わたしは「聖書は神の言である」と信じ、聖書を神学の基盤としているので、自分を聖書の上に立てて聖句を選別するのをよしとしない。するのであれば、キリスト者である必要はないのではないか、と思う。「聖書は神の言(ことば)である」。これが、わたしが日々営む教会の学としての神学の基盤である。わたしは、聖書を全部調べ、納得した上で「聖書は神の言である」と信じているわけではない。聖書について考えるとき、わたしは神の御業から考える。聖書に先立って、神の御業があるからである。アブラハムは、自分のことを書いた聖書を持っていない。先に神学入門03で、わたしは「聖書学では、緒論と神学と釈義に先だって正典論を学びたい」と書いた。釈義では、大きく2段階の理解を求めていく。一つは、聖書が書かれた当時、その聖句はどういう意味を持っていたのか。二つ目は、では今はどういう意味を持っているのか、である。聖書を理解するために、わたしたちは解釈する。解釈しないで、聖書を理解することはできない。創世記1章に天地創造の記事がある。天地創造は7日間でなされたと記されている。聖書の一文一文(聖句)を理解しようとする作業を釈義と呼ぶ。聖句が何を表し、何を伝えようとしているのか。新約全体の特徴を、その特徴の成立(歴史的な流れ)を踏まえて考察する。キリストに関する事柄である。