3.10月24日(日)午後3時から、福音東京教会でルーテル教会とカトリック教会の共同講演会が開かれます。内容は「宗教改革」の争点であった「信仰義認論」です。興味のある方はどうぞご出席ください。あなたは祈る時、自分のへやにはいり、戸を閉じて、隠れた所においでになるあなたの父に祈りなさい。すると、隠れた事を見ておられるあなたの父は、報いてくださるであろう。わたしはエジプトの国から、あなたをつれ出したあなたの神、主である。あなたの口を広くあけよ、わたしはそれを満たそう。彼らが渡ったとき、エリヤはエリシャに言った、「わたしが取られて、あなたを離れる前に、あなたのしてほしい事を求めなさい」。エリシャは言った、「どうぞ、あなたの霊の二つの分をわたしに継がせてください」。エリヤは言った、「あなたはむずかしい事を求める。あなたがもし、わたしが取られて、あなたを離れるのを見るならば、そのようになるであろう。見ないならば、そのようにはならない」。ヤベヅはイスラエルの神に呼ばわって言った、「どうか、あなたが豊かにわたしを恵み、わたしの国境を広げ、あなたの手がわたしとともにあって、わたしを災から免れさせ、苦しみをうけさせられないように」。神は彼の求めるところをゆるされた。エリシャはまた「矢を取りなさい」と言ったので、それを取った。エリシャはまたイスラエルの王に「それをもって地を射なさい」と言ったので、三度射てやめた。すると神の人は怒って言った、「あなたは五度も六度も射るべきであった。したならば、あなたはスリヤを撃ち破り、それを滅ぼしつくすことができたであろう。今あなたはそうしなかったので、スリヤを撃ち破ることはただ三度だけであろう」。信仰とは、望んでいる事がらを確信し、まだ見ていない事実を確認することである。わたしたちが神に対していだいている確信は、こうである。わたしたちが何事でも神の御旨に従って願い求めるなら、神はそれを聞きいれて下さるということである。わたしたちが願い求めることは、なんでも聞きいれて下さるとわかれば、神に願い求めたことはすでにかなえられたことを、知るのである。あなたは彼らに言え、主なる神は言われる、わたしは生きている。わたしは悪人の死を喜ばない。悪人が、その道を離れて生きるのを喜ぶ。あなたがたは心を翻せ、心を翻してその悪しき道を離れよ。イスラエルの家よ、あなたはどうして死んでよかろうか。ある人々がおそいと思っているように、主は約束の実行をおそくしておられるのではない。ひとりも滅びることがなく、すべての者が悔改めに至ることを望み、あなたがたに対してながく忍耐しておられるのである。教会10:00広告は、浦和ルーテル学院とも浦和ルーテル教会とも全く無関係です。カ17:15「そのうちのひとりは、自分のいやされたことがわかると、大声で神をほめたたえながら引き返して来て、イエスの足もとにひれ伏して感謝した。彼はサマリヤ人であった。イエス・キリストの救いは万民のためです。差別も区別もありません。十人の皮膚病患者が十人ともいやされたのはそのことを表しています。進めて、十人の皮膚病患者をイエスさまを信じたキリスト者とします。十人ともイエスさまを信じて救われました。救われた後が大事です。それはキリストのもとで神に感謝し、神をほめたたえることです。信じただけでは終わらない。神を讃美することで信仰は完成します。引き返してきたサマリヤ人は、イエスさまの祝福のことばをいただきました。この人の信仰が確立したのです。引き返さなかった九人は信仰が未完成のままではないでしょうか。確固としたものにはなっていません。《お知らせ》1.来週の礼拝後、役員会を開きます。役員の兄姉は礼拝後集まってください。4.来週の主日礼拝後、午後3時から大宮教会で、エイズ防止のための「レッドリボン」を作ります。その後で山口智子さんを講師として、聖書学から「性」について学びます。興味のある方はどうぞ出席してください。教会10:00広告は、浦和ルーテル学院とも浦和ルーテル教会とも全く無関係です。カ17:10「あなたがたもそのとおりです。自分に言いつけられたことをみな、してしまったら、『私たちは役に立たないしもべです。なすべきことをしただけです。人間として美しい姿や生き方にはいくつかありますが、他人に仕える姿もその一つだと思います。無償で仕える姿も美しいのですが、労働の対価として報酬を貰って仕えても美しい仕え方があります。それは真心をこめて相手のために働くことです。お店の従業員もお客に対する態度にそれが現れます。通り一遍や給料をもらっているので仕方なく義務でというのでなく、相手への思いやりのある仕え方があります。イエスさまはそのように仕えても、「すべきことをしたに過ぎません」と言いなさい、とおっしゃったのです。これはもう人間の能力をはるかに超えています。修行や訓練でできるものではありません。迫っているため、臨時総会は開く必要はないという意見が多かったので、臨時総会は開かないことになりました。その代わりに全国教職者会を臨時に11月に開くことになりました。女性教職者についてはここで討議することになりました。2.VYMのプログラムで、毎年アメリカから青年男女が日本に送られ、希望する教会で活動していましたが、アメリカの事情で派遣が困難になり、やむを得ず来年3月を持って終了することになりました。あなたがたの間でかしらになりたいと思う者は、すべての人の僕とならねばならない。そこでマリヤが言った、「わたしは主のはしためです。お言葉どおりこの身に成りますように」。御使は彼女から離れて行った。主のお語りになったことが必ず成就すると信じた女は、なんとさいわいなことでしょう」。母は僕たちに言った、「このかたが、あなたがたに言いつけることは、なんでもして下さい」。人にではなく主に仕えるように、快く仕えなさい。イエスは彼らに「かめに水をいっぱい入れなさい」と言われたので、彼らは口のところまでいっぱいに入れた。キリストの言葉を、あなたがたのうちに豊かに宿らせなさい。知恵をつくして互に教えまた訓戒し、詩とさんびと霊の歌とによって、感謝して心から神をほめたたえなさい。あなたのすることはすべて、言葉によるとわざによるとを問わず、いっさい主イエスの名によってなし、彼によって父なる神に感謝しなさい。悪をなす者のゆえに、心を悩ますな。不義を行う者のゆえに、ねたみを起すな。彼らはやがて草のように衰え、青菜のようにしおれるからである。すればあなたはこの国に住んで、安きを得る。主はあなたの心の願いをかなえられる。あなたの道を主にゆだねよ。義に飢えかわいている人たちは、さいわいである、彼らは飽き足りるようになるであろう。昔の人々に『いつわり誓うな、誓ったことは、すべて主に対して果せ』と言われていたことは、あなたがたの聞いているところである。悪しき者のはかりごとに歩まず、罪びとの道に立たず、あざける者の座にすわらぬ人はさいわいである。このような人は主のおきてをよろこび、昼も夜もそのおきてを思う。このような人は流れのほとりに植えられた木の/時が来ると実を結び、その葉もしぼまないように、そのなすところは皆栄える。わが子よ、わたしの言葉に心をとめ、わたしの語ることに耳を傾けよ。それを、あなたの目から離さず、あなたの心のうちに守れ。それは、これを得る者の命であり、またその全身を健やかにするからである。主人は彼に言った、『良い忠実な僕よ、よくやった。あなたはわずかなものに忠実であったから、多くのものを管理させよう。主人と一緒に喜んでくれ』。だれに対しても悪をもって悪に報いず、すべての人に対して善を図りなさい。あなたがたは、できる限りすべての人と平和に過ごしなさい。悪をもって悪に報いず、悪口をもって悪口に報いず、かえって、祝福をもって報いなさい。あなたがたが召されたのは、祝福を受け継ぐためなのである。悪を避けて善を行い、/平和を求めて、これを追え。教会10:00掲載される広告は、浦和ルーテル学院とも浦和ルーテル教会とも全く無関係です。カ14:11なぜなら、だれでも自分を高くする者は低くされ、自分を低くする者は高くされるからです。儀作法、エチケット、しきたりに関する本が出版されています。わきまえないと「非常識な人間」とか「世間知らず」と思われます。会社勤めの人、特に営業に携わる人たちはこれをわきまえないと取引に影響します。「サラリーマン必携」という手帳が出ていて、冠婚葬祭や序列、席順など詳しく書いてあります。二千年前、イエスさまの時代でも同じでした。社会や共同体では必要なことです。イエスさまは人々が宴会の席で上座を好む人、当然のように上座に座る人を見て、自らを低くする人の幸いを語られました。本当の謙遜は、人間の努力や修行によって得られるのでなく、自らの死(キリストの十字架)を経て、キリストの霊に生きる時得られるものです。イエスさまは「わたしのくびきを負いなさい」言われました。《お知らせ》1.本日午後3時から、大宮教会で「埼玉分区会」が開かれます。鈴木師と鵜殿兄が出席します。役員の兄姉は礼拝後集まってください。参加申し込みを本日しめ切ります。牧師までお知らせください。4.「教会だより」の7,8月合併号が来ています。今号には浦和教会の記事と山崎奈津代姉の証しが掲載されています。10:00以下の広告は、浦和ルーテル学院とも浦和ルーテル教会とも全く無関係です。イエスは、町々村々を次々に教えながら通り、エルサレムへの旅を続けられた。救われる者は少ないのですか。イエスは、人々に言われた。「努力して狭い門からはいりなさい。あなたがたに言いますが、はいろうとしても、はいれなくなる人が多いのですから。家の主人が、立ち上がって、戸をしめてしまってからでは、外に立って、『ご主人さま。』と言って、戸をいくらたたいても、もう主人は、『あなたがたがどこの者か、私は知らない。すると、あなたがたは、こう言い始めるでしょう。『私たちは、ごいっしょに、食べたり飲んだりいたしましたし、私たちの大通りで教えていただきました。主人はこう言うでしょう。『私はあなたがたがどこの者だか知りません。