ひきこもり一人暮らしをしたいってことはさ、ようは土着民と縁を切りたいんだろ。うっとうしいママン&ダディ、自分の子供の頃をよく知っている近所の人、ちゃんと働いている同級生。これらの土着民の住む、ひきこもり島とおさらばしたい、ただそれだけなのさ。ひきこもり土着主義というのをご存知だろうか、ようは実家主義である、ボクはひきこもりならば一人暮らしはするべきでないと考えている。「土着たれ」といいたい。ひきこもりの一番の泣き所は現金収入が少ないところ。日本の家賃は世界一高い、物価も高いぞとなれば、ひきこもりの一人暮らしへの挑戦は、細く短いものになる、これは絶対だ。経済的にはもちろん心身ともに疲弊して、ひきこもり島に里帰りするはめになる。嗚呼、敗れ去ったひきこもりの惨めさよ。傷ついたひきこもりを慰める者など土着島にはいない、それ見たことか、甘ったれめ、と土着民の嫌がらせにあうこと請け合いである。世間体だけの未開の土着民の恩着せがましい態度は倍増する。それに引き換えどうしたことか、都会帰りのひきこもりの縮こまりようときたら。あの怖ろしい内弁慶はどこにいってしまったのか。口から出るのは、聞くに値しない泣き言と愚痴である。君はやれば必ず失敗する。一人暮らしだって失敗するに決まっている。してもというなら、土着の異民族との交流関係を維持しつつやらなければならない。土着民とのつながりが必要だ。味方のときは頼りにならないが、敵に回すと悪魔より怖ろしい土着民である。ひきこもりとは人とのつながりがなくなることだ。親、そして近所の人目を避けるようになって、最後に恥ずかしさから友人を避けるようになって完成する。一人暮らしなのですよ、本人が気づいてないだけです。これ以上ひとりなってどうするのですか、基本はやはりひきこもり土着主義でしょう。3さあ、ケータイ小説ひきこもり関ヶ原の続きを始めましょう。ひきこもりを考える」、ひとつどうにも腑に落ちない部分がある。東大の安田講堂でおこなわれたのか。天気予報では小雨ということだったので、早朝六時から作業開始。