「雑(ぞう)の句」とは季語の入っていない句のことをいう。連句では、花(春)、月(秋)の座を含めて季節を詠むところがほぼ決められているが、それ以外、恋の座など、は雑の句を詠む。)以下挙句に至るまで、短い解説が続くが、いかにもコメント自体が詩になっていると言って良い。それでも褒め過ぎにならないと思う。一気に一茶の連句、「正月の巻」、「枯葎の巻」、「蛙なくの巻」、「蠅打ての巻」、「夕暮れやの巻」、「せい出しての巻」を苦もなく読み切って愉しんだ。連句は、前の前の句(打越という)に付くのは禁忌である。「観音開き」と言うそうだ。後戻りを一番嫌い、ひたすら前へ前へ進むのを良しとするからだ。ときに穏やかな、ときにダイナミックな前向きな詩の展開を解説無しで、愉しむことが出来たらどんなに良いかと思う。詩人高橋順子のように詩心と博識を備えなければならない。これは、その人の全教養が鍛えられている必要があるとなれば、そう容易なことではなさそうである。行ったことを思い出した。このお茶屋さんは、一見(いちげん)さんではなかなか入れないことで有名である。歌舞伎などによって、大石内蔵助が、この茶屋で遊んだことでも知られる。仕事の関係で京都のさるお方に連れて行ってもらったのだが、まさに一生に一度のお茶屋さん遊びを垣間見ることになった。いえ仕事だから、楽しむ余裕などなく、むろん吉井勇の歌の「うつつなく遊べば」というような雰囲気などとは、ほど遠い。今思い出すのは、襖の縁、柱、梁の黒い漆の線、ベンガラ色の壁の色、うす暗いなかに浮かび上がる、舞妓の妖しいとしか言いようの無い美しさくらいか。一力は東山区にある京都最大の花街、祇園甲部にある。それぞれの芸妓、舞妓が日頃の踊りなどの研鑽の成果を発表するのが、京の春の恒例となっている。一力にはこの踊りを鑑賞した夜に、連れて行って貰ったように憶えている。この春季の舞の披露は、披露という名の一種の舞踏公演であり、祇園甲部の場合、舞台はその歌舞練場で行われる。公演は五花街の順に、都をどり、祇園をどり、鴨川をどり、京おどり、北野をどりという。中でも祇園甲部の「都をどり」が、やはり代表格、文字通り京の「春のおどり」であろう。2階でお茶席が設けられ、お茶が振るまわれる。点茶をする芸妓は京風の島田髷を地毛で結い、衿を裏返す黒紋付の正装姿で登場するというが、その面差しも、お茶の味も覚えていない。猫に小判、豚に真珠とはこのこと。いさむ)は、1886年(明治19年)生まれ。大正・昭和期の歌人、脚本家である。爵位が伯爵なのは、祖父が薩摩出身の幕末の志士で明治政府の役人だったから。歌風は耽美頽唐とされる。「頽唐・たいとう」は頽廃と同じ意味であり、健全な思想は衰え、不健全な思想の傾向に進んで行く様子をいうと、辞書にある。「遊蕩文学」と悪口をいう人さえいる。毎年、秋(11月8日歌碑建立日)に、上記の祇園甲部の芸舞妓が祇園白川畔のある吉井勇の歌碑に白菊を献花して歌人を偲ぶ「かにかくに祭」が行われている。歌人が、当時いかに祇園で豪勢に遊び、芸舞妓たちからいかに慕われたかが推察できるというものである。今に続いているというのは、金の力は既に消えたであろうから、やはり歌の力か。この祭りの冠名となったのが、吉井勇の次の歌である。かくに祇園は恋し寝るときも枕の下を水のながるる「かにかくに」は、辞書を引くと「とやかくと。