全宇宙もトーラのために創造されたのである。そこはいばらやあざみだらけであった。この世界を滅ぼそうとなさった。イスラエルが主の目にとまった。守ります」(出エジ記24:7)と言うような民族であった。荒野で死に絶えていたことであろう。ラビのこんな話もあります。一枚の石の板にそれを彫りました。神は自分の作品をたずさえて出かけました。いろいろな民族にすすめてみることにしたのです。神はフランス人にききました。疑わしげにたずねました。とフランス人がいいました。それでは楽しみがなくなってしまいますよ。神はドイツ人のところに行きました。何が書いてあるんですか。やって戦争をすればいいんですか。中国人のもとをまわりました。誰もその作品を欲しがりません。神はたいへん困りました。そこで彼はユダヤ人にすすめてみました。ユダヤ人はすぐにたずねました。神は勢いこんで答えました。それなら「二枚」いただきましょう。peace)で守られる。あなたは海を探しに出かけた魚の話を憶えているかもしれない。海は単純に存在していなかったとその魚は決定した。あなたはおそらくこんな風に感じているかもしれない。我々の勉強の中にユダヤ人の道徳の全てをカバーしてきているわけではない。我々は単にその表面をひっかいたにすぎない。とあなたは言うかもしれない。重大な我々の伝統の価値や概念のほとんどのうちの幾つかを我々は話してきた。その他について我々は触れてきた。あなたはあなた自身にこう言うかもしれない:「確立」した道徳がある。それらは個人として自由になることを許していない。それらはただグループにとって何が良いかを用意している。そのような我々の伝統の価値を話してきた。我々は人間の精神の最も深い熱望を認めることができる。平和を基礎にした共同社会である。ユダヤ人の人々は最も多くの要求がある。いうことをラビたちは見せてきた。彼らから買う人々を公正に扱わなければなりません。彼らの客をだまさないように。彼または彼女の使用人から賃金の支払をたとえ一晩でも控えてはなりません。賃金の支払は時間どおりになされなければなりません。貧乏人でさえ慈善をする方法を発見するべきである。命じられている:我々は病人を見舞わなければなりません。我々は孤児や未亡人を助けなければなりません。我々は見知らぬ人を正当に扱わなければなりません。死人の埋葬の必要が生じた時に我々は援助しなければなりません。神に対する我々の愛の地上での表現である。我々が一緒にしてきた勉強の全てのまとめという点において。peace)で守られる。我々は互いを信頼しなければなりません。我々は互いにたいへん依存している。彼らがそれを我々に真に与えるであろうと信頼している。真実がいかに全ての学びの基礎になっているかを見せるために。最初に私に告げて下さい。私はあなたを信頼するでしょう。ありません」それでシャマイは全く彼を教えることを拒んだ。その同じ不信仰者がヒレルのところにやってきて同じ質問をした。彼は同じ回答を受けた。と彼はヒレルに言った。ヒレルはその不信仰者にアレフ・ベイト(Aleph-Bet)を教えた。その異教徒はそれらを学んだ。...』と教えました。「あなたはアレフ・ベイトの真実に対して私を信頼しなければならない。我々の伝統の真実に対して我々はお互いを信頼しなければならない。それらをユダヤ人の知識の伝統に立つものと認めてきた。それで生き続けることをユダヤ人に頼っている。大きくしてきた真実の伝統である。真実を探求することはユダヤ人としてあなたの責任である。People)」と呼ばれているのだ。あなたの心の中にある。あなた自身で決心することを学ばなければならない。あなたは真実を学ばなければならない。あなたが全て充満に学んできた伝統を通過させるであろうことを期待して。何がそうであろうかというその真実である。あなたが演じることの重要な部分を勉強してきた。いうことを彼は我々に思い出させる。審判は法律の法廷の中としての意味がある。意味に一つの違いがある。何の特別な環境もない。彼が心の中に持っていたところのものを理解するために。いうことを我々は学ぶかもしれない。フェアプレイの掛け声だけではなく。親切な語りだけではなく。優しく正しい話だけではなく。我々の審判は真実になるであろう。それの最も確実な保護である。その結果は平和である。平和は人間性の自然な状態である。永遠であるに値する生活のたった一つの方法である。彼は平和を活発に「追い求め」なければならない。暴力がその避けられない結果である。世界に戦争がやって来る。我々は多かれ少なかれ暴力を招いている。反乱や革命が容易に生じる。その時はまた暴力が遠くはない。他のどこで人々は平和に向きを変えることができるであろうか。