「ここちょっと、こんなとこに建てたら怒られちゃうかな?」とか言ってね(笑)。「やっぱやめよう」と言って、はい、また一人でこれを崩せと言われると。いうのが繰り返されると。その途中途中で、例えばですよ、「はい、じゃあ今日は皆さんに秘密の瞑想法を教える会を開きましょう」といって、みんなを集めると。それを耳にしたY君もね、「ああ、なんかそういうのあるみたいだ」と。そこで自分の自負があるんだね。自負っていうのは、「おれは誰よりもグルに尽くしてきた」と。「こんなことやってる人など誰もいない」と。「おれは多分、帰依っていう意味では相当優れてるだろう」と。ほかの人たちは別にね、修行ばっかりやって奉仕してないじゃないかと。「だからおれこそがこの教えを受ける価値がある弟子なんだー!」って、ウキウキして行ったら、「おまえだけは駄目だ」と言われるわけだね(笑)。!ってくるわけでしょ。そこでも求道心を失っちゃいけないんだよ。帰依も失っちゃいけないんだよ。そこでもあくなき帰依と求道心で黙々とやり続けると。これを何年も続けさせるわけですよ。さっき言ったように、途中で何度も挫折を経験しながらも教えを求め続け、で、最後の最後で究極の絶望に陥るんですよ。究極の絶望っていうのは、つまり逃げの絶望じゃなくてね。われわれはすぐに、逃げの絶望ってあるんだけど、ちょっとやっただけでなんかできなくなったりすると、「ああ、もう駄目だ」とね。これよくね、そうだな、阿修羅的な人、もしくは動物的な人。これはね、こういうタイプの人が多いです。百ゼロっていうのは、ちょっとでもなんかこう上手くいかなかったりすると、もう全部放り投げたくなっちゃってね。「ああ、もう駄目だ!」と。これは究極の絶望じゃないよ(笑)。これは、なんていうかな、プライドからくる絶望だったり、あるいは動物的な逃げからくる絶望ね。動物的な人もしくは阿修羅的な人ってこういう傾向が多い。なくて、ほんとにもう求め続け、求め続け、耐え続け、耐え続け、で、もう全力を出し切って、そうだな、ちょっともうこれは表現できないんだけど、あえて表現するならば、三回ぐらい死んで、ね、三回ぐらい全力を尽くして倒れてを繰り返して、もうほんとに一滴も、何かもうエネルギーが出ないぐらいに全部を捧げ続けて、しかし手に入らなかったっていう絶望なんだね。この究極の絶望ののちにやってくる祝福があるんだね。これがだからこのミラレーパやラーマクリシュナや、まあナーローパにわれわれが一つ学ばなきゃいけないところですね。われわれはまだそこまでの意志の強さや帰依や、あるいは求道心っていうのはまだないかもしれない。それはそこに近づけるように、日々ね、自分を鍛えなきゃいけないし、あるいは心構えを日々持ち直し続けなきゃいけないんだね。ここがその自殺の場面ね。ここはまあ法友である、兄弟子であるゴクパがね、涙ながらにそれを止めたっていうところですね。blog、アプリを使ってみよう。