決した後に何度も敵方を皆殺しにしたことで恨みを買い、それが最終的な敗因となっていきました。一方の劉邦は全く頼りない。地方のお調子者のヤクザが混乱のドサクサで流れ流れて出世したような存在です。最初は地方の小役人をやっていたのですが、そういう仕事は実際には全然できない。酒好きで女好きで行儀も悪い。戦争も決して上手いとは言えず、項羽には何回も敗北し(というか最後の戦い以外は全部負けたと言って良いぐらいです)、目の前に這いつくばって命乞いをしたこともあります。あなたが紀元前3世紀の中国にいて、項羽と劉邦にそれぞれ会ったことがある人だったとしたら、「いやそりゃ当然、項羽が勝つでしょ。何言ってんの?」と思ったはずです。結果は“最後には”劉邦が勝った。それは、もう一度図0―1と図0―2を見直してみてください。本ブログの画像はすべてコピーレフト≒出典を明記する限りにおいてご自由に再利用可能です)当時なりのグローバリズムが急速に進んだ中で、過去の習慣で「この地域ではあの血筋の人がリーダー」といったような合意形成が一気に難しくなった結果、真っ先に優位に立ったのは項羽のような「単純明快で強いゴリ押しのリーダー」でした。そのおかげで当初は連戦連勝だった。いう「ゴリ押しのリーダーシップ」は、「逆側に強大な敵」を作ってしまいます。結果として、当初はどうも決断力に欠けて頼りなかった劉邦が、「アンチ項羽」的な勢力を一切合切吸収していくことでどこまでも大きくなり、結局「次世代の覇権」を取ることができたのです。歴代中国王朝の中で(数え方にもよりますが)最も長続きした「漢王朝」を打ち立てることができました。これから10年、20年の日本は、この「劉邦のような戦略」で向かうべきです。今はまだ「項羽のような戦略」を取っている存在が目立って成果をあげている(ように見える)時代ですよね?しかし、その方向に日本が無理やり向かおうとしても、「世界で最も空気を読んでしまう国民」の我々が、「インディアンを虐殺した更地の上に理屈だけで打ち立てた某国家」だとか、「日本だとほんの地方都市ぐらいの規模しかないから思い切ったことができている某都市国家」みたいなことができるわけがない。「できるわけがない」「できるわけがない」「できるわけがない」!!あなたも、ぜひここで「できるわけがない」という言葉を四回ぐらい言ってみてください。「できるわけがない」んですよ。人間、向き不向きってもんがあるんですよ。向いてないことを無理やりやろうとしたって、とにかく苦労ばっかりかかっても成果はでないし、「向いている人」に軽々と追い越されていくしで、とにかく本当に世の中で一番やってはいけない罪深いこと、一種の「神への冒涜」こそが「向いてないことを必死でやること」なんです。いやもちろん、今カリスマ的なリーダーに率いられた企業で毎日充実して頑張っておられるあなたはいいんですよ。いうあなたやあなたの周りにいらっしゃる方をドロドロの日本的コンセンサスに無理やり押し込む必要はありません。いうリーダーシップのあり方は、国全体から見て「局所的」だから成立しているんですよ。詳しく言うと「(自分たち以外の)ああいう古い日本みたいなのじゃ駄目だ」という危機感を結集軸として成立しているので、逆側に「古い日本の共同体」が大量にあるから「ほんの一部」で成立させることができる例外なのです。それでは「局所的成功」はできても、日本人全体が関わってくるような大企業や地方やましてや国の運営はできないんですね。我々は、何に「向いていないか」についてもっと真剣に向き合わなくてはならない。その「日本人は何に向いていないのか」の徹底的な追求の結果からこそ、「本当のオリジナルで一貫した戦略」というのは生まれるのです。「国全体」のレベルで「自分たちの本来性」が自然に発揮できるようになれば、現在既に果断速攻型の行動パターンで成功し、「古い日本的なもの」を苦々しく思っている方々も、今のように「あちこちから足を引っ張られる」ような感じ方をしなくて済むようになるのです。我々がやるべきことは、長期的な視野に立って、「劉邦の道」を行くことなんですよ。すれば、図0―1と図0―2の違いが、大きく効いて来るようになります。1つにまとめたものが図0―3です。本ブログの画像はすべてコピーレフト≒出典を明記する限りにおいてご自由に再利用可能です)真ん中あたりに「2013年はだいたいこの辺りの状況」と書いてあります。「項羽の道」に陰りが出てきて、「劉邦の道」が徐々に上り調子になりつつあるポイントです。「項羽の道」の方が輝ける時代(今の時代大活躍している存在がいるとすればそれは間違いなく項羽的存在と言ってよいぐらいでしょう)ですが、この両者のグラフは徐々に交差していきます。重要なことは、いざこのグラフが交差しはじめると、「項羽側の道」を進んで成功していたプレイヤーたちは既に「項羽側の論理」に自分たちのあらゆる部分を最適化してしまっているので、どれだけ頑張ってももうこの「易姓革命の構図」から抜け出せなくなってしまっているということです。これぞ、年間3万人の自殺者を出しながらも決して具体的で明快な打開策など出せずにただただ落ちるだけ落ち続けてきた20年間の間に日本人が秘密裏に培ってきた、「死中に活を見出す」無意識の大戦略なのです。この日本はなにからなにまで全て計算ずくだぜェー!!(ほんとは違うけど“項羽側の人たち”が悔しがるように胸をはってこう言ってやりましょう)ここまで無意識のレベルまで総動員した本能的な打開策など、あの賢い賢い「項羽側」の国々にはとてもできません。彼らは頭いいし決断力も行動力もあるからねぇーー。僕らはそういうとこほんんんまにあきまへんからなぁーー。いやー20年間苦しかったねえー。今はまだそうなっていなくても、本書一冊を読み終わったころには「ソノ気」になっていていただければと思います。過去20年日本が不調だった「原因」こそが、これからの「成功の原因」となるのです。怖気づかずに、胸を張って前に進みましょう。●晴天を誉めるなら夕暮れを待て何度も言うように、これは「アメリカのやり方」「グローバリズム時代に適合したやり方」を、全部拒否しろという話ではないのです。なくて、「アメリカのやり方、グローバリズムのやり方」を「ゴリ押しに国内で押し切ろうとする」ような方向が終焉を迎えるということです。本書でさまざまに詳しく検討していきますが、「論理・主張」のレベルで見ると180度対立しているように見える色んな論点も、「現実」レベルで見ていくと、結局「みんなのため」になることは1つだけ、「ど真ん中の道」であることがわかります。「押してダメなら引いてみな」や「北風と太陽の話」的な意味で、その「合意形成プロセス」を丁寧に実行していくことによって、実際には「最善の配慮と最速のスピードによって」、グローバリズムへの対応も実現していけるようになるのです。これは、アメリカで生まれた「自動車の大量生産システム」を、大雑把な彼らにはできない圧倒的な高度さまでに日本人が完成させた......というような物事になぞらえられる、「我々の十八番、得意中の得意なこと」をやればいいだけの話です。無駄な罵り合いを超えて、「本来みんなのためにある本当の合理性」をどれだけスムーズに具現化できるか。それがこれからの日本のチャレンジなのです。終わりのない経済学の派閥論争は、「頭の良い国」に任せてしまいましょう。我々は常に現地現物の手触りに徹底してしがみつき、そして世界のどこにもできない新しい知見を、「徹底したボトムアップ」で作り上げるべき使命を持った国なのです。我々が「劉邦の道」をこれから行く時にぜひ覚えておいて欲しいことは、「項羽的存在」への「敬意」を忘れないことです(これは、その敬意が無ければ本当の意味で劉邦の道を行くことなどできないというぐらい大事なことです)。ASKA」さんが最近私はとても好きで、昔は知らなかった色んな曲を聴きまくっているのですが、その飛鳥涼さんのソロ曲に「晴天を誉めるなら夕暮れを待て」という曲があります。これは本当に名曲だなあ......と思うので、ぜひ聴いてみてください。その歌詞にこういう一節があります。誉めりゃいいある意味、項羽がいなければ劉邦なんて、田舎のどうしようもないアブレ者で終わったはずです。項羽が強烈にその強みを発揮してくれればくれるほど、「人工的な無理やりさ」がどうしても取りこぼしてしまう「本当の自然のリアリティ」が逃げ場を求めて一箇所に集まってくることで、劉邦に大きな力を与えていったのです。この言葉の本当の意味を、世界中に教えてあげることこそ我々日本人の使命ではありませんか。同じように、今をときめく「項羽の道」のスターたちは、そして「グローバリズム」そのものは、次世代の「劉邦の道」を行く存在を後押ししてくれる、「ミクロに見れば天敵だが、物事を歴史的に最大限に大きく見れば最大の味方」という存在なのです。「グローバリズム」に対して恨み骨髄に徹している方もいらっしゃるでしょう。すると本書の読者のうちのキッチリ半分の方はそう思っておられるかもしれない。我々が粛々と「劉邦の道」を進む時、いずれあなたは私の真意を理解していただけるでしょう。その時に、我々は「沈みかけの太陽」としての「項羽の道」を、「許すようにうなずいて」あげるべきです。自分たちは自分たちの道をどこまでも極限的に突き詰めて行くだけだぜ......という「振り返らない覚悟」を持って、そして両者の力関係が今まさに入れ替わっていく瞬間に「ついでのような角度」で眺めながら、今まで長い間この混乱した世界の中に、賛否両論はあれどとりあえずは明快な基準点を世界に提示し続けてくれた存在に対する“ねぎらいの気持ち”をもって「褒めてあげる」のです。「アメリカ的な秩序」の限界は誰もが理解しているが、かといって「次の秩序」を形成してくれる存在がどこにもいない結果、「アメリカのことは確かにムカつくんだけど、テロや戦争が世界中で起きている世界よりはマシ」という袋小路に陥っているのだと言えるからです。グローバル金融システムは確かに人類全体の「みんなのほんとうの幸い(by宮沢賢治)」から見ると、現状では色々と問題があるのは確かだ。「ウォール街を占拠せよ」とデモをしている人に、この複雑緊密に結びついた世界を毎日滞りなく運営できる実務的なスキルがあるのか?というと無い。しようもないじゃないか......となってしまう。これは、20世紀のほとんどの共産主義政権が、キューバみたいな小規模で牧歌的な規模ならともかく、もっと巻き込む人数が増えてくると最終的には大虐殺と大飢饉をまき散らしてヒドイ結果になった反省を、人類が乗り越える挑戦でもあるのです。この「項羽と劉邦」作戦を完遂して、世界のどの国に対しても圧倒的に「勝利」することは、結果として「人類のあらゆる存在」に対しての「貢献」となる道なのです。日本がこの「劉邦の道」で成功することは、その結果を「アメリカ」を通じて「21世紀で最もクールな社会運営のあり方」として広げてもらうことで、「世界中のあらゆる人間が劉邦の道の安らぎの秩序」の中で生きていける道を開くことでもあるのです。●「誰がやるの?」「俺でしょ!」さて、ではこの、「柔よく剛を制す」の劉邦の道を完遂するのは誰でしょうか?それは、我々日本人なんですよ。「俺“ら”がやらなきゃ誰がやる」の世界じゃないですか。これは、「今まさに古い時代からの伝統的共同体のエネルギー」で経済発展している新興国にはできないことだし、アメリカ本体にも決してできないことです。ヨーロッパにはひょっとすると可能性があるかもしれないが、彼らは自分たちが生み出した文化が世界を制覇している分、日本みたいに一回はもうどうしようもないほどグダグダになってしまう前にちゃんと社会の自省力が働いて「旧来のパラダイムの内側だけで」なんとかしてしまいがちなところが、逆説的ですが日本にとって有利な点です。欧州諸国には、日本みたいに「欧米由来の世界観で統一された世界で長いこと“唯一の非欧米の先進国”でいる」という矛盾に苦しみ続けたあげく、さらに一回国全体を爆撃されて焦土にされて原爆まで落とされて憲法を押し付けられてアメリカの言いなりになって60年間アクセク生きてきた経験がない。自分たちの伝統が根こそぎに踏みにじられても、それでも笑って何事もなく明日を生きていかなくてはならない苦しみを味わい続けてきた経験がない。日本のように「根こそぎ一回ダメになりきる」ことができない。歴史的にずっと一貫してきて踏みにじられたことがない自分たちの社会の「良識」を、根こそぎ否定してやり直すということができないからです。この20年間世界中にバカにされながら苦しんできた日本の苦しみが、「無駄」ではなかったということをこれから彼らに教えてやりましょう。日本経済は腐っても世界第3位の規模があり、内需比率も非常に高い。自分たちさえ「ヤル気」になれば、他のどこにもない独自性を一貫して追求していける条件は揃いに揃っているのです。俺でしょ!!」を合言葉にしたいと思っています。今の時代、どうしても大きなことは他人任せにして、自分は小さい範囲のことでキュウキュウとしながら、大きなことをやろうと苦労している人を無責任に批判してるだけ......という方向になってしまいがちですからね。「時代の覇権を取る劉邦の道を進む」のなんて、世界のどっかの賢い賢い国がやることで、自分ら日本人にはそんなん無理ですわいな......とか呑気なことを言ってられる時代じゃないんですよ。結局この「劉邦の道」を進み、「アメリカからの精神的自立」を果たさない限り、今度は次世代の覇権どころか、結局内輪の争いでどこにも進めない袋小路のまま日本は衰退するしかない運命にあるわけですから。「次世代の覇権を取りに行く」か、それとも「どこまでも衰退するか」、今の日本は中間がない二者択一の状況に陥っているのです。この「はじめに」の最後に、一つあなたに質問をします。本ブログの画像はすべてコピーレフト≒出典を明記する限りにおいてご自由に再利用可能です)・お、面白そう?と思ったアナタは、アマゾンでどうぞ→コチラからリンクを取得FacebookTwitterPinterestメール他のアプリこのブログの人気の投稿ザッカーバーグのハーバード卒業式スピーチが感動的だったので日本語訳した。2017https://www.youtube.com/watch?v=BmYv8XGl-YU(アイキャッチ画像はウィキペディアからお借りしました)今朝ツイッターを眺めていたら、フェイスブック創業者マーク・ザッカーバーグが母校ハーバード大学の卒業式に呼ばれてスピーチしてる動画のリンクが流れてきて、軽い気持ちで再生しはじめたら凄い迫力で、30分以上のスピーチ最後まで全部見てしまったってことがあった。笑えるジョーク(窓ガラスに数式書いたりしないよ!・・・とかいう映画”ソーシャルネットワーク”を根に持ってるようなジョークとか)やハーバード内輪ネタ(と思われる・・・ちょっとググると出て来るのが今の時代の救いですが)も交えつつ、卒業生と10歳も離れてない立場から”僕ら世代の責任”という切り口で語る話は非常にグイグイ来る迫力がありました。「すべての人たちが、人生に意義を感じられる目的感を持てる世界を作ろう」というテーマです。僕らミレニアル世代なんだから、昔の世代の卒業式スピーチみたいに「自分の人生の目的を見つけよう」なんてそんなことは言われなくたって本能的にやってるでしょう?そうじゃなくて「みんながその気持を持てるようにすること」が重要なんだ・・・っていうのはなかなかパワーある話。ケネディ大統領がNASAの清掃員さんに何やってるの?って聞いたら「人類を月に送る手伝いをしてるんです」って答えた話が好きで、そうやって「あらゆる人に”俺達はやれるんだという感覚”を持ってもらうこと」が今必要なことだ・・・っていうのは、あらゆる分断が社会を引き裂いていくこの時代に凄く重要なメッセージだと思いました。(最近、凄いのは”日本”じゃなくて単にその技術の発明者個人であって、ネットでこの記事読んでるお前じゃねーよ!とかそういう言わずもがなのことをいちいち言ってタフぶってる人がいますが、そういう人は社会というのが色んな人のサポートしあいによって成立しているってことを軽視しすぎてると思います)他にも、最初にフェイスブックをハーバードの寮で立ち上げた夜に、今日は自分がハーバードのメンバーを繋いだが、そのうち誰かが世界中を繋ぐだろうと思ったとか。そこで「自分じゃないだろうが誰かが」と思ってちゃダメでそれ「自分が」やるんだよ!というメッセージとか。最初期のマネジメントチームと、会社を売るか売らない...続きを読むPhaさん的ニートと天才は紙一重。2017知ってる「界隈」の人はみんな知っている、知らない「界隈」の人は誰も知らないネットの有名人にPhaさんという人がいるんですよ。・しょっちゅう「働きたくない」とか「だるい」とかを露悪的に言いまくる・彼を慕って相当個性的な人たちが集まっているみたいな感じの人です。・・・ということになります。彼は僕と同い年で、彼は大阪、僕は神戸という関西出身、ほぼおなじ時期におなじ京都大学にいて(学部は僕は経済、彼は総合人間学部)、実際に会ったことはないけどメールではちょっと話したことがあるんですが、やってることの志向性がちょっと似てる(現代社会のせせこましさを補完するような何らかの新しい視座を提供したい・・・といような)ので、向こうからこっちがどう見えてるかはわかりませんが僕からは結構気になる存在で。先週と今週、彼と彼のまわりの「面白い人たち」を何年も密着取材したドキュメンタリーがフジテレビでやってて、先週も見たんですが今週のは凄い良くて、なんか最後の方になってジーンとなって泣けてきたんですけど(笑)見逃した方は、ユーチューブに公式チャンネルがあるので、堂々と動画リンクを貼れます。2017なんか挑戦的なタイトルになってしまいましたが、ただ最近「老害」っているんだよなァ〜と物凄く実感することがあって、その詳細をそのままは言えませんがそのやるせない思いをより広くて皆様と共有できるテーマとして昇華して書いてみたいと思っているんですが。あなたは、「老害」って言葉、キライですか?好きですか?私は最近まであまり好きではなかったです。老害扱いされてる人にも、うまく使ってあげればそれなりの価値やら色々あるんだぜ・・・と言いたい気持ちが結構あって。そんなこと言ってると「老害さん本人」が「自分の老害性」を一切意識せずにノウノウと暮らし続ける反面、困ったことにその「老害さん」は権力持ってたりするのでその集団全体の適切な運営がどんどん滞り、直接的には「ヤル気のある若手」さんが、そして結果的には「その組織の人全員」が非常に困った状況にみんなで追い込まれていくことになってしまう。物凄く大枠での言い方をすると、過去20年にわたる日本の苦境はこの「老害さんをどう扱うか」について、思い切りの良い諸外国のように何のテライもマヨイもなくボコボコに権力を奪って放逐していくような思い切ったマネジメントができなかったから・・・と言ってしまっても悪くないかもしれません。現状の日本は、老害さんたちを腫れ物に触るように扱って捨てずにいたので、社会全体が「トランプvs反トランプ」みたいにどこまで行っても平行線な対立に落ち込んだり、スラム街がどこまでも悲惨なスラムになっていくようなことは避けられたり・・・というプラス面もあったんだろうとは思います。アメリカに比べたらまだ貧富の格差もまあマシなレベルに留まっている。日本が「老害さん」たちを諸外国のようにはボコボコに斬ってしまえないかというと、「その老害さんが代表しているものの中に自分たちの良さの根幹も混ざっている」からだと言えるでしょう。2日・中・韓が心の底から仲良くなる唯一の方法。新刊『日本がアメリカに勝つ方法』序文公開ページ。