柳原の辺に、強盗法印と号する僧ありけり。強盗にあひたるゆゑに、この名をつけにけるとぞ。上京区の柳原のあたりに、強盗法印と、あだ名を付けられた坊主がいる。唐橋中将といふ人の子に、行雅僧都とて、教相の人の師する僧ありけり。おのおの下りて、埒のきはに寄りたれど、殊に人多く立ち込めて、分け入りぬべきやうもなし。答へられたりける、いと尊かりけり。これは、ちょっと意訳がいる。単なる世捨て人の決まり文句ではないだろうと思う。「そういうこと」とは、以下の内容である。手のわろき人の、はばからず、文書き散らすは、よし。じつにありがたい段である。この段は、たった二行の短い段である。この段は、二条富小路の内裏が、再建されたときのことである。この三十二段は、分かりにくい段である。九月二十日の夜に、「あるひと」に誘われて、ぶらっと月見に出た。思いついて「そのひと」の家の庭に忍び込んだ。ポツダム少尉という言葉をご存じだろうか。解体するにあたり、現役の軍人の階級を一階級上げた。兼好のおっちゃんはだれか親しい人を亡くしたらしく、この二十九段と、三十段はブルーである。この二十八段は、後醍醐天皇の母后が亡くなられて、その喪に服した様をジンワリと心にしみるところがあり、ため息のように書かれた段である。徒然草というのは、矛盾やブレが多い。第八段では「色欲は身を滅ぼす!」と宣言し。......いと、はかなき。続くこの第二十五段はセンチメンタルである。......いと、はかなき。続くこの第二十五段はセンチメンタルである。野々宮の斎宮とは、京都の三大祭りの一つである「葵祭」の実質的主人公である斎宮のことで。平安の昔は天皇のお身内である未婚のお姫さまの一人が選ばれてお勤めになった。まことに礼を失するが、兼好のオッチャンにではない。人間五十七年も生きていると、なにかしら昔のことが懐かしく、良いように思われる。仕事柄(金にはならないが)芝居を観る機会が多い。どこでもええから、しばらく旅行にいったら、いろいろ発見があって目から鱗の落ちるみたいで、よろしおっせ......と、兼好法師はのたもう。へそ曲がりのわたしは「あれ?」と思った。ほんとうは、第十三段の『ひとり灯のもとに』と第十四段『和歌こそなほおかしきもの』について書いてみようと思った。他人(ひと)に語れるほどの読書を質量ともこなしておらず。ウェブリブログこの広告は60日以上更新がないブログに表示がされております。以下の方法で非表示にすることが可能です。・記事の新規投稿をおこなう×この広告は1年以上新しい記事の投稿がないブログに表示されております。