恥ずかしい過去があるんでつね。そんな昔のこたあ憶えちゃいねえよ・・・・(゚Д゚)ハァ?それよりもさらに昔のこと(←木に登ってハァハァしたこと)は覚えてるのにぃ?あ、わかったぞぃ。恥ずかしい過去があるんでつね。01:30>そんな昔のこたあ憶えちゃいねえよ・・・・そうでつか?たいていの方は、昔のことを、鮮明に語って下さいマツタですよ。ヘルパーを少ししていたときのことでつが、話題といえば、若い時のことばかりでした。東京大空襲の日のときの話とか、いろんなこと教えていただきましたよ。(質問した訳ではなく、相槌を打っているうちに、昔語りが始まってしまい、そういうときって生き生きされるから、--こちらから、お聞きしたりもしながら、のことでつ)。>婚姻制度の一番の問題は相続だと思いますが、それは別姓とは関係ないですよ。あの、オオアリですよ。夫婦別姓にしたら、相続権もなくなる、とでも思ってるの?プッ。それ「婚姻」じゃないじゃん。結婚しても中国は別姓のままじゃないかな。夫婦別姓推進派(超党派女性議員さんたち)の主張は、婚姻によって姓が変わると、家(財産)が引き継げなくなるから、そのままでありたい、ということだったと思いますよ。因みに、同居するかしないか、子供を持つか持たないか、なども「婚姻」とは関係ないでしょ。何か?(ごほっゴボゴボ。>婚姻制度の一番の問題は相続だと思いますが、それは別姓とは関係ないですよ。あの、オオアリですよ。夫婦別姓にしたら、相続権もなくなる、とでも思ってるの?プッ。それ「婚姻」じゃないじゃん。結婚しても中国は別姓のままじゃないかな。前頭葉どうなってるんでつか?夫婦別姓推進派(超党派女性議員さんたち)の主張は、婚姻によって姓が変わると、家(財産)が引き継げなくなるから、そのままでありたい、ということだったと思いますよ。因みに、同居するかしないか、子供を持つか持たないか、なども「婚姻」とは関係ないでしょ。何か?(ごほっゴボゴボ。ボボ・ブラジルって赤文字の看板が堂々と出てタデ。こんばんわ、風狂の鉄人様。海外ボボ・ブラジルって赤文字の看板が堂々と出てタデ。>婚姻制度の一番の問題は相続だと思いますが、それは別姓とは関係ないですよ。あの、オオアリですよ。夫婦別姓にしたら、相続権もなくなる、とでも思ってるの?プッ。それ「婚姻」じゃないじゃん。結婚しても中国は別姓のままじゃないかな。調べてみたら?因みに、同居するかしないか、子供を持つか持たないか、なども「婚姻」とは関係ないでしょ。神懸かり的な能力が必要らしいぞ。処女とか年齢とか、そんなもんは誤魔化しゃいいけど、超能力はごま河川。神がかり・・・・ってデムパみたいなアレ?んじゃ、ガジには資格アリってことでんにゃ。その資格あるかどうか聞いてみまっすぅ。>どうやら神懸かり的な能力が必要らしいぞ。処女とか年齢とか、そんなもんは誤魔化しゃいいけど、超能力はごま河川。資格なかったら、ケンポーイハンやなこんなもんはカムガカリですり抜けると聞いておる。乳首屋殿、解説しすぎ。B型>婚姻制度の一番の問題は相続だと思いますが、それは別姓とは関係ないですよ。あの、オオアリですよ。いつだったか忘れましたが、女性議員さんたちが超党派で、別姓に「賛成」(法律改正)してらしたでつ。その理由って、相続(財産、要するにお金)がらみでした。pyo〜n、そんなことにすりかわってるのかな?と思いましたデツ。高校の頃以来、アナキスト(孔傷ム)?とかにけっこう惹かれてましたので、-------それを強情とか我儘とよぶのがいいのかどうかはわからないが、大杉は女性をなんとしても一個の人間として、男女にかかわりない存在者として扱いたかったのである。そこで大杉は自由恋愛の3カ条をあげる。一、互いに経済的に自立する。二、同居することを前提にしない。三、互いの性的自由を保証する。こんなことが革命家の条件になるはずはないし、男の勝手だと言われるのがオチであるのだが、大杉にはこれを邪気なく実践しつづけるものがあった。堀保子との結婚も夫婦別姓を通した(夫婦別姓の先駆である)。夫婦別姓というか、夫婦以前というか、制度的夫婦っていうのに与したくない、と、ティーンの頃から思ってましたンデツ。バチーシ実践してきたんですネ。昨今では、そのような話自体、昔話になっていそうです。別姓問題が法的にOKになる根拠って、相続(お金)のことでしかないんですから。結局は娘にしても制度に加担なんです。いうか、愛娘タン出て行っちゃった(笑)。夫婦別姓???に対して、私は何も言えません。考えてはいるんで津よ。京都府ワロタ乳首屋殿、解説しすぎ。年齢書いてあったけど・・・文章読む限り若いっすね。ボボってどういう意味なんです??1957年、9才ころから友達同士でよくそういう単語を使うようになったと記憶してます。通学路途中の神社におっきな椿の木がたくさんあって、かなり高くまで登っては花の蜜をすってました。あっちの木こっちの木とそれぞれ木の上で遊んでて、「気持ちよかね〜、ぼぼしたごたる〜〜」なんていったら「ぼぼしたことあっとや〜〜」とか言われて「なかばってんがくさ〜〜」ってちょっと哀しかったお猿さんでした。ボボ・ブラジルが始めて九州に来たころではないでしょうか。家にテレビがなくよくしらなかったんで、看板見てプロレスって、なんかすごくやらしいもんみたいとか思ってしまった記憶あります。ガジさんがもし、どちらでも良いというのなら、少なくとも神名龍子氏には異見があることになるでしょ。おっしゃるとおりです。A型>最後の文章「声高にいいたてること自体、どれだけ他人を傷つけているか、、しれません」は、ボクの質問自体をも含んだ論評とも取れるので、そうでつね。