今回は、発明塾に興味を持っている学生さんへのメッセージも兼ねて、発明塾で行なっている(きた)ことをまとめておきたいと思います。1「発明」をすること当たり前ですが、発明塾は「発明」をする場として運営されています。冒頭に書いているように、「大学の授業では物足りない」「学んだことを、実際の社会の問題解決に活かしたい」という学生さんのための場です。ここでやっていることは、企業でやっている設計、開発、研究のプロセスそのものです。「モノを作らない」という点以外では全く違いはありません。通じて得た知識を統合して、みなさんと一緒に「発明」に取り組みます。そこに一切の妥協はありません。故障検知」「リサイクル問題の解決」等に関する発明が出ています。2「科学」すること発明塾で行なっている発明は、「科学」に基づいたものに限っています。発明といってもいろいろなものがあり、日常生活用品なども対象にしたものもありえますが、発明塾ではそれは対象にしていません。身につけること」「科学、工学の知識を深く身につけること」だからです。大学生が大学時代にやるべきことをやる、ただそれだけです。僕が理想としているのは、以下3冊の本を足したところにあります。●「物理の散歩道」シリーズ(参考サイト:Wikipedia)僕はこの本(シリーズ)が大好きです。ほとんどすべて読みました。日常を物理(科学)する、という点で、この本は最もわかりやすく、何よりも楽しい本です。高校生ぐらいで読みたい本ですね。●「ものづくり解体新書」シリーズ日常生活で使っている製品に、どのような技術が使われているか、どうやって作られているか、そういうことを知ることが、「新たなものを作り出す」ために必要な知識になります。「なにか新しいものを作ろう」とするなら、まず既存のものがどうなっているかを「知らざるを得ません」よね。「新しい」という言葉の定義から導き出される、論理的必然です。●「実際の設計」シリーズ(参考サイト:実際の設計研究会)これは、企業で設計をやる人が読むレベルの本かもしれませんが、僕は大学生こそ読んでみると良いと思います。上記2冊の本を読んだ後であれば、十分理解でき、また発明塾でそれを実践できます。3「社会」を見ること多くの学生さんは、僕が大学生の頃ほど、社会や企業のことを知らないように思います。それは単に僕が恵まれていただけかも知れません。以前に書いたように、「甲斐塾」では毎日OB(社会人)が遊びに来て、そこで講師である大学生は様々なことを教えてもらっていました。僕自身、数年上の自動車会社に務めておられた先輩に、クルマの設計、製造に関するありとあらゆる事を教えて頂き、また、そういう部品をどのような企業が作っているか、などを毎日のように教えていただくという、実に貴重な体験をさせていただきました。いろいろな企業の経営者や創業者についても、そういった先輩方に教えて頂きました。僕も、社会人になってからは後輩にそういうことを教えに(?)、甲斐塾に遊びに行っていました。以下のような本を読んで、企業について学んで欲しいと思います。●「日本の企業家群像」シリーズ(1-3)日本を代表する様々な企業が、如何にして興ったかについて、非常に読みやすくまとめられています。僕は昔から「企業家」に関する本やTV番組が好きで、そうやって大学時代に知った経営者は、日本で初めて、天然ガス発電所を設立した木川田一隆(東京電力)を始め、出光佐三(出光興産創業者)、石橋正二郎(ブリヂストン創業者)、大原孫三郎(クラレ、中国電力創業者)、西山弥太郎(川崎製鉄創業者)、土光敏夫(東芝)などです。(敬称略)皆さん、どれぐらい知ってますかね。僕は「企業の使命は、社会的矛盾の解決」だと思っています。企業の歴史は、社会の矛盾との戦いの歴史です。企業の歴史から、社会の課題-解決の歴史(社会の歴史そのもの)を学んで欲しいと思っています。意欲的な学生の参加を、楽しみにしています。入塾・見学希望の方は、こちらを御覧ください。方は、こちらをご覧下さい。お問い合わせは、こちらへお願いいたします。第112回の@京都も無事終了しました。最近はコンスタントに10名程度になっていますが、お客さん化している人も居るような気がします。「来ないよりはマシ」ですが、「来ないよりはマシ」でしかありません。今回は3件のアイデアを討議しました。講義として「学習プロセス」についての説明をしました。・「実践する」ことが必要になります。目を凝らし、耳を澄ませ、記憶し、それを自分の頭の中で再現(想像)し、実践してください。学習とは、単にそれの繰り返しにしか過ぎません。本質は常にシンプルで、あとは「やるかやらないか」だけなのです。次回は本年最終回、しっかりと議論できるように準備を。guys.発明塾を含め、僕の仕事の時間の半分は、いわゆる「教育」に費やされている(残りは発明)ので、「どうすれば何かを学ぶことが出来るか」という問いは、非常に重要である。僕自身も常に向上したいと思っていることも、ある。繰り返し世間で言われていることではあるが、学ぶ、ということに関して(も)短絡的な手法は存在しない。経営者はこう育てる」菅野である。本日はこの本から「スキル習得法」について、抜粋して説明したい。自然体では身につかない。せよ、ということです)が必要である。それを習慣に(つまり継続)する必要がある。毎回出席「すら」できない塾生は、さぞ耳が痛いことでしょう。いつも言っているが「習慣」が全てである。習慣がなければ、何も始まらない。以下に、本書にある7つの(!)ポイントを抜書きする。特定のスキルを習得したいという強い意志を持ち、目標を定める。一時期に一つのスキル習得に専念する。スキル習得の訓練法を編み出す。その訓練法は、以下の要件を満たしていなければならない。具体的で、身体でアクション可能な訓練法であること。自分自身が「なぜこれをやればスキルが身につくのか」について納得し、自分で組み立てた訓練法であること。スキル習得の訓練を、愚直に何回もしつこく繰り返し実行し、身体で覚える。習得状況を書き留めてモニターする。本当に身についてきているのか。習得予定と乖離があるか。あるとすれば、なぜか。乖離を埋めるためにどんな手を打てばいいのか。「書き留める」ことはきわめて重要である。繰り返しの実行の結果として、そのスキルを「習慣化」させる。最低限でも意志の力で習慣化できるレベルまで持っていく。究極的には、無意識でも自然体で習慣化できているようにする。習慣化が完成したら、次に習得すべきスキルに移ってステップ1から繰り返す。僕は簡単に「集中する」「繰り返す」「書き留める」と覚えている。そもそも、この原則が憶えられなければ、何も習得できないから、こういう重要なことは書き留めて、かつ憶えてしまう必要がある。僕は「記憶」は創造性の重要なファクターだと思っている。憶えてすらいないものは、実行できないし、考え続けることもできない(これも以前述べた)。発明のような、高度なスキルが組み合わさった「総合芸術」的な能力こそ、上記のような「地道」な作業で修得する以外に無い。発明能力を身につけることが出来る「学習習慣」、を身につければ、おそらく身につかないものは無い。僕が一番重視する能力は、実はこの「学習能力」である。僕が知る限り、一度高度なスキルを身につけた経験のある人は、次々と同列のスキルを身につけていく。彼らに共通しているのは「時間をかけている」ということである。理屈がわかっていれば、あとは「その時間をどう確保するか」だけの問題であって、そこに「習慣」と「記憶」が顔を出す。「OBと学生の交流会」に参加した塾生は、お疲れ様でした。久しぶりの塾生、卒業生と少なからず話ができたので、非常に有意義な場でした。その場で話した「なぜクアルコムはシャープに出資するのか」「インテルはどうするのか」ということについては、ぜひ各自で考えてみてください。普段発明塾で教えている、小川先生の理論、丸島先生の教えを踏まえれば、各自なりの答えは出ると思います。このように「なぜそうなっているのか」「この場合自分ならどうするのか」ということを、常に考えることが重要です。仮説が出たら、ぜひ検証してみましょう。今回は2007年2月の日記から抜粋とします。今後もたまには、時事ネタではない、普遍的なテーマを取り上げるようにします。「現在の地位を日本にもたらした原動力は、外国の方法を自分のものにする能力にあるだけでなく、外国の文明や教えを同化させる日本の内的な再生産能力にあるという点だ。民族にしても、個人にしても、外からの知識の蓄積ではなく、内にある自己の実現があって初めて真の進歩があるのである。僕はここで岡倉天心が「内的な再生産能力」と呼んでいるものについて、2007年以来ずっと考えてきました(注)。結局、経営をするにせよ教育をするにせよ、誰かに何かを「教え」なきゃいけないわけですが、どういう条件において、何が可能なのか、ということが知りたかったわけです。結論から言うと、発明塾での取り組みを通じて、大体わかりました。経験上「相手の質問の仕方から、回答が理解できるかどうかが判る」ことは分かっていたのですが、その裏付けが、この岡倉天心の本と、注)に挙げた本で取れました。「内的な再生産能力」そして「内にある自己の実現」この一言の意味がわかるのに、5年の歳月を費やしたわけですが、意味がわかった嬉しさと同時に同時に、「記憶しておく」もしくは「記録しておく」ことの重要性を痛感しました。詳しくは、塾でやりましょう。111回開催報告111回は、積もっているアイデアの整理をしました。「優先順位」付け、まぁ要するに、どれから手を付けるべきか、ってことですね。各企業では、「発明をどう評価するか」について、算定式的なものが決まっています。強さ、広さ(他者排除性、などと呼ぶ)」などが指標に挙げられています。特許権は排他権ですから、その強さはひとつの指標のはずですね。特許的には、その発明に用いられている技術が、高度(もしくは複雑)かどうかは問われません。ここが研究と違うところかも知れません。知財が何のためか、ということを理解していれば、間違えることはないと思います。自分の発明の「価値」を評価する際の、基準の一つにしてください。塾長の部屋(26)~そうだ「XX」に行こう!別に書かなきゃいけないわけではないのですが、忘れないうちに。先日、十数年振りに会った友人との会話。彼には2歳だか3歳だかぐらいのお子さんがいるとのことで、教育や政治の話なんかが中心でした。紅葉シーズンでごった返す京都駅、穴場的なレストランで3時間ぐらい話してました。彼は大学時代にチャーチルの伝記(注)を読んだらしく、そこでチャーチルは「民主主義は、票さえ取れればなんでも許される」と、皮肉(だと思う)を言っているらしい。地元の有権者の「就職斡旋」をする国会議員がいる(よく聞く)。善意かもしれないし、票集めかもしれない。いずれにしても「国会」議員の時間の使い方としては、決定的に間違っている。気持ちは(頼む方も応える方も)わかるけれど。結局は、そういう一つ一つのことをきちんとしていくしか、この国が進歩する方法はないと僕は思っている。そこから逃げて、制度をいじったところで、混迷は深まるばかりである(現に深まっている)。ビル・ゲイツが言うように「必要なことに、必要な資源が十分に割かれ」てはいない。「ローマ帝国衰亡史」ファンの僕としては、国家衰亡の避けられない一形態である、という認識も捨てがたい(つまり諦め)。ドラッカー曰く、イエズス会の牧師は「期待する結果を予め書き留めておく」ことになっていたらしい。「その一票に何を期待するのか」を、日記に書き留めた上で、選挙に行く事を期待する。チャーチルの伝記はとんでもなく分厚い。そこからだけでも、彼の人生の紆余曲折ぶりが伺える。