文法力をつけたいが、無味乾燥な文法書など読みたくない。そんな読者のために、人気小説の翻訳書にみる誤訳・悪訳をとりあげ、文法面から解説してゆく。前回に引き続き、シェークスピアの名作『ハムレット』をとりあげる。『ハムレット』(あらすじ)デンマークの王子、ハムレットは、死んだ父王の亡霊から、父が叔父に毒殺されたことを告げられる。その叔父クローディアスはいまや国王となり、先王の妃であり、ハムレットの母親であるガートルードを妃としている。事の真実を確かめるため、ハムレットの苦悩は始まる。狂気を装った挙句、誤って宰相ポローニアスを殺め、その娘である愛するオフィーリアを入水させてしまう。王の毒殺場面を盛り込んだ芝居を現王に見せ、そのおののきから亡霊の言が真実であるとつかんだハムレット。現王はハムレットに恨みをもつ故宰相ポローニアスの息子、レアティーズをそそのかし、剣術の試合をさせる。示し合わせレアティーズの剣先には毒をぬり、また勝負の途中でハムレットが水を飲むはずの盃には毒薬を流しこんでいた。ところが、王妃ガートルードがその盃をハムレットの勝利を祈って飲み干してしまう。ハムレットが油断したすきに、レアティーズはハムレットを突き刺す。この間、二人の剣が取り替わり、こんどはハムレットがレアティーズを刺す。王のたくらみは露見、瀕死のハムレットは王を刺し殺し、この国の王位は隣国ノルウェーの王子であるフォーティンブラスにと託し、こと切れる。五尺の小躯を持って此大をはからんむとすホレーショの哲学竟に何等のオーソリチーを価するものぞ萬有の真相は唯だ一言にして悉す、曰く「不可解」。井上はしどろもどろに、「いやホレーショなどは、哲学者の中でも傍流のまた亜流みたいなものであって...」と答えたという*。誰がどこをどう調べてもホレーショという哲学者は出てこない。*確かに読んだのだが、出典を思い出せない。その後、藤村操が『ハムレット』を愛読していたことから、ホレーショとはその作中人物、ハムレット王子の学友でウィッテンバーグの大学に学ぶホレーショであろうということになった。井上はこれで大恥じを掻いたわけだが、それでなくとも人気がなく、哲学を志望するものは新設の京都帝大へ向かい、西田幾多郎一門の京都学派の隆盛に至ったという。井上の評判記を次にいくつか。其教室には約七八十人程の聴講生が居た。従って先生*も演説口調であった。砲声一発浦賀の夢を破ってと云う冒頭であったから、三四郎は面白がって聞いてゐると、仕舞には独逸の哲学者の名が沢山出て来て甚だ解しにくくなった。...隣の男は関心に根気よく筆記をつづけてゐる。覗いて見ると筆記ではない。遠くから先生の似顔をポンチに書いてゐたのである。)「来年は貴方もいよいよ大学生ね。」夕食の茶ぶ台を囲んだ時、奥さんはかう云った。「ええ、やっと、大学生になるかも知れないんですが、なったところで気がききませんよ。「何です、まだ高等学校のくせに。」奥さんは高飛車に出て「大学はどこ。東京?京都?」と美しい瞳を向けた。「実はそれを考へ中なんですがね。事によると京都へ行くかも知れないんです。彼方の方が文科は教師がいいやうですからね。」と、だしぬけに隣の室から「東京がいいね。」と云う先生の太い声がした。その藪から棒に自分達は笑った。自分も勿論東京にゐたいのであるが、折角大学をやる以上「何しろ井の哲の講義ぢゃァ助かりませんからね。云う人』)「この哲学のての字もない人が、スエズ以東第一の哲学者といはれ、その現象即実在論が彼の独創だといふ者があったのだから、あきれる外はない。人間のよく分かるケーベル先生などは、『彼は別にわるい人間ではない、ただスチューピドなだけだ』といって居られた。」(安倍能成の回想)さて、井上だけでない、自殺した当の藤村操自身も「ホレーショの哲学」を誤解していた節がある。いうわけで、当該部分を構文分析。驚きを示す間投詞「おお」「あら」「まあ」。そこに出没した亡霊があちこち自在に動き回るのを目にし、ホレーショが発する言葉。「昼と夜」→「昼でも夜でも」→「日夜」→「いつでも」→「時を選ばず」と、意味を狭めるのが望ましい。前後を対比しているわけでないので「しかし」はまずい。近い意味「それにしても」。亡霊があちこち自在に動きまわっていること、を指す。強意の副詞「すごく」。ここでは「不思議な」。