...もっとも...。国際化が進む現代においては、異文化交流の機会が増え。日本の以心伝心は、必ずしも美徳とは言えなくなりました。お互いが同じ価値観を持っていなければ、お互いが相手を察するという関係は成り立たず。海外の人から見た日本人は、往々にして『自己主張をしない閉鎖的な文化を持つ』と言われてきたのです。ソレはある意味、仕方のないこととも思うのですが。一方で、こうした日本人の美徳が活かされる場所があるのではないか...とも思う鈴蘭です。...この仮想でこそ、と。...種々の柵が、社会の中での私たちを位置付けます。生涯、目線の合うことのない人...というのは、決して少なくはないでしょう。『何か』として生まれた以上は、その『何か』から変わるのは容易ではありません。柵を捨て去れば、別の何かに変われるのかもしれませんが...。...ただ、それは難しいでしょう。柵は、私たちをその場所に縛るものではありますが。同時に、私たちをその場所で守るものでもあるのですから。そんな、自分の居場所を捨てる。...それは大変に勇気の要ることです。自分を自分以外の何かに変える。夢には見ても、現実には難しい選択。...でも、それを簡単にできるとしたら?今の自分は自分のまま、なりたい自分に変われるとしたら?...それこそが、この仮想というものではないでしょうか?この仮想では、現実の柵からは無縁でいられます。柵のために現実では難しいことも、仮想ならば簡単に出来てしまいます。自分が望めば、何処までも先へと進めてしまいます。...それが楽しいからこそ、人は仮想に様々なものを求めてやってくるのだと思います。自分がそうであるように。相手もそうであるのです。ここで少し...考えてみて欲しいのですね。この仮想での以心伝心について、を...。2016大きいだけの鈴蘭です。́・ω・`)味が自慢の噂のおでん屋。これまで、ラグオル管轄下に支店が無かったのですが...『フォトン』と『亜空間』を操るアークスに不可能はなかったようです。この度、大将にご足労願い...おでんを振る舞って頂ける事になりました。大将も妥協はしたくはないと見えます。店の格に相応しい、違いの分かる客を望んでおいでのようで...。暖簾を潜るまでに、客の出来を試してきます。́・ω・`)...冷静に考えると。評判が良いとは言え、一介のおでん屋の大将がアンガ・ファンタージやファルス・アンゲル、エクソーダまで従えてるって、どういう事なんでしょうね...?ああ、いや...アンゲル...ルーサーなら、おでん屋で下働きしててもおかしくない...というか、皿洗いのバイトとか似合いそう...。ルーサー『皿にゴミが...!?』なんというか...そこはかとなく不幸っぽい境遇に置かれてこそ、輝く個性だと思うんですよね...彼は。試験をクリアし、大将に認められて初めて、暖簾の前に立つことを許されます。(C)SEGAおでん屋の前。固唾を呑んで開店を待つアークスの面々...。́・ω・`)?因みに。おでんは江戸時代以降に発達した料理だそうで...。元々は、豆腐を串に刺して焼き上げ、味噌を塗って食べる田楽のようなものであったそうです。振り売り(時代劇で見掛ける、天秤棒の両端に売り物を下げて売り歩く行商)での人気商品だったそうですが、注文を受けてから焼く為に、せっかちな江戸っ子には『田楽は美味いが、時間がかかる』と不評だったようで...。そこで、注文されたらすぐ出せるように...と、予め田楽を煮込んでおいて提供する形が考案され、広く浸透したそうです。後に、当時から量産が進んでいた醤油を使い、鰹節や味醂で整えた甘い出汁で煮込んだものを『おでん』、焼いて辛い味噌で味付けしたものを『田楽』と呼ぶようになったのだとか。当時の関西では、田楽を昆布の出汁で煮込んだ『焼かない田楽』が存在しており。関東から伝わった、醤油出汁の煮込み田楽を『関東炊(かんとだき)』と呼んで区別したのだそうです。́・ω・`)調べると色々出てくるものですね...;本当に、wikipediaは面白い。...などと言っている間に、店が開いたようです。暖簾を潜ると、其処には...(C)SEGAあれが噂のおでん屋...!!おでん屋なのに店の中で馬に乗るとか、なんか無駄に格好いいですよ...!?...いやいや。ここで気圧されてはいけません。大将との戦いは始まっているのです。́・ω・)ノ大将、出汁で透き通った大根を頼む!!!大根は、箸で刺しても抵抗を覚えず。言って、箸で摘んでも崩れる事がない。出汁が染み渡り、琥珀の如き輝きを持つソレこそが、おでんの至宝...。́・ω・`)...煮すぎたか...大将......亜空間の旅は、大将の感覚を狂わせたのでしょうか...。箸で摘んでも崩れない、絶妙の固さを残さねばならないというのに...。長い旅の間に煮すぎたのか...これでは柔らかすぎます...。支店展開の難しさが出てしまいましたか...。言っても、実現が難しい...という話は聞きます。レシピが同じでも、店ごとに微妙に差が出る...と。此処に足を運ぶのはアークスです。同じおでんでも、似て非なるものになるのもしょうがありません。́・ω・)■考えすぎ?...考えることがあるのですが...。まとめきれていません。明日にでも改めて...と、思います。■コメントのお返事...また後ほど。2016大きいだけの鈴蘭です。((((;・ω・)=3今日も暑い夜になりました...。大阪の22時過ぎの気温は33°C。昨日よりも温度が高いですね;ただ、若干の風があって、気持ち昨日よりは過ごしやすくも感じられます。あーづーいー...((((;・ω・)先人の知恵として、日本では江戸の昔から『暑気払い』というものが伝わっています。『暑気払い』と聞くと、『冷たい物を食べる』というイメージが強い人も多いかもしれません。実際...昔の人も、その点は変わりないようでして...。『年寄りの冷や水』という言葉がありますが...あれは元々、江戸時代に暑気払いで売られていた隅田川の水にまつわる言葉です。生活用水に使われていた隅田川は、当時からあまり綺麗な川ではなく、飲用にするには不向きだったようです。根拠の無い『川の真ん中の水は綺麗』という誤った認識が広まっており、夏場になると水売りが暑気払いに丼1杯を1文(今の価値で20円程度)で売り歩いたのだとか。...とは言え、お世辞にも綺麗とは言えない川の水のこと。抵抗力の弱い子供や老人が飲むと、お腹を壊すことが多かったようです。ものを知らない子供ならともかく、分別を弁えているであろう老人が冷や水を飲むなんて...と、浅慮を窘める言葉として、今に『年寄りの冷や水』という言葉が残っています。関西では柳陰(やなぎかげ)...味醂で焼酎を割った冷酒...などが人気だったようで、暑気払いを題材にした落語『青菜』でも登場します。江戸から明治にかけては、体の熱を外に出す漢方薬を煎じた...主に熱い薬湯などを飲むのが流行であったそうです。暑気払いこれは、江戸時代の川柳になります。当時の暑気払いの薬湯には、枇杷や桃の葉を煎じたものが人気があったらしく、よく売れたのだとか。この川柳は、『いつもは実を食べるのに、暑気払いに葉ばかり有難がって申し訳ない』というニュアンスを含んだユーモアになっています。今のようにクーラーも無かった昔。暑さを凌ぐと言っても、全ては自然の中での事になります。...それだからこそ。自分は、自然とどう付き合っていくのか。先人達は、その事に常に身近に、真摯にしており。今に至るまで、様々なエピソードが含蓄として残ることになったのかもしれません。私たちが、いくら『暑い暑い』と言っても。一度、空調の効いた部屋に篭もってしまえば、直ぐに外の事など忘れてしまえます。先人達に比べれば、私たちは、その感覚に疎くなってしまっているのかもしれませんね...。茹だりながらの通勤途上。暑さを紛らわせる為に、アレコレ考えを巡らせた鈴蘭です。...暑さから絶賛逃避中...((((;・ω・)季節感は大事にしたいものですが。それはそれ、これはこれ。...やっぱり、この暑さは堪えます;こうした時ほど、アークスの環境適応能力が羨ましく思える事は無いですね...。溶岩浴をしようが、宇宙空間に飛び出そうが、全身が凍結しようが、訳の分からない体液を浴びようが、水着一枚で事足りるんですから...。...そりゃ、普段の装いの季節感もなくなりますよね...;そんな我らアークスの暑気払いは...。́・ω・`)...このクソ暑い中、おでんを食べる事です。全身全霊、一命を賭して。灼熱の太陽の下であろうとも、煮えたぎる出汁で熱々のおでんを貪り食うようでなければ、一人前のアークスとは言えないのです。仮に、食べるのが遅いアークスがいようものなら、店主からダメ出しです。暖簾を潜った先にあるのは、和やかな団欒ではありません。そこは、甘い感情など捨てねば生き残れない非情の空間。おでんの盛られた皿は、生と死を分かつ戦場なのです。生きて店を出る者は、勝者のみ。死せる敗者に帰る道などありません。鈴蘭も気を引き締めねば。́・ω・)ノご店主、出汁で透き通った大根を頼む!!!■コメントのお返事...また後ほど。2016大きいだけの鈴蘭です。((((;・ω・)=3...いやはや...ココ数日の暑さには閉口しています;今、私は出勤途上にありますが...夜も22時を過ぎたというのに、外気温は30°Cを下回りません。熱帯夜と言うにも、ちょっと暑すぎますね...;まだ7月も始まったばかりというのに、この陽気。以前に発表された気象庁の『今年の夏は酷暑』という言葉が、これからを思うと恐ろしくてなりません...;しかしアッツイ...((((;・ω・)本来であれば、日中に日に照らされて上がった地表面温度が、日没後に外気温に冷やされていくものですが...。Temperatures』というサービスがありますが...。これを見るに、確かに近年になって急激に上がってますよね...。した夜には、打ち水でもすればいいんでしょうけど、今年は関東圏で水不足。それを思えば、涼を求めて...と、気安くは出来ません。パソコン様の事もあって、私の部屋ではエアコン様が大活躍中ですが...。エアコンを使うにもエネルギーがあってのことで。水であれなんであれ、節約できるのであれば、使わないに越したことはありません。打ち水も、エアコンも。資源をどう使うのか...という点では変わりないのですから。先人の知恵...何かありませんかねぇ((((;・ω・)寒さは着込めば凌げますが...暑さは凌ぐにも限度があります。暑い夏自体は、個人的には『らしい』とも思い、歓迎してもいるのですが...。あーづーいー...((((;・ω・)それはそれとして、どうにかならないでしょうかね...。夏を前に溶けそうです。■今日のニークスエリさんから言われて気がついたのですが...今日は例の1674...16年7月4日です。めでたくも、今日でPSO2のサービスインから丸4年となりました。́・ω・`)!!せっかくの記念日ですし、公式に何かコメントの一つも出るものとばかり思ってましたが...。今日、公式に掲載された告知は、水曜日のメンテナンス時間の1時間前倒しのお知らせと、『「PSO2」4周年記念プレゼントキャンペーン!』、『壁紙とファンキットの追加配信』くらい。...ちょっと寂しいですね;アークスシップ内を見渡しても、『ソニックのお祝い』というだけで、PSO2の記念日に因んだ何か...というのは見付けられません。今のプレイヤー人口の比率から言えば、今日という記念日を、記念日として実体験から祝える人の方が少ない訳ですし...。運営の立場から、敢えて特別な事はしない...という判断も分かるような、分からないような...?ただ、うん...。ゲームはゲームとして楽しむべきですし、楽しめるようにすべきですが。それだけ、では...この世界は、脆くなってしまうのではないか...と。今の大多数のアークスにとっての最大の関心事とは、『如何にしてレアを手にするか』...その点にあると思います。それは、このゲームの本来の楽しみに沿ったものです。運営が楽しんで欲しいと望み。アークスが楽しみたいと望む。そんな、お互いが望むものを求め続ける形。...それは一見すると、理想的にも見える形です。...それだけを見つめ続けていて大丈夫...でしょうか?お互いの望むものを。それが分かりきっているからこそ...起こりえる油断。お互いの求めるものを大事にしているつもりで。2016大きいだけの鈴蘭です。今日はチームメンバー数人で、少数による幻創戦艦大和の討伐に行ってきました。(C)SEGA...今更、と思われるでしょうか?いえいえ...。行ける機会を得られたことこそが嬉しいのですよ。■考えすぎ?蘇軾(そしょく)...号の蘇東坡(そとうば)という名前の方が有名かもしれません。日本でも有名な『三国志』の古戦場において、その当時を偲んで残したとされる名文、『赤壁賦』の作者と言われています。後世に優れた詩や書を数多く残しており、北宋時代最高の詩人とされているのだとか。...そんな彼が残した言葉に、絵を描く際のコツを表したものがあります。竹の絵を描くとしても、その手に筆を執る前に、まず自分の頭の中で竹のイメージを明確な形にして、描き上げる時には竹をしっかり見据えて、一息に迷いなく描きなさい...という言葉です。これは、水墨画における極意の一つとされるものだそうで。一度墨を置いてしまえば、やり直しが利かない水墨画ならでは...と言えるかもしれません。現代ではパソコンを使ったイラスト作成が増えており、古代には考えられもしなかった...作業時間の巻き戻しまでもが可能になりましたから。この点だけを見れば、現代では古代のように一息に描く必要性は低くなった...と、言えるのかもしれません。...しかし、どれだけ技術が進んでも、人にとっての大事が変わるわけではなく。事に当たる前に、先ず何をすべきかを考える。今も昔も、そこに違いはないと思います。実際に事に臨んでみて、初めて気付く点もあるでしょう。『こんな事態は考えていなかった』という事は、一度や二度は経験するものです。人の目に見える範囲、考えられる範囲には限りがあり。現実の世界は、人の考えている以上に広いのですから。自分の考えの狭さと、現実の広さとを知り。その狭間で迷いながらも最善の方法を探すことで、人は経験を得て、成長をするのだと思います。自分の考えていたこと以上の、現実を知る。...そうして初めて、自分が現実の何処を見ていたのか...自分というものの居場所と、向いている方向を知ることが出来るのでしょうから。仮に、速さを求め、考えるよりも前に行動に移したとしても。自分というものの出発点を定めないままでは、どれだけ自分が進んだのか...その判断がつきません。それを繰り返すばかりでは、どれだけ先を望もうとも人は成長しないのではないか。...そうも思う鈴蘭です。先の蘇軾の言葉は、古代中国の英雄『項羽』と『劉邦』について触れた文の中で出てくるそうです。秦の崩壊後、古代中国を統一した漢。この統一帝国を興したのは劉邦ですが...貧しい農家に生まれた彼の世間での評価は低く、良く言って『ごろつき』といったところでした。時流に乗って、戦乱の世に頭角を現しはしたものの。当初は、世間で名望を集めていた、貴族出身の項羽が戦乱を収めるに違いないと期待されていました。項羽は、天運に味方され幾度となく天下を手にする好機を得ますが、その尽くを自身の誤った判断で逃しているのですね。彼は、或いは...人から賞賛を受けるほどに、竹を上手に描くことはできたのかもしれませんが。自分の中に、自分が描きたいと思う竹の姿を持っていなかったのかもしれません。一方の劉邦は、項羽とは対照的に、自身で描く竹の絵はサッパリだったのかもしれませんが。自分の中に、自分が描きたいと思う竹の姿をはっきりと持っていたのかもしれませんね。自身の手で上手に竹を描ききる事は、大事には違いありません。筆を手にする前に、自身の中に在るモノを、もう一度確かめてみてはどうでしょう?もしかすると...自分が描くべきものは、別の姿をしているかもしれません。2016大きいだけの鈴蘭です。RUSH』の企画の一環として、アークスに関する様々な数字を調査した報告書が、公式サイトに公開されています。(C)SEGA年に一回公開されている、プレイヤーの動向に関する調査報告。計っている身近な事柄も、具体的な数字にされると、意外な結果を見せてくれたりします。́・ω・`)気になる『身長2m台の女性』の割合は...。グラフだけで、具体的な数字が出てませんけど...低そうですね...。2,3%...くらいなんでしょうか、これは。...サービスイン間もなくの頃は、『ほぼ0%』と言われていたことを思えば、随分と増えたものです。今は、ぐるりと周りを見渡せば...大柄な人をそこかしこに見掛けるようになりました。倉庫端末に人が並ぶと、鈴蘭一人が飛び抜けているのが当たり前でしたが...;最近では、鈴蘭と目線がほぼ同じ人も珍しくありません。...サービスインから間もなく満四年を迎えるPSO2。この変化は、その長い時間の中で、アークスの多様化がそれだけ進んだということで。それだけ、この世界が豊かになった事の表れではないかとも思えます。個性的なアークスの姿形。これだけの多様な需要に応えるだけのコスチュームが増えた...その点だけを見ても、それが伺えますから。その変化...時間の流れには、感慨深いものがあります。