今回は、全体のまとめとなります。後半に定期テストの予想問題もつけました。テストの対策に使ってください。まとめにまいりましょう。【欠損することによって生じる美】-欠けた両腕が示すもの-両腕を失った状態で発掘された、「ミロのヴィーナス」その両腕が欠けていたからこそ、ミロのヴィーナスは数多くある石像の中で、ここまで有名になり、これだけ人々の記憶に残り続ける作品となったのです。このことを、筆者は「特殊から普遍への跳躍」と記しています。「特殊=手がある状態」から、「普遍=両腕が失われた状態」への変化が、人々の記憶に残り、この美術品をより一層上の存在に押し上げた。個が指定できることです。それしか持っていないもの。それは一見良いことのように思われるかもしれませんが、数多く存在する中で抜きん出て人の記憶に残り、「これは大事にしていこう」と思うには、他とは違う何かがないと無理です。その何かが、「普遍性」を手に入れたこと。多くの人々が生まれつき備わっている感性を刺激する「何か」を手に入れた。それは、解りやすく言ってしまえば「謎」です。特殊、個性は、目の前に現物があります。完成された姿は美しく、「ああ、綺麗だなぁ」と疑問も何も抱かせない。ストレートに、「綺麗だ」と思えるものです。思えるものほど、記憶から無くなってしまうのも早い。go」と言ったところでしょうか。ミロのヴィーナスは、腕を無くしたことによって、「謎」が生まれます。見る人を、惹きつけてやまない「秘密」を彼女は持つことになる。それは、「一体どんな両腕がついていたんだろう」と人々に想像させる力です。両腕を失う、隠すことによって、この「秘密」が生まれ、「謎」が生じる。昨今、脱出ゲームやテレビなどでも謎ときが大ブームですが、人間って「謎」が大好きなんですよね。「解らない」があるからこそ、強烈に惹かれてしまう。それを解りたいと思ってしまう。そんな人間が根源的に持っている感覚や感性。「知りたい」という欲求に火をつける力を持ち得たことが、彼女が腕という部分的な具象を捨てた、欠けたことによって、手に入れたものです。この「謎」に惹かれない人もまぁ存在はするかもしれないので、その可能性を考慮して、「全体性への肉迫」と筆者は表現しています。全員がそう思わざるを得ない状態(=全体性)に、限りなく近づいた(=肉迫)のです。-理想の美を連想させるヴィーナス像-そして、ここで重要なポイントなのは、その欠けた腕を想像するのが、各個人の脳内だということです。どんな腕でもいいのです。その腕は、見る人が「もっとも美しい」「もっとも好ましい」と思う姿であることが共通しています。その姿を、私たちは望み、それを脳裏に描く。人の想像力とは、一番自分が好ましい状態を描くものなので、嫌な姿を思うわけがないのです。ミロのヴィーナスは凄いと筆者は力説しています。思い描くだけで、「ああ、どんな腕だったのだろう」と疑問を生じさせ、それを解きたくて堪らなくなった人間は、自然と脳裏に「自分の考えた最高に美しい姿」を思い描くのです。人に、美を意識させる存在。その具現を、芸術家でもない普通の一般人や、美術などは縁遠い人だったとしても、技術も知識が無くとも、皆一様に誰に教えられるわけでもないのに、自然と美しい姿を考えてしまう。不思議なのですが、何もないまっさらな空間に、「美しい石像を想像してください」と言われても、ぱっと思い浮かぶ人は少ないでしょう。ミロのヴィーナスは、「腕だけが欠けた存在」です。残っている胴体の部分や表情がとても美しいので、それに助けられて「腕もきっと綺麗なものがついていたのだろうな」と思わせ、その美のイメージに合わせて欠けた物を埋めようとする。すると、不思議とその人の持つ美のイメージと、ミロのヴィーナスの雰囲気が重なった部分が見えてくるんですよね。そんなことをやってのける美術品は、稀有です。この石像は、数多く残っている古代ギリシャで作られた石像の中で、頭一つ抜きんでた存在になり得るのです。スポンサーリンク【復元案は興ざめである理由】-筆者の矛盾-ここで面白いのですが、筆者の主張は若干矛盾した部分が発生します。誰もが理想の美を、その想像で描きたくなる衝動に火を付けるヴィーナス像。その欲望に火を付ける衝動性が高い人ほど。美術に精通し、美をこよなく愛する人ならば、「自分が考えた最高に素晴らしいヴィーナスの腕」を再現したいと願うのは、自然な流れです。究極の、「無いなら作る」ですよね。