本コンテンツをご利用いただくには、Javascriptが有効である必要があります。ご使用のブラウザでは、Javascriptの機能が無効になっている可能性があります。お手数ですが、今一度ブラウザの設定をご確認していただいた後、ご覧下さい。「オカルト」とはそもそも「隠されたもの」という意味のラテン語。本コーナーでは、鏡リュウジが気になる「オカルト」的なことをお題に選んで掘り下げていきます。自分なりのなんちゃって千日行をやってたんです。いまの自分でなにをやりたいかわからないなら、禊がれてちょっとマシな自分になったら違ったものが見えるんじゃないかと思って。昔から抹香(まっこう)臭いものが大好きなんです。お経唱えたり、護摩焚きしたり、一人で山をめぐったり、瞑想したりするのが大好きだった。宗教家にも絶対になりたくなかった。神様仏様は大好きだけど、宗教には入りません。霊的世界に......。なると、なかなかポップにはいけない。同時に日笠さんにはミュージックシーン出身ということもあってメジャーな「かっこいい」ものへのリスペクトがあって、社会適応もされておられる。社会適応ばっかり考えると今度は「願えばお金も愛も手に入る」みたいなニューエイジにいきそうだけれど、当然、それもない。日笠さんは、自己顕示欲や名誉欲、金銭欲とか、そういうのとは距離をとりつつ、自分の射程範囲をわかっていらして、マーケットを持ち続けてずっとやっていらっしゃるのは、冷静に考えると珍しいタイプだな、と思いました。いう部分が僕にとって魅力的なんだと思います。日笠いまでいう精神世界とか引き寄せ系とかそういう時期もあったんですよ。いう言葉はなかったですけど。群れに入りたくないんですね。群れというか、風潮みたいなものですね。手相もそうですけど、あくまでも一匹狼派なんです。あとね、なりきってる人を見ると、すぐに恥ずかしさを感じてしまうんですよ。恥を知れってやつでしょう。宗教家とかカリスマとかグルとかになりたい人ってすごくたくさんいます。みんな好きでやってるのはいいんだけど、私はそういうのになりたくないってどこかであったんでしょうね。恥ずかしく感じることで自分は守られてきた気がします。日笠さんはインディペンデントなんですよね。自分の価値観をちゃんと構築されて、自分を大きく見せようとするのは恥ずかしいという感覚をお持ちで。最近、恥ずかしいってあまり聞かなくなりましたもん。恥ずかしいのもね、こっ恥ずかしいなんですよ(笑)それは大切な感覚ですよね。前までは「なーんちゃって」という感覚があったと思います。日笠わたしは欲が少ないことに守られてるんですよ。運がよくなる一番の方法は欲をかかないことだとよく言いますからね。自由じゃなくなりますからね。みんな、何が成功だかわかっていないんですよ。わたしはお金は求めなかったからお金はない。自由はある!だから、もうほんとに結婚しなくてよかったと思ってます。結婚しなかったから子どももいないし、へんな縛りがないから、年齢にも縛られずに自由でいられる。大切なのは自由なんです。自分の中の無邪気さを自分である程度守ってないとだめなんです。いう仕事って無邪気さがないとやっていけないじゃないですか。いったら人はこう思うんじゃないかって計算した途端、いい仕事にならなくなっちゃう。誰も素直に聞かなくなります。前回鏡さんとお会いしたときは去年でしたが、あの頃は、もうちょっとお金持ちになれたらいいなという気持ちが残っていた。あれがいつの間にかなくなりました。いまは売れたいとか、もうないんです。あのときもそんな欲があるようには......。日笠もうちょっとマシになって、引越しぐらいできるようになりたいとかありました。欲張るとその分働かなくてはいけないから、いまのままでいいや、と思ってしまったわ。実は僕も、この半年ぐらいなんとなく汲々としていたのがあったんです。前に1週間イギリスに行って、向こうで占星術をやっている先輩たちにあって元気になったんです。1週間、しかも、半年ぶりにイギリスで過ごしただけで汲々とした気持ちがなくなった。日本という社会がそうさせてるんじゃないか、と思ってしまいました。インディペンデントでは生きにくい世の中にますますなってるんじゃないか、って気がしています。知り合いの占星術師も老後の心配はそれなりにあるだろうけれど、イギリスは社会保障がしっかりしているから、日本よりは深刻ではないのもあって、好きなことやって生きてるんですね。それはもちろん、ある程度以上の階層だと思うけれど。欲をかいて生きていない。占いとか好きなことをやりたいから、大学で研究したいからとか、ちゃんとやっていらっしゃるのがわかって。日笠じゃあ、そういう人たちをみると鏡さんもこれからどうしたらいいか自分で、答えが見えてきたんですね。具体的な答えは見えないですけど、日本にいると、ずっとこれからも走り続けないと老後が大変だとか思ってしまう。いうふうに思いつめなくてすむというのがいいな、と思いました。背負ってるものがないというか、わたしや鏡さんは占い師向きだと思うんですよ。それはいい意味で一人でいるじゃないですか。お金のため、家族のため、会社のために働かなくていい。名誉のためにとか、何も背負ってない。守られてるし、逆にいうと、ちょっと浮世離れした私達みたいなのが占い師向きなんですよ。占い師というかフリー向きですね。森と町の真ん中に住んでる感じでしょうか。『魔女の宅急便』に出てくるキキのお母さんですね。一人で生きるって勇気もいるけど、そこに守られて私たちはこういうことができてると思います。日本の安心感というのは、組織とか構造とか、組織にちゃんと属してるのがもとになっているというのはすごく感じますよね。私達、外れまくってますものね。いま多くの人にとって大変なのは、その屋台骨が揺らいでいるのが問題ですね。属してる人はどうしていいかわからなくなってしまう。不安になって安易に引き寄せの法則に頼ろうとしたりしています。■占いは自分でするもの少し昔は精神世界というのには、教養がプラスオンされていました。それは、そういう世界がこっ恥ずかしいという感覚があったからだと思うんです。それが今はほとんどなくなったように思いますよ。愛されてお金持ちになるにはどうしたらいいか、そういう方法が書いてある本が売れる時代です。禅までが下手すると能力開発のノウハウのように書かれてしまう......。日笠そこは本当に皆さん、勘違いされてますよね。言ってあげなくちゃいけないって思います。いうところで迷ってる人には、わたしが気がついてる何かを伝えたいと思うようになりました。占いと関わればいいか。占いって人にしてもらうものではない。人にしてもらわなくてもいいって思ってるんです。占いは、自分でやればいいと私は思ってるの。それはまずは占いの仕組みを勉強したほうがいい。いう仕組でそういう結果が出たのかをまず知れば、客観視でききる、ということ。自分で学んで、自分でわかって自分で占うことにすればいいって思ってるの。占い師になりたい人、占いを知りたいという人、占ってもらいたい人に大別されます。占ってもらいたい人が圧倒的に多くてそれがネットや雑誌のマスマーケットになっていますね。手相の入門書というのは、占いたい人向け。本当は文学でも音楽でも映画でもいいですが、そういうのを見て自分と向き合っていけばいいんです。占いというのは方法論がはっきりしてるから、勉強すればやりやすくなるツール。それはもう、第一義的にはまったく正しい。一方で人に占ってもらうことの楽しさ、あるいは意味っていうのは実はあって、同じことでも誰かがそこにいてくれるというのは全然違うことなんですよ。こちらはほんとによほど力のある占い師じゃないと意味がないんですけど、黙っていてくれるだけでもいいんですよ。いう空間で自分をブラウズし直すということの大きな意味はものすごくある。いう意味で対面鑑定のバリューはものすごくあると思っています。日笠それはほんとうにそうね。その鑑定結果の解釈をどうやって自分のものとして読みとるかというのは、自分のメッセージを読みとる技術、解釈の仕方だと思うんです、手相でも何でも。解釈の仕方だけをもう少しみんなに伝えられたら、みんなもっと占いを活用できると思います。占い師に上からこうですよって決めつけられて、言われたことに従うのではなくてね。本でも音楽でもどう解釈して自分のものにしていくかは大切ですよね。自分の人生にどうやって活かしていくのか。いい方向に持っていくためのちょっとした技術とかはあると思うんですよ。今はそれのほうが大切だと思います。占いを使う技術ですね。それはなかなかむずかしい。日笠じつはとても簡単だと思うんですよ。リテラシーというと難しく思うけど。占星術でもカードでも答えはひとつじゃないじゃないですか。星の配置はいくらでもどうとでも読み取れるじゃないですか。自分に都合よく読み取ってもいいんだよ、ということなんです。手相だとこの線はこうですとか、決めつけてかかること自体が間違ってるわけだから。ユング心理学の基本ですが、サインとシンボルは違うというのがあります。普通の信号の赤信号は道路をわたってはダメというサイン、記号。その記号の意味はできる限りシンプルで限定的に伝えるものである。シンボルというのは、そのシンボル以外ではは説明できないような多様で多層的な意味をはらみ、かつ、人の心を揺り動かすようなもの。十字架というのは、地図のうえでの教会と読み取ればサインになります。クリスチャンからしたら、教会ということだけでは言い尽くせないいろんな意味合いがありますね。占いが積み上がっている構成要素というのは、基本的にシンボルなので、決めつけや断定はできません。意味は無限に広がっていく。それだけでは日常生活の上で意味をなさない。