李白詩に影響を与えた六朝詩のおもなものは既掲載している2015.7月から李白を再掲載開始、(掲載約3~4年の予定)。作品の作時期との関係なく掲載漏れの作品も掲載するつもり。李白詩は、時期設定は大まかにとらえる必要があるので、従来の整理と異なる場合もある。短詩をだけ読んでいたのではその詩人の良さは分からないもの。▼長詩、シリーズを割席しては理解は深まらない。▼漢詩は、諸々の決まりで作られている。日本人が読む漢詩の良さはそういう決まり事ではない中国人の自然に対する、人に対する、生きていくことに対する、愛することに対する理想を述べているのをくみ取ることにあると思う。▼詩人の長詩の中にその詩人の性格、技量が表れる。▼李白詩からよこみちにそれているが、途中で孟浩然を45首程度(掲載済)、謝霊運を80首程度(掲載済み)。約4~5年かけて掲載する予定で整理している。その後ブログ掲載予定順は、王維、白居易、の順で掲載予定。▼このほか同時に、III杜甫詩のブログ3年の予定http://blog.livedoor.jp/kanbuniinkai10-tohoshi/、唐宋詩人のブログ(II李商隠、韓愈グループ。http://blog.livedoor.jp/kanbuniinkai10-godaisoui/▼また漢詩理解のためにHPもいくつかサイトがある。深めるものになっている。大病を患い大手術の結果、半年ぶりに復帰しました。心機一転、ブログを開始します。(11/1)ずいぶん回復してきました。(12/10)訪問ありがとうございます。いつもありがとうございます。報告、承諾は無用です。コメント頂いたても、こちらからの返礼対応ができません。BLOG,20000字以上活字にしているからです。漢詩、唐詩は、日本の詩人に大きな影響を残しました。漢詩をできるだけ正確に、出来るだけ日本人の感覚で、解釈して,紹介しています。体の続く限り、広げ、深めていきたいと思っています。掲載文について、いまのところ、すべて自由に使ってもらって結構ですが、節度あるものにして下さい。今しも、人を苦しめる太行山脈の嶮絶なみちを行く、車は進まず、これを廻らんとしているが、はてさて、どこに落ち着こうというのだろうか。57歳・病気のため退職。●理想の地を求めて旅をする。高い評価を受けた『薛濤』の詩。唐時代にここまで率直な詩を書く女性が存在した奇跡の詩。擬古,十二首之七(古詩の体に擬したと称して、自己の感慨を寄せたものである。)世路今太行,迴車竟何託。世路は今しも、人を苦しめる太行山脈の嶮絶なみちを行く、車は進まず、これを廻らんとしているが、はてさて、どこに落ち着こうというのだろうか。どんな民族であっても、決して常住できるものがなく、凋み枯れるもので、見て此処に到れば、少しも楽しむことが無い曠野多白骨,幽魂共銷鑠。廣い野辺に進めば、白骨が多く散乱し、幽魂も、ともに銷鑠して、心霊の不滅というのもあてにはならない。榮貴當及時,春華宜照灼。はいっても、栄華富貴である時には時に及んで、行楽するものである、それも少年のころは、春の花が咲き誇るの中でよろしくやるのも良かろうというものだ。産する玉ならばその質は、貞固にしていつまでも璀璨としているのであるが、人生は、そういうわけにもいかないで、その盛んである時が何時までも続くということは無かろう。身沒期不朽,榮名在麟閣。その身を没するも、不朽になろうと思っているのであれば、一廉の大功をたてて栄名をえて、そして、麒麟閣上にその形を描かれるようになればよいのでこのほかには名案もない。今は太行,車を迴して竟に何れにか託する。凋枯,遂に少しも樂しむ可き無し。共に銷鑠【しょうしゃく】。人は崑山の玉に非ず,安んぞ長く璀錯【さいさく】を得ん。