こと、思ったこと、本を読んで心に留まった事を、身勝手でたわい無く、徒然と書き綴ったものです。読み終わったら読み捨ててください。新しいウインドウで開きます。道徳を教科へ教育再生会議が、道徳の教科化を提言することへ傾いていすそうです。いじめや体罰対策を審議し、子供の規範意識を高めることで、いじめを防ぐことを目的にする答申が考えられています。そのなかにいじめに対しての対応強化のため、学校と第三者機関の協力体制づくりや、いじめ問題の専門家を学校に配置するといっことも提言されるようです。体罰についても、指導と体罰の違いを明確に示す詳細なガイドラインを国が策定するよう求める意見もでたようで、高く評価されるところもあります。その中での一番の目玉は、今は指導すべき領域としてある週一時間の道徳の時間を、「道徳科」として正式な教科への格上げを取りまとめ安倍首相に答申するそうです。その理由として「今のいじめなどの問題は、道徳教育は指導方法が確立していないからで、抜本的な強化が不可欠として、教科化をはかるのが妥当」との意見が多かった大勢そうです。これをのニュースを聞いて、一番最初に思ったことは、教科化するこで成績を付けることへの、弊害が起きるのではないかと危惧します。足が速い、計算力が早い、記憶力が高いなどは、到達度に達した達していない、また他と比べ優劣を付けれるでしょう。人の道徳観はそう簡単に善悪を付けられるものではないです。この生徒は道徳のテストの成績が悪いので、道徳心がないと評価・評定することには、教育にはなじまないと思います。道徳科と教科に位置づけるなら、何らかの評価をしなくてはならないです。教師自身が自分の指導にたいして、その指導目標が達成できたかなどの評価するのは、自分の授業の観点や指導力を見直す意味でも必要でしょうし。それは今でも常日頃行われていることです。なく、生徒にも何らかの評価をしなくてはならなくなると、「通知票」に道徳の欄に「1・2・3・4・5」や「よくできました・ふつうです・がんばりましょう」などを付けることになります。なれば、「がんばりましょうと」された児童生徒は、どのような気持ちでしょうか。誠に恐ろしいことです。「通知票」につけなくても、学習指導要録には記載しなくてはなりません、そしてその要録は進路先の学校の選抜使われます。最近は指導要録の開示請求もあるようなり、その内容を生徒自身も目にする機会もでてきます。いずれにしろ教科とするが評価をしないとなると、その教科化の真の狙いは何処にあるのかと思います。そのうえ、教科ですから教科書検定の問題もでてきます。道徳の時間で使われる副読本は、道徳心は上から押しつけて教えるものでなく、生徒自身の心に訴えかけて育てるものとされています。その時の地域の様子や、その学校の実体や、生徒が生活している学級の現状を踏まえて教材を適宜選んでつかわれています。現実は道徳の指導には指導用の教材などがなくては、教師も指導しにくいので各の自治体では、道徳の副読本が市町村の教育委員会などで作られています。教科書会社なども道徳用の副読本が作られて売られ、それを使っている学校などもあるようです。教科となり検定教科書となると話しは話しは変わってきます、現行の学習指導指導要領にも、道徳の指導要領もありますが、教科化されると指導の内容も細かく決められ、その内容も変わってくることになるでしょう。なると全国金太郎飴のような児童生徒が、そだつのではなかとも危惧します。この道徳教育の、道徳心を向上させるための一番の目標は、いじめをなくすことでしょうが、それとは逆に向かうようなことになりかねないです。日本全国一律の道徳の教科書を使うようになり、周囲と同じ価値観を持つよことがよしとされ、周囲と違う考えや価値観・感情などを持っていると、その生徒は疎外されつまはじきになり、ひいてはいじめの対象になる恐れもあります。安部首相は前内閣の時にも、道徳の教科化を提言してきています。そのときは、中央教育審議会で心の内面を評価することへの疑問がだされ、文部科学省は道徳の教科化を見送っています。答申は、道徳の時間の道徳科へまっしぐらに進めていくようです。名前タイトルメールアドレスURL本文パスワード非公開コメント管理者にだけ表示を許可するはじめましてときおり興味深く拝読しておりました。日本人の道徳観を一律化するための手段、そのための教科化、じつに鋭いご指摘だと思います。実際に今日までの教育のおかげで日本人の価値観は「唯物主義」にほぼ一律変変換されていると思います。「いじめ」や「少子化」などはその副産物でしょう。「道徳」の前身は戦前の「修身」だと思います。忠孝の精神を説いたものでしたが、その忠孝の行き先は親を通り越した「天皇」でした。問題視されている安部政権の右傾化、それとは真逆にあるグローバル化と無関係ではないと思います。「道徳」を通り越した先に何かがあるのでしょう。はじめましてあやみさん、いつもご来訪ありがとうございます。道徳教育は人の心に訴えれるものでないと、いくら立派なことを言ってもそれは所詮絵に描いたものでしかないですね。・いつも拙文を読んでいただきありがとうござます。・見聞きしたことを独断と偏見で、気ままに綴ったものです。・自分のために無責任に書き留めたものですから、読み終わったら捨て下さい。日本は祖先がえりするか02月06日カエル幹細胞から生体ロボット02月05日ふたたび、「いただきます」について。(02/20)「桜を見る会」などを棚上げすれば、モリカケのようにうやむやにされ、日本の行政がますますゆがめれれていく。(02/19)「桜を見る会」の論戦はいったん棚上げにして、今国会ではコロナウィルスなどの防疫問題を論議してほしいと思います。(02/07)コメントありがとうございます。五観の偈をとなえて食事をなさっておられるのですか。(02/03)私も必ず「五観の偈」を唱えてから食事をいただいています。実際に唱えると五観の偈の意味がよくわかります。今年もよろしくお願いします。(01/15)年始葬送のコメントありがとうございます。今年もお互いに良い年でありますようねがっています。(01/13)遅くなりましたが、今年もよろしくお願いします。(01/10)温暖化問題は難解ですねー。原発再稼働に走りがちになりますのでとんだ飛躍ですよねー。水力や風力発電はいかがなものでしょうかね。(01/05)そうですね、食が便利にないり、曹洞宗の五観の偈のようなことを考えずにいることが多くなっています。申請フォーム竹林乃方丈庵のブロとも申請はこちらからです。