gajiさんらしい、なんとも「かわゆい」説明になっているところが、萌えますねえ。(*..*)ポッgajiさんは、ファンシー・ガール♭。>waraiのwですが何か?なるほど、NHKのNなのですね(爆)。士籠さん、こんばんは。勝手ながら、こちらのレスを先にさせて下さい。私にはこういうやりとりの方が合っているようです。はは^^>今回は独り言じみたおしゃべりになってしまいました。お気になさらないで下さい。お話を伺わせて頂くのは好きです。>「近ごろの〜は...」のおかしいところは「子ども」や「若者」といったものを「近ごろの〜」という特殊性においてとらえるだけで時代を越えて見られる「子ども」や「若者」の一般的な側面を故意にか無意識にか見落としていることだと思うのです。自然環境も社会環境も昔と今とではずいぶん違いますから「子ども」や「若者」だけでなく「おとな」だってその特殊性の面からみれば昔とは違うのは当然ですよね。聞きかじりですが、古代の壁画だか古文書だかにも、「近ごろの〜は...」に類する記述が見つかるそうですね。今も昔も、大人の考えることは変わらない、とも言えそうですね。>それと「昔の子ども」という風にひとくくりにされた「子ども」にしても一人一人を見ればそれぞれ個性があって興味の対象だってそれぞれ異なっている。それは「今の子ども」だって同じです。>そういう特殊性や一般性ということを視野に入れて全体的にとらえれば「昔の子どもも今の子どももほとんど差はない」というのが私の認識です。>また今の子どもたちに与えられる情報の量は昔とは桁違いに多いですしその質もずいぶん違いますから一般的にみて今の子どもの方が早熟です。反面、豊かさと少子化によって今の子どもは昔の子どもよりも社会から保護される度合が大きいためにおとなになる時期が遅くなる傾向があります。食べ物の量や質もずいぶん違いますから肉体的にも違いが見られます。いう精神的・肉体的な差異にもかかわらず「子どもは子どもだなあ」というのが私の感覚です。上と合わせて、基本的に同意です。了解した上で、「近ごろの〜は...」論を擁護する訳ではありませんが、人間はどうしても表層的な現象面に注目してしまう傾向があるような気がします。NHKの「少年犯罪」をちらっと視たのですが、識者から「バブル期以降に生まれ育った子どもは、それ以前の子どもとは違ってきているのではないか」といった意味合いの発言がされる訳です。データに裏打ちされた、「犯罪」という社会現象から、その時代の子どもの特殊性が強調されてしまうのです。その影響のおかげで、「今は、子どもだからといって油断できない」といったような「気分」が、我が家でさえ幾分かは醸成されてしまうのです。いった認識が今の社会の底流にありそうです。何時の時代でも、社会問題というのはなくならないでしょう。いうものは、成立してしまうのだと思います。場合によっては社会科学的な装いも纏いつつ、「近ごろの〜は...」論は、嘆きの対象を変えながらも、再生産され続けるのではないかと思います。>それと私の心の中に今でも存在しつづけている「子どもの部分」があってこの「部分」は今の子どもと共有・共感できるのですね。これは「若者」についても同じです。人によって「子どもの部分」をどれだけ残しているのか、残っていても強く押さえつけているかどうかという、違いがあるのでしょう。私なんかは、幾つになっても子どもの要素が強い部類だと思います。士籠さんも、量的にも結構ありそうですね^^>川底の石の裏にはさまざまな種類のトビケラやカワゲラ・カゲロウの幼虫が生息しています。ざざむしはそれらの中ではとびぬけて大きくてグロテスクですからこいつだけは私も苦手でした。地域によっては「トビケラやカワゲラ・カゲロウの幼虫」を総称してざざむしと呼ぶところもあるようですね。高級珍味にもなるのですか。士籠さんは食べたことあります?伊那地方の郷土料理ざざむしのページ>釣りといえば大して技術のない子どもでも釣れるウグイという魚が子どもころの私の主な獲物でした。こいつは川の瀬、淀み、岩の下どこにでもいるのですがその場所によって餌を使い分ける必要があるのですね。瀬ではカワゲラやカゲロウなどの幼虫、瀬から淀みに入ったところではカワトビケラの幼虫、岩の下などの流れのほとんどないところではニンギョウトビケラの幼虫という風に(台風の後など川の水が濁っているときはミミズで釣れます)。>また夏の間は石や岩についた藻を食べるアユも初夏のころの若鮎はカワゲラやカゲロウの幼虫で釣れます。秋には水面を飛ぶカゲロウやカワゲラの成虫を食べますから大人たちはその季節には毛鉤を使ってアユを釣っていました。ウグイ、味の方は如何ですか?私は、近くに川らしい川や海がなかったです。近所の田んぼの幅1メートルにも満たない小川で、オタマジャクシやメダカ、カエル、時にはザリガニなどを捕りました。道具はもっぱら網でした。>子どものころは科学者になろうと夢見ていました。高校生のころは子どもがそれほど好きでもないのに先生になろうと思ったり...。それがある不純な動機から子どもたちと接するようになっていつのまにか子どもが好きになってしまったのですね。これもひょんなことから塾の「先生」をやることになって...。「なんか自分の性にあっているなあ」なんて思いながらそのままずっと...ということなんですよ。教育者なんて意識は全然なくて若いころは「お兄さん」、今は「おじさん」ですね。「三つ子の魂百まで」(ちょと違うかな^^)という感想を持ちました。失礼ながら、士籠さんの天職であるのかも知れませんね。士籠さんの文章からの判断ですし、またそれしかない訳ですが、「悪文教師」に散々首を捻らされてきた身としてはそう思います。私は先生にならなくて良かったなと、つくづく思います。採用側から拒否されるでしょうが・・・なはは^^>私も天の邪鬼でしたよ。私にとってよい先生だったからといって他の子どもにとってもよい先生だったとは限りません。要は自分を理解してくれる先生にめぐり逢うこと。自分でそういう先生に近づくことでしょうね。友だちを選ぶのと同じだと思います。うーむ、友だちを選ぶというのも案外難しいのですが、先生を選ぶ、近づくというのはもっと難しいように思います。選ぶ側にも、鋭い知性と感性が必要です。年を重ねる内に少しは治まっていきますが、そのころには先生には縁がない世界にいることに・・・。「めぐり逢うこと」・・・これは大賛成です。めぐり逢いの運って大きいと思います。その運を積極的に手繰り寄せる努力と渾然一体となって、人生は切り開かれていくのでしょう。私はその積極性もなかったです(←ひゃあ、愚痴ばっかり)。>原則的には指導要領や教科書に準じて教えます。自作の教材には必要であると思われることがらは学年の枠や指導要領をはずれた内容でも入れてあります。教え方次第でけっこう高度なことでも子どもたちは挑戦しますよ。そのときに理解できなくても後になってそれが導きの糸になることもあります。それから子どもが興味をもったものについてはできるかぎり多くの情報を提供するようにしています(教科の枠を問わず)。数学の授業から社会や理科にワープなんてことがしょっちゅうですね(べーごまの回し方を教えてくれなんていうのもありです。最近のブームはルービック・キューブ)。おおー、マニュアル教師にはとても実践出来なさそうですね(いや、←こういった型通りの批判をしてもしょうがない)。誰にでも出来ることではないと思われます。士籠さんにとっては当たり前かも知れませんが、見えない部分で、かなりご苦労がおありになるのではないでしょうか。柔軟な思考力を身に付けるためには、この「ワープ」、が重要ですね。学業を進めていけば、多くの人が専門性を追求する方向に行かざるを得ないでしょう。現在はあらゆる学問が、専門の殻に留まっていることも出来ないようです。暗記力も必要ですが、知識の絶対量が大膨張した今、「事柄としての知識」は、データベースにある程度担わせることも必要です。異分野の知識のコラボレーションから新たな織物を織る際にも、行き詰まった時の打開策としても、士籠さんの寺子屋での経験は役に立つのではないでしょうか。>最近のブームはルービック・キューブへー、そうなんですか。雑誌の広告に、ガンダム・キューブが載っていたのを、最近見ました。ルービック・キューブも進歩しているのですね。>なんだかとても個人的な内容のレスになってしまいました。私なんか、それしょっちゅうですから^^レスが遅れるのはご容赦下さい。70歳以上tpkn、こんばんは。おねぃさん、またしても廊下を走ってます。うわ...イタリアン・プログレおばはん登場...。〜〜〜さんも奥がメチャメチャ深いでんなあ。あの頃、LP入手するの地方だと大変だったんだよ。情報もへったくれもなかったしね。PFM去年来日したって知ってた?(笑)知らんかった(T_T)。去年は、で〜かい学園祭の事務局兼現場監督で、気ィ狂いそうだったんだもん。イ・プーとニュートロルスが今だ現役なのは知ってたよ。んでも年食ったの見たくなくてCDは買ってないの。