その「霊」は「祖霊」ではなくて、万物それ自体が有している、というイメージでした(アニミズムですね)。「霊」を死者の魂として捉えるのではなく、「♪ぼくらはみんな生きている」「ミミズだって、オケラだって、アメンボだって〜♪」。いうこと?...と、いうより万物に宿る「霊」がどこからきたのか?と考えた事が無かったのですね。(NO.886)...などを、読んで「万物の霊=祖霊だったの?」と思ったのです。(誤読だったかも...(w)。私の「他界」イメージは、山です。(あまり遠くないな...)。(とりいそぎ^^これは我ながら(笑)でした(すみません(^^ゞ。近所の山では「他界」とは言えんだろう、自分...(w。(しかし「他界」イメージも、「霊魂」の捉え方と無縁ではないのですが)。gajiさんの「他界」のイメージはどのようなものなのでしょうか(輪廻転生でしょうか?)。ご近所さんからも聞こえてきます→木魚で遊んでいるなぁ〜と思われるポクポク音が...(^^;。木魚ってけっこう、楽しいんですよ(←私が遊んだりしたらアブナイシトに思われちゃいそうですが。(w確かに楽しそうですね。なんとなく「ばちあたり」なイメージがあって、実際には遊べないような気もします。仏様だから「ばち」は無い筈なんですが...真面目にいいかげんな宗教観です、我ながら...(w。「楽しいんですよ」という事は、gajiさんは叩いた経験がおありなのですか。あと「鎮魂」ってなんとなく明治以降の言葉のように思えるのですね。「霊を慰める」「霊を鎮める」という発想自体が日本には無かった...という訳ではないのですが。それは、たぶん、ヤスクニ限定っぽいイメージがあるからでは?そうです。「ヤスクニ」と言っても「現在の」靖国神社です。いった「村祭り」の歌とかありますよ(ちょっと古いかも^^)。「鎮守の神様」って氏神様(を祀った神社)です。氏神は祖先の霊を神として祀ったものですよね。それは祖先の霊に対する「鎮魂」も含まれているとは思うのですが、「鎮魂」と「祖霊崇拝」の融合、という風に考えているのですが。「鎮魂」は神系の「神」ってキリスト教的なイメージがするのですね。ユニークな発想ですね。「鎮魂ミサ曲」とかのせい?そうかも(笑)。気になったので電子辞書で調べてみたのですが「鎮魂」を和英で引くと「レクイエム」と出るのですね。「レクイエム」を広辞苑で調べると「ミサ曲」とあと【死者の魂が天国へ迎え入れられるように神に祈るもの】とあるのですね。】何の様な「鎮魂」に対する考え方って、日本語の「鎮魂」とは、また異なっている様に思うのです。(「鎮魂」以前の慰霊って「弔う(トムラウ・トブラウ)」って表現していたのではないかなぁ...と)。違うとはいえないのですが「鎮魂」と「弔う」ってやはり異なっているような...。「神道」=「鎮魂」は明治以降の気がします。...これは明白に間違えてました。撤回、あるいは訂正します。読み方は不明ですが「鎮魂」という語自体は明治以前にあったようです(赤面ものです...)。「タマシシズメ」と読んでいたようです。「神道」といえるかどうか分からないところですが、神社や祭の起源は、非業の死者の怨霊を慰めるためのものが大半なんですね。戦死者にしても非業の死以外の何ものでもない、と思います。】を含んでいない、イメージなのです。】内は含まれていた、と思います。戦後に関しては、よくわかりません...。23:32gajiさん、こんばんわ(^^)。e.t.c...の中、両選手とも頑張ってましたね。さっき、1点入りまった。