立場や視点が変われば、ものごとの見え方は変わる。コロンブスがアメリカ大陸を発見したというのは、欧州視点では偉業だが、アメリカ原住民から見たら侵略である。日本と韓国の歴史観が噛み合わないのは、客観性をどうやって担保するかが明確ではないからだ。いえ、韓国側の以下のような主張は、曲解、歪曲しすぎじゃないかと思う。japanこうした日本の矛盾的な態度の裏には、19世紀末から始まった日本の東アジア侵略と文化財侵奪事業があった。日本は、自分たちを大陸から下った天孫民族と自任してきた。韓国を植民地にしたことは、すなわち自分たちの「故郷」を植民地にしたつもりだった。日本は、韓国を越えて満州を経て中国を侵略し、日本民族の北方起源説でこれを正当化してきた。日本は朝鮮半島を自分たちの故郷であり、同時に劣等な植民地統治の対象と見た。過去100年余りに及ぶ日本人の歪曲された韓国観は、こうした自己矛盾的歴史観の産物である。(中略)元々、日本の朝鮮半島調査の目的は、日本人の起源を探すためのものだった。鳥居龍蔵(1870〜1953)だ。教授になった立志伝的人物である。彼の成功の秘訣は、まさに日本軍国主義に積極的に応じたことであった。19世紀末から彼は、日清戦争の戦地だった遼東半島を皮切りに、台湾、沖縄、さらにはシベリアまで、四方に無慈悲に進出した日本軍について回った。鳥居は各地域の原住民を調査して、劣等な集団と優越な集団を区分し、その中から大陸から渡って来た日本人の起源を探そうとした。記事の見出しの『日本はなぜ韓国を「取り戻すべき故郷」と言うのか』という文言は、本文中には出てこないので、著者本人ではなく編集者が挑発的につけた見出しかもしれない。しても、日本人でそんなことを思っている人は、まずいないだろう。戦前生まれで、朝鮮半島で生まれたのなら「故郷」という認識はあるかもしれないが、現在生きている日本人にとって、朝鮮半島は故郷でも何でもない。なにを勘違いしているのか?時代錯誤もはなはだしい。鳥居龍蔵を日本軍の手先のように書いているが、そうでもなかったようだ。Wikipediaただし、鳥居は日本の植民地政策に積極的に加担したわけではなく、もっぱら調査をもとめたその結果が日本の拡大政策と一致したという評価である。その一端は「私たちが蒙古に来たのは軍国主義の使命を果たすためでなくて、蒙古人に親しみ文化的に彼らを教育すると共に、私の専門とする人類学・考古学をこれから研究せんがためであった」などの表現にあらわれている。広範囲におよぶ大調査を敢行したわが国の人類学・民族学フィールドワークの先覚者です。多岐にわたっています。真のアジア文化を求め、その基層と広がりを探し、未踏の鉱床を求めてアジアを走破した壮絶な生涯を送ります。......に、書かれている。鳥居は朝鮮ばかりを調査していたわけではなく、東アジアを広域に調査していたという。日本側の紹介記事を読む限り、根っからの学者肌であり、純粋な探究心を当時の軍や政府に利用されたのだろう。科学者や技術者も、当時は軍に利用されていたのだから、無理からぬことだったようにも思う。こっちの方が鮮明なので。訪れ「病院敷地内で磚が一列に敷かれたような跡があるので調べて欲しい」と言った。発掘してみると磚墓であった、というのが発見のいきさつである。左端の赤十字の腕章をした人物が「伊藤軍医」か。3016とちょうど逆のアングルで撮影したもの。遠くに見える塔は、遼陽の西城壁の外にある磚塔(いわゆる白塔)。遠の聖宗・興宗のころ(10世紀末~11世紀初頭)のものと鳥居は判断している。