こと、思ったこと、本を読んで心に留まった事を、身勝手でたわい無く、徒然と書き綴ったものです。読み終わったら読み捨ててください。新しいウインドウで開きます。あいさつとタッチあいさつでの、呼名とタッチ一般の小学校中学校などで、朝の朝礼で出欠をとります。その時呼名して返事をさせます。それが一日の始まりです。授業を始める前にもできれば、呼名により一人一人挨拶をすればよいのですが、40人の人を一人一人呼んでいては、時間がかかり授業に支障がでるので、一斉の挨拶ですましてしまいます。ある機会があって、幼稚園の授業を観ることができたのですが、そのクラスの先生は、一人一人名前を呼びながら、タッチを子どもたちとしながら、挨拶を進めていくのを観ました。普通は、先生が前や中央に立ち、子どもの名前を呼ぶのですが、その日観た授業は違っていました。タッチをしていました。タッチは手で相手の手に触ることで、相手を能動的に触覚で知覚します。そのためには触覚機能だけでなく、様々な知覚機能を駆使してはじめてタッチできるのです。相手の動きを視覚で追、相手の手の動きに合わせて自分の手を追ます。その時手だけを動かして追うのではなく、背筋を伸ばしたり横にしたりと、身体はいろいろな姿勢をつくって追います。この時も、先生の手の差し出し方をみていると、背中が丸くなっている子どもに対しては、タッチする位置を高くしていたりしていました。すると背中が丸まっていた子どもの背中は、意識せずとも伸びていました。授業の初めの簡単な挨拶としてタッチすることで、注視、活動への注目をさせることができ、肩・腕の動きの改善をさせ背中を伸ばすきっかけ、にして姿勢をよくさせます。それとなにより、タッチすることによりスキンシップの役割をはたし、授業への気分の高揚などが行われていました。タッチはちょっとした簡単なことですが、それによりその場の雰囲気やその人との間の距離が変わるのを面白いと感じながら、園児と幼稚園の先生のやりとりを見ていました。会うと必ず笑顔で「ハイタッチ」をする人がいました。するとその周りの雰囲気が和んで、みんなで今日も一緒に頑張ろうという雰囲気を作り出す不思議なひとでした。旧暦でいうと、今は秋真っ盛りです。空気も澄み月も綺麗なので、中秋の月の呼び方につい調べてみました。月の呼び方にはいろいろあります。これらの月は、中秋すなわち、旧暦の八月の月のことでしょう。「名月をとつてくれろと泣く子かな」と一茶の句にもあるようにこのころは、太平洋高気圧も弱まり、空気も乾燥し空も澄み、月が大きく綺麗に見えるころです。今年は庭の片隅に里芋を植えました。秋の空に明るく輝く月を愛でたことばですが、月が東の空から昇ってくるの時刻が毎日35分ほど遅くなるので、日に日に遅くなり待ちわびた様子がうかがえます。今の時期は、日の入りの時間がだんだんと早くなります。私の住んでいるところでは、中秋の名月の9月30日は、日の入りが17時45分で、そして月のでが17時33分でした。日の入りをする12分前には月がでていました。それが今日は、日の入りが17時39分で、月のでが19時59分で、2時間20分も待たなくてはならないです。夜の更けるのが早くなり、月のが昇ってくるのが遅くなり待ち疲れてしまって、横になってしまうということで、臥待月と言うそうです。下弦の月である10月8日を見てみると、日の入りは17時34分で月のでが23時18分で、日の入りから4時間半以上たっています。この時刻になると人は寝入って夢の中です。この月は夢待月とでも言うのでしょうか。・いつも拙文を読んでいただきありがとうござます。・見聞きしたことを独断と偏見で、気ままに綴ったものです。・自分のために無責任に書き留めたものですから、読み終わったら捨て下さい。日本は祖先がえりするか02月06日カエル幹細胞から生体ロボット02月05日ふたたび、「いただきます」について。(02/20)「桜を見る会」などを棚上げすれば、モリカケのようにうやむやにされ、日本の行政がますますゆがめれれていく。(02/19)「桜を見る会」の論戦はいったん棚上げにして、今国会ではコロナウィルスなどの防疫問題を論議してほしいと思います。(02/07)コメントありがとうございます。五観の偈をとなえて食事をなさっておられるのですか。(02/03)私も必ず「五観の偈」を唱えてから食事をいただいています。実際に唱えると五観の偈の意味がよくわかります。今年もよろしくお願いします。(01/15)年始葬送のコメントありがとうございます。今年もお互いに良い年でありますようねがっています。(01/13)遅くなりましたが、今年もよろしくお願いします。(01/10)温暖化問題は難解ですねー。原発再稼働に走りがちになりますのでとんだ飛躍ですよねー。水力や風力発電はいかがなものでしょうかね。(01/05)そうですね、食が便利にないり、曹洞宗の五観の偈のようなことを考えずにいることが多くなっています。申請フォーム竹林乃方丈庵のブロとも申請はこちらからです。