ID:8e46d16ebハスさんへ「本音を共有できる存在」というのは稀少ですね。コメントを読んでとても嬉しかったです。いつもありがとうございます。「我欲を満たす運営」って、まさにその通りですね。資本主義の波に呑まれて大事なものを失ってほしくはないですね。返信ミミさんありがとうございます。母親は未だに数十年前の恨みつらみを根に持ち続け、最近の出来事の様に私にぶつけてきます。相容れない関係だから、自分は両親の愚痴の捌け口です...話の根底は...私は悪くない。あっちが悪いから私についてとゆう念がひしひしと...間違い無く死ぬまで恨みつらみ言ってるでしょうね。某会の機関紙も、相も変わらず一念込めての誹謗なんで、とても配布して世間にバラ撒こうとは自分は到底ウ〜ンです。相性や縁って難しいもんだとツクヅク思いますが、間に挟まれた人間はたまったもんじゃないんですけどね。当の本人が幸せでは無いので、和解出来ればみんな楽になるとゆうか、幸せになると思いますね。だんご三きょ...あっ大石寺三兄弟もそうなると一番いいですね。ID:8e46d16ebハスさんへそのような悲惨な環境の中で育ったのですね。縁って皮肉なものだけど、結局、縁に従って生きるしかないので、これまた人生苦悩の連続ですね。実を言うと僕も両親不仲の環境で育っています。僕が高校入学と同時に母親の方が家を出ました。信仰は組織の利権に従い、助長するようなものであってはならないと思います。これが国家ならばナショナリズムです。宗教と国家の構造は極めて似ています。聖徳太子の十七条憲法には「皆争わず、仲良くやるように」との条文が明記されているんですがね。記事に書いたように日蓮思想の根底に排他的な性質があったとしても、カトリック教会のように共存・共栄を目的に変化することは不可能ではないはずなんですよね。ありがとうございます。自分も本当にそう願いますね。生きてる間に憎しみ修羅の心をスッキリさせて欲しいです。人間なんてみんな、運命や縁に翻弄されるのは一緒ですよね。何であの人と出会って、こんな筈では無かったのに、何故こうなってしまったんだろう...そう思うとみんな可哀想なんですよね。どこかで捻じ曲がっちゃう。某会はウ〜ンですが、やはり会長にはお世話になったとこもありますからね。会長にその気が無かったらおしまいですけどね。確かに、日顕上人の方が日如上人より圧倒的に存在感がありますね。しても、日如上人に代が変わっても、宗門と言えば日顕上人を思い浮かべてしまいます。「日顕宗」という名前さえあるくらいですからねぇ。思えば大変な時期の法主であったと思います。正信会からは血脈不相承疑惑を突きつけられ、学会からはシアトル事件だとか何だとかで散々攻撃され、顕正会からは対決を申し入れられ...。池田会長は上の喩えで言えば、もう既に武田信玄のような事になっていますし、浅井会長ももう御歳です。一つの時代が終わりを告げようとしているのでしょうね。実に色々な事がありましたが、皆様お疲れ様です。今となっては良き思い出となるのか。正宗系は今後、どうなって行くのか。目下、当方は日目上人の御再誕がどうなるのかが一番の気がかりな点です。全てを解決してくださるようなお方なのか。それともずっとずっと後なのか。正宗系信徒の大同団結はあるのか。一宗が滅びる事ではない、一国が滅びる事を憂いているのだ、とは牧口先生の言葉ですが...。ID:185ca8074勝さんへシアトル事件は、三者それぞれが、全く異なった認識を持っているあたり面白い、そして皮肉なもんです。三者は、良くも悪くも、強い相関関係にあることをもっと自覚しなければいけませんよね。信者の奪い合いは、広宣流布と関係がないんですよ。布教の対象がどこにあるのか、しかと考え直す必要があるわけです。日本にはないのかなぁ~w国内需要の減少に伴い、どの大石寺教団に限らず、どこを見ても左前です。顕正会などは健闘してる方なのかもしれません。シアトル事件に就いて学会は恐らく「本当はやったんだけど、ニッケンは白を切っている」と考えていて、宗門(日顕上人)は「全く事実無根。学会が勝手にでっち上げているだけ」と考えていて、恐らく顕正会は「その瞋恚にかられ報復として正本堂を解体したのだろう。真相は判らないが、とにかくこのような醜い争いに発展した事自体、御遺命を曲げた罰」と考えていて...>信者の奪い合いは、広宣流布と関係がないんですよやはり、同じ大石寺系での闘いの方がやりやすいのかも知れません。他門と闘うと大御本尊やら唯受一人血脈相承やらを立証しなければならないですが、例えば顕正会VS宗門ではそのような自体には双方陥りません。このまま三者(正信会も入れれば四者)が互いに争いあって信者の行き来が生じても、大石寺系そのものとしてはどんどん縮小傾向に陥る、なんて事になるとブラックジョークですが。顕正会は新しい入信者を次々に獲得していて(定着率が悪いですが)、そうして顕正会員になった人を今度は宗門が狙う、という構図があるかも知れません。なると顕正会も宗門に貢献している訳で...?思うに、大石寺系を立て直すには、上記四者のいずれでもない組織を結成する必要性がありそうです。日目上人が御再誕されれば全ては解決かも知れませんが、それはいつになるやら誰も判らないので...。学会はそこに加えて、「あの時は不始末が露見しないよう擁護してやったのに、手を切るとは不条理も甚だしい!」と、被害意識を懐いているのだと思います。日目上人の再誕ですかー。言えば以前に「こんな記事」を書いたのを思い出しました。ID:171b4d6d1>学会はそこに加えて(中略)被害意識を懐いているのだと思います。後で仲が悪くなったら暴露して、執拗に裁判まで起こしてしまうのですから、そんなんだったら最初から守ってくれない方が良い、という感じもしますが...。本当であれ虚偽であれ、何十年も前の事を持ち出して来て、どうも信義に悖るというか(まあ顕正会的にはオイシイ話ではありますが)。学会は被害者意識が強すぎるように思われます。身から出た錆みたいな事も本当は多いのですが、世間や他宗からの学会への批判はすべて「学会に嫉妬してるから」とかいう事で片付けちゃいますからね。学会が不当に攻撃されているケースも多々あるとは思いますけどね。いえ、宗門は宗門で、一度は封印された御本尊摸刻事件を持ち出したり、今更になって池田氏の正本堂の意義付けがおかしかったなどと批判したりと、何だか犬も食わない感じです。ID:2567cea78勝さんへ正本堂は維持費の問題がありましたからね。撤去したと、武闘派でない一般の信徒さんならその程度の認識ですよ。教義云々で口うるさい言論は、ごく一部の活動家に限定されますね。いうのが目立つので、宗門側の言い分みたいに映りがちですが、あまり深く考えてない人が大多数ですね。ちなみにこれ、当該件に限らず、ネット上の武闘派=宗門みたいなイメージは多くの誤解を生んでいると思います。ID:14e614529>日目上人の再誕ですかー。言えば以前に「こんな記事」を書いたのを思い出しました。最新の顕正新聞(三月度総幹部会)からの情報なのですが、浅井城衛氏が日目上人ではないか、という講演がされたようです。返信すいません、驚きのコメントが返ってから明かそうと思ったのですが、時間も経ったので急いで明かします。>最新の顕正新聞(三月度総幹部会)からの情報なのですが、浅井城衛氏が日目上人ではないか、という講演がされたようです。