カラードインパルス)理想とする句が幾つかある。作者の鋭い感性と場面の臨場感が伝わってくる。三百年の時を経ても、新鮮そのもの。世界に通じる、普遍性の高い風景の一瞬が見えてくる。青海波主宰の斉藤梅子先生と主宰を支える田中博さんであった。博さんからは、作句の理論を教わった。句会の仲間からは、大きな推進力をもらっている。田中博ずば抜けて個性が強い。俳句の技術としてまったく無駄がない。芭蕉の句会にも同席できる完成度、と私は思う。良い句は、受け手の感性に強力なインパクトを与える。受け手それぞれの受け方が多様である。一つの側面としてではあるが、エンジニアリング風に表現すれば、句を“カラード・インパルス”とでも定義したいところである。意識として浮かび上がらせる。いうものでなければならない。キツツキの仲間は木の枝や幹をやたらにつつく。木の中に餌となる虫がいるかどうかを知る。我々の生活の中でも、このような手法が自然に使われている。茶碗にひびがある?スイカが熟している?機関車の車輪にひび割れが?五十年ほど前までは、お医者さんが胸を指で打つ。肺に空洞が?打診とは、相手に問いかけて、その反応を確かめるための方法でもある。純粋で普遍性の高い概念と理論を見いだした。句はインパルスに、そして、句の鑑賞はインパルス応答に似ている。送り手と受け手の二つの世界の交わりからなる。句会の場こそが、俳句の俳句たる世界。送り手と受け手が醸し出す俳句独特の、そのメンバーで、その時に、その場で、しか得られない世界なのである。一瞬で無色であるだけに、その世界は無限に広い。送り手と受け手の世界が接近する。短歌は俳句より小説に近い、、とも言える。俳句の本質は、言葉の少なさにある。個性が強すぎると作者の看板が表に出る。強力な色模様で、なおかつ普遍性も高く、この矛盾を乗り越えた句が選ばれて永く残る。時代を超えて新鮮さが保たれる。冗長性が極限まで省かれた平凡で力強い言葉、その組み合わせ、その順序、その“間”鮮やかな句には、それら総てが揃っている。深淵で広範な意味を秘めた強力なインパクトを持つ句、これが理想の俳句である。死とも隣り合わせの行脚を通して出会った題材、それを磨き上げ、完成させた芭蕉の句、その中の傑作中の傑作、これを超えるのは至難である。