彼がいつでも持っていた杖を上げた。トーラの法律によって保護されている作法を除いては」この高貴な若者は微笑んだ。ソロモンの十代の若者以外の何者でもない。人間であることの一つの精練である。それを支援するゴールや価値を持つことを我々に要求する。映画館でチケットを買う列を考えてみなさい。その後に来たすべての人が順番に奉仕されるべきである。我々はいらいらさせられる。我々は「彼が人間である!」ということには同意しなければならないでろう。あったとしてもほとんどの国にはない;しかし我々の宗教の法律にはある。悪い作法からの我々の保護である。我々の行動は他人の必要の思いやりがないであろう。ずなを持っていない馬のようである。馬はその騎手を頭から投げ出してしまう。ずなを持っている馬のようである。その馬は喜んでその指導を受ける。トーラはほとんど役に立たないであろう。その人はトーラの使用法を見つけるであろう。何がビジネスあるいは売り買いで正しいことか。その人はトーラ全体を満たしたかのようにみなされる。どの点からみても善い。善い生活をするために最も無知の人でさえ助けることができる。人間のもつ自然の方法である。彼はその男に「あなたに平和を」といつも挨拶をしていた。彼は私に平和の挨拶をくれるから」それでその男は邪悪をすることから戻ってゆくようになった。シメオン(Simeon)と真珠の物語である。その所有者はシメオンの作法によって感情が圧倒された。その作法は他人をトーラに導く。神にトーラの知識を質問するようにしなさい。ラビ・エリアザルの言うことの最後の部分は格言として有名になっている。ラビ・エリアザルはおそらく心の中にもっと何かを持っていた。我々が言ったようにエリアザルは象徴的に話していた。人はその瞬間の必要性のことのみを強制的に考えさせられる。作法や価値観あるいはトーラのための時間はない。衣服そして家---に関心を集中することに自分自身を落としめる。彼がユダヤ人であっても彼を助けることはできない。我々は最初にもっと基本的な種類の援助を申し出なければならない。貧乏の種類以上のものがある。トーラのはく奪である。我々の生活は貧しくなるであろう。我々は精神の飢えに苦しむであろう。