少年カルコグラフィーさん。燃え上がれ!コレクター魂!!知識欲が旺盛で怠惰な大学生のブログさん。-アニメ過多TV中心生活さん。月の静寂、星の歌さん。16このページのトップへ地獄少女のトリビア9今回のトリビアは一世を風靡した「柔道一直線」の幻の大技、地獄車を語ってみたいと思います。「柔道一直線」には様々な伝説となった力技(というより無茶技)が登場しました。ピアノを足で弾いた近藤正臣(真彦ではない!)とか、数々の超人技の中で「巨人の星」の星一徹→魔送球に相当するのが主人公一条直也の師である車周作が編み出したとされる『地獄車』なのです。一本取るのさえ困難になった今日の柔道シーンからしてみれば、文字道理の「必殺技」に何の意味があるんだろうかと荒唐無稽さばかりが目に付きますが、「必殺」でない技は必ず破られるという梶原スポ根の不文律がそういう素朴な疑問を発する余地を与えてくれないのですね。「幻の大技」と第一段で説明しましたが、ネットで検索したところプロレス技にこの名を冠した技があるようです。そこでは必殺どころかフォール技にさえならないショボイ技に成り果てているそうですが。草葉の陰で周作先生も断腸の思いでいることでしょう。この時代に「地獄少女」が作られていたら、視聴率を取るために藁人形トリオも何らかの必殺技を付与されていたのでしょうね。13このページのトップへ地獄少女のトリビア8「地獄少女」のマンスリーカレンダーが届きました。二ヶ月ごとにあいちゃんがピンでポーズをとってくれています。にみじゅぎとか襦袢姿とかはありません。穿いてないのはこれで確信いたしました。言うか、得心いたしました。皆様は「六文銭」というと何を連想なさるでしょうか?小室等率いるフォークグループ。そのうちの紅一点は吉田拓郎の初代嫁さん。「木枯らし紋次郎」主題歌『だれかがで風の中で』が70年代にヒット...。なくって、これは地獄の渡し賃なんですね。して、この六文銭を旗印にしていたのが真田十勇士で有名な信州の真田家なんです。その真田十勇士の中の有名人と言えば、忍術使いの代名詞ともなる「霧隠才蔵」と「猿飛佐助」ですが、これは大正時代、少年たちを虜にした講談本シリーズ「立川文庫」(たつかわぶんこ)による創作というのが定説になっています。タネ本はあったでしょうが、そこからスピンオフして白土三平の「サスケ」やらを嚆矢とする忍者モノの全盛を迎えるわけです。取り留めの無い連想話になって恐縮ですが、白土「サスケ」の初期のエピソードで「九鬼の鬼姫」というサスケと同年代の女の子がとうじょうします。殺伐とした殺し合いの物語であるこのストーリーの中では唯一牧歌的童話的なキャラですこーしだけあいちゃんに似ています。お暇があればアニメなり漫画で確認してみてください。18このページのトップへ地獄少女のトリビア7今回のトリビアは地獄といえば中世最大のエポックとも言うべき古典中の古典ダンテの「神曲」でしょう。(れんごく)篇」「天国篇」の3つです。それぞれ33歌で,合計100歌,1万4233行から成る壮大な叙事詩と解説されていますが、当時は地獄に行って来たのとジパングに行って来たのとが同列で論じられるような閉鎖社会でした。大航海時代を目前に控えた時代風潮として黙視できないものであったことは全編から感じ取れます。この地獄の世界観に頭から反発してキリスト教(特にカソリック)を受け入れなかったのが日本人であったわけです。キリスト教の布教には大盲点があって、キリストが現れる以前の庶宗教の信奉者は無洗礼者だという事実を如何ともしがたいからです。世界4大聖人の内のマホムンドは対立者であるから仕方ないにしても、ソクラテスはどうなるのか、仏陀はどうなるのか、孔子はどうなるのか。彼らはまとめて地獄流しなのか?そんなことは現世の信奉者の子孫も先祖も首を縦に振ることはできないでしょう。バイキングの王ではないですけど「先祖の居ない天国よりは、先祖と一緒の地獄へこそ死後は住みたいものだ、それに何の躊躇がいるものか」となってしまうのも必定です。わが国でも新井白石は宣教師シドッチ(しろうて)に虚心坦懐に訊ねています。「それほど(全知全能の)立派な造物主殿であれば、なぜ天竺や唐土、本朝にも教えをついぞ垂れなかったのか、おかしいではないか?」と突っ込まれるのも当然なのではないでしょうか。11このページのトップへ地獄少女のトリビア6地獄の譬えで有名なのはわが国近代でいうと芥川龍之介でしょう。糸」「杜子春」は夙(つと)に有名です。三作品とも出典はあり、芥川の天才による敷衍の技巧には舌を巻くのですが、そういう文学談義は別にして私がこの中で一番のお国柄の違い、表現の違いが目を引いたのは「杜子春」ですね。唐土の原作は地獄に堕ちた後、杜子春は人間界に美女として生まれ変わった事になっていて、産声も上げない唖の少女として育ち結婚して一子を儲けることになります。彼女の夫は出産に際しても一言も言葉を出さない妻に怒り我が子を投げつけようとし、母性に目覚めた杜子春が思わず声を出してしまうというクライマックスだったと覚えています。日本では母の恩に対し息子が絶対的に報いる話。それに対し孝行の総本山では我が子に対する慈愛の話になっているのは、人が犬に噛みつかれたというより人が犬に咬み付いた方がニュースバリューが断然高い理屈なんでしょう。私としては美少女に生まれ変わった杜子春の幼少時代やお嫁入り前後の方が大関心事です。古代の女性の結婚年齢は十三四が当たり前ですからね。年末年始の放送について年末年始の特別番組等により放送の休止があります。次回第13話以降の放送予定は以下をご確認ください。言う言葉は「怨み」があると心が晴れぬということです。心が曇る、心に翳りができると言うことです。『怨霊』に対する恐怖。不思議な事に生きている間は非道な仕打ちをしておいて、祟りに遭うと恐れ慄(おのの)く。日本人は道真様(天神様)から将門様まで死者の霊威に崇拝し、徒(あだ)や疎(おろそ)かに出来ないのです。いつも引き合いに出して心苦しいのですが「死人に口なし」「死者を鞭打つ」が伝統の他国とはメンタリティーが決定的に違うのです。孔子の弟子に宰我という物知りがいました。或るお殿様に「戦慄(せんりつ)」の意味を尋ねられた時に「その昔は人民を刑罰にするときには栗の木を使って殺戮したので、戦(おのの)くことを戦慄する」というのです。孔子はこの思慮の足りない弟子を叱責します。「ことさらに知識をひけらかして、要らぬ警戒心を君民の間に掻き立てて何になるというのだ。孔子の政治的出発点は為政者に人民の信頼がなければ国の秩序は確立しない(「民、信無くば立たず」)というのが理想だったからです。それがあくまで絵に描いた餅だったところが政治の実態なのですが。22このページのトップへ地獄少女のトリビア4今回のトリビアは「骸骨」について。日本人は「遺骨」という事に執着しますが、これも仏教で火葬の風習が定着したからで、仏教国以外だと遺体を骨になるまで焼くという習慣がないため「骨だけに執着する」ということはありません。諸子百家といわれる先秦(紀元前)の名著「荘子」(道家、老子と並び称される)にこんなエピソードが載っています。ある時、旅の途中で荘子は一体の髑髏が野晒しになっているのに出会います。荘子は道家ですから「生死はどちらも等価値だ、生きているのが楽なのか、死後の世界が楽なのか、それを知るのはお前と私だけだろう」と言って、その髑髏を枕にして野宿します。すると、夢枕に髑髏が現れ「お前さんの理屈は生きている者の理屈だ、死者の世界は現世の生地獄とは比べ物にならない極楽浄土が待っている」と、滔々と喋り始めるのです。荘子は訝(いぶか)って、「どうだろう私が黄泉の神様とかけあってあんたの肉体を現世に蘇えらせたら、同じ事を言えるかね?」と訪ねると髑髏は答えます。死後の楽しみを捨てて、なんでわざわざ生き返りたいと思うものか」と。「荘子」には胡蝶の夢という有名なエピソードがあります。ある時荘子は自分が蝶になった夢を見ます。花から花へと飛び歩き、自分が人間である事を微塵も意識せず蝶々のままの楽しみを満喫していたのです。ところが、ふと目覚めると現実は矢張り一人の人間に戻っていました。「果たして今の俺は蝶が見ている夢なのだろうか、それともあの蝶は俺の見ていた夢の中の出来事なのか、どちらが真実なのか決定できるものなどこの世にはいないだろうな」この譬(たと)えは西洋思想にも大きなインスパイアを与え、ルイス・キャロルも「鏡の中のアリス」でこの発想を敷衍(ふえん)しています。アリスが旅する鏡の中の世界が、彼女の飼い猫の夢の中の世界ではないかという発想です。こんな哲学的な論理を女の子を口説くための小道具として使うなんざ、あのオヤジも食えない奴です。23このページのトップへ地獄少女のトリビア3今回のトリビアは「入道」です。入道とは本来出家して仏道に励む僧侶「沙門(シャモン)」を指し、在家の仏道者「居士(コジ)」とは一線を画していたのです。ところが、早くから入道清盛(平清盛)の呼称があるように、在家で仏門に入った者もそう呼ばれるようになりました。それというのも大乗仏教では菩薩とは在家のままで仏の教えを体現した存在であるとされていて、日本独自の宗教混淆である「本地垂迹(ほんちすいじゃく)説」によって理論付けられているからです。本地垂迹説というのは、神様の元は天竺の仏様(本地)であるけれども、仮の姿を神様として現した(垂迹)という考え方です。念じられるのは矛盾ではないということになるのです。八幡様とは皇室のご先祖である応神天皇の事なのですから本来なら仏様と対立するはずなんですけど、本地垂迹説によれば元々同じものなのだからどちらにすがろうが同じことなのですね。http://www.jigokushoujo.com/top.html輪入道には悲惨なエピソードでしたが、第10話は谷間以外のところに地獄マークがつくという嫌味(とはいえないか?)をきかせた、あいちゃんの御茶目っぷりが笑えました。憂鬱カルタ?相変らず凄いネーミングです。第一巻の映像特典として収録されるエンディングを歌う能登麻美子さんのPVレポート公開!!公式ホームページ「特別企画」で確認してみましょう。13このページのトップへ「地獄少女」のトリビアお目の高いお姉さま方に大人気の一目連くん。今回は彼についての実社会では何の役にも立たないトリビアをお披露目します。アニメのビジュアルでは鳥居とかの神道系のシンボルが目立つので意識しないかも知れませんが、仏教色はそこかしこに隠し味としとしてスパイスになっています。三途の川とか灯篭流しとかですね。『目連』という名称もその一つ。お釈迦様の高弟マウドガリヤーヤニー・プトラ(漢名=目連または目健連)が語源です。彼はブッダの十大弟子で、神通力の第一人者とされています。千里眼能力により、地獄で苦しむ母の姿を知った彼は母親を救うために供養を始めたと言われ、この話がお盆の起源になったとされているのです。16このページのトップへ「地獄少女」のトリビア2今回の「地獄少女」のトリビアは「役不足」です。これだけあちこちの薀蓄番組でとりあげられる成句なのに誤用の多い言葉も珍しいでしょう。役不足だ、小林早苗を出せ!!」それと、もう一つは「後生です。」もう死語とも言えるこの言葉を吐く少女がいたらお目にかかりたいものです。これは今生(こんじょう)ではお礼は返しきれないから後生でもお礼を返します。いう意味であり、輪廻転生を大前提とした言葉です。多用したお蔭で(「カラテ地獄変」とかで)年増ババアしか使われない言葉だと信じていたのに、美少女が使ったのでは「役不足」ならぬ「言葉不足」でしょう。三つ編あいちゃんも可愛い。美少女はこうでなくっちゃ。モバイルサイト夜中の24時から26時の間だけ開く「地獄通信の扉」。あなたも携帯から閻魔あいに願い事を送ると...24時間後何かが起こる!?「地獄少女」の最新情報をはじめ特別の待受画像や待受Flash、着ごえ、着メロなど,10月にオープンした「地獄少女」公式モバイルサイトの内容が絶賛好評につき大充実!公式携帯サイトに、閻魔あい・輪入道の着セリフ地獄が登場。Flash待受地獄も本日公開。)!SNoWが歌うOP曲の着うた「逆さまの蝶」が、リリースに先駆けて配信されています!http://www.nowsnow.com「かりぬい」リリースに先駆け一部公開!公式ホームページでCDリリース先駆けて能登麻美子さんの歌うエンディングテーマ「かりぬい」を一部公開しています!http://www.jigokushoujo.com/top.html第五話の主演ゲストは川澄綾子さんでした。一回こっきりじゃなくまだ他の役でも出て欲しいっすね。このまま、あいちゃんの学園生活が始まるのかとおもいましたが焦らすのもテクニックなのかな。三国とは天竺・唐土・本朝(日本)を指します。地獄は印度=欧州語族の概念で他の二国にそもそも無かったイメージです。唐土は幽霊(鬼神)の存在に懐疑的で「人間に霊があるのは認めるとしても、服に霊があるわけ無いので幽霊は裸の筈だ」という屁理屈が通る邦(くに)です。日本は「草葉の陰から見守っている」という言葉が残っているように、霊魂は万物に満ち溢れ、ごく身近で守護してくれる。いうお国柄ですから、悪事を働けば地獄行きどころか、死ねば極楽往生、死ねば神様仏様であって冥途は浄土と地続きだとしておきたいお気楽人生観が支配的です。皆様「地獄少女」で地獄流しにされた方々にはご愁傷様ですが、閻魔さまとは元々印度=ヒンズー教の神様・夜摩天(Yamadeva)が語源です。あいちゃんは果たして閻魔様のご親戚なのでしょうか?これからのエピソードで明らかになるのは興醒めという気がします。女の子の秘密と年齢は直接聞かないのが紳士の礼儀というものですから。能登麻美子さんの歌うエンディングテーマ「かりぬい」を一部をホームページで試聴できます。http://www.jigokushoujo.com/top.html10月3日から「地獄少女」公式モバイルサイトがスタート!夜中の24時から26時の間だけ開く「地獄通信の扉」。携帯から閻魔あいに願い事を送ると...24時間後何かが起こる!?「地獄少女」の最新情報をはじめ特別の待受画像や待受Flash、着ごえ、着メロなどに出会えます。19このページのトップへ間違えないで「地獄少女」です。その昔それまでギャグ漫画ばかり描いていたムロタニツネゾウ氏が新境地を開いた「地獄くん」という恐怖漫画がありました。このアニメはそれの少女版ということでしょうか。http://www.jigokushoujo.com/top.htmlhttp://www.skyperfectv.co.jp/anime/jigokushoujo/http://www.style.fm/as/02_topics/top_050920.shtmlCSアニマックスの情報番組「アキハバラ情報局」に能登麻美子さんが初登場!「地獄少女」について語っています。エンディングテーマも歌うそうで、どうなることやら。それこそいろんな意味で地獄を覗いてしまいそうです。さん(閻魔あい役)、菅生隆之さん(輪入道役)、松風雅也さん(一目連役)、ナレーションの室井滋さん、オープニングテーマ「逆さまの蝶」を歌うSNoWさんが一同に集合したイベント風景。http://www.jigokushoujo.com/<スタッフ>原案:わたなべひろし/原作:地獄少女プロジェクト/監督:大森貴弘/ストーリー構成:金巻兼一/キャラクターデザイン:岡真里子/音楽:高梨康治/音響効果:山田稔/音響演出:はたしょうじ/音楽監督:原田芙美子/アニメーション制作:スタジオディーン<主要キャスト>決定しました。1号店ではアニメ、マンガ、ゲーム、フィギュアの最新の話題を。本店では管理人=維摩(yuima)の趣味に基づいた意見を主体にしています。Princessでは古今東西のお姫様王女様に対する考察を披露させていただいています。2でアニメ・マンガに関係する故事・成句の薀蓄を披露させていただきます。いずれにお越しの方も訪問なされた方は維摩(yuima)に一声かけて頂ければ幸せです。(09/14)今度はお医者さんごっこです。(09/07)無事これ名馬。(09/04)校長でなく紅潮の美少女でした。(04/27)ロリは罪に非ず。(07/17)維摩(yuima):ロリは罪に非ず。あすか:ロリは罪に非ず。いつかネウロイが居なくなったら、お姉ちゃんと旅に出るんだ。展開!そしてひかりは軍人精神の塊。未来を感じさせるアシタノツバサが流れたウィッチーズらしい熱い初回でした。HYBRID-」装着している最中にトップを解禁するという新しいスタイル。こんなに酷かったのか...。火薬御飯ハチマンシセンの中の人。