2020/03井戸と文化の興隆ちおん舎近くのさまざまの井戸を調べると応仁の乱後15世紀後半から16世紀にかけて、利休をはじめ、利休にいたるまでの茶人の姿が見えてきます。ふしぎなことに茶の湯の創始者の村田珠光は1432年生まれで1502年に死んでおり、その同年に武野紹鴎が生まれ、1555年になくなっています。なんとその1555年にちおん舎を経営する(株)千吉商店が、法衣商として創業しています。その時代、京都は、大きく上京と下京の二つに分かれて凝縮し,町人・武士・公家といった多様なひとびとがその狭い範囲内で生活するようになりました。文化活動にもその影響があらわれ,彼らは共に文化活動をいとなむことにより,都市ならではの文化が成立してきます。下京では,町のひとびとによって祇園祭の巡行が再開して行われたり,市中に居宅を構え,茶湯を楽しんだことが知られています。名水をいろいろ調べていくと、ほんの近くにもその当時有名な井戸が、ありました。了頓の井と役行者山の井で、ちおん舎からほんの50mぐらいの位置にありました。了頓の井は廣野了頓宅にあった井戸といわれている。江戸時代初期の地誌である「雍州府志」によると、足利家代々の従臣である廣野家は、将軍義昭、義輝の時代にこの地を受領した。その後、安土桃山時代になって、末裔である廣野了頓は、剃髪してこの地に茶亭を構え、茶道を広めた。当時、豊臣秀吉は、京へ入洛した折りに了頓亭を訪れ、茶を点じた了頓は、その縁で280石の知行をあてがわれた。|本能寺三名水ちおん舎の南西400Mに本能寺跡の石標があります。本能寺は,法華宗本門流の本山で応永22(1415)年妙本寺(現在の妙顕寺)の日隆が創建した。創建時は油小路高辻にあって本応寺と号した。永享5(1433)年四条坊門大宮に移り,本能寺と改めた。信長が、明智光秀に討たれた天正10(1582)年6月2日の本能寺の変の時には,北は六角,南は蛸薬師,東は西洞院,西は油小路に囲まれた寺域を持っていた。のち豊臣秀吉(1536~98)の命により寺町御池に移転した。本能寺三名水であるが、肉桂水(にっきすい)は、六角新町あたり、三井邸の西南隅に極めて清純にして香気ある井戸があったとしるされております。東南角に石標があり、小野小町が化粧に使った水と記されております。|柳井の水ちおん舎の西南、現在の醒ヶ井との中間ぐらいの三条西洞院下るのその名も柳水町にあった井戸を柳井とよばれた。千利休が茶の湯に用いたもので,井戸のそばに柳を植えたためこの名で呼ばれるようになりました。柳は,その後この地に屋敷を構えた織田信雄(おだのぶかつ)が植えたとも伝えられています。江戸初期に,将軍徳川家光(とくがわいえみつ)に呼ばれて江戸へ行った松花堂昭乗(しょうかどうしょうじょう)が,柳の水でないと筆が乗らないと言って家光の一筆の頼みを断りました。家光は家臣を密かに京にやって柳の水を汲み,もう一度頼むと,昭乗はただちに筆をとったので周囲が感嘆したという話が伝わっています。参考http://www.city.kyoto.jp/somu/rekishi/fm/fmindex/zikou_frame.html現在、馬場染工の馬場さんが、新たに井戸を掘り、誰でも水をわけて頂くことが出来ます。この柳水は、本能寺三名水の一つといわれておりました。次回はあと二つの本能寺三名水を紹介したいと思います。|衣の棚ちおん舎の面する通りを衣棚通(ころものたなとおり)と呼ばれております。この通りは天正18年(1591年)に豊臣秀吉によって開通されました。三条通より以北にあり、その三条通の起点にちおん舎を運営する千吉商店の祖先千切屋一門が、法衣業を営んでおりました。その時代の歌人貞徳の洛中名所千句のなかにつぎのように詠まれております。|Appendixchionsha「ちおん舎」という名は、「温故知新」より「知」「温」を、また「千」「智」や「音」「恩」の意味も含ませました。様々な文化活動の情報発信拠点になることをめざしていきたいと思います。