詠われていて”神拳”とも称されていました。伝統散手技術の結晶とも言われています。通背拳は猿猴の動作から考案され迅速果敢な攻撃が最大の武器で、腕を鞭のようにし長く柔らかく遠くまで放ち、目にも止まらぬ速い打撃を特徴としています。浙江省)は子息の祁太昌に伝えました。祁太昌は家伝の「五行の理」をもって創意工夫を加え通背拳をより発展させました。これにより祁信の伝えたものを「老祁派」と呼び、祁太昌の伝えたものを「少祁派」と区別して呼ばれるようになりました。五行通背拳が創新されて脈々と伝えられ今に至っています。迅速で多様な手技を特徴としていますが、腿法も多様であり、また接近戦における打撃や関節技や投げ技も含み各種の器械(武器類の事)もあり、気功的練功も存在する「総合武術」なのです。呼ばれる一つの動作を徹底的に練る事で技を完成に導くという体系を取っています。この単操を練るからこそ深まるという武術であります。はじめは、武術を行うための身体作り、「基礎功一」を、じっくりと時間を掛けて修練していきます。そのて数種の動きを組み合わせた「基礎功二」を行いこれにより立ち方を始め土台を作っていきます。足は人の根と言われます。足腰を鍛えれば、自然に肩の力みは無くなり、健康になる事は昔から実証されています。足腰を伸ばしたり緩めたり圧力を掛けたりして鍛錬します。体幹部を柔らかく立体的に動かし(内臓の活性化にも繋がります)、手足の繋がりを感じて感覚を自分自身へ向けて、「基本功法」へ進みます。別名「六杭功」と言います。樁とは功の事を言い、状は形の事を言い表し当協会では、樁を使用しています。基本功が終わった段階で刀・剣・棍・槍などの各種の器械類を併修していきます。架は演舞の事であり、手は実戦の事であります。よって一修会は手を実践する為に散手に重きを置いて稽古しています。殴り合ったり蹴り合ったりは、当たり前ですが行っておりません。「あなたが居るから私が居る、よって自分を写し自分の武術を表現出来る。