»2005/02/21(落語)江戸時代の言葉、わかる?―「恐惶謹言」と「仍(依)て如件」―テレビの芸能人の離婚会見では、「価値観の相違で」といっているのをよく目にします。ほんとうは夫婦で唾をとばしあって罵りあったり、鍋や皿を投げあったりして喧嘩したに違いないのだけれど、「価値観の相違」というムツカシイ言葉がいきなり出てきて、なんだか煙に巻かれたような気分にさせられてしまう。芸能人というイメージが売りの職業ですから、世間体に疵がつかないように、当人同士「ここで手打ちにしましょう」ということなのでしょう。夫婦にもいろいろあります。古典落語の「たらちね」。身分違いで結婚した夫婦があって、「京都のお屋敷者」で由緒ある武家に生まれたのが奥さん、しがない長屋暮らしの「八つあん」が旦那さん、という設定です。奥さんが難しい言葉をつかって旦那さんを困らせます。両者のミスマッチが笑いを誘います。ここでは、育ちのよい奥さんがムツカシイ言葉ばかり使います。ここでは「価値観の相違」ではなく「言葉の相違」が問題になります。この夫婦、不思議なことに何だかうまくいきそうな雰囲気です。「へー、どうもむずかしいことになっちまったなあ。(講談社文庫、1972)奥さんのいう「百歳(ももとせ)、千歳(ちとせ)を経るといえども、かならず変ずることなかれ」というような言葉使いは文語体であって、話し言葉にはふつうは使わないでしょう。こんなやりとりもあります。「おい、おどかしちゃいけないよ。前掲同書よりこの会話が最後で「たらちね」は終わります。ここは落語で一番大事な〝おち〟の部分ですが、いまのひとには、いまひとつわかりにくいでしょう。「恐惶謹言」(きょうこうきんげん)は手紙の書留文言で、「仍(依)て如件」(よってくだんのごとし)は証文の書留文言です。これを知っているひとはここで笑います。知らないひとは笑えない。いまではすっかり使われなくなりましたから、落語として成立しえなくなったようです。これに関して興津要さんの文章から。(えんようはく)を江戸に移入したもの。無骨な職人と優雅な嫁との夫婦の対照的なおかしさをえがいた滑稽噺で、笑いが多いところから若い落語家がよく口演する。さんの解説よりただ、わたしの授業(史料講読)ではこの話をよく学生さんにご紹介しました。(依)て如件」は、むかしはよく使われる言葉だったのですよ、というふうに。»コメントそのブログランキング3位おめでとうございます。申し遅れました拙者、ギター侍(笑)すいません。その前にギター持ってないし。あなたの知り合いになりたい。18:56徳川さん、はじめまして。1位だったことがあるのですが転落しました(別に順位は気にしていませんが)。一度書き込みされた方は、全てお知り合いです。17:17拝見いたします。お力になれるかどうかはわかりませんが...。[歴史から抹消され、幕末の動乱期に生きた謎の男~今、暴かれる隠された真実~]はじめまして、私は某家7代目の者です。[歴史から抹消され、幕末の動乱期に生きた謎の男~今、暴かれる隠された真実~]遺品はもう一つ言ってなかったのがありました。シンポジウムの記録」―PDFファイル―2005年3月27日、120名のご参加を得たシンポジウムの記録。わたしの講演録・コメント記録を所載。マイクもって喋っているわたしの写真もありますよ。さん・オキラマン・ワークショップ参加チーム鶴島孝一さん。当ブログが「Yahoo!JAPAN」の登録サイトになりました。すごいことらしいが、何故登録して頂いたのか不明。はてなRSS「江戸時代研究の休み時間」ネット検索していたらこんなものを発見。