この両者、最初はどっちがどっちか見分けがつきませんが、だんだん古い葉が若い葉に「いい場所」を譲ります。譲るという言葉は、「道を譲る」「身代を譲る」「席を譲る」などといった使い方をしますね。戦後のベビーブームの中で生まれ、幼少時、兄弟とのおやつの奪い合いに始まり、受験戦争、モーレツ社員、出世競争などの中で育ってきた私たち世代は、譲ることをよしとせず、人に先んじることだけをよしとして来はしなかったか?もう「まだまだ若いもんに負けない」などと先頭に立ちたがらず、いったん下層にさがり、そこで下支えをしながら少しずつノウハウを伝授し、若いもんが一人前になったら席を譲って静かに去る。人生、かくありたいものです。石原さん(維新の会・党首)に対する皮肉ではなく、自分自身への自戒として。21日なつめ(棗)実家の土蔵の入り口付近に一本植えられていて、毎年秋になると実をつけた。子供のころ、よくもいで食べたもんです。甘味もあってミニリンゴといった趣ですが、皮が厚く、種が大きくて、それほどおいしいものでもなかった。春だろう」という感じで、明確に覚えていない。夏、芽を出すから夏芽(ナツメ)。棗(ナツメ)とも書きますね。田んぼ道にいっぱい咲き乱れていました。十五夜ドンボが、空いっぱい舞っていた。トンボのお尻の部分を少しだけ爪で切り落とし、花の一輪を摘み取って、そこにさす。すると、花とトンボがいっしょに宙を舞う。よめな(嫁菜)野菊には野紺菊系と嫁菜系があるそうです。最近はジオンもその仲間に入れている人もいます。きくいもアメリカイモ、ブタイモとも言われるところからわかるように、豚の飼料用にアメリカから伝来した(江戸時代末期)。今、民家の軒下などで見られるものは、これが半野生化したものでしょう。秋口、ひまわりに似た花を咲かせます。不味そうですが、これの味噌漬けを食べたような記憶がある。した歯ざわりが小気味よかった――ように覚えています。はしばみ(榛)実はナッツのような食感があります。せいだかあわだち草(背高泡立草)北米原産の帰化植物で、戦後の植物史上この草ほど急速に繁殖した例はないそうです。畔に至るまで侵略して、このままでは日本古来の草花が凌駕されてしまう、いわゆる侵略的外来種、といわれました。花はみごとといえば、みごとな黄。考えてみると、この草の繁殖は日本の高度成長(またそれに伴う大気の汚れ)と符丁が合います。高度成長の終焉とともにだんだん冴えなくなり、いまじゃ土手などでもススキやクズに押され、じじむさく咲いています。おれたち団塊の世代にどこか似ているって・・・、そうかもしんないなあ。ぬすっとはぎ(盗人萩)種子がズボンにつくとたいへん。このわたを採って、つむいで織る。今はまったく見る機会がありませんが、織物がさかんだった魚沼地方ではけっこう栽培されていたようです。キクイイタダキ(菊戴)全長約10センチ。国内ではもっとも小さな鳥だそうです。夏は山で生活しましが、冬が近づき、庭先に下りてきました。山上憶良(おくら)の歌がその由来とされています。朝貌(あさがお)の花このうちの朝顔は、桔梗(ききょう)のことだと一般的には言われています。バァーカ、朝顔は夏の花じゃないか。あれは桔梗のこと、そうに決まっている。言われるかもしれませんが、秋でも林の中の小道なんかに、地味でこぶりな青い朝顔が咲いていますよ。バァーカ、そんなん朝顔じゃない。朝顔って、青もあるけど赤や白や紫や筒白や、もっとハデハデで大輪な花。言われるかもしれませんが、ハデハデ朝顔のほうこそ、後の世のバイオ技術が生み出したもので、憶良さんの時代にはなかった。――とまあ、私は思うんだけどなあ・・・どっちでもいいけど。04:20に書いたブログ記事です。ひとつ前のブログ記事は「9月」です。次のブログ記事は「11月」です。最近のコンテンツはインデックスページで見られます。過去に書かれたものはアーカイブのページで見られます。