天得院(てんとくいん)は京都市東山区にある「桔梗(ききょう)の寺」としても有名な臨済宗東福寺派の寺院です。天得院の大本山である東福寺(とうふくじ)は、臨済宗の寺格・京都五山(きょうとござん)の第四位に位置し、25の塔頭寺院を有する日本有数の禅寺です。中でも格式高いとされた五つの塔頭は特に「東福寺五塔頭」と称されました。天得院は、この東福寺五塔頭の一つ。境内に広がる庭園では、桔梗が主役と言う非常に珍しい枯山水の風景を楽しむことができます。今回はそんな天得院を訪れてみました。(むむいっせい)禅師によって開かれました。この無夢一清さん、中国の元(げん)に約30年も禅の修行に行っていたという超本格派!この時代の禅僧には親交を深めるために「墨蹟(ぼくせき)」という書を互いに贈り合う風習があり、禅の本場中国から贈られるのは大変名誉だったんだそう。この無夢一清さん、この墨蹟をなんと生涯9通も贈られたというすごい経歴をお持ちだったんだとか!天得院の歴史を刻むこま札そんなすごい禅僧が開いた寺院だけあって、創建後すぐに東福寺五塔頭の一つと称され隆盛を極めました。幾度か衰退と復興を繰り返したのですが、江戸時代初期の1614年にお寺を揺るがす大事件が起こります。それが「方向寺鐘銘事件(ほうこうじしょうめいじけん)」。(ぶんえいせいかん)が、この天得院の住持になってすぐのお話。この文英清韓さんは豊臣秀吉/秀頼の豊臣家二代にわたって仕えた禅僧で、漢詩に精通した人物としてその信頼は絶大でした。豊臣秀吉が没した際、秀頼は文英清韓に秀吉の悲願であった京都の大仏を守護する方広寺(ほうこうじ)の梵鐘に刻む文章の作成を依頼しました。方広寺に吊られる国家安康の梵鐘そこで作られたのが以下の文章。くんしんほうらく)」しかーし!この文章に派手に言いがかりをつけた人物がいました。はい、それが豊臣家没落の機会を狙っていた徳川家康(とくがわいえやす)です。!戦じゃー!」これが理由の一つで、皆さんも良く知る大坂の陣(おおさかのじん)が勃発、豊臣家は滅亡しちゃうんですね。天得院-戸板に彫られた桔梗紋そんな騒動の中、このお寺の住持だった文英清韓も文章を作成した責任を取らされ京都を追放!当然この天得院も廃寺とされ、取り壊されてしいました・・・。復興したのは、江戸時代も後半に差し掛かった1789年(天明9年)のこと。なんと家康の言いがかりから、175年もの長きに渡り廃寺となっていたんですね・・・。時の権力者の一言というのは、ホントに怖いものです。明治時代に入ると本成寺という塔頭を併合することとなり、めでたく現在の規模にまで復興したんだそうです。教訓「言いがかり!ダメ!ゼッタイ!」おしまい。・写真/動画撮影可能な場所や一脚/三脚の利用可否は、必ず係員に確認しましょう。・神社やお寺の正式な参拝方法は以下の記事を参考にしてください。Manual知っていますか?神社とお寺の違いとそれぞれの参拝方法https://jpmanual.com/shrine-temple神社とお寺の違いや参拝方法ってご存知ですか?長らく日本に住んで数多くの神社やお寺に行ったことのある私も、恥ずかしながらそこまで明確に違いや参拝方法を理解していませんでした・・・。*方丈前庭*方丈西庭*華灯窓*荻原井泉水句碑*花岡大学童話碑*「*」のついている見どころは有料エリアです。山門こちらが天得院の入り口にある山門(さんもん)。早く着きすぎて、まだ空いていなかったのはご愛敬。(近頃朝一の神社仏閣訪問が趣味になっています。)しばし近くを散歩しながら開門を待ちました。慈母観音ふと山門の脇を見ると、赤子を抱えた優しい表情の観音様がおられました。観音菩薩は私たち衆生を救うための様々な表情を持っており、これを「普門示現(ふもんじげん)」と言ったりします。この慈母観音(じぼかんのん)も、観音様が持つこうした表情の一つですね。手を合わせつつ開門を待ちます。方丈*こちらが天得院の境内、左手に見える建物が方丈(ほうじょう)です。ちなみに、天得院さんは境内に東福寺保育園を営まれており、現在その半分ほどは保育園の敷地なんですね。していたうちに、拝観の受付が始まりました。方丈の中へ入ってみたいと思います!この方丈は、お寺が再興された江戸時代の1789年に再建されたものだそうです。方丈の一室では、現代芸術家さん達による絵画や工芸品が展示されていました。美術/芸術に触れる機会ってそうそう無いので、こうした取り組みは嬉しいですね。それではお待ちかね、お寺一番の見どころである方丈庭園に向かいましょう!方丈前庭*まずは方丈の客間近くの廊下から、方丈前庭(ほうじょうまえにわ)を眺めてみます。ほの暗いお部屋から見る庭園の風景、非常に綺麗ですねー!方丈前庭の全景です。緑の杉苔の枯山水をキャンバスに、蒼の桔梗の花がとっても良く映えますねー。色々な庭園を見てきましたが、こうしてお花を全面に押し出した庭園は初めて見ました!方丈には縁側(えんがわ)のしつらえがあり、座りつつゆっくりのーんびり庭園を楽しむことが出来ました!方丈西庭*こちらは方丈の西側にある庭園。して、庭園はぐるっと方丈の周囲を囲っており、そのすべての面に縁側のしつらえがありました。大きさ的には多少手狭ではあったんですが、人が増えてきても座れるスペースがありました。華灯窓*こちらは、西庭に面する方丈の華灯窓(かとうまど)です。この窓は禅宗寺院の建築に良く見られる形式で、上部の曲線を花の形に見立てると「華灯窓/花灯窓」、火の形に見立てると「火灯窓」なんて呼んだりもします。いつも思うんですが、日本の昔の建築って、窓から見える景色をとても大切にデザインされますよね。この窓も、西庭の燈籠を中心とした景色がまるで一枚の絵画のように切り取れる構成なんです。秋の紅葉シーズンの特別拝観では、この窓からライトアップされた極上の紅葉が拝めるそうですよ!さて、庭園を十分楽しんだ後は境内をちょっと散策してみました。荻原井泉水句碑*山門から方丈に続く道の脇には、小さな白砂庭園の奥に荻原井泉水句碑(おぎわらせいせんすいくひ)がそっと置かれていました。しぐれけり」この碑に刻まれるように、定型に囚われない句を生み出し続けた荻原井泉水(おぎわらせいせんすい)は、明治から昭和にかけての俳人で、俳句雑誌「層雲(そううん)」を主宰していたことでも知られます。花岡大学童話碑*こちらは保育園の敷地手前にひっそりと佇んでいた、花岡大学童話碑(はなおかだいがくどうわひ)。大学といっても教育機関の名前ではありません。明治から昭和にかけて活躍した童話作家、僧侶でもあった花岡大学(はなおかだいがく)さんです。石碑には東福寺保育園の子供たちに贈られた、こんな素敵な童話が刻まれていました。「お母ちゃんが笑ったときは仏さまの顔だよ」となると、怒ったときはさしずめ「閻魔さまの顔」でしょうか・・・wお後がよろしいようで。天得院は、別名「桔梗の寺」と呼ばれるほどの桔梗の花の名所です。天得院の御朱印は、ご本尊の千手観音(せんじゅかんのん)の墨文字に、お寺のシンボルである桔梗紋(ききょうもん)の朱印です。天得院の最寄り駅は、京阪電車/JR東福寺駅です。(京阪とJRの駅は隣接しています。)駅からは徒歩15分(700m)程度です。バスでも行けますが渋滞や混雑を考えると電車がおすすめです。大阪駅からのルート例(電車)乗換え案内サイト1JR京都線で「大阪駅」から「京都駅」へ行き、JR奈良線に乗り換え。2JR奈良線で「京都駅」から「東福寺駅」へ。なんば駅からのルート例(電車)乗換え案内(電車)1大阪メトロ御堂筋線で「なんば駅」から「梅田駅」へ行き、JR京都線に乗り換え。2JR京都線で「大阪駅」から「京都駅」へ行き、JR奈良線に乗り換え。3JR奈良線で「京都駅」から「東福寺駅」へ。京都駅からのルート例(電車)乗換え案内(電車)1JR奈良線で「京都駅」から「東福寺駅」へ。thumbnails]JR東福寺駅から天得院までは約700m、徒歩15分です。乗り場D2」から「京都市バス208系統」に乗車、「東福寺」で下車。乗り場E東行き」から「京都市バス207系統」に乗車、「東福寺」で下車。乗り場2東行き」から「京都市バス207系統」に乗車、「東福寺」で下車。タクシーサイトhttps://www.taxisite.com/station/info/1160201.aspx駅のタクシー情報。日時を選択してクリックすれば、周辺ホテルの「最安値プラン」を自動的に検索します。owner関西で生まれ育ったのに、なぜか関西弁が下手くそな管理人です。ManualシェアTOPへ。