(「松弾」)の招きで滝山城に御成し、連歌を催したり(滝山千句)、能楽を観劇したりした様が、「嘉辰令月」と世間の人々から言われております。要するにものすごくおめでたいと思われているのであります。主君が家臣の邸宅に招かれるのは、君臣関係が密であることのアピールであり、久秀にとっては長慶を歓待してそれが「おめでたい」と思われたこの瞬間はまさしく人生の幸せの一つの絶頂ではなかったかと推測できます。ちなみに上記はJapanKnowedgeで群書類従を検索して見つけたのですが、戦国大名関連の記述で「令月」が出現するのは、『細川両家記』の上記の一節だけでした。群書類従未所収の文献や文書には「令月」が登場している可能性は大いにあります。その上で言わせてもらえば、三好氏の記述にのみ出現するという点から風雅さを勝手に感じてしまいますね。思ったよりダラダラ取り留めもなく書いてきましたが、そろそろ読んでる皆さんもお腹が減ってきたんじゃないですか。あと一つだけにしましょう。「令和」の「和」についてです。昭和と被ってるじゃんと思ったのは前述した通りですが、確かに「令」を受けるには「和」しかない気はします。「令」を元号に使うのは初めてなので、やはり違和感もあり、そこを使用回数の多い「和」で支える構図です。これもまた、新らしさを古さで支えつつ、押し出していく意志を感じさせるものではないでしょうか。逆に言えば、すぐに全てを新しくすることは出来ないが、古例のままではいけないという態度と言いますか。急進ではなく漸進といった風に思います。以上、「令和」にかこつけて色々言ってきましたが、まとめると次のようになります。「令和」が描く風景とは、国際主義と国粋主義の融和である(素晴らしい元号だ)『万葉集』は面白い(皆読もうな。風(いいと思います)正直言いますと、まだ命令の「令」じゃんという思いは消えてません。これは慣れと言いますか、今後「令和」を題した商売は横行するでしょうし、新生児に元号から採った名前を付ける親も多くいるかと思います。した中で「令」の字も社会的な意味合いは変わっていくはずです。10年経ったら「令」の良い意味が定着し、命令の「令」じゃんと言ったら「これだから平成以前の老人は...」みたいに思われる世の中になっているかもしれません。元号は時代を作ります。どのような時代が現出するのか、我々自身が動かし現出する未来にふさわしい時代となるよう祈ります。いやあ締まりましたね、最後。»プロフィールid:hitofutamushima怪獣monsterのコンテンツについて色々と綴っていくブログです。具体的にはウルトラマンを始めとする特撮やポケモン、デジモンあたりでしょうか。政治や歴史ネタもたまに入るかも。そんな感じでお願いします。月別アーカイブはてなブログをはじめよう!hitofutamushimaさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。