Venezia)ヴェネツィア偏愛、時には脱線。Stefano(サント・ステーファノ広場)(S)最初に借りたアパート、旧モチェニーゴ館近くにサント・ステーファノ広場があります。ここではよく旅芸人の人達が芸を披露したり、歌を歌ったりして、観客を丸く集めて喝采を博していました。この広場を歩いていると、道を訊かれることがよくありました。ここはアッカデーミア方面、サン・マルコ方面、リアルト方面に別れて行く丁字路のようなものなので、イタリア人も、一目で東洋人と判る私にまで、《サン・マルコへはどの道?》などと訊いたりします。Boteghe)に入り込んで、《ステーション、ステーション?》と叫んでいた若いアメリカ青年達には、サンタ・ルチーア駅まで2キロ余りの道程を説明するのは難しく、サンティ・アポーストリ教会の前まで案内したこともありました。bitter、カンパリと白ワインを炭酸で割り、オリーヴの実をいれるヴェネツィア独特の飲物。その真っ赤な色はヴェネツィア人のお好み)のために寄りました。毎日同じ時間に同じ顔がそこで出会うと会話が生まれるものだと判りました。いう、お伽の国にある丸太小屋風のクリスマス用の小さな店が幾つも出現しますし、カーニヴァルの時は、衣装屋さんや仮面屋さんのテントの店が沢山並びます。Vidar)教会があります。veneziani)の定期演奏会場となっています。私が初めてこの楽団の演奏を聞いたのは、サント・ステーファノ教会ででした。その時は、普段は公開されていないティントレットの絵などの部屋が、演奏合間に開放されました(現在は有料で公開)。Bartolomio)教会が彼らの常時の演奏会場となりました。現在は上記のサン・ヴィターレ教会に変わりました。ある時、開演前に並んでいると、その教会の脇で煙草を吸っている人がチェロ奏者のダーヴィデ・アマディーオさんと気付いて、話しかけたことがありました。気さくに応じてくれて、写真に納まってくれました。今年の12月2日浜離宮朝日ホールで、フルート奏者山形由美さんとヴェネツィア室内合奏団のチェンバロ奏者パーオロ・コニョラートさんとダーヴィデさんがトリオでヴィヴァルディ等を演奏しました。演奏後、3人のサイン会があり、彼とも少し話しました。この後アメリカ公演があり、ヴェネツィアには来年2月5日に帰る、のだと。来年2008年7月には全団員での何回目かになる演奏会のために、また来日するそうです。18世紀ヴェネツィア生活を知るためのあらゆる物(竈から蒸留器までの日用雑器等)が収集されています。この館が完成したのも18世紀で、まさにヴェネツィア18世紀博物館です。この館の持主だったレッツォーニコ家はコーモ出身で、カンディア[クレタ島の現イラクリオン(Heraklion)]戦争の時、10万ドゥカートを共和国に寄付し、同じく10万ドゥカートを寄付したラービア家(サン・ジェレミーア教会隣)等(数家あったようです)と同様に貴族に列せられました(1687)。Candia)》と言われているそうです。1751年ジャンバッティスタ・レッツォーニコは、大運河に面した未完成のボン家の家を購入します。それは有力なヴェネツィア貴族になったことを全市にアピールすることでした。XIII)に選出されます。共和国政府はその事により、この一家に《サン・マルコの騎士》の勲位を与えました。この勲位は最も古いヴェネツィア3貴族、コンタリーニ、クェリーニ、モロズィーニにだけ与えられていたものでした。同年他の息子ルドヴィーコが、ヴェネツィア有数の貴族の娘ファウスティーナ・サヴォルニャーンと結婚し、一家の盛名は絶頂を迎えました。1752年建築家マッサーリによって3階が付け加えられ、未完の家を新しく完成させたこの18世紀の最も豪華な館は、そのお祝いの披露のためには絶好でした。ジャンバッティスタ・ティエーポロが、結婚を祝して描いた『結婚の寓意』という天井画が残っています。一家の好運は続かず、最後の相続人アッボンディオが1810年亡くなってこの一族は消滅し、館も売却されました。所有者は転々とし、1888年にはイギリスの詩人ロバート・ブラウニングが獲得しました。翌年12月12日に彼は亡くなってしまいます。次のような彼の詩のプレートが掲げてあるそうです。Italy.(我が心を開いてみて下さい、その中にイタリアが彫り込まれているのが判るでしょう)。入場券を買って豪華な階段を2階に上がった最初のセクションに、ロザルバ・カッリエーラの描いた肖像画が集められていました。予期もしていなかったので大変驚いた絵がありました。それは彼女の手になるファウスティーナ・ボルドーニの肖像画でした。ヘンデルの伝記等で見知っていたものがここにあった!という感激でした。音楽史によればバロック・オペラ全盛時代、ファウスティーナはロンドンでフランチェスカ・クッツォーニと、ヘンデル(独)やジョヴァンニ・ボノンチーニ(伊)のオペラでプリマ・ドンナを争って、観客まで巻き込んで争ったほどの犬猿の仲の歌姫だったそうです。1727年、ボノンチーニのオペラ『アスティアナッテ(Astianatte)』(ギリシア神話、アステュアナクスはヘクトールとアンドロマケーの息子)で2人の争いは頂点に達し、最後には舞台上で取っ組み合いの喧嘩をし、観客はその《格闘劇、立回り》を楽しんだというのです。ファウスティーナはヴェネツィアに帰国すると、ドイツ人作曲家ハッセと結婚し、おしどりでドレースデン等々に演奏旅行し、夫に見取られて亡くなったようですが、フランチェスカの方はボローニャに戻り、ボタン職人になり、貧窮の中に亡くなったということです。Stampalia(クェリーニ・スタンパーリア絵画館)(Q)本土(terraferma)のトレヴィーゾ(Treviso)県に住むダーリオさんは、ヴェネツィア人の感覚は不思議だ、と言います。Formosa)教会の"formosa"は、伊語で《豊満でセクシー》の意だから、信仰の対象たる聖母マリアの形容語としては奇妙(strano)だと言っていました。《女性が豊満な、肉付き良く均整のとれた》とあります。prosperoso《ピチピチした、血色のよい》と同義のようです。grazioso(優雅で美しい)がそのまま残ったのだと書いていました。Formosa》と言っていた、からだとしています。飢饉が多発し、庶民は飢えることが多く、痩せた人が当たり前の社会だったのでしょうから、ふくよかな女性は魅力的で、女性美=豊満ということになった、という文を読んだこともあります。Megio)を設置していたように、庶民・市民のために食糧確保には大変気を使っていたようで、この倉庫の役人は食糧量には常に目を配り、必要とあらば買い付けに船を出したり、時には強引な海賊行為にまで及んでいたようです。この共和国政府の姿勢には刮目します。その凜々しい姿はヴェネツィア女性の理想美と言われているそうです。[左、カナレット画『サンタ・マリーア・フォルモーザ広場』、奥にフォルモーザ教会と鐘楼が見えます。Stampalia)があり、同名の絵画館があります。前述した『ヴェネツィア絵画のきらめき』展で、来日したピエートロ・ロンギとガブリエール・ベッラの絵が多数展示されました。ヴェネツィアに行った時ここも訪れました。今回の日本での展覧会も楽しかったのですが、初めての時は、自分はこれを見るためにここに来たのだ、という思いが込み上げてきました。ヴェネツィアの18世紀の風俗習慣に非常に魅了されていたからでした。この美術館には、日本の仙台で客死した、ヴェネツィア生まれの建築家カルロ・スカルパ(1906~78)が整備した美しい庭園もあります。夕方初めて訪れた時、ロンギとベッラの絵に満喫し、1700年代のヴェネツィアに陶酔していると、閉館間近、その入場券でコンサートも聴けますよ、と言われ出席しました。広間に満席50脚ほどの椅子が並べられるプチ・コンサートです。前に今夜の歌手の家族達が並び、幼い男の子が「マンマ!」と手を振ると隣のおじいちゃんに窘められていました。リュートに合わせてのルネサンス歌曲のデュエットは、1時間足らずで終わりましたが、こういう催し事が定期的にここではあるそうです。したヴェネツィア体験がこの街への愛着を強めていったようです。Emiliana)》のところで間違いを冒していました。Paternian)で触れた、《アルド・マヌーツィオ2世》の碑文は、よく読めば下記の原文のようにアルド(本人)、パーオロ(息子)、アルド2世(孫)と書かれているため、リーオ・テラ・セコンドに印刷所を開いたアルドがここに引越したということでしょうか。孫のアルド2世からではなかったようです。sapienza(アルド・マヌッツィオ、パーオロ(息子)、アルド2世(孫)は16世紀の印刷出版の王者である。この地から古典書で新しい文明の知の光を弘めた)......」。アルドはヴェネツィアに到来する前、ラテン語・ギリシア語の教師をしていたそうで、到来後でしょうかアンドレーア・トッレザーニに、自分の著書を印刷してもらっています。そのアンドレーアは、マインツ(Magonza)で修業しヴェネツィアで活躍中の仏人印刷者ニコラ・ジャンソンの印刷所に弟子入りし、彼の印刷技術を習得し、さらに1480年彼が亡くなる前、彼の印刷所の活字母型などを引き継いでいたのでした。アルドが印刷出版を手掛けたいとの意向を知って、アンドレーアが彼の後援者の一人となります。彼の印刷所が1494年にリーオ・テラ・セコンドにオープンしたのです。1505年アルドが後援者アンドレーアの娘と結婚した時、彼は印刷所をこのサン・パテルニアーン埋立て通りに移したのでした。彼とアンドレーアの出版傾向は異なるようですが、妻の実家に引っ越したということでしょう。彼の《アルディーナ・アッカデーミア》は、この地に創設されのだそうです。ギリシア語だけを使用して、ギリシア文化等を語る文化サークルです。そんなところにエラスムス(伊語Erasmo)が自分の本の出版の依頼にやって来たのだそうです。1515年彼は亡くなります(旧サン・パテルニアーン教会には彼の死亡記録があったようです)。息子のパーオロは末子で幼く、祖父アンドレーアはパーオロが事業を引き継げるようになるまで、面倒をみたようです。そのお陰でしょう、ヴェネツィアの正統的印刷所は3代続きました。こんな事がありました。「サンティ・フィリッポ・エ・ジャコモ聖堂前の広場」と訳されていたので、他のヴェネツィアの地図を見てみました。なっていたので他の資料も探しました[この場合S.S.は“至聖(Santissimo)”ではなく“複数の聖人(Santi)”の意の筈です]。ゴシック様式のサンティ・フィリッポ・エ・ジャーコモ教会が、カノーニカ(Canonica)橋の傍に建っていたそうですが、19世紀に宗教施設としての役目が終わってしまい、この名の教会は現存しませんから、単に《サンティ・フィリッポ・エ・ジャーコモ広場》とするのが日本人には良いと思われます。Paolo)は当然、サンティ・ジョヴァンニ・エ・パーオロ教会広場です。間違いを冒さないということは大変難しいことです。注意していても思い込みで書き過ぎ、竟、書いた事に胡坐を掻いてしまいます。出来るだけ注意深く、正鵠を期すことに努力するしかないようです。)の意味で用いられていたそうです。あらゆる年齢・境遇の女などと救護を必要とする全ての人が対象でした(ボエーリオ著『ヴェネツィア語辞典』より)。した施設がヴェネツィアに誕生したのは939年のことだそうで、共和国最晩年頃には115の施設があったようです(ヴェネツィア人はローマ以上にカトリック的で、慈悲深かったといいます。その証拠に大変な数の教会はローマの比ではなかったようです)。施設の運営は寄進・献金などに多く頼っていたので、維持するのは大変だったと思われますが、中には遺産の中から遺言で1600ドゥカーティも寄進した人の記録もあるそうです。した慈善院で後世に名を残した、四つの養育院(この訳語が使用されることが多いように思われます)が、音楽学校(conservatorio)として、ヨーロッパ中に知られることになります。Mendicanti)、オスペダレット(ヴェ語式l'Ospitaletto/Ospedaleto)、インクラービリ(gl'Incurabili)養育院です。収容された人々を扶養していくには、お金が掛かることは目に見えており、献金を待つのではなく、音楽で人を集めて集金出来るということが次第に判り、収容した女の子供達に音楽を教えるということが始まったようです。オペラの公演が、世界で初めて商業ベースで行われるようになったのは、1637年にヴェネツィアの新カッスィアーノ劇場から始まったそうですが、その事と養育院の音楽院化の社会的背景が何やら関連がありそうにも思われます。少女の孤児達(putte)で、手芸裁縫などを教わりながら、音楽に才能ありと思われた者が音楽教育を授けられたのでしょう。オスペダレット養育院のラーウラ・ロンバルディーニという少女は、特に優秀と認められ、パードヴァのタルティーニの下にヴァイオリンの勉強に送られたそうです。逆に外国からも、孤児ではない少女達がこれらの養育院に音楽を学びにやって来ました。ヨーロッパの音楽学校の手本にもなったのです。Schiavoni)にあるサンタ・マリーア・ディ・ヴィズィタツィオーネ教会のピエタ養育院は、少女達を養育し、音楽はヴィヴァルディが指導し(1703~38)、ここの楽団をヨーロッパ随一という評判を得るまでに育てたそうです。Pietà)にピエタ養育院についてのプレートが掲げてあります。Lazzaro)島にハンセン病患者収容のために出来たのが始まりなのだそうですが、ブラーノ島出身のため《ブラネッロ》と呼ばれたバルダッサッレ・ガルッピ(1740~51)に指導されたことで知られています。サンティ・ジョヴァンニ・エ・パーオロ教会隣の、サンタ・マリーア・デイ・デレリッティ教会のオスペダレット養育院では、アントーニオ・ポッラローロ(1716~43)やアントーニオ・マルティネッリ(1733~65)が長らく教師を勤めたようです。日本でも知られた音楽家(ジェラール・コルビオ監督映画『カストラート』でカストラート歌手ファリネッリに音楽を教えたナーポリのマエーストロ)ニコーラ・ポルポラ(1744~47)の名前もあります。Zattere)のインクラービリ養育院は、ドイツ人作曲家ヨーハン・アードルフ・ハッセ(1733~39)、ガルッピ(1768~76)等が教えています。歴史家は認めていないがと断わった上で、次のような挿話を挙げています。Scarlatti)の間で行われたのだとか、あるいはそれは2年前サン・ジョヴァンニ・グリゾーストモ劇場だったかも、と。)で、フランシスコ・シャビエル(旧ザビエル)が来日するずっと前、イグナティウス・デ・ロヨラがエルサレムに巡礼行をしようとして、その船待ちのためにここで奉仕活動をしていたことを知りました。《incurabili》とは伊語で不治を意味し、この施設は元々梅毒患者用のものだったそうです。その後、この建物は用途が転々としたようですが、現在、アッカデーミア美術館にある未展示品を展観する施設に模様替えされるという話を聞きました。成ったのでしょうか?2009年追記=アッカデーミア美術館の中にあった美術学校の本拠地(sede)がこちらに移り、未展示品の展観室ということではなかったようです。その後、美術館は工事(2005.02.04工事開始)されていましたから、美術学校の跡が、展示室に変わるようです。-プロフィールAuthor:ペッシェクルード(Pescecrudo)初めてイタリアに行ったのは1994年、ヴェネツィアには即一目ぼれ。ためにヴェネツィアの語学学校に数年間の間、何ヶ月にも渡り通いました。その後勝手を知ったヴェネツィアを先ず訪れて、イタリア各地にも足を伸ばしています。東京に住んでいるので、憧れのヴェネツィアについて何かしら触れているとヴェネツィア気分で楽しいのです。*図版・写真はクリックすると拡大されます。最近の記事+コメントヴェネツィアの18世紀(3)――その4ヴェネツィアの18世紀(3)――(その3)ヴェネツィアの18世紀(3)―その2ヴェネツィアの18世紀(3)―その1ヴェネツィアの18世紀(2)ヴェネツィアの18世紀(1)アックァ・アルタ(5)ヴェネツィア文学に表れたヴェネツィア――アンリ・ド・レニエ(6)文学に表れたヴェネツィア――アンリ・ド・レニエ(5)令和元年むさしの想坊さん、コメント有難う御座います。丸十年ヴェネツィアに触れていたいと、関連する事のみ書いてきました。蓄積もなく、翻訳にのみ頼ってきたのですが、売り物ペッシェクルード令和元年令和元年からは・・・こんにちは。これからは、どんな歩みの綴りとなるのでしょうか。タイトルからはいったん目を離しての、ブログのお話も楽しみにしております。さん、コメント有難う御座います。なったものがあります。?何だか違う印象になりますね。!今年もよろしくお願いします。平成時代は今年で終わるので、私も引退の時期かな、と思いつつあります。罌粟のようボローニャに暮らすぴあののーと・いたりあのーとパドヴァのとっておき。Village)バーニーズがやってきた!十人十色、そのひとつ。FC2ブログ.200711<<12345678910111213141516171819202122232425262728293031>>200801。