なんJ歴史部@2ch歴史まとめブログABOUTRSSなんJ歴史部@2ch歴史まとめブログなんJの歴史スレを中心にまとめているブログです。2013年(平成25年)北海道内で調査に応じた者のみで16,786人。Jx0O8MpJ0.net以下、コピペ「民族」という言葉をめぐる不毛の論争だ。何より、アイヌ「民族」は「先住民族」だということを忘れ、誤解している。etc."といったくらいの意味しか持たない。通常の英語で"nation"となる。一つの政府に統治された言語、文化、歴史を共有する人々の集団ということになる。いずれもオックスフォード辞典の定義なので、文化人類学者や国際政治の専門家からは様々な批判が出そうではあるが、peopleは極めて同質性が強い人々の集団で場合によっては国を作る、nationは、現に一つの国家を形成している集団くらいの違いがある。日本語の中にこれらの概念の違いを適切に表すことのできる単語がないので、英語に頼ることになる。英語は西洋流の考え方を表すのに便利だ。コインの表裏として、このテーマを日本語で議論するととんでもない誤解を招いたり、空疎な言葉遊びになってしまう。Z/MvcQzW0.net>>57あるよね引用元:アイヌ以外の少数民族ってどのくらいいたの?70コメントTweet「日本史」カテゴリの最新記事コメント特定語句は禁止ワードとなっています。過度な自演や連投等の荒らし行為やスペース、カンマなどを用いた禁止ワードのすり抜けを発見した場合はコメント禁止処理を行います。荒らしに反応する人も荒らしです。極左政策以前は)一切混じらなくて本当に良かった。17:27>>1日本人は縄文時代を含めた、蝦夷から琉球までのヤマト民族の単一民族国家(遺伝子ミトコンドリア)だとイギリスの保険会社に所属してるイスラエル人とドイツ人の科学者が完璧に証明してくれたから、なんちゃら民族が混じってるなんて事はないよ。奇形3国人の奇形生物が、どうしても<己らの寄生の正当化の為に>日本を多民族国家にしようとデマ飛ばしまくってるだけ。そもそも日本人(ヤマト民族)は劣勢遺伝だから、もし移民、難民に大寄生時代なんてのがあったなら、ヤマト民族の遺伝子ミトコンドリアそのものが残ってないんだよ。海外のサイトでかなり話題になってた時に支那テョン奇形生物が「ヤマト民族はウリ達と同じ遺伝子スミダ」とおぞましく奇声を絶叫してたから徹底的に論破しといたが、あいつら寄生3国人の奇形遺伝子は、世界中の至る所で日本のありとあらゆる物の、<人種さえも>起源と原産地は自分達だと捏造しまくっててイライラするよ。地方ごとに細かく見ればそれぞれ独特な風習が受け継がれてはいるだろうけど。蝦夷だサンカだって言っても明確に区別するのは奈良時代ごろにはもうほとんど無理なんじゃないか?都市生活者が地方の人間や山間部に生活する人間を差別しただけに過ぎないんじゃない、その辺の言葉は。00:55>>13あるよ。20:43一昨年一度だけ、立川の書店でアイヌの人がするような唇の刺青?してる若い女性をみた。ファッションなのか民族的アイデンティティなのかわからんかった。13:32>>33その定義なら確実なのに、アイヌ団体が「遺伝的にも戸籍上でも旧土/人(アイヌ人)の子孫でなくとも、団体がアイヌ人と認めたら、アイヌ人である。そのため、補助金を貰う資格がある。」と主張しているから、おかしい。今の自称アイヌの9割が、旧土/人の子孫でなく、不正受給の問題なのに、指摘した政治家はマスコミに何年か前も叩かれていた。11:55>>31だから議論が見たいなら大学へ行けというに。09:51純血のアイヌは希少だと思うし、利権目当ての人間が多いのも事実だろうけど、だからってアイヌ人がいないは飛躍し過ぎでしょ。北海道の開拓がはじまって150年しか経ってないんだから、色濃く血を引く人なんかはかなり残ってないとおかしいよ。差別があったとはいえ民族浄化のために虐殺したわけではないんだからさ。蝦夷の特質が書かれてあるので、東日本の人間はルーツの一つである蝦夷がどのような人たちだと思われていた読んでおくとよい。16:49松前藩に代表される「和人」や北東北の一部は、日本人(この表現が妥当とはいえないかもしれんが)化、または混血したアイヌ説(いわゆる渡党)あるから多少はね。13:59>>50自称だけだと駄目だろう。日本にしろ海外にしろ、少数民族が保護されている国ではなりすましが、問題になっている。彼らは思想や文化を馬鹿にしていながら、金のために成りすます。彼らを民族として認めたら、成りすまされた民族の思想や文化が破壊される。02:35モンゴロイド的な何かで言えばアイヌ等の北方系と沖縄の南方系は多少は違うが、それは長い間本土との文化と血の交わりがなかったため、だったような...だから縄文人に近い顔立ちと文化であったとサンカや蝦夷とかに関しては普通に中央政権の力が届かない所に住んでいた人たちにすぎないので言語も文化もさして変わらなかったはずだ。そもそもよく考えれば、海に隔絶された小さい島国で遺伝子が異なった多様な民族がいること自体がおかしい。22:34古墳時代~奈良時代までに少数多民族を統合して形成されたのがヤマト民族、と言えるのではヤマト以前を細分化するのは大和地方の住民も含め、細かすぎて無理やろ。古墳時代の5世紀~6世紀にはすでに東北地方の一部豪族も密接に交流があったようだし。統合の過程は武力もあるけど積極的な和合もあった。地方の豪族も積極的に中央の文化を受け入れたと思う。泰氏系の渡来人や百済系ももはや含めてしまっていいと思うけどね。14:35今のビッカスて知ったかしてる社会不適合者のおっさんかソースがwikiなガキとか学生多すぎ。感じで大和民族とは違う異民族が出てくるけど、たぶん容姿とか文化も大和民族とそこまで大差なかったと思う。奈良や平安期に中華思想を真似た小中華思想ってのが日本にあって、これらの異民族に穴で暮らしてたとか、差別的な記載がされてるんや。あとアイヌの先祖と思われる人たちの記載は『日本書紀』の皇極天皇のときに出てくるで。11:24伝統的生活をしている人間が既に存在せず完全に近代社会に吸収されてしまっているからアイヌ民族は既に存在しない、という主張が仮に正しいとするなら、同様に日本民族も既に存在しないことになるな。それは前提が間違っているのであって、近代化されていようがいまいがアイヌ民族も日本民族も現存している。あと、民族を識別する基準を遺伝形質に求めるというのも典型的ニセ科学。血統なんてものはいくらでも混血可能だし、ある個人がどの民族に帰属しているかはあくまでどのようなアイデンティティを共有しているかによって決まるのであって、遺伝形質で民族を識別することはできない。血統の近い集団が必ず歴史的文化的にも近いとは限らない。遺伝形質は民族を識別する基準にはならない。つまるところ、民族帰属というのは(国籍とも遺伝形質とも異なり)どこまでも自己申告によって決まるのであり、それ以外の識別方法は存在しない。Reserved.アクセスランキング。