(まさむね)の娘で、和泉守・橘道貞の妻となったので「和泉式部」と呼ばれるようになり、本名は定かではありません。あの『百人一首』には、彼女の歌が収められていますので、御存知のかたも多いでしょう。「(病魔に犯されている私は)もう、長くはないわ。あの世へのお土産に、もう一度だけ、あなたに会えないかしら」おぉ・・・悲しい・・・切ない・・・この恋を何とかしてあげたくなるような歌じゃありませんか!もしも、男友達に元カノからこんなメール(歌)が送られてきたら「会いに行ってやれよ!」と、9割がたの男性諸君が友達の背中を押すに違いあいませんよね。・・・と、思ったあなた。見事に和泉式部のテクニックにハメられ、恋のアリ地獄に引きずり込まれてしまいましたね。実は彼女は、あの藤原道長から「うかれ女(め)」というニックネームをつけられるくらいお盛んな女性だったのです。「うかれ女」とは・・・かっこよく言うと「恋多き魔性の女」。下世話な言い方をすると「オサセ」。次から次へととっかえひっかえ恋に走っています。以前、結婚の歴史(1月27日参照>>)でも書きましたが、平安時代の恋愛事情というのは、かなり自由奔放で、男性も同時に何人もの女性のもとへ通うのは当たり前。女性だって、積極的にアピールされれば、つい受け入れてしまうのが常でした。明確な婚姻届を提出するわけではありませんし、通い婚で、男が通って来ているから夫婦・・・しかし、その男はひょっとしたら、明日はもう通って来ないかもしれないわけで、もし、そうなって「バツイチ」になっても、勲章にこそなれ、汚点になるような事はなかった時代です。そんな自由恋愛の時代に、さらに「うかれた女」とは・・・。実は、彼女の場合、ほとんど自分からのアピールから始まった恋。自由な恋愛であっても、女性はあくまで受身の態勢だった時代に、かなり積極的な彼女の態度が「うかれ女」なるニックネームをつけられる要因となったのです。道貞は、この時点でかなりのオッサン。少女時代から浮名を流した彼女が、こんなオッサンと結ばれたのは意外ですが、それ以上に以外なのは、そんな若い嫁がいるにもかかわらず浮気が止まらない道貞さん。