趣味に偏った内容を随時更新。読み終えて、本を机の傍らに置いてから天井を見上げてみる。次に目を閉じて、ゆっくりと、今結末を迎えた物語を反芻する。全力疾走した後の短距離走者がゴールの後に息を整える様に、或いはダイバーが水から上がる時の様に、自分は少しずつ『現実』に帰って来る。自分の体が置かれている現実との同期を取り戻す。目を開けて、いたる所に本が置かれた部屋を見回して思うのだ。本作について、自分は客観的な、そして冷静な感想を書く事は出来ないだろうと思う。その理由について、同じく三秋縋氏の『恋する寄生虫』の感想で書いた事を引用するならばこうだ。CHICKENの『才悩人応援歌』という曲があって、その中に『自分のために歌われた唄など無い』という歌詞がある。それはきっと「だからこそ自分自身が、自分の為の歌を歌うべきなんだ」という意味に繋がっているのだろうと思うけれど、自分はこうも思うのだ。その唄が、自分の為に歌われたものではないのだとしても、それを自分の為の唄だと思い込んだって良いのではないかと。それは、小説でも同じなのではないかと思う。”本作『君の話』についても自分は同じ様な受け止め方をしてしまう。この物語が、あくまでも自分の為に存在する物語であるかの様に勘違いしてしまうし、その勘違いに気付いていながら訂正しようとも思わない。して自分は数多くの小説や漫画、映画やゲームといった『物語』を、<自分の為の物語>として受容して来た。物語の登場人物に感情移入する事も、ゲームを操作しながら主人公に自分を投影して行く事も、映画を見て涙を流す事も、全ては極論すれば自分にとってかけがえのない<義憶>を得ようとする行為だったのではないかという気さえする。自分の中の欠損を埋める為に、偽りの記憶を書き込むという事が現実に出来る様になった世界。不都合な記憶を消去する事が出来る様になった世界。そこでは心の傷に対して、体に負った傷を治療するのと同じ様に手当てを施す事が出来る。心の傷は忘却によって丁寧にその傷跡を消され、孤独な者の心には大切な人との思い出が書き込まれる。実在しない<義者>との温かい思い出が、現実を生きる上での支えになってくれる。それらは嘘で、偽りで、だからこそ優しい。恋愛ドラマのキャッチコピーで、よく『真実の愛』という言葉を目にする。いうものに触れて来なかった自分にとっては、真実なんて贅沢で手の届かないものの様に感じてしまう。恋愛以外だって同じ事だ。他者からの承認とか、自己実現とか、もっと青臭く言えば夢とか。それらは綺麗で、手を伸ばしたくなるけれど、掴み取る事が出来ない。そのまま自分はここまで来てしまった。自分は物語に飢えているのだ。その事を本作に改めて指摘された気がする。常日頃意識しないでいようと目を逸らしている事。見て見ぬふりをしようと決め込んでいる事を改めて指摘される、その怖さと痛み。自分の中の脆くて弱い部分に鋭利な何かを突き刺される様な。自分は本作を読み始めてすぐに、これは怖い話だと思った。読み終えて、その予感は正しかったのだと思う。この物語は怖くて、痛い。心に痛みがあるのは、胸が苦しいと感じるのは、心に突き刺された何かが冷たいものではなく、むしろ温かいものだったからだ。優しさすら感じる程の。自分を理解してくれる誰か。自分が支えになりたいと思える他者。した『誰か』との出会いを自分達は心のどこかで待っている。それは山崎まさよし氏やスピッツの歌の中にいる『君』の様にとらえどころがない、具体的な名前のない『君』の様にも思える。出会う事がない、もしくは過去にすれ違ってしまったかもしれない『君』の事を思い描く時の胸の痛みは、きっと義者との優しい思い出を思い起こす時に感じる暖かさと同じなのではないかと思う。その『君』は本当はどこにもいない。『君』について思い描く時、そして物語の登場人物に感情移入する時、その「嘘の思い出」や「虚構の優しさ」が与えてくれる感情は、現実の誰かを思う時のそれと同じなのかもしれない。自分は、物語に執着する。現実が与えてくれない分を埋める為の義憶。人によっては虚しい事だと感じるかもしれない。虚構に耽溺する前に現実に目を向けるべきだと言われるかもしれない。自分はその事に反論しようとは思わない。何となれば、数々の物語が、言い換えれば義憶が、自分をこれまで生かしてくれた事を知っているからだ。ひとつ新しい義憶を自分は手に入れた。折に触れて読み返す事になるのかもしれない義憶だ。これからも貪欲に求め続けるだろう。それが本作の様な義憶なら幸いだと思う。titleこの本読んで気になったんで「ファイトクラブ」を見てしまいました。生きてる実感を求めて、死や困難に直面している人々の会合にでまくってる主人公が、フィクションを貪る自分と重なります。群体生物である我々は結局、「最後の砦は身近な人間との絆なのだ」という結論に落ち着かざるを得ないんですかね。]>月をみるものさんこんにちは。「虚構と現実」という対比はよく言われるし、使われますよね。最近自分は思うのですが、将来的にAIが発達して人間と何ら遜色がないレベルの会話が出来る様になったとして、(昔『人工無脳』なんてプログラムがありましたけど、流石に古過ぎ?)ネット上で彼(彼女?)と出会って、話が弾んで親友の様になったとします。気を許した後になってAIの開発者が横から出て来て「ごめんなさい。貴方が会話していたそれはAIだったんです。実在の人間では無かったんですよ」「これ以上貴方を騙し続ける事は出来ないので、もうこのテストは終了して、データを取り終えたらAIも消去しますね」なんて言って来たとします。貴方ならどうしますか?自分はきっと「親友を失うのは辛いので、このままにしてくれませんか」と言ってしまうと思います。何事も無かったかの様に二人の会話が始まるのですが、相手は多分「何かあったのかい?いつもと様子が違うようだけれど」なんてこちらの心情を察する訳です。それを自分はしどろもどろになりながら誤魔化すんでしょうね、きっと。「何が真実か」ではなく「何を真実だと思って生きて行くのか」これって結構、自分達に委ねられている気がしませんか?少なくとも自分は、小説を読んでいる間は、登場人物達をキャラクターではなく、実在の人物と同列に扱っています。そんな自分が最後に頼りにするのは実在の人物ではなく、それこそ「義憶」かもしれない訳ですが、それが間違っているとか虚構だとか虚しい事だとか、誰かに定義出来るでしょうか?最近は、その位の気持ちで生きております。title>貴方ならどうしますか?まったく同様にボットを友として受け入れると思います。人間であれば知性がある/人間以外には知性がない、、という信仰/定義が理由なのだとしたら、そこに疑問を呈しても仕方ないのかもしれません。>小説を読んでいる間は、登場人物達をキャラクターではなく、実在の人物と同列に扱っています。最近読んだ「異セカイ系」という作品が、まさにこのネタどまんなかで面白かったです。映画と小説を主食に生きている。