産地とする陶器で、その存在が全国的に有名になったのは大正13年に陶芸家の濱田庄司が益子に定住し民芸陶を作り始めたことによる。栃木県の南東部にある益子と東側の茨城県境に連なる八溝山地の丘陵地は良質の粘土が採れ、窯焚きの薪となる赤松も群生していた。峠の反対側には笠間がある。やきものを修行していた大塚啓三郎がその粘土を発見し、1853年(嘉永6年)に窯を築いたのが益子焼の始まりとされる。益子焼の陶土は、豊富にあるものの肌理が粗く精巧な器を作るには向かなかったため、当初の益子焼は主に水がめ・火鉢・壺などの日用品として製作されていた。その後1927年から創作活動を開始した濱田庄司によって花器・茶器などの民芸品が作られるようになり、日本全国に知られることとなる。彼の大鉢や壺に釉を豪快に流し掛けた素朴で野趣に富む作風は、一度見たら忘れられないインパクトがある。彼は益子に入る前にイギリスの陶芸家バーナード・リーチとともにセント・アイブスで登窯を築き、作陶に専念した。その時の豊かな自然と素朴で健康的な暮らしのイメージを益子にも感じたと後年述懐しているように、当時の益子は素朴で大らかな気風に包まれていた。濱田は厚手のうつわに素朴で軽快なタッチで山水が描かれた土瓶を見て強い印象を受けた。「用の美」を称揚し民芸運動を推進していた柳宗悦の民芸論に共感し、庶民の暮らしの中から生み出される素朴で実用的なうつわにこそ美があると考え、やきものを通して民芸運動を実践していった。戦後は一時低迷するも昭和30年代からの経済成長の波に乗り、1959年には、加守田章二が開いた窯により民芸一辺倒だった益子の作陶に現代的な独創性が加えられた。今では400軒を超す窯元や個人陶芸家が作陶して活気にあふれ、多様なやきものが交錯している。毎年、ゴールデンウイークと11月3日前後に「益子大陶器市」が開催され、500を越える店舗が出て賑わっている。益子焼の最も基本的な釉薬(ゆうやく)は漆黒(しっこく)や「柿」と呼ばれる赤茶色、飴色(あめいろ)を出す鉄釉(てつゆ)である。石材粉や古鉄粉を釉薬にし、犬毛筆で色づけを行う為、重厚な色合いとぼってりとした肌触りに特徴がある。得意とした杓掛け・流し掛け・掻き落としの技法を使った紋様を施した鉢や皿などが有名となった。他にも信楽焼流の絵付けを施した山水土瓶や、呉須(コバルト顔料)を使った陶器も多い。した器胎にさらっと軽快に絵付した素朴な土瓶は、絵付けの名手・皆川マスが描いたもので、濱田庄司がその質素で素朴な美しさを世間に紹介したことで脚光を浴び、今に続くロングセラーになった。陶楽ではインタビューした陶芸家の一点ものの作品を、Shop陶楽で販売しています。最新情報をお届けします。釉薬を用いずに高温で焼成されるときに薪の灰が器に流れ出し、溶け込む自然釉の風合いで知られる。高温で焼き締めるため、磁器と陶器の中間の炻器と呼ぶのが正しい。織田焼と呼ばれていたが、日本六古窯の一つにあげられた際に越前焼と名付けられた。丹波焼、または立杭焼ともいう。比べ、若緑色のおとなしめで爽やかな作品が多い。現代の丹波焼でもその風合いを引き継いだ民芸調の作品が多く見られる。刷毛目、飛び鉋、櫛描き、指描き、流し掛け、打ち掛けなどによって表現される独特の幾何学的な文様が特色で、素焼きを行わず、釉薬を流し掛ける。特徴は生地が薄く、軽量であることである。伊賀焼(いがやき)は、三重県伊賀市にて焼かれている陶器。中世から始まったといわれる日本有数の古陶である。焼き締まった赤褐色の土肌に吹き出た無数の長石粒と折り重なり、質朴でありながら風流な焼き物となった。「遠州伊賀」や「筒井伊賀」などの茶器である。現在は土鍋や行平、土瓶などの日用食器が中心となっている。高田焼(こうだやき)は熊本県八代市で焼かれる陶器で、八代焼(やつしろやき)ともいう。焼き物には珍しい象嵌を施すところが特徴。高田焼は一見、青磁のように見えながら陶器であるのが特色。小代焼(しょうだいやき)は熊本県北部で焼かれる陶器。粗めの陶土に茶褐色の鉄釉で覆い、その上に白釉や黄色釉を流し掛けする大胆な風合いの食器。京焼(きょうやき)は日本の陶磁器のうち、京都で焼かれるやきもの。伝統的工芸品としての名称は京焼・清水焼。洛東や洛北に点在した。楽焼(聚楽焼)は含めないことが多い。山田翔太さん【陶芸を語る】2019.05.042020.02.17スポンサーリンクスポンサーリンク陶芸家作品の販売ショップ「ショップ陶楽」では、陶芸家の作品を販売しております。(株)銀座ネットギャラリー.タイトルとURLをコピーしました。