入道殿、「かの大納言、いづれの舟にか乗らるべき。入道殿は、「あの大納言は、どの舟にお乗りになるのだろう。「和歌の舟に乗り侍らむ。」とのたまひて、詠み給へるぞかし、(大納言は)「和歌の舟に乗りましょう。着ぬ人ぞなき小倉山や嵐山から吹いてくる山嵐が寒いので、飛んできた紅葉が着物にかかり、錦の衣を着ていない人はいないことだよ。申し受け給へるかひありてあそばしたりな。自身でお願い申し上げて(和歌の舟に乗ることを)お受けになったかいがあって(優れた和歌を)お詠みになったことよ。御自らものたまふなるは、「作文のにぞ乗るべかりける。ご自身からもおっしゃったということには、「漢詩文の舟に乗ればよかったなあ。詩を作りたらましかば、名の上がらむこともまさりなまし。してこれぐらいの(優れた)漢詩を作ったならば、名声ももっと上がったろうに。口惜しかりけるわざかな。殿の、『いづれにかと思ふ』とのたまはせしになむ、それにしても、入道殿が、『どの舟に(乗ろう)と思うのか。我ながら心おごりせられし。我ながら得意になられずにはいられなかったよ。」とおっしゃったということだ。一事の優るるだにあるに、かくいづれの道も抜け出で給ひけむは、いにしへも侍らぬことなり。一つのことに優れることでさえ難しいことであるのに、このようにどの道にも優れていらっしゃったとかいうことは、昔にもございませんことです。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。