言の葉(ことのは)|暮らしの中の仏教語ナビゲーションを開く近所に「大衆酒場」という暖簾(のれん)の飲み屋さんがあります。今ではあまり目にしなくなりました。この言葉はもともとは仏教語だったようです。※)には「僧に帰依したてまつる。願わくは衆生とともに、大衆を統理して、一切無碍(むげ)ならん」と記されています。正確には「だいしゅう」と発音するのでしょう。仏教用語での「大衆」は仏法によって調和のとれた人々の集まりという意味です。※)の中のひとりだが、同時に、一切衆生を代表するひとりでもある」と言われていました。大衆の中のひとりだということになると、「その他大勢の中のひとり」という意味になり、なんだか元気が出てきません。「自分なんかいなくても世の中にはまったく関係ないぜ!」という感情がわいてきます。大衆を代表するひとりだということになると、ちょっと違います。ご飯を食べるのも大衆を代表して食べているのかもしれない。腹を立てるのも、大衆を代表して腹を立てているのかもしれない。自分は大衆を代表して生きているのかもしれません。なってくると、生きることに前向きになってきます。このちっぽけな自分に、まったく愚かしい自分に衆生を代表する意味が与えられる。代表する資格なきものに、代表する意味が与えられる。この醍醐味(だいごみ)が「大衆」という言葉の響きにはあるように思います。三帰依文お釈迦さまが説かれた「法」、法に目覚めた「仏」、法を依りどころとする人の集まり(=「僧」)の3つを「三宝(さんぼう)」といい、「そのことを大切な宝ものとして生きていきます」と、法話の前などに唱和される文。