二千数百年も前に書かれたといわれる『老子』。作者の詳細については謎のヴェールに包まれていますが、そこに記された言葉は、時代を超えて私たちの心に多くの“気づき”や人生のヒントを与えてくれます。老子思想の根幹を成す「道」という考え方。目で見たり、触ったりして確認できるような“実体”があるものではない...とされていますが、それでいて「万物の根源」でもある。曖昧模糊とした“消化不良感”が残る思想でもあります。そもそも、「道」という名前さえも“仮”のもの。(道は常に無名の樸なり。小なりといえども、天下あえて臣とせず)「道」は永遠に無名である。手が加えられていない素材(伐りたての原木)のようなものだ。名もない素材は小さいけれど、誰もそれを支配することは出来ない。元をただせば、「森から刈り出した木」。切ったばかりの時は、「どんなものにもなり得る」素材なわけです。この「樸」は、「人」に重ねて考えることもできます。何者にでもなり得る可能性と、(持って生まれた“才能”など、ある種の“限界”があるのは否めませんが...)本来は誰にも支配され得ない「自由」があるのです。「道」は「海」とイコール?「道は無名」の言葉に続いて、老子は次のように語っています。「天と地は相合し恵みの雨を降らせるが、それは誰かが雨に命じて広くまんべんなく降らせているのでなくて、ひとりでに、自然に降っているのだ。名前が出来ると適当なところでとどめる事を知らねばならぬ。本来は「名前」すらないものだ...と言っているようなもの。「“道”とは、本当は名前すらつけられないようなものなんだ」という考え方が見て取れますよね。(たとえば道の天下に在るは、なお川谷の江海に与するがごとし)「道」は天下に有るすべてのものが行き着く所だ。すべての谷川が海に流れ込むのと同じように。...これを読んで、「ああ、なるほど!」と納得する方も多いのでは?海も、「命の源」と言われますからね。「生み出す」場所であり、同時に、「全てが還っていく場所」でもある。これが、「海」と「道」の共通点でしょう。引いていく波と一緒にネガティブな気持ちも海に吸収されていくようなそんな錯覚を覚えることがあります。海の組成は羊水に似ているとも言われますから、どこかしら母親の胎内を思い出させる要素があるのかもしれません。海はいつでもおおらかで優しいわけではありませんよね。東日本大震災では、大津波によって多くの方が失われました。時として激しく荒れ狂う“無情”な一面も持っているのです。海もまた誰に管理されているものでもない“自然”なものであるため「限度」がないということ。本来は、「海」という名前さえつけられないものなのかもしれません。そこも、「道」と似ていますね。本当は名づけて表現することさえできない「無形の“象”」ですから...。同時に、「人間だけをえこひいきして優しくしてくれるわけではない」という厳しさも持ち合わせているのです。