をいをい、いみじう尊し。」とて、(猟師は、)「どうして(拝み申さないことがありましょうか)。この少年も拝み申して上げています。猟師が思うことには、「僧は長年お経を大切にし、読んでいらっしゃるからこそ、その目だけにはお見えになるのでしょうけれど、この童、我が身などは、経の向きたる方も知らぬに、見え給へるは心は得られぬことなり。」と、心のうちに思ひて、この少年や、私などは、お経の向いている方向も分からないのに、(仏が)お見えになるのは納得できないことだ。「このこと試みてむ、これ罪得べきことにあらず。「このことを試してみよう、これは罪を得るはずのことではない。御胸のほどに当たるやうにて、火を打ち消つごとくにて光も失せぬ。谷へとどろめきて逃げ行く音す。(仏の)御胸のあたりに当たったようで、火を打ち消すように光も消えてしまった。谷へ大きな音が鳴り響いて逃げて行く音がする。聖、「これはいかにし給へるぞ。」と言ひて、泣き惑ふこと限りなし。僧は、「これはどうなさったのか。」と言って、泣き乱れることはこの上ない。我が罪深き者の目に見え給へば、試み奉らむと思ひて射つるなり。私のような罪深い者の目にもお見えになるので、お試ししようと思って射たのです。実の仏ならば、よも矢は立ち給はじ。本当の仏であるならば、まさか矢はお立ちになるまい。