ちなみに独立戦争といっても、金日成は東北抗日聯軍という中国軍のなかの一将校にすぎなかった。1934年から6年間ほど戦い、最後は日本の討伐隊に追われて命からがら極東ソ連領に逃げ込む。唯一の戦勝は普天堡の戦いのみ。呼んで戦跡としている。これでも一応の正統性は担保される。他方で、韓国は近代史上、日本軍と戦ったことがない。韓国が主張する戦いは1920年の青山里戦闘1回きりで、敵は朝鮮人匪賊だった。日本の無条件降伏と米軍進駐によって棚ぼた式に独立を得た韓国には、そもそも国家の正統性というものがない。一般の韓国人もそのことはうすうす知っていて、北の政権に比べて自分たちの政権に正統性の点で瑕疵があることに気づいている。なんとか正統性を得るため、青山里の戦闘で勝ったというウソを定着させようと韓国は骨を折ってきたが、戦場に残ったのは日本軍であった。敗けたほうが戦場に残る道理はない。正統性を保つために韓国が英雄として誇るのは、爆弾魔のテロリストだけだ。思って、爆弾をもって海を渡ってくる危険性があるということである。韓国人が歴史に学ぶとろくなことが起きない。我々日本人は、韓国人が歴史に学んでしくじる民族であるということをいま一度、認識すべきだ。正統性闘争が反日に化けるいま朴氏が執拗なまでに反日行動を取る理由は、日本という悪と戦っている姿勢を常に見せていないと国家の正統性が保てないことにある。する国内の左翼勢力の対応にも追われていることも、朴氏の反日行動に影響を与えている。)や野党の統合進歩党などはどちらも従北勢力であり、従北勢力は法曹界や裁判所などにも蔓延っている。戦時中の韓国人徴用に対し、日本企業に賠償支払いを命ずる判決が相次いでいるが、法曹界や裁判所は過去、韓国政府が日本と結んだ協定なども平気で破る。韓国政府を無視する反日を展開しているのだ。朴氏は自らの正統性を確保すべく、内乱陰謀罪で公判中の李石基議員が所属する統合進歩党に対して、党の解散を憲法裁判所に請求するなど、党として非合法化を図ろうとしている。全教組の解散も進めている。国内の政策はことごとく失敗し、格差の是正もできず、一説には国内の失業率が20%に達しているとまで言われ、朴氏自身にも不正選挙の疑いが掛けられている。李明博前大統領の不正蓄財の追及が行われる気配すらないことからも、朴氏の党内基盤の脆弱さが伺える。朴氏は自らの正統性を確保すべく、また自分が異端でないことの証として反日を連呼する。慰安婦の像や碑を米国に建て続ける韓国系移民も同様だ。自分たちは国を捨てた異端ではない、と故国に弁明しているのだ。あるため、朴氏の反日は決して止むことはない。今後も止めどなく起こることだろう。次に、韓国人とはどのような民族なのかを見ていきたい。韓国人の本質を理解するには、朝鮮が儒教国であるということを認識する必要がある。その際に注意すべきは、朝鮮は孔子派の儒教国でもなければ、孟子派の儒教国でもない。徹頭徹尾、朱子派の儒教国であるということだ。儒教にも他の宗教同様、様々な宗派がある。朝鮮を孔子派の儒教国と思っていると、アイルランドをプロテスタントの国と思うほどの間違いを犯すことになる。朱子学は南宋の朱子が作った儒教で、本来は排他性が強い。北方民族が攻めてきているし、朱子の住む中国南方では民衆は道教を拝み、仏教で葬式をしていた。それらはみな異端、儒教こそ正道だ、というのが朱子学の主張である。朱子学が江戸時代に普及し、儒者の伊藤仁斎などはこれを消化しようと29歳で引きこもりになり、8年経って世に出て塾を開いた。