聖誕節装飾として記されたイザヤ書6章3節のヘブライ語の本文について、塚本と私の両人が感想を述べた。忙しい週間の後を受けての講演なので、気炎は上がらなかった。この日何だか内部が空虚になり、全てを与え尽して何ものも残っていないように感じた。与えるのは受けるよりも幸いだとはこの事であろう。神御自身が我が霊魂の空乏を補って下さる。それが完全な報酬である。神が支配しておられる世に、実は損得なるものはない。「損」は必ず神によって補われ、「得」は必ず彼に削られる。人は結局、彼が正当に得たものの他は、有(も)つことが出来ない者である。故に幸運だからと喜ぶに及ばず、不幸だからと言って悲しむに及ばない。神は公平であり、人生もまた結局公平である。先生の御名を以て金一封を当セツルメントへ御賜り下さいました。近隣の「蜂の巣」長屋の貧しい子供たちをクリスマスに招待いたしますので、その際もっとも意味あるように使用させていただきとう存じます。これは私に対する多大な厚意である。こんな名誉な事はない。同じような事を、横浜孤児院からも伝えて来た。「此(これ)等の小さき者に為(な)すは我に為すなり」である。小雨エレミヤ記23章を読み、預言者は自分を攻撃しているのではないかとも思った。人を偽りの預言者と成させるのは、その人だけの罪ではない。彼が欲していないのに、彼を引っ張り出して、彼に止むを得ず、その心にもない事を言わせる社会と教会との罪である。私を無理に引っ張り出して高壇に立たせるこの世の人たちは、私をそれだけ偽善者にする者である。憎っくき人たちは、この世の俗人である。彼等は神に遣わされた預言者を俗化しながら、彼を俗人呼ばわりするのである。まことに私たちはエレミヤのように、常に社会と教会とを敵として持たなければ、聖(きよ)い真の預言者として存(のこ)ることが出来ない。同時にゼカリヤ書13章を読んで非常に感じた。毎年暮になって感じることは、大いに愛を施したと思う人からは愛の不足の故を以て不平を唱えられ、愛を表した覚えのない人からは反って感謝を表せられる事である。そのように、兎にも角にも施した愛は充分に報いられ、愛することが如何に良いかが証しされる。他人に代って愛を報いてくれる人々に対し、何を以て報いれば良いのか、その途を知らなくて苦心する。道を教えられていない今時の多数の日本人に途を以て対しても、ただ誤解されるばかりである。偽りを以て偽りに対すれば、我が身は安全であるが、しかしキリストの僕(しもべ)として、そのような態度に出ることは出来ない。故になるべく彼等と深い関係に入らないように努める他はない。実に気持ちの悪い社会である。赤ん坊の生後百日である。いわゆる食べぞめの祝いを行った。このようにして嬰児によって平和は結ばれるのである。ここにまた感謝の一年を終る。「聖書之研究」は第300号を越えて、その発刊当時の目的を果たした。福音は1年52回の聖日を通して、1回も欠かすことなく説かれた。多くの人は私たちの所を去ったが、さらに多くの人は私たちの所に来た。私たちが得たところは、遥かに失ったところに勝る。良い事は、天に居られる私の主人と私との関係は維持されて、私は依然として彼に使役されている事である。私は彼の僕(しもべ)であるので、人が私について何を為そうが、何を思おうが、少しも念頭にかけるに及ばない。神と共に歩む一生は、何と幸多いものであろうか。朝、品川御殿山に原六郎氏を訪(とぶら)い、家族と共にヨブ記第19章を読み、祈祷を共にし、その後に氏の実歴談を聞き、甚だ有益であった。氏は旧い日本人の好いタイプである。彼によって横浜正金銀行が長大足の進歩をし、その他の多くの産業が起こったのは、故のない事ではない。氏は理財家であるよりは、むしろ志士である。)に就き、陽明学を学んで志を起こしたと言う。借りたことなく、貸したことなく、貸さざるを得ない場合には与えたと言う。まことに理財家の好模範である。来年は84歳であって、自分よりも19歳年長者である。今や聖書の熟読に余念がない。時々氏を訪れて、慰安を分かつ次第である。秀英舎に労働争議が起り、印刷を中止し、雑誌の発行に差支(さしつか)え、困難する。労働争議に直接に災いされたのは、今回が始めてである。時代病として免れることが出来ない。女子高等師範学校の生徒で、聖書研究会の会員である者の、感話親睦会を開いた。総数18人、一人残らず出席した。宗教には全く冷淡な官立学校から、このように比較的に多数の信者ならびに求道者が出るのは不思議である。今後毎月一回、この会を開くことに決めた。徐々にではあるが、日本にキリストの福音は行き渡りつつある。久し振りにスイス国チューリッヒ市のフンチケル氏から書面があり、欧州に再び宗教改革が起ろうとしつつある兆しを伝え、非常に嬉しかった。少壮神学者バルト、ブルンネル、ツルネーゼン、ゴガルテン等によって新福音主義が唱えられ、中欧の宗教界を風靡(ふうび)しつつあると言う。実に会心の至りである。欧州はやはり人類文化の中心である。信仰の世界的復興もまた、ここに起こらざるを得ない。