「かつてあった」とか言われたりたら、無間地獄。(←まさかここまで、、ですが。国内で言えば、歴史の一部として言われるのではないかと→「かつてあった」。...それ以前に無くなる事...はないとは思うのですが(^^ゞ。戦後すぐであれば、廃祠になる可能性があったかも、なのですが、、よほどのことがない限り、なくなるということはないでしょうね。国外で言えば、無いように思います(願望かな?)。A級戦犯の問題に何がしかの決着が付けられれば、それ以上靖国で何か言ったり出来ないのではないか?と思います。(反日デモは、中国の首脳陣にとっても頭の痛い問題だったのではないかな?と...)反政府デモよりは、まぁまぁだったかもでつよ。江沢民以前は社会主義の理想がまだ生きていて、戦略的に日本とは険悪にならない方が良かった...ので、戦争責任には言及しなかった...中国の側に、そういう事情があったようなのですよね。"戦争責任には言及しなかった"→"歴史認識で過度に日本を責めなかった"に訂正します。それが社会主義の崩壊があって、愛国心を醸成する他に国をまとめる方策が無かったので、現状のようになった、かな。(それと、報道や情報が統制されているので、不満の捌け口が日本に向かいやすかった。今まで抑えられていた反動もあった...かな)「ぺきん日記」を見ると具体的に分かるのですが、たしかに情報は政府(党)の管理下にありますね。統制が効かなくなっている側面も出てきているようです(農民暴動にしても、その一面かと。重なってしまいますが、大江志乃夫や村上重良等が言っていたことですね(昔読んだのですが忘れてしまってました。田中伸尚にしてもそうですし、高橋哲哉氏にしても、その流れですね。私のほうも重複してます(しかも、少しくどいかも...(^^;)。意味としては、だいたい妥当な解釈...なのですね。いうことだと思います。戦前の国家神道(靖国)に対する、解釈(認識)では一貫しているのが、「左」の皆さんの主張(靖国=悪)かと。関わっている方ですから、イデオロギー的な側面がぬぐえない、、。田中伸尚氏にしても同様です。お寺で神様、、というのは、カナーリ切羽詰まってから、、太平洋戦争をせざるを得なくなってからのことでは、、と思ったり(←なんとなく、でしかありません。私もそういう気がします。...現在の「暗い昭和(戦前)」のイメージはこの時期からで、それ以前は(中国大陸で戦争があったのにも関わらず)割合普通に(?)日常生活をおくっていたようなイメージがあります(その時代の「暗さ」はあったとは思いますが)。国内が「戦場」でさえなければ、いまも同じことかと思いますよ。現在、イラクに派遣されている自衛隊員の家族の方々にとっては、日々心配が絶えないでしょう、。身内が戦場に行っていない大多数の人々にとっては、イラクの現状は遠い国のことでしかなく、いわゆる”他岸の火事”でしょうし、、ニュース等で気にはしつつも、だれもが普通に日常生活を送っていますよね。う〜ん、ただ、その後の小泉さんの言動を見ていると...やはり「誠意」とは言えないのかなぁ...とも思ったり。参拝を公約→私的と言い換え、など...まぁ、現実的対応とも言えますが...(確かに「解釈」次第なところはありますね)。(でも、私の場合、セールスマンの言葉をコロッと信じたりして^^。昔、消火器とかetcせっせと買ってました。必要なものなら良いのではないかと。相場(値段)次第かな??そうなんですが。(ただ、先週ニュースで見た悪質リフォーム業者は、本当に悪質だなぁ...と。何もない梁にやたらと金具をつけてたりと...)。リフォーム業者の社員も気の毒だったり、、。いうふうにして契約を取れないと、殴られたりしたそうですし(by数日前の朝日新聞)。