デヱ一ケリ”といいました。所がその後において、パーリ語から更に進みまして、我々の当時しゃべっていた言葉は、コーサラという言葉です。それからそれを集約されてパーリ語という形式になりました。その次には、その当時、このように語ったであろうというサンスクリットという言葉になりました。それから更に梵語という形、その梵語の中に、ナモー、ナモーということは調和する。仏(ぶつ)というのは、ブター、悟った人、即ち仏に帰依する。らぎ•安らぎーっとね。実際は、南無阿弥陀仏というのは、日本で作られたものね。阿弥陀浄土の南無阿弥陀仏。それがその前は、ナーモといっておった。(ほうれんげんさんがんじゅ)が8世紀に日本に来た時には、法蓮華経になって、その妙法蓮華経の上に、人間は好きですから、新しいものを考えるのは。そこで南無を付ければいいだろう。南無妙法蓮華経とした訳ね。切が成就すると思うんだよ。日蓮もそういう間違いを犯しております。南無を得て、それは、帰命する、調和するということです。