催事や活動の様子などをお伝えします。開催を中止とさせていただきます。感染症予防のため、何とぞご理解いただきますようよろしくお願いいたします。古代大宰府の街並みは、地方最大の役所であった「大宰府(だざいふ)」を中心として広がっていました。様々な人や物が行き交い、海外との交流も盛んであった大宰府は大変賑(にぎ)やかな都市だったようで、769年に大宰府から都へ出された申請書には、「この府、人物殷(いん)繁(ぱん)にして、天下の一都会なり」と記されています。古代大宰府の全容(ぜんよう)は未だ明らかではありませんが、今回、森野氏に発掘調査報告書などを基に、推定などを含めながら8世紀後半頃における大宰府の街並みの中心部分を製作いただきました。朱雀(すざく)大路(おおじ)を中心に広がる街並み、客館(きゃくかん)での儀礼(ぎれい)の風景、道を行き交うたくさんの人々や暮らしの様子など、再現された活気あふれる街並みを是非ご覧ください。◆朱雀(すざく)大路(おおじ)と街並(まちな)み朱雀大路は、大宰府の街並みを中央にはしる大きな道です。大宰府政庁(せいちょう)の南側に位置する朱雀門からまっすぐ南へと延びており、その幅は現在の高速道路だと10車線分にあたる幅36mほどありました。朱雀大路の両側には、90m四方(しほう)に区画された条坊制(じょうぼうせい)の街並みが広がっていたようです。いわれた古代大宰府の賑わいがうかがえます。多くの人々が行き交う朱雀大路の左右には街並みが広がっていました。◆高官(こうかん)たちの館(やかた)大宰府の街並みのメインストリートであった朱雀大路沿いには、大宰府で働く身分の高い役人(高官(こうかん))の館(やかた)があったようです。ジオラマで再現された時代から約100年後、901年に大宰府へと流された菅原道真(すがわらのみちざね)は高官用の館に滞在しましたが、手入れも悪く大変荒れ果てた様子だったようです。この館は「府(ふ)の南館(なんかん)」と呼ばれ、後に榎社(えのきしゃ)が建立されました。周辺からは高官だけが着用(ちゃくよう)を許された白玉帯(はくぎょくたい)の飾(かざ)りなども出土(しゅつど)しています。ジオラマでは便宜上(べんぎじょう)、大宰府において長官(ちょうかん)である帥(そち)に次いで高官であった「大弐(だいに)」「少弐(しょうに)」の館として再現しています。◆客館(きゃくかん)客館(きゃくかん)とは、外国からの使節(しせつ)たちが滞在(たいざい)するための施設(しせつ)です。古代における大宰府は、外国とのやりとりを行う窓口として重要な役割を担(にな)っていたため、政庁(せいちょう)で外交儀礼(ぎれい)などが行われました。海を渡ってやってきた外国の使節たちは、博多湾(はかたわん)沿いの筑紫館(つくしのむろつみ)(鴻臚館(こうろかん))にまず向かい、その後、官(かん)道(どう)を進み、水(みず)城(き)の西門を通り、大宰府の街並みへ南側から入り、客館に滞在しました。客館跡では青銅(せいどう)で出来たお鋺(わん)や皿、スプーン、貴重な陶磁器(とうじき)などが見つかっており、豪華(ごうか)なおもてなしが行われていたようです。客館では大宰府の役人(左列)と外国の使節団(右列)が対面しているようです。ジオラマで巡る古代大宰府の旅はいかがだったでしょうか?このコーナーでは、今後も少しずつご紹介する場所を増やしていく予定です。ご紹介した以外にも、太宰府には古代にゆかりある様々な遺跡が残っています。散策しながら、古代の大宰府に想いを馳せてみてはいかがでしょう。古代の大宰府を覗いてみよう!!大宰府(だざいふ)は西海道(さいかいどう)の九国三島(きゅうこくさんとう)(後に二島)を統括(とうかつ)し、対外的な役割も担った地方最大の役所でした。昭和43年から始まった発掘調査によって、往時には大宰府政庁(せいちょう)を中心として、周辺一帯に数多くの関連(かんれん)施設(しせつ)があったことが明らかになってきました。ジオラマは、森野(もりの)晴(はる)洋(ひろ)氏が8世紀後半頃の大宰府を、発掘調査報告書などを基に精密に製作されたものです。建物だけではなく、政庁で行われている儀式(ぎしき)や各所で働く役人達なども再現いただきました。甦(よみがえ)った古代大宰府の様子をぜひご覧ください。大宰府展示館の方々をはじめ、関係者の皆様からのご支援により、大学生の頃から興味のあった8世紀後半の大宰府政庁周辺のジオラマを製作することができました。独自の解釈で製作した部分もありますが、古都大宰府にタイムスリップし、散策を楽しんでいただければ幸いです。ご支援いただいた関係者の皆様に厚く感謝申し上げます。歩くそれではジオラマで再現された8世紀後半の大宰府を探訪してみましょう♪1.朱雀門(すざくもん)大宰府政庁の正面には正門である朱雀門があったと考えられており、政務(せいむ)を行う空間と南側に広がる街並みを区切っていたようです。朱雀門の跡は確認されていませんが、1982年に行われた御笠川(みかさがわ)での河川工事の際、川底から大きさ2.4m✕1.8m、厚さ1.3m、重さ7.5tもある巨大な礎石(そせき)が見つかったことから門の存在が推測(すいそく)されています。門の前には警固(けいご)の兵士が立ち、通る人々をチェックしていたようです。右側の写真は、展示館から歩いて5分ほどの朱雀(すざく)大路(おおじ)交差点そばに置かれている朱雀門礎石です。2.前面(ぜんめん)広場(ひろば)地区(ちく)朱雀門の北側から大宰府政庁の入口である南門にかけては広場があったことが発掘調査で分かっています。広場を作るため、谷筋を埋め立てるなど大規模な整地作業が行われたようです。朱雀門を過ぎると広場となっており、正面には大宰府の中心である政庁が見えてきます。広場には、九州各地からの税を運ぶ人々が行き来しているようです。広場の隅(すみ)では警固の役人たちが皆で鍛錬(たんれん)を行っている様子がうかがえます。3.大宰府(だざいふ)政庁(せいちょう)九州全体を治めていた地方最大の役所・大宰府(だざいふ)ですが、その中心的な建物を政庁(せいちょう)といいます。政庁では、左右に2つずつ並ぶ脇(わき)殿(でん)や正殿(せいでん)などで政務が行われていました。建物に囲まれた中央の広場では儀式(ぎしき)などが行われていました。ジオラマを覗(のぞ)いてみると、広場では紫の服を着た長官である帥(そち)が、役人たちを一同に集めて訓示(くんじ)などをしているようです。重要な施設である政庁を警護(けいご)するため、南門(なんもん)の前には兵士たちが立っています。おや?南門の右手から御供(おとも)を連れた女性が桃色の傘を差して歩いてきています。その様子から身分の高い方のようです。すると長官である大宰帥の奥様かもしれませんね。(だざいふ)政庁(せいちょう)周辺(しゅうへん)の官衙(かんが)大宰府には様々な仕事を行う官衙(かんが)(役所)が19あったと考えられており、その多くは政庁周辺に置かれていたようです。発掘調査が進められていく中で、大宰府政庁周辺に存在していた官衙(役所)の様子が分かってきました。貢物所(貢納物の弁備)蕃客所(外国使節の応接)・大宰府鴻臚館4.蔵司(くらつかさ)地区(ちく)大宰府(だざいふ)政庁(せいちょう)周辺(しゅうへん)に存(そん)在(ざい)していた官衙(かんが)(役所)のうち、まずは政庁西側にある蔵司地区をみてみましょう。古代において西海道(さいかいどう)(九州)を統括(とうかつ)していた大宰府には様々な役所がありました。その1つに九州各地からの税物(ぜいぶつ)の出納(すいとう)や大宰府の財政を管理した「蔵司(くらのつかさ)」という役所がありました。(きゅうしゅうれきししりょうかん)による発掘(はっくつ)調査(ちょうさ)が行われており、この場所にかつてあった「蔵司」の様子が徐々に明らかになってきています。(※蔵司地区は現在も発掘調査が行われておりますので、自由な一般見学は出来ません。現地説明会などの機会をぜひご利用下さい。)ジオラマを覗(のぞ)いてみると、ちょうど荷車で運んできた大量の荷物を下ろす作業が終わったようです。疲れた人々の横で、青色や黄色の服を着た役人たちが荷物の内容を確認しているようです。隣にある倉庫に囲まれた場所では、黄色の服の役人が、荷物の運び先などの指示を出しているようです。5.不丁(ふちょう)地区(ちく)大宰府政庁の南側、前面広場の西側に位置するのが不丁地区です。ここでは、発掘調査によって大規模な建物・柵(さく)・区画(くかく)溝(みぞ)・井戸などが確認されました。地中からは190点ほどの木簡(もっかん)が出土しており、紫草(むらさき)に関するものも多いことから染色(せんしょく)の工房(こうぼう)(貢上染物所)があったのではと考えられています。その他にも、墨で文字が書かれた墨書(ぼくしょ)土器(どき)も多く出土しており、記されていた「政所」などの文字から、行政的(ぎょうせいてき)な事務(じむ)を取りまとめる役所があったとも考えられています。ジオラマを覗(のぞ)いてみると、生産された製品を黄色の服の下級役人が確認しているようです。そばには、旧小字(きゅうこあざ)「不丁(ふちょう)」を示した石柱(せきちゅう)が残っています。6.大楠(おおくす)地区(ちく)不丁(ふちょう)地区(ちく)の西側には大きな溝(みぞ)(SD320)を挟んで大楠地区があります。これまで大楠地区は官衙(かんが)(役所)ではなく役人たちが住む地域と考えられてきましたが、発掘調査によって大規模な建物が地区の南北で見つかり、溝や柵なども確認されていることから、官衙があったと考えられるようになってきました。大楠地区周辺では、「烏賊(いか)」、「腊(きたい)」(干物の一種)と書かれた木簡(もっかん)、「厨」と読める墨書(ぼくしょ)土器(どき)、移動式の竈(かまど)などが見つかっており、大宰府の食を司った役所「主厨司」が存在していたのではないかと考えられています。ジオラマを覗(のぞ)いてみると、なにやら大勢の人々が忙しそうに働いています。北側では荷物を運ぶ人々の姿が見え、建物の前にはたくさんの壷(つぼ)や甕(かめ)が並べられて確認作業が行われているようです。各地から運ばれた食材の数々が詰まっているのでしょうか。南側では大きな容器を大切そうに運ぶ2人組みの姿が見えます。すると食事として皆に出される羹(あつもの)(温かい汁物(しるもの))をこぼさないよう慎重に運んでいるのかもしれません。7.月山(つきやま)と月山東(つきやまひがし)地区(ちく)大楠(おおくす)地区の次は、政庁を挟んで反対側の東側にある地区をみていきましょう。大宰府展示館の北側に隣接する丘陵(きゅうりょう)が月山(つきやま)です。地元では、漏刻(ろうこく)(水時計)が設置されていたと伝えられています。大宰府は774年には漏刻が設置されていたことが『続日本(しょくにほん)紀(ぎ)』にみえますので、もしかすると月山から時を告げる音が大宰府の街並みに響(ひび)いていたかもしれません。大宰府展示館や月山の東側に広がるのが月山(つきやま)東地区(ひがしちく)です。発掘調査によって複数の建物や東西約110m・南北約70mに及(およ)ぶ柵(さく)が確認されました。政庁に隣接する大規模な遺跡であることから、梅花(ばいか)の宴(えん)を開催した大伴旅人(おおとものたびと)の邸宅(ていたく)の候補地(こうほち)の1つとされています。ジオラマを覗(のぞ)いてみると、建物の広場にたくさんの人々が集まっています。広場に立てられた旗を中心に、円(えん)を描く人々が賑(にぎ)やかに伎(ぎ)楽(がく)や舞楽(ぶがく)を演じている様子を皆で楽しんでいるようです。大宰府展示館を出てすぐ東側には、発掘調査で確認された建物の柱や柵の列の跡などが再現されています。見ると南側にあるのが日吉地区です。発掘調査でコの字形(じがた)の大規模な建物跡が確認され、文字を書くのに不可欠な硯(すずり)が130点ほど出土していることから、事務(じむ)が主な業務(ぎょうむ)である役所だったようです。ジオラマを覗(のぞ)いてみると、中央では役人たちが集まって打ち合わせをしているようです。担当者である青色の服の役人が、今日の業務(ぎょうむ)内容(ないよう)について指示(しじ)を出しているのかもしれません。地区の南では大宰府の高官(こうかん)(大(だい)弐(に)や少弐(しょうに))である赤い服を来た役人を中心に、役人たちが武術(ぶじゅつ)の試合を見守っているのでしょうか。腕利(うでき)きの役人たちが日頃の鍛錬(たんれん)の成果を披露(ひろう)しているようです。9.学校院(がっこういん)大宰府(だざいふ)政庁(せいちょう)の東側には、役人を養成(ようせい)する機関(きかん)である学校院(がっこういん)があったと考えられています。1971年に発掘調査が行われましたが、当時の詳(くわ)しい状況は分かっていません。当時は国(くに)毎(ごと)に機関が置かれましたが、筑前(ちくぜん)・筑後(ちくご)・肥前(ひぜん)・肥後(ひご)・豊前(ぶぜん)・豊後(ぶんご)の6ヵ国は大宰府へ来て学びました。学校院では、中国の書物を教科書として、役人に必要な政治・医術(いじゅつ)・算術(さんじゅつ)・文章などの知識を学んでいました。一時期は約200人が学んでいた記録もあることから、学問の中心地として賑(にぎ)わったようです。現在の風景10.観世音寺(かんぜおんじ)観世音寺(かんぜおんじ)は天智(てんじ)天皇(てんのう)が母・斉明天皇(さいめいてんのう)の菩提(ぼだい)を弔(とむら)うため発願(ほつがん)したお寺です。「府の大寺」と呼ばれた大寺院で、境内には国宝の梵鐘(ぼんしょう)をはじめ、天平(てんぴょう)の石臼(いしうす)(碾磑(てんがい))や五重塔(ごじゅうのとう)の礎石(そせき)などが現在も残ります。宝蔵(ほうぞう)には5mを超える馬頭(ばとう)観世音(かんぜおん)菩薩(ぼさつ)立像(りゅうぞう)をはじめ、16体の尊像(そんぞう)(重要文化財)が安置されており、西日本随一の仏教美術を見学することが出来ます。当時の観世音寺は、境内の東側に菩薩院(ぼさついん)、西側に僧侶(そうりょ)に戒律(かいりつ)を授(さず)けるための戒壇院(かいだんいん)があり、北側にはたくさんの僧侶たちが生活する巨大な僧房(そうぼう)がありました。東側には大衆院(たいしゅういん)と考えられる東院(とういん)、西側には政所院(まんどころいん)と考えられる西院(さいいん)と呼ばれる場所があり、観世音寺の寺院活動や僧侶の生活を支える施設として機能していたようです。ジオラマを覗(のぞ)いてみると観世音寺の境内にたくさんの僧侶が集まっているようです。これから大切な法要(ほうよう)などが行われるのでしょうか。戒壇院には僧侶たちが規律(きりつ)正しく並んでいます。戒律(かいりつ)を授かるための準備をしているのかもしれませんね。ジオラマで見る古代大宰府はいかがだったでしょうか。いわれた往時の大宰府の様子を、ジオラマを通じて知って頂ければ幸いです。太宰府市には今回ご紹介した以外にも古代にゆかりある様々な遺跡が残っています。現地を散策しながら、古代の大宰府に想いを馳せてみてはいかがでしょうか。臨時職員の登録を受け付けます臨時職員の登録を受け付けます。除き、午前8時30分から午後5時まで■提出書類1.登録申込書(大宰府展示館備え付け、または当財団のホームページからダウンロード)を郵送、または持参ください。された人の中から、雇用を必要とするときに面接等で選考し採用します。含むシフト制)午前8時30分から午後5時まで※月曜日休館(祝日の場合は開館。(令和元年7月1日~)における入館料の免除について入館料が免除となる主な事由は以下のとおりです。平成31年4月1日、日本政府は新たな元号を「令和(れいわ)」と決定しました。天皇陛下即位に合わせ5月1日から使用される「令和」は、645年の「大化」から数えて248番目の元号となります。はいごのこうをくんず)。文言を引用したもので、「人々が美しく心を寄せ合う中で文化が生まれ育つ」という意味が込められた元号となっています。太宰府には、7世紀後半から12世紀前半にかけて地方最大の役所「大宰府」が置かれ、西海道(九州一帯)の統治、対外交流の窓口、軍事防衛の拠点という重要な役割を担っていました。大宰府の長官は大宰帥(だざいのそち)と呼ばれ、大伴旅人(おおとものたびと)は727年ごろ大宰府へ赴任しました。大伴旅人は政治家としてだけでなく、歌人としても才を発揮した人物で、赴任した大宰府においても文人たちと交わり、山上憶良(やまのうえのおくら)らと共に優れた歌を残しました。後に「筑紫万葉歌壇」と呼ばれる華やかな万葉文化が、大宰府の地に花開いたのです。天平2年(730年)正月13日、大伴旅人は自身の邸宅に大宰府や九州諸国の役人らを招いて宴を開催しました。典拠となった文言は、この「梅花の宴」で詠まれた32首の歌の序文になります。(やまむらのぶあき)氏が製作した博多人形による「梅花の宴」の再現展示をしています。優雅な姿を是非ご覧ください。「太宰府天満宮」には「太」を用いています。『万葉集』は8世紀後半頃に成立した日本最古の歌集といわれ、約4500首の歌が収められています。天皇・皇族をはじめ、貴族など上流階級の人々だけでなく、防人(さきもり)や農民まで、幅広い階層の人々が詠んだ歌が収められており、日本の豊かな文化と長い伝統を象徴する歌集です。『万葉集』を編集したのは、「梅花の宴」を開催した大伴旅人の息子・大伴家持(やかもち)といわれています。宴で詠まれた歌をはじめ、九州にまつわる歌が300首以上収められており、家持が少年時代を過ごした大宰府の風景や「梅花の宴」が強く印象に残っていたのかもしれません。梅花の歌三十二首序文の収められている巻五を中心に展示しています。●梅花の歌三十二首序文について「梅花の宴」は、中国の書家・王羲之(おうぎし)が353年に開催した「曲水の宴」にならって、日本の和歌を詠み交わした宴です。(そち)の老(おきな)の宅(いへ)に萃(あつ)まりて、宴会を申(ひら)きき。時に、初春の令月にして、気淑(よ)く風和(やはら)ぎ、梅は鏡前の粉を披(ひら)き、蘭(らん)は珮後(はいご)の香(かう)に薫(くん)ず。加之(しかのみにあらず)、曙の嶺に雲移り、松は羅(うすもの)を掛けて蓋(きぬがさ)を傾け、夕の岫(くき)に霧結び、鳥は縠(うすもの)に封(こ)められて林に迷(まと)ふ。庭には新蝶(しんてふ)舞ひ、空には故雁(こがん)帰る。ここに天を蓋(きぬがさ)とし、地を座(しきゐ)とし、膝を促(ちかづ)け觴(さかづき)を飛ばす。言(こと)を一室の裏(うら)に忘れ、衿(ころものくび)を煙霞の外に開く。淡然(たんぜん)に自ら放(ほしきまま)にし、快然に自ら足る。翰苑(かんゑん)あらぬときには、何を以ちてか情(こころ)を攄(の)べむ。請ふ落梅の篇を紀(しる)さむ。古と今とそれ何そ異ならむ。園の梅を賦(ふ)して聊(いささ)かに短詠を成す宜(べ)し。(730)正月13日、帥老の宅に集まって宴会を開く。初春のよき月、気は麗らかにして風は穏やかだ。梅は鏡台の前のお白粉のような色に花開き、蘭草は腰につける匂袋のあとに従う香に薫っている。朝の嶺には雲が動き、松は雲の薄絹を掛けたように傘を傾ける。夕の山洞には霧が立ちこめ、鳥は霧の縮み絹に閉ざされたように林に迷い飛ぶ。庭には生まれたばかりの蝶が舞い、空には去年の秋に来た雁が北に帰って行く。そこで、天空を覆いとし大地を敷物としてくつろぎ、膝を寄せ合っては酒盃を飛ばす如くに応酬する。一堂に会しては言葉を忘れ、美しい景色に向かっては心を解き放つ。して心に憚ることなく、快くして満ち足りている。詩歌を他にして、この思いを何によって述べようか。詩には落梅の篇を作るが、古も今もどんな違いがあろう。さあ、園梅を詠んで、ここに短き歌を試みようではないか。宴」の舞台となった大伴旅人の邸宅について「梅花の宴」の舞台となった大伴旅人の邸宅については、現在まではっきりとした事は分かっておらず、幾つかの説があります。中などの場所をご紹介いたします。東側にはコンクリートの柱が立てられていますが、これらの柱は発掘調査で確認された建物や柵の柱を再現したものです。月山東地区の発掘調査では、複数の建物跡やそれら建物を囲むような東西の約110m・南北約70mの規模の柵が確認されており、大宰府政庁に隣接する場所に大規模な区画で建物が建てられていたことがうかがえます。大宰府展示館で公開されている玉石敷の溝は、通常の溝と違い、石が綺麗に敷き詰められた構造のため、太宰府天満宮で行われている曲水の宴のような特別な儀式や行事に使われたのでは?とも考えられています。坂本地区の土地神、産土神として祀られている神社で、祭神は応神天皇です。「天文・弘治年間の頃勧請...」とあり、戦国時代に勧請されたと伝わります。現在も坂本地区の方々、氏子会の方々によって神戻しや宮座など様々な神事が行われています。地元では古くから大伴旅人の邸宅があったと伝えられてきました。付近には「大裏(だいり)」という地名がありますが、古代には天皇がいた空間を内裏(だいり)と呼んでいました。結びついていったようです。周辺地域は昭和47年、61年・62年に発掘調査が行われ、掘立柱建物跡や鍛冶工房の跡を示すような出土物が出ましたが、長官クラスの大規模な建物跡などはまだ確認されていません。今後、発掘調査が進むと旅人の邸宅跡が姿を現すのかもしれません。府の南館と呼ばれた菅原道真公の配所の跡で、菅原道真公が大宰権帥に左遷され、延喜元年2月下旬に太宰府に到着してから延喜3年2月25日に亡くなるまで約2年間滞在しました。古代には大宰府政庁から南へと朱雀大路と呼ばれる大きな道が伸びていましたが、その道沿いに榎社は位置しており、官人が呼んだ和歌などから大宰府に勤めた高官の屋敷が周辺にあった様子がうかがえます。周辺からは大宰府では長官である大宰帥しか身につけられなかった革帯を飾る白玉帯も見つかっており、この一帯に帥=大伴旅人の邸宅があったのではないかと考える物証ともなっています。大伴旅人が大宰府で詠んだ歌に「わが岡に」の言葉が数多く登場することから、旅人の邸宅近くには岡(丘陵)があったようです。巻八(一六四〇)ご紹介した3ヶ所はそれぞれにロマンがあり、麗しい梅花の宴が開かれたであろう情景が思い浮かぶ場所でもあります。太宰府へお越しいただいた際には、ぜひそれぞれの場所を巡っていただき、想いを馳せて頂ければと思います。6基、太宰府市全体では40基以上あり、大伴旅人が詠んだ歌は11基あります。これらの歌碑を巡りながら散策してみてはいかがでしょうか。ご寄贈いただいた写真パネルにてご紹介しております。奈良時代のはじめ、『万葉集』の代表的歌人である大伴旅人や山上憶良など数多くの宮廷歌人が、「遠の朝廷」と呼ばれたこの大宰府に赴任しました。彼らがこの地で残した数々の歌は「万葉筑紫歌壇」とも称されています。歌に詠まれた故地を探し求め、その背景や心情など「こころ」を丹念に切り取った榊先生の作品を通じて、万葉の世界をぜひご堪能ください。~令和元年12月27日(金)まで※期間中に写真資料の保護のため展示写真を入れ替える場合がございます。上記の『万葉のこころ』は大宰府展示館窓口で販売いたしております。「令和」ゆかりの地・太宰府へお越しの際は大宰府政庁跡そばの大宰府展示館へお越し下さいませ。年1回発行しており、太宰府地域における歴史的風土や文化財について紹介しています。序文」に関する特集号がありますのでご紹介いたします。)では、平成3(1991)年2月~3月に大宰府展示館開館10周年記念事業として記念展示「梅花の宴-遠の朝廷の食と衣-」を開催しました。(万葉集巻五)」が載っています。本文中では、梅花の宴で出された「饗宴の膳」の再現や古代の食についての特集や、古代の官人たちの服、紫(むらさき)の染色など衣服についても特集しています。製作)、「饗宴の膳」再現模型は、この記念行事に際して製作されたものです。約4500首の歌が収められている『万葉集』には、筑紫(大宰府の管轄する九国三島)にまつわる歌が約300首あります。ご紹介いただいています。(御名前は掲載順)九州にまつわる『万葉集』について知るオススメの1冊となっていますので是非ご覧ください。上記の『都府楼』は大宰府展示館窓口で販売いたしております。「令和」ゆかりの地・太宰府へお越しの際は大宰府政庁跡そばの大宰府展示館へお越し下さいませ。新元号「令和」が大宰府に由来していることから、ただいま大変多くの皆様からのご依頼があり、お申し込みのご希望に添えない状況となっております。ご了承いただいた上、解説のお申し込みをお願いします。前日18時45分頃のNHKテレビ天気予報で当日午前の福岡地方の降水確率が60%以上の時は中止します。