......虚構は猫箱に閉ざされることで、真実となる。--犯人は六軒島に隠された時限爆弾の爆破。郷田と熊沢の殺人の犯人はベアトリーチェ。--郷田・熊沢は他殺(銃殺)。金蔵はゲーム開始時点で既に死亡。--郷田と熊沢は事前にベアトから首を吊るフリを戦人に見せろと言われて首に縄を入れるがベアトは銃で本当に2人を殺した。......約束された死神は、魔女の意思を問わずに、物語に幕を下ろす。」--地下の自爆装置が作動し、九羽鳥庵に避難できなかった者は全員死亡する。[#lfb1609a]-あの惨劇が本当の真実なのか?“&color(red){これは全て真実};、は途中で途切れている。witchであるとの説あり。これを真相だと信じそうな最悪のタイミングで出してきた最大のひっかけであるとの見方ができる。--裏お茶会で、縁寿がテレビで留弗夫と霧江が犯人とやっていた、というくらいなので、お茶の間では確かに「これは全て真実」だった。当時の世間一般における六軒島の真実がそれだった。-10億円のキャッシュカード--絵羽が暗証番号を聞き取りメモに書き取っていた。EP3の例の暗号「07151129」が暗証番号?--EP3のこの数字が扉に書かれていたのは、キャッシュカードを入手した誰かに、別の誰かが暗証番号を伝えようとした?---Ep3で紗音が実はまだ生きていたことの証。番号を知るものの中で、6連密室発見時には偽装死だった者がいる、ということ。---紗音が、儀式終了を確認したことを絵羽に伝えるために書いた。黄金発見時にカードだけを絵羽に渡してそういう約束をしていた。-ウィンチェスター4丁=シエスタ姉妹であるなら、4丁の内1丁は故障している?(最初に楼座が持っていた銃は撃たれていない)-戦人が殺された描写がない。--展開がEP4と酷似している。EP4を愛無き描写で語ったもの?-「ベアトリーチェの衣装を着た人物」が撃たれた後の描写に死亡を確定させるもの(吹き出る血しぶきとか)がない--これは、生き残っていた絵羽と同じ状況である--気絶していた絵羽が目を覚ました際、「ベアトリーチェの衣装を着た人物」の死体を見つける描写がない-霧江の縁寿への暴言は真実か?--絵羽が生き残った場合を考えて、絵羽の恨みが縁寿に向かわないように保険を掛けたのかも知れない。--むしろ、留弗夫が死んだことで霧江も生き残る気を無くしたのかもしれない。「やっぱり、私がついていないと駄目ね」はそれが現れたもの。絵羽への銃撃もわざと外した?--単に絵羽と対比させて霧江の冷酷さを際立たせただけ?--このお茶会惨劇での霧江は目先の10億目当てに縁寿まで捨てたように描かれているが、絵羽の死亡を確認してないことや、キャシュカードに10億が本当に入ってるかどうかわからないのにそれを惨劇の前提にしているなど、冷静な霧江にしては行動に若干の違和感もある。卑怯者め、右代宮、貴様、それでも帝国軍人かぁあああぁ?!」--金蔵がイタリア人と日本人達の争いを扇動した?または直接手に掛けた?---通訳であるため、両者に誤解を生ませることができる。手榴弾に細工をした?--「ベアトリーチェと出会って初めて生きた」金蔵が、黄金に目が眩んだとは考えにくい。黄金を強奪しようとしたら銃撃戦になるのは当然で、そうなるとベアトリーチェが弾みで殺される可能性は十分にあるはず。---ベアトリーチェを予め匿っておいて、両軍の殺し合いを扇動した?金蔵の目的は黄金ではなくベアトリーチェ?--会話の相手が山本中尉だとすると、このリアクションは本編にて金蔵の語った山本中尉の人物像とは大きく矛盾する。--以上2点より、「観劇者権限を用いてウィルの見た金蔵の過去」と「ベルンカステルが引きずり出したクレルのハラワタ」は明らかに矛盾する。いずれかが幻想である、と考えざるを得ない。--この描写が事実とすると、クレル=ヤスはなぜこの事実を知っているのか。金蔵がこのような言い方で真実を語るとは考えにくい。「実は真相はこうだ」とヤスが想像しただけではないのか。---この描写を目撃した可能性のある人物は金蔵を除くと、ベアトリーチェ、共に従軍していたと仮定して源次である。ベアトリーチェが真実を書き残した、もしくは源次が何らかの理由で語って聞かせたのかもしれない。---ひとつ下の項目の九羽鳥ベアトが金蔵をお父様呼びする会話も含めてクレルの想像であってもおかしくない。「自分は親である九羽鳥ベアトから生まれた」→「九羽鳥ベアトは父親である金蔵に汚された」→ひとつ下の項目の『お父様呼びの九羽鳥ベアトの金蔵への動揺』を想像→「金蔵は汚い人間だ」という確信を持つ→「きっと黄金を祖母ベアトからもらったというのも嘘で、強奪したに違いない!」というように連想したなど。クレルは心の底では金蔵を憎悪している可能性が出てくる。---初代ベアトリーチェが『金蔵との幸福な恋愛』でなく『黄金のおまけ』としての金蔵の慰み者であったなら、作中設定で辻褄が合う部分も出てくる。ベアトリーチェが書き残した日記などが存在したなら、黄金強奪とその後の日々の無情さと残酷さが克明に記されていたことだろう。-フラッシュバックのベアトは九羽鳥ベアトか?--金蔵?へのお父様呼びが楼座の証言と食い違う。そのようなカケラが存在するかもしれないことはベルンも仄めかしている。--仮に九羽鳥庵ベアトだとすると、その際の台詞回しまでクレル=ヤスが知っているのはなぜか。近親相姦の事実は知っていても、その際のベアトのリアクション、台詞回しまで事細かに知るはずはない。「実は真相はこうだ」とヤスが想像しただけではないのか。--そもそもEP3での九羽鳥庵ベアトは出題編ベアトと同じ口調であり、ヤスのような敬語は一切使っていない。---真里亞にベアトとして話しかけるときはベアトの口調を間違いなく使っていたと考えられるし、初めて妄想の中に現れた(とみなされる)魔女(=ガァプ)も同じ口調だったわけで、この議論に意味はないのでは?-恋ができない体とは?--そもそも誰でいつの話だったのか?ヤスだとするなら語られていない2年間なのか?戦人のことは無視で金蔵と会った時?理御だとするなら霧江に撃たれて生き残った後?ベアトリーチェ(娘)とするなら崖から落ちた後?--幻想描写でないとすると、「私はあの時の大怪我で」との言葉から大怪我を負う人物。九羽鳥ベアトかクレルのどちらかが有力?---しかし九羽鳥ベアトは、転落した際に赤き真実で「&color(red){間違いなく死んでいる};!」と断言されている。---この会話が事実として、必ずしも怪我の直後の会話である必要はない。赤子のころの怪我の後遺症などを、自意識が芽生えたあとに嫌悪しての会話かもしれない。--生殖機能が失われている?---おそらく、崖下に落下した理御が性器および、生殖機能を失うような大けがを負ったと思われる。7話序盤でウィラードが理御を「坊ちゃん」と呼ぶ場面があるが、理御が否定しないことからも男性の可能性が高い。紗音=ベアトは女性として描かれていることから、崖から落下した世界の理御は怪我により性転換(生殖機能を失う)せざるを得なかったと考えられる。--大きな醜い傷跡が残っている?---右腕を失った?EP4のお茶会でベアトリーチェが「私を殺して」と言った後に右腕が落ちたのは、その暗示?--寿命が短いと決定付けられている?--近親となるために、戦人とも譲治とも朱志香とも結ばれないため。その際に負傷した、又は妊娠→流産により肉体的精神的に深いダメージを負った?---近親相姦により、処女でなくなったからでは?--乳房欠損では?外傷で生殖機能を失うとなると女性であった場合内臓系の損傷となり南條に手当てが可能であったか、新島診療所、もしくはそれ以上の設備を持つ病院への輸送が間に合ったのかという問題が残る。六軒島および沖縄旅行において水着シーンがない点も重要だと思える。あのシーンが紗音だった場合戦人にぱいたっちされていたらアウトだったのである。それでまだ金蔵が多指症だったということを知らなかったので異常だと思いわめいた。---小さいことを異様に気にする人はいる。すごい深刻な悩みを抱えてるやつだと思ってたら、カトリックの学校に通ってるのに実家がお寺ということで悩んでたというオチもあるくらい。カトリックの学校に通っているのに仏像を鑑賞するのが趣味だとか。---しかも多指症なら遺伝的に金蔵の子孫であるというのも見た目でわかって、ほかの皆もなっとくできる。カケラの個数が有限であり、287万8917個で全部であれば、理御の死は“絶対”である。--爆発が起きた世界を19年分猫箱で囲っただけなので結末は変えられない?---ただしこれまでの説明を信じるなら、うみねこの各EPは創作であり、誰かが偽書を書けばそれが新しいカケラになるはず。カケラの個数は無限、理御が生き残るカケラを新しく作ることもできるはず。「現時点においては」理御が生き残るカケラが存在しない、というだけかもしれない。偽書の世界のことであるが。-何故ウィルのヴァンダイン二十則がベルンに通用しなかったのか?--アレはミステリーでなく現実の事件であったから?--六軒島で起きた事実をベルンカステルが解釈した物語。推理集のようなものならミステリーとは言えない?--「うみねこのなく頃に」という物語自体にヴァンダイン二十則が適応されていないから。--あの真実のゲームマスターではないから。ベルンカステル自身もそう言っている。この場合、「ゲームマスターはいない」と言う言葉は「既に死んでいていない」と解釈すべき?ゲームマスターにも「死者を数に入れない」ルールが適用されていればありえるかもしれない。[#v1545e50]-ベルンカステルが宣言し、約束した赤き真実&color(red){「このゲームに、ハッピーエンドは与えない。」};つまり、バッドエンドの結末しか存在しない?--確かにベルンカステルが&color(red){ハッピーエンドを与える事は絶対に無い};だろう。赤き真実で語られたのは&color(red){「与えない」};としか宣言されておらず、「ハッピーエンドは存在しない」と語られてはいない。よってハッピーエンドは&color(skyblue){存在しない訳ではない};だろう。--ハッピーエンドは主観であり、例え全員が生き残る結末があったとしてもベルンにとってはハッピーエンドではない。--ベルンカステルが「最後のゲームマスター」である以上はハッピーエンドはありえないが、全く新しいゲームマスターを登場させることができれば最後のゲームを紡げばハッピーエンドにできる?-縁寿が泣いていたのはどういう世界か?--理御世界の、戦人も縁寿も親族会議を欠席した世界?---戦人が縁寿に語りかけるシーンで「あの日、お兄ちゃんたちは六軒島へ行ったんだよ。」つまり戦人も親族会議に出席している世界。--場所が我々のよく知る礼拝堂であるなら、爆弾は作動しなかった世界、ということになる。六軒島は立ち入り禁止にもなっていない。--発言からすると、世間では「霧江が主犯」と目されている世界のようだ。---さまざまなカケラを継ぎ接ぎして作られた世界(EP7の世界)の礼拝堂に、どこかのカケラから6歳の縁寿を連れてきただけでは?--恐らく、EP8の世界だと思われる。---EP7冒頭の戦人が作った棋譜がEP8なら、ベルンカステルが支配したゲーム盤を戦人が取り戻す事で紡ぎ直された「彼女にとって、もっとも楽しい"夢"」の世界。//--スクリプトには「礼拝堂(メタではない)」と書かれている。//データの解析情報を考察の論拠とするのはいかがなものかと。--&color(red){これは全て真実};と宣言された世界の後日談?絵羽だけでなく戦人も生き残った縁寿の望んだ世界でもある。-ベルンと戦人がそれぞれ違うゲームを紡いでいるようだが、EP8はどのような物語になるのか?--実はあの戦人はベルンの駒であり、戦人の言う「辛くも悲しくもない話」が、ベルンの言う「ハッピーエンドを与えないゲーム盤」である可能性もある。期待させてからそれを裏切って楽しむのは、ベルンの常套手段である。--ベルンは愛の無い残酷な物語を、戦人は愛と魔法に彩られた優しい物語を紡ぐ?最後まで幸せな世界だったと縁寿に話すことで縁寿を慰める。---ベルンの&color(red){「このゲームに、ハッピーエンドは与えない。」};とは、「ベアトリーチェのゲーム盤」だけでなく「うみねこの&color(red){な};く頃に」全体を含めた物言いであるかもしれない。戦人が「愛と魔法に彩られた優しい物語」を紡ぎ、EP7の「残酷な真実」とどちらを真相として選択するかを迫った場合、EP7を選べば縁寿や戦人が不幸になる。放棄であり、我々プレイヤーが竜騎士07に敗北することになる。いずれにせよ、どちらかに「ハッピーエンドを与えない」ことができるのである。---&color(red){「このゲームに、ハッピーエンドは与えない。」}は、私(ベルン)からは与えないという意味?---&color(red){「このゲームに、ハッピーエンドは与えない。[#i06ef57a]-金蔵のExecute文「やがて、右代宮家最後の当主となる男。」とは?現時点で最後の当主は縁寿ではないのか?--最後の男性当主という解釈。女性当主を数に入れていないだけならば、間接的にヤスが女性であることを表している?理御についてはどちらにしろ当主を継ぐ前に殺されてしまうため含まない。-メイド姿の七杭に片翼が付いていない--本来、片翼が与えられるのは源次のように金蔵にとって重要な使用人であり、郷田などのような普通の使用人には与えられていないと考えるのが妥当。--また、ヤス=ベアトリーチェの娘=血縁者であるため紗音や嘉音が片翼を持つのはある意味当然とも言える。---少なくとも嘉音に関しては、ヤスが明確に「源次のような特別な使用人という設定にしよう」と決めているシーンがある。よって片翼を持っているのは当然である。---しかし逆にヤスが片翼を所持していると、先輩使用人は隠し子の噂を口だけではなく本気で信じてしまうだろう。