mfAWtS4GF8MpYTweet先日、私が何かしら書こうとしていると、ある聞き覚えのある語感が、ぽんと頭に浮かんだ。私はてっきり「三顧の礼」と言葉にして、ああ、聞いた事があるなと、はやとちりしてしまった。どうりで調べても、私が書きかけの内容とマッチしなかった筈である。先程、それがようやく判った。「至善に止まるにあり」これを「三綱領」と言う***とある。ああ、これだったらマッチする。これはまさにこれからの時代のスタンダード。これこそが自然な生き方だ。なんら特別な事ではなく、世が世なら自ずとそうなるというだけのものだ。それが書としてしたためられた世もまた、それを理想のように掲げてきた。それを成し遂げるのは特別な人物のように扱われている。今ではそれがさらに、表面的な企業理念のように振る舞う。解釈を如何様にも作り替え、知識を我が物のようにすることで、全体のレベルを地に落とすのである。見る限り、ネットの至る所に書かれている至善の意味を目にするに、この三綱領のことについて、真の理解を得ている者は居ないようにも思える。私はこれからの余生、この事にのみ関心を払って行く事になる。その実践だけが人類が未だ見ぬ世界を作るからだ。それがもっとも、喜びに満ちた、わくわくする物語だからである。q931E3NW4E理想を実現する為に乗り越えねばなら無いものがあるとする。その壁とは何だとお思いだろうか。自己中心的で在ると云うことと、独善的であると云う事は違う。それをきちんと理解しているだろうか。偏執狂的な狂信者と理想主義者との違いをきちんと把握しているだろうか。UGRE39kcRc言葉の用法で示したところで、何処まで行っても不適切。奥の院は、言葉を凌駕する。最近水滸伝にハマってるがね。歴史全体を、瞑想上の「感、観」でキャッチすべきだ。