2006pingしておくれ、ふるさとへ●右側に載せてるMyBlogListのことでまだ迷っているワタシ(やれやれ)。未練がましく旧MyblogListをまだ使ってるわけだが、このままでは新規サイトを掲載できないのでいいかげんDrecomRSSに切り替えなければいけない。相変わらずDrecomRSSはダメダメで、ローカルで確認したところじゃ何日経っても更新を拾ってくれないサイトがいっぱい。急に世界が静かになる。読みたいと思ってブログをリストに載せても、新着記事をいつも読み落としてしまうのではなあ。●ちなみにリンク集のページではしばらく前から同じリストをBlogPeopleを使って掲載している。拾うものはDrecomRSSよりはちゃんと拾ってくれるが、拾わないものは一切拾わない。どこにも発してくれないブログについてはほとんど更新を拾ってくれないっていう印象だ。ある程度、あきらめるしかない。しておくれ、もしできるんなら。ワタシはこれらの他にもいくつかpingを送っている。できないところもあるのか。送れないって方は、更新PINGソフトウェア「ぶろっぐぴんぴん」ってのを使って手動で送る方法もある(要BlogPeople登録)。まあ本来手動ってはなんか違う気がするけど。何の話だかわからんって方、pingとはなにか、自由に想像しちゃってください。「飛ばんよ、pingは。2006ウワサのSkypeを使ってみた●ひょっとして「今頃?」なのかもしれないんだけど、遠方の友人に勧められてウワサのSkypeとやらを使ってみた。インターネットにつながってれば、世界中の誰とでもオンラインで通話できる、場合によっちゃビデオ通話だって可能という、あのSkype。使ってる人はこういうヘッドセットを使ってるそうだが、とりあえず今知ったワタシは今これを使いたい。いうんで、スピーカーはPCについているから、後はマイクだ。PCの裏側にマイクを差し込む端子があったよなあ。テレコにつなげたりする小型マイクを引っ張り出してきて、PCにつなぐ。Skypeのインストールは簡単。ワーオ!(死語)すごい、これ。なんだかこれはスゴく新しい体験だぞ。文字じゃない、音声だ。ワタシ、PCの前で会話してる。ワハハ、おもしれーな、これ。するぞっ!●と猛烈にエキサイティングな長話を終えて、インターネットがいかにワタシらの世界を変貌させたかをシミジミと実感し、最後に気がつく、昔から電話使えば遠くの人と音声で会話できたじゃん。●あ、でもやっぱりSkype、スゴい。無料だってことだけじゃなくて、なにかが電話と違う(ような気がする)。2006おかえりなさいませ......●メイド喫茶とメイドゲーセンだけでも十分にインパクト大なのだが、東京・中野ブロードウェイ4Fにまたなにかスゴいのが開店してるぞ。なんと、エルフ喫茶(笑)。メイドではなくエルフのコスプレってことらしい。店名はエルフガルドなり。●あ、こんなの書くとまた変なトラックバックが付きそうだな。2006「虚数」(スタニスワフ・レム著/国書刊行会)●音楽における「自然への回帰」ってどんなものかという話。●ポーランドの作家スタニスワフ・レムといえば、「ソラリス」が映画化されていることで知られていると思うのだが、しかしタルコフスキーの「惑星ソラリス」はなにも起きていない時間が長すぎて最後まで通して見ることができたためしがなく(バッハの「主イエス・キリストよ,われ汝に呼ばわる」が流れる)、近年ソダーバーグがリメイクした「ソラリス」は完璧にハリウッド流に洗練されてしまい、スタニスワフ・レム的なものがどこにも見当たらない。●で、そのレムの「虚数」(国書刊行会刊/文学の冒険シリーズ)だ。この前篇ともいえる「完全な真空」は存在しない架空の書物を論じた書評集だった。「虚数」はこれまた架空の書物に対する序文集である。「ありもしない本を述べる本などなんの意味があるのか」と思われてしまうだろうが、ではその架空の本とはなんだろう。「虚数」でいえば、たとえば2009年パリで刊行される「ビット文学の歴史」全5編である。ビット文学とは人間の手によらない文学を指す。2011年にヴェストランド・ブックスより刊行される「ヴェストランド・エクステロペディア」、すなわち未来予測コンピュータによる未来言語の百科事典だったりする。「虚数」でレムが執筆しているのは、これらの書への序文である。●そして、序文を集めたこの本そのものへの序文もある。このレムのメタ序文では「自然への回帰」というテーマが俎上に載せられ、音楽を例としてなにが自然への回帰かが論じられている。コンサート・ホールの聴衆は文化的なように見えても、実はせいぜい音楽に集中してみえるだけのことであると鋭く看破し、どんな聴衆も身を委ねてしまうような身体的な音楽を待望する、このように。百のマイクロフォンによって盗聴されるこのシンフォニーは、内臓に特有の、暗く単調な楽器編成を持つだろう。その音響的な背景となるのは、増幅された空腸的低音(バス)、すなわち避けがたい腹痛に我を忘れた人々の腹鳴だからである。それは、ごろごろと落ち着きはらい、ぶくぶくと正確で、絶望的な消化の表情に満ちた腹痛だ。示導動機(ライトモチーフ)は座席に腰を据えた打楽器の拍子に従って展開するだろう、と。その打楽器は、椅子の軋む音でめりはりを付けられ、強く発作的に鼻をかむ音の挿入や、素晴らしいコロラトゥーラの咳の和音を伴うものに違いない。気管支炎が演奏を始める......そして、私には予感がする。ここで数多くのソロが、喘息持ち老人の名人芸によって演奏されることだろう。正真正銘のメメント・モリ・ヴィヴァーチェ・マ・ノン・トロッポ、断末魔の苦しみに喘ぐピッコロ。いう描写的で恐ろしげなヴィオール曲を書いたが、スタニスワフ・レムの吐く猛毒ユーモアも負けていない。「虚数」の日本での刊行は98年だが原著は73年。ちなみに「ソラリス」は61年。レムは約半世紀も昔から一貫して遠い未来に向かって絶望し続け、わたしたちはこれを読んで痙攣しながら哄笑する。●ワールドカップ・ドイツ大会まであと半年を切った。日本国内での日本戦発売予定についてなにかニュースを見かけた気がするが、争奪戦は大会公式サイトでとっくの昔に始まっている。ワタシはドイツに行く予定はないので参戦してないんだけど、いくつか争奪戦関係の掲示板を見てみた。いやー、懐かしいっていうか、もう2002年大会の再現だ、ドイツなのに。●売る側の定めた販売ルールと彼らの気まぐれな応対、不明瞭なグレーゾーンに対抗し、チケットゲットにかける情熱なら世界一の日本人たち(業者でのことではない)が知恵を絞って少しでも当選確率を高めるための戦いを繰り広げている。チケットが放出されてゲットできたり、支払いまで完了したはずのものが一方的にキャンセルされたり、意表をついたウラワザが開発されたり。FIFAの公式サイトの販売は、日本人的な常識では計り知れない対応をすることがあるから、みんな疑心暗鬼になってて、一方でもう取れてるのにもっと取りたい欲望に負けてインチキ申し込みしちゃうみたいなのもあったりとか。すごく楽しそうだ(笑)。チケット取りに参戦したくなっている自分がここにいるのだが、これはたぶんサッカーへの情熱というより、単にチケットゲットジャンキーなんだと思う。2006キング・コング(ピーター・ジャクソン監督)●今、映画館で上映中の「キング・コング」、こりゃ大変なことになってるっすね。「ロード・オブ・ザ・リング」のピーター・ジャクソン監督によるリメイクなんだけど、最初は食指が全然動かなかった。「キング・コング」なんだから、話はおもしろくもなんともない。あまりに評判がいいので、映画館に行ってみて呆然。このCG、ありえない!●「CGを駆使すればなんでも描ける」って簡単に言うけど、じゃあなんでも描けるならどんなスゴいものでも描けるかっていうと、そんなことはなくて、人口のものだからこそ人の想像力を超えるものは描けない。実写なら、たとえば南極の大自然を撮っていたらカメラがだれも想像もできなかったようなすばらしい光景をとらえたっていうことがありうるかもしれないが、CGじゃそうはいかないだろう。クリエーターの想像力に依存する。●で、「キング・コング」はその想像力の豊かさが尋常じゃなくて、「そんな光景、どうやって思いついたのか?」みたいな絵が次々と出てくる。首の長い草食恐竜)の群れが、互いの巨体を擦らせながら狭い道をパニクって怒涛の勢いで走るシーン。狭いところを無理やり爆走するから恐竜たちが将棋倒しになる(笑)。そんなCGを描こうってどうやって思いついたんだろ。カーブが急なところなんか、外側を走ってるブロントザウルスが遠心力に負けて崖からゴロゴロ落ちていくんすよ。どこかで見たのか、それっ!的な深い感動あり、いたるところで。40にて「オトナのためのクラシック音楽入門」第12回掲載中。●しまった、映画「Jの悲劇」って、とっくに(去年?)公開されてしまっていたのか。いうか、つい最近まで「Jの悲劇」なるものが、イアン・マキューアンの「愛の続き」を映画化したものだってことを認識していなかった。知ってたら見に行ったのに。早稲田松竹か新文芸坐でやってくれないかなあ。ダメならWOWOW待ち。●映画といえば「プライドと偏見」って題もかなりインパクトがあったが、原作が古典的名作の場合は、ワザと違った邦題にするのかもしれない。「高慢と偏見」や「自負と偏見」をamazonやgoogleで検索するとありとあらゆるものを拾ってきちゃうけど、「プライドと偏見」ってしておけばこの新作映画関連以外の商品を完全に排除できるから。なんかヤな感じだけど。●ある意味その逆のパターンで、前に当欄で「サリエーリ」(水谷彰良著)って本を紹介したじゃないですか。記事の見出しに評伝「サリエーリ」(サリエリ)と二種類の表記をわざわざ併記したのは検索エンジン対策。書名が「サリエーリ」だから見出しは「サリエーリ」と書かなきゃしょうがないけど、一般的な表記は圧倒的に「サリエリ」。今Googleで調べると「サリエリ」が約80,400件、「サリエーリ」が約569件と比較にならない。GoogleもYahoo!もこの二種類の表記を別のものとして扱う(ついでに言えばamazonも)。書名にあわせてエントリー中の表記を全部「サリエーリ」としていたら、作曲家サリエリについて検索する人の99%以上を逃してしまう。2006走りすぎても死なない。「オシムの言葉」(木村元彦著)●なんか物足りないなと思っていたら、そうだ、日本のサッカー界は元旦をもってシーズン・オフに入ってしまったのだ。Jリーグがないと寂しいっすね。スペイン・リーグを見たからといって、その代わりになるもんじゃない。●で、「オシムの言葉」(木村元彦著/集英社インターナショナル)を読んだ。日本のサッカー史上、こんな興味深い監督がいただろうか。オシム語録の数々はとても有名になった。「ライオンに追われた野ウサギが逃げ出すときに、肉離れを起こしたりしない」「ベテランとは、第2次世界大戦のころにプレーしていた選手」「大事なことは、昨日どうだったか、明日どうかではなく、一日一日を大切にすること」。●並外れた監督としての実績、JEFの快進撃、ユーモアとアイロニーに満ちた語録などで、うっかりすると忘れてしまうのだが、オシムは90年代に祖国の終焉に立ち会ったユーゴ人である。ある日、サラエボで家族と過ごし、仕事場のベオグラードにもどろうと空港へ向かった。すると騒然とした空気の中でセルビア系住民がチェックインカウンターに殺到していた。オシムは妙だと感じて、見送りにきた妻にいっしょにこのままベオグラードまでついてこないかという。妻は大丈夫でしょうといって、そのまま夫を見送った。これが運命の分かれ道、その2日後に爆撃が開始、サラエボ包囲戦が始まる。家族は離れ離れ、アマチュア無線のリレーなどで互いの生存を確認しながら、やっと再会できたのは2年半後。そんなバックボーンを知ってからオシム語録を眺めると、これまでとはまた違った光景が見えてくる。「新聞記者は戦争を始めることができる」とか。●プレーヤー時代のオシムが「シュトラウス」の異名をとっていたって話もおかしい。ヨハン・シュトラウスのワルツみたいにエレガントにボールをさばいたってことらしい。2006粘着オヤジ@スーパーエクスプレス●正月に郷里から帰京する際、ワタシは特急列車と新幹線を乗り継いで、計4時間ほどの旅をする。在来線から新幹線への乗り換えの間隔はほんの10分ほどしかないのだが、接続がうまく行かなかったことはない。今年はさすがに違った。正月としては異例の大雪で、途中の除雪がうまくいかなかったのか、在来線が急遽ルートを変更することになった。大雪の区間を迂回して、別の新幹線の駅へと向かう。1時間以上、余計に電車に乗ることになるが、まあその日の内に東京に着かないわけでもないんだから、慌てることはない。大雪だもん、それくらいしょうがない......が。●一人、ワタシの座席のすぐ近くで、どうしても納得いかないオヤジがいたのである。通りがかった車掌さんをつかまえて、苦情をまくし立てはじめた。「行き先が変わるんなら、なぜ乗るときに行き先表示を変えないのだ。それに接続先の新幹線はどうなる。指定席をとってるのに、これじゃあ予約した電車に乗れないでしょ。それじゃあ困るよ、あなただって旅行するときにこんなんじゃ不愉快だよね。JRのシステムはこういうことに対応できていないのか、そもそもね、国鉄が分社して東とか西とかになったから......」。5分経っても10分経っても苦情を言い続ける。●見たところ50代半ば、スーツを召した一見立派そうな粘着オヤジは、JRの大雪対応の甘さに始まり、国鉄の分社化は誤りと主張し、さらに日本人の危機管理能力の低さにまで言及して大風呂敷を広げた。酔ってるようには見えない。ワタシも周囲の人々もそわそわし始めた。このオヤジは指定席をとった接続先の新幹線に乗れないことが許せないらしく、代替席に必ず座れるのかどうかと車掌を詰問する。車掌はおそらく大丈夫だと思うが絶対とはいえないと答える。粘着オヤジ、畳み掛ける。わずかでも自分は譲歩できず、JRには完璧な対応をする義務があるという態度。●しかしどうせ大雪でダイヤはグチャグチャなんである。どこに着こうが、そこには本来の予約客を乗せられなかったガラガラの新幹線がいるわけで、臨機応変、そのときに到着した乗客が適当に空席に座ればいいんである。あとはJRでどうとでもするだろう(事実、問題なく空席に座れた)。仮に最悪それがムリだったとしても、大雪のような非常事態であれば、JR側だけじゃなく乗客だって少しくらいは不利益を分担して受け入れたってしょうがないじゃないか。このオッサン以外は納得してたと思うのだが、粘着攻撃は止んでくれない。他の乗客の代弁者として、私が正義を振りかざす役目を請け負ってやったのだという態度でネチネチネチネチと車掌を責める。●ワタシは大勢乗っている若者の誰かがブチ切れるんじゃないかと心配になった。「オヤジ、しつけーぞ、もう黙れ!」とか。JR西日本の車掌さんはひたすら低姿勢であった。同じ苦情を30回くらいループして、ワタシがその場の空気に耐え切れず「走行中の特急列車から逃げ出すにはどうしたらいいか」を考えはじめた頃、ついに粘着オヤジの攻撃は終わった。して、終着駅に着いた。ワタシの目の前を、そのオヤジが出口へ向かって悠然と歩いている。この頃ワタシは堪え性がない。なにか一言いってやりたい。ろくなことにならんだろう。空想上のワタシは後ろから粘着オヤジの肩をグワシッとつかんでいた。なんだとばかりに振り向いたオヤジに対して、ワタシは冷徹にこう言い放つのである。2006厄払いでGO!●正月に帰省し、今年は大厄だというので実家の近所の神社で厄払いをしてきた。クソガキの頃に遊びまわっていた神社に何十年ぶりかで出向く。両親にいわれるがまま、連れられてきたのだが、恐るべし伝統文化の断絶、ワタシは厄払いといってもなにをするのかが全然わかっていない。これが東京でするというのであれば、ワタシは事前にググるなり厄払いドットコムへ行くなりして、徹底した予習をするわけであるが、故郷に帰るとそのようなネットワーク上にプールされた知識にアクセスしようなどとは思わないもので、ただ親任せになってしまう。父母は地元のだれもが知る常識に従うかのように、奉納するお酒と紅白の大鏡餅を用意し持参したのだが、そういう知識はどこから共有されているんだろうか。ワタシは玉串の持ち方ひとつ知らず、どこで玉串料を渡すものかもわからずオロオロし、そもそも数え年ってものをわかっておらず、神様を前にして2礼2拍1礼するというのを何度聞いても覚えられない。放っておくと文化はちっとも伝承されない。御祓いをしてもらうとなぜか嬉しく、気分はちょっぴりスピリチュアル。神主さんは太鼓を叩いた。ストラヴィンスキーの「春の祭典」を想起させるような、原始の大地を感じさせるワイルドな独特のリズムだった。「厄年の厄というのは、厄介者の厄ではなく、本来は役である。厄年の者は普段よりも気をつけて神様の世話をしなさい。思いついたときに神棚の水を取り替えるとか、そういった小さなことでも結構です」。厄払いの後、厄除けの神符をいただいた。お札は神棚に祭るのだろうが、東京の賃貸マンションにそのようなありがたいものは設置されていない。代替案としてワタシはウチでいちばん立派な収納具である3段スライド式CD棚にお札を飾っておくことにした。●帰り際、神主さんは2月の節分祭にもいらしてくださいとプロモーションを忘れない。先代の神主さんは実に威厳のある立派な風貌をされていたものの、営業活動には熱心ではなく、正月でも夕方5時を過ぎれば門を閉ざすような方だったが、今度の神主さんは大変才覚があるという話。正月の夜間営業はもちろんのこと、左義長なども規模拡大されて書き初めはより力強く炎に舞い、節分祭では地元の芸妓など呼んで踊らせ、自ら豆を勇壮に撒き、人が集まり、となればローカルTV局も絵に描いたような節分行事を撮るために取材に訪れ、そしてますます人が集まるという好循環で地元での神社プレゼンスを急上昇させている。ダイレクトな集金活動より、イベントとプロモーションを重視する方法論はきわめて現代的であり、事実、街のあちこちで4色刷りの節分祭のポスターを見かけるのだ。●もちろん神主さんがビジネスに長けていたからといって、そのありがたみは少しも減じることはない。一通りの儀式を終え、ワタシは安堵し、呆けた頭で「腹減ったなー、昼メシはなんだろなあ」とマックス世俗的な気分に浸っていると、バリアフリーではない神社に罠のように仕掛けられた段差に足をとられ、危うく厄払い直後に転倒してケガというワタシも神主さんも面目丸つぶれの事態に陥りそうになった。ワタシは転ばなかった。バランスを失っても転ばない。これ厄払いのおかげであり、ここに神様の庇護をワタシは強く感じたんである、ビバ厄払い。●正月になってほっと一息ついたらあっという間に4日。大晦日も元旦も秒速1秒の速度で彼方へと遠ざかっている(そりゃそうだ)。●元旦のウィーン・フィル・ニューイヤー・コンサート、今年はマリス・ヤンソンスが初登場。テレビを眺めながら満喫。昔はニューイヤー・コンサートなんてマンネリでつまらんと思っていたのだが、最近は違う。したアイディア(携帯電話のネタなんてギクッとさせられた)だとか多少の選曲の違いだとか指揮者の個性の違いといったものはいいとして、あとはなにも変わらなくて吉。元旦にテレビをつけたら、去年と同様お約束だらけの演奏会がある。同じような音楽を聴く。変わらない正月があるってのはほとんど僥倖っていってもいいくらいのものだろう。逆にいえば、正月を重ねていけば、そのうち誰にだって必ずあんなことやこんなことがあって、変わりないとも無事だともばかり言ってられない(そんな必要はなかったと思うけど、実際昨年はスマトラ沖地震・大津波の影響でラデツキー行進曲が自粛され、「変わらぬ正月」は約束されたものじゃないことが示された)。変わらない今年の正月というものがあるならば、その喜びを分かち合おうってのが様式化されたニューイヤー・コンサートの趣旨であり、そのような新年を謹んで祝うに値するものとしてワタシらは毎年この言葉を繰り返している。あけまして、おめでとうございます。●ケータイもそうなんだけど、「山賊のギャロップ」もドキドキ度が高い。あの鉄砲、本物だったらどうしよう、とか(笑)。日頃、鬼指揮者のことを腹にすえかねている団員が、この曲で指揮者を撃つ。指揮者も同じことを企んでいて本物の銃を持ち込んでおり、血の流れる銃創を手で押さえながら反撃する。山賊のギャロップ殺人事件、結果は引き分け。»このアーカイブについてこのページには、2006年1月に書かれたブログ記事が新しい順に公開されています。前のアーカイブは2005年12月です。次のアーカイブは2006年2月です。最新のコンテンツはインデックスページへ。過去に書かれた記事はアーカイブのページへ。TVゲーム国内盤は日本語で、輸入盤は欧文で検索。