曖昧なこと書いておいて、それが自分の意図と違うように読みとられたからといって「誤読」なんて言うのは甘えとるわ。「そういうつもりじゃないんです」てひとこと書いたらすむ話や。「訂正文を再掲」て何様やねん、ボケが。わかりもせんのに横レスはヤメレ。偶像崇拝の話とは無関係やで、これ。チョウゾウや、ドウゾウのことではナイんでちyo。あのねっ、中大出皇子殿は“キリスト教独特”って言い方をしたわけなのね。偶像崇拝っていえば、バーミヤンの遺跡が破壊されたりっとかありましたから、イスラムなんかが偶像崇拝を禁じていると思いましたのね。キリスト教なのにマリア像を前に祈るのは偶像崇拝って聞いたことありましよん。(ー_‐〃)プン!仏教も当初は釈迦を暗示するだけで、カタチとして表現することをタブー視していた形跡は発見されるかもしれません。広義に、世界宗教は「偶像崇拝」にたいして禁忌していると思われます。この手の議論は早々に迷宮入りすることが予想できるので、サクっと切り上げるのがベストですが、私が話の立ち上がりで言おうとしたことに戻っていただければ充分なんですけど。...聖骸布などであらわされる物的なものにたいするフェチズムなどもまた、「芸術品と呼ばれる市場の商品」の金銭的な価値に還元する原動力になっている...ということを理解いただきたいわけです。芸術品・至宝等への偏愛、への警鐘ですな。シカゴさん、私は優香鈴♪さんに、何の指摘も非難もしていません。私の意図に全く反する「印象操作」によって、優香鈴♪さんが、私が優香鈴♪さんを批判するレスをしたと思い込まれるのは、本当に不本意です。「皇子さまやふみかさん、gajiさんのご指摘はもっともなのですが」から私の名前をはずして、優香鈴♪さんに分かるように訂正文を再掲してください。それが、おいやなら、私の短いレスが優香鈴♪さんに寛容でないと思われた理由を、私に納得がいくように詳しくご説明ください。寛容なレスであってもいいのでは?正当な抗議やろ。わかりもせんのに横レスはヤメレ。シカゴさん、私は優香鈴♪さんに、何の指摘も非難もしていません。私の意図に全く反する「印象操作」によって、優香鈴♪さんが、私が優香鈴♪さんを批判するレスをしたと思い込まれるのは、本当に不本意です。「皇子さまやふみかさん、gajiさんのご指摘はもっともなのですが」から私の名前をはずして、優香鈴♪さんに分かるように訂正文を再掲してください。それが、おいやなら、私の短いレスが優香鈴♪さんに寛容でないと思われた理由を、私に納得がいくように詳しくご説明ください。18:17シカゴさん、どうもありがとうございました。誤解があるようなので付け加えますと、私はクリスチャンではありませんが、マリア崇敬をする方々を批判するつもりはありません。ご自分が大切に思うものを敬う権利は誰にでもありますから。キリスト教におけるマリア崇敬は、地母神信仰を取り込んだことによって生じた「偶像崇拝」を否定しているはずの教会の内部矛盾だと思います。マリアの神格化は教会が意図したものではなく、大衆側からの要望ですから、完全否定もできず、マリア崇敬というあいまいな妥協点にたどりついたような気がします。偶像とは?で説明されていますが、優香鈴♪さんがマリア崇敬(偶像崇拝)=マリア像、という図式でとらえたのも、あながち的外れではないと思います。いうか、マリア像の登場しないマリア崇敬って形態はあるんでしょうか??ほとんどの場合シンボルとしてマリア像が登場するような・・・。←宗教家じゃないし、詳しく調べたことはないけど。18:05gajiさん、こんにちは。分かりやすいサイトのご紹介ありがとうございます。ものを、とりいれたものでもあるんでした。http://pathfind.motion.ne.jp/200308.htmそうですね。プロテスタントの方からみれば聖画像やイコンも文字どおりの「偶像崇拝」で聖書に反する信仰なのでしょうね。カトリックでは「崇拝」という言葉をきわめて狭義に解釈したり「崇敬」という言葉を用いたりしているようですが、あるプロテスタントの方は仏像を拝んだりすることも「偶像崇拝」だとおっしゃっていました。17:52ふみかさん、こんにちは。確かに「寛容な」は不適切な表現でした。「分かりやすい」あたりにしておけばよかったと思います。誤解を招きかねない表現をしたことを中大出皇子さん、ふみかさん、gajiさんにお詫び申しあげます。当該投稿にはレスもついておりますし、訂正したものを再投稿するのも掲示板の流れから見て不自然なので下の通り#3920の私の投稿の当該部分を訂正致します。-------元投稿----------------------------------------もっともこの話題はキリスト教に関連してのものですから皇子さまやふみかさん、gajiさんのご指摘はもっともなのですが、もう少し寛容なレスであってもいいのではと感じた次第です。-------訂正文----------------------------------------もっともこの話題はキリスト教に関連してのものですから皇子さまやふみかさん、gajiさんのご指摘はもっともなのですが、もう少し分かりやすいレスであってもよかったと感じた次第です。17:29半久@はんくざむらいのぎゃくしゅうさん、こんにちは。最近、流れが速いですね。しているとすぐに過去ログの彼方に行ってしまいます。いうわけで、超々亀レスですが...(最近半久さんはお疲れのようですのでレスはゆっくりとでかまいません。いう私もレスしなければいけないのが溜まっております)。それに、『子どもにこそ「子供騙し」は通用しない』という言葉もあります。すぎやまこういち氏は「ボクは子ども相手だからこそ、真剣に曲を書くんです。子どもは嘘や手抜きはすぐに見破ります」(かなり大意)のようなことを言っていました。子どもは子どもなんですよ。知識や経験が大人のように豊富ではありませんから「子供だまし」でも通ってしまうのは確かなんです。それが「子供だまし」であったと分かってしまう時がきます。そのとき「子供だまし」をしてしまった人はしっぺ返しを食うわけです。知識や経験の少ない子どもに真剣に向かい合うことは大変なことではあるけれど、その報いは大きいのだと私は思っています。このことと反するようですが、私は子どもの無知につけ込んでかれらをかつぐこともします。そのあとですぐに「うそだよ」ということにしています。すればその場限りの笑い話で済み、後腐れはありません。子どもたちもこういうのは楽しんでいるようです。子どもたちが大きくなるに従ってなかなか引っかかってくれなくなりますが、そういう中で引っかけ話をつくるのは楽しいです。子ども相手に長年揉まれてきた士籠さんなら、「言葉遊びとかパロディ」についても、潜在的な経験値がかなり溜まっているのではないかと、勝手に想像致しまする^^これは全然駄目です。駄洒落は親父ギャグレベルです。私の場合はせいぜい幼稚園児までで、小学生でそれをやると、からかいやいじめの対象になってしまいました。ままごとは小学校中学年まで一緒にやりましたよ(もっともしょっちゅうではありませんでしたが。それに、年の離れた妹もおりましたから中学生のときにもつきあわされた記憶があります)。年がら年中女の子とばかり遊んでいればガキ大将仲間から馬鹿にされますけどね(ガキ大将は代々前代の大将が知識や技術を手ずから伝授し後任を育てるならわしでした。私もやりましたけれど、ガキ大将も楽ではないのです。みそっかすの面倒も見なければならないですし)。うっひゃあ〜〜〜、わっちには小学生でそんな真似はとてもできはりませんなぁ。奇妙な(たぶん鳥の)鳴き声や、藪の中をガサガサっと蠢く何者かの気配にビクッとするとか、道端のお地蔵さんがなぜか自分の方を見てる気がするとか、そんな経験はないんですカアー。お地蔵さんは石ですよ。石が生きているはずはないです。薮のなかでガサガサと動くのは何か生き物でしょうね。何だろうと思って確かめに行きます。大体は鳥か犬あるいは猫ですね。好奇心は人一倍あったと思います。なんであれ原因や理由を確かめられずにはいられない性分です(これは小さい頃父が面倒がらず私の「なぜ?」に応えてくれたからであろうと今になって思います)。お伺いしたいことがあります。>それに権威に弱いですね。これは日本人が一般に抱えている問題点だろうと思います。↑ここなのですが、士籠さんは「外国と比べて、特に日本人は権威に弱い」というようにお考えでしょうか。「特定の国」、あるいは「外国一般」との比較でもいいですが、何かご見解あればお願い致します。