(やろうじだい)】とは井の中の蛙と似意。神も仏も信じず私利私欲の為、栄耀栄華を酔生夢死に生きた私の半生。稀有なるえにし賜れし大聖歓喜天。この神こそ私に続く罪人、悪人をも救い給い、以って善人を救う唯一の神なり。智慧なき愚人は己が愚人とも気付かぬ故に愚人の願いは果てなく愚願なれど、それすら直ちに成就せしめつつ尊き道へ導かんはこの天尊だけのご誓願なり。聖天綜芸種智院へようこそおいでやす。大黒天の、最も簡単な祈祷法(招福法)と大国天神経について触れたが、今日はもう一歩進んだ祈祷法をご紹介しよう。三面大黒天から福を招き、ご利益を得る招福法には甲子祭など寺院で行われている、難しい修法も含めて幾つもあるが、ここでは特別な専門知識が無くても、比較的素人でも出来る方法をお教えする。断っておくが、特に三面大黒天はご利益が非常に高い反面、フザけた気分や遊び半分な祀り方を行うと、霊障が起き尊天から戒めを受けると云われている。脅かすワケでもなくあくまで一説だが、同じやるなら真面目に心から切に願いを乞い奉る、そんな気持ちが必要なのは云うまでもなく、疑心暗鬼や冗談半分では、ご利益に授かれるなどあろうハズがない。信じる者こそは救われるのだ。本来はマハーカーラ(偉大なる暗黒)「大暗黒天」とも呼ばれる、戦闘と死を司る神であることをお忘れなく。摩訶迦羅の話しが出たところで、本当の大黒天のお姿は、現在のイメージと全くかけ離れた、恐ろしい形相をしているのをご存知だろうか?現在でこそ大黒天は、福与かな表情で優しい微笑みを湛え、七福神を始め庶民に親しまれてきた。神道では、大国主命信仰(おおくにぬしのみこと)と、仏教では天部の守護神として習合され民族信仰化し、日本文化に深く根付いてはいるが実は全く違うのよ。本来はヒンドゥー教シヴァの分霊神、夜の化身で憤怒の表情をしているのだ。画像が少々見難くくて申し訳ないが、これが胎蔵界血曼荼羅(金剛峯寺)における三面大黒天である。三面三目六臂(三つの目、三つの顔、六つの手)で、二本の牙をむき出し、青黒い肌に炎のように逆立った髪、胸にドクロを貫いた瓔珞(ようらく=ペンダント)を着け、腕に毒蛇の臂釧(ひせん=ブレスレット)、右手は跪き合掌する、人間の頭髪を容赦なく引っ掴み、左手にもだらんと子羊の角をぶら下げている。別の両手で鋭い剣を持ち、白象の革を剥いだマントを羽織ろうとしている。今の「大黒さん」からは、想像もつかないお姿であり、完全に戦闘神の様相を呈している。摩訶毘盧遮那(まかびるしゃな=サンスクリット語Vairocanaバイローチャナ=光明遍照=大日如来)の化身ともされる。三面大黒天の話しをし出すと枚挙に暇がなく、また脱線しまくった前置き長すぎやっと本題かい!(笑。ここに紹介する祈祷方法は一般的な物であり、宗派や寺院によっても若干修法の手順など、違いが生じることもあるらしい事も付加えておく。出来れば「子の刻」午後11時〜深夜1時に行い、ご本尊は当然開眼した三面大黒天、若しくは大黒天であるべき。1、まず黒豆と米をそれぞれ千粒用意する。ナンだか料理番組みたいだが、キチンと数えなければならないので、これが結構大変だ。慎重にやらないと、落したり手に引っ付いてたりして、数えなさないとならなくなる。米は小さいのでピンセットで掴んだ方が良い。大体一合の三分の一カップで千粒だった。それぞれ水で清め、残った水分を切ってお供えする。3、勿論、自分自身の心身も清める。時間も時間だし風呂上りが良かろうね。清潔な衣服(出来れば白が望ましい)を着用し、香を焚き灯明を照らし、塗香を着ける。4、金剛合掌印を結び「ばんらたらくきりあく」と唱える。本番よりもむしろ、準備に時間がかかる(笑。実は大黒天一時千座行だけでも、この他にも色々祈祷法がある。印相(印契)の結び方についても、合わせて折りに触れ解説していきたい。