意外にこういう神概念(日本的な)って、軽んじられているように感じられるのですが、気のせいでしょうか?(良い面もあると思うのですが...)。いった解釈の仕方ってあるようです。”幼稚なアニミズム”といった罵倒の仕方もありますし(wでも、原型としてのアニミズム(万物に精霊が宿る)って、ベースではないかなぁとも。(余談ですが子供の頃、お正月にはどの部屋にもお神酒が供えられていて、手をパンパンとかして祈ったものでした。私がBBSをROMしていなかった間に色々なことがあったのだなぁ、ということだけは他板をROMしてて、漠然と把握しているのですが(詳細はやはりよくわからない)。板の管理人各自の恣意的裁量としか。世の中にはいろんな方がいらっしゃるわけですし。私を罵り続けている方もいらっしゃるわけでした。>かつてgajiさんに対して地獄の底まで突き落とすような悪罵を浴びせていたあなたからだけは言われたくありませんね。>gajiさんという人は、ご自分の妄想癖からトンチンカンなことを言い、しかもそれを押し通すために捏造やスリカエや詭弁や姑息な嘘を重ねる、とっても困った人です。そのために迷惑を蒙った人が少なからずいます。>それなのにご自身が被害者だと勘違いなさっているのも困ったところです。>私など、ブタの変換活用の罵倒をgajiさんから何種類もいただきましたが、それでもあなたのように「界隈から出て行け!」などと言ったことはございません。http://www.geocities.jp/karion_1989/c1_5_saihanron003.html彼女は私に対してもっとひどいことを言ってますけどね^^悪魔とかgajiさん、あのね、お呼びでないんです。受け止める方もいるというのは、事実なんでつ。何か「迷惑」なこととかありましたら、遠慮せずにビシバシ言ってクダタイ。17:34×昨夕のレスも、なぜか削除されていました(3387)。○昨夕のレスも、なぜか削除されていました(3389)。Re:「田中荘は歓談のための場です。かたい議論には問答有用をお使い下さい。関西の奇天烈バンド「ほぶらきん」↑にあやかったもの。このネーミングは「潜行」用でした。それ記憶違いだと思いまつよ。条件(参加者規定要項)が羅列してありました。《あなたのサイトは、権勢並びなきこの二人の女王様あっての「華やぎ幻舟」なのですから、ゆめゆめ心得違いがあってはなりません。改訂し、両女王様に限り「何でもあり」として下さい。ないと、新興零細掲示板が、閑古鳥サイトになるのは目に見えておりますぞ》(ベルナールさん)http://otd9.jbbs.livedoor.jp/987087/bbs_plain?base=48&range=1「ほぶらきん」に関しては開設当初、tpknとちょっとだけ会話したことがありました(甥っ子が滋賀県でバンドやってるといった話)。「gaji菌マキマキ」(顔文字付き)をしたのは、その頃の話です。「たいへんよくできました」といった「○印」をtpknがつけたやうな。「おもちゃ箱」や「瑠璃光」板でcyanを使い始めたのもこの頃ですが、「潜行」ではgaji菌でした。地質屋さん→知失屋...等2003年野暮用に、かつての馬鹿右翼タソが私に対して使用(ノザタソは「ノザ菌」)。レスも、なぜか削除されていました(3387)。控えがありまつので、こちらに。何かイケナイことカキコしちゃったのかもでしが、過去の記憶と事実(過去ログ)だけなんですが。本で出版すると発表した。>これって高文犬で出版するやつ?いよいよ近代に踏み混んだですか。yo全国の書店で明日(6月2日〜)新発売だそうで津。『レイテ戦記』って、読んだような気になっていたのですが、住まいにあった、というだけかもしれません。大岡昇平さんと義父とは、一緒に遺骨収集に行ってもいたんでした(写真で見たことがあります)。>ほお〜、広義の戦友ですね。フィリピン戦友会会員だったりして。旧日本兵、情報の織り成すまぼろしだったのですかね。片腕をなくすというのは水木しげるさんと同じです。無い指が痛痒いというのは「幻肢」ですね。メルロ・ポンティが盛んに分析していた現象です。メルロ・ポンティですか、懐かしいです。『眼の現象学』だったかの著者ですね。なんとなく、時代を感じます。ボンティ氏の『眼と精神』と『知覚の現象学』を足して2で割れば『眼の現象学』(?)になったりして。「つまり切断された腕を現存するものとして感ずる経験、ならびに病める腕を存在しないものとして感ずる経験は、<・・・・・と私は思う>といった種類の経験ではないのだ」『知覚の現象学』「幻像肢の両義性」の節より。意識の矛先をかえるっていう戦略かもですね。私は二人めの子供を産むときにギャグ系の漫画を大量持参^^してました。漫画の続きを読みたいばっかりに、陣痛そっちのけ、だったり。(←これ、ホントです。効きますよ)一応「翁」ですし♂ですし(?)。今この第一面に投稿されている私からすると相当若いと想像するお二人の女性【にょしょう】(と思われる人)には、<ひょっとして>有益な情報であるかもかも。ひさしびりにフラッシュでも。01:05焼きショボ(音アリ。水木しげるファンでしたか。♪オバケにゃがっこーも〜試験も何にもない♪という歌で始まるTVアニメ(ゲゲゲの鬼太郎)はよく見てましたよ。>あの人も南方戦線に一兵卒として参戦してますね。ニューギニアあたりの村を楽園と思われていたと思います。村の娘に結婚を迫られたり。妖怪ヌリカベ出会ったのも、その辺りであったと。その話は何かで読んだ覚えが。『レイテ戦記』って、読んだような気になっていたのですが、住まいにあった、というだけかもしれません。大岡昇平さんと義父とは、一緒に遺骨収集に行ってもいたんでした(写真で見たことがあります)。片腕をなくすというのは水木しげるさんと同じです。無い指が痛痒いというのは「幻肢」ですね。メルロ・ポンティが盛んに分析していた現象です。メルロ・ポンティですか、懐かしいです。『眼の現象学』だったかの著者ですね。なんとなく、時代を感じます。>父は畳に胡座座りして目を閉じ項垂れて擂り粉木で1回につき何百回叩くのでした。すると痛みが軽減するらしいです。痛みを別の痛みを加えることにより拡散させていたのではないかと。意識の矛先をかえるっていう戦略かもですね。私は二人めの子供を産むときにギャグ系の漫画を大量持参^^してました。漫画の続きを読みたいばっかりに、陣痛そっちのけ、だったり。(←これ、ホントです。効きますよ)>これが他界する10年ほど前まで続きましたか。晩年の10年間ぐらいはなぜかそれが無くなってました。その代わり別の病気におかされたりして。21:53蝶々さん、こんばんわ>井上成美とか言う人の本を「おじいさんのことが書いてあるから、読んでごらん」と渡されたけど、一ページで、ダウンして読んでないし、阿川弘之さんの著書も「なあんだか、戦争ものばっか」って感じで、まったく興味がもてず読んでません、そういえば、実家にその手の本が幾つか書棚に並んでいました。山本五十六とかと一緒に。蝶々さん同様、私も読んだことがないです。知っているのは背表紙だけ(w>もちろん学校でも教わらなかったし、なんにも、わかってなかったんですね。「日本史」の授業ってオシマイのほうまでなかなか、たどり着かずに終わってしまうケースが多いですものね。私も似たようなものでした。>アジアでの戦争の本当のことを・・・。いう意味では今の「中国」とか「韓国」とかに関係なく「日本独自」で、もう少し私たちにその頃の歴史を教えてくれるべきではなかったんだろうかと、今頃になって思っています。歴史の授業の仕方を、過去からではなく、近現代あたりから遡るかたちにしては?という案もありますけど、複雑すぎるかも。>とにかく恥ずかしい話ですが、私はネットで初めて「アジアにはいろいろな真実」があることを知りました(本音です)私たちが教わったのは、アメリカが、戦争を終結するために、広島、長崎に、原子爆弾を投下したってことぐらいでしたから・・・。原子爆弾の投下って、すでに勝敗が見えていてからのことであって、実験的な要素(新種の爆弾の威力テスト的な要素)があったでしょうし、メチャメチャ”人道的な罪”といえるものだったと思いますよ。>だから、中国とか、韓国とか、私たちよりも若い戦争を知らない若者が「過去のことを、日本は謝罪しろ」って言う姿をテレビでみたとき「なんで、そんなに熱くなれるのだろう」と、心底不思議に思いました。これが、いまどきの日本の大多数の若者の気持ちだと思います。(私の周りだけかもしれませんが・・・もし間違っていたら、ごめんなさい)中国や韓国では歴史教育にけっこう力を入れていて、”日本≒侵略してきた悪い国”というふうに教わっているんでつね。日本製のケータイとかは人気があるようでし。「戦争は勝者にも敗者にも悲惨な結果しかもたらさない」そのくらいの思いしかありませんでした。事実、そうだと思いますよ。言うと、サッカーでの中国人の日本へのブーイングとかは「日本が嫌いだ」という単純な気持ちからだろうと思っていました(私もなんとなく中国とか韓国とか嫌いに思っていましたから、深く考えようとも思っていませんでした)それくらい無知でした。ストレス発散のためのブーイングだったかもしれませんし。>少なくとも、私や周りの友人達は・・・。その分(この一・二年ですが)ネットや、ニュースで知る知識は砂漠が水を吸うように心に染みてきます。何を信じていいのかが、今は一番難しいです「戦争は、決して遠い出来事ではなかったんだ」って事をうすうす思いだしたのは、多分イラクへの自衛隊派遣の事が取りざたされた頃からだったような気がします。ネットって情報があふれかえっていますから、いろんなことゲトできて便利なんでつが、ひっかかることもありましyo。(私って恥ずかしながら、イラクの人質事件の際、偽情報を真に受けたクチです)。以降、できるだけ、いろんな角度から、を心掛けているんでした。(吉田戦車の”みっちゃんのママ”的ココロです。親の言うことでも鵜呑みにしたらアキマヘンヨ^^っていう感じ)>今頃になってニュースが「靖国参拝」とか「竹島問題」とか、多く取り上げるので、考える機会も多くなりましたが・・。これが、正直な気持ちです。今日は恥をしのんで、背伸びをせずに「本音」を書きました。いっこ、理解できないのは(良い悪いはまったく関係なく)そんなニュースの流れる一方で、ぺー様とかピヨン様とか、空港で騒いでいるおばさま達の気持ちです。これは、私にもマターク分かりまテン(一応、年代的にはニタヤウナものなんですが。なんなの、あのオバタンたち、、としか)>韓国は日本を嫌いで、日本人は韓国人を好きなのでしょうか。(一部のフアンの方達でしょうが)私の頭は、かなりこんがらがってしまいます。あのおばさまたちの集団に遭遇すると「戦争って過去のことなのね〜」と、思うし、「従軍慰安婦なんたらかんたら」って言うデモのニュースをみると「戦争って、終わってないんだ」と、思います。政治的な駆け引きだと思いますよ。煽られないほうがいいと思います。>私の本音は無知は無知なりに「戦争そのものが、異常事態なのに、なんで日本だけが、責められるの、そんなに日本だけが悪かったの」なんですが・・だめでしょうか。話はかわりますか「しんどい」って、もう全国区ではないでしょうか。「疲れちゃった」よりも、実感がこもりますし・・。私は標準語では絶対表現できない地方の言葉にかなり感動した記憶があります。静岡の人が、アスフアルトに照り返す真夏の太陽を眩しそうに見上げて「ひどろしい〜」と言った言葉が今でも忘れられません。眩しいと暑いを、一緒にしたような、あの気持ちは絶対標準語では表せないと思いました(*^_^*)。「ひどろしい〜」は初めて聞きました。しげるファンでしたか。あの人も南方戦線に一兵卒として参戦してますね。ニューギニアあたりの村を楽園と思われていたと思います。村の娘に結婚を迫られたり。妖怪ヌリカベ出会ったのも、その辺りであったと。お父さまは大戦前に大阪からフィリピンに行かれレイテ島へですね。レイテなら大岡昇平の『レイテ戦記』という原稿用紙2250枚の戦争記録文学があります。大岡氏もレイテ島へ一兵卒として行ってます。この本は1941年から始まっていません。1944年4月5日からですから、お父さまはもう帰国してますね。9章に「海戦」としてレイテ沖海戦が詳しく記載されてますけど。中公文庫に上、中、下の3分冊で入っています。