九月の中旬、四年程前に庭の隅に植えた曼珠沙華が咲いた。曼珠沙華は不思議な花だ。いつの間にか茎をすっと伸ばし、爪で宙を掴むように蕾をつける。妖艶な花を開き、あっという間にとぼってしまう(実際には幾日か咲いているのだろうが)。昨日(10月5日)茎の回りをの草を抜いたら、土から葉が出始めていた。不気味な別名を持つが、稲と一緒に渡来したとも言われているので大切な花だったかも知れない。飢饉の時の非常食ともなったので、普段は人の近づかない墓地などに植えられたとも言われる。昔なら何処の農村でも見られた情景。稲を一株一株鎌で刈る。それを数本の藁しべで束ねるのだが、その時切り口を揃える。私の父も母も膝でとんとんと株を揃え器用に稲を束ねていた。束ねられた稲は、一つ一つ稲架に掛けられる。山の好きな作者は、句集のあとがきに次のように書く。「リュックサックに付けた熊除けの鈴を鳴らしながら、野山を歩き、風景を眺め、鳥や植物や昆虫に出会う。この楽しみのおかげで私の生活も俳句も大きな広がりを持つようになりました。」「熊鈴を鳴らして、『今、人間が歩いているから、出てこないでね』と、動物たちにあやまりつつ、山の楽しさを少し分けてもらっている」こうした、自然を労り愛おしむ目は、旅の途中で会った人々の生活にも注がれている。掲句にもそんな作者の優しい目が感じられる。俳誌「夏潮」2016.10月発行(通巻111号)よりにいにい蝉は、確かにみんみん蝉やつくつく法師と違い、じーじーと抑揚なく鳴く。それが却って疎ましいというのは面白い。人の生活にも同じようなことが言える。毎日毎日が同じ調子で過ぎていくと、かえって気分が落ち着かなくなることがある。泣いたり怒ったりする日常は煩わしいが、退屈しない。掲句の前に次の句が置かれている。普段、側にいて何かと世話をやかれると煩わしいが、相手にされないと物足りなく不満が生まれる。人間はなんとも不思議な生き物だ。今日は撮影がありました今日は撮影がありとても良い写真を撮っていただきました。吟行では、ものを感覚的につかむこと。対象の本質を鋭くつかむこと。対象50パーセント、私の心理50パーセントで見る。ものを見るということは、私の気持ちを抑えることであり、それはある意味で自己否定である。東飯綱高原吟行会での言葉。〈このコーナーは筆者のメモです。俳人の言葉の意味を正確に捉えていない場合もあります。天明三年(一七八三)の大爆発では、多くの犠牲者を出した。私の小さな家をここ八重原台地に建てて二十七年になる。二十代から家を建てたら「桃花水庵」と名付けようと決めていた。桃が咲く頃、雪解け水などで増水するが、これを桃花水という。その水のように、人や鳥が沢山集まって来るといいなあと思って名付けた。桃花水庵への訪問者は、人や動物だけとは限らない。花が咲いたり、落ち葉が舞ってくる、霜が降るなどなども私を楽しませてくれる訪問者。今回は、福寿草が訪問者である。昨年は、二月二十五日に、開花した。今年は、暖冬のうえに雪の布団を被っていて温かかったからだろう。十五日の雨で雪がすっかり溶け、十六日には開花していた。昨年よりも十日も早かった。