bossuコメントをどうぞ本能的な「保存・貯蔵」の意図が反映されているのか、女性というものはほとんど必ずと言っていいほど鞄を持っています。鞄を持たずにいれば逆に不審がられるというレベルでそれが普通ということになっており、どこにいても鞄なしの人を発見する方が難しかったりします。そんな感じで、普通は持っているという感じで捉えられているものを持たずにいると、持っていないことや何もしていないことの方が不思議がられ、時に不審がられるということがあります。「何もせずにいること」が不審者の挙動に見えるその代表例は、たまに乗る電車の時です。駅のホームで電車の到着を待っている時に「何もせずにいること」が不審者の挙動に見えるのか、やたらと視線を感じることがあります。誰かと一緒で話しているわけでもなし、音楽を聞くわけでもなし、スマートフォンの画面を見たり本を読んだりしているでもなし、ということになると、「この人は何かを企んでいるのではないか?」というレベルで不審者扱いを受けるような感じです。普段電車に乗らないので、そうしたスキマ時間の利用という局面があまりないということに加え、自分としては、駅のホームから見える景色や「駅を行き交う人」というものを見る事自体が稀なので、観察してみようという感じで過ごしているわけです。旅行者でもなさそうな雰囲気で行うその行為自体が不審者感を出しているということになるのか、排除対象となる異物として捉えられているような気がします。まあ実際に、そうした電車の利用自体が日常ではなく、だいたい何かの会合に向かう時くらいしか利用しないので、その人達からすれば異物であるという方が正しいということになるのでしょう。「スーツで手ぶら」は、世間的には謎の風体そしてさらに、そうした電車利用の際は、時に「スーツで手ぶら」という、世間的には謎の風体なので、さらに異物感がするのではないかと思います。「スーツ姿なら普通ビジネス用の鞄くらいは持っているだろう」という普通の感覚から乖離しているというのがその原因になっていると推測できます。「スーツで手ぶらで待ち時間に何もしない人」というのが世間的には不審者ということになるのでしょうが、まあそれら判断をする人たちの感覚とは、少し異なった感覚で生活をしているので致し方ありません。鞄を持っていかないというスタイル鞄で思い出しましたが、そういえば勤め人の頃の上司でトップセールスだったある人は、初訪において鞄を持って行かないというスタイルを持つ人でした。「鞄は持っていかないんですか?」と聞くと「え?重いだけでしょ?」と答えられました。結局「クリップボードとコピー用紙とペンだけで十分」ということのようで、それが「仕事の上で欠かすことの出来ない道具」で触れていたように、僕の中でずっと七つ道具として君臨しています。いうことで、彼から学んだことも数多くあります。いえば、法学部生でありがちですが、法改正されていない程度の古本という限定付きであるものの古本屋でポケット六法、デイリー六法などをもう一冊買い、民法等々「よく使う部分」を切り取ってホッチキスで止めて持ち歩くということがなされていたりします。そんな感じで工夫次第で様々なシーンにおいて「鞄なし」でもいけるはずですが、鞄あり前提だとそんな工夫すら出てきません。和食における「引き算の発想」のように絞っていけば、様々な煩いが減ります。重さだけでなく「微かながらにも気になる対象」も減るので、その分だけ気も楽になります。「数字を逆に数えて」といえば、「うつを自力で克服する」でご紹介した「数息観で爆睡しよう」になりますが、ここでは数字をカウントダウンして焦らせる系について触れていきましょう。みたいなのがカウントダウンされています。コンマ秒単位でカウントダウンされていて何だか妙に焦ったという経験をした人もいるかもしれません。したものは、一種の広告テクニックであり、「焦らせてまともな判断力を低下させる」という目的で設置されています。独特な非情さと脅迫めいた印象といえば、現代における弱者の強情というやつでしょうか。近年社会的弱者もしくはかつて弱者とされていた人たちがどんどん横暴になってきたような気がします。「声を大にして言っていいんだ!」の世界ですね。言うのは勝手ですが、主張を観察すると単なる自己都合ということが多いような気がしています。したものが通る背景には、「えらく強気だなぁ」という周りの驚愕という要素があると思っています。滑稽を自覚できない一途さ、自分を客観化できない視野の狭さこそが青春たるものであるということのようで、狼狽えること無く突き進むことができるその衝動こそが成長の原動力であるという感じになるのでしょう。した滑稽を自覚できない一途さや、自分を客観化できない視野の狭さ自体は別にいいのですが、その場限りならばそれほど大したことにならないようなことでも、インターネットでそれが起こると収集がつかなくなることがあります。現代の精神状態の反映としてわかりやすいのが、音楽や映画などなど、文化面において「何が流行っているか?」というような点になりますが、最も如実に表すもののひとつが「笑うポイント」であると昔から思っています。先日たまたま知人の教え子である大学生たちとお話をしましたが、一番感じてしまったジェネレーションギャップは、強烈さへの耐性とか、笑いへの昇華への部分であるような気がしました。特定の文化や出来事について、知っているとか知らないとかそうした部分はさほど問題になりません。「争いの先、突っ走った先に何もなかったらどうするのか?」ということが見えないまま、モテをこじらせたように「一生懸命がカッコいい」という感じで奮闘している人たちがいます。それはそれで個人的志向でやってもらう分にはいいのですが、他人を巻き込んだり、はたまた自分たち以外の人を愚弄したりするということになることがあるので困りものです。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。(6)bossu(ぼっすー)よりひとこと2020/2/24綿菓子機にて様々な種類の砂糖を試したりしています。終わりなき定義集を作っていくことにしました。徐々に増える楽しみがあります。更新頻度は不定期なので、本当にたまにだけ更新してみてください。その8として、安部公房氏の「笑う月」のフレーズから抽出して投稿しています。→2020年1月31日に完走しました。個別記事を閲覧されるとカウントが反映されるようです。設置は2014/5/4~です。湿っぽい虚しさに身をまかせながらデマを飛ばすんじゃない急速に轟音が近づいて猫を抱上げながらご注意!スパマーへ♥コメントスパムやトラバスパムなど、早い段階で諦めてください。記事の盗用は発見次第通報していますので、僕とGoogleの制裁を心待ちにしてください。コメント表示について恐縮ながらスパム防止のためコメント表示は承認制になっています。書き込んで頂いた場合でも即座に該当ページには表示されません。記事の更新についてキャッシュを利用しているので「更新されてないな」とお感じの際は、ページを強制更新してみてください。画像などを追加することがあるので、気が向かれた時に個別記事も更新してみてください。書庫のものは最近の投稿やトップインデックスには反映しません。洗脳カルト宗教の勧誘に来た人を逆に説法して脱洗脳を試みてみました。したテーマでお送りしましょう。気づく力と自己観察について触れていきます。涅槃寂静(ねはんじゃくじょう)について触れていきます。viewsカテゴリテーマについて通常カテゴリ内の記事に関しては、カテゴリテーマに沿った記事になります。特別企画内のものについては、比較的短文で「お題拝借」ばかりなので、タイトルと少しそれた内容になったりしています。各記事に組み込まれた画像も、クリックで詳細ページに飛びます。そちらにも少しコメントなどを残しています。各カテゴリのテーマ内容詳細は、ガイドをご覧ください。