教科書総ページ数:216担当ページ数:10-19ISBN:9784892694158概要:第1章第II節「社会制度と社会意識」を担当。教科書総ページ数:216担当ページ数:10-19ISBN:9784892693151概要:第1章第II節「社会制度と社会意識」を担当。2019年、132-133頁。2010年、312-313頁。テーマ部会「「共生」と教育の課題」のコーディネイター・司会・討論者も担当。2005年、9-10頁。2000年、139-140頁。笹野悦子氏との共同報告。1999年、277頁。発表内容:2019年3月公開。(課題番号:16K04597)資料。発表内容:2015年2月公開。(課題番号:25381119)資料。2014年8月9日朝刊39面。発表内容:2008年12月。5巻、2007年、133頁。発表内容:2006年9月公開。(課題番号:18730518)資料。発表内容:『法律時報』915号、2002年2月、165頁。発表内容:2001年9月公開。データベース(DB番号:004520)。データベース(DB番号:003894)。発表場所:ソシオロジカル・ペーパーズ発表内容:『ソシオロジカル・ペーパーズ』第7号、1998年、111-113頁。本研究は、学校教科書の内容を検討し、教育的知識が表現する社会統合の論理を分析するものである。本研究は、学校教科書の内容を検討し、教育的知識が表現する社会統合の論理を分析するものである。部分改定され、教科書において近現代の歴史的事象が扱われる際には、「通説的な見解がない」場合にはその旨が明示されるべきこと、「政府の統一的な見解」が存在する場合にはそれらに基づいた記述がなされるべきこと等が定められた。行われ、2017年度に新検定基準に依拠した改訂版が出揃ったことになる。改訂前後の変化を把握し、新検定基準が教育的知識に与えた影響を分析した。本研究は、1990年代のアメリカ合衆国の教科書において表現されたナショナルアイデンティティの性質を確定・分析することを目的とする。本研究は、1990年代のアメリカ合衆国の教科書において表現されたナショナルアイデンティティの性質を確定・分析することを目的とする。本研究の意義は、1980年代の新保守主義の時代を経たあとのアメリカンナショナリズムの性質を明らかにすることにあり、教育内容についての第一次資料を詳細に検討することを、そのための方法とする。分析の際に参照するのは、冷戦以後の世界におけるナショナリズムについての異なる2つの理論的視点(primordialistアプローチとmodernistアプローチ)である。本研究では、1990年から1998年に刊行された12冊の歴史教科書と5冊の副読本・ワークブックを集め、「画像分析」と「ストーリーライン分析」を行った。これらの分析からは、1990年代の歴史教育において白人を中心とした歴史記述の意識が低下し、人種・民族の混淆した集団そのものを「アメリカ」とする傾向が強まっていることを指摘できた。その際、歴史を「国民の歴史」として語っているという意味では、「ナショナルな神話やシンボルや記憶」の重要度が確認され、primordialistの推論に一定の妥当性が認められる。重要なのは、1990年代において語られる「アメリカ」の神話やシンボルや記憶が、1980年代の、あるいは1950年代以前のそれとは完全に異なっている点である。白人男性のネイティビズムに依拠し、あらゆる人びとが従うべきものとして「アメリカ」を提示したナショナリズムと、アメリカの「現在」を共有する人びとが出来うる限り対等に「アメリカ」の神話や記憶を構成することを目指す1990年代のナショナリズムとは、明確に区別されなければならない。「アメリカの歴史」の境界線が拡散していくという現象は、旧来の国民国家の原理とは相容れないものである。以上のことから本研究は、1990年代のアメリカ合衆国の国民教育において指向されるナショナリズムはmodernistアプローチが想定するそれにより近いと、結論する。その「克服」にみる〈ナショナルヒストリー〉の桎梏」。概要:シンポジスト「映画「タイタンズを忘れない」――70sアメリカの学校教育・社会から現代教育への示唆」。Education”(2008年6月30日)。