頻繁なのが、一番町の真ん中。プランドームあたりがすごい。ま、二番丁通りも、ものすごい勢いで変わっていっているのは、実感しますね。市内中心部の変貌は、要するにスクラップ・アンド・ビルドのスクラップの時期にあたったことが主な原因でしょう。戦後10余年の間に、復興のシンボルとして建てられた建物が、更新期に入ったとして、いっせいに建て替えを始めています。学校施設の郊外への移転もありますね。これらの二つが重なり、街の表情がすっかり変わってしまいました。あと、もう一つ言えるのが、OA対策なんですよ。オフィスビルでもOA化にしないと、人が入ってこない。電線と同じように、(OA配線も)建物の中での地下化と。それが、メディアテークが建つ頃から後はそんなかんじですよ。メディアテークが建つ以前と以降では違うということですね。いまでも南町あたりでビルがガラガラになっていってるのは、そこなんですよ。耐久年からいくと30年から50年もつんですが、それこそ、OA化してないというだけで誰も入んなくなってくる。昭和50年前後に建ったビルなんかに多いですね。残すことによってつなげる、ということです。昔あった物がそのまま残っていれば、いんだけど、「無くなってしまったよ」「その前のこと分かんないよ」じゃ、どうしようもないので、昔のもの・そういった事項を踏まえて、「今があるんだよ」というのが分かってないといけないし、また、「今があるから将来があるんだよ」っていうのが分かんなくちゃいけない。今のこと分かってないと、将来どうなるかが、分かんない訳でね。歴史学っていうのは、それを本来はやる学問なのにも関わらず、昔のことしか考えなくなってきた。なく、昔こういうことあったから、今後あるとすれば、こういうことがあるだろうと推量することができる、洞察することができる力を養うのが歴史学だっていう原点にかえらなければならないでしょう。あたり前のことなんですけども・・・、ただ昔のことを懐かしんでやるんだったら、非常に小さな意味しかないわけでね。“現在の社会的事象”をすべて記録し、そして保存していく。これが本来のあり方ですね。いわゆるメディア史学的な、あるいは博物館学的な手法です。洋一さんが言われたように、過去と現在をつなぎ、そして将来を考えていくための材料にしていくことが大切です。日本の場合、建物は従来、木と竹と紙で造られ、西洋の石造りとは本質的な違いがあります。このため過去を捨て、新しいものに移ることを当たり前としてきました。これからは西洋と同じように、今を記録し、今を保存し、それらを蓄積することにより、歴史史科の集積として将来に結びつけるという、本来の姿になる必要がありますね。この意味でメディアテークの役割は大きいですよ。今はテレビの時代です。テレビの刹那的な映像は、もちろん保存できるし、記録できます。従来からあった新聞、あるいは印刷物、写真というのは、今、保存しておかなければ、たぶん、これからは見つけられない。今の映像時代は、その質量からみて、逆に残っていかなくなるんじゃないかと思えます。いうことを考えれば、今残しておいて、それを続けていくというのが、必要なんじゃないかなと思うんです。それから、記録の正確性。記録には、「文字メディア・音声メディア・映像メディア」と大別して三種類あります。文字メディアとしての記録は、一般的には、聞き書きとなります。この場合、その必要性は分かりますが、正確性に難がありますね。写真は100%正しいかというと、切り方により伝達部分が変わりますが、特別な加工をしなければ、その場面や人物を正確に後世に伝えることができます。非活字メディアである写真や動画は、事実を正確に伝承するための最高の媒体だといえますね。昔の地図なんかを作っているとね。「ここにあったはずだ。俺、ずっと住んでたんだから、間違いない!」なんて言われることがあって、そうかなと思うこともあるけど、実際には5年10年が一緒になっている。地図はその時代の一時点を切り取って作るので「その時点には存在しなかった」なんていうことがあるからね。昔というと、100年も1000年も一緒になっちゃうから。いうことから考えると、写真なんかの資料は、そこで切り取った一場面ですから、それはそれなりにきっちりした代物になる。使い方にはよるんですけどね。メディアをどう使っていくかという課題では、過去の写真の解明を間違いなく行っていくことが大切です。現在、このことで苦労しているわけですが、時間がかかりますが、しっかりと作業を進めていくこと大切です。写真が残っていても、それがどういう意味合いがあるものかが大切です。「誰がどこで写したのか?」「写っている物は何なのか?」それがわからない写真では、資料的な価値は無くなっちゃうんですよ。それがわかっているうちに記録しておかないといけない。それが一番大事なんです。例をあげると、「この写真、何年頃のものだろう?」「ここにミゼットが写っているから30年代の半ばだよね。」って言ったって、ミゼットなんて、今でも現役だったりしてね。なると、それより前ではないことは分かっても、そこから後までの幅がでてくるわけでしょ?だから、その資料の時代を特定するためにもその記録が必要ということ。今やっているすずめ踊り、あれ、5年前のすずめ踊りと、今日のと、その差が分かるように、撮ってあれば分かる。そのような写真を撮れとよく言っているですが、現実には、なかなか撮れない。撮影時期が分かるように撮れば、それによって記録としての写真が生きるんです。今集めようとしている写真は、そんな視線で初めから撮っていません。東北電力のグリーンプラザで写真展を開催しているグループに、いつも呼びかけているんです。それは、「あなたちのメンバーは25人ということだが、1年に1人5点ずつ“仙台の今”撮影して、メディアテークに納めてもらいたい。」そうすれば、「あとあと多くの人々から大変感謝されますよ」と・・・・・。1つのそのグループがで、“仙台の今”を100点寄贈すると、30グループではなんと3,000点もの記録が集まります。「せんだい街のアルバム製作委員会」で、2010年に展示会を開催するとして、呼びかけを続けていけば3年間で、1万点近くの“仙台の今”を入手することができるのです。そのときの写真っていうのが分かるようなものを撮ればいいんで。場所が特定できて、時間と年月が特定できれば、あとは、何とでもなるんですよ。写真、応募写真もみんなそうですけども、いつ、どこで、だれが、何を撮った物か?必ず、「写真の裏に書いて出しなさい」という募集の仕方をしますよね。公共団体やいろいろな会が主催し、そのようにして集めますよね。そのように集まった写真、どうなったの?ということなのよ。結局、第1回なんとか、第何回なんとか、ってゆう写真展やったものが、みんななくなるんですよ。いうのがどこかの倉庫にあるはずだから、それを譲り受けるというような集め方もできるんですね。良心的なところは、本人に返すんですが、そうじゃないとお蔵に入り、分かんなくなっちゃう。出てくると、「これどうする?」「いらない」といって捨てちゃう。いう形になるんですよ。これまで全部、いわゆる現状から、役割から、今後について、そのつど、いっしょくたになって話しましたけど、あらためて・・・。「残しておかなくてはいけない」、それから、「それをどのように活用していくか?」を常に考えておく。市民から見た目線で言えば、窓口の確定が必要ですね。窓口はここだよと言うことを、「市政だより」などでPRしていくことが必要です。その窓口はメディアテークに限らず、歴史民俗資料館でもよいのです。「古い写真は歴史民俗資料館へ」ということでもよいでしょう。窓口の明確化と寄贈の呼びかけを市民に定着させるため、継続的な広報活動が必要になりますね。そのような中から、びっくりするような写真も出てくると思いますよ。ここで集めなくても、どこで持ってるっていう情報源情報をきっちり集めておく必要はあるでしょうね。公開できないものもあるでしょう。「ここでは持ってる」、「保存はちゃんとしてるよ」といった情報をつかんでおく必要があるわけでね。同じような趣旨でやってるのが、片平の東北大学史料館では、大学のアルバムから取ってみたり、某名誉教授が持ってて寄贈されたものをデータに変えたりして、コレクションを増やしていますよね。「それはどういう風に使ったらいいの?」「そこに行ける人はいいけど、行けない人はどういうふうにしたらいいの?」と、聞かれた場合に答えられるようにしておくという必要があるわけです。自分たちが集めて、活用して、保存するだけじゃなくて、ほかでどういう形で、それを使うにはどうしたらいいか?そういうような部分ですね。図書館でいうレファレンスの部分なんだけど、そういう部分も必要になってくるでしょう。それは、ある程度集まってきて、認知されたらの話ですがね。デジタルアーカイブの手法が導入されると、例えば場所を示して、年代別に写真を取り出すこともできます。3次元空間の中で、いろいろな引き出し方も可能となります。簡単な操作で答えを得られるというわけです。できるだけ早くデジタルアーカイブの手法を実施に移してほしいですね。集まった物の整理というのが、力仕事になるということを覚悟の上で進めない限り、うまくいかないということを心に強く思っていてください。本日は、どうもありがとうございました。