検索に移動この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。出典がまったく示されていないか不十分です。内容に関する文献や情報源が必要です。(2017年8月)独自研究が含まれているおそれがあります。(巻3)に天璽瑞宝十種(あまつしるし-みずたから-とくさ)として登場する10種類の宝物。記述によると饒速日命(にぎはやひのみこと)が天降りする際に、天神御祖(あまつかみみおや)から授けられたとする。概要[編集]分類すれば、鏡2種、剣1種、玉4種、比礼(女性が首に結ばずに掛け、左右から同じ長さで前に垂らすスカーフ様のもの)3種となる。これを三種の神器に対応させて、鏡は八咫鏡、剣と比礼は草薙剣、玉は八尺瓊勾玉であるとする説もある。十種神宝の内容は以下の通りである。沖津鏡(おきつかがみ)辺津鏡(へつかがみ)八握剣(やつかのつるぎ)生玉(いくたま)死返玉(まかるかへしのたま)足玉(たるたま)道返玉(ちかへしのたま)蛇比礼(おろちのひれ)...大国主の神話に出てくる比礼との関係が注目される。蜂比礼(はちのひれ)...大国主の神話に出てくる比礼との関係が注目される。品物之比礼(くさぐさのもののひれ)あまつしるし[編集]十種神宝は『記紀』には出てこないが、天津神の子であることを示す「あまつしるし」は、『記紀』ともに神武天皇の段に登場し、『古語拾遺』などにも記載がある。「天璽」とそれぞれ当てている。各記述の相違は以下である。天津瑞とだけしている。-「天羽々矢(あまのははや)」と「歩靱(かちゆき)」。武具らしき物を天表としている。現在も皇位の表徴として有名な、三種の神器を天璽としている。ふるべ)」と唱える「ひふみの祓詞」や十種神宝の名前を唱えながらこれらの品々を振り動かせば、死人さえ生き返るほどの呪力を発揮するという。「ふるべ」は瑞宝を振り動かすこと。「ゆらゆら」は玉の鳴り響く音を表す。饒速日命の子の宇摩志麻治命が十種神宝を使って神武天皇と皇后の心身安鎮を行ったのが、宮中における鎮魂祭の起源であると『先代旧事本紀』には記載されている。十種神宝の行方[編集]石上神宮の祭神である布留御魂神は十種神宝のことであるとする説もある。石上神宮に伝わる鎮魂法では「ひふみの祓詞」や十種神宝の名前を唱える。いずれにしても、十種神宝は現存していない。6丁目にある式内楯原神社内の神寶十種之宮に、偶然、町の古道具屋で発見されたという十種神宝が祀られている。垂加神道においては神秘的な意義の有るものとして、さまざまな口伝的著述を残した。籠神社には、息津鏡・辺津鏡という2面の鏡が伝世している。十種神宝の沖津鏡・辺津鏡との関係は不明で、籠神社も特に見解は出していない。剣、生玉、足玉とされる物が所蔵されているという。京都市伏見区には伏見神寳神社がある。意匠は宇摩志麻治命が神武天皇に奉った神宝にちなむとされる。EX』作中において、草薙、八神(八尺瓊)、神楽(八咫)の『三種の神器』一族を守護する宿命を持つ者達。カテゴリコモンズこの項目は、神道に関連した書きかけの項目です。(日時は個人設定で未設定ならばUTC)。表示-継承ライセンスの下で利用可能です。追加の条件が適用される場合があります。詳細は利用規約を参照してください。Cookieに関する声明モバイルビュ。