(by『カタカナ語辞典』)ヒボー・チウーショはやめてくだたいマ転化。私ね、これも昔考えた事あるんです。早熟ですね^^>詩を書いていた時に考えたんです。考えただけですから、答えじゃないよん。今は「発展途上国」と呼ばないとサベツらしいですよ。ちなみに中国人で世界の四分の一だったかな?世界の4人にひとりは中国人!パカニスナ!>そうなんですか、色々話してしまってるケド、私こそ独断ちゅうか知らないで話してるんですね。独善と見る方は、どうぞご自由にです。抵抗するつもりでセクースしているとは、到底思えません。ゆうか、こんな時間までカキコするユカリンの生命力!>そうなんですよ!なんで私は永遠とカキコしてるんでしょうか?(__!)?(!__)?札幌からおばあちゃんきてるんで、今日はチビタンのオモリをお願いしようとか密かに企んでいる余裕もあるカモです^^。狭い部屋に何十人も生活する図を想像してみてください。ユカリンの部屋に外国人が押し寄せてくるんです。秩序とか法律が必要になってきませんか?浮浪者も「可哀想だから」集まってきますよ。ちなみにガジさんは家に家出者を収集する善意を持っておられるようですが。なったらそうなったです。究極を言いますと、科学の力って自然と合致してないとこありますから、欲だけで手に入れた何かは、後々になって問題っていうか歪みが生じるんです。その歪みを矯正する時期にきているんだと思いますよ。お付き合いありがとうございましたm(__)m。gajiさんにも、ゴメンナサイましです。gajiさんの評価っていうのか価値を、ndknさんが代弁(?)されてまして、多方面から見る意味でも画一的にならないって事で、私もそのように理解しております。違うと感じた私も違うと言いたかったんですね。雨の中散歩行ってきます。ひとつの視点を提出します。人口は増加しています。このままでは地球は人間で飽和します。私ね、これも昔考えた事あるんです。人口を増加させているのは後進国ですよね。今は「発展途上国」と呼ばないとサベツらしいですよ。先進国に最高の反逆って変ですけれど抵抗をしているんです。素晴らしい生命力です。抵抗するつもりでセクースしているとは、到底思えません。さぁ、どうする!って提起してくれてて感謝します。狭い部屋に何十人も生活する図を想像してみてください。ユカリンの部屋に外国人が押し寄せてくるんです。?秩序とか法律が必要になってきませんか?浮浪者も「可哀想だから」集まってきますよ。ちなみにガジさんは家に家出者を収集する善意を持っておられるようですが。ひとつの視点を提出します。人口は増加しています。このままでは地球は人間で飽和します。?ジョークですよ!私ね、これも昔考えた事あるんです。人口を増加させているのは後進国ですよね。先進国に最高の反逆って変ですけれど抵抗をしているんです。素晴らしい生命力です。さぁ、どうする!って提起してくれてて感謝します。子孫を残すが大前提であり、プログラムされてると私も考えております。日本は鎖国しているわけではありません。国を考え、世界を考える事も、子孫と繋がっているんです。個の子孫だけですまない時代に突入しているんです(今に限ったわけじゃないでしょうけれど)。私にはそんな力はありませんから、活動してくれる方を応援したいですし、政治家になれるわけではなく、委ねるしかないわけですけれど、民意を反映しと欲しいと考えるのは、自身にしか役に立たないってなると、民主主義じゃなくないかい!?ここで、ちょっと意地悪してみますね!ひとつの視点を提出します。人口は増加しています。このままでは地球は人間で飽和します。あ、ここは注意が必要です。コンプレックスとは「集合体」という意味で、劣等感のことではありません。わたしの表現の仕方が迂闊でした。ちなみに劣等感はインフェリオリティ・コンプレックスです。子孫を残すというプログラムを...って前にありましたから、そこから考えますね。子孫を残すが大前提であり、プログラムされてると私も考えております。日本は鎖国しているわけではありません。国を考え、世界を考える事も、子孫と繋がっているんです。個の子孫だけですまない時代に突入しているんです(今に限ったわけじゃないでしょうけれど)。Re:ndknさんって、おひさですね^^。優越感という心情がシンプルだということです。優越感を、喜びにってndknさんは言いました。ここで二段かいの感情を持つって単純じゃなく複雑だって事です。喜びには優越感が潜在している、と言いました。「優越感」には善悪の価値は含めていないのです。あらゆるところで見出されます。ユカリンが嬉しかったことを例出してほしいわけです。その喜びに内包する「優越性」について分析してみることにしましょう。偽善者と思ってくださいね。他者が幸福である姿は喜びになります。私はノータッチでいいんです。>文章が短すぎて、コメントのしようがありません。思えるのは、「他者が幸福」かどうか誰が判定するのですか?ということです。問題はそこなんですよ。イラクの惨状にまつわる報道、ボランティアにも潜在する心情について、ガジさんがひとつの視点を提示しているわけです。惨状はアメリカにもありますし、山谷にも、Bさん(仮称32歳自営業)宅にもあるんですよ。↑惨状をあげてですね、アメリカにあるあっちにもあるこっちにもって話をされる方いますけど、イラクをやりたい方はやればいいんじゃないですか。アメリカやりたい方はやればいいし。>まったく、そのとおりです。義理や義務からでなく「好き」でやれるのは持続できるのでしょう。さんが指摘されておられました。大衆とはここでは、世論の多くを占める不特定の多数を意味します。ガジさんはフリーなので、世論に異を唱えることが好きな性向があるようです。一般論と特殊な例を混同してはいけません。世論に異を唱える世論もあります。世論って一極じゃないです。そのとおりなんですけど...世論の多数より外は、当然「世論の」少数になりますね。数の問題を言っているわけです。「ひとの役に立つ」と分かりやすく表現しましたが、政治的なプロパガンダ、運動家の主張、と言い換えてもいいでしょう。↑なんか分からないんですケド、政治絡みな人は役に立ちたいと主張して、自身にしか役に立たないって事ですよね。市民は政治に関心を持ったり異議を唱えたりも否定になります。政治は政治家がやってくれって事ですか!?いえいえ、多角的な視点の提示です。批判的な言辞を通過しないプロパガンダは危険だからです。思想のすべてを否定しているわけではないんです。北海道ほとんど新興宗教の勧誘だな...。03:43>コンプレックスだとしましょうあ、ここは注意が必要です。コンプレックスとは「集合体」という意味で、劣等感のことではありません。わたしの表現の仕方が迂闊でした。ちなみに劣等感はインフェリオリティ・コンプレックスです。コンピュータで表現される世界は複雑ですが、構成する単位は単純だ、ということです。人間の心理もまた単純な単位からなるコンプレックスだ、という予測できるんです。多くの場合、不必要に消耗し老化し、子孫を残すというプログラムを遵守しているだろう、と思います。>コンプレックスだとしましょう。それを、他者との優越とするのか、自己の克服にするかで枝分かれします。確かにいえることは、身体は性の誇らかな成熟のあと、滅びへ向かいます。歴史は生存と死との闘いでした。↑だんだんに難しい話にナッテきて嬉しいです。