猫は、そこに生えている草も、伸びている枝も、そのままで受け容れる。いや、猫だってどうしても不都合と感じた場合は、多少は外部に手を加えることもある。寝る前に寝床をひっかいて均すなどがそうだ。それは自分が寝て丸くなる最小の面積に限られ、人間みたいに、自宅の玄関の外の道路の向こう側の空き地の草まで引くような、そんな差し出がましいことはしない。著者は、お悟りや禅や精神の在り方について、どんどん深く述べていく。最後に究極の心的状況とでもいうべき、「風流」にたどり着く。ここでいう「風流」とは、あくまで禅で言う「風流」のことで、一般に使われる「風流」とは少々趣を異とする。私は禅僧ではないし、ここは猫サイトだから、言葉の難しい解釈ははしょらせていただく事にして(汗)、最後に至って著者はようやく、「志」や「風流」の閾まで達せられるのはやはり人間だけと安心するのである・・・しようとする・・・が、・・・あらためて愛猫と愛犬の姿を観察すると。こいつら、風流がわかるんじゃないだろうな・・・・・。最後の砦に敵を発見したような驚きと不安とを、私は感じていた。(p.222)にゃはは~そうなのだ、著者は結局最後まで、人間の心の優位性を確信できずに終わるのだ。私としてはそんな著者にニンマリし、好感を覚え、深く共感せずにはいられない。私と著者の間には決定的な違いも存在する。それは私の方は最初からスポンと「猫の方が悟っている」と信じているということ。この一点は私にとっては全く疑いようもない真実だから、我が身を憚らずに言ってしまえば、著者の「迷い」が面白いとさえ思えてしまうのである。猫の方が上でいいじゃないか。してそんにゃ事を苦にするにょ?さて、本全体の感想を述べれば。私は、仏教も禅も何も知らない。生まれ育った家には仏壇ひとつなかった。その私が、この1冊で俄然「禅」に興味を持ってしまった。そのくらいに、この本は良かった。