)朴槿恵、アンタは何様か!否韓三原則で対韓不干渉を貫け韓国人特有の民族行動パターン私が勤めている大学にも韓国人の教員がいて、彼もよくイガンヂルをやるので、周りはみんな困ってしまっている。「あ、懐かしい言葉ですね。反省したそぶりを微塵も見せず、平然とこのような言動を繰り返す。迷惑な韓国人そのものである。ところが、イガンヂルが韓国内では一定の効果を発揮するため、韓国人はこうした行動が世界にも受け入れられていると思い込んでいる。韓国人も中国人も、自分たちの伝統に則った民族の行動パターンが世界に通用しないということが全く理解できないという民族的特徴を持つ。世界中で嫌われていることに気づかず、反省をすることもない。周りから見れば恥ずかしい行為を彼らは何度も繰り返し行い、やっているうちに効果が表れてくると心から信じている。朴氏のイガンヂルは日本だけでなく、世界から見ても卑劣な行動だが、彼女自身は当然のことをやっているという認識なのだ。「歴史に目をつぶる者は未来が見えない。この言葉を借りれば、自分たちの悪しき歴史に気づかない韓国人は、歴史に学ぶことで逆に明日がなくなる。韓国人は歴史に学び、滅びることになるかもしれない。いうことが理解できない。いって糾弾されるが、韓国では全国民が卑劣なので、卑劣ということに何ら非道な特性が表れなくなってしまうからである。これは中国人にも当てはまる。両国が同じような特性を持つ背景には、歴史上、中国と朝鮮はもともと兄弟国だったということが挙げられる。いう全編当時の満洲語で書かれた書物が残されている。そこでは、中国は中国ではなくニカン国という。朝鮮はソルホ国である。言語は異なるが、衣服や習俗の同じ兄弟国として描かれている。満洲側は自分をジュシェンと呼ぶ。漢語では、かつて女真とか女直とか音訳された。ジュシェンはモンゴル諸国と兄弟である。ニカン国とソルホ国はヌルハチを侮蔑する。ヌルハチが受けた屈辱は数知れない。次のような記述が見られる。「明は天下の国の中で自分の国が主であるというのだ。)まるで現在のウイグル人やチベット人が怒っているようだが、このような周辺国を無視するニカン人の伝統的な傲慢さを中華思想といい、当時から周辺諸民族は忌み嫌ったものである。)にはサルフの一戦でニカン・ソルホ連合軍を破り、決定的な打撃を与えた。ところが、ニカン国とソルホ国の悪漢国はその後もジュシェンを侮辱するので、第二代ホンタイジは1627年、遂に朝鮮を討った。第一次朝鮮侵攻である。この時、奉天に集結した軍が朝鮮に南下し、京城を抜くまでにたった2週間しかかかっていない。ここから分かることは、地政学的にも朝鮮は、自分自身を守れないということである。中韓はお互いを信じておらず仲は悪いが、腐れ縁のように助け合い、状況次第では平然と裏切るという歴史的な背景を併せ持つ。朴氏が中国の習近平国家主席に擦り寄る行動を取るのも、このような歴史的な背景からきている。いうことは、あの関係もいずれ裏切り合いが始まることを意味している。わが日本国では区別するのが難しいが、この2つの違いをきちんと認識することで、朴氏の過度な反日行動の原因も分かる。正当であることを信じるのが正当性だ。異端からも正当な権力は生まれる。十六世紀頃まで、カルヴァン派はキリスト旧教にとって異端だったが、ここから当時のジュネーブの新政権が出てくる。いう選択を経て選ばれたものが正統で、除かれたものが異端である。正しさを判断する際には権威ある公的な選択を得たもの、という解釈が成り立つ。お分かりになるだろうか。正当性には公的な選択がない。いう正当性、すなわち中華思想である。いう正当性で、当然、世界からは全く受け入れられていない。