最後(さいご)に、精華町内(せいかちょうない)でおこなわれているまつりのうち、食事道具にまつわるユニークな風習(ふうしゅう)があるまつりを紹介(しょうかい)します。現代(げんだい)からみると一風(いっぷう)変(か)わった風習にみえるかもしれませんが、昔の村人の信仰心(しんこうしん)や世界観(せかいかん)を今に伝(つた)える貴重(きちょう)なならわしであると思われます。祝園の居籠祭(ほうそののいごもりまつり)~釜(かま)や鍋(なべ)を縄(わら)でくくる風習(ふうしゅう)~毎年1月に祝園神社(ほうそのじんじゃ)でおこなわれるまつりで、初申(はつさる)の日〔1月に申が3回ある年は中の申の日〕から3日間おこなわれます。第2日夜の「御田の儀(おんだのぎ)」では、燃(も)えさかる大松明(おおたいまつ)をかついで神社から「幸ノ森(こうのもり)」の神田(しんでん)へ向かいます。松明奉持者(ほうじしゃ)と宮司(ぐうじ)は模型(もけい)の農具を用いて農作業(のうさぎょう)の所作(しょさ)をおこない、今年の豊作(ほうさく)を祈願(きがん)します。第3日の「綱曳の儀(つなひきのぎ)」では、青竹とわらで作った綱を二手に分かれ引き合います。居籠祭は「音無(おとな)しの祭」ともいわれるように、かつてはまつりのあいだは一切の物音を慎(つつし)むことがきびしく守られていました。村人は物音を立てないようさまざまな工夫(くふう)をしました。食事の道具についても、釜や鍋のフタを縄でくくり、音を立てないようにしました。期間中は料理をせずに、前もって作りおきした精進料理(しょうじんりょうり)を食べました。農家は春になると苗代へ「おんだ」と花を供える弓始式(ゆみはじめしき)食器(しょっき)を使わずに食べる風習(ふうしゅう)毎年1月10日、菱田(ひしだ)宮川原の春日神社(かすがじんじゃ)で、恵方(えほう)の的(まと)に向けて弓矢を射(い)る神事(しんじ)で、「ハリマト」ともよばれます。神事は宮座(みやざ)の人びとによって運営(うんえい)されています。神事が終わったあと、宮座の人びとは神前(しんぜん)に供(そな)えた食材(しょくざい)を下げて、食事をしますが〔直会:なおらい〕、このとき、食べ物は器(うつわ)ではなく半紙(はんし)に取り分け、箸(はし)を用いず手でつかんで食べます。エビイモ・神酒・飯・サバを供える。枡と俵の関係お問い合わせ「せいか舎」プロジェクトへのお問い合わせは下記まで宜しくお願い申し上げます。