本格的な東洋医学を実践する鍼灸院。この2つの条文を承けています。風邪の勢いが24・25条よりも強く、すごい勢いで肌表に攻めてきて、境界にぶつかり、肌肉にまで衝撃が波及してしまっている状態が、まずあります。このとき、自汗がありますが、これは桂枝湯証のものか、陽明証のものか微妙です。風邪は肌表でアタックを続けて邪熱化しているところです。そこに桂枝湯を投与した。桂枝は肌肉を熱化させ、風邪は肌表から肌肉に邪熱に化しつつ侵入します。すごい勢いの風邪...見方を変えるとこれは風熱です。順を追って説明します。...が、あったということです。大煩渇するということは、水が欲しいわけですから熱証です。寒証だと水の流れる音も嫌がるものです。この汗は熱証の汗です。桂枝湯証を発汗したら熱証になった。そもそも桂枝湯証ではなかったのです。この桂枝湯証もどきは、風熱によるものです。風邪と熱邪があって、風邪>熱邪のときは、初期は桂枝湯で効きます。風熱は、風も熱も陽邪なので、すぐに進行します。よって肌表で風熱が留まっているのはわずかな時間です。肌表から肌の裏に入ったころは、まだ桂枝湯証と判別がつかないのでしょう。風寒で風>寒のもので、肌表から肌表の裏に入った瞬間に邪熱化しますから、そのタイミングなら悪風がなくなる以外は桂枝湯証とよく似ており、誤治したのかもしれません。風寒か風熱か、表証か裏証かを見分けていなければ犯しやすい手違いだと思います。八綱陰陽は大切ですね。自分ならどうやって判別するか、自分なりのやり方を持っておくと強いと思います。ぼくは印堂や天突の望診で、表証・裏証・ウィルス感染の有無を見分けています。脈でも分かりますが、脈の浮沈だけではすべてを見分けることは難しいと思います。肌表から肌表の裏に入ったということは、陰陽の転化が起こった、少陽枢という境界が裏を選択した、ということです。表の薬では、もちろん悪化しますね。汗が出過ぎて正気を損なった。そこで白虎湯に人参が必要になるのです。