古典とは誰もが読まねばと思いつつ読みたがらないものだ(マーク・トウェイン)古書比良木屋のブログこちらのホームページhttp://www.koshohirakiya.jp/からの出張ブログになります。古典とは誰もが読まねばと思いつつ読みたがらないものだ(マーク・トウェイン)全然本なんか読まない、という人でも実は本を読んでいる。読んでいないのに、その本から影響を受けている。え、なにそれキモい、放射能みたい、とか言われそうだが、それが本の中の本である「古典」と呼ばれるものなのだ。life?エコノミストの昼ごはん――コーエン教授のグルメ経済学...という、これは著名経済学者タイラー・コーエンのブログ・エントリーなんだが、「読んでないのに最も影響を受けた本て何?」というものだ。コーエン教授は、「聖書とかコーランって答えが無難かな。『我が闘争』とかちょろっとしか読んでないし、それは質問の意図と違うと思う。』かな?」(例によって超訳)みたいなことを言ってる。』、ダーウィン『種の起原』などなど。誰もがどこかでタイトルくらいは聞いたことがあって、なんとなく中身のことは知っているので、読まないでそのまんまになっていると思う。ニューヨークでの講演でのことである。read.」と定義している。自分の書いた本が後々「古典」と呼ばれるようになるとは思いもしなかっただろうし、自分の本が「古典」と呼ばれるようになるのは不本意だっただろう。「古典」って売れないし、庶民からは嫌われてるし。古典はどのようなときに読まれるか?夏休みの宿題で感想文を書く時?病床に持ってきた本がどれもこれもくだらなく感じられた時?それとも獄中とか?いやいや、端的に読んでないと気持ち悪くなった時、読むべきものだ。読んでなくても「古典」は社会に影響を及ぼしてやまないのだから、社会の中で生きる人々は「古典」を読むように迫られているのだ。社会というものは、「読んでないのに影響を受けてる人々」によって構成されている。社会がはらむ謎を解きたくなったら、「古典」の中にそのカギを探さなくちゃならない。実際に読んでみて気づくのだ。『プリンシピア』って、なんでこんなに無駄に難しいの?フォン・ノイマンの『ゲーム』って、ありがちなことからここまで演繹できるもんなの?マルクスの『資本論』って、別にプロレタリアを賞讃してないじゃん。ダーウィンの『種の起原』は、人間がサルから進化したなんて言ってないよね。することによって、社会に生きる人々がどのくらい読まずに読んでいるのかがわかり、逆にそんな社会を「読む」ことができるようになるのだ。した力を持つ書物が「古典」と呼ばれるわけで、いわゆる魔法書なんてのは「古典」のことなのだなあ、とわかるわけである。