こと、思ったこと、本を読んで心に留まった事を、身勝手でたわい無く、徒然と書き綴ったものです。読み終わったら読み捨ててください。新しいウインドウで開きます。江戸時代の末期に、国学者の橘曙覧の歌集に獨樂吟がありあす。いまの、この豊かなハイテクの時代には、いささか時代遅れで黴の生えた歌ですが、そのなかには、心の本当の豊かさが醸し出されている言葉が綴られています。その中からいくつか、こころひいたものを上げてみます。・たのしみは庭にうゑたる春秋の花のさかりにあへる時々この句を一つ一つ読んでみると、「貧すれば鈍する」という言葉がありますが、決してそのようなことはなく、貧していても心の持ち方、心の向け方で、生き方というのは豊になり、些細なことの中にでも豊かなものを見いだし、楽しみを見つけることができるものだと思います。物質的な文化が豊かでなく、その日暮らしの貧乏でも、心豊かな人はたくさんいます。いや、その人の方が本当の意味で、心豊かな人が多いのではないでしょうか。日本やアメリカなど物質的に豊かなになり、富も増えてくるとそれを目当てに犯罪も増え、さもしく強欲になりはて業苦にあえいでいる人がいかに多いことでしょう。アフリカやアマゾンの奥地や貧しい東南アジアの国など、未だ西洋風の近代文明文化があまり及んでいない地に行った人の旅行記などを読むと、その地の人々と接すると、心優しく、心豊かだという体験談がよく書かれています。今の日本人は、電気や水道がなければ一日たりとも暮らせない人がほとんどです。その現地の人たちは、電気もガスもな水道もない暮らしをしていても、心豊かで今の自分たちの生活に満足しています。自分たちがそれらを求めていないので、電気もガスも水道もない生活のままで十分で、他人と争うことも、羨むことも憎むこともなく心豊なのでしょう。本当の豊かさは物質的なものでなく、そのいま生きている地といかに一つになって過ごし、満足しているかと言うように思えます。そのようなことを考えると先進国の人はそのような貧しい国々の地域に、近代的な豊かな文化を援助支援しようとして、現地で支援活動などをしています。物質的な価値観や所有権などの概念を植え付け、近代的な生活ができるように活動し取り組んでいます。その結果いままで人々のこころひろくにあった心優しさ、心豊かさが消え去っていき、物欲を貪ったり争いが絶えなくなってしまっているところが多くあるとききます。荒ら屋の庵にムシロを敷いて、そこで独りぽつん坐り、今日の一日を振り返り物思う。心静かに自分を振り返るのもよいものです。明日食べる米がないと嘆くのではなく。米櫃に米が入ってときに明日も白い米が食べれるというその喜び、大切にしたいものです。(2013/01/23)歩く人が多くなれば、それが道になるのだ。・いつも拙文を読んでいただきありがとうござます。・見聞きしたことを独断と偏見で、気ままに綴ったものです。・自分のために無責任に書き留めたものですから、読み終わったら捨て下さい。日本は祖先がえりするか02月06日カエル幹細胞から生体ロボット02月05日ふたたび、「いただきます」について。(02/20)「桜を見る会」などを棚上げすれば、モリカケのようにうやむやにされ、日本の行政がますますゆがめれれていく。(02/19)「桜を見る会」の論戦はいったん棚上げにして、今国会ではコロナウィルスなどの防疫問題を論議してほしいと思います。(02/07)コメントありがとうございます。五観の偈をとなえて食事をなさっておられるのですか。(02/03)私も必ず「五観の偈」を唱えてから食事をいただいています。実際に唱えると五観の偈の意味がよくわかります。今年もよろしくお願いします。(01/15)年始葬送のコメントありがとうございます。今年もお互いに良い年でありますようねがっています。(01/13)遅くなりましたが、今年もよろしくお願いします。(01/10)温暖化問題は難解ですねー。原発再稼働に走りがちになりますのでとんだ飛躍ですよねー。水力や風力発電はいかがなものでしょうかね。(01/05)そうですね、食が便利にないり、曹洞宗の五観の偈のようなことを考えずにいることが多くなっています。申請フォーム竹林乃方丈庵のブロとも申請はこちらからです。