銀杏がデザインされた御朱印帳。汎用の御朱印帳と思われる。(八幡太郎)父子が銀杏の枝を丘の上に立て祈願し、凱旋すると銀杏が繁茂していた事から創建された伝承を持ち、社号の通り「銀杏と丘」にまつわる御由緒を持つ八幡さま。当時の銀杏は江戸時代に大火で焼失してしまったが、現在も境内には銀杏の木が植えられていて、浅草橋周辺から崇敬を集めている。よると、康平五年(1062)の創建と云う。創建には源義家と銀杏の伝説が伝わる。「前九年の役」鎮圧のために奥州へ向かう。その途中、当地に立ち寄り休憩のため陣を張ったと云う。源頼義(みなもとのよりよし)河内源氏2代目棟梁。長男は八幡太郎と称した源義家で知られ、後の源頼朝や足利尊氏といった武家の先祖にあたる。前九年の役(ぜんくねんのえき)永承六年(1051)に頼義が陸奥守(後に鎮守府将軍となる)となってから、奥州で独自勢力を築いた有力豪族の安倍氏を滅亡させた康平五年(1062)までの戦いを云う。当時の当地は隅田川の流れを一望できる小高い丘で、隅田川の上流から銀杏の枝が流れてきた。義家はその枝を手に取り、丘の上に立て「朝敵退治のあかつきには枝葉栄ふべし」と祈願した。(京都府八幡市)で元服したことから「八幡太郎」と称し、関東圏の八幡信仰の神社の伝承にその名を見る事も多く、新興武士勢力の象徴とみなされた。義家の家系からは、鎌倉幕府を開いた源頼朝、室町幕府を開いた足利尊氏が出ており、武門の棟梁としての血脈として神話化されていく。康平五年(1062)、奥州で安倍氏を平定した義家が再び当地を通ると、銀杏の枝が大きく繁茂していた。義家は御神恩に感謝し太刀一振を奉納。源氏の氏神である八幡大神を勧請して当社を創建したと云う。この銀杏の木は大樹となり隅田川を行き交う船や街道を行き交う人々の目印となっていたと伝わる。邸内社となる天正十八年(1590)、関東移封によって徳川家康が江戸入り。その後は江戸の再開発が進む。当社も越前松平家の邸内社として祀られる事となった。越前松平家(えちぜんまつだいらけ)越前国(現・福井県)にあった福井藩(越前藩)の藩主。下屋敷(しもやしき)江戸に設けられた大名屋敷(江戸藩邸)のこと。本邸である上屋敷に対して、当該屋敷の用途と江戸城からの距離により中屋敷、下屋敷などが設けられた。江戸時代のしばらくは邸内社として存続した。享保十年(1725)、当地が収公される。享保十一年(1726)、下屋敷跡地には町屋が開かれた。収公された当初は町名がなかったと云う。享保十五年(1730)、当地周辺が福井町(浅草福井町)と命名。(おおおかえちぜんのかみ)として知られる大岡忠相(おおおかただすけ)。3つの町名を申し立てられ、大岡忠相によって福井町が命名されたとも云える。福井町はその名の通り福井藩の下屋敷跡に開かれた事に由来。延享二年(1745)、創建由来となり人々の目印となっていた大銀杏が台風のため折れてしまう。高さ6m位を残して繁茂していたと云う。文化三年(1806)、文化の大火が発生。当社も類焼し大銀杏が焼失してしまった。文化の大火(ぶんかのたいか)明暦の大火、明和の大火と共に江戸三大大火の一つと云われる。飛び火、更に京橋・日本橋の殆どを焼失。火勢は止むことなく、神田、浅草方面まで燃え広がり、延焼面積は下町を中心に530町、焼失家屋は12万6000戸、死者は1200人を超えたと云う。江戸時代の当社周辺については、江戸切絵図を見ると分かりやすい。(浅草御蔵前辺図)こちらは江戸後期の浅草や蔵前周辺の切絵図。右が北の地図で、当社は左付近に描かれている。(浅草御蔵前辺図)当社周辺を拡大し反時計回りに90度回転させ北を上にしたものが上図。赤円で囲った箇所に「杏八マン」と記されているのが当社。文字数的に省略されているようだが当時から「銀杏八幡」などと称されていた事が窺える。当社の周辺に福井町が1丁目から3丁目まで記されていて、当社は福井町(浅草福井町)の鎮守を担った。別当寺は「覚吽院」(現・廃寺)が担った。当社の別当寺を担った「覚吽院」には江戸後期の修行僧・行智(ぎょうち)が知られる。江戸時代に伝わった子守唄やわらべ歌を集成した『童謡集』は、「寝かせ唄」「見覚め唄」「遊ばせ唄」など細かく分類し、子供の暮らしの背景がよく解るように書き残すなどして、その伝承に努めた。当社にはその記念碑(案内板)が残る。(1872)、村社に列する。明治四十二年(1909)測図の古地図を見ると当時の様子が伝わる。webより)赤円で囲っているのが現在の鎮座地で、今も昔も変わらない。福井町の地名を見ることができ、当社は浅草福井町の鎮守として崇敬を集めた。大正十二年(1923)、関東大震災が発生。3丁目のに変更されず、浅草福井町は3丁目のみ残ると云う変則的な形となった。戦後の住居表示にあたって浅草橋と変更されている。ハンドメイドのパーツ屋などが立ち並ぶ浅草橋周辺の路地裏に鎮座。鳥居を潜ると一対の狛犬。平成四年(1992)奉納の新しめな狛犬。造形がどことなくアニメテイストにデフォルメされていて、現代の狛犬ならでは。手水舎の手前にも狛犬。阿形の狛犬だが対となる吽形の狛犬は現存しておらず、1体のみ置かれている。文化十一年(1814)奉納と古く、見事な彫刻と、頭に穴が空いていたと見られる造形が特徴的。1体のみの現存だがとてもよい出来なので今後も保存して欲しい狛犬。