おかみブログ2011年10月30日もりだくさんの一日10月30日。実家の母の誕生日だったのですが、連絡するヒマもないくらい朝から大忙しでした。昨日疲れてやり残した家事(洗濯物たたみや洗濯、食器洗い、朝食づくり、掃除など)を片付けます。日曜日なので、子どもたちもかなりゆっくりのご起床。さあさあ、今日は忙しいんだよ!石屋にいって、最低限の雑務を処理します。するうちに楽屋入りの時間。展示と帝京短大生によるオペレッタ舞台。今日は展示に加え、ステージで芸能発表です。町内で活動する音楽など芸能のサークルが次々と演奏していきます。和太鼓・淵の音太鼓は午前の部のトリ。演奏する曲はおなじみ「淵駒(ふちこま)」です。何かというと必ず演奏する曲で、またか、というかんじなのですが、メンバーが担当する太鼓が変わるなど、ひそかにマイナーチェンジしてます。私はしばらく長中太鼓を担当していましたが、また丸胴に返り咲き(?)。篠笛のソロもやらせてもらいました。観客の人にじーっと聞いてもらえ、新鮮。新しい曲もきたことだし、ますますがんばって演奏活動していきたいです。スケジュール2つめ、夕方はハロウィンでした。去年から知り合いのペンション・ランプスロッジが主催するハロウィンに参加しています。これは子ども中心の、とてもオーソドックスなハロウィンらしい企画。仮装した子どもたちが近くのお店や個人宅を訪問し、お菓子をゲットするのです。今年は参加者も多く、仮装にもよりいっそう力が入っていました。「開催できたことに感謝」というのが今年のテーマ。ほんとに、屋外でこういうイベントが無事できること自体、ありがたいことです。主催者のランプスさんが参加費から事前にお菓子を購入し、各訪問先に預けておいてくれるのですが、そのお菓子の一部を、スーパーやまとの「きずなボックス(新品を被災地に送るとりくみ)」に寄付してくれました。段取り、本当にありがとう。ウチはMoo、Tazをはじめ、Kuhも私も仮装。ありものを着たので、統一テーマはありませんが、形にはなりました。主催者ランプスさんは家族で『トイストーリー』を、4人の子どもたちで参加したM家はディズニー名作のアリスや白雪姫で統一。他にもすてきな、かわいい、セクシー、かっこいい仮装がたくさんで、目の保養になりました。八ヶ岳は今、地元民にとっていちばんいい季節といえます。短くて忙しい夏が終わり、農業も一段落。紅葉が里に下りてきて、寒い冬に入る手前の、ギリギリ薄着でいられる時期。出品していた夫の石彫刻作品も、2日間の展示を終え、無事搬出。いろんな人にみていただけ、石アートをつくる人間が町内にいることがちょっと知られたかな、と期待してます。月刊「石材」10月号を遅ればせながら読んでいたところ、こんな記事が。原発の影響で、福島の石産地も打撃をこうむっているそうです。その福島の石が、放射能汚染を心配されて受注減となっているのです。ここ20年くらいの間に中国などの外材におされてシェアを狭めてきた国産材。福島も厳しい状況は続いていましたが、この原発事故がさらに追い打ちをかけました。福島県産石材について「放射能を心配する必要はない」というのが一般的な専門家の見方だそうです。そもそも御影石は微量の放射線を発しているもの。岐阜県では今回の原発事故とは無関係に放射線量が高いのですが、その理由は花崗岩が広く分布し、その岩盤が露出している地形だからとか。御影石の比ではないほど強力な放射線をはっしているウラン鉱石の産地に住む人々でさえ、普通に健康に暮らしています。加工の過程で洗い流されるので、まったく心配はないとのこと。「そんなのより、某隣国の石材につく粉塵や、輸入の際のパレット材のほうがよっぽど有害だよ」と夫は言います。ウチはお墓石屋ですから、確かなブランド力を持つ福島はじめ東北の石はこれからも積極的に使っていきたいです。お墓用の石には、たとえ放射性物質が残っていたとしても、雨風ですぐ流れるし、年がら年中ひがな一日触れるものではないのですから。薦めてきたウチは、これからももっと積極的にこれらをおすすめしていきます。中国も経済成長著しく、以前ほど価格的な魅力はなくなっています。加工の精度は相変わらず上々とはいえないもの。国内ものが再び脚光をあびるチャンスなのです。石を使う立場からできる復興支援。墓石を建てた、小淵沢町のO家。天野宣氏の作曲の作品を演奏しています。今までに組曲3曲とお囃子曲3曲を小淵沢用に書き下ろしてもらっていますが、今日、新たに組曲の4曲目が仕上がって、メンバーに披露されたのです。組曲も戦国時代の馬をイメージして作られたものです。第一楽章は「淵駒(ふちこま)」。小淵沢の高原を雄雄しく、時に神々しく駆ける姿を表現しています。篠笛のゆったりとしたソロが入る部分では聖なる南麓の大地を悠々と進む姿が描き出され、今の時期ならまさに甲斐駒ケ岳のバックを照らす夕日を思い起こさせます。第二楽章は「神籲(しんらい=神の声の意」。いくつもの太鼓がらせんのように重なったり行き交ったりする様子が神のさまざまな心を伝えているようです。第三楽章は「蹶然(けつぜん)」。勢いよくたちあがる馬をイメージ。おどけたところも感じられる、人と馬がよりそってじゃれてる様子でしょうか・・・。この曲は私もまだちゃんと演奏したことがなく、未知の世界です。タイトルは「駿馬-爪響の快(しゅんめ・そうきょうのかい)」。名馬で名高い「甲斐駒」。残念ながら今は純血種は絶滅しているらしく、幻の馬です。日本の馬は全般的に小柄で足が太く強いのが特徴。甲斐駒もそのような馬だったそうです。西洋の貴族が乗るサラブレッドや、西部劇に出てくる馬とは違い、説明を聞いた私の印象としては「柔道選手」といったところでしょうか。20〜30kgもある甲冑を着た武将がまたがるのですから、とても力持ちだったといえます。戦国時代は特に重宝されたそうです。現代の馬の町に幻の名馬が甦るような、組曲のつくりになっています。全体的にとても早いテンポです。一人が2種類以上の音の違う太鼓を担当し、音の高低とリズムのよさが特徴です。曲の大部分を占めるのが4本の篠笛のユニゾン。ここもテンポのよい、お囃子のような曲調です。ここ1〜2年、笛も担当させていただいている私としては、笛が命のようなこの曲の魅力にすっかりとりつかれてしまいました。今日は曲の全体的な説明と、各パートの配役決めそして、先生が実際に笛を演奏してくださり、みんなで口ずさんでみました。いつ発表できるかわかりませんが、これから一生懸命練習していきます。2011年10月11日マコモダケ、まともだね。めずらしい食材をいただきました。トウモロコシ?それよりフォルムがシャープで、皮が固い。タケノコのようなはがれ方をする皮です。イネ科の作物「マコモダケ」です。下ゆでした後、炒め物などにするとおいしいそうです。タケノコやヤングコーンみたいな食感と味です。今日はおおせのとおり、炒め物にしてみました。サトイモとしめじのソテーに加えて。貼り石撮り歩き和風の玄関に御影石の乱貼りをしました。左右どちらにも開く引き戸なので、それぞれに特徴のある大きな石を使い、さらに玄関の内と外で向かい合うようにして、計4個大きめの石を使っています。それを中心に小さめの石を貼ります。このあたりの石の置き方にセンスが問われます。こちらは薪ストーブまわり。大谷石で壁と床を貼りました。壁に御影石板を埋め込み、ちょっとした飾り台に。通信で紹介するために、紫紺大ギャラリーへ。田園にたたずんで、「八ヶ岳で一番美しい夕日」がみられる場所です。ここでもすてきな石使い発見。これはうちの施工ではないですけどね。秋らしい、きもちのいいお天気となりました。通信の「石のある風景」に載せるために、写真撮影の旅に出ました。旅、というのは気分だけのことで、ちょっと車で5〜10分走ったところです。小淵沢から甲六川を越えると富士見町の先達地区へ。ここは田園から、八ヶ岳〜南アルプス〜富士山、360°の大パノラマが広がるところです。稲穂が刈り入れ間近、澄んだ風に揺れています。田んぼのあぜ道をお借りして、作品を置いてみました。次は井戸尻縄文遺跡へ。当時の住居が復元してあります。四季折々の花が楽しめるところですが、今はやっぱり山の景色が最高。こちらの作品の現物は、店頭で展示中。10月29日と30日の小淵沢地区文化祭でも出展します。令和発・31号発刊!平成最後の仕事、お引渡し。)を主な活動の拠点とする石材店です。