非表示ThemeDefaultNightSepia関連コンテンツ第​12​章イエス、十じゅう二に弟で子し​を​召めして​力ちから​を​授さずけられる。イエス、ニーファイ人じん​に​山さん上じょう​の​垂訓すいくん​に​似にた​説せっ教きょう​を​し、至し福ふく​の​教おしえ​を​説とかれる。イエス​の​教おしえ​は​モーセ​の​律りっ法ぽう​を​しのぎ、モーセ​の​律りっ法ぽう​に​優先ゆうせん​する。イエス​と​御父おんちち​が​完全かんぜん​で​あられる​よう​に​完全かんぜん​に​なる​こと​が、人々ひとびと​に​命めいじられる。マタイ​に​よる​福ふく音いん​書しょ​第だい五​章しょう​と​比ひ較かく​せよ。紀き元げん​約やく​三十四​年ねん。​さて、イエス​は​これら​の​御み​言こと葉ば​を​ニーファイ​と​前まえ​に​召めされた​人々ひとびと(召めされて​バプテスマ​を​施ほどこす​力ちから​と​権能けんのう​を​授さずけられた​人々ひとびと​の​数かず​は​1​十二​人にん​で​あった)に​語かたり​終おえる​と、見みよ、群衆ぐんしゅう​に​手て​を​伸のばして、大おおきな​声こえ​で​言いわれた。「わたし​が​あなたがた​の​中なか​から​2​選えらんで、あなたがた​を​教おしえ​導みちびき、また​あなたがた​の​僕しもべ​と​なる​よう​に​した​この​十二​人にん​の​言こと葉ば​に​注ちゅう意い​を​払はらう​なら​ば、あなたがた​は​3​幸さいわい​で​ある。わたし​は​水みず​で​あなたがた​に​バプテスマ​を​施ほどこす​力ちから​を​この​十二​人にん​に​授さずけた。あなたがた​が​水みず​で​バプテスマ​を​受うけた​後のち、見みよ、わたし​は​あなたがた​に​火ひ​と​聖霊せいれい​に​よって​バプテスマ​を​授さずけよう。あなたがた​は​すでに​わたし​を​見みて​おり、わたし​が​実じつ在ざい​する​こと​を​知しって​いる​ので、わたし​を​信しんじて​バプテスマ​を​受うける​なら​ば、あなたがた​は​幸さいわい​で​ある。​さらに​また、あなたがた​が​わたし​に​会あった​と​証あかし​し、わたし​が​実じつ在ざい​する​こと​を​知しって​いる​と​証あかし​する​とき、あなたがた​の​その​言こと葉ば​を​1​信しんじる​人々ひとびと​は、なおさら​幸さいわい​で​ある。まことに、あなたがた​の​言こと葉ば​を​信しんじて、2​心底しんそこ​謙遜けんそん​に​なって​バプテスマ​を​受うける​人々ひとびと​は、幸さいわい​で​ある。彼かれら​は​3​火ひ​と​聖霊せいれい​を​授さずかり、罪つみ​の​赦ゆるし​を​受うける​から​で​ある。​まことに、1​わたし​の​もと​に​来くる​心こころ​の​2​貧まずしい​人々ひとびと​は、幸さいわい​で​ある。天てん​の​王おう国こく​は​彼かれら​の​もの​だから​で​ある。​また、悲かなしむ​人々ひとびと​は​皆みな、幸さいわい​で​ある。彼かれら​は​慰なぐさめられる​から​で​ある。​1​柔にゅう和わ​な​人々ひとびと​は、幸さいわい​で​ある。彼かれら​は​2​地ち​を​受うけ継つぐ​から​で​ある。​1​義ぎ​に​2​飢うえ​3​渇かわいて​いる​人々ひとびと​は​皆みな、幸さいわい​で​ある。彼かれら​は​聖霊せいれい​に​満みたされる​から​で​ある。​1​憐あわれみ​深ぶかい​人々ひとびと​は、幸さいわい​で​ある。彼かれら​は​憐あわれみ​を​受うける​から​で​ある。​1​心こころ​の​清きよい​人々ひとびと​は​皆みな、幸さいわい​で​ある。彼かれら​は​神かみ​を​2​見みる​から​で​ある。​1​平へい和わ​を​つくり出だす​人々ひとびと​は​皆みな、幸さいわい​で​ある。彼かれら​は​2​神かみ​の​子こ​と​呼よばれる​から​で​ある。​わたし​の​名な​の​ため​に​1​迫はく害がい​される​人々ひとびと​は​皆みな、幸さいわい​で​ある。天てん​の​王おう国こく​は​彼かれら​の​もの​だから​で​ある。​わたし​の​ため​に​人々ひとびと​が​あなたがた​を​ののしり、また​迫はく害がい​し、また​あなたがた​に​対たいして​偽いつわって​悪口あっこう​を​言いう​とき​に​は、あなたがた​は​幸さいわい​で​ある。​あなたがた​は​大おおきな​喜よろこび​を​得えて、非ひ常じょう​に​喜よろこぶ​よう​に​なる。天てん​に​おいて​あなたがた​の​受うける​1​報むくい​は​大おおきい​から​で​ある。あなたがた​より​前まえ​に​いた​預よ言げん者しゃ​たち​も、同おなじ​よう​に​迫はく害がい​された​の​で​ある。​まことに、まことに、あなたがた​に​言いう。わたし​は​あなたがた​を​地ち​の​1​塩しお​と​する。​塩しお​が​その​塩しお気け​を​失うしなったら、地ち​は​何なに​に​よって​塩しお​味あじ​を​つけられよう​か。その​塩しお​は​もはや​何なんの​役やく​に​も​立たたず、ただ​外そと​に​捨すてられて、人々ひとびと​に​踏ふみつけられる​だけ​で​ある。​まことに、まことに、あなたがた​に​言いう。わたし​は​あなたがた​を​この​民たみ​の​光ひかり​と​する。丘おか​の​上うえ​に​ある​町まち​は​隠かくれる​こと​が​できない。​見みよ、人ひと​は​1​ろうそく​に​火ひ​を​つけて​升ます​の​下した​に​置おく​だろう​か。その​よう​な​こと​は​せず、燭台しょくだい​に​立たてて、家いえ​の​中なか​の​すべて​の​もの​を​照てらす。​だから、あなたがた​の​1​光ひかり​を​この​民たみ​の​前まえ​に​輝かがやかせて、この​民たみ​が​あなたがた​の​善よい​行おこない​を​見みて、天てん​に​おられる​あなたがた​の​父ちち​を​あがめる​よう​に​しなさい。​わたし​が​律りっ法ぽう​や​預よ言げん者しゃ​を​廃はいする​ため​に​来きた、と​思おもって​は​ならない。わたし​が​来きた​の​は​廃はいする​ため​で​なく、成じょう就じゅ​する​ため​で​ある。​まことに、あなたがた​に​言いう。1​律りっ法ぽう​は​一点いってん​一画いっかく​も​むなしく​なる​こと​が​なく、わたし​に​よって​すべて​成じょう就じゅ​した。​そして​見みよ、わたし​は​あなたがた​に、わたし​を​信しんじ、罪つみ​を​悔くい改あらためて、1​打うち砕くだかれた​心こころ​と​悔くいる​霊れい​を​もって​わたし​の​もと​に​来くる​よう​に​と​いう​父ちち​の​律りっ法ぽう​と​戒いましめ​を​与あたえた。見みよ、あなたがた​の​前まえ​に​は​戒いましめ​が​あり、2​律りっ法ぽう​は​すでに​成じょう就じゅ​して​いる。​だから、わたし​の​もと​に​来きて​救すくい​を​得え​なさい。まことに、あなたがた​に​言いう。今いま​あなたがた​に​命めいじた​わたし​の​戒いましめ​を​守まもらなければ、あなたがた​は​決けっして​天てん​の​王おう国こく​に​入はいれない​で​あろう。​昔むかし​の​人々ひとびと​に​より、『あなたがた​は​1​殺ころして​は​ならない。殺ころす​者もの​は​だれでも、神かみ​の​裁さばき​を​受うける​恐おそれ​が​ある』​と​言いわれて​きた​こと​は、あなたがた​の​聞きいて​いる​ところ​で​あり、また​それ​は、あなたがた​の​前まえ​に​書かき記しるされて​いる。​しかし、あなたがた​に​言いう。自じ分ぶん​の​兄きょう弟だい​に​対たいして​怒いかる​者もの​は​だれ​で​あろう​と、神かみ​の​裁さばき​を​受うける​恐おそれ​が​ある。自じ分ぶん​の​兄きょう弟だい​に​向むかって『愚おろか​者もの』​と​言いう​者もの​は​だれでも、議ぎ会かい​に​引ひき渡わたされる​恐おそれ​が​ある。『ばか​者もの』​と​言いう​者もの​は​だれでも、地じ獄ごく​の​火ひ​に​投なげ込こまれる​恐おそれ​が​ある。​あなた​の​兄きょう弟だい​の​ところ​に​行いって、まず​その​兄きょう弟だい​と​1​和わ解かい​し、それから​十分じゅうぶん​に​固かたい​決けつ意い​を​もって​わたし​の​もと​に​来きなさい。​すれ​ば、わたし​は​あなた​を​受うけ入いれよう。​自じ分ぶん​に​敵てき意い​を​抱いだいて​いる​者もの​と、一いっ緒しょ​に​いる​間あいだ​に​早はやく​仲直なかなおり​しなさい。​しない​と、いつか​彼かれ​は​あなた​を​捕とらえる​で​あろう。あなた​は​牢ろう​に​入いれられる​で​あろう。​まことに、まことに、あなた​に​言いう。あなた​は​最さい後ご​の​一​セナイン​を​支し払はらって​しまう​まで、決けっして​そこ​から​出でて​来くる​こと​は​できない。あなた​は​牢ろう​の​中なか​に​いて​一​1​セナイン​で​も​支し払はらえる​だろう​か。まことに、まことに、あなた​に​言いう。『支し払はらう​こと​は​できない』​と。​見みよ、昔むかし​の​人々ひとびと​は、『あなた​は​1​姦淫かんいん​して​は​ならない』​と​書かいて​いる。​しかし、あなたがた​に​言いう。1​情じょう欲よく​を​抱いだいて​女おんな​を​見みる​者もの​は​だれでも、心こころ​の​中なか​で​すでに​姦淫かんいん​を​行おこなった​の​で​ある。​見みよ、わたし​は​あなたがた​に、これら​の​こと​を​決けっして​1​心こころ​の​中なか​に​入いれない​よう​に​と​命めいじる。​あなたがた​は、これら​の​こと​を​断たって​自じ分ぶん​の​1​十じゅう字じ架か​を​負おう​方ほう​が、地じ獄ごく​に​投なげ込こまれる​より​も​よい​から​で​ある。『妻つま​を​出だす​者もの​は​1​離り縁えん​状じょう​を​渡わたせ』​と​書かかれて​いる。​まことに、まことに、あなたがた​に​言いう。だれでも、1​不ふ貞てい​以い外がい​の​理り由ゆう​で​自じ分ぶん​の​2​妻つま​を​出だす​者もの​は、3​姦淫かんいん​を​行おこなわせる​の​で​ある。​出だされた​女おんな​を​めとる​者もの​も、姦淫かんいん​を​行おこなう​の​で​ある。​さらに、『偽いつわり​誓ちかうな。1​誓ちかった​こと​は、すべて​主しゅ​に​対たいして​果はたせ』​と​書かかれて​いる。​しかし、まことに、まことに、あなたがた​に​言いう。一いっ切さい​1​誓ちかって​は​ならない。天てん​に​かけて​誓ちかって​は​ならない。そこ​は​神かみ​の​御み​座ざ​で​ある​から。​また、地ち​に​かけて​誓ちかって​は​ならない。そこ​は​神かみ​の​足あし​台だい​で​ある​から。​また、自じ分ぶん​の​頭あたま​に​かけて​誓ちかって​は​ならない。あなた​は​髪かみ​の​毛け​一筋ひとすじ​さえ​黒くろく​も​白しろく​も​する​こと​が​できない。​あなたがた​の​言こと葉ば​は​ただ、『はい、はい』『いいえ、いいえ』​で​ある​べき​だ。それ​以い上じょう​の​もの​から​出でる​もの​は​すべて​悪あく​で​ある。​また​見みよ、『1​目め​に​は​目め​を、歯は​に​は​歯は​を』​と​書かかれて​いる。​しかし、あなたがた​に​言いう。悪あく人にん​に​1​手て向むかって​は​ならない。だれか​が​あなた​の​右みぎ​の​頬ほお​を​打うつ​なら、2​ほか​の​頬ほお​を​も​向むけて​やり​なさい。​あなた​を​訴うったえて、下した着ぎ​を​取とろう​と​する​者もの​に​は、上うわ着ぎ​を​も​与あたえ​なさい。​もし、だれか​が、あなた​を​強しいて​一​マイル​行いかせよう​と​する​なら、その​人ひと​と​ともに​二​マイル​行いき​なさい。​求もとめる​者もの​に​は​1​与あたえ、借かりよう​と​する​者もの​を​断ことわらない​よう​に​しなさい。​また​見みよ、『隣人りんじん​を​愛あいし、敵てき​を​憎にくめ』​と​も​書かかれて​いる。​しかし​見みよ、わたし​は​あなたがた​に​言いう。あなたがた​の​1​敵てき​を​愛あいし、あなたがた​を​のろう​者もの​を​祝しゅく福ふく​し、あなたがた​を​憎にくむ​者もの​に​善ぜん​を​なし、あなたがた​を​不ふ当とう​に​扱あつかい​迫はく害がい​する​者もの​の​ため​に​2​祈いのり​なさい。​こう​して、天てん​に​おられる​あなたがた​の​父ちち​の​子こ​と​なる​ため​で​ある。天てん​の​父ちち​は、悪わるい​者もの​の​上うえ​に​も​善よい​者もの​の​上うえ​に​も​太陽たいよう​を​昇のぼらせて​くださる​から​で​ある。​以い前ぜん​律りっ法ぽう​の​下もと​に​あった​こと​は​すべて、わたし​に​よって​成じょう就じゅ​して​いる。​1​古ふるい​もの​は​廃はいされて、すべて​の​もの​が​新あたらしく​なった​の​で​ある。​わたし​や​天てん​に​おられる​あなたがた​の​父ちち​が​完全かんぜん​で​ある​よう​に、あなたがた​も​1​完全かんぜん​に​なる​こと​を、わたし​は​望のぞんで​いる。Americas)121エテ12・4131教義101・39-40、GS「塩」151ルカ8・161613ニフ18・24181GS「モーセの律法」1913ニフ9・20、GS「打ち砕かれた心」1923ニフ9・17211出エ20・13、モサ13・21、教義42・18241GS「赦し」261アル11・32712ニフ9・36、教義59・6281教義42・23、GS「欲望」291使徒8・22301マタ10・38、16・24、ルカ9・23311GS「離婚」321GS「不貞」322マコ10・11-12323GS「姦淫」331GS「誓い」341GS「不敬」381レビ24・203913ニフ6・13、4ニフ1・34、教義98・23-32392GS「忍耐」421ヤコ2・17-19、モサ4・22-26441箴言24・17、アル48・23442使徒7・59-604713ニフ15・2、7、教義22・1481マタ5・48、3ニフ27・27、GS。