ちっちゃい田舎寺です。2020のアーカイブ初不動の法話<仏さまの胎内納入物について>このお軸、西国33番観音霊場のご詠歌朱印のお軸です。私が2000年からお参り初めて20年かかりました。まあ途中いろいろありましたからなー。今日皆さんに拝んでいただいたんで、私もええとこ行けます(笑)ありがとうございました。この西国巡礼が終わってから国宝やお薬師さん霊場なんかを廻っているんですが、きょうはそんな中で、ご本尊の胎内からでてきた仏さまや古文書などについて、お話ししたいと思います。胎内納入物の話しです。仏像が納められお開眼されるまでの経緯や仏師の名前や発起人や、あるいは途中どういう補修や修理が行われたか事細かに書かれた文書などもあります。考えてみると、昔の人は大切な記録はちゃんと残してるんですね。今の安倍政権やったら、みな捨てられてしまいますけどね(笑)そこで今日は私が行った三ヶ寺の本尊胎内納入物についてお話ししますね。奈良の般若寺、コスモス寺で有名な関西花の寺の一つでもあります。ここのご本尊は阿弥陀如来です。「南無阿弥陀仏を唱えれば西方極楽浄土へ行ける」という浄土思想の仏さまです。「唱題念仏」だけにこだわらず、すべての仏の教えを分け隔てなく区別差別することなく信仰することの大切さを教えてくれているのかもしれませんね。法事に行くと、「真言宗やのになぜ南無阿弥陀仏を唱えるんですか」と聞く人もいます。ちなみに真言宗の弘法大師は空海さんです。空と海という宇宙を含む名前ですから、高野山奥の院には浄土宗の法然さんのお墓も、浄土真宗の親鸞さんのお墓もあります。言い換えれば、自分の教え以外は排除排斥するという狭い考えを戒めていると思うんですね。般若寺のご本尊は、仏教の本義である寛容の大切さも教えてくれているんですね。ここのご本尊はその名の通りお釈迦さんです。お釈迦さんのお腹から何が出てきたと思います?お腹から「お腹」が出てきたんです(シ~~ン)。布で作られた「五臓六腑」が出てきたんです。『五臓六腑に染みわたるなあ』ぐらい・・・(笑)私の想像ですけどね、お釈迦さまは実際に生きていた人間です。人間だったんだから体内臓器を納めて、ずっと将来にわたって生きていてもらいたいとの願いがあったんだと思うんですね。驚くのは、一千年前に解剖医学が進んでいたということ。命あるお釈迦さまを作り上げたんでしょうね。今もお釈迦さまは生きているんだと教えてくれてるんでしょう。ちなみに、この胎内物も国宝として本堂に展示されているんですね。■三つ目は湖南三山の一つ善水寺です。お薬師さんの霊場で、つい十日ほど前に行ってきました。本堂で「アン」して帰ろうと思ってたんですけど、ちょうどご住職が居られて・・・。大きな国宝の本堂ですよ、うちみたいに小っちゃい本堂チャイますよ(笑)その本堂の大きなストーブ、学校の体育館に置くような大きなストーブを私一人のために点けていただいて「まあまあ近くへどうぞ」と招いていただいて、とても丁寧に説明してくれました。籾を水につけて発芽するか試しました。すると、芽が出て苗になって穂がついて立派なお米になりました。一千年前の籾ですよ、すごいことです、生きてたんです。その穂がついた稲わらは、胎内から出てきた籾とともに本堂に展示されています。この地方は近江米、江州米と言われるぐらいの美味しい米どころです。北に行くと「米の原」という「米原」というところがあるくらいですからね。一千年前にはそれほど農地は広かったわけではないですから、お米はとても貴重なもので、お米が人々の命を育て、ある意味「薬」でもあったんですよね。いう字ですが、肉づき辺に台を書きますね。台の下の「口」は人の口でもあるし、大地でもあるんですね。大地をすきで耕して、できた実りを食べて肉・からだを作っているという字なんですね。言い換えれば「命の始まり」という意味を持ってるんですね。女性のお腹に赤ちゃんが宿すと「胎児」といいますね。「胎児」は「胎盤」をまくらに大きくなるんですね。命のはじめの場所です。「女」辺に「台」と書いて「始」と読むじゃないですか。命の始まりを持っている女の人はえらいんです、すごいんです(笑)「台」という字は「尊い」という意味もあるんで、「尊台」とか「貴台」とか使うじゃないですか。ところで、命の始まりの料理をする場所をなんていいます?そうです。「台所」っていうじゃないですか。(ハア~)「石けん台」とかいっぱいある場所チャイますよ。私たちに色んな事を教えてくれるんですね。機会があればお寺巡りで、胎内物を見てみるのも良いかもしれません。ちなみに最近、とても大きな観音さまや大仏ができたりしてますが、そういうところは胎内巡りできるところがたくさんありますね。祈る事が大事なんです。護摩の時間になりました。法要やお餅投げなど、お天気に恵まれ無事勤めることができました。今日の法話は「胎内納入物(仏)について」でした。お参りをお待ちしています。善水寺2019年7月に国宝巡拝で訪れてから二度目のお参りになる善水寺。今回は白い山茶花が咲いていました。申し訳なくも私一人のために大きな国宝の本堂内のストーブをつけていただき、さらにこの度はご住職からご丁寧な説明をいただきました。発見された約千年前の多量の稲籾や、その籾から育った稲わらなどが安置されていて、とても興味深くお話を伺うことができました。鎮護国家の道場だったことを再認識させていただきました。三井寺観音堂のふもと階段下に移築されたものです。薬師十二神将がお祀りされています。「あと半分ほど残ってますね、気をつけてお参りください」と、お声がけいただきました。コメントをどうぞ岡田真由美さんのFB投稿を引用させていただきます岡田真由美さんの投稿を引用させていただきます。読み終えてみて分かった気がしますm(__)m先日、先生から頂戴した説法の意も、この本を読み終えてみて初めて知り得ました。感じた事、、一人でも多くの方に是非、目にして欲しい←につきます。森田先生には感謝しかないです。大意はーもし願いが叶うなら桜の花の咲くその下で死にたいものです。お釈迦様が亡くなられた旧暦2月の満月のころに・・・この句碑が桜の大木とともに西行墓の前にありました。今回は2回目のお参りでした。縁のある「野崎小唄」に出てくる紅梅も野中寺の境内でひっそりと咲いていました。堺市にある家原寺は文殊菩薩がとりわけ有名で、この時期、本堂の周囲には無数の合格祈願タオルが貼られていました。寺役さんは「まだまだ増えます」と話してくれました。この街中に三重塔があることに驚かされました。森田先生のimpact?影響?説法?は私には凄く多きな事😅⤴️😅まずは今出来る事。普段の参道は台風の被害を受けて通ることができませんでした。案内の小さな標識を見落とさなかったので、幸い車で山上まで登ることができました。みぞれが降る中、ご住職にご朱印をいただくことができました。この多祢寺の佇まいは、何一つきらびやかなものはなく、ただただありがたくお参りすることができました。長浜の街中にあるこの総持寺は牡丹のお寺でもあります。参道には牡丹のつぼみがピンクに染まっていました。暖冬に咲いたのでしょうか。「「頭の薬師」「手術の薬師」として有名なのです。西明寺へは国宝の巡拝に続いて2回目となります。そのウサギの耳の大きいことにビックリ!!境内の有名な不断桜は満開でした。丹波の里に佇む達身寺はミステリアスなお寺として知られています。造りかけのものと思われる仏さまが多数-またお腹が膨らんだ観音様がいくつもあるーそのため丹波の正倉院とよばれているのです。ご住職は「今日初めてのお参りです」と、丁寧な説明をいただきました。長安寺お寺の奥さまが「いつもでしたら雪で来ることができませんが、今年は全然降りません」と、お優しそうなお顔で出迎えていただきました。「本堂の龍の天井画を是非ご覧下さい」と薦めていただきました。眼光鋭い龍は圧巻でした。見事な檜皮葺の瑠璃殿が迫ってきます。ありがたい薬師巡礼でした。コメントをどうぞ住職のFacebookをみてお参りくださいました1月10日お参りただいた岡田真由美さんの投稿から引用させていただきました。*Facebookを拝見させて頂き数ヶ月。先生にお会いしたいと私の勝手な願いに心良くお引き受け下さり今日、お伺いさせて頂き拝礼させて頂きました🤗👃🤗お会いした瞬間に初めてとは思えない穏やかな😄感じで私一人、しゃべりまくり(笑)先生には失礼を、、。最近、心がゴロゴロだった私。先生に御承諾頂き書いてます。有り難う御座いましたm(__)m機会があれば皆様も是非に、、。有り難う御座いましたm(__)m機会があれば皆様も是非に、、。reserved.ログイン。