いう組織が2006年11月11日に発足している。連携して、「地域から「誇りある国づくり」を推進し、国家の基本問題に取り組み、憲法改正を目指す」という。)の地方議会版というところなのだろう。私は今のところそう捉えている。今日(2月5日)の、この議連のブログのエントリー(新教育基本法で何ができるようになったのか——ポイント10)をチェックして、身の毛がよだつ思いがした。(わかっていたこととはいえ、実際に法改定のための運動をしていた人たちの口から出てくるとさすがにコワイ(汗)。ちなみに、この議連のブログには正会員だけだが、名簿があるので、私としては、今度の地方選では——いや、未来永劫?——間違ってもこれらの議員には投票しないようにしようと思う。)ポイントの部分だけ引用する。(↓↓↓これらは同一内容です。寄与」は盛り込まれず、基礎的な生活習慣の習得など「親の教育力」を尊重する子育て支援へ�H宗教「敬遠」から、宗教に関する「教養」を身につける積極規定へ�I教育に対する責任が曖昧なため、結果として組合の偏向教育を容認していた旧法体制から、国と地方が「教育目標の達成(水準の維持)」に責任をとる体制へ*******(引用、終わり)**********大雑把にまとめると、次のようになる。伝統を重んじ、国を愛し、自分を犠牲にしても公のために尽くす「知徳体」を備えた青少年育成という「目標」達成を義務化することができるようになる(�@�A�B�E)。これに関連して、神道について積極的に教えることもできる(�H)。このような教育を達成するために教育現場への政治的干渉もできる(�C�I)し、さらにさかのぼって教員養成の段階にまで介入できる(�F)。�Cの「学校挙げての教育」というのは、一見分かりにくいが、児童生徒にアクセスする場合に、担任の教師を通じなければ不可能だったが、そこにバイパスを作りうるという意図があると思われる。児童生徒へのより直接的な統制への道までも開くことができる(�D�G)。�Dの「子供の「問題行動」容認から、真面目に学ぶ児童・生徒を尊重する学校運営へ」というのは多義的であるが、差し当たりは児童生徒への体罰容認や出席停止に繋がる話であることは間違いない。(ちなみに、当該ブログの2月4日のエントリーはこの話題だった。)ただ、もっと恐ろしいのは、例えば、「愛国的」でないとみなされた児童生徒の言動を「問題行動」と認定し、「真面目に学ぶ」姿勢がないと政治的に判定することによって、「伝統を重んじ、国を愛し、自分を犠牲にしても公のために尽くす「知徳体」を備えた青少年育成」という目的を、強制的に達成しようとするというのが究極的な狙いではなかろうか。�Gは昨今の柳沢発言どころの騒ぎではないほど差別的で、統制的な考え方であることは論をまたないだろう。※投稿されたコメントは管理人の承認後反映されます。投稿者メールコメントURL画像内の文字列(認証コード)を入力してください。認証コードを正しく入力するとコメントが反映されます。※大文字/小文字の区別はありません。コメントは新しいものから表示されます。コメント本文中とURL欄にURLを記入すると、自動的にリンクされます。(4)拍手ランキング過去1週間の間に拍手はありません。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。