探偵役である戦人の物陰であったということの意味は大きい。-「第1のゲーム、第二の晩。寄り添いし二人の骸は鎖で守られし密室に。......幻の鎖は、幻しか閉じ込めない。--犯人は"真の当主"ベアトリーチェ(ヤスベアト、嘉音のいずれかの人格)。--密室は初めからなく、真犯人である嘉音と共犯者である源次が共謀して戦人に「密室だったのでカッターで切った」と偽証した。[[既出推理]]にあるようにチェーンを接着剤でくっつけていたとして問題はない。それ以前にチェーンカッターで切るシーンは戦人視点ではないので幻想の可能性さえある--嘉音がチェーンを切断して侵入。密室でもなんでもない。--密室では無いとしても大人2人を抵抗する間を与えずに殺す事は可能だろうか?---秀吉が入浴中なので1対1でまず絵羽を殺害。次に浴室で秀吉を殺害。しても凶器の「七杭」の正体は?---サイレンサー付の銃かボウガンを使用?-「第1のゲーム、第四の晩。密室書斎の老当主は灼熱の窯の中に。......幻の男は、あるべきところへ。--犯人は"真の当主"ベアトリーチェ(ヤスベアトの人格)。--嘉音がカッターをとりに行ったときに、すでに死んでいる金蔵の遺体をボイラーにほうりこんだ---金蔵の死体はどこに保存されていた?---普通に考えれば、甘い毒の匂いがいつもしていたという金蔵の書斎か?-「第1のゲーム、第五の晩。杭に胸を捧げし少年の最後。......幻想の魔女と杭は、幻想しか貫けない。--犯人および共犯者は金蔵遺体発見時と同じメンバー--嘉音は死んだふりをしただけ。紗音=嘉音の協力者である南條の偽証。朱志香は嘉音の死体を看取ったような戦人の感想が描かれたテキストがあるが、これはあくまでこれは「戦人の想像」であり、朱志香は南條に言いくるめられて嘉音の死体を確認してないとしても探偵権限と矛盾しない。--「幻想しか貫けない」ということは嘉音という人物は幻想。歌う少女の密室に横たわる3人の骸。......盲目なる少女が歌うは幻。」--犯人は"真の当主"ベアトリーチェ(ヤスベアトの人格)。夏妃は事情は知っているがこの殺人には共犯してない。--真理亞の証言は嘘。ヤスベアトが普通に殺人を犯してから、真理亞が死体の配置・装飾をして施錠した。--夏妃の共犯者としての仕事は「次の生贄役である源次、南條、熊沢と、共犯者の真里亞の4人を、書斎から自然に追い出すこと」。魔女の手紙は夏妃もしくは真里亞が置いたもの。--また、裏当主に忠誠を誓う3名が殺される理由もないので、本当に死んでいるかどうかも疑うべき?(最後に嘲笑が聞こえた点からして)---膝を抉られてる南條、足を抉られてる熊沢は「見ただけで致命傷とわかる」死体ではないので、死んだフリは可能。源次は他二人より忠誠心が高そうなのでヤスベアトの計画遂行のために自殺した可能性もある?~-「続けましょう。第2のゲーム、第一の晩。腹を割かれし6人は密室礼拝堂に。......黄金の真実が、幻の錠を閉ざす。」--犯人は楼座と"真の当主"ベアトリーチェ(ヤスベアトの人格)での共犯。黄金の真実=楼座が黄金を見つけた。--犯人は"真の当主"ベアトリーチェ(ヤスベアトの人格)。--黄金の真実=「その場にいる全員が真実だと思い込んだ事象は、たとえ事実に反していることでもその場の人間たちの中では真実として扱われてしまう」と仮定する。探偵役である戦人が駆けつけたのは楼座が扉を開けてから。本当に鍵がかかっていたかどうかを探偵は確認してない。戦人は密室とは”密室にみせかけるもの”にすぎないとまで考えていたが、礼拝堂の扉に鍵がかかってなかった可能性までは考え付かず、それを認めてしまっている(ゆえに黄金の真実が成り立つ)---黄金の真実とは、楼座が黄金を発見したことを意味するのでは?---礼拝堂の錠前は楼座が鍵を回して「開いている」とされた状態の時でも、錠前が硬くて動きにくいという描写がある。このことから、鍵は実はあいていたのだが錠前が硬かったことからこの場にいた全員が「鍵がかかってる」と思い込んだ可能性がある。扉を実際に開ける前に錠前に対して鍵を差し込んだ楼座は鍵が本当にかかっていたかどうかはわかるはず。自分の中では嘘だとわかっていることで黄金の真実という言葉が出てくるものなのか?---「黄金の真実が幻の錠を閉ざす。」とは「黄金(金)」で買収された楼座が鍵がかかっていたと偽証したことともとれるかも。---黄金を発見したのは楼座であり、買収されたのは郷田たちの方。-「第2のゲーム、第二の晩。寄り添いし二人は、死体さえも寄り添えない。......役目を終えたる幻は、骸さえも残せない。」--役目を終えたる幻(=嘉音)は人格の死のため、骸を残せない。よって死体は寄り添えない。--犯人は"真の当主"ベアトリーチェ(ヤスベアトの人格)。---"真の当主"ベアトリーチェの内在人格同士の戦いが起こった。"真の当主"ベアトリーチェのヤスベアトがなんらかの主導権を奪った肉体で朱志香を殺し、なんらかの条件達成で嘉音の人格も殺す。肉の器である"真の当主"ベアトリーチェの肉体的な死は発生していないため、紗音かヤスベアトの人格になってマスターキーつかって部屋からさっさと出る。→嘉音の死体消失---礼拝堂での死体発見からここでの死体発見までの間、探偵役の戦人は紗音を目撃してない。紗音視点のアリバイ(金蔵の遺書を筆耕)は幻想で片付けられる。---楼座・使用人らが執拗に嘉音犯人説を唱えていたのは、自分達から疑いの目をそらすため?---なお、紗音=嘉音同一人物ということが戦人以外には普通に知られていることだとすると、共犯者以外(郷田など)が紗音を疑うのが普通だろう。夏妃の密室にて生き残りし者はなし。......棺桶が密室であることに、疑問を挟む者はいない。棺桶が密室=犯人が中で死んでいる。譲治の傷は腹部のみで、死んでいない可能性もある。譲治が2人を殺し、最後に腹を刺して自殺(あるいは偽装死)。--犯人は"真の当主"ベアトリーチェ(ヤスベアトの人格)。共犯者は源次、楼座--「3人入室→室内から通常施錠(夏妃の部屋の鍵は内部)→犯人が2人を殺害→犯人自殺」&br;順番や細部は確実ではないがこれに類する事件だったことを示唆している。---第二の晩と同じく、"真の当主"ベアトリーチェの内在人格同士の戦いが起こった。"真の当主"ベアトリーチェのヤスベアトが主導権を奪った肉体で郷田と譲治を殺す。その後、紗音人格が肉体的に自殺することで"真の当主"ベアトリーチェの人格も巻き添えで死亡する・・・という解釈---「肉体的な自殺」はヴァンダイン第11則の制約によりベアト人格を消すことができない紗音や嘉音が、唯一、ベアト人格を殺せる方法。---いみじくも戦人が言ったように、密室殺人とは「密室にみせかけた殺人」のこと。「棺桶が密室であることに、疑問を挟む者はいない。」なら、最後の一人を殺した犯人は部屋の中にいないとならない。自殺か事故以外に解答はない。---銃やボウガンの類が部屋から発見されていないところを見ると、最後に死んだ者が隠蔽した?この場合EP3で指摘されていたとおり、致死性に欠ける腹部を負傷していた譲治が怪しい?--そもそもトイレも水道もない客間に、午後1時半から午後9時までの7時間半の間、途中で眠りでもしない限り立てこもり続けるのは不可能。実際戦人は、「ずっと客間から出ず起き続け、楼座・真理亞を絶えず見張っていた」とは言っていない。)」に分かれる&br;3両者が次に接触するのは源次が客間を訪れた21時過ぎ&br;(2と3の間が約7時間半)};-「第2のゲーム、第七、第八の晩。赤き目の幻想に斬り殺されし二人。