2件のコメント布教のご縁をいただいたり、研修会や会議でお出かけする機会があるときには、ちょっとした楽しみがあります。それは、「ラーメン」。ご当地ラーメンをいただくのがとても楽しみなのです。わったラーメンを振り返ってみましょう。地元で大好きなお店は3軒。塩つけ麺が美味しいですが、季節限定メニューもあります。白エビつけ麺は香ばしいエビの香りが漂う秀逸な味です。醤油と鶏ガラベースの、飛騨中華そばです。途中からすり下ろしニンニクと酢を投入して、味の変化を楽しみます。スープにコクを感じることができる、飛騨中華そば。店長の人柄も美味しさを倍増させます。豚骨ラーメンもありますが、ちゃんぽんをいただきました。奇をてらわず、また食べに行きたくなる優しい味です。小倉駅前にある豚骨ラーメン。濃厚なのにクセがなく、たっぷりのネギがアクセントになっています。言わずと知れた、道頓堀の人気店。ノーマルスープにニンニク、ニラ、キムチを投入して、味の変化を楽しみながらいただきます。駅前のビルにある尾道ラーメン。甘めのスープと背脂が絶妙な味。スープがぬるめで、ちょっとガッカリ。京都北白川の本店と、岐阜県庁前店が美味しい。定番は、並・コッテリ・細麺・ネギスープ大。オススメは、神通寺のご法座でいただける中華そば。ご門徒さんが提供してくださる麺を、住職自らが茹で上げて提供致します。塩ラーメン・醤油ラーメン・醤油豚骨ラーメン・冷やし中華などが振る舞われます。お寺にお参りして、お聴聞の後は、中華そばをいただきながらの仏法談義。お腹をすかせてお参り下さいね。2件のコメント私は今、お坊さんになりたいと思っています。そこには、私とお念仏とのであいがありました。私は「落語でブッダ」というテレビ番組がきっかけでお念仏を知りました。番組を見たとき、お念仏の素晴らしさにすごく感動したのです。実を言うと、私は4歳くらいから、ある仏教系の新宗教に入っていたので、小さいときから仏教に関わってはいたんです。仏教には親しみを持っていたけど、お念仏のことは知りませんでした。「落語でブッダ」のあと、お念仏のことが気になり、どんどん好きになりました。何か、今までの自分と違う感じがしました。私は、そのお念仏をもっと学びたいし、もっと弘めたい。大好きなお念仏をよりどころとする、お坊さんになりたいと思いました。私の思いをそのまま受け止めてくれる人ばかりではありません。お坊さんになりたいという私の思いを伝えても、怪しんだり、疑ったりする人がいます。「仏教なんて危ないよ。いつ詐欺等に会うか分からないよ。辞めておいたほうがいいよ」って。その人たちは、仏教の中身を知ろうとせずに、世間体しか見ずに、疑いや批難をしているように思えてなりません。仏教やお念仏は、決して怪しくなんかないのです。そんな人たちに話を聞くと、必ずと言って良いほど共通の言葉が返ってきます。「どうせ救われないよ。私は、それは違うと思います。疑いなく念仏を称えたとき、ご信心により救われるんです。私はそう聞かせていただくんです。私は、お念仏を喜ぶ人だけでなく、お念仏を疑い、避難する人たちにも、阿弥陀様のみ教えをきちんと伝えられる、そんなお坊さんになりたいです。【執筆者はこちら】リレーコラム自己一人(いちにん)を育てる。1件のコメントこのコラムの読者の皆さんは、「仏教婦人会」というのをご存知ですか?うちのお寺にもあるわ、私も会員です、というお方もいらっしゃるでしょうし、ご存じない方もいらっしゃるでしょう。本願寺派では、仏教婦人会の活動が大変盛んです。聞法に、奉仕に、キッズサンガ(子ども会活動)、おとき作りにと、お寺の活動は略称「仏婦(ブップ)」さんなくては行き詰ってしまいます。この仏婦、自称仏教ジェンダー論者の私としては、いろいろ問題があると考えています。私の所属する西順寺の仏教婦人会は、大変熱心で、お寺の者がいなくてもどんどん進みます。みなさん何をすればよいか十分心得ていらっしゃるので、指示する必要がないのです。問題がないか、といえば、あります。一つは、「婦人」という名称です。この言葉には既婚女性というイメージがあります。実は、西順寺の中でも、私は結婚もしていないし子どももいないので、居心地が悪い、と仏婦を辞められた方がいらっしゃいます。反対に、お連れ合いに先立たれた男性が、順番なので、と役員を引き受けて下さることもあります。「私たち仏教婦人は、真実を求めて生きぬかれた親鸞聖人のみあとをしたい、人間に生まれた尊さにめざめ、深く如来の本願を聞きひらき、み法の母として念仏生活にいそしみます。」<唱和>一、ひたすら聞法につとめ、慈光に照らされた日々をおくります。一、念仏にかおる家庭をきずき、仏の子どもを育てます。一、「世界はみな同朋」の教えにしたがい、み法の友の輪をひろげます。二番目の「念仏にかおる家庭をきずき、仏の子どもを育てます。」というのは、前述のシングルの女性には、疎外感を感じさせることでしょう。すれば、ジェンダー、つまり、男は仕事、女は家庭などの、性差による決めつけを固定しない会にできないだろうか、とずっと考えていました。ところが、ある先生のお話を聞いていて、思わず「あっ」と声を出しそうになりました。それは、決して初めて聞くお話ではありません。「真宗仏教と祈り」という題でした。「祈り」ということは、浄土真宗ではあまり用いませんが、真宗の祈りは、如来が一切衆生のために祈る、ということがテーマでした。祈りというと、衆生が仏に祈ることというのが一般的だが、真実の祈りとは、如来が私を祈っていてくださることだ、というお話でした。いう方向性の逆転は、決して初めて聞く話ではありません。写真は、1985年4月、写っているのは亡くなった祖母と、長女です。この長女もすでにお母さんです。その時突然「仏の子どもを育てる」ということは「自己一人(いちにん)を仏の子どもとして育てる」ということだ、という声が聞こえたのです。「子ども」と聞いて、自分の産んだ子どもだと思い込んでいたので、結婚していない子どももいない女性には疎外感を感じる、と思っていました。育児を女性の仕事と決めつけている、とも感じていました。「子ども」とは、自分以外の小さい人のことではありません。他ならない自分自身なのです。このわが身一人を「仏の子ども」として育てることが、私自身の大仕事なのです。ほかの誰でもない、自分自身の責任なのです。私の居場所が家庭です。私の居るこの場所を念仏の香る場所にする責任は自分にあります。考えると、この「綱領」は、「婦人」だけのものではありません。男性であるあなた、あなた自身を「仏の子」に育ててくれるのは、お母さんでもお連れ合いでもありません、あなた自身です。このことがはっきりしたので、私のもやもやしていた「仏教婦人会」に対する思いは、明確に見えてきました。住職の独断では決められませんが、一つの形が見えてきました。女子会流行の昨今、女性たちだけで話したいこともあるでしょう。男性だけで盛り上がりたいこともあるかもしれません。して、共に歩める同朋会に発展させていきたいと考えています。4件のコメントある講演で、海外布教をなさった方のお話を聴きました。その方は「南無阿弥陀仏」をどのように英語に訳したらよいか、ずいぶんと思案したそうです。ある時、寺に集まった子供たちに「南無阿弥陀仏」を英語でなんと言ったらよいかと質問をしたそうです。その答えが「サンキュー・ブッダ」(仏さま、ありがとう)。私たちは、漢字ばかりで書かれた「南無阿弥陀仏」を難しいものと思いこんで遠ざけてしまっているのではないでしょうか。この話によって「南無阿弥陀仏」はきわめて身近な感謝の言葉であることに気づかされます。阿弥陀如来は法蔵菩薩と呼ばれていた頃、摂取不捨のお誓いをたてられて仏となられました。衆生すべてを一人残さず救う仏さまです。私たちは、どんなにがんばっても煩悩を離れられない凡夫です。普通ならばこのような私たちを救うとは考えにくいのですが、阿弥陀如来は自ら救うとお誓いになったのです。このような広大なお慈悲を私たちは感謝せずにはいられない。その感謝の言葉が「南無阿弥陀仏」なのです。コメントするみなさん、電子書籍ってご存知でしょうか。スマートホンとかタブレットで本が読めるというものですね。いま急速に普及が進んでいるもので、私も今や読む本の半分くらいは「電子書籍」になりました。別に電子書籍という特別な本があるわけではなく、そのほとんどは紙の本と同じものをそのままタブレットで読めるというだけのものです。それなら紙の本でいいじゃないかって言われそうですが、電子書籍は本好きな人ほどハマる魅力があるのです。それをまとめると、1.電子書籍は軽いので手が疲れない-端末によりますが、KindlePaperWhiteというものが206g。スマホならそれよりもっと軽いわけで、電車の中でらくらく片手で持ってページめくりできます。ちなみに紙の本だとA5のハードカバーは平均478gだそうです。2.文字を大きくできるので目が疲れない-電子書籍は一部の例外はありますが文字の大きさを自由に調整できます。目が衰えて普通の本が読めなくなったが、電子書籍のお陰でまた本が読めるようになったという人を知っています。3.何百冊でも持ち歩ける-出張に行くときは荷物を軽くしたいので、どの本を持ってゆくか悩んだものですが、電子書籍にはその心配はいりません。必要な本はその場でダウンロードできますから、本屋まるごと持って歩くのと同じです。4.読みたいと思った時に買ってすぐ読める-本屋に行かなくていいし、ネットで注文して届くのを待つ必要もありません。在庫切れもありません。5.いろんな端末で読める-電車の中では小さなスマホで読んで、続きを家に帰ってから大きなタブレットで読むということも自由自在にできます。6.暗いところでも読める-お布団の中に入っても読めます。明かりを本にあてることを考えなくていいので、寝っ転がって読むときの便利さといったらもう。7.安い-同じ紙の本より安いことがほとんどです。?なんか電子書籍もいいかもって思えてきませんか?私は紙の本の手触りをこよなく愛する人間ですが、これだけメリットがあると積極的に読みたいのは電子書籍になりますよね。これを見ると、実は電子書籍は「お年寄りにやさしい」と言う事がわかるかと思います。買いに行ったりしなくていいし、文字を大きくできるんですから。電子書籍の端末持ってない!って方も多いでしょうが、スマホなら結構持ってますよね。スマホで無料のアプリをダウンロードすればそれがそのまま電子書籍の端末になるんですよ。浄土真宗の本で電子書籍化されている本というのは極めて極めて少ないのです!!仏教書で探しても目立つのはスマサラーナ長老の本や、自称仏陀ことエル・カンターレさんの本ばかり。(決してこれらの本を否定するわけではありませんが、少なくとも浄土真宗の本じゃない)なら、自分で出しませんか?電子書籍。そんなに難しくないですよ。長年お坊さんやっている人なら、昔施本で小冊子を作ったけど、印刷して配ってその後はどうなっているのか...みたいなものを持っていたりする事もありますよね。その中には埋もれるのがもったいないようないいものもあるはず。なにか新しく書いてもいいわけです。これから電子書籍で浄土真宗の教えに出遇ってゆかれる方がきっといるはずです。脱会から再び念仏に出遇うまで」という本を出しましたので、それを通じて、大まかではありますが電子書籍の作り方をお教えします。ここではKindleというamazonがやっている電子書籍の最大手サービスでの出版の流れを解説します。他にも電子書籍サービスはいろいろありますが、とりあえずKindleで出すことを頑張ってみましょう。最初に、ワードのデータでもテキストでもなんでもいいので、本にする文章を用意してください。こんな画面が出てきます。右上の「×」のオレンジのボタンを押して内容を消去します。本にする文章を全部コピーしてバンッっと貼り付けてください。貼り付けたら「H」のボタンで章の見出しを設定(見出しは目次を作るときに重要になりますので必ず設定します)、あと必要なのは、「引用」と「ルビ」くらいでしょう。「引用」は文頭に半角で「>」をつけます。「ルビ」は単語を選択して「ruby」と書いてあるボタンを押します。「Preview」を押すと見栄えを確認することができます。Document」のところにファイル名を入れて(必ず半角英数字で)、その右の青いボタンを押して保存します。ここでは仮に「book.txt」というファイルで保存したということにします。ここで電子書籍の標準フォーマットであるEPUB形式のファイルを作るのです。先ほど作った「book.txt」をアップロードして、タイトルと作成者を入力。ページ送り方向を設定してください。「作成したEPUBをプレビューする」にチェックを入れて、変換後のイメージを確認しましょう。拡張子が「.epub」のファイルが落ちてくると思います。次は表紙画像を作ります。これは持っている適当な画像作成ソフトを開いて作ってください(写真はFireWorks)。注意するべき点は、画像の長辺(この場合は縦幅)が1000ピクセル以上であること、フォーマットはJPEG、そして、ファイル名は半角英数字であること。ファイル名については、ここでは素直に「cover.jpg」としておけばいいと思います。ダイレクト・パブリッシングへの登録さて、必要なデータが揃いました。amazonに本のデータを登録します。amazonのアカウントがない人は作ってください。Amazonアカウントを使用してサインインして、「新しいタイトルを追加」を選択、必要事項を記入してゆきましょう。必要事項を記入し、カバー写真とepubファイルをアップロードするのですが、右カラムに「よくある質問」もあり、入力に不備があればシステムが教えてくれるので、基本的にあまり迷うところは無いと思います。・KDPセレクトに登録するべきかどうか-90日以内に他の電子書籍ストアなどで販売する予定がなければ登録すべきでしょう。・縦書でepubを作っている場合ページめくり方向で再度縦書を選択するのか?-そうです。・デジタル著作権管理はどうするか?-適用するにしておきましょう。・出版地域は?-全世界でいいでしょう。・価格はどうしたらいいのか?-余程の大作でなければ、100円~200円程度にするのが無難です。300円以上ですと条件が揃えば70%の印税がもらえたりするオプションもあるのですが、みんなに読んでもらうことを優先させたほうがいいように思います。epubファイルと画像をアップロードすると、「シンプルプレビューツール」でちゃんと本がオーサリングできているか確認することができます。これは必ずやっておきましょう。面倒というかよくわからないのが、「米国源泉徴収に関する租税条約の恩典を受けるための証明書W-8BENの提出」というものです。これはAmazonがアメリカの会社なので、アメリカで税金を払わず日本で払いますよという申告なのですけど、Amazonのガイダンスに従って必要事項を記入し「続行」ボタンを押していれば終わります。これが終わって、いよいよ出版です。審査のために最大48時間かかると出ますが実際はもっと早く出版されます。自分の書いた本がAmazonで買えるようになるというのは結構感慨深いです。本を出すのは知名度かお金が必要ですし、余程のいい本でなければ継続して書店に置かれるということもありません。電子出版ならいつまでもコストを掛けずにみんなが手に取れる位置に書籍を販売することができます。気になるのが「どのくらい売れるのか」ということ。脱会から再び念仏に出遇うまで」という本です。これは実際に書籍化されている本で、今までに約3000部程が売れているものです。出版当初はかなり売れて仏教書のランキングで1位になったりもしましたが、現在は一日数冊がコンスタントに売れている状況です。儲かるというところまではいきませんが、継続的にきちんと宣伝をしてゆけば、少量であってもしっかりと売れてゆくものなのだろうと思います。電子出版のこと、わかっていただけましたか?やり方を書いてきましたが、そんなに難しく無いとは言いながら、誰にでもできるというものでもありませんね。ここからは宣伝ですが、私は仏教書の電子書籍の発行を専門に行う出版組織を立ち上げることになりました。皆さんの手元に電子出版にできる原稿はありませんか?録音でも構いません。良ければ教えて下さい。本にして、宣伝して販売をさせていただきます。原稿をデータ頂けるのならば、出版費用の自己負担も必要ありません。私のフェイスブックページまでご連絡ください。これから、若い人からお年寄りまで、電子書籍から浄土真宗に出遇ってゆくという人も出てくるでしょう。入り口は多くあったほうがいいと思います。ご協力をいただければと思います。リレーコラム夏祭りの思い出。コメントする先日、本願寺で、納涼盆踊り大会が催されてました。その日はあまりの暑さにダラーと家で過ごしていたのですが、友人がネットに盆踊りの様子の写真をあげていたので、あー。せずにいけばよかったなー。赤いちょうちん、かき氷、人混みに、浴衣にうちわ、線香花火に盆踊り。思い出されることがあります。あれはいつかの夏祭り。的当てゲームの出店がありました。それは的に二回ボールを投げて出た点数で景品がもらえる、というもので、たしか一回500円くらいだったかしら。そのお祭りの前、こっそり父か母から、「お祖母ちゃんからよ」と、小学生にはもう、大金も大金である、5000円を渡されていました。その五千円を財布に忍ばせ意気揚々の高蔵少年。この文章からは想像もできないかもしれませんが。当時の私は非常に頭がいい子でした。