Paris燦爛たる朝焼けが到来した。葉叢はマカライトのごとく輝き、湖はアズライトのごとく水を湛え、遠くの峭壁はアズロマラカイトのごとく鎮座している。神であり、ゼウスの使者として天地を駆け巡る『Mercury(マーキュリー)』。その伝承をたどれば、風と嵐の神として、そして「夜明けの神」としての姿を見せる。このヘルメスはあまりに美しい。トレードマークである有翼の兜をかぶり、著しく発達した広背筋から続く戦士のごとき右腕は、「眠り」を司るカドゥケウスの杖をさながら槍のごとく掴んでいる。二匹の蛇が巻き付いた杖。それと照応するかのように、左腕にうねり上がる動脈。なめらかな肌は、夜明けの光に洗われて瑪瑙のように照り映え、伏した眶(まかぶら)には、黒曜石の矢尻にも似た睫毛の陰影が刻まれている。地中に埋まった宝石を掘り起こすように、この輝けるヘルメスは、暗夜に眠った天地を揺り起したのだ。念入りに構成したセットとコスチュームでモデルを撮影し、手描きのペインティングやデジタル処理を加えて独自の神話的世界を表現している。二人は美術を学んだ後、1976年にパリで出逢って合作をスタートさせた。プライベートでもパートナー同士であり、デジタル技術を用いた同性愛神話の復権という点では嚆矢と言えるだろう。2013ピエール・エ・ジルの作品の特徴をなすのは、ほとんどキッチュと言ってもよいほどの装飾性である。知的な重み・深みに沈潜することのない、きわめて表層的な装飾。その過度なまでの装飾に埋め尽くされた花園にモデルを解き放つ。モデルという現実の存在が、宗教図像的に表現されることで、ヒンドゥー教絵画のような祝祭性、キリスト教のイコンのような敬拝性、そしてサイケデリック・アートのような陶酔感を放ちながら、パロディすれすれの喜劇性をも匂わせる。同性愛やナルシシズムを偶像化する試み。これは人間という矮小な存在を、一挙に神々へと転生させようとする試みであり、仮装(コスプレ)の究極的な形のようにも思えてくる。変身願望の地底には、「神になる」ことへの欲望が蟠っているからに違いないのだから。2012ピエール・エ・ジルの作品には、何か人工的な、こういってよければ「ニセモノ」だけがもつ輝きがある。イミテーションの宝石に宿る本物以上の輝き、造花だけが纏う生花以上の鮮やかさ。ココ・シャネルはイミテーションのジュエリーを発表した際、「本物よりも美しい」と自称し、ブルジョアジーの専有物だった「ラグジュアリー」を全ての女性たちに解放した。これと同じことがピエール・エ・ジルの作品にも当てはまるのではないだろうか。19世紀、20世紀は、アートにおける男性の肉体美という観点からは、誠に悲惨な時代であった。中世の暗黒時代を経て、ルネサンスで復活した男性美は、再びタブーとして抑圧の憂き目にあった。近代的理性は、筋肉が、肉体が発する沈黙の言語を聞き取ることができなかったのだ。これは、同時代に古典美術の流れが途絶えたことと無関係ではないだろう。Masculin』が開催されたことは、大変に意義深いと言わざるを得ない。ピエール・エ・ジルの作品は、抑圧された男性美の、現代における一つの解放といえるだろう。神々のイミテーションとして、男たちの裸体は、宝石よりも鮮烈に輝く。祝祭と喜劇の、唯一無二の、目のくらむほどけばけばしい美の蕩尽。その完膚なきまでの表層性は、身体を置き去りに観念を弄ぶ青ざめた思考を、高らかに笑い飛ばすのである。公式通販サイト【ギャラリー・エステティーク】(香水の馨り付の本をお求めの場合はこちらから)ペーパーレス化にご協力頂ければ幸いです。納品書・領収書が必要な場合は、備考欄にお書き添えください。・当サイトを運営するにあたり、掲載情報及び機能には細心の注意を払っておりますが、その正確性及び安全性を保障するものではありません。当サイトをご利用になったことにより生じるいかなる損害についても運営者は責任を負うものではありません。・当サイトは著作権の侵害を目的とするものではありません。掲載コンテンツの著作権はそれぞれの個人・団体に帰属しております。著作権、肖像権に関して問題がありましたら御連絡下さい。著作権所有者様からの警告及び修正・撤去のご連絡があった場合は速やかに対処いたします。