携帯で撮ったからなおさらです。風炉用は切止めが竹の身の方が削ってあり、炉用は竹の皮の方が削ってある。暑さがぶり返して太陽がじりじりするようなこの日、玄関のつくばいで手を洗おうとすると、小さくなった氷が浮かんでおりました。一瞬胸にぽっとともる幸せ感。正式ではないかもしれませんが、先生のさりげないお心遣いに嬉しくなりました。それで思い出したのが、夏の初めに伺った氷室の話。その昔、高貴な方々は、夏になると氷を召し上がったのだそうですね。なにげなくふ~んと伺ってからはたと気づきましたが、当たり前ながら冷凍庫が無い。冬の間に寒い方(山の方?)で作っておいた氷を、道中に点在する氷室に立ち寄り立ち寄り、都まで運んだのだそうですね。なんと気が遠くなる話。マルニの母が子供の頃は、電気じゃなくて氷で冷やす冷蔵庫があったと聞いたような。ちなみに数年前、マルニ家で電化製品が一度に壊れたことがありました。くてもすむそれから、こりゃあ無いときびしいわ!というのが、冷蔵庫と洗濯機でした。どっちもちょっと前には無かったものなのにねえ。冷蔵冷凍庫が無いとなると、塩漬けなど保存食の役割が大きくなるんでしょうね。洗濯機は、私一人なら手洗いでもいけそうですが、植木職人+どろんこ男児達ではしんどすぎます。衣類環境など全てが変わったんでしょうね。いち家庭ではこんなところですが、社会全体の話となったらそりゃあもうそれこそ気の遠くなることになってるんでしょうね。美しい布を生み出すために、先人達は長い長い時をかけて試行錯誤を続けてきた。科学が進歩して、色とりどりの鮮やかな布地がいくらでも溢れている今、昔からのやり方の手間ひまはアホみたいなものだけど、やはり絶対的に存在感は違うのだと信じて、そして目指していこうと思うのでした。長男の小学校の整備作業とか、月末に昇級試験の合気道の特別稽古とか、地区役員の書類作りとか・・・、ばたばたした週末を送っておりました。思ったらもう週半ばですね(笑)。金木犀は、山崎青樹さんの著書によると、花が終わって切った枝葉を使う、とあります。染まりは良くない、とあります。ためしにどんな色をいただけるのかな~?、と遊べるのが草木染の楽しいところです。ふだん神経を尖らせながら自分で染料を調合していると、これがとてもいい癒しになるのです。何を染めようか?本当は黄ばんでしまった木綿の白絣が染めたいのだけど、金木犀って染まりが良くないなら、木綿はやめた方が良さそう。急だったから呉汁処理もしてないし。山崎先生の緑染めも試してみたいんだけどなあ。これからLEO(スーパー)にアルカリ水もらいに行くのも面倒だし。若葉の時期に染まりの良いもので試してみたいし。あれこれ考えて、けっきょく新古品のちりめん浜紬を一反染めてみることにしました。本当は煮染めしたいところですが、一反12Mを煮るほど大きな鍋はありません。家ができたら外で煮炊きできるようにし、五右衛門風呂になりそうな巨大鍋をゲットするのだ♪でも煮染めじゃ熱くて手繰れないよね・・・。今回は、大きめの寸胴鍋2つ分の枝葉を使いました。それぞれひたひたに水を入れて30分ほど煮出し、漉して2回目を煎じ、計寸胴鍋4つ分の染液に生地を入れました。煮立ってはいないけれど、かなり熱々です。軍手にゴム手袋をして布を手繰りました。1反分の生地を浸し染にするのはけっこう大変ですね。ムラにならないよう、つねに生地を動かしていなければなりません。年中、水元作業で布を手繰っていますので、それほど苦にはなりませんが。今回は染まりが悪い分、ムラにもなりにくそうです。次は、山崎先生に倣って引き染もやってみよう。媒染は、古釘で作っておいたおはぐろ液で鉄媒染にしました。このおはぐろ液を歯に付けると、歯が黒くなるの?本当に?やってみたい。やったらきっと後悔する。寝てる間に夫か子供で実験してみようか。上の写真、容器がすご~く深いように見えませんか?実際は深さ20cmくらいです。ここはお風呂場なのですが、周りのタイルや棚が映ってるんですね。目の錯覚っておもしろい。仕上がりはと言いますと、やはりいかにも鉄媒染~な色ですね(笑)色としては大好きです。薄墨色、としてマルニがよく地色に使う色に似ています。退色対策として、また実験台として、これからいろいろ染重ねるつもりです。最終的には何になるのでしょうね~?デニム着物的な単衣の普段キモノにしようか?版を作って墨で捺したり、刺繍を入れてもらったりして、名古屋帯にしようか?新居のファブリックに使おうか?せっかく着尺あるのだから、単衣にしてみたいですけどね。いちおう長浜の織りのようだけど、ざっくりふんわりしてて、非常~に膝が出そうな感じもする。草木染は、普段着にこそ使いたいと思うのです。Tシャツもいいのだけど、着物の形になってるとそれはまた楽しいと思うのです。自分で染めて、飽きたり汚れたりしたら、そのまままた染め重ねたり。それには木綿や麻の方がいいんだけど、マルニはたまたま絹が手に入りやすい。し、とりあえず絹の扱いに慣れている。そんなだから、絹でも冬に単衣の重ねなんかでもいいかな~と。普段キモノは、庭で野菜を作ったり、お味噌や梅干を自分で仕込むように、自由に楽しみたいのです。亡き祖母のように、自分の単衣くらい自分で縫えたらな~。夏の初めの紅花摘み昨日の母つながりで、今日は7月の紅花摘みのこと。父の四十九日で帰郷した際、ちょうど母の通う紅花学級の花摘みがあるというので、ついて行きました。江戸時代には全国随一の紅花の産地だったのです。紅花染の体験などもできます。幕末に養蚕や茶の栽培が普及し、明治にヨーロッパから化学染料が輸入されて、一気に衰退したそうです。なんとか細々と命脈を保ち、宮中や皇太神宮の式典で用いられる服装には、必ず最上紅が用いられたとのこと。それが今また、町の花として指定され、なんとか絶やさぬようにとイベントなども行われているようです。紅花摘みは夜明け前に始まります。朝靄で、少しでも棘が柔らかいうちに。紅花摘み唄を歌いながら・・・。その景色は絵のように美しい。村山盆地を見下ろした印象を次のように書いている。この頂より山形の郷中眼下に見ゆ。原野大いに開けおよそ十万石もあらんと覚しき所、畳を敷きたる如き田所なり。この節紅花盛りにて、満地朱をそそぎたる如く、うつくしきこと何にたとえん方なし。かようの土地は上方・中国・西国にいまだ見当たらず。落ち穂ひろいみたいですね。夜が明けてゆき、遠くの山並みが浮かび上がってくる。それはそれは美しい時の流れでした。(娘達ではありませんでしたが。)摘んだ花は揉んで腐らせて、お煎餅みたいな紅餅にして乾かして、それを京に運んでいたわけです。最上川を下って、酒田から船で日本海を下って・・・。米などは、そのまま南下して下関から瀬戸内海にはいり、太平洋に出ていたのですね。海上の方が効率的だから。紅は、高価で採算が取れるから、日本海から敦賀に陸揚げし、敦賀からは駄送、また船に積んで琵琶湖を渡して大津に運び、淀川を下して京に送ったのだそうです。京からの帰り荷として、美しい着物に生まれ変わった紅花染や、それらを纏ったお雛様、さらには方言や料理法などもたくさんやってきたようです。御所文化が雪国で混沌と煮詰められたような感覚が、幼い記憶の隅にこびりついてるような。実家のお向かいには、お蔵が4つあるお屋敷の黒塀がずら~っと並んでおり(座敷牢もあるらしい・・・)、4月の雛祭りには、赤ん坊ほどもある、古いお雛様が飾られたのです。「おひなさまみせてけらっしゃ~い」と、お菓子をもらいに行くのです。お屋敷の奥の奥、暗~いお座敷にぼーっと浮かぶお雛様。お菓子をもらってるこけしみたいな幼いマルニの写真が、なぜか今も資料として紅花資料館に飾られています(笑)。今は雛の公開が観光化され、すっかり明るくなってますけどね。数年前、愛しの姪にマルニが被布を染めた時、中に着たのは母が染めた紅花染の着物でした。紅花染、マルニもやりたいのですけどねえ。紅は皮膚疾患や婦人病にとても良いのです。紅の長襦袢なんて、色っぽいだけじゃなくて、とっても実用的なのでしょう。地元といえ紅餅がとにかく高価だし、なのにものすごく退色しやすい。今のところ、母作の帯揚げやスカーフで楽しむ一方です。いえば!紅花と言えば山形とばかり思っていましたが、それ以前、平安時代は、千葉県長南町で栽培されていたんですってね。お近くではないですか♪お寺で紅花祭りも開催されるとのこと。来年は母を連れて参りましょう。エジプト生まれの紅花が、シルクロードを通って日本まで辿り着き、房総でちょっと根を下ろし、また少し進んで出羽の国にしっかりと根を下ろした。文化とか、宗教とか、民族も・・・、あちこち通り過ぎてって、「ここだ♪」ってところにちゃんと根を下ろすんですね。体に進入してあちこち行って、なぜか耳下のリンパにだけ腰を下ろす、おたふくウイルスにも似ている。»»*マルニ友禅工房*房総いすみに移住、自然の中で、子育てと友禅に励んでいます。自分と先人と身につける人とお蚕様と桑の木と師匠に、恥じない仕事ができますように。(03/09)マルニ友禅工房:今日で一年。(06/02)マルニ友禅工房:今日で一年。