激動の「昭和」という時代をひたすらに仏道に生きた名僧たちが人生の指針、人間としての生き方、日本人の生き方を説いた法話全集です。聞くだけでありがたい珠玉の法話があなたのお手元で甦ります。数限られた、大変に貴重な「音源」を使用しています。幅広い宗派のお話を聞くことが出来ます。昭和を代表する名僧の法話をご自宅で...。時を経ても褪せることなく、心の糧となるお話の数々。厳しい仏道修行の錬磨を重ねた、名僧の法話がここに甦ります。どこよりも最高のサービスを目標にしています。※販売価格は税込価格です。この商品のカタログはございません。りょうけい)「実は、自分に毒があることをわかっていません。善も悪も、仏さまなる力も、悪道に落ちる力も、全ては自分のこころの中にあるのですゆえにその「我」を調節しなければなりません。えこう)「『和願』はにこにこ顔、『悦色』とは、喜びの色を顔にたたえて人に接する。これが施しになるというのです。ぜんりゅう)「仏教は、死んでからいるものではなく、生ける人に力を与え、私一人で生きるにあらず、一切のものに生かされて生きているのです。これが仏教の教えの根底であり、それがいわゆる仏教の智慧だと思えるんです。ぎょういん)「善悪を超越したところに、『自らその心を清くする』という原理がにければならない。善悪を調歩した上に、本当の日常生活がなければならない。こつ)「親鸞聖人は、常に大悲を行する、実践する明け暮れの中に、仏の大悲を自分の営みとして願っていったのであります。しょうぶん)「仏が久遠の寿命であるということは、すなわち人間の寿命の久遠である。生命そのものが長い一つの流れとして存在している。ていしん)「己を忘れて、他を利するということは、自分のことは後回しにして、まず人の幸せを願う。それが一隅を照らす国の宝、菩薩であり、君子である。えんたい)「人間が、人間として生まれてきたのは、尊いことだ。これが、仏教の受け取り方の第一です。だいえい)「人間の生涯というものは、一方から見れば五十年、八十年というはかないものかも知れないけれども、内側から感ずれば無限の働きが全部現れているのではないか。)「戦後教育では、『自我を自覚せよ。』とは教えられたが、人間には時として自我を捨てなければならんものだと教える宗教が無かったと思うのであります。こうしょう)「人は生まれることによって生命を生じたのはない。紹介ページ原寸大カタログはこちらをクリックして下さい。多方面での評論活動、テレビ出演を数多く行う。