制作を担当することになった。一歩踏み込んで演出もやる。基本的に、『初物』、『珍しモノ』好きなので、いくつか新しいことを試みるつもりで仕込み中である。『ワークショップ形式オーディション』と『リーディング公演』のふたつ。これらは東京ではごぐごくふつうに当たり前に(というか飽きられてるかな)というほどありきたりだが、沖縄ではおそらく初めてのことだと思う。いままで聞いたことないし。七月の下旬からワークショップを始めて一ヶ月強でキャスティング、それから読み稽古に入って『リーディング公演』、その後立ち稽古に入って、十一月中旬の本番へ臨む。少々強行軍ではあるが、きっと、まあ、何とかなるだろう。ワークショップもてんこ盛りで、外から講師を招いて『ヴォイストレーニング&ドラマワークショップ』、『琉球舞踊の基本的所作』、『エチュードによる台本の分析と実践』の三本立て。いうことになるか楽しみである。『清ら肝』の再演も決定した。十月三日(火)、四日(水)、五日(木)の三日間だ。『恩納ナビー』の公演が九月二十三日にある。ありがたやありがたや。日々のTTC(仮称)稽古もこつこつと。■2006年7月11日(火)『役者はふつうカゼをひかない』。これがTTC(仮称)の標語なわけだが、このところどうしてもエアコンを使わねばならない状況になっており、それでついうっかりとカゼをひいてしまった。今はもうすっかり完治した後だから告白しているが、劇団員に常日頃から口酸っぱく言っている本人がやってしまった。こんな状態になったのは何年ぶりだろう。悔しさのあまり意地でも病院は行かずに根性で治した。治療法は適度の腰湯です。幸いにしてナレーションの仕事とぶつかることはなかったが、しかしあちこちの打ち合わせで鼻水を垂らしてしまったのだった。チラシデザインの発注を受けた酒造業さんから、さらに商品撮影の発注があった。これで毎晩毎晩、デザイン・印刷系の参考書(?)を読んでいる甲斐があるというものだ。何もしないこのままでは、タダでさえアタマが大きいのに、実戦(実践)で活用できなければホンモノの頭でっかちになってしまう。いや、まあ、一応ホンモノではある。大きめの制作業務が立て込んできたため、TTC(仮称)の職場環境の整備を始めた。Auto−document−feeder付き、pcFax付き、無線LAN付きプリンタ』の登場である。今後、台本を大量にコピーすることになるので、50ページまでしゃかしゃか勝手に両面プリントしてくれるこいつはありがたい。TENから無線LAN経由でFAX送信が可能となった。すごい世の中になっていく。稽古は『ふつう』に進行中。『楽屋』(清水邦夫作)と『てんぷくトリオのコント』を稽古している。何の共通点が?という組み合わせだが、いずれも大変おもしろい。『楽屋』は十年以上前に上演したことがあって、いま読んで改めて分かることがわんさかとあり興味深い。難易度の高さもそうだが、「あとがき」にあった作者の言葉、「楽屋は劇団員の稽古用に書いた作品である」には参った。今、という現在にこの作品を稽古する意義はなんだろうと考えてみると「勘だ!」としか言えないが、実際に劇団員が四苦八苦読んでいる声を聞いていると、三十年前の「演技法」や「発声法」なんてモノを観たことも、聞いたこともない彼らにとっては、必要性のほぼ無い、まさに『時代劇』なんだなあと痛感。今どき「あのような」演じ方をする人は極々少数派だろうが、当時はある程度の勢力を保っていた(?)演じ方なわけで、そこから、今のやり方が起こっていること(反動も含めて)も確かなのだから、やらないよりはやった方がいいだろう。知らないよりは知ってるべきだろう。舞台に立つ者として、『当たり前にやるべきこと』から逃げてはいけないのだった。包丁をふつうに使えない料理人はいないだろう。精進しない職人は社会的に許されない。先日、ある機会を得て、ある方が大切に保管してきた大変珍しいモノ、90年前の“沖縄演劇”のポスターを見た。当時の同人誌や、台本など、現存していたことが奇跡としかいいようがない貴重な資料群も。今でいうところの、『テアトロ』や『シアターガイド』のような感じか。細かい手書き文字がガリ版刷りで。当時の演劇や沖縄芸能を研究している方、沖縄芝居の名優と言われた方の息子さんの話も聞くことが出来た。負けないよう切磋琢磨して、日々の舞台に命を懸けていたそう。それら多くの劇団の中で、特に人気と実力のあったある劇団の座長の言葉に驚いた。「役者はまず人として在れ。社会人としての常識を持つこと。なによりも役者は芸術家としての誇りを持って生きよ」90年も前にすでにこんな言葉を残した人がオキナワにいたのだ。その劇団はインテリ(悪い意味ではない)の集まりで、東京から様々な文化人がやってきては、観劇後の楽屋が“サロン”となり、そこで出た新しい意見を積極的に取り入れ翌日の本番では作品を練り直す作業が“ふつう”行われていたそうだ。その座長は「役者の社会的地位の向上」を目指していて、沖縄の劇団で初めて"月給制"を取り入れたそうだ。アレです、なんと言いましょうか、ただただ頭が下がるのであった。90年経った現在はどうか。いや、決して悲観的になっているのではない。