キリスト教の教えはけっこう人間の本能や欲望の真逆を行えというので・・・そりゃ無理難題ですよね。沈黙するんですから...神様が。やってられないと思うときもありますよ。21時45分ななさんにとって『沈黙』はずいぶん深い衝撃だったのですね...原作ではずっと沈黙してた神が、映画では普通に語りかけてたのがいろいろ考えさせられました。22時49分SGAさん。こちらにもありがとうございます。スコセッシさんが映画化してくれなかったら,おそらく原作も食わず嫌いのままだったでしょうね、この作品。>原作ではずっと沈黙してた神が、映画では普通に語りかけてたのがいろいろ考えさせられました。神の顔,神の声・・・それが脳内だけで作られたものだとしても映像や音声で確かめることができるとやはり安心します。それくらい,実際の神の沈黙は長く,信徒にとって神の語りは待ち焦がれるものなのかもしれません。スコセッシ監督は遠藤氏のような,少し自j論の入った信仰のような感じがしますがそれでも神の「声」を求めているのでしょうか。原作の感想もアップされたのですね。ぼくは、高校生のころ、遠藤周作の「沈黙」と「死海のほとり」(イエスが超能力や奇跡を行えず、病人も治せない人間だったら・・という物語)の二つの作品を読みましたが、カソリックのキリスト者の中には、遠藤を批判し、信者に対して彼の小説は異端だから読んではいけないとまで言う神父もいます。ぼくも、彼の描くイエスは、センチメンタルで人々に寄り添うだけの甘いイエス、聖書の教えを換骨奪胎して「ダメな自分はありのままのダメなままでいい」という、なんか、最近のJポップの歌詞(笑)みたいだ・・と思っていた時期がありました。映画のほうの「沈黙」は、プレミアム上映でイエズス会の神父300人を一堂に集めて上映されたそうで、(イエズス会出身で初の法王になった)ローマ法王は同席されなかったようですが、法王も沈黙は読んだ、と言っていました・・。沈黙が世界で評価されるきっかけになったのは、グレアム・グリーンという作家が紹介したのがきっかけですが、彼は、「この小説は、20世紀におけるキリスト教文学の最高峰だ・・」とまで言っています。遠藤氏は、ななさんのようなクリスチャンホームに生まれたのではなく、中学のときに洗礼を授かっていますが、彼の中では絶えず、(教会が)「合わない洋服」という意識がありました・・。その合わない服を脱ぐのではなく、自分を服に合わせるのでもなく、なんとかして折り合いをつけようともがいた彼の半生が小説に凝縮されていると思います・・。ぼくは、ななさんの映画レビューを読んで、「あしあと」の詩を初めて知り、これって、沈黙のイエスじゃないのか!と感じました・・。消えてなくなってしまいたい、と思えるような人生の暴風雨の中でさえ沈黙を破らない神が、実は寄り添っていてくれ、あまつさえ背負ってくれていたのだとすれば・・。沈黙は、ノーベル文学賞候補になりましたが、テーマと結末が当時の選考委員の意に沿わなかったようで受賞はなりませんでしたが、現代の評価だったら、結果は変わっていたかも知れませんね・・。ありがとうございます。スコセッシ監督の「最後の誘惑」ってご存知でしょうか。イエス役がウェレム・デフォーでしたが,イエスを悩める人間として,ユダの裏切りを神の使命として描き,こちらも物議をかもした作品です。「最後の誘惑」とはたしか,十字架から降りて普通の人間として幸せな生を全うする・・・という選択で,その場合はマグダラのマリアと結婚して子供ももうけるイエス・・・という未来でした。結局イエスはその最後の誘惑に打ち勝って救済の業を完成させたという終わり方だったかな?どちらにしても「沈黙」に負けないくらいの衝撃的な,,でも忘れられないお気に入りの作品で,私は何度もレンタルして観ました。遠藤氏の望む神は,「ありのままを受け入れてくれる神」・・・それはいいんですよ。いうか,神はそんな存在だと教会も認めています。努力によって救われるものではなく,救いは神からのギフトであるから。ありのままの欠けた自分でいいわけです。救われてからは神に喜ばれるように歩むべきであると,聖書も教会も教えていますので,何をしても笑って許してくれる神と解釈されても困るんでしょう。・・・・いえ,赦してくれるんですけどね。図に乗るとイケないのですけど,赦してくださるのです。神様の愛はそれほど大きいのです。信徒はそれに甘えて,最初から赦しを期待して不信仰なことをするのはちょっと違うんじゃないかとそれは私も思います。グレアム・グリーンといえば,彼の「情事の終わり」もテーマは神ですね。「ことの終わり」として映画化されましたが,主人公のヘンドリックスにとって神は認めたくないけれど認めざるを得ない,憎いけれども抗うことのできない存在のようにラストには描かれていました。あれを書いた人なら,遠藤氏の葛藤もよく共感できたと感じます。「あしあと」の詩はプロテスタントでは有名な詩ですね。神が沈黙されていると思われるときに神は何をしているかを謳っていますね。沈黙どころか,神が消えたと思われるときに実は神は自分を背負ってくれていた・・・という発想はとても慰めになるものです。これは讃美歌にもなっている詩ですね。「最後の誘惑」ですか!・・デビッド・ボウィ目当てで友人とDVDで観ました。ローマ総督ピラトの役で、前髪パッツンのローマ人風ヘアが似合ってなくて(笑)アカデミー賞、ゴールデングローブ賞、ラジー賞の全てにノミネートされた作品って、これ以外にぼくは知りません・。ウィレム・デフォーも好きな俳優で、「処刑人」など多くの作品で、誰にもまねのできないやり過ぎ?とも思える演技で驚かせる半面、一癖ありそうな、でも優しそうな微笑みで包んでくれる芝居も魅力的です・・。「最後の誘惑」は、聖書を冒涜したとして、上映禁止になった地域もあり、フランスでは死者も出たそうで、教条的になりすぎると人は理性を失うのは、日本も外国も変わりありませんね・・。この映画は、イエスとユダの間に、同性愛的なムードが通奏低音として流れていたように思いますが、銀貨30枚で師を売ったユダの裏切りが、神の計画の一部に組み込まれていた、という解釈は、ぼくにはストン、と胸に落ちたのですね。聖書にも出てくる、ユダがイエスに皮肉をこめたキスをする別れのシーンは、裏切りの完遂による満足の証ではなく、心ならずも最愛の師(と同時に友人であったイエス)に背くことを余儀なくされた彼の、惜別を吐露した自然な行動だった・・。いう解釈は、その後の彼の末路からも納得がゆきますね・・。ユダの行為は、まるで「泣いた赤鬼」のようで、胸を打たれます・・。最後の誘惑とは、もちろん、悪魔が仕掛けたものであるでしょうが、イエス自身の欲望でもあり、その内面では(悪魔がその邪悪な手を出さなくとも)人間性と神性の想像を絶するような闘いが繰り広げられていた、とも受け取れるわけです・・。ぼくは、キリスト者でありながら、「最後の誘惑」を単に異端だから、という理由だけで非難する誘惑(笑)に負けなかったななさんは、えらいなって思います・・。教条的な思想や恣意的な観念に囚われず、映画(芸術)は映画そのものとして観る、という姿勢こそ、優れた作品を生み出す監督や俳優たちに答える観客側の正しい姿勢だと思うからです。いう誠実な市井の観客たちが、次世代の良き映画製作者を育てる土壌にもなるのだと信じています・・。17時45分こんにちは。私はこの小説、十代の頃に読み、最近映画を観てから、何十年ぶりかに読み直しました。近年インドに旅行した時に読み直しました。若い頃と今とでは、違った感慨があります。私は無信心、無宗教ですがアメリカ人の牧師さん(プロテスタント)と親しくして頂いています。自分のいい加減な生き方が恥ずかしくなります。いって、私には、信じることはできないのですけどね。あの狡猾で情けないキチジロウは、認めたくないけれどやはり自分の姿を見てしまいます。あの作品の中で、自分が誰に一番近いかと言えばやはりキチジロウに他ならないのだと。こんばんは「最後の誘惑」はご覧になったのですね。ユダの描写も,そういえばそうだったですね。>銀貨30枚で師を売ったユダの裏切りが、神の計画の一部に組み込まれていた、そういうとらえ方もできるかもしれません。すべては神の計画のもとにありますから。ユダが裏切らなかったら十字架刑は無かったのか?いや,たぶん別の方法で計画変更して十字架刑は実現したとは思います。その後,もしユダが悔い改めて立ち返ってきたら,きっと神は赦してくださったのではないでしょうか。ペテロがのちにイエスのことを「知らない」と否認することも,イエスは前もって本人に予言し,そして「立ち返ったら頑張るように」という励ましや許しも前もって与えていますね。結局ペテロと違ってユダは立ち返らず,自殺してしまいますけれど。イエスはそれでもユダを愛されて憐れまれていたということは確かだと思います。十字架につけた敵をも赦したイエスなので。「最後の誘惑」が異端であると断じられた理由の最たるものは,イエスを「人間」として描いたところでしょう。わたしは,それは全く同意できない点ですが,この物語の着眼の面白さ,映画そのものの上質さを考えると作品としては大好きです。「最後の誘惑」はフィクションとして楽しんでいるといったところでしょうか。こんばんはこちらにお越しいただいてありがとうございます。十代に遠藤周作氏の作品をお読みになられたのですね。わたしは恥ずかしながらこの年まで彼の作品は手に取ることがなかったのです。映画化をきっかけに初めて読んで,感銘を受けました。今度は「女の一生」や「深い河」を読んでみようかと思っています。アメリカ人の牧師さんとお親しくしておられる・・・わたしもプロテスタントですが,牧師さんたちはそれぞれ,彼らなりの悩みや葛藤や孤独があるみたいですね。喜びや生き甲斐も多いとは思いますが。一信徒のちっぽけな葛藤に比べたら彼らは求められるものも高いので。キチジローの生き様は,原作の中では特に情けないくらい無様でしたがなんと人間らしく,正直であることかと思います。[ポコアポコヤ]先日、映画で「私たちの幸せな時間」と「シークレット・サンシャイン」を見て、キリスト教の宗教観に考えさせられる部分があって、お友達から遠藤周作さんの「沈黙」も是非~!とお薦めされて読みました。いやぁ~もうなんというか、凄かったです・・・。Diary面白いミュージカル映画20選!思わずからだがリズムを刻む!BBM関連写真集ブロークバックマウンテンの名シーンの数々です。携帯URL携帯にURLを送るRSSを表示する@niftyが提供する無料ブログはココログ!。