見ず知らずの若者に「クソジジィ」と言われたと、酔っているらしいおっさん(結婚式かなんかの帰り?きちんとした服装、家族と一緒)がめちゃくちゃどなり散らして暴れていて鉄道警察が出動して取り押さえている。若者は苦々しそうに呆れてみている。おっさんは「なんで俺がこんなガキにクソジジィって言われなきゃいけないんだ、名誉毀損だよ」と喚いている。落ち着いて、となだめる息子?に、「落ち着いてるよ!」と吠え、押さまえる警察官に「離せよ!」と怒鳴っている。自分が何程のものだと思っているのか。怒鳴ったり暴れたりしてるの見るとたいていは50代後半〜60代前半ぽいおっさんなんだよな。しながら事の成り行きを見守り、電車を待つ退屈が埋まったわと喜び、こうしてブログに書いているわたしの性根もたいがい貧乏くさいから見苦しい者から見苦しい者へ、おっさんのみじめさにも花を一輪添えようじゃないか。「北関東代表」の推薦文。撮り下ろしPV映像もアリ!!これぞエーツー決定版!!...たぐちさんいつになったら(自称)外してくれんの...もう誰もがアイドルって認識してるってば!!!でもわーいわーい!!そしてわたしは「北関東の中ではすごく円盤に行く部類の人」になる予定。今までも割とそうでしたがさらに。お知らせできると思います。中断してた中沢新一の『野うさぎの走り』読みを再開したらすごく詞を書きたくなってきた。80年代にあちこち書いたものをまとめた本で、キーワードはなんとなく「解体」だ。軽く、疎になっていく運動、みたいなもんか。コトバの、意味の、窮屈な規範の、解体。(そしてゲーム、テクノロジーという神話の台頭。)では2010年のいまの動きはどうなっているのだろう。解体なんてとっくにされつくしているんだろうな。何かを人前で発表する者として、同時代的なうねりを嗅ぎ取れない気がしててわたしはすごいそれがコンプレックスであるが、でも、最近流行ってるらしい歌の歌詞があんまりにも説明が行き届きすぎている気がしてあれはなんなのだろうと思う。会いたくてこうであーで愛してるー桜の花びらが舞ってるー的な。みんなそんなに全部言ってもらわないとわからないのか。ゆうか「わかる」って、歌詞の意味が隅から隅までわかればそれでいいのか。そんで何も次元の差がない、自分の日常とほんとうにひと続きのことを歌った歌で何を得たり救われたりいい気分になったり気づいたりするんだろう。本当にあんなのが流行っていてみんな好きなのか?いや、そうでない曲がきちんとあって、きちんと愛されてるというのもラジオを聴いてるとわかるんですが。80年代に解体されつくした後の呆然とした揺り返しが今のこの作文をそのまま歌ったような感じなのだとしたら、やっぱりもっとスキマが、そのスカスカ自体が、うねり狂って動いていくような詞をつくりたいと、わたしは思ったのです。終わったら、コトバのこと考えたいという気持ちがどんどん沸いてきた。...あー書いてたら全然ちがうような気もしてきた。するような説明の歌詞はキライなの。