仏教・密教・禅TweetPocket仏教の開祖ゴータマ・ブッダは、指導者になるという意識はなく、超人間的存在の力に頼ることもなく、奇跡を求めるのでもなく、人間として、ただひたすら宇宙の理法(ダルマ)を追究し、それを人々に熱心に説き示してきました。80歳の最後の最期まで、真実の自己の実現に、宇宙の理法の体現に真剣に努力し、『もろもろの事象は過ぎ去るものである。怠ることなく修行を完成しなさい』という言葉を残して、安らかに息をひきとったのでした真理への目覚めゴータマ・ブッダは菩提樹の下で瞑想し、さとりを開いたといわれています。これを成道(じょうどう)といいます。『聖求経』によると、ゴータマ・ブッダは、生・老・病・憂い・汚れなき無上の完全な安穏の安らぎをえて、自分の心の解脱は不動であり、これが最後の生である、という智慧と見識が生まれ、もはや再生はない、と自らの成道の内容を回想しています。『サンユッタ・ニカーヤ』では、四神足(神通力)が修練され豊かにされたときに、こころの解脱・智慧の解脱が得られると説いています。『律蔵』中の「マハーヴァッガ」(大品)によると、ゴータマ・ブッダは「十二支縁起」(十二因縁)の理法を観じて、さとりを開いたと考えられています。仏教で特に強調されるのは『慈悲』の実践です。人間は我執を離れることができれば、他人との対立・抗争を離れ、自らもろもろの美徳が現れます。その美徳は究極的には、『慈悲』です。慈悲とは純粋な愛であり、憎しみと裏腹の世俗の愛とは本質的に違うものです。母親が身命を賭して、自分の独り子を守護するときの愛のごときものです。初期の仏教は、そのような純粋な愛をもって、一切の生きとし生けるものを愛することを強く勧めています。(りゅうき)2012年、長年勤めてきたIT業界を卒業し、現在はアジアとのビジネスを展開中。合気道と能楽を趣味とし、日本伝統文化をこよなく愛する。メルマガ「精神世界の叡智」でご紹介してきた精神世界の本を、わかりやすくカテゴリーに分類して、このサイトでご紹介していきたいと思います。加えて、古今東西の名言も合わせて発信していきたいと思います。精神世界の本にふれ、何か人生に役立つきっかけになってくれればと思います。Grapheneの設定.。