「自分が正しくて、相手が間違っている」と主張した時点で、それは真理の上から言ったら、明らかに「間違い」なんです。動画はこちら【心】お釈迦様が教える「意見が対立した時」の対処法ダイキくんが考える“ここがポイント”お釈迦様の教えが広まった時期は、バラモン教という一大宗教が衰退していった時期なんです。バラモンというのは、真理の探究をする崇高な人々だったはずが・・・階級だけで偉ぶってしまうというイメージになってしまい、「それ、違うんじゃないの?」という風潮になっていったそうなんです。そこで、種々様々な人がそれに取って代わろうと、教えを主張し始めました。「六師外道」なんていう、有名な方たちも現れたんです。それで、皆さん一生懸命に「うちの教えこそが真理で、あんたのところは間違ってる」と批判しだしました。それを見て、お釈迦様は沈黙を保ちました。“自分が正しくて、相手が間違っている”かもしれないね。相手から見たら、同じように“自分が正しくて、相手が間違っている”ということになるんだよ。~~~ということで、お釈迦様は、絶対に「私が真理だ」とは主張しませんでした。~~~真理とは絶対的なもの。「どこかと比べて、私が絶対的に正しい」という主張は、その時点で相対的なんです。絶対的な真理とは言えないんです。~~~という、中立の立場を取り続けたんです。その結果、自然とお釈迦様の教えは広まっていきました。正しさを主張しないことによって、かえって正しい自覚が人々に広まったんです。現代社会で生きていれば、意見の対立は必ずあります。そんな時に、このお釈迦様のお話を思い出してみてください。したら、あなたの意見は正しいかもしれません。10人が見て、10人があなたが正しいと認めるかもしれません。それは“人間が決めた仮の正しさ”を基準にしたときのお話しです。誰かと対立して「あんたは間違ってる。私の意見が正しい!」と主張することは、真理の上から言ったら、その時点で間違いなんです。意見が違ったらいさぎよく「そうですね。あなたが正しいですね。明るく、皮肉っぽさを残すことなく、すぐに譲りましょう。それで、相手を傷つけずに、真理に則して生きていけば、ちゃんと上手くいくようになります。お釈迦様がそれを証明してくれています。どれだけ批判されても、それでも「私が正しい」と主張しなかったんです。その結果、いつの間にか多くの人から「あなたが正しい」と認められたんです。このことを思い出すと、なんだか意見をぶつけ合うのがバカバカしく思えてきます(笑)「バカバカしいな」と思えば、わざわざ闘う気も起きなくなるはずです。今日も、ありがとうございました。「ダイキ君の「知らないと損する」健康の話」を友だち追加できます。「これをしたら親切に見える」とか“頭で考えてする親切”は本当の親切ではありません。「この人を助けたい」という風に“直ハートで感じた親切”こそ、真の親切です。今日から、一年が始まる。「命」というのは、大元の大きなものからきているもの。「これをすると、絶対にこうなるかな」とか「これはどういう理論なのかな」とか、考えている時間があったら実行した方がいいんです。~全ては「自分」~今回のテーマは「“命”を愛する」ということです。健康セミナーの中で「命」という単語が出てきますが、これについて、もう少し掘り下げて、説明してみようと思います。編」では、「心の種類」についてお話してきました。影響力は、分け隔てなく、自分の生き様で見せるもの。