筆頭奉納者?の鈴木鶴吉は、小松利平を尊敬していた弟子と同姓同名だが......で、問題はこれだ。このむっちりした身体と顔はどこかで見たような......これに似ていないか?そう。これは借宿新地山の石柵裏側で逆立ちしている獅子。寅吉作品!最初は分からなかったのだが、見れば見るほど寅吉の作風に似ている。これはもしや??残念ながら、台座の文字はまったく読めないこの蹴り上げた後ろ脚などは和平の作風にも似ている尾の処理や鬣の描き方も寅吉風といえるどちらかというと吽像のようにも見える。阿像は別にあったと思われるバチバチバチう~~ん。寅吉工房で作られた可能性は高いが、もしかすると、菊地平二のように、寅吉の作風に影響を受けた地元の石工が借宿の石柵裏の獅子を真似て彫った作品ということも考えられる。場所的には白河が近いし、寅吉工房で作られたとしても不思議ではない。何か資料が残っていればいいのだが......。台座の黴を落とせば何か読めないだろうか。これが吽像だとすれば、阿像はどこにあるのか。ここにあったののうち、阿像が壊れて昭和9年の吽像をどこかから持って来て一対にしたのだろうか。利平の「門人」と自称していた鈴木鶴吉は明治7(1874)年に亡くなっている。昭和9(1934)年は鈴木鶴吉の没後60年でもある。......謎が謎を呼ぶ逆立ち獅子。ライブが始まるので、謎を抱えたまま神社を後にした。社殿前から嘉永年間狛犬を見下ろす元禄年間の灯籠などもあり、由緒ある神社だということが分かる。240ページ)『裸のフクシマ』以後、さらに混迷を深めていった福島から、若い世代へ向けての渾身の伝言。複数の中学校・高校が入試問題(国語長文読解)に採用。単行本352ページ)ニュースでは語られないフクシマの真実を、原発25kmの自宅からの目で収集・発信。驚愕の事実、メディアが語ろうとしない現実的提言が満載。