掲載〜アッティラ王が教える〜究極のリーダーシップウェス・ロバーツ著・山本七平訳ダイヤモンド社・1990.1.19初版・本体1200円税込ロシアの4島返還問題などあり得ないこと、という司馬遼太郎氏著『ロシアについて〜北方の原形』を幾度目か読み返して、その文中に「後世、東方の匈奴と重ねて、その西方での活動であるかと考えられているアッチュラ大王のフン族のもともとの遊牧地は、ロシア平原のドン川とヴォルガ川の流域草原でした。フン族の膨張と西方への移動、さらに残虐な戦闘と強奪ぶりはローマ帝国の世界を戦慄させましたが、その人種はおそらく「ひげがすくない」ということでも察してモンゴロイドだったのでしょう。(略)ローマ世界はこのフン族の侵略で大動揺し、いわゆる民族大移動のひきがねをなすのですが、それらは記録されたとしても、フン族の長い根拠地であったロシア平原において、原スラブ人ともいうべき農民がかれらにどれほどしいたげられたかについては、記録は沈黙しています。5世紀から11世紀まで活躍するアヴェール人というのも、ロシアの農民にとっておそろしい遊牧民族でした。アヴェール人は「蠕蠕(ぜんぜん)」とか柔然とかよばれるものと同じ民族だという説がつよいのです」とあるところから、私の本箱の片隅に積み上げられていた本書を思い出した次第です。標記の書において「どこからとも現れ、いつしか歴史の中に迷い込んできたフン族は、多民族、多言語の部族の集団であった。彼らの先祖はウラル山脈のヨーロッパ側の出なのか、あるいはチュリル語系かアジア系なのか。したことに関して正確で信頼できる記録はほとんどなく、あいまいな伝承や言い伝えが残っているだけである」と記されています。アッティラは、「紀元395年ごろ、ドナウ川流域を一族が移動するとき、幌馬車のなかで誕生した。父はムンズク王といって、その先祖は32代ほど遡ることができ、概ねモンゴル人の特徴をそなえた典型的なフン族の家系である」とあります。12歳で、人質としてローマのホノリウスの宮廷に送られます。囚われの身でローマの宮廷にいたとき「世界制覇の野望と方法」を考え始めていたのです。「彼はローマ帝国に対する怒りと嫌悪と軽蔑を、リーダーシップと外交術を学ぶための原動力に転換せしめた」のです。ドナウの故郷に戻るや、たちまち部族を統合し忠誠心の獲得に成功します。賢者と暴君を兼ね備えつつも、徹底した「討論」にあけくれ、全部族民の尊敬を一身に集めていくのです。紀元451年、アッティラと交換でローマからフン族に人質として送られていたローマのアエティウスにカタラウヌム平原でアッティラは敗北します。アエティウスはフン族の人質時代の経験からフン族のもつ旧式武器の弱点を徹底的に突いたのです。敗戦後、アッティラは軍服を毛皮のコートから、板金で縁取りした革の鎧に替え、長期にわたる包囲網にも耐えられる城塞防備を施した首都を造営します。遊牧の民が自国という領土をもち、その地に根を下ろした文明人として振る舞うようになります。ローマ侵攻も中途でローマ皇帝と和睦し、結局は「世界制覇」の夢もあきらめ、故郷ドナウ川流域に戻り、二度と戦うことを拒否することになります。野望を捨てたのは、年齢のせいであったとも、自身を失くしたとも、ローマに対する失望のせいだとも、帰国後の「内政」強化優先のせいであったともいわれています。反省すべき「条件」を本書の項目から選んでみました。・「リーダーになりたいという欲求が過度の熱意になってはいけない。これは多くの場合、失敗のもとである。欲求を抑えながら準備と経験を重ね、チャンスを待つことが大切である。・「単一民族の国家は脆い。われわれの目的に賛同するすべての外国人を受け入れる、というフン族のすばらしい伝統を捨ててはならない。・「自己の任務に対する責任と特権とを常に真剣に受け止めよ。自らの権力の行使によって、部下を不利な立場に追い込むようなことがあってはならない。部下の不満を買うほど特権を乱用してはならない。・「各リーダーは、言葉ではなく自らの行動によって、配下にある指導者たちのやる気、誠実さ、正義感を導き出せ。・「正しいことをしようとする気高い決意は、決意に対して慎重である。・「賢明な族長は、理解に苦しむような問題に関しては決して決断を下さない。決断に際しての勇気とは、実は慎重さから生まれるものである。・「自分の報酬より部下の報酬を優先させよ。・「いかなる交渉においても、常に外交的主導権を保持せよ。常に攻撃の姿勢をとり、一方で敵との接触を断つな。・「交渉の打開をけっして仲裁にかけるな。・「障害に出会ったときに、もてる力をすべて出し切ってはいけない。最後の力をふりしぼっても克服しなければならない決定的な障害に出会った時のために、精神的な余裕を残しておけ。・「不慣れな状況では「待ち」が重要だ。・「辞めていく族長は、部下への指図をきっぱりとやめ、けっして未練がましく支配権を復活しようとしてはいけない。そのような態度は、新しい族長の権威と責務を妨害することになる。それが諸君を信頼しきって、仕事のうえでもずっと諸君と苦楽をともにした部下の純真な願いみたいなものであるにせよ、潔く、辞めるべきだ。「成功を望む族長に華やかさは必要ない。勝利への飽くなき欲求と大義への信をもて。☆この書からは「リーダーシップ」についての多くの格言を得ることができます。ご紹介している書籍は貸し出し可能です。問屋連盟通信について。