天智天皇から順徳天皇の時代に至る百人の歌人の歌各1首を撰したもの二条家で重んぜられ、近世以後歌ガルタとして普及。【収録】『通りすがりのレイディ』P.81「何だよ。「色にでにけりってな。今日来るとは思っていなかった俺のことを、わざわざおまえ、ゲートの処にはりついて、ずっと待っててくれた訳だ。「色にでにけり」→No.40を参照(歌では「でにけり」でなく「いでにけり」)。P.254「拾遺和歌集」に同じ→No.53を参照。【ページ】単行本版P.242,243「ん?」あら何だライオンさん、読書の最中だったんだ。声かけない方がよかったのかな。「百人一首」どんどん日本文学に精通してゆくなあ。完全に、古典に悩む受験生より、アフリカ走り回るライオンさんの方が、日本文学の通になってしまった。古典苦手な人は、百人一首、ストレートに判りはしないだろうから。「それにしても恋の歌が多いんで、今更驚いてる。人間って、ちゃんとした発情期がない分、面倒なんだね」ちょっと苦笑。「おまけにその面倒が、何となく理解できそうな気がして怖い。岩にせかるるったって末に会えればいいじゃないか!」さ......叫ばれると......凄い迫力。「あ......悪い。判ってはいるんだけどね。藻塩と一緒に燃えつきちゃっても会えない人を待ってたり、岩にさかれた片方の流れが途中で切れたりするとね」ライオンさんの台詞に歌のフレーズが出てきています。「藻塩と一緒に焦げたって」→No.97を参照。百敷や古き軒端のしのぶにもなほあまりある昔なりけり。