─バロックの大世界劇場─』|美術手帖Sorry...本サイトではJavaScriptを使用しています。ご使用のブラウザの環境設定においてJavaScriptをオン(有効)にされていない場合には、本サイトを閲覧いただけません。ブラウザを変えて再度訪れていただくか、ブラウザの環境設定にてJavaScriptを有効にして読み込みをお願いいたします。「BOOK」コーナーでは、新着のアート&カルチャー本の中から毎月、注目の図録やエッセイ、写真集など、様々な書籍を紹介。バロックの大世界劇場──』を取り上げた。日本近代文学と現代演劇が専門の国文学者による、寺山修司論の集大成である。巻末収録の年譜を見て、寺山が47歳で病死していた事実に改めて驚く。あまりにも早過ぎる死ではあったが、濃密な人生を寺山は駆け抜けた。結成して『毛皮のマリー』(1967年)のような先鋭的な舞台作品を次々と演出、子どもたちによる大人社会への反乱を描いたスキャンダラスな『トマトケチャップ皇帝』(1970年)、故郷へのアンビヴァレンツな思いが凝集された『田園に死す』(1974年)などの映画を手がけたほか、現代詩、俳句といった文筆活動も精力的にこなした。本書は文筆家としての寺山よりも演劇・映画作家としての寺山に比重を置く。著者のきめ細やかな調査で明らかになるのは、寺山の活動がメディアミックスの先駆ともいえる展開を見せていることだ。ラジオドラマの音盤化も含めれば、派生した生産物はかなり膨大な数にのぼるが、実際の録音では削除されたが台本には残っている台詞のチェック、書物版と映画版の『書を捨てよ、町へ出よう』(書籍は1967年、映画は1971年)比較検証など、メディア間で行われた改変にまで著者は根気強く目を配っている。した気の遠くなるような作業の中で抽出されるのは、ジャンルを超えて寺山作品全体に通底する以下のようなメインモチーフだ。母親殺しと自己形成、土着性への回帰、社会への挑発、ドキュメンタリー/ドラマの融合、視聴覚にまつわるメディアを横断しながらのメディア解体の実験、そして、相反する意思の結集としてのバロック美学を作品において実践すること。虚構と現実が錯綜するメタシアター構造は、寺山の出発点であるラジオドラマから演劇、映画までを貫く主要な方法論だったが、「虚構と現実の臨界域=『世界の果て』を表現の実験場とした」と著者が指摘するように、その「実験場」は個々の作品内で閉じられずに生全般に拡張して読み解かれるべきだろう。寺山修司をいま、思考することの鍵も、ここに隠れているように思われる。著者による生前の寺山インタビューが収録されているのは非常に貴重だが、もうひとつ興味深いのは、大学入試や高校の教科書に使用された寺山の文章を掲載し、その読解を読者に促す「特訓教室」を巻末に附していることだ。本書から浮き彫りになる寺山作品の実験性が、「特訓」による触発を経て現代に継承されるのを期待したい。RANKINGDAILYWEEKLYMONTHLYNEWS若手アーティスト4名の多彩な表現。よる展覧会が開催中NEWSベルギーを代表するダンスカンパニー「ピーピング・トム」が来日。開幕NEWSマシュー・バーニーの『リダウト』が東京都写真美術館ホールで再上映。『クレマスター』全5部作と『拘束のドローイング9』もINTERVIEW新館長・片岡真実が語る森美術館と美術館界のこれから。reserved.美術手帖はアートのポータルサイトです。当サイトの情報は編集部まで寄せられた情報に基づいています。ID新規登録すると「最新情報の通知」「展覧会のお気に入り登録」「アーティスト・美術館・ギャラリーのフォロー」など便利な機能が無料で利用できます。表示言語はページ右上のメニューから変更することができます。