私は、この「起点性」を表現する意図で「自発性」という語を用いた。邦訳)のように日本語としての「自発性」(原語ではvoluntary)を両立的自由の文脈で用いる論述もあるため、用語上の混乱を避ける意味で、本書では「起点性」という語を使用する(それに伴い、青山前掲論文を利用した本書の箇所についても「自発性」から「起点性」への書き換えを行なった)。いえ、起点性抜きの自発性――自分の意志を妨害なしに実現すること――を「自発性」と呼ぶこと自体に違和感を覚える人も多いだろう。possibility)により忠実とも言えるが、本書では使用頻度の高い「他行為可能性」の訳語を選んだ。第二章第5節・第6節では、この一般的見解に疑問を投げかける。両立的自由こそを第一義の自由と見なしつつ、この世界がたまたま非決定論的であるために、起点性や他行為可能性としての自由意志もたまたま(二次的な種類の自由として)存在するケースなど。したケースはあまり言及されないが、両立論的な自由観と直接矛盾するものではない。「リバタリアニズム」とそのまま表記されることも多いが、本書では美濃前掲論文に倣って、「自由意志説」との訳語を使用する。同説と、政治哲学上のリバタリアニズム(自由主義)とはまったく別のものである。