ただの幻想である個人的コントロールと、個人的責任を放棄することの何が悪いのだろうか?どちらもマインドのなかにあるだけだ。あなたがコントロールを握っていると想像するかぎりは、あなたに責任があると想像するべきだ。その逆もまたしかりだ。地上のすべての生命は太陽に依存している。それが究極の原因だとしても、地上で起こることのすべてに関して太陽を非難することはできない。花の色を表す原因は光にあるが、それはコントロールするわけでも、直接責任があるわけでもない。光はそれを可能にする、ただそれだけだ。私が嫌なのは、何か普遍的な力のなかに避難してしまうことです。事実に抗うことはできない。あなたに私の事実を否定することはできない。あなたはそれを知らないのだ。あなたが知っているなら、否定はしないだろう。あなたは自分の想像を事実と見なし、私の事実を想像とみなしているのだ。私はすべてがひとつだと知っている。相違が分離をもたらすことはないのだ。あなたには何の責任もないか、あるいはすべての責任があるか、どちらかだ。あなたがコントロールをしていると想像しながら、ひとつの身体のみの責任をとろうというのは「身体─精神」の逸脱だ。それでもあなたは自分の身体に限定されています。この身体に関係する物質のなかでだけだ。私はそれでかまわない。季節を耐え忍ぶようなものだ。それらは来ては去っていき、私は影響されない。同じように、「身体─精神」も来ては去っていく。生命は永遠に新しい表現を探しているのだ。あなたが悪のすべての重荷を神の背に担がせないかぎり、私は満足です。神は存在するのかもしれません。私にとって、神は人間のマインドによって投影されたひとつの理念です。あなたにとって神は実在かもしれません。私にとっては社会のほうが神よりも本物です。私がその創造者であり囚人でもあるからです。あなたの価値基準は智慧と慈悲です。社会の価値基準は賢い利己主義です。私はあなたとまったく異なった世界に住んでいるのです。誰も強要してはいない。誰もあなたに強要してはいません。私は強要されているのです。私の世界は邪悪な世界で、涙と苦労と苦痛にあふれています。知的な解釈で弁明し、進化とカルマの理論を押しつけることは、ただ傷ついたものに屈辱を加えるようなものです。邪悪な世界の神は残酷な神です。あなたがあなたの世界の神であり、愚かで残酷なのはあなたなのだ。神は概念であると言うならば、そう言うがいい。それはあなた自身の創造物なのだ。あなたが誰なのかを見いだしなさい。あなたがどのように生き、邪悪な世界で真実と善と美を熱望するようになったのかを見いだしなさい。恐れと期待から生まれ、欲望と想像から形づくられた神が、宇宙のマインドとハートである力のはずがない。私の住む世界と私が信じる神は、ともに想像の産物だということに賛成します。私は罠にはまって、出口が見つけられません。あなたは自由だと言います。言葉で答えないでください。悟りを与えてください。目覚めるのを手伝ってください。私が眠りのなかでのたうちまわり、苦しんでいるのを見ているのは、あなたなのですから。私は自由だ、と言うとき、私はただ事実を告げているだけなのだ。あなたが大人なら、あなたは幼児であることから自由だ。私はすべての描写と自己同一から自由なのだ。何であれあなたが見、聞き、考えるもの、それは私ではない。私は知覚の対象、あるいは観念としての存在から自由なのだ。それでも、あなたは身体をもち、それに依存しています。あなたは自分の見解が唯一正しいと思いこんでいる。私は今までも、現在も、これからも身体ではない。私にとってはこれが事実なのだ。私もまた、生まれてきたという幻想のもとにいた。私のグルが、誕生と死はただの観念だということを私に見せてくれたのだ。誕生は「私は身体だ」というただの観念であり、死は「私は身体を失った」という観念なのだ。「身体―精神」は部屋のようなものだ。いつもそこに住む必要はないのだ。それでも身体はそこにあり、あなたはその面倒を見なければならないでしょう。身体を創造した力がその面倒を見ている。私たちはひとつのレベルから別のレベルへといつも飛びまわっていますよ。考慮に入れるべき二つのレベルがある。