witch』の10月4日までのあらすじのページです。10月5日以降の出来事についてはこちら。下部のリンクからも飛べます。witch』あらすじ(その2)時系列というよりは、本編記述順に近いです(本編中で時刻が明示される箇所は限られており、前後することもある)。考察の参考程度に!赤は劇中赤文字、スカイブルーは劇中青文字、黄色は劇中金文字、ピンクは重要と思われる事項の強調、コーンフラワーブルーはその他不確定事項などの強調として使っています。黄金の蝶の画像が表示されるシーンは背景を紫にしています。赤で記した死亡/行方不明扱いは、システムメニューで死亡/行方不明とされるタイミングを指します。下記色文字は、あくまであらすじとして原作の赤文字を個人の解釈して記したものなので、多少意味が分かり難い所もあります。本編原文を確認したい時は、お手数ですが赤文字その他[第六話]を参照して下さい。~黄金の魔女の夜明け~おはようございます。あの戦人さまによるゲームの幕開けでございます。戦人さまが見事ゲームマスターの大役をやり果たせるかどうか。チェス盤の反対側からの戦い、拝見いたしましょう。難易度は、もはやありません。これはもはやヒントではなく、告白なのです。来賓の皆さん花やリボンで飾られた大聖堂は婚礼の最中。ヱリカは純白の花嫁衣裳に身を包み魔女や悪魔に祝福されていた。それに対する花婿の目は灰色で、時折何か呟くが話すことはできない状態だった。式は指輪の交換へと移る。花婿の手には領主の証の片翼の鷲の紋章の指輪、ヱリカの手には如何なる奇跡でも砕けないダイヤモンドの指輪がある。?風の音が聞こえる中、ゆっくりと目を覚ます。その部屋は薄暗く、不気味な雰囲気が漂っていた。この部屋を出れば明るく温かい場所がある気がして、部屋を出ようとする。扉を開けようとするとチェーンが掛かっており開かない。見るとそれは楔と鎖でありどうやっても外せない。扉の隙間から声を出そうとしても力が入らず声が出ない。お手伝い天草に起こされると、そこは知らない部屋。応接室に見えるが身に覚えが無かった。するとお手伝いが八城十八(はちじょうとおや)という人物を部屋へ連れて来た。彼女の顔を見て、真実を探る旅の途中の“ありえない記憶”を思い出す。八城は、伊藤幾九郎のペンネームで偽のボトルメールを創作してネットの大海に放つ偽書作家だった。“Banquet”は、右代宮絵羽がいたあの島での出来事を真実のままを書いたと言われるほど。自称“全てを理解した”八城が考える事件の見解を聞き出すため縁寿は訪問したのだった。縁寿は記憶に無いそれに違和感を感じ、八城に告げる。フェザリーヌよく見破ったと観劇の魔女・フェザリーヌは縁寿に言う。フェザリーヌは縁寿に、真相を知る旅を続けさせる代わりに物語を朗読せよと命じる。フェザリーヌによって観劇の巫女となった縁寿。第六の物語が幕を開ける。コーネリアベアトのゲームを理解したことを証明するために、第六のゲームを自らの手で開催し、やり遂げることになった戦人のゲーム盤の準備を待つ魔女達。そこにベアトリーチェが現れる。彼女らは、戦人の駒のベアトだろうとさして疑問は抱かなかった。口調や表情が明らかに別人。何者かと聞くと、彼女は、やはり皆の期待するベアトリーチェとは違うのかと嘆く。不思議に思ったところに戦人が現れ、ベアトに冷たい口調で部屋に戻るよう言い放つ。呆気に取られるヱリカ達。witch”が始まる。フェザリーヌおかしなベアトに疑問を持つ縁寿。そもそもベアトは前のゲームで死んだのではと聞くと、フェザリーヌはこの世界における死は二つあると説明する。1駒としてゲーム盤から取り除かれること。この場合ゲームを仕切りなおせば何度でも蘇られる。例をあげると、真里亞の内面世界というゲーム盤においてのさくたろう。彼は駒の存在条件である依り代を失ったため蘇られなかった。縁寿がその存在条件を満たしたから彼は蘇られたのだ。2ゲーム盤外の存在の死。前例の場合、真里亞の死。興味や関心を失い、ぬいぐるみ遊びを卒業するとプレイヤーとしての真里亞は死ぬ。二つ目が最上層のベアトの死。理論上、再び戦人と戦う意思を持てば蘇るが、それは膨大な時間をかけモチベーションも戻らない。命はあっても死と同義である。フェザリーヌは、あのベアトリーチェが蘇ることは、二度とないと断言する。ベアトの正体はルールの擬人化。あのおかしなベアトは、戦人が再びルールを形成して生み出した駒・ベアトリーチェの雛なのだ。興味を持ったフェザリーヌは、雛ベアトの物語も併せて朗読するよう縁寿に命じる。第六のゲームを作り終えたばかりの戦人。源次はロジックエラーについて話す。ロジックエラーは、物語の表裏が合わないこと・または矛盾することで、これを犯すと物語が破綻する。魔女側の最大最悪のミスで、ベアトも抵触しそうになったことがあると言う。戦人はルールからベアトの体を形成したが、魂がなかなか呼び出せずにいた。源次がベアトは三日前に目覚めていると言うと、戦人は顔をほころばせて喜ぶ。フェザリーヌ何故罪を思い出したことで、戦人にとってこれだけベアトの印象が変わるのか考える縁寿。フェザリーヌは、まるで彼女は戦人の駒のようだと言う。戦人は何度も親族を殺した彼女に謝罪までしている。その心変わりは一体何なのか。それがこの物語の真相への鍵になる。場面は戦人がベアトのために建てた別荘。戦人は全てを理解したことをベアトに告げる。手料理をつくり、自分をお父様と呼ぶベアトに違和感を感じる戦人。源次に問い詰めると、彼は、同じ千年を歩まないと同じベアトリーチェには成長しないと戦人に告げる。人格を指して人と呼ぶのならば、同じ肉体でも異なる人格を持っていればそれは別人。生い立ちによって無限の別人にだって成り得ると八城は言う。縁寿は八城の物語をボトルメールと同じ匂いがすると感じる。1986年10月04日からの無限の二日間を、この物語から真相を得て終わらせようと決意する。駒ベアト駒ならばベアトを蘇らすことは容易い。会話はまさに予定調和。戦人が望むとおりにしか喋らない。ゲームマスターのそれは独り言と等しく、あまりにも孤独。確かにあの礼儀正しい雛ベアトは意思に背けるし、血が通っているが、例え千年を経ても、二度とあのベアトにはならない。戦人は駒のベアトを嫌悪し、それ以上に雛のベアトを嫌悪した。六軒島は今回も変わらない。じき台風がやってくる。ゲストハウスのチェックをしていた紗音と嘉音。紗音は嘉音に、譲治の求婚を受けてみようと話す。嘉音はもう彼女に言葉は届かないと思い、灰色の薔薇を窓から眺めながら好きにするように言う。紗音は嘉音と朱志香のことを聞く。嘉音は激情しながら朱志香が好きだと叫ぶ。彼の偽ざる気持ちを聞いた紗音は、私達は傷つけあわずにいられないと呟く。(片方の恋が実ると片方の恋は叶わないと共通認識している。)彼女は自分の未来を語り、悟る。「私たちは、だって、もう。」「「家具じゃ、ない。船着場に着いた親族達を迎える郷田と嘉音。嘉音は親族達から、血色がいい、生気があると言われる。彼は確かに今日から生き方を変えようとは思ったものの、開口一番に見破られたようで恥ずかしくて俯く。屋敷から駆けてきた朱志香に自分の思いを告白する。嘉音は家具をやめる決意をし、朱志香に自分の本当の名前は嘉哉(よしや)だと告げる。雛ベアト薔薇庭園と地続きになった黄金郷の東屋でそれを見つめる雛ベアト。名前は神聖な物だが、戦人はそれを“私”が呼んで喜ぶかどうか悩む。彼女は彼のために生まれてきたのだった。フェザリーヌ更にそれを見つめるのは観劇の魔女達。縁寿は、雛ベアト、戦人の両方に同情する。魔女は時間感覚が曖昧。六年が千年にもなりえるし、二週間が百年にもなる。彼女は、無垢から残忍なベアトになるには六年と言う千年があったのではないかと考える。雛ベアトは、自分がどうやったら戦人の望むベアトリーチェとなれるかを熊沢に訊ねる。「私はお父様のために生まれてきました。お父様の望む黄金の魔女になりたいんです。フェザリーヌフェザリーヌは雛ベアトにこの書庫を貸し出すことを許可し、彼女に彼女の物語を朗読させると言う。それはベアトリーチェを作る物語だった。ワルギリア熊沢がいいでしょうと言うと、黄金の蝶達が彼女を包む。すると彼女はワルギリアの姿に変わり、雛ベアトに覚悟はあるかを確かめる。雛ベアトワルギリアは、プブリウス・ワルギリア・マロの名において煉獄の旅が快適であるように要請する。フェザリーヌに認められた雛ベアトは、自らを知る旅にでる。ヱリカ(立ち絵なし)数々の奇跡に恵まれ、探偵は再び六軒島に流れ着く。ヱリカ今回も客人として招かれたヱリカ。食堂でミステリー談議をするが、少々傲慢なヱリカに一同は空気を悪くさせられる。譲治が話題を変えようと真里亞の持っていた本でクイズ大会をするが、自称探偵は一番に解いてしまう。業を煮やした真里亞が難問として出したのはチーズの問題。ここにナイフでなければ切れない魔法のチーズがあるとする。それを八個に切り分けるにはナイフを最低何回使えばよいかという問題。これに戦人以外の全員が三回という解を出す。して戦人も答えを思いつくが、それは一回というものだった。クイズ本の解答も三回を答えとしていた。フェザリーヌこの問題にはナイフで直線にしか切れないという条件がつけられている。それで一回で八個に分けるなんて出来るわけないと言う縁寿。それに対して愚かだとフェザリーヌは呟く。裏を返せばこの問題にはそれ以外に条件はなく、チーズの形状すら確定されていないのだ。ヱリカ戦人はカマンベールのようなチーズでなくスライスチーズを想像していた。それを六回蛇腹折りにし、それを一刀により切れば八個に切り分けることが出来ると考えたのだ。実はヱリカも三回と一回の答えを両方分かっていた。条件なき問題、即ち赤き真実の外側は観測者の自由自在。感心した彼女は戦人に、魔女のゲームにて鍛えられたようだと言う。駒の戦人は何のことか分かる筈もない。迷惑な客人の毒舌でますます空気が悪くなった食堂だが、真里亞は更にコップの問題を出す。三つのコップに五枚のコインで、それぞれ一枚、二枚、三枚と分けられるかという問題。譲治は今度こそ話題方向を間違えない。コインと言えばお箸の器用さが出るらしいと言う。ヱリカはその話題に食い付き、譲治とお箸で小銭を皿から皿へと渡す競争をする。?風の音はますます強くなる。扉の外の温かげな雰囲気は変わらない。食堂か何かで皆で楽しく談笑しているんだと思った誰かはトオサン、カアサンと呟く。窓からの脱出を試みガラスを割るが、何故か華奢な窓枠だけが外せない。すると手首にガラスが伸びてきて噛み付かれ雨曝しになった左手。外から魔女に薬指を噛み千切られる...。ヱリカヱリカと譲治は物音を聞く。戦人は、六年前は六軒島の魔女が屋敷を歩いていると信じて怖がっていたと話す。物音の方向には今は使っていない客室があると説明した紗音は一同をゲストハウスに案内する。その途中魔女の肖像画を見つけ、ヱリカに六軒島の魔女の肖像画だと説明する。雛ベアト子供達が立ち去った後、雛ベアトが現れる。書庫でカケラを読み終えた彼女だが、そこのベアトは自分とはあまりに別人。戦人のためにあったはずのあなたの翼はどこで捥がれて片翼の鳥になったのかと訊ね、肖像画に手を触れる。肖像画は彼女を飲み込んだ。雛ベアト温かな暗闇に飲み込まれた雛ベアト。ここは黄金の魔女の殻の中だと察する。彼女は、戦人の望むベアトリーチェになりたいと望む。姉ベアトそして彼女は生まれる。そこは肖像画の掲げられていない、二年以上前のホールだった。一人のベアトリーチェを見つける。雛ベアトは彼女を、自分と同じ本当のベアトリーチェのカケラ・もしくは双子のようなものだと考える。一人は、“妾”は六軒島の魔女だと言う。雛ベアトは、“私”は戦人のために生まれてきたベアトだと説明すると、もう一人は何故戦人のためなのか分からない様子。彼女は前からここにいる。互いに欠け合った部分を持つ二人は、恐らく一つになることで戦人の望むベアトリーチェになる。彼女達は黄金の蝶になって屋敷の闇に消えた。ヱリカ屋敷内の怪談について話す一同。紗音はある夏の夜のことを話す。姉ベアトニンゲンの毒素について話しながら施錠した窓を開ける姉ベアト。そんなことをするか訊ねると、あえて毒素に満ちた言い方をすると“今この廊下には誰もいない”のに窓は開き、自分達の存在した証を示すことが出来るからだと姉ベアトは言う。なき世界は無限の可能性を持ちうる。悪戯や使用人のミスが六軒島の魔女の仕業だと噂されていくことで反魔法の毒素が薄れていく。して彼女らは魔女が存在できる環境造りをしているのだった。魔法の原点の一つは、過程の虚飾。信じればそれは魔法になる。縁寿は1986年の犯人はニンゲンで、魔女の居座る環境こそが犯人のかぶるヴェールなのだと言う。ヱリカ屋敷内の怪談は全て使用人の鍵の閉め忘れや、それを面白がってを誇張しただけの話だとヱリカは言い放つ。ベアトリーチェを信じる真里亞との間に戦慄が走り、空のカップから飴玉を生み出した魔法について口論になる。さくたろう舞台は幻想上に。飴玉の魔法について、赤と青が飛び交う。「ワケねェえぇええええぇええだらァあああぁアぁああああぁ!!あんたが目ェ瞑ってる間にカップ開けて、飴玉放り込んだだけじゃないですかァあああぁあ!!これが魔法?こんなの三流手品でしょうがぁあああヒャッハぁああああぁあッ!!!飴玉の魔法はベアトリーチェとかいう、エセ魔女が魔法と称して見せた、単なる手品!!」そこにさくたろうが現れる。「でも真里亞の時は、本当に魔法だったかもしれないよ...!手品が存在することが、魔法を否定することにはならないッ。」コーネリアとガートルードは無用の戦いをとめ、ヱリカ達は姿を消す。魔法を否定し尽され、穢された。後にはマリアとさくたろうが残されるのみだった。ヱリカ真里亞の魔法を穢した招かれざる迷惑な客人に、戦人達は悪態をつく。彼らはヱリカを残してゲストハウスの二階に上がった。