拙寺10代目祐賢の長女「波」(なみ)さんは大奥に上がってのお勤めのあと、お寺に戻る際に頂いた3つのお土産、ざぼんの苗木と木造聖徳太子そして「広大院から貰った」という着物についてブログでは重ねて記しています。「みよ」と言えば「お美代」でしょう。その人こそ11代将軍徳川家斉の側室です。そもそも家斉の正室の広大院からのお下がりの着物が誰だかわからない人を経由して貰えるワケがありませんからね。いった点からも藤田先生は「おみてでなくお美代」と指摘されたのでした。なるとこの「弐の側」(にのそば)について当初は建物の名と考えましたが「NO.2」、要はたくさんいる側室の中で「トップクラスに躍り出ていた・・・」と考えれば合点がいきます。この波さんのボス「お美代」さん(家斉が亡くなっての名のりは「専行院」)は昨日も記しましたように大奥の歴史の中では何しろ傍から見て強烈なインパクトある人でした。将軍家斉の寵愛は正室広大院に並み居る側室たちを飛び越えて周囲からの目は殆ど「やりたい放題」とスキャンダラスの図式だったでしょう。その人が波さんの親方だったというのは半ば驚き以外の何物でもありませんね。家斉隠居後12代将軍となった徳川家慶の政の時代の寺社奉行(老中首座は水野忠邦⋯天保の改革)に抜擢された人でした。その仕事の皮切りに「大奥の綱紀粛正」を着手しますが、それによって彼女「専行院」はその縁者もろとも失脚・追放ということになります。大奥での出来事は口外無用という掟があったのか、寺にはそちらでの出来事について波さんの回想など伝わっていませんが、ドラマチックな展開を目の当たりにしていたことは確かでしょうね。ここにあらためて波さん時系列にお美代さん(専行院)を加えてみましょう。お美代さんはその父と養父が失脚前後して押込(座敷牢)となったのが家斉が亡くなっての広大院が「一位さま」と呼ばれる前年。波さんが21歳の時ですが弘化三(1846)に相良に帰郷する26歳まで江戸城大奥に居たということですので、起こったお美代バッシングの色々と追放劇の巻き添えにはなっていなかったということは言えるでしょうね。聖徳太子像の麻布善福寺の寺侍らしき人の但し書きの詳細については波さんの注文下書きがあったことと考えれば波さんは江戸に舞い戻っていることが大いに考えられます。お美代さんの下で働いていたことはまぁ間違いないところとして、その咎に連座しなかったことは確かでしょう。それにしてもあの安倍正弘家の家紋の記された着物・・・ますます謎です。さんは故郷相良を富士山の方角を見て懐かしんだのでしょうね。最後の画像は昨日の東京からの富士山。東京から再びスマホに届きました。今年一番だったようです。寒く晴れた日の富士山はキレイというのが定番ですが案外うまく見えるものですね。大澤寺daitakuji@gmail.comサーバーが判断して削除してしまう場合があります~墓場放浪記~ブログ「墓場放浪記」は左側ナビゲーション2段目をクリックして入れます。100日分の表示となります。」ブログ一覧からもお試しください。」は過去のブログタイトルのみを並べてありますのでクリックすれば記事に飛びます。左の羅列3段目~4段目★印に過去ブログで記した城・墓・碑について適当にリストアップしています。