あなたの恩寵が助けてくれるでしょう。私の恩寵が今、内側を見なさいとあなたに言っているのだ。あなたは必要なすべてをもっている。あなたの知る最上のあり方でふるまいなさい。すべきだと思うことをしなさい。過ちを恐れてはならない。いつでもそれは正すことができる。ものごとがどのように形を取るかは、あなたの手中にはない。行為の動機はあなたにかかっているのだ。行為が完全へと導くのではない。完全性が行為によって表現されるのだ。表現によってあなた自身を判断するかぎり、それらには最高の注意を払うがいい。あなたが自己の存在を実現したとき、あなたのふるまいは自発的に完全なものとなるだろう。それは金をひとつの装飾品につくり変えることに、いかなる利益があるのかと尋ねるようなものだ。装飾品は色彩と金の美しさを得るのだ。金が豊かになったわけではない。同じように、実在が行為のなかで表現されたとき、その行為は意味をもち、美しくなるのだ。それ自身を表現し、それ自身を肯定し、困難を克服するのは愛の本性なのだ。ひとたび世界は行為のなかの愛なのだと理解するならば、あなたはそれをまったく違ったように見ることだろう。あなたの苦しみに対する態度を変えなければならない。苦しみは根本的に、注意を求める呼びかけだ。それ自体が愛の動きなのだ。幸福よりも、愛は意識と存在の広がりと深まりにおける成長を求める。何であれ成長を妨げるものは苦痛の原因となる。愛は苦痛を避けたりはしないのだ。正義と秩序のために働くエネルギー、サットヴァは妨害されてはならない。進行を妨害されると、それはそれ自身に敵対して破壊的になるのだ。いつであれ愛を与えることが控えられたとき、そして苦しみが広がることが許されたとき、争いは不可避となる。隣人の苦しみへの無関心が、私たちのもとへ苦しみをもたらすのだ。ススメ::342.blog。