瀬戸焼の観光情報スポンサーリンク瀬戸焼(せとやき)多才な技法を生み出し、やきもの文化を担う国内最大の窯業生産地。その昔、唯一釉を使ったやきものの焼成に成功した瀬戸焼は、茶陶をはじめ洋食器、日用雑器などいまでも多種多様なうつわを作り続けている。瀬戸焼は愛知県瀬戸市とその周辺で生産される陶磁器を指す。日本六古窯の一つであり、瀬戸物(せともの)は陶磁器を指す一般名詞と化した。愛知県猿投地区に日本三大古窯の一つとされる埴輪・須恵器窯である猿投古窯が誕生した。猿投窯は奈良時代に日本初の人工施釉陶器(灰釉陶器)を生産し、一大窯業生産地となった。10世紀後半に猿投窯から周辺地域への窯場拡散が起こり、瀬戸市南部の幡山丘陵でも広久手30号窯や南山窯などでの灰釉陶器生産が開始された。これが瀬戸窯の成立とされる。ごろ、加藤四郎景正が宋(中国)から施釉陶器の技法を伝えたのが瀬戸焼の創始といわれるが、瀬戸窯(灰釉陶器窯)はこれ以前に成立しており、景正の実在を疑う説もあるが、モデルとなった人物や出来事が存在した可能性は一概に否定できない。古瀬戸様式の器種は中国から輸入される磁器を模倣したものが多く、代用品として生産・流通したと見られる。鎌倉時代の製品には優美な印花文や画花文を施したものが多い。室町時代末頃までは古瀬戸とよばれる。室町時代に入ると椀、皿や鉢といった日用雑器の生産が多くなる。次第に生産拠点が美濃に移る。茶器が織部の隆盛に伴って多く焼かれ、日用雑器も作られるようになる。近世初期には「瀬戸」と「古瀬戸」の使い分けが広がっていることが確認できる。江戸時代になると肥前の有田を中心にはじまった有田焼と総称される磁器により次第に市場を奪われ、衰退する。(瀬戸染付)は「新製焼」、旧来の陶器は「本業焼」と呼ばれた。馬の目を連想させるような楕円形の渦巻状の文様を鉄釉で描いた瀬戸地方の雑器。江戸末期から明治初期にかけて盛んにつくられた。口径20~35cmのものが多い。陶楽ではインタビューした陶芸家の一点ものの作品を、Shop陶楽で販売しています。最新情報をお届けします。釉薬を用いずに高温で焼成されるときに薪の灰が器に流れ出し、溶け込む自然釉の風合いで知られる。高温で焼き締めるため、磁器と陶器の中間の炻器と呼ぶのが正しい。織田焼と呼ばれていたが、日本六古窯の一つにあげられた際に越前焼と名付けられた。生産される色絵の磁器で、その源流は「古九谷」と呼ばれる色絵磁器であると言われる。この伝統的な手法をベースに、現代感覚を盛り込んだ作品が多い。金沢工業学校が開校し、次代の陶芸家が育成されるようになった。三代徳田八十吉が有名。伊万里焼(いまりやき)は、有田(佐賀県有田町)を中心とする肥前国(現代の佐賀県および長崎県)で生産された磁器の総称。主な積み出し港が伊万里であったことから、消費地では伊万里焼と呼ばれた。製品を伊万里焼と呼び分けるようになったのは、近代になってから。伊万里焼を肥前磁器と呼ぶことも多い。益子焼(ましこやき)が全国的に広まったのは、濱田庄司が益子に定住して民芸陶を作り始めたことによる。ゴールデンウイークと11月3日前後に益子大陶器市が開催される。杓掛け・流し掛け・掻き落としの技法を使った紋様を施した鉢や皿などが有名となった。跨る地域で製作される陶磁器の総称。桃山時代に自由な発想で登場し、「美濃桃山陶」とも呼ばれる。中でも古田織部が創意工夫を凝らした「織部好み」は有名である。志野茶碗の「卯花墻」(うのはながき)は、日本製の焼物では数少ない国宝指定物件の1つである。有田焼(ありたやき)は、佐賀県有田町を中心に焼かれる磁器である。肥前磁器の焼造は1610年代から始まった。李参平は1616年に有田東部の泉山で白磁鉱を発見し、近くの上白川に天狗谷窯を開き日本初の白磁を焼いたとされ、有田焼の祖である。李参平を「陶祖」として尊重し祭神とする陶山神社(すえやまじんじゃ)もある。山田翔太さん【陶芸を語る】2019.05.042020.02.25スポンサーリンクスポンサーリンク陶芸家作品の販売ショップ「ショップ陶楽」では、陶芸家の作品を販売しております。(株)銀座ネットギャラリー.タイトルとURLをコピーしました。