舌は心に開竅するという言葉があるので、心との関わりは有名なのですが、脾腎という先天後天に関わる臓が正経、経別とかなり密接に関わっていることが興味深いですね。脾においては病症でもしっかり登場します。前に「舌」に着目していることを書きました。舌診のことではなく、運動形態としての舌に。舌診は常に意識していることですが。東洋医学としても、経絡の流れにおいて舌が関わるところは多いとも書きました。調べると、舌根部のことであることがわかります。ここでいう舌根部はどこを意味するのか。舌診でいう舌根は目で見える舌の奥側。先が舌尖、中が舌中、奥が舌根。先は心や肺の上焦、中は脾胃で中焦、奥は腎で下焦。舌の奥はさらに奥に繋がっているわけです。そこを「舌本」と呼んでいるのだと思います。ここを意識するのとしないのとでは、捉え方が違ってきます。咽喉にも関わってくるでしょうね。咽喉も多くの経絡が関わってます。異なる病であっても、もととなっている原因が同じであれば、同じ治療。同じ病気であっても、原因が異なれば違う治療をするということです。ある人が、あれもこれもいろいろ困っている症状があるといっても、ひとつの治療で二つ三つ、四つといろいろ症状がよくなるなんてことはよくあります。右肩が痛いと言って来院した患者さん。思いっきり手をついたことがきっかけだけど、日に日に肩が痛くなって困るということでした。他にも症状はあって下痢もしょっちゅうだから、これもなんとかしたいと。先に良くなったのは下痢でした(^^;;そういうことあります。程度は下痢の方が軽いんです。日頃の負担の掛け方の問題として。肩も改善していますけどね。痛みだけとってくれ!患者さんはそう言いますけどね。そんな単純なものではありません。「会陰」を意識する「会陰」というツボがあります。鍼灸師ならば誰もが知っているけど、まずほとんどの人が治療点として使ったことはないと思います。僕は使ったことがある、と言いたいわけではありません。場所は男性ならば肛門と陰嚢の間。前陰と後陰の間ということで会陰。ここは任脈、督脈、衝脈の起点となると、「鍼灸大成」には記してあります。存在としてはめちゃめちゃ大事なところ。ここから頭まで軸が通った感じというのがあった方がいいんじゃないか、とふと思いました。感覚的に僕の中で蔑ろにしていたかもしれません。何かが変化する予感がします。「曲池」というツボ手の陽明大腸経という経絡。この流れで有名なツボとして「合谷(ごうこく)」がありますが、肘の窪みのところに「曲池(きょくち)」というツボがあります。手のひらを前に向けたときに肘を曲げると、外側にシワができますよね。そのシワを辿って骨に当たる手前の窪みにとります。この場所は手のひらを合わせて肘も合わせると、外側に位置します。腕も身体の縮小版と考えると、手が頭の方で肘は腰あたり。「曲池」は股関節あたりに相当するので、股関節の問題に反応として出てくるし、治療点にもなります。機械的に使っても効くわけではないのですが、反応が出ているとすこぶる効果があるところです。脚と腕というのは、やはり対応しているので、肩関節は股関節と、肘関節は膝関節と関連することも多いです。「曲池」の鍼で、膝の問題も解決できたりします。探ると興味深いところです。信じるとともに疑う先日の「経穴解説」の講義のときに「やった鍼が効かなかったら、それは自分のなにかが間違っていると思ってください」ということを言いました。弁証したことが間違っていたか、選穴が間違っていたか、刺鍼が正確に行われなかったか。「経穴解説」にこういう効果があると書いてあったけど、それが違っているという考えではよくない、ということなのですが、捉え方によっては、盲目的に書かれてあることを信じろ、ということに受け取られかねない、と思いました。本を書かれた、師匠である蓮風先生の言っていることは、臨床における真実で、それは疑いのないことなのですが、本当にそうなのか、という視点は大事です。蓮風先生自身も、常に疑え、というようなことをおっしゃいます。片方のみ、という考え方ではよくない。逆の視点、違う視点もあるし、違う捉え方もあるわけです。本に書いてあるから、という視点だけでは脆弱です。理解を深めるために一歩進めて勉強する。疑うことは学ぶ動機付けの活力になります。大事なことだと思います。メッセージを入力してください。