怒りを癒す」その11。Happiness共に学ぶ「お役立ち」プログをめざします。怒りを癒す」その11。enlightenment?仏教を実践する人なら誰もがあこがれる、「悟り」。それは、ある日突然、稲妻のようにひらめくものではなく、段階を経て到達する境地だと言う――ダライ・ラマの解説を、バイリンガルでお届けします。experiences.仏教では、三つの智慧を、理解の三つの段を説きます。最初の段階ではあなたは教えに耳を傾け、経典などに目を通し、それによってある程度の理解を得ます(聞慧・もんえ)。次にそのことについて絶えず思い巡らし、その考え方に馴染んでいくにつれ、その理解がだんだん鮮明になっていきます(思慧・しえ)。この時あなたはある種の感覚を、体験を得始めます。experience.「修慧・しゅえ(禅定によって生じる智慧)」と呼ばれる第三段階では、教えを知的に理解するだけでなく、禅定を通じてそれを感じ取れるようになります。ここであなたは知識と禅定体験を融合できるのです。spontaneous.最初の段階では、理解の対象と理解そのもののあいだにギャップがあります。「修慧」の段階、瞑想体験を通じて得た知識のレベルまで至ればギャップはなくなります。例外的にこうした階梯を歩まずにすむ人もいますが、ほとんどの場合、こうした境地に自ずと至るわけにはいかず、段階を踏んで、意識的な努力をしつづける必要があります。した階梯を通じて、対象をより体験的に、生々しく、自然(じねん)に理解できるのです。it.修行を通じての悟りの体験にもさまざまなレベルがあります。私自身の体験からいっても、たとえば「菩提心」を例にとれば、単なる言葉にしか思えない時期がありました。言葉の上ではわかっていても、実感が伴うことはなかったのです。「空性」という単語についても、それと同じで、空性の意味について説明することはできても、実感を欠いていたのです。more.何年となく、いや何十年も私はこうした言葉について考え、思いをめぐらしつづけました。単なる単語としてでなく、実感を伴うものとして感じ取れるようになったのです。当ブログは、Amazon.co.jpを宣伝しリンクすることによってサイトが紹介料を獲得できる手段を提供することを目的に設定されたアフィリエイト宣伝プログラムである、Amazonアソシエイト・プログラムの参加者です。第三者がコンテンツおよび宣伝を提供し、ユーザーからの情報を収集し、訪問者のブラウザーにクッキーを設定することがあります。プログラムにおいて情報の扱いについてはAmazon.co.jpプライバシー規約をご確認ください。怒りを癒す」その11。怒りを癒す」その10。仏教を実践する人へ、ダライ・ラマからのアドバイス。