Japan)漢字の書道芸術は歴史が長く、数千年にわたり高い芸術性を成し遂げた。その書体の変化は多彩で、大きく分ければ、篆書(てんしょ・大篆と小篆を含む)、隷書、楷書(真書ともいう、魏碑と唐碑の文字を含む)、行書、草書がある。隷書体は秦代にすでに形成された。晋代の衛恒は『四体書勢』の中に「秦代は篆書を公文書に使っていたが、多くの書類を書く必要があり、篆書は書きにくくて時間がかかるため、隷人(下働きの役人)を使って公文書を書いていた。これを隷書という」と記している。後世には「秦代の監獄の役人である程邈(ていばく)が隷書を作った」という説もある。初期の隷書は小篆体の字形を少し残していたが、使っているうちに次第に変化し、筆勢と構造は小篆の字形から完全に抜けて、小篆と全く異なる字体になった。隷書体の形成は漢字の書体を大きく前進させ、その後の各種の書体流派の形成の基礎を築いた。漢代になって、隷書体が広く使われるようになり、次第に篆書の地位に取って代わり、一般的に使われる書体になった。漢代の隷書は「八書」あるいは「八分」とも呼ばれて、筆法も成熟し、書体の風格も多様化した。東漢時代になると、隷書は全盛期になり、「八分」字体を使って書いた碑文(石碑に書いた文書)が多く現れた。(パブリック・ドメイン)晋代から唐代にかけて、楷書は次第に盛んになっていったが、隷書は淘汰されることなく、今日まで依然として人々に愛用されている。これは隷書の構造と筆の運び方の豊かさ、及びその多様の芸術風格に関係があると考えられる。フォローツイート看中国は伝統文化の復興を理念とし、現代の情報社会で有意義な情報を読者の皆様にお伝えすることを使命としています。心の癒しとなる話題と共に、明日を読み解く鍵をお届けいたします。Reserved..%d人のブロガーが「いいね」をつけました。