名前からは想像がつかない右京区嵯峨に「ルルゲさん」と呼ばれる、石碑があります。「ルルゲさん」って聞いてもなんかわかりませんよね。「さん」がついているので「人」なのだろうかと思うが普通でしょう。京都人は何にでも「さん」をつけたがります。「お芋さん」「お玉さん(玉子のこと)」に始まり、「お稲荷さん」「おくどさん(かまど)」などなど。「ルルゲさん」てなんでしょうね?実はこの石碑、「日蓮」の孫弟子にあたる「日像」の号である「龍華寿院」に因んで「ルルゲ(龍華)さん」と呼ばれるそうです。正和3年(1314年)に「日像」が「車折神社」の社頭で「法華経」の布教を行っていたところ、他宗派の襲撃を受けて近くの甲塚(かぶとづか、兜塚、冑塚)古墳に身を隠して難を逃れました。「日像」はこのことにとても感謝し、古墳の石蓋に「波動(なみのり)」の題目を刻んで立てたと伝えられます。災難を避ける功徳があるそうです。私は「日像」については詳しくないのですが、なんでも「日蓮宗」の偉いお坊さんだそうです。何度も迫害や弾圧を受けたのですが、それにも屈せず信徒を拡大したそうです。それでは「安堵の塔」へ行ってみます。以前紹介した愛宕道にある「安堵橋」からさらに西に進みます。「安堵橋」と呼ばれる橋があります。この橋を探していたのではないのですが、たまたま通ったので紹介します。16:45うるまが通る時代になると細い道に感じますが、人馬の時代には「街道」といってもいいぐらいの道です。愛宕道の方から見た「新丸太町通り」です。信号のところが「新丸太町通り」の交差点です。その反対側にあるのが「安堵の塔」、通称「ルルゲさん」です。道から一段低い場所にあります。駒札が無ければ発見できないでしょう。生垣に囲まれ、周囲に同化しています。階段を降りてみましょう。何やら刻まれています。近づかないとわかりませんね。難を逃れた感謝の印とはいえ「古墳の石蓋」といえば他人のお墓でしょうが、そんな事もお構いなしにお題目を刻んだとは、なんか自分とこの宗教だけが正義の味方で、他の仏さんを慮ってないように思えてしまいます。そらそんなこと繰り返してたら、他の宗派といざこざが起こってしまうのも無理はないではないでしょうか。ま、私のそんな考えはどうでもいいことですね。ここなどは京都人でもあまり知らない史跡なんですよ。観光地である「渡月橋」や「長辻通り」、「竹林の小径」などはガイドブックに載っていて多くの観光客が訪れますが、少し離れた嵯峨野あたりは、あまり観光客が来ないのでがガイドブックにも載りませんが、昔からの史跡はいろいろと残っています。時間を作って、自転車なんかで回ってみると、発見がたくさんあって面白いですよ。京都市左京区の岡崎公園には、いろいろな石票や石碑があり見て回るとなかなか面白いです。平安京大内裏の西の端です。大内裏の外郭には十二の門がありました。今回は「源為義」の墓にお参りします。場所は京都市下京区の七条通りにある七条商店街の中です。去年撮った写真を見返していると、こんなのがありました。室町幕府が置かれた「室町第(花の御所)」の跡を示す石碑です。京都市内の中心部では、道はほぼ碁盤の目のように東西と南北に作られています。これこそ「ほぼ」なんですね。いままで、あまり紹介しませんでしたが、今回は山科区です。平安遷都から1000年以上が経ちますが、京都という土地は災害が少ない土地だと思います。あってややこしいですね。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。コメントデータの処理方法の詳細はこちらをご覧ください。ガイドブックに載らない京都.。