氣は生きている人間の場合、息(呼吸)に現れる。そのため、氣で分からぬ方であっても息で分かる。確かにこれも言語化はしづらい。確かにそうなのであるが、その息、その心の背後にある息を観なくては分かりづらい。(ニサルガダッタ・マハラジなどはその典型かもしれない)その意味では、やはり氣ということになるが、これはいわゆる気功で言うような氣というレベルではない。なると、やはり言葉化は困難であるが、それでも、ここまで書いた意義はあるかもしれない。ノンディアリティでいう悟り、禅での悟り、ディクシャでの、ヨーガでの、と流派によっての異なりも感ずる。否、悟り自体への定義もあろう。面白いのは悟っていながら、その後、人に戻って、記憶から消し去ろうとする事の多いことである。悟ることよりもそれを活かすことが大切なのかもしれない。その前に、悟ることに何の意味があるだろう、とも言える。確かに、私の立場での観察では悟った人の特徴はある。相対世界でのあり方のことのほうが、この相対世界(つまり現実という浮世)に於ては、むしろ大切なのではないか、とも思う。人間の心というものは難物なのである。“人生とは心ひとつの置きどころ”とは、京都東福寺で申し上げた中村天風の言葉である。昨日、愛する即興演奏家のまつけんこと松本健一に言った。「私の尊愛する人に藤沢秀行という碁打ちがいる。彼の「無心」という書の前で、ずっと動けなくなってしまった。その後しばらくして、左下に文字があったことに気づく。そこには、「心無し」と小さくしかも胆深く書いてあった。驚き、ふと振り返ったとき、藤沢秀行と目が合った」30年以上お世話になっている成瀬雅春師も言う。解脱した人は、そのことを言えない。野口晴哉師は「悟り無し」とまで言う。慧能と神秀の偈の譬え話にこそ、すべての公案を解く鍵があるとしか思えない。別の意味で言っているが譬え話で無意識にアプローチしたミルトン・H・エリクソンやオハンロン、吉本武史先生の言葉も思い出す。“接心”とは、接することによってそれが無いことを知る時間軸の行為なのである。それ故“心の学校”も、無い心から接する。して瞑想しなくとも、それが浮かび上がる。長谷川淨潤ただ今、関西より戻ってまいりました。今回も皆さんのお体の変化を味わい観ることが出来、とても有難かったです。芦屋での指導でも、そして翌日の京都ででも。龍太郎(ニックネーム)の整体指導を受けさせて頂きました。いやいや、素晴らしい。受けたときから「世の中に自分と同じようなことをしている人っているものなんだなぁ」と、同じ志を持つ“同志”として尊愛させて頂いております。今みたら、龍さん、サイトがあんやないかい。https://yamadaseitai.jimdo.com/今度ゆっくり見ようっと。芦屋近辺にお住まいの皆さん、ぜひ“同志”の整体指導をご活用して頂けたら幸いです。翌日は、久しぶりに栖賢寺での指導。ほんとうに素晴らしかった。道場とはかくあるべし。...という感があった。私の指導の時は京都支部にもさせて頂いているのですが、ほんとうに光栄であり、繋がりを改めて強く感じさせて頂きました。「明日はそれじゃ」(井戸のお祓い、というか対話)と思い、そして伺う。あぁ、この井戸の底まで入って貫さんは禊がれたのか。伺い忘れたので今度お伺いしよう)その感動と共に。その後、出された井戸水も実に豊潤。このお水、まさにご神水だし、(ウタキの水の氣もある)そしてまた成分的には温泉とも認められるかも。電子(水素)量も増すと確信した。いやいや、素晴らしいです。埋炭の何倍もの効果がある。自然の中の水脈までもが、栖賢寺に通った。実に整体指導もしやすかった。(今までで一番だったかもしれない。胆が自然に満ちているためであろう)ビバ栖賢寺である。栖賢寺を復興させた貫さんご夫妻。水を通して直接繋がった。涙が出るほどうれしい。