宗教はもうこりごりな人ACがお母さんになった人の体験談がいっぱい載ってる本を図書館で見かけたけど、立ち読みでやめてしまった。その時は「あたしと同じ気持ちがいっぱい載ってる」って思って立ち読みしながら泣いちゃって借りる元気がなくなっちゃったのよね。lifeさん、初めまして。ゆーじさんのこの記事を読んで,ふと疑問がわいてきました。今は、相手がその行為を不快に感じなければ、行為の制限は無いと話していましたよ。組織から強調されて禁止されるようなことは組織に入る前もしてません。lifeさん、初めまして。今は、相手がその行為を不快に感じなければ、行為の制限は無いと話していましたよ。夫婦間の性行為について緩和された部分だけ出しておきますね。>既婚のクリスチャンの私生活をせん索するのは長老たちのすべきことではありません。(注:口腔交接とはフェラチオの事)>>会衆内の夫婦の私的な結婚生活上の諸問題を“警察官のように監視”するのは>長老たちの務めではありません。当時の長老達が信者夫婦の性生活にとことん干渉していたということです。それを踏まえて読まないとこの記事はわけわからんになります。***既婚のクリスチャン結婚のきずなの範囲内における既婚の夫婦間の性活動についてはどうでしょうか。既婚のクリスチャンの私生活をせん索するのは長老たちのすべきことではありません。聖書は確かに夫婦の生活の中に入り込みます。『霊によって歩んでゆく』人は神のお考えについて聖書の示唆するところを無視すべきではありません。明らかに倒錯した性的習わしとされる事柄を含め,エホバのみ前で汚れているとされる事柄すべてに対する憎しみを培うのは良いことです。既婚の夫婦は清い良心を保てるような仕方で行動しなければなりません。5:16,22,23。夫婦の一方が,明らかに倒錯した性的習わしとされる行為に加わるよう配偶者に望む,あるいは要求しさえする場合はどうでしょうか。前述の諸事実は,ポルネイアが結婚の取決めの外の不法な性的行動を意味していることを示しています。結婚関係内で,配偶者が口腔あるいは肛門交接のような倒錯した行為を強要したとしても,それは離婚の聖書的な根拠とはならず,双方とも再婚の自由を得ることはできません。信者であるほうの配偶者がその事態のために苦しんでいるとしても,聖書の原則に付き従おうとするその人の努力はエホバの祝福をもたらします。そのような場合には,夫婦で問題を率直に話し合うのが有益でしょう。関係を誉れある健全なもの,優しい愛の表現にすべきことを特に銘記しておきます。すれば,自分の配偶者を苦しめたり傷つけたりするような行為は必ず除かれるはずです。