裸一貫の、魂の勝負を超えた魂と云ふ神。いう言葉と同列なのが「想定外」。ウマいw(=ケチな)やり逃げ擁護用語だな。Xao0gDyXwoc[119]▲△▽▼>27あなたの議論の意図するところは理解しています。危惧、懸念が先にたてば、冷静な判断を欠くことでしょう。人々に「求められているもの」が明確に理解できるのならば、その必要性は実現化にむけて議論されるものであるでしよう。今回出てきた問題の山は、長らく鬱積してきた、この国の国民性を現す、精神性の土台をなしてきたものであるはずです。そこにおいて必要な議論をきちんと終えたとき、28で書かれた後半の部分が実現に向けて運び出すこととなるはずです。そこにおいて議論となるものとは、変えていく必要性あるものは変え、その必要性のないものに関しては変えなくてもいいとするだけの話です。当たり前にそのスタンスで物事を見ていけば、ただよいだけのことでしょう。多くの人々に観念的に刷り込まれてきたかについては言及する余地が十分に有ります。本質部分においては、国民ひとりひとりにその事に対する立場を表明し、意見する責任(権利)はあるものです。一連の問題の要点となる部分とは、件の懸念となる部分であり、それは安保法改正という名目の元に、切り分けられるべきものとそうでないものとが混在したままにされているというところでしょう。この時点において、われわれは、それらをまず明確に、それぞれ個別の案件(別件)として認識し、それぞれに細部にわたって結論づけるべきもの、という考えを持つことです。そのことで、以後複雑化する議論に歯止めをかけるべきだと考えます。どれも一緒くたに、単に政党を支持するかしないかのみに収束する話で決めるべきことではなく、それぞれの法案はこれこれの理由で、賛成か、また反対かと議論されるべきです。今回の一件は、このことで人々に改めて、政治のあり方を大きく問うためのきっかけを与えて、そしてまたそのことで国民もまたそこにあり方が問われることになるのだと思っています。ここまで回避し続けてきた議論がこの国の人々にはあるのだと思います。無視できない認識にまでノーを突きつけることはしない、と伝えたまでです。事例を挙げて、被災現場における緊急車両優先を法令化する、といったものがあったことに由来するのですが、そもそも、”その程度のこと”(つまり誰もが当たり前に認識すること)をわざわざ罰則付きの人権拘束といった公的権限なるものをつけてまで法令化の義務を「推進すべきものか」という議論もほしいところです。そこでの結論には人々が、「自分達という存在をどのように見ているのか」、そこにある人々の「変わらない価値観」もまた明らかにされるでしょう。そのほかでいえば、たとえば、ガソリン燃料や電気使用の制約を一時的に人々に課すといったこともそこに含まれてあるでしょうか。憶測をも持ち出して、考えられる「事例への対処」に対しては、こちらも憶測で対処するほかありません。そもそも「すべては権限のもと法令化すべし」といった趣旨には賛同できません。議案として論じる必要性として、必ずその法令化がついてくるというのは異常です。どんなものでも、一度決まったからといって、変えられないとする議論を当てはめることはできません。常にその改訂版を作成すればよいだけの話です。人々はその「必要性」という正当な改憲理由にのっとって、速やかに改善すればよいだけです。法案による人的権限の拘束性といったものではないのです。それらをいったん皆無にする必要性すら感じるということです。素直な認識とクリーンな心を取り戻すということです。そこでは、戦争というものがどれだけ人間性を失った中に行われるものかを理解できるはずです。変えてはならないとする考えや主張自体こそが、理解できないものだと知ることです。このたび改めて理解したことは、政権は常に集団的対立の構図を利用しているということで、ここには集団性を利用した単純化された政治的論法があることをわれわれに教えています。そこではできるだけ争点を単純にすることだけが大事とされるようです。彼らに何かしらの正当性と推進力を常に「与えてくれる」存在であることが理解できます。政治とはいざこざのある中に生まれはしません。今現在の政治の舞台での対立構造は、そのまま国民性を分断するためにしか働きません。国民も含めて、そこには人のおろかさがあると思っています。彼らの権力抗争に利用されることにしかなっていないのですから。改憲派と護憲派の争いといった単純な図式のなかに人々は取り込まれ、ただいたずらに対立感情を煽られるだけになっていてよいのでしょうか。そこに煽られるだけでいれば、それは図らずも、政権与党側に加担するにも等しい行動となります。護憲派とされる人々に対して、改憲理由の不透明さに対する嫌疑があります。「変えなくてもいいものを無理やり変えようとする必死さ」です。その不思議さを感じるところに政府への不信が大きく働くのですから、そこを明らかにしようとすればよいだけです。下記のように発言されたとの事。↓<<「デモに参加している人の主張には、いろいろあるが、戦争に行きたくないというだけではなく、世界の平和に貢献する方法は憲法9条を生かして実現するという考え方もあるということ。私もまさにそのとおり、と同意します。彼は見ていてとてもすがすがしい。人々に大事とする守り抜くべきものとは、「自分達の手で平和を実現しようとする」という意思だけであり、その手立てとなるのはそれぞれの自身の心のあり方だけです。私は人類というものがいまだ心を育てている途中の段階であると理解します。人々の心というものが、真には、法的根拠そのものとして働き、あらゆるシーンが自発的に人々の心を育てる現場だと理解するまでに成長することを望んでいます。新たにその心をはぐくむための保障整備が生まれればよいだけです。新たな人間的な価値観を確立していく知恵を持つと理解しています。して考えれば、単に憲法9条が平和憲法だとみなして、それのみを維持する必要性を感じて、そこを境に争うことしかできない、というのもおかしな話です。それだけが頼りであるかのように振舞う姿もまた、そこ(28)で言われるような感想が割り当てられることになるかと思います。私はどうにも理解できないことに思えるのです。何らそこに認めるべき自分の否など認められないのですから当然です。国民はなべてみなそうあるべきだ、とする考えに持っていこうと、あらゆる解釈や手段に出ること自体がいかがわしいのです。実際は法性と心は一体のものです。政治とはそこから発生しているものです。社会とは人々のために有るのです。何らかの災害時のおりに、われわれの社会性とは機能すべきかどうかは人々にかかっています。政府が一任されるべきものでは有りません。普段から、われわれひとりひとりのこころであらゆるすべての面が機能しているべきであるのは当然のことです。人々がしっかりと明確に議論していくことは大事です。目新しい価値観に触れることで、考えを新たにするきっかけも生まれます。できるだけ私はそうして新たな意識の呼び水ともなりうるものだけをここに書こうとしています。そこで誤解が生まれることは必然だという気がします。「どちらか一方への押し付け」と受け取られるのは当然のことだからです。そこは慎重に通過することになるでしょう。一度引っかかった疑問点は容易に見過ごされることはないのですから、いずれ反復されることになります。した価値観も優劣はなく、それぞれに利用すべき価値のあるものです。一方からかけられた圧力などによって、自然な理解など促されはしないのですし、それぞれの「存在」の根本的な価値とは、どれかひとつの人間的な価値基準だけに選定されるものではないのですから、それぞれのタイミングで、自分の必要とするものをそれぞれは得ているということになります。人間は自身の存在の”場”にあらゆる概念を持ち込んで、その概念上で価値という認識を得ようとしているにすぎません。大事なのはその上でそれぞれ自分はどうありたいかということだけです。他者の批判だけに終始する間は、そこに自分がなく、ゆえにそこに抱えている自分の価値観というものに、ただ流されているというだけの話です。言多きはババアの厚化粧の如し。矢面に立たず、何の自尊心もないで、批判だけは一人前という人間にしかおもえません。MZNgGRRxULs[112]▲△▽▼うー・・・ん。なんかスレでは妙な混乱が起きてきてるみたいだが、こっちではかまびすしい議論や何やらは、一切生じていないに等しい。M宅Y平とかY本T郎等も既に意図せざる縁の仲間であり、彼らは比較的9条GHQ発案説なのだが、その件含め、家行ったり飲み交わしたりもしてるんだが、楽しく議論はしつつも全く喧嘩はない。厚化粧といえば、年食ってからというもの、シャメ撮られることが多いんで外出時は色白ハレーションが起きないように、スッピンで色付きリップだけ、が殆どになった。ないと、元々濃い顔で映りキモくなる恐れあり、だからwそうです。スッピンに自信あり!(とハッタリかます以外やっていけなくなったw=_=)拍手はせず、拍手一覧を見るフォローアップ:★登録無しでコメント可能。←ペンネーム新規登録ならチェック)↓ペンネーム(なしでも可能。あったほうが良い)↓パスワード(ペンネームに必須)(ペンネームとパスワードは初回使用で記録、次回以降にチェック。パスワードはメモすべし。1995スパムメールの中から見つけ出すためにメールのタイトルには必ず「阿修羅さんへ」と記述してください。すべてのページの引用、転載、リンクを許可します。確認メールは不要です。引用元リンクを表示してください。