親子チョコ💗(300冊以上の良質な書籍のご紹介)親子チョコ💗(300冊以上の良質な書籍のご紹介)子どもたちの教育のため、また、その親である私たち自身が学ぶための、読まれるべき良質な書籍のみをご紹介させていただきます。国際的な会議などの公的行事や公的機関のみならず、その国の国民によって掲揚される。船舶や軍隊の所属を表すことにも使用される。国家的な弔意を示す場合にはこれを半旗か弔旗にする。戦後の日本人は、正しい歴史を学校で教わって来ませんでした。現代のメディアもまた、嘘の情報を流し続けています。客観的に情勢を判断する必要があります。国旗は国を代表するシンボル。【掲揚するには厳しいルール(国際儀礼=プロトコール)がある】。世界はガッチリと守るも、残念ながらわが国においては恥ずかしい限りの状況である。私が思わず赤面するのは、【一部の企業や団体の情けない国旗掲揚の仕方】。入り口に立派な掲揚ポールがあるのは素晴らしいのだが、その揚げ方は恥ずかしくなる。【国旗と団体旗を並べて掲揚する場合は、「国旗は団体旗よりも大きく」「団体旗よりも高く」掲げなければならない】。3本ポールだと、「国旗は真ん中」に、2本は、「国旗は向かって右側」に掲げる。さまざまな国旗掲揚の決まりごとがある。日の丸を掲げることなく外国の国旗のみを掲げてはいけない。【どこかの放送局がボロボロで汚れた日の丸を掲揚】していたが、あれは笑いものになる。国を売るメディア(フジテレビ)を糾弾する国民行動第二弾!国家を象徴する国旗は、【常に綺麗なのは当たり前】。【地面につけてもならぬ】。掲揚する時間は、「日の出~日没」「始業時~終業時」と決められている。世界は自国の国旗を非常に大切にし、尊ぶ。いつの間にか私たち日本人は、国旗に対して敬意を持たなくなってしまった。日の丸を大事にしたい。私は東京の下町に暮らしているのだが、残念ながら我が家の周りで日の丸を掲揚している家は皆無。「沖縄よりも酷いじゃないか」と思わず唸る。【日本の首都、東京がこのザマか】との思いで散歩していると、玄関脇に日の丸を掲揚している家に出合う。【住宅の必需品だった国旗立て】が取り付けられ、そこにポールを差し込み、日の丸を掲揚。前までは多くの家の玄関脇や門には、この国旗立てが取り付けられていた。国旗立ては安いもので1500円程度、アルミ製の高いものでも3000円ぐらい。できれば多くの家庭で【日の丸を掲揚】してほしい。【わが国の自信と誇りを取り戻すのは、そこから始まる】と私は考えている。【自国の国旗に誇りを持つのは当たり前のこと】。【イデオロギーではない】。)は、日本のフリーアナウンサー、タレント、司会者、ニュースキャスター。古舘プロジェクト所属。(東日本大震災)発生から1年の節目にあたることから放送された『報道ステーション』特別版のエンディングで、前年末の番組が、福島第一原発が津波で壊れたのではなく地震によってどこかが損壊していたのではないかと追及したことを紹介し、その上で「今回このスペシャル番組でその追及をすることはできませんでした」と語った。2012年9月、『週刊文春』で行われたメルマガ読者による「嫌いなキャスター」のアンケートで、2位のみのもんたに大差をつけて1位を獲得するなど、古舘に対する国民の批判は激しい。本人が1番好きなテレビ局は古巣で『報道ステーション』を受け持つテレビ朝日である。2005年4月以降、古舘が『報道ステーション』以外の番組への出演をほとんど行わない理由について、テレビ局関係者は「報道キャスターというイメージを守らなければならないなど様々あります。売れっ子である古舘を1番組だけに絞られると、当然、事務所側としては収益が少なくなる。その見返りとしてなのか、事務所が丸々『報ステ』の制作を請け負っている。これは、事務所にとっては大きい。所属事務所の「古舘プロジェクト」は、構成作家など制作陣も抱えていますからね。1回の放送で3000万〜4000万円、事務所に入っているのではないでしょうか。一説には、6000万円という声もあります。ロケからニュース原稿作りまでほとんど事務所所属スタッフを使っていますからね。古舘は他の番組をやる必要がないわけですよ」と語っている。『報道ステーション』を受け持つようになってからの年収は、同番組以外からの物を含めて5億円程度とされる。『報道ステーション』のメインキャスター就任後、視聴者から毎日自身のもとへ100件以上の電話・メール(苦情・批判?)が寄せられるという。しない自由」という語を用いて批判し、パリのテロ事件とISへの報道に対し、週刊新潮「『イスラム国と話し合え』という綺麗事文化人」を引用し批判している。産経新聞は、視聴者から「偏向報道」の指摘された『報道ステーション』(古舘)がアリバイ工作をしている、と報道している。信頼できる厳然たる歴史的事実は、イエスが...パレスチナではよくあったユダヤ人の社会運動の一つをリードするユダヤ人であったことと、そうした行為のために、ローマ人が彼を十字架にかけたことの二つだけである。...歴史的営為の中から浮かび上がるイエスは、当時のユダヤ人がみなそうであったように...一人の熱烈な革命家であって、...穏やかな羊飼いのイメージとは程遠い。十字架刑は、当時のローマ帝国が反政府的煽動罪にだけ適用していた処罰法だった...イエスの頭の上に掲げた「ユダヤ人の王」と書いた札は、罪状書きと呼ばれるもので、...十字架に架けられた罪人はみな、...特定の罪状を表す小板を頭の上に貼られる...ローマ人から見たイエスの罪は...反逆罪で、当時の他のメシア的抱負をもつ者もみな、同罪で処刑された。現代風に言うと単なるテロリストだったイエス死んだのはイエス一人だけではなかったのだ。...イエスの両脇に同じように十字架に架けられた男たちには、ギリシャ語で「レーステース」という小板が掲げられていた。...実際の意味は暴徒のことで、ローマ人の通念では暴動の煽動者もしくは反徒を意味する。☆実はイエスは「革命家」だった。Patria一人ひとりの人間は神から愛される存在であり、それぞれ異なった人格と資質の持ち主として尊重されなければなりません。立教学院の建学の精神、「キリスト教に基づく教育」とは、他者を尊重することを土台に、あらゆる束縛から解放し、自由に真理を追い求める場へと導くことです。そこで、小学校から大学、大学院に至る各校に共通した教育テーマして、「真理を探究する力」「共に生きる力」を育てることを掲げています。他者から与えられるのではなく、自主的かつ自律的に人々や自然と共に生きる視点を持つことで、はじめて、自分自身と自己を取り巻く社会や環境、原理原則を知ることができる、ひいては真理を知ることができるのです。Deo"とは、直訳すれば「神のために」となる言葉ですが、これは歴史的に「普遍なる真理のために」という意味を有してきました。立教学院の教育テーマの一つ「真理を探究する力」は、ここに根拠を持っています。「立教学校」を開設した「聖公会」(英国国教会系)は、約160カ国に広がる世界最大規模のプロテスタント教会であり、国際連合の正式なNGOです。英国のオックスフォード大学、ケンブリッジ大学のほか、聖公会の大学、施設は世界中にネットワークされており、わが国立教学院もその環の一つです。聖公会が大切にする神学は、あらゆる絶対主義や原理主義を否定し、聖書や伝統のみならず理性を重要な規範としながら、多元的な視点を大切にすることにあります。Media”(道のただ中)が示す促しは、真理を求め、「道」のただ中を歩み続けることです。立教で学ぶということは、知の遺産を継承し、真理を絶えず探究する旅人になることなのです。世界のためにもう一つの教育テーマ「共生」は、イエス・キリストが私たちに伝えた最も大切な教え、「あなたの隣人を愛しなさい」という黄金律にダイレクトにつながります。Patria"とは直訳すれば「故郷のために」「国のために」という意味になりますが、立教学院はこれを「私たちの世界、社会、隣人のために」ととらえます。立教学院は、この世界、社会の隣人を愛し、共に生きることのできる人間を育てます。ことに、さまざまな状況の中で、苦しむ者、痛みを負って生きる者への共感性を育みます。多元的な世界の中で、異なる文化や価値観と触れ合いながら、確かな世界観、人間観を形成する教育を展開します。他者を愛するためには、自らが愛される経験がなければなりません。ひとりをかけがえのない存在として、愛を持って大切にしていきます。イエスはユダヤ人に他ならなかった...ユダヤ人として、イエスの関心は、ひたすら同胞ユダヤ人の運命にあった...彼は弟子たちに「異邦人の道に行ってはならない。サマリア人の道に行ってはならない。」と、福音は自分たちユダヤ人以外には共有させないように命じている。自分の使命は、ユダヤ教の掟である「モーセの律法」を完成することだと断言していたイエス。この掟はユダヤ人同士の関係と、ユダヤ人と外国人の間の関係をはっきり区別していた。引用される「隣人を自分のように愛しなさい」という戒めは、イスラエルの中での内輪もめの関係を背景にしているときにだけ適用されていた...問題の一節は「レビ記」の「あなたと同じ(イスラエルの)民の人々に恨みを抱いてはならない。自分自身を愛するように隣人を愛しなさい」からきている。イスラエル人にとっても、一世紀のパレスチナのイエスの属していた共同体にとっても隣人とは、同じ仲間のユダヤ人を意味していた。...異邦人や部外者、抑圧者や占領者に関しては、「律法(ユダヤ教の掟)」にこれ以上ないほどはっきり書かれている。「あなたは彼らを自分の前から追い出す。あなたは彼らおよび彼らの神々と契約を結んではならない。彼らはあなたの国に住むことはできない。「隣人」とか「敵」というイエスの概念が...広がりを持っていたと考える理由は全くない。「あなたの敵を愛しなさい」や「もう一つの頬をも」というイエスの命令は、彼と同じユダヤ人のみを対象として発せられ、...異邦人や部外者...の扱いとは無関係である。(イエスの命令は)非暴力や無抵抗への呼びかけと同じではない。...「神の国」は武力なしには樹立できないという...ことを、イエスも理解していた。イエスが自ら12人の使徒を選んだのは、地上に「神の国」を樹立するため...にほかならない。イエスの時代のユダヤ人は、イスラエルの12部族が再び一つの統一された民族国家を再建する日が来ると信じていた。(マタイ福音書、ルカ福音書)のを約束することによって、彼らが待ち望んでいた日...が来ることを示唆した。民主党の徳永エリ参議院議員のFacebook「何だろうこの国旗の波。特別な祝日でもないのに...。徳永エリ議員が「何だろうこの国旗の波」と投稿...波紋呼ぶ祝日でないと国旗を揚げてはならないって、誰が決めたんでしょうか?特定の行政機関だけが、しかも祝日のみ国旗を掲揚できると決めたのは誰でしょうか?そして、それは、私たち日本の、いつの時代のお話なんでしょうか?このことは、昨日の記事で触れています。(通信教育w課程)中退w。御法川法男みのもんたの付き人wを経て全国放送の情報番組でレポーターを務めた。その後、北海道へ帰郷し、飲食店を営なむかたわら、テレビレポーターとして活動。いつも興味深い記事を拝見させてもらってます。本記事内容には賛同しますし、関口・古舘・みのもんたの面々はとんでもなく偏向してるのも確か。彼らの母校が影響しているのも確かでしょう。いうのが問題なのだと思えます。キリスト教とはいえ、国家権力の影響がどうしても否定できないのだと思えます。英国は第二次世界大戦で日本にこっぴどくやられ、また植民地も失う結果となった。それで東京裁判史観の影響が根強いのじゃないか?と考えます。ご紹介の「イエス・キリストは実在したのか」って本は、曲解や我田引水の部分が結構入ってると思います。イエスはローマ人によって処刑されたというよりは、むしろユダヤ人によって裁判にかけられローマ人に処刑が委ねられたというのが、一般認識じゃないですか。イエスは主にユダヤ人のために使わされたとしても、決して異邦人は見捨てたとかとか、ユダヤ人以外の布教を禁じたとかいうのは、むしろ事実に反する筈です。テロリストというのも含めて・・曲解の産物と思えます。吉田茂首相も麻生首相も大平首相もクリスチャンでした。靖国神社の存続に貢献したのもカトリックと言われてますし、大東亜戦争前の日本も評価していたのがカトリック。現在でも・・・テキサス親父氏、ケント・ギルバート氏らキリスト教徒です!戦後来日して、「ルーズベルトという狂った大統領が日本を開戦に追い込んだ」と言ったフーヴァー元大統領も敬虔なクリスチャンです。そのフーヴァー氏の意見に全面的に賛同したマッカーサー元帥もクリスチャン。マッカーサー元帥が昭和天皇と会見され、お互いの宗教で価値観が共有できると思ったことも大きいと思えます。武士道についても価値観を共有でき、歴史の公平な見方ができて、日本を大いに弁護してくれる外国人にはクリスチャンが多いです。キリスト教っていってもかなり様々でしょう。余談ですが、最近、日本固有のY染色体はチベット民族のそれに近く、次にユダヤ人のものとの関係が近いというようです。(少しはNHKでも放送されてたようですが)そして、「隠された十字架」を書いて有名になった梅原猛さんの真意はやはり「キリスト教の影響」も示唆してたようです。その後の彼の著書ではズバリ!「聖徳太子の後見人、秦河勝はキリスト教徒であり、聖徳太子もその影響を受けていた」と書かれています。秦氏との関係が深いようですし、神道とユダヤ教との類似点も、日本・ユダヤの両研究者から指摘されているようです。貂天照毬さんのお考えを拝見させて頂きました。関口・古舘・みの、こんな連中は、ハッキリ言ってどうでもいいって思っています。ここで浮き上がってくる共通点が某団体(学校法人の形式をとっていますけれども・・・)です。その背景にある「英国国教会」ですけれど、「キリスト教とはいえ、国家権力の影響がどうしても否定できない」って仰っられています通り、「英国国教会」って「宗教的な軍閥」みたいなものだと理解しています。ヘンリー8世の離婚問題から始まって、エリザベス1世によって確立された「宗教的な軍閥」、それが「英国国教会」だと考えています。「イエス・キリストは実在したのか」という書籍に関しましては、御意見は自由です。読了後どのように感じられるかは、人それぞれ違っていて当然だと思います♥御主張の曲解や我田引水の部分っていうところが、明白ではなくて残念なのですが、「イエスはローマ人によって処刑されたというよりは」ってありますが、紛れもなく事実として「イエスはローマ人によって処刑され」ています。ローマ人は「イエス」と同じ処刑方法「磔刑」によって何人も処刑しています。その処刑法を適用された犯罪者の罪状は扇動罪です。ローマからすれば紛れもなく、単なる「テロリスト」なんです。現在もそうですけれども、おカネに貪欲なユダヤ人の祭司たち、つまりローマの占領下におかれた当時のユダヤ人支配階層は、エルサレムの神殿で暴れた「イエス」を嫌悪しました。「ユダヤ人によって裁判にかけられローマ人に処刑が委ねられた」って、別に矛盾するお話ではありません。「イエス」が「異邦人」を「見捨て」ていないというお話は残っているんでしょうか?そもそも、「イエス」って、誰から洗礼を受けたんでしょうか?「洗礼者ヨハネ」ですね。「洗礼者ヨハネ」が処刑されてから、「イエス」はエルサレムの神殿で暴れています。同じように、シカリ党がのちに、本格的なテロ行為を起こしているのも事実です。ローマの支配に屈従する裕福な祭司貴族階級のユダヤ人が、その攻撃対象でした。大祭司ヨナタンを殺害しています。ローマに対する蜂起がおこり、ローマがこれを鎮圧していきます。この世からエルサレムが消され、ユダヤ教は敗北しました。のちに「イエス」の信仰、つまりイエス亡き後の「キリスト教」は、異教徒、すなわち力を持っているローマ人に布教するために行われています。テキサス親父、ケント・ギルバート、フーヴァー、と仰るとおり十把一絡げにするとクリスチャンですね♥宗派が完全に無視されてしまっているので、そこが問題だと思いますけれども。マッカーサーについてですが、天皇の「人間宣言」のあと、キリスト教社会主義者の賀川豊彦を皇室に送り込んでもいますね?戦前ならばあり得ない話ですけれど。いう点からも、マッカーサーに対しては好意的に解釈する気にはなれません。「お互いの宗教で価値観が共有できると思った」というのは間違っていると考えます。「武士道についても価値観を共有でき、歴史の公平な見方ができて、日本を大いに弁護してくれる外国人にはクリスチャンが多い」というのは、西欧白人のことでしょうか?それとも長きに渡り植民地としての苦渋を舐めた国々でしょうか?「武士道」は、新渡戸稲造の功績で、西欧白人に知らしめられたのでしょうが、「日本を大いに弁護してくれる外国人」で思い浮かぶのは、西欧白人よりも圧倒的にアジア人ですね♥でも、そのアジア人は、始めからクリスチャンではなかった国々も多いわけで。男性の系統を示すY染色体の研究は、どんどん進めてほしいですね♥「日本固有のY染色体はチベット民族」というのは、興味深いですね♥ただ、ユダヤ人っていうのは、「人種」として見ることができるんでしょうか?国人種のユダヤ人もいれば、アラブ人と瓜二つのユダヤ人もいます。現在のイスラエルにおけるユダヤ人の定義は、「ユダヤ教徒であるか、もしくは母親がユダヤ人である」ですよね?ですから、日本人の女性がユダヤ人と結婚しても、その子供はユダヤ教に入信しなければユダヤ人になりません。ちなみに、当ブログでは、ユダヤ人そのものに対して否定的(彼らのダブルスタンダードに対してですが)に見ています。いつも興味深い記事を拝見させてもらってます。本記事内容には賛同しますし、関口・古舘・みのもんたの面々はとんでもなく偏向してるのも確か。彼らの母校が影響しているのも確かでしょう。いうのが問題なのだと思えます。キリスト教とはいえ、国家権力の影響がどうしても否定できないのだと思えます。英国は第二次世界大戦で日本にこっぴどくやられ、また植民地も失う結果となった。それで東京裁判史観の影響が根強いのじゃないか?と考えます。ご紹介の「イエス・キリストは実在したのか」って本は、曲解や我田引水の部分が結構入ってると思います。イエスはローマ人によって処刑されたというよりは、むしろユダヤ人によって裁判にかけられローマ人に処刑が委ねられたというのが、一般認識じゃないですか。イエスは主にユダヤ人のために使わされたとしても、決して異邦人は見捨てたとかとか、ユダヤ人以外の布教を禁じたとかいうのは、むしろ事実に反する筈です。テロリストというのも含めて・・曲解の産物と思えます。吉田茂首相も麻生首相も大平首相もクリスチャンでした。靖国神社の存続に貢献したのもカトリックと言われてますし、大東亜戦争前の日本も評価していたのがカトリック。現在でも・・・テキサス親父氏、ケント・ギルバート氏らキリスト教徒です!戦後来日して、「ルーズベルトという狂った大統領が日本を開戦に追い込んだ」と言ったフーヴァー元大統領も敬虔なクリスチャンです。そのフーヴァー氏の意見に全面的に賛同したマッカーサー元帥もクリスチャン。マッカーサー元帥が昭和天皇と会見され、お互いの宗教で価値観が共有できると思ったことも大きいと思えます。武士道についても価値観を共有でき、歴史の公平な見方ができて、日本を大いに弁護してくれる外国人にはクリスチャンが多いです。キリスト教っていってもかなり様々でしょう。余談ですが、最近、日本固有のY染色体はチベット民族のそれに近く、次にユダヤ人のものとの関係が近いというようです。(少しはNHKでも放送されてたようですが)そして、「隠された十字架」を書いて有名になった梅原猛さんの真意はやはり「キリスト教の影響」も示唆してたようです。その後の彼の著書ではズバリ!「聖徳太子の後見人、秦河勝はキリスト教徒であり、聖徳太子もその影響を受けていた」と書かれています。秦氏との関係が深いようですし、神道とユダヤ教との類似点も、日本・ユダヤの両研究者から指摘されているようです。貂天照毬さんのお考えを拝見させて頂きました。関口・古舘・みの、こんな連中は、ハッキリ言ってどうでもいいって思っています。ここで浮き上がってくる共通点が某団体(学校法人の形式をとっていますけれども・・・)です。その背景にある「英国国教会」ですけれど、「キリスト教とはいえ、国家権力の影響がどうしても否定できない」って仰っられています通り、「英国国教会」って「宗教的な軍閥」みたいなものだと理解しています。ヘンリー8世の離婚問題から始まって、エリザベス1世によって確立された「宗教的な軍閥」、それが「英国国教会」だと考えています。「イエス・キリストは実在したのか」という書籍に関しましては、御意見は自由です。読了後どのように感じられるかは、人それぞれ違っていて当然だと思います♥御主張の曲解や我田引水の部分っていうところが、明白ではなくて残念なのですが、「イエスはローマ人によって処刑されたというよりは」ってありますが、紛れもなく事実として「イエスはローマ人によって処刑され」ています。ローマ人は「イエス」と同じ処刑方法「磔刑」によって何人も処刑しています。その処刑法を適用された犯罪者の罪状は扇動罪です。ローマからすれば紛れもなく、単なる「テロリスト」なんです。現在もそうですけれども、おカネに貪欲なユダヤ人の祭司たち、つまりローマの占領下におかれた当時のユダヤ人支配階層は、エルサレムの神殿で暴れた「イエス」を嫌悪しました。「ユダヤ人によって裁判にかけられローマ人に処刑が委ねられた」って、別に矛盾するお話ではありません。「イエス」が「異邦人」を「見捨て」ていないというお話は残っているんでしょうか?そもそも、「イエス」って、誰から洗礼を受けたんでしょうか?「洗礼者ヨハネ」ですね。「洗礼者ヨハネ」が処刑されてから、「イエス」はエルサレムの神殿で暴れています。同じように、シカリ党がのちに、本格的なテロ行為を起こしているのも事実です。ローマの支配に屈従する裕福な祭司貴族階級のユダヤ人が、その攻撃対象でした。大祭司ヨナタンを殺害しています。ローマに対する蜂起がおこり、ローマがこれを鎮圧していきます。この世からエルサレムが消され、ユダヤ教は敗北しました。のちに「イエス」の信仰、つまりイエス亡き後の「キリスト教」は、異教徒、すなわち力を持っているローマ人に布教するために行われています。テキサス親父、ケント・ギルバート、フーヴァー、と仰るとおり十把一絡げにするとクリスチャンですね♥宗派が完全に無視されてしまっているので、そこが問題だと思いますけれども。マッカーサーについてですが、天皇の「人間宣言」のあと、キリスト教社会主義者の賀川豊彦を皇室に送り込んでもいますね?戦前ならばあり得ない話ですけれど。いう点からも、マッカーサーに対しては好意的に解釈する気にはなれません。「お互いの宗教で価値観が共有できると思った」というのは間違っていると考えます。「武士道についても価値観を共有でき、歴史の公平な見方ができて、日本を大いに弁護してくれる外国人にはクリスチャンが多い」というのは、西欧白人のことでしょうか?それとも長きに渡り植民地としての苦渋を舐めた国々でしょうか?「武士道」は、新渡戸稲造の功績で、西欧白人に知らしめられたのでしょうが、「日本を大いに弁護してくれる外国人」で思い浮かぶのは、西欧白人よりも圧倒的にアジア人ですね♥でも、そのアジア人は、始めからクリスチャンではなかった国々も多いわけで。男性の系統を示すY染色体の研究は、どんどん進めてほしいですね♥「日本固有のY染色体はチベット民族」というのは、興味深いですね♥ただ、ユダヤ人っていうのは、「人種」として見ることができるんでしょうか?国人種のユダヤ人もいれば、アラブ人と瓜二つのユダヤ人もいます。現在のイスラエルにおけるユダヤ人の定義は、「ユダヤ教徒であるか、もしくは母親がユダヤ人である」ですよね?ですから、日本人の女性がユダヤ人と結婚しても、その子供はユダヤ教に入信しなければユダヤ人になりません。ちなみに、当ブログでは、ユダヤ人そのものに対して否定的(彼らのダブルスタンダードに対してですが)に見ています。親日から、真日(真の日本)へ、そして新日(新たな日本)に繋がりますように。