いつ作ったかは、分からない。河鹿は、カジカと読み、カジカガエルのこと。この旅館から、昨日登った丸山公園が、川の向こうに見える。昭和7年に鉄幹と共に。別府に来た時、ここに寄った。自分のことを言ってるのかな。この時、もう若くはないが。政治家の与謝野馨は、孫ですね。昭和7~8年頃、来訪。ここの温泉の恩人だそう。作家ばっかりかと思ってたら、そうでもないぞ。訪問時期は分からない。この人は、明治を代表する俳人とある。作品は、作者を離れたら独り歩きする。意味の想像が難しいのは、作品として、弱い感じがする。昭和5年11月に、来訪。この時、山頭火48か49歳。ここで1泊し、久住に向かう。昭和37年8月、来訪。竹田から、こちらにやって来た。来訪時期は、分からない。この人についても、分からない。意味は、分かりますね。8日から9日にかけて、ここにいた。「あかつきかた」は、暁方で、夜明けに近い頃。ここの温泉は、ずっと昔、湯原温泉と呼ばれていた。この歌碑は大事にされており、幸せだ。未明から風呂に入る人は、普通いない。昔の人は、早起きなのか。昭和5年頃、長湯温泉に電気は来ていたのか。来てなかったら、ランプか。ランプの宿に、いつか泊まりますよ。久住山は、九重連山にある。続きを何か言いたくなる。「たびね」は、旅寝でいいかな。ジャーナリスト・歌人であるが、大学の教授等もしている。セキレイで、いいかな。歌碑のそばに、天満湯が昔からある。「さざめく」は、ざわざわ音をたてること。男湯と女湯を分ける壁かな。昨日のブログにも、載せた。文学碑の中に入っていない。小さく、う情と、読めますね。何となくしか、分からない。美術展のポスターの、絵の一部。