それはあなたがたの喜びが満ち満ちたものとなるためです」(ヨハ16:24)。ここに祈りの内容の難しさは挙げられておりません。条件は、祈る者がキリストにとどまり、キリストの言葉が祈る者の中にとどまっていること。キリストの名によって祈ることです。そのようにして祈る祈りは、「かなえられます」「受けるのです」と断定されています。この御言葉を記したヨハネは、ヨハネの手紙第一において「何事でも神のみこころにかなう願いをするなら、神はその願いを聞いてくださるということ、これこそ神に対する私たちの確信です。私たちの願う事を神が聞いてくださると知れば、神に願ったその事は、すでにかなえられたと知るのです」(Iヨハ5:14,15)とも記し、キリスト者の祈りは、かなえられたと確信して祈るべきであることを、明言しています。そのように断言できる根拠は、神が全能なる方であることを、聖書によって信じているからです。聖書以外によっては、あるいは聖書が教える神以外は、決してこのような断言はできません。祈りは全能なる神によって答えられるのですから、山をも動かすことのできるものです。そこで必要な理解は、祈る者の資格と、祈りの内容の質です。前者は、贖いによってのみ与えられる恵みです。キリストの贖いによって義と認められた者が、キリストの執り成しによってのみ受け入れられるものです。後者は、神はご自分の性質にかなったことのみ成し得るという理解です。消極的な面では、「自分の快楽のために使おうとして、悪い動機で」願う祈りは受け入れられません(ヤコブ4:3)。積極的な面では、キリストの言葉がその人の内にとどまるとき、神のご性質にかなった願いが起こされます。実際には、神のご性質にかなわない祈りと、かなう祈りが渾然としているのが現実です。それでもなお、神の真実さと、良いものを惜しみなくお与えになる神の慈しみに信頼して祈るのです。祈りとは、どのような神に、どのように信頼するかという性質を持っており、それは人と神との交わりにおいて、なくてはならないものなのです。神は霊である今回は、神のご性質の中で「神は霊である」ということについて学びたいと思います。これは、神の本性です。神の本性というとき、他の存在にはない神ご自身しかもっておられないご性質であり、その性質そのものが神ご自身の存在と深く結びついている、あるいは神の実質と言えるものでした。聖書の神は義なる神だと教えられています(創世記18:25、申命記32:4、詩篇11:7など)。聖書の神は聖なる神、義なる神であられると同時に、あわれみ深い神でもあられます。...なぜ、神のご性質を学ぶ必要があるのか人は、神を見たことはないし、見ることはできません。神は人間の持っている理解力やでは、はかり知れないお方です。それは、人間をはるかに超越したお方だからです。「ピラトはイエスに言った。この時代、真理とは?と考える機会があるだろうか。そのとき、王の前にいた宦官の一人ハルボナが言った。「永遠のいのちとは、唯一のまことの神であるあなたと、あなたが遣わされたイエス・キリストを知る事です。モーセは一つの青銅の蛇を作りのそれを旗ざおの上に付けた。蛇が人をかんでも、その人が青銅の蛇を仰ぎ見ると生きた。聴覚障がい者に対する取り組み特に断りのない限り、以下の聖書を使用しています。かほく市などの方も来会されております。教会に行きたいけど、交通手段がなくていけないという方がおいででしたら、問い合わせていただければ対応できるかもしれません。聖書に興味のある方はお気軽に連絡してください。外国人の方で、日本語がよくわからないという方は、英語での同時通訳に対応できる場合がありますので、ご連絡下さい。聴覚に障がいを持たれている方は、手話での通訳もできますので、聖書に興味を持たれている聴覚障がい者の方はもご相談下さい。ましなどは連絡用メールフォームまでご連絡くださいこのサイトの情報は、著作権で保護されています。金沢聖書バプテスト教会は、神の愛とキリストの贖いと聖霊の導きによって真の神様を礼拝する者の集まりです。