リンク・引用・コメントはフリーです。トラックバックについては無意味大量なトラバ攻撃がありましたので受け付けていません。こんなんできたよ俳句を作ってみませんか。イニシアシオン」を発見し書名に惹かれて読んだ。これも凄い本であった。俺の読解のエキスを図示(エティカ見取図←得意の世界三層構造)にこの本から得たものを追加する。入れること」も同じだと思う)。「エティカ」の用語に従えば、我々は普段、実体(神即自然)を見ずにその概念化(様態)を見ている。換言するならば存在ではなく記号を見て記号として接している(売り手と買い手、女と男、妻と夫、......)。した記号の最たるものが金だ。それではいつまで経っても生身の生を享受することは出来ないだろう。概念なんか捨てちまえ、金も無用の長物だ。いえ人間食わねば死ぬ。食うために現世では金が必要、先立つものはやっぱり金=記号。空即是色にならざるを得ない。著者は森有正を引用する。良識(自由と読み替えてもいいと俺は思う)は「経験が多かれ少なかれ生れ始めている人々の間で、そのつど判断せらるべき、実践的課題」であり、「いつも無の底から決断」することであり「人生はそういうものだけで出来上がっている」のだと。形而上学とは経験と概念・記号・金との絶えざる往復運動ということだ。これを般若心経は色即是空空即是色と喝破したと俺は思う、お釈迦様及びスピノザ様。(形而上なる者、これを道と謂い、形而下なる者、これを器と謂う」とあり、これから明治維新時に形而上学をメタフィジカの訳語にしたそうである。道を行き器に従うを自由と謂うなり。79釈迦から勝手拝借/感謝です。