Venezia)ヴェネツィア偏愛、時には脱線。Nuova》紙は次のような事を告げています。流出(Esodo)、ヴェネツィアは54,000人を切った――10月26日、ヴェネツィア本島(チェントロ・ストーリコ)の住民は、53,986人と減少。悲観するような新記録、“出エジプト記(出国)”である。チェントロ・ストーリコの54000人という《城壁》は崩されてしまった。ヴェネツィア市に住む市民の戸籍簿の更新されたデータは、53,986人の住民となったことを語っている。サン・マルコ、カステッロ、カンナレージョ区に住む人は32,000人以上であるのに比して、ドルソドゥーロ、サン・ポーロ、サンタ・クローチェ、サンテーレナに住む人は約21,000人である。昨年11月、“Venexodus(ヴェネッソドゥス)”の町のための歯止めが解けてしまった。町の人口減少に対するヴェネツィア市民の表明は、Venessa.com協会に助成され、サン・バルトロメーオ広場のモレッリ薬局のカウンターは、まだ54,926人を示していた。その抗議は55,000人という数字を破壊することに繋がったのだった。今や1年も経たない内に54,000人を下回ったのである。2009年3月31日)という本を読んでみました。「ヴェネツィアのサンタ・マリア・グロリオーザ・デイ・フラーリ聖堂はまるで小宇宙のようである。この聖堂は壁の内側に、まさしく文字どおり、ヴェネツィア・ルネサンス美術の歴史を含んでいる。それと同時に、フラーリ聖堂の歴史は、13世紀の創設から1517年の分裂に至るまでのフランチェスコ修道会の歴史を縮約している。この聖堂の祭壇や装飾に表されている神学上の問題と特別な宗教性は、フランチェスコ会特有の関心やこの修道会の性格を示すものであり、また一方では、ルネサンス期ヴェネツィアにおいて教会と国家のあいだに存在した独特な関係を暗示するものでもある。今述べたことすべては、15世紀のヴェネツィア最大の画家ジョヴァンニ・ベッリーニと16世紀絵画の偉大な天才ティツィアーノ・ヴェチェッリオがフラーリ聖堂のために描いた祭壇画に具現されている。[Frari(フラーリ、単数frar、ヴェ語)=伊語frate(僧)、fratello(兄弟)の意。ここではフランチェスコ会士のこと。]そのうちの三点は、それらが当初から置かれることになっていた場所に今日も光彩を添えている。ベッリーニの手になる聖具室の聖母の三連祭壇画と、ティツィアーノによる主祭壇の《聖母被昇天》、および左側廊の《聖母》である。現在ヴェネツィアのアカデミア美術館に収蔵されるティツィアーノの《ピエタ》もまた、もともとは同じ聖堂のために制作されたものであった。」......「その約一年後の1250年4月3日、助祭枢機卿にして教皇庁の遣外使節であったオッタヴィアーノによって新しい聖堂の礎石が置かれた。オッタヴィアーノは、この聖堂の建設を援助した者には140日の贖宥を与える、と宣言した。聖母被昇天を祝うために献じられたこの聖堂は、オッタヴィアーノが説明するように、聖母を奉献対象とするヴェネツィアの他の教会と区別するため、『サンタ・マリア・グロリオーザ(『被昇天の聖母』を意味する[ただし、本来は『栄光の聖母』の意])』と名づけられた。このフラーリ聖堂の奉献はまた、聖母マリアに対する聖フランチェスコとその弟子たちの深い信仰をはっきりと示すものであった。」......「教皇によるパトロネージは概してフランチェスコ会を強力に後押ししたが、それは聖母に献じられたこのヴェネツィアの聖堂においても変わりはなかった。1249年3月25日のインノケンティウス4世による大勅書の発布から3年後には、フラーリ聖堂ならびに修道院の建設費用を負担した者に40日の贖宥を与えることが新たに承認されている。インノケンティウス4世の後継者アレクサンデル4世は、1255年、1256年、1261年に公布された大勅書の中でいくつかの贖宥を認めるとともに、フランチェスコ、アントニウス、キアーラの三聖人の祝日におけるフラーリ聖堂への参詣に対して褒賞を授けることで、この新たなフランチェスコ会の聖堂をよりいっそう支援した。これらの後も、贖宥の認可はさらに数多く続いた。」......「フランチェスコ会士たちは15世紀後半、すなわち1517年のフランチェスコ会の分裂に先立つ約50年間に、もっとも大きな成功のいくつかを収めた。フラーリ聖堂の装飾の多くはこの時期に完成しているが、それらが少なくとも全般的には、公の賛意と奨励によって助成されていたことは疑いを容れない。1475年にヴェネツィアの元老院は、聖フランチェスコの祝日が公的な祭典をもって祝われるべきものであると定めている。フラーリ聖堂をまさしく文字どおり、今日見ることのできる輝かしい記念碑へと仕立て上げたのは、教皇庁でもなければヴェネツィア共和国でも、またいかなる政府機関でもなく、むしろこの聖堂の民間のパトロンたちであった。これらのパトロンの中には、外国およびヴェネツィアの様々な同信会、ならびにサンソヴィーノの述べるような『貴族、平民を問わ』ない多数の寄進者たちが含まれる。フラーリ聖堂の建設と装飾という大事業はほぼ完全に、そうした民間の寄進者たちによる貢献のおかげでなし遂げられたのであり、そこにヴェネツィア共和国からの支援はほとんどなかった。今までヴェネツィアの中心サン・マルコ広場について、余り触れてきませんでした。Venizia(不思議の町ヴェネツィア)』(Novara、1971)というガイドブックに、サンマルコについて簡単な紹介があるので訳してみます。1500年前、ヴェネツィアは存在していなかった。少なくとも“この”ヴェネツィアは存在していなかった。繰り返される蛮族の侵入から逃れるため、ラグーナ(潟)の中に逃げ場を求めた、多くの政治的難民としてのヴェネツィア人の古い先祖達は存在していた。ある種の同盟で結ばれた小さなセンターが、ラグーナの島に幾つも発生した。人々は特に漁業の収益と塩の販売で生活した。altus―深い川、運河]と呼ばれた島)。門の前に舫った舟があり、木と籐や葦で出来た垣のボロ屋が点在し、運河に架けた木の小さな橋、野生動物が通過出来るような小さな階段さえまだなく、耕された畑に囲まれて貧弱な礼拝堂や小さな教会があり、平らな地では雌羊や乳牛が飼育されていた。塩田として囲われた区域は仕事に活気があった。運河岸のここかしこには、潮流のゆっくりした流れで動く粉挽きの水車の姿が散見された。これは紀元655年にヴェネツィアに到来して見渡せば、凡そそこに現出している風景であった、はたまた755年にさえまだ......。現在、当然サン・マルコ広場にはそうしたものはない。brolo[ブローロ―果樹園]が広がっていたのだ。(ヴェ語、果樹園)と呼ばれ、サン・ザッカリーアの修道女の所有でした。12世紀、総督宮殿が増築して建てられることになった時、彼女達はその地を総督に譲ったので、総督が年に一度復活祭の日曜日、サン・ザッカリーア教会に表敬訪問をする仕来りが生まれたそうです。broglio(伊語)とも呼ばれ、大評議会で採決する前、票集めの買収のためにあのアーケード空間を行き来してひそかに票の売買が行われるのが毎度のことだったようです。imbroglio(伊語、ペテン)という言葉が生まれました。オペラ等でごたごたや陰謀の場をインブローリオと言ったりします。Magno)の息子ピピン(Pipino)が大軍を率いてリード島を平定した(当時そこにヴェネツィア政庁があった)。彼の軍がザッテレまで来るとラグーナの水が退潮し[船が座礁し]、泥濘が罠となって足を取られ、二進も三進も行かなくなった。“水の穴”に足が嵌まり、文字通り全てが沈んだ。ピピン軍は面目丸潰れで、何の成果もなしに退却したのである。ピピン軍の成果皆無の敗退で、ヴェネツィア人は自分達の中心地を、リードからより安全と思われるリアルトに移すことに決めた。それ故サン・ザッカリーア修道院のバデッサ座下の同意を得て、総督達は、現在総督宮殿が建っている場所に彼らの住居を建てた。[サン・ザッカリーア教会には洗礼者聖ヨハネの父、聖ザカリアの遺体が祀られています。この遺体はビザンティン皇帝レオ5世(813~820)が友情の印として、ヴェネツィアに贈与したものだそうです。ヴェネツィアには福音史家聖マルコやシラクーザの聖女ルキアの遺体が現存します。dogale、acidarioとも)を総督に手渡した、総督は年に一度ザッカリーア修道院に表敬訪問する時、それで着飾るという特権を得た。木の教会――20年ほど後(828年)、2人の冒険好きのヴェネツィアの商人[ブオーノ・トリブーノ・ダ・マラモッコとルースティコ・ダ・トルチェッロの2人]が、エジプトのアレクサンドリアの教会から福音史家聖マルコの遺体を盗んでヴェネツィアに持ち帰った。Todaro)であり、その何年も前の事、ビザンティンの将軍ナルセス(Narsete―ベルサリオス将軍の後任)の兵士達が、修道女の有名な《果樹園(brolo)》にお堂を建立したのだった。事、ヴェネツィア人は守護聖人の役を聖テオドールスから聖マルコに変更する事を決めた。[ブオーノ・トリブーノ・ダ・マラモッコとルースティコ・ダ・トルチェッロについては、2008.11.09日の《聖マルコ伝説》で触れています。]新しい守護聖人の栄えある教会が、数年後総督の《城》[当時はまだPalazzoになっていなかったようです]の直ぐ傍に建造された。それは当時ヴェネツィアの全ての建造物がそうであったように木の教会で、976年僭主化していた総督に抗議した人民が、総督の館に近い教会に火を放ち、焼失したのだった(この総督ピエートロ・カンディアーノ4世は逃げ出そうとしていたところを、教会玄関で腕に抱えた幼い息子もろ共虐殺されてしまった)。新総督ピエートロ・オルセーオロ1世はより美しい、未だかつて見た事もない物を再建した。彼は国家財産に全てを注いだ聖なる男だった。自費で建てようとし、直ぐ傍に貧しい巡礼者のための施設(救貧院)さえ建てたので、聖地(エルサレム)を目指す全ヨーロッパからの夥しい人間がヴェネツィアに詰め掛けた。[エルサレムへの巡礼行はヴェネツィア或いはマルセーユから船で行く便が有名でした。ヴェネツィアでは船の出航までの期間、巡礼者達の扱いに色々策を練ったようです。当時からヴェネツィアには観光業が存在したという事。ザビエル(最近はバスク人だったこともあり、シャビエルと表記するようになったようです)が日本に到来する前、イグナティウス・デ・ロヨラがエルサレムへの巡礼行のため、インクラービレ養育院で奉仕活動をしながら船待ちをしていたそうです、それは実現しなかったようですが。]現実のサン・マルコ寺院は1063年に完成した。広場の生成――セバスティアーニ・ズィアーニはサン・マルコ広場にその景観を与えた総督である。彼の在任中(1172~78)、《バドエール運河》を完全に埋立て、広場を広げた。この運河は古い“brolo”の真ん中を流れており、プロクラティーエ・ヴェッキエ(旧収入役館)と呼ばれた建物が左に建てられた。総督ズィアーニは“総督城”も新しく、もっと美しいものにしようと考えた。1500~1600年の間に広場と小広場は決定的なその姿を形作る事になった。時計の塔が建ち上がり、サンソヴィーノ図書館(総督宮殿前)、プロクラティーエ・ヌオーヴェが姿を見せた。dov'era(元の姿で同じ所に)”と再建された鐘楼を別にして、新しい建造物はフランス軍占領下に作られた、いわゆるナポレオン翼である。それは1500年代建築のサン・ジェミニアーノ教会を壊した跡に建てられた。コメント:0文学に表れたヴェネツィア――ヴェネツィア文芸本一覧(和訳本)ブログ満10年となり、この節目に定期的(毎週木曜日)更新を終了することにしました。以前2011.05.07日の《ヴェネツィア本》(1)~2011.05.28日の《ヴェネツィア本》(4)とヴェネツィア関連本をリストアップしましたが、この際今まで取り上げた文芸本もリストにしておきます(掲載日、新→古の順です)。Editori-Venezia、1995)、見開きでヴェネツィア語とその伊語訳が対照的にページアップされたもの。今後は不定期に翻訳等の日本語訓練を試みたいと思っています。長い間、有難うございました。Riolfo)があります。エレオドーリ著『大運河』(1993)は次のように述べています。「フォースカリ家の古いゴシック様式の建物が1951~54年マリーノ・メーオの手により再建されたが、3階開口部や三葉飾り風の窓の配置は残された。右に進むとフォースカリ=コンタリーニ館となります。「16世紀前半のルネサンス様式の建物。ファサードは、2階全体が柱にアーチが乗る形の二重構造の開廊で、3階は楣式(まぐさしき)である。両角は扶壁柱で補強されている。1375年総督フランチェスコ・フォースカリがここで誕生したと言われている。古い館があった場所に建っている。現在はシエーナのモンテ・ディ・パスキ銀行が入館している。」[フランチェスコ・フォースカリについては、2010.09.11日のブログ、大運河の屈曲部に聳える《カ・フォースカリ》をご参照下さい。Adoldo)となります。「ファサードの中央には二連窓があり、その脇に各々一面窓と一家の紋章を置いている。16世紀前半のルネサンス様式の建物である。今日、INAIL(労災保険の国家機関)の在所である。貴族のアドルド家はギリシアから大変古く到来したので、900年の終り頃、サン・スィメオーン・ピッコロ教会の創立で、他の貴族達と争った。一家はアンドロス島(Andro)と1432年に死んだ一家の最後の子孫ニコロがミキエールに売ってしまったセルチーノ島の半分を所持していた。館について書かれた文言で、ルチーア・アドルドが教会に建物を贈呈したことが知られる。右へ進むと、サン・スィメオーン・ピッコロ教会です。「中央対称性の穹窿の大きな教会で、1718~38年ジョヴァンニ・スカルファロットの案で建てられた。緑の銅板の高い穹窿と広い大階段からコリント式のプロナスの前廊に特徴がある。アドルド家とブリオーソ家によって9世紀に建てられた古い教会と変えられた。Diedo)となります。「17世紀末に建てられた優雅な建物で、アンドレーア・ティラーリに帰属する。浮き出し飾りのある切り石積みの礎石の上に、建ち上がった中央の要素と2階の大きな三連窓がファサードの滑らかな表面を際立たせている。それは三角形のペディメントを支える柱と扶壁柱で枠取りされている。現在は信徒会(サンティ・カピターニオ・エ・ジェローザの愛徳修道女会)の建物である。言い伝えによれば、この館で最後の大艦隊司令長官となったアンジェロ・エーモ(1731~92)が生まれた。彼は僅か20歳で、北アフリカのバルベリーアの海賊との戦いで、セレニッスィシマで頭角を現したのだった。貴族エーモ家は997年ヴェネツィアに到来し、共和国に著名な人物を送り込んだのだった。Editori、1993)2009.06.13日の《海の税関岬》から始まって大運河右岸を上り、リアルト橋を渡り、左岸をサン・マルコ広場まで下りました。その後サンタ・ルチーア鉄道駅から大運河左岸を下降し、リアルトを渡橋し、右岸をサン・スィメオーン・ピッコロ教会、更にはエーモ・ディエード館まで遡上しました。写真の樹木はパパドーポリ公園のものです。サンタ・クローチェ区命名の基になった同名教会が倒された後、この公園になりました。これまで大運河に面した、主だった建物の説明をしてきましたが、ここで終了です。紅毛(オランダ)フランカイノ湊万里鐘響図』の基となった、カナレットの絵をヴィゼンティーニがモノクロ版画にした『サンタ・クローチェ教会からスカルツィ教会に向かう都市景観画』の描かれた場所がここなのです。ヴィゼンティーニの版画については、2009.10.24日の《ヴェネツィアと日本》で触れました。コメント:0ヴェネツィア室内合奏団(インテルプレティ・ヴェネツィアーニ)(6)10月3日、紀尾井ホールでのヴェネツィア室内合奏団(インテルプレティ・ヴェネツィアーニ)の演奏を聴きに行ってきました。今年2月にヴェネツィアに行った時は、娘達のカーニヴァル案内やフェニーチェ劇場でのオペラ『ラ・ボエーム』観劇等で、彼らの演奏を聴く時間がうまく取れませんでした。今年は団長のパーオロ・コニョラートさん(チェンバロ奏者)がこのインテルプレティ・ヴェネツィアーニを組織されてから満30年になるそうです。私が初めてこの合奏団を聞いたのは1994年でサント・ステーファノ教会ででした。!”と叫んでいました。2年後1996年はサン・サムエーレ教会で聞きました。煙草を吸っていたダーヴィデ・アマディーオさん(チェロ奏者)を見掛け、大胆に話し掛けました。実はイタリア文化会館でニコーラス・デッサルド先生がイタリア音楽についての講座を開設しておられ、私も聴講していました。その年先生に誘われました。9~10月、ヴェネツィアでインテルプレティ・ヴェネツィアーニが『四季』を演奏する時、演奏に合わせて《四季の詩》を朗読するんだけれど、君もヴェネツィアに一緒しませんか、と。私は11月からザンブラー語学校でのイタリア語の勉強を決定していて、二の足を踏んでしまいました。そんな話をダーヴィデさんにしました。その頃はレオーニ小広場のサン・バッソ教会でティケットやCD等を販売していました。その後、サント・ステーファノ広場のサン・ヴィダール(S.Vitale)教会が定期演奏場となり、ティケットもCDもここで扱うようになりました。奥様のクラウディアさんがそこの係で常駐しておられました。隣の広場のサン・マウリーツィオ教会が古楽器展示場として入場無料で開かれるようになりました。合奏団の初来日の年月日を覚えていません(2000年?)が、東京で催されたコンサートへは必ず聴きに行きました。今回は2012年から連続して毎年の来日で6回目になります。ダーヴィデさんは必ず来日メンバーの一人という訳ではなく、銃後の守りでヴェネツィアでの演奏も大切な様子が分かります。2008年横浜みなとみらいホールでの演奏会の時は、父君のジャンニさん(コントラバス奏者)、姉上のソーニアさん(ヴィオラ奏者)と一家全員の来日でした。今回、30周年記念故かアンコール曲を大サーヴィスしてくれました。その中でダーヴィデさんのチェロの『フォッリーア』もありました(演奏会曲目にはヴィヴァルディのヴァイオリン曲の“Follia”がありました)。終わった時思わず「ブラーボ」と叫びました。CDでは聞いたことはありましたが、この曲の生演奏は私は初めてでした。tubeに曲があった筈で探してみました。この曲で今回の演奏の雰囲気を感じて下さい。《Follia》です。monde)』が思い出されます。演奏終了後楽屋に伺うと少し時間を割いて呉れました。cicogna”でサン・ヴィダール教会の売店から引退された後、息子のマリアーノ君の誕生をお聞きしました。その彼が今や大きくなって、父の衣鉢を継いでチェロをやってると語るダーヴィデさんの嬉しそうな表情でした。奥様のクラウディアさんが出産前、合奏団と一緒に来日された時のことも思い出されます。彼女にはサン・ヴィダール教会でのコンサート時、いつもお世話になりました。私の兄妹達をヴェネツィアガイドした時など、6人分の席をダーヴィデさんの直ぐ前に確保しておいて呉れました。リアルト傍が火事で消防のため、狭い幹線の道が通行止めになった時は、大回りしてサン・ヴィダール教会に到着しました。演奏開始直前でしたが、クラウディアさんがダーヴィデさんの直前の席を確保して呉れていました。私はテレビ東京の番組『Youは何しに日本へ』が何故か気に入り、深夜番組時代から見続けていますが、所謂ツアーの団体旅行をした事がないので、現地の人の情報で動く事が多く、かつて色々質問を発して接触した伊人の事を懐かしく思い出します。物怖じして引込み思案な人間も、未知の土地では口に出して教えを乞うしかなく、偶然の、個人的接触で知り合うという事態は私にとって驚異的な事でした。-プロフィールAuthor:ペッシェクルード(Pescecrudo)初めてイタリアに行ったのは1994年、ヴェネツィアには即一目ぼれ。ためにヴェネツィアの語学学校に数年間の間、何ヶ月にも渡り通いました。その後勝手を知ったヴェネツィアを先ず訪れて、イタリア各地にも足を伸ばしています。東京に住んでいるので、憧れのヴェネツィアについて何かしら触れているとヴェネツィア気分で楽しいのです。*図版・写真はクリックすると拡大されます。最近の記事+コメントヴェネツィアの18世紀(3)――その4ヴェネツィアの18世紀(3)――(その3)ヴェネツィアの18世紀(3)―その2ヴェネツィアの18世紀(3)―その1ヴェネツィアの18世紀(2)ヴェネツィアの18世紀(1)アックァ・アルタ(5)ヴェネツィア文学に表れたヴェネツィア――アンリ・ド・レニエ(6)文学に表れたヴェネツィア――アンリ・ド・レニエ(5)令和元年むさしの想坊さん、コメント有難う御座います。丸十年ヴェネツィアに触れていたいと、関連する事のみ書いてきました。蓄積もなく、翻訳にのみ頼ってきたのですが、売り物ペッシェクルード令和元年令和元年からは・・・こんにちは。これからは、どんな歩みの綴りとなるのでしょうか。タイトルからはいったん目を離しての、ブログのお話も楽しみにしております。さん、コメント有難う御座います。なったものがあります。?何だか違う印象になりますね。!今年もよろしくお願いします。平成時代は今年で終わるので、私も引退の時期かな、と思いつつあります。罌粟のようボローニャに暮らすぴあののーと・いたりあのーとパドヴァのとっておき。Village)バーニーズがやってきた!十人十色、そのひとつ。FC2ブログ.201709<<12345678910111213141516171819202122232425262728293031>>201711。