スペインの作家ミゲル・デ・セルパンテスの小説。その横に、彼の従士として旅に同行するサンチョ・パンサの物語をご存じせすよね。主人公のキャラが違いすぎますよね。水戸のご老公とはかなり違います。一緒にするなんて両者に失礼でした。「喉(のど)の健康度」の話でしたね。「ドン・キホーテ・デ・ラ・マンチャ」と「サンチョ・パンサ」どちらが健康的に見えますか。「サンチョ・パンサ」ですよね。そもそもパンサという言葉の意は太鼓腹と言うことらしいですからね。いう言葉を耳にすることありませんか。いう観点かがみると「ドン・キホーテ・デ・ラ・マンチャ」の方が危険度が上がるんですよ。人は高齢になると「のど仏」(甲状軟骨)の位置が下がってくるんです。長身で痩せ型の人なんです。この理由は、長身の人は首が長いという傾向があり、それに痩せ型の人は筋繊維の減少もみられ筋力低下があらわれることが多くなります。下がるスペースがある。「のど仏」(甲状軟骨)を支えてる筋力が弱り垂れ下がる格好になるのです。呼吸してるときは食道の入り口はふさがっていて気道は開いた状態になっています。気管にかぶさった格好になり気管をふさいぐことになります。この反射運動で、食べ物が気管に入らないで食道に送り込むことが出来るのです。この嚥下の一連の動作の速さは0.5秒と言われています。誤嚥の原因の一つになるということです。内で機能的原因に分類されている「加齢に伴う変化」についての現象の一つです。どのような予防法があるか紹介します。甲状軟骨を支える筋肉はいろいろな筋があるのですが、この筋肉が弱らないようすことです。舌骨を支えている筋力が大切になります。言語聴覚士の方々がリハビリテーションに携わっておられます。方々や多くの職種の方が携わっておられます。〇呼吸のトレーニング:腹式呼吸によって深い呼吸を心がける。「おでこ」に手を当てて抵抗を加え、おへそをのぞきこむように強く下を向くようにする。反復訓練:1から5まで数を唱えながら、それに合わせて下を向くように力を入れる。持続訓練:ゆっくり5つ数えながら持続して行う。(負担が大きいので適宜、強度や頻度を調節する必要がある。ベットで行う場合60度くらい起こせるなら起こして)口開き体操(開口訓練)口から食べるということは大切なことと思います。Index)とは1994年にWHOで定めた肥満判定の国際基準です。日本でも健康診断で使ってます。このBMIは「体重(kg)÷(身長(m)×身長(m))」のように求められるため、身長と体重を入力すれば、BMIや標準体重が計算できます。BMIでは18.5未満を低体重、18.5以上25.0未満を標準、25.0以上30.0未満を肥満(1度)、30.0以上35.0未満を肥満(2度)、35.0以上40.0未満を肥満(3度)、40.0以上を肥満(4度)としています。BMIの計算式は世界共通ですが、判定基準は各国で異なり、日本でのBMIの理想値は男性が22.0、女性が21.0です。これらの数値に近いほど「統計的に病気にかかりにくい体型」と疫学調査で判明しています。生活習慣病にかかりやすいとされています。高齢者になると28位が健康維持に良いのではないかと言われるようになってきています。インターネットで「ドンキホーテ」と入力して検索するとが一番に出てくるよー。インスタントラーメンで冷麺を作りました。麺の食感になりました。噛まないといけな感覚になりました。飲み込むかを覚えて、その人の生涯の食べ方をこの期間で決定づけられると考えられてます。不適切な噛み方、飲み込み方を身につけてしまった場合。健常なら3~4歳になれば口唇(口元)の力も強くなり、いつも口を閉じて鼻で呼吸するようになります。6歳ごろまでに噛み方が悪く、口唇、舌、上の歯と下の歯のかみ合わせの調和がとれていないと「お口ポカン」だったり、口を閉じないでペチャペチャ音が出るような食べ方になります。この様な口腔機能不全は生涯続くことになるかもしれません。早期に口腔機能不全に気付き、早期に正しい口腔機能を獲得することです。口唇の筋力を測る測定器が開発させました。別のトレーニングとして「あいうべ体操」とかがあります。「ぐっと飲む」・「飲み込む」という意味があります。嚥(訓読みで「のむ」)と読みます。同じ動物のいとなみから同じことを連想していたとしたら。ロマンチックになりました。猫舌なんだ」てよく聞きますよね。この様な悩みは火を使うこが出来るようになり温かい物を食べるようになった人類だけですよ。身につけていくものなのではないでしょうか。空気も一緒に吸い込むようにして少しでも温度を下げる行為をしますよね。その凹みからあふれない程度の量を飲んでいるように感じます。その量は3ml位でした。ためるんですよそして飲み込みます。量は25ml位いでした。うまく使えてないのではないかな。舌先には熱さを感じる温点が集中しているらしいのです。温点が少ない舌の中央に持っていけば熱さをあまり感じないようです。やけとには注意しましょう。はれたというような感じ。人に当たれない感があります。子供の頃から熱い物を食べるのになれてるかもしれませんね。舌を上手に使いましょう。「歯磨き」の習慣は日本ではいつ頃からなんでしょうね。福井県にある曹洞宗の本山で厳しい禅の修行で知られている「永平寺」の開祖道元禅師(1200~1254)が記した本に「正法眼蔵」という本があります。ついて書いてあります。男女、百姓万民、みな洗面する。(中略)洗面を忘れる物はない。楊枝をつかうことがない。貴賤を問うことなく、すべて楊枝をつかい、口を漱ぐことを忘れない。これでは、まさに一得一失である。道元禅師は鎌倉時代の方なので、歯磨きの習慣は仏教ともに日本に入ってきたと言われていますので鎌倉時代には日本では多くの人が歯磨き習慣を得ていたということが、この記述から推察できます。(仏教伝来は550年頃といわれてますね)。南宋では仏教が衰退している頃だったので歯磨き習慣も忘れ去られていたのかも知れませんね。「だから、かの国では、僧も一般人も、みんな口の息がたいへん臭い。二三尺へだててものをいうときも、口臭がきこえて、嗅ぐものは堪えがたかった」とぼやいておられます。詳しく書かれています。舌の清掃について「舌をけずるに五つの事がある。三返をこえてはいけないということ。二つには、舌の上に血が出たらすぐに止めるがよいということ。三つには、大きく手を振って、上衣や足などを汚してはいけないということ。四つには、楊枝を棄てるに、人の通るところに棄ててはならぬということ。本をお読みになるとよいかと思います。歯磨きの習慣が定着していたようですね。顔を洗う習慣はなかったのでしょうかね。島村楽器の音楽教室の発表会でした。楽しく演奏されてました。先生方も素晴らしい方々です。見てもらえたら嬉しいです。60歳からの手習い、楽しい老いを模索していきましょう。