-雨野やたしげフリーの翻訳者・ライター、編集、校正。古事記の教育現場復帰を強く願う「自分たちの神話を学ばない民族に未来はない」。三重の采女うねめまた、大后おおきさきが、次の歌をお詠みになりました。是をば(大和のこの高いところにある市の新嘗祭にいなめさいの御殿に生えている葉の広く茂った神聖な椿のその葉のように広くゆったりとして、その花のように照り輝いている日の御子に豊御酒を差し上げてください。このことを語ってお伝えいたします)そして、天皇が次の歌をお詠みになりました。是をば(宮殿の人たちは、うずらのような白い模様の布を首に掛けて、鶺鴒せきれいが尾を動かすように、裾を引きずって行き合って庭の雀のように群れて今日も酒に飲まれている。日の宮の人たちよ、このことを語ってお伝えいたします)この3首の歌は、天語歌あまがたりうたです。天皇は、この豊楽とよのあかり(酒宴)で、三重の采女うねめをお誉めになって、多くの褒美を与えました。采女うねめは、大御盞おおみさかずきに葉が落ちて浮かんでいることに気付かず、その大御酒おおみきを天皇に差し出して、殺されかけたところで、機転を利かせた歌を詠み、許されましたが、許されるどころか、さらに前進して、多くの褒美を賜りました。殺されかけて、機転を利かせ、許される。この流れは、よくあるかもしれませんが、さらに褒美まで貰うというこの180度違う事態に変換させることは、あまり無いような気がします。-雨野やたしげフリーの翻訳者・ライター、編集、校正。古事記の教育現場復帰を強く願う「自分たちの神話を学ばない民族に未来はない」。