前回のコメント欄にも沖浦氏からの精力的な投稿があった。その一部を紹介しよう。御本尊を信じるとは、我が己心の仏を信じる事なんです。お曼荼羅の中に仏様はおられません。自身の己心の仏が写っているのです。ほとんどのお方はこの点に迷いがある。素朴な疑問は、だったら鏡に自分の姿を浮かべてそれを拝めばいいではないか、ということである。わたくしの意見は何度も書いている。曼荼羅は日蓮が魂なのである。仏の当体そのものなのだ。顕正新聞第1495号である。これは年末の合併号であるからして、溜まりに溜まった顕正新聞もようやく片付き始めたことになる。油断しているとすぐに溜まってしまうわけだが・・・この「大坊棟札」を細井日達は偽書扱いしている。目師会での浅井発言である。わたくしには真偽問題を云々するだけの見識がない。感想としては、浅井先生の言っていることも一理ある、ということだろう。棟札には「当国天母原」とある。それが邪魔になったから偽書扱いにしている。言われればそうかもしれないと思う。妙信講問題が起きるまでは偽書と言っていなかったからだ。矛盾するようだが、浅井先生の言っていることにも問題がある。平成元年の御遺命守護特集号では、いずれ詳しく破折する、と言っていた。それから現在に至るまで、結局は何もしていないのである。その意味ではどっちもどっちだろう。宗門もロクでもないが、顕正会もロクでもない。日興上人からも御書の極理を教えて頂いたに違いない。何を根拠に言っているのかが気になる。この覆滅は初めてお目に掛かる表現のように思う。御御足これは以前にも取り上げたと思うが、辞書によればもともとは女性語だった。それを浅井先生が使っている点が気になるところである。日目上人はこの宿場で休まれ、昏々と二・三日、眠り給うた。話は変わるが、今年は暖冬らしく、各所のスキー場では雪不足で営業もままならないそうである。大聖人の魂が本当に曼荼羅に移ってしまったら、大聖人は抜け殻になるでしょうね。刀匠が魂込めて刀打っても、刀は刀匠そのものではございません。嚴虎さん、残念ながら貴方は間違っていますよ。名無しさん、私の住む五竜遠見は大流行です。雪が降って上から下まで全て滑れる数少ないげれんでですから、お客様が集中しています。11:16投稿者:名無し>話は変わるが、今年は暖冬らしく、各所のスキー場では雪不足で営業もままならないそうである。一昨年年末の創価ガッカリさんの雨乞いならぬ雪乞い祈念発言を思い出して笑ってしまったww祈念の期限には降らず、期限を過ぎて酷い大雪が降ったような記憶があるので過去のレス見直してみようと思う。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。