一般に飲めや歌えやで済む。すべては済むという思想である。生の主題にとってのシンライ原則であろう。後悔を述べることはないという原則である。議論を終えてよいはずである。他の登場人物について見てみたい。キキや五反田君らとの関係を考えておこう。そこに到る途中の過程での出来事である。以前の作品に戻ってみなければならない。われわれの(19)〜(21)の議論をうけつぐことになる。それがよく描かれたと考えていた。部分的なかたちで例証しないほうがよいとも考えた。主人公一個人としてのシンライ原則を捉えようとした。シンライ関係の不成立の原因であろうと。次のような実情をその理由としてよいからだと思われる。シンライ原則の確立を見てよいと思われたことによる。自己の自身に対するシンライ原則を樹立しようと努めたのであろう。捉えられるように思われる。主人公との関係という社会へと開かれることとなった。かのじょから主人公は引き出した。主人公がすでに人間一般の出発点に立ち到っていることの影響と結果とであろうと考える。キキの側からの主人公への影響も考えられるであろう。その社会的な立ち場が複雑であるとも思われる。二人はいまだ解決していないようにも考えられる。これの内なる運動を引き出し何がしか導いていくという内容である。部分的にはつづく発展途上の過程そのものにおさまることだと考える。発展途上の過程そのものを超えるかに思われる。主人公からキキへの方向での影響関係にしぼりたいと思う。キキにかんする精神分析上の治癒にかかわるように思われる。説明するという嫌いがあると思うからである。かれの徳なのだと思われる。シンライ関係にかかわる経験現実であると思うからである。特別の例示を必要としないと思われる。議論を残すものと思われる。発展過程の領域の内におさまると考える。風そのものとも別であろうと考えるからである。シンライ原則へと導かれるのだと思われる。次のような場面と事情においてである。黒服は途中でかのじょに接触してきたのだという推測である。主人公を裏切っていたのであろう。そこからふっといなくなってしまう。予定の行動であったかも知れない。秘書によってそこから連れ去られたかであるといった推測である。関係するように思われる。かのじょは知らされていて主人公には隠していたという事情が推測されるからである。思いやるといった恰好となる。後者二人それぞれの《自閉》状態を表わす。その描写上の《村上の弱さには村上のしるしがついていない》と。自らにしるしづけているだけに終わるのではないかと。すべては自閉的な空虚が覆ったままであるのではないかと。具体的にキキを主人公ら二人は追放するべきではなかったという問題点とがある。触れた〔(28)〜(30)〕。《一篇の小説の力はそういうところ(一般論)にはない》と見ているとおりであろう。主人公らは自由に最後までかのじょの存在を受け容れているべきであったという議論である。自ら身を退いたという要因もあったのではないか。捉えられるように思われるのである。成功であると考えられる。単なる出発点としての自己存在を見出すに到る。きっかけとなったという見方である。捉えられるかに見える。新たな課題となるはずである。その途中で挫折したことになる。ノルウェイの森でのキズキや永沢の類型に入るのかもしれない。