インドのマザー・テレサの施設で得た経験を活かしているのでしょう。彼女は少年たちにとって母親なんですね(16歳の子が彼女を「ママ」って呼んでいました)。マザー・テレサの言葉を引用しての、高遠さんへのバッシングって、多かったんですよ。引用されたマザー・テレサの言葉がどのような状況でなされたものであるかということを検討もせず、その言がすべてのボランティアに向けられたものであると無根拠に前提してしまっている点でその批判は不適切です。マザー・テレサの言を絶対視することも間違いです。マザー・テレサの施設にいたこともあることから、どなたかがマザー・テレサの言葉を脈絡なしにそこだけ引用、それをいろんなひとが流用していったのだと思います。あちこちで同様のことが言われてましたから。ちなみにこれは、3月14日のオホーツク新聞のインタビューに答えていた高遠さん。--------孤児も路上生活者もすごく多いので施設もたくさんに増えて世界中からいろんな宗教の人達がボランティアをするために門を叩いていました。こんなにたくさんの人達がかかわるのならコンピューター管理とか介護用ベッドとかを入れたらどうかと思うのに、そこはマザーの遺言を守って便利な物は買わない使わないという一貫した姿勢を取っていました。私はそこで「患者の中にキリストを見なさい」とか「神」とか「祈り」という言葉を毎日浴びながら正直言って悩みました。今から思えば祈りを知らない私の当然の悩みだったんですね。私はサイババの誕生日イベントがある日に答えを求めて訪ねて行きました。■言葉より奉仕する手がより神聖■そこで空からメッセージを書いた紙が降ってきました。「祈りの唇(言葉)より奉仕する手がより神聖だ」と書いてあって私の迷いは消えました。よし、この活動を続けよう、と思えたんです。--------オホーツク新聞マザー・テレサの施設での体験時の悩みを、彼女は「サイババの御言葉」によって払拭できたと語っています。サイババの御言葉----皆さんは奉仕に取りかかるべきです。実際、皆さんに手が与えられたのは人類に奉仕するためです。奉仕する手は祈る唇より神聖です。無私の奉仕を始め、栄光を手に入れなさい。よいことを始めるなら、この世で平安を味わいます。「私は3月一杯道内各地で報告させて頂いたらすぐイラクに戻って彼らと家族のように一緒に暮らせる家を作ろうと思っています。」と語っているんです。「イラクに行く」ではなくて「イラクに戻って」と言っているんですね。映像を見ながら彼女の心をほんとうに癒せるのはイラクの地しかないかもしれないななどと思いました。>うーん、そうかもしれません。(↑このレス、「そうかもしれませんね」止まりにしておけばよかった、と。gajiさ〜ん、考え方は人それぞれです。私は何もgajiさんに言えるような立場ではありません。かけ離れた違いに愕然といたしました。自分よりひどい境遇のひとがいるということ、そして、そこに行くことによって成り立つのかもしれません。↑優越感を持ちたいが為にって前提がgajiさんにはあるんですね!?いいえ。「その優越感って、、」「自分よりひどい境遇のひとがいるということ、そして、そこに行くことによって成り立つのかもしれません。人は優越感の為にしか行動を起こせないんですか!?そんなことはないと思いますよ。動機はそれぞれだと思いまつし。差別を探して自分を優位な位置に自分を置きたいって考えになりますよね。あの、ちがうと思いますが。しようという人は滅多にいないと思いますよ。その写真をとって、自国で展覧会を開いて、自費出版に近い本(文芸社だったかな。マタヤンせんせの本も同出版社からです。展覧や出版が、金儲けの目的だけではないでしょ、より多くの人にこの問題を提起したいという手段として、展覧や出版て私もその選択しかないと思いますよ。肝炎の子供がバグダッドの路上で、彼女が来るまで動かない、、(会見での今井氏の発言)、だから危険覚悟を承知でバグダッドに向かったのだと、、。したら、いまだって、その子が待っているのでは。それってほっといて平気なんでしょうか。(忠犬八公みたく、飼い主が死んだことを知らずに死ぬまで待っていた。助けたい!という気持ちがあっても、その為の条件を自分で揃えなくては夢で終わります。高遠さんは着実に実現させてきた方ですよね。それが、今回の事で挫折をしいられ苦しんでいるわけで、その苦しんでいる人に、子供達を見捨てたと指摘する事こそが、一番のバッシングだと思いますよ。「ほっといて平気なんでしょうか。