横浜市内では最も由緒の古い神社の一つとされています。保安3年(1122年)当地一帯を支配していた小山田氏は、当地周辺を伊勢神宮へ寄進しました。当時は占有権を確実なものにするため領地を寄進する事は多く見られ、榛谷御厨(はんがやみくりや)もそういった所領安堵のために寄進されたと見ることが出来ます。これにより榛谷御厨の総鎮守として広大な社領を有し隆盛を極めた伝わっています。戦国時代には一時衰退しましたが天正18年(1590年)、徳川家康の関東入国の時社殿の造営が行われました。元和5年(1619年)には現在地に遷座、社殿の造営・境内の整備が行われました。参道の注連柱の先に茅の輪くぐりがあります。年に2回、6月の夏越祓と12月の大祓、身の罪や汚れを祓い清め、厄災から逃れるための神事として古くから全国各地で行われています。水神社では清流人形流しが行われています。積もり積もった身心の汚れを人形に移して流すもので境内に地下からくみ上げた井戸水を用いるとされていました。広い境内には伊勢神宮と同様に、本社(内宮)に天照大御神を祀り、摂社(外宮)に豊受大御神を祀っています。(あまてらすおおかみ)、大日女尊(おおひるめのみこと)・大日霊貴神(おおひるめのむちのかみ)日本神話で高天原(たかまがはら)の主神。伊弉諾尊(いざなぎのみこと)の娘。太陽神であり皇室の祖神として伊勢神宮の内宮に祭られています。素戔嗚尊(すさのおのみこと)の乱暴に天の岩戸にこもり国中が暗闇になったという岩戸神話や孫の瓊瓊杵尊(ににぎのみこと)を葦原中国に降臨させた天孫降臨の神話が知られています。神明造(しんめいづくり)神社本殿の建築様式の一つ。素木造(しらきづくり)、切妻造で、屋上に千木(ちぎ)堅魚木(かつおぎ)を載せます。(いざなぎのみこと)古事記に登場する神、&link#Izanami&伊弉冉尊(いざなみのみこと)とともに天つ神の命でおのころ島をつくって天降り、国生みと神生みを行った男神です。(すさのうのみこと)日本神話に登場する神で出雲神話の祖神とされています。伊弉諾尊(いざなぎのみこと)、&link#Izanami&伊弉冉尊(いざなみのみこと)の子で天照大神の弟とされています。高天ヶ原で多くの乱暴を行ったことで天照大神が怒り天の岩戸にこもり、高天ヶ原から追放されました。(あまつひこひこほのににぎのみこと)日本神話に登場する神様。天照大神(あまてらすおおみかみ)の孫。天忍穂耳尊(あまのおしほみみのみこと)の子。天照大神の命で葦原の中つ国を統治するため、高天原から高千穂峰に天降ったとされる。&link#Konohanasakuyahime&木花開耶姫(このはなのさくやびめ)を妻とし、彦火火出見尊(ひこほほでみのみこと)を生んだ。変更歴LinkList管理処理Back。