述べたように,会衆内の夫婦の私的な結婚生活上の諸問題を“警察官のように監視”するのは長老たちの務めではありません。会衆の成員が結婚のきずなの中で倒錯した性関係を習わしにしていたりそうした行為を公然と推し進めたりしていることが知られるようになるなら,その人はとがめられるところのない人とは決して言えません。長老・奉仕の僕・開拓者などとして奉仕するといった特別な特権にふさわしい人とは言えないでしょう。そのような行為を習わしにしたり推し進めたりするなら,会衆から追放される結果にさえなりかねません。5章19節から21節には,ポルネイアの範ちゅうには入らないものの,神の王国に入る資格を失う結果に至りかねない数多くの悪徳を列挙しています。その中には「汚れ」(ギリシャ語,アカタルシア,不潔,腐敗,わいせつを意味する)と「みだらな行ない」(ギリシャ語,アセルゲイア,放らつ,放縦,恥知らずな行為を意味する)があります。ポルネイア同様,これらの悪徳ははなはだしいものになると,クリスチャン会衆から排斥される根拠になり得ます。聖書の認める離婚の根拠にはなりません。ショッキングで,嫌悪の情を催させる性活動をあつかましくも推し進める人はみだらな行ないの罪があるとされるでしょう。言うまでもなく,そうした態度を示す人はポルネイアを犯すところにまで落ち込むかもしれません。なれば,聖書の認める離婚の根拠があることになるでしょう。専心の念を抱くクリスチャンはだれしも,そのような「肉の業」すべてを避け,そうした業と闘わなければならないことを本当に気にかけていなければなりません!—ガラテア5:24,25。エホバの民すべては,既婚と独身の別なく,あらゆる種類の不道徳を避けなければなりません。結婚の制度も含め,エホバの取決めすべてを忠節に支持すべきです。18:21‐25)結婚している人々は「一体」になって,自分たちの結婚関係の中で真の愛と敬意を培い,エホバに誉れを帰するよう努めなければなりません。