『フランダースの犬』でもおなじみ。国立西洋美術館で「ルーベンス展―バロックの誕生」が開幕|美術手帖Sorry...本サイトではJavaScriptを使用しています。ご使用のブラウザの環境設定においてJavaScriptをオン(有効)にされていない場合には、本サイトを閲覧いただけません。ブラウザを変えて再度訪れていただくか、ブラウザの環境設定にてJavaScriptを有効にして読み込みをお願いいたします。運営からのお知らせサイト利用規約よくある質問プライバシーポリシーメディアガイド美術手帖ID会員とはお問い合わせ運営会社HOMEMAGAZINENEWSREPORT『フランダースの犬』でもおなじみ。2018.10.15『フランダースの犬』でもおなじみ。壮麗華美な美術様式「バロック」が栄えた17世紀ヨーロッパを代表する画家、ペーテル・パウル・ルーベンス。後に「王の画家にして画家の王」と呼ばれたルーベンスを、イタリアとの関わりに焦点を当て紹介する展覧会「ルーベンス展―バロックの誕生」が国立西洋美術館にて10月16日から2019年1月20日まで開催される。近年では国内過去最大規模となるルーベンス展を、レポートで紹介する。ペーテル・パウル・ルーベンス《パエトンの墜落》(1604-05頃)17世紀ヨーロッパを代表する画家、ペーテル・パウル・ルーベンス(1577〜1640)。なるルーベンスの展覧会「ルーベンス展―バロックの誕生」が東京・上野の国立西洋美術館で10月16日にスタートする。芸員の渡辺晋輔が監修。「過去の伝統」「絵筆の熱狂」「寓意と寓意的脱話」などの7章で構成される。《眠るふたりの子供》(1612-13頃)1章展示風景より。左からティツィアーノ・ヴェチェッリオと工房《洗礼者聖ヨハネの首を持つサロメ》(1560-70頃)、ペーテル・パウル・ルーベンス、ティツィアーノに基づく《毛皮を着た若い女性像》(1629-30頃)まず、冒頭を飾る「ルーベンスの世界」では主に、ルーベンスによる肖像画が並ぶ。1577年ドイツに生まれ、画家を志したルーベンスは8年間のイタリア滞在を経て故郷で宮廷画家を務めた。本章では、宮廷画家として、そして多くの子供に恵まれた父として描いた肖像画が紹介される。16)、《偽セネカ像のヘルメ柱》(2世紀前半)続く2章の「過去の伝統」では、8年間のイタリア滞在によって成熟を迎えたルーベンスの表現に迫る。1600年にイタリア・ヴェネチアへ渡ったルーベンスは、2度のローマ滞在などを経験し、古代彫刻を研究。素描を通して理想の人体像や感情表現の方法を学んだ。ラファエロ、ミケランジェロら盛期ルネサンスやマニエリスムの芸術家、あるいはカラヴァッジョなど同時代の画家の作品にも学んだとされる。《セネカの死》(1615-15)は、ローマで目にした彫刻をほぼそのままのかたちで画面に取り入れた作品のひとつだ。《ヴェルヴェデーレのトルソ(石膏像)》(20世紀前半に紀元前1世紀のオリジナル彫刻から型取り)3章展示風景より。ペーテル・パウル・ルーベンス《聖アンデレの殉教》(1638-29)3章の「英雄としての聖人たち」では、ルーベンスによる最後の大型宗教画で日本初発表となる《聖アンデレの殉教》(1638-39)に注目したい。ヤコブス・デ・ヴォラギネの『黄金伝説』に記述された、聖アンデレの殉教場面のクライマックスが描かれている本作。アンデレが磔にされる十字架のかたち、そして手足の状態がイエス・キリストと同様に描かれていない理由は、「イエスと同等の者として自分が殉教されるわけにはいかない」とアンデレ自らが望んだという逸話がベースとなっている。背景の民衆と前方の人物の描き分けと、生命力ある表情が特徴だ。通常、聖アンデレ病院に収められている本作は、病院外に持ち出されたのはこれが史上2度目。「こうした適切な照明の下で見られることは貴重であり、向かい合うように展示された《法悦のマグダラのマリア》(1625-28)と本作が同じ空間に揃うことは、2度とないかもしれません」とロ・ビアンコは話す。左からペーテル・パウル・ルーベンス《「噂」に耳を傾けるデイアネイラ》(1638)、《ヒスペリデスの園のヘラクレス》(1638)そして4章「神話の力1―ヘラクレスと男性ヌード」、5章「神話の力2―ヴィーナスと女性ヌード」では、それぞれ裸体が描かれた作品にフォーカス。神話の世界を描く際に、ルーベンスは理想の男性美の象徴としてヘラクレス、とりわけ著名な彫刻である《ファルネーゼのヘラクレス》を、そして理想の女性美をヴィーナスに見出した。両章を通して、ルーベンスの想像力がいかんなく発揮された神話の世界を堪能してほしい。左からルカ・ジョルダーノ《パトモス島の福音書記者聖ヨハネ》(1960-1700)、ペーテル・パウル・ルーベンス《パエトンの墜落》(1604-05頃)5章「絵筆の熱狂」とは、ルーベンスが17世紀の評論家に「絵筆の熱狂」と評されたことに由来する。細部を省略し、誇張を用いながら、統一感ある強烈なビジョンを生み出した描き出したルーベンス。自身の思いをそのまますばやく描きつけたルーベンス芸術の性格が表れている作品として、《サウロの改宗》《聖ウルスラの殉教》《パエトンの堕落》などが紹介されている。《かがむアフロディテとエロス》(2世紀前半)6章展示風景より。左からペーテル・パウル・ルーベンス《マルスとレア・シルウイア》(1616-17)、燭台(2世紀前半)最終章の「寓意と寓意的脱話」には物語画を思わせる作品が並ぶ。ときに性的な意味合いなども含まれる作品を読み解きたい。展示風景より「ルーベンスは“彼がいると周りに調和をもたらす”と言われるほど、優れた人柄を持っていました。絵画からその人柄を感じ取ってほしい」と語ったロ・ビアンコ。した柔和な人柄と類稀な想像力、教養を持ち、「王の画家にして画家の王」との異名を取り、日本では児童文学『フランダースの犬』で主人公・ネロが最後の力を振り絞って見た祭壇画の作者としても知られるルーベンス。400年以上にわたり人々を魅了してきたルーベンスの作品世界を堪能してほしい。