唐突なのですが、愛情不足な環境で育った子供は大人になるとどんな傾向があるのでしょうか?私は母子家庭で育ちました。今も平和に平凡に暮らしています。「やっぱり、片親で育った人は変わってる。あなたも変わってるもん」と言われたことがあります。したら外的要因(この場合家庭環境)もあるのではないか?なるほど、判りました。片親だけの場合どのような、違いがあるのか?考えてますと、以下のような違いがあると思います。・両親がいれば、片親が怒っても、もう片親が慰めてくれるとかの怒りを緩衝してくれる働きや、子どもの避難場所に成ったりもします。完全に対立したままか、不本意でも親の意見を受け入れざるを得なくなり折衷案的な解決方法を経験しないままに大人になると思われます。すると、一か八か的な性格が形成されるのかも知れません。2)もらえる愛情のバリエーションの多さ(二人分)・余り説明の必要はないと思いますが、二人分のタイプの違う愛情をもらい愛された経験ができます。・片親だけの場合は、主にひとりの親だけの愛情・・・愛し方を受け入れることになります、その分、愛情の濃密度は濃いかも知れませんが、片親では経験できない愛情表現があるかも知れません、そしてそれが特に母子家庭の場合には、ふた親のそろった家庭との男性からの愛情経験の差・・・が男性との関係(距離の取り方)に影響(※)を与えている可能性があります。(※惚れっぽいとか、騙されやすいとか、質問にeco39さんが書いてあることです。)まだまだあるかと思います。この辺が大きな差かなと思います。母親の性格的な部分に左右されてしまうことが大きいのです。子どもの倫理観は育たないまま大人になって行くことになります。理想的な兄弟関係は、ちょっと考えられないです。初期段階で少しづつコントロールすれば良いと思います。その為に、先ず自分を正確に知ることかも知れません。自分を知ることにつながると思います。自分はいつも他人や世間との“あいだ”に立現れて来るものです、自分の好み・好きなものを追求し探してみて下さい。好みと思っていたものが、幼い頃の男性像の残骸なのかも知れません(笑)余談ながら、世間で言われる『自分探し』がもっとも自分を解らなくし混乱を招く一番下手(上手?)な方法だと私は思います。異性を求めていたりします。無意識に理想の父親像を男性にみていないか?子どもの頃どんな父親が欲しかったのか?ちょっと思い出して書出してみてください。その理想の男性(父親)のイメージを、異性に投影していないか?経験したことのない異性の行動を愛情と勘違いしていないか?いままでに、好きになった、つきあった男性達を通して共通項を探すのも方法です。その人達は、無意識に引きずられて好きになったものではないのか?検証してみる必要があるだろうと思います。多くの場合、幼い無意識に支配された嗜好は、不幸な結果を招く事になります、なんであのような酷い男性を好きになったのかと後悔する場合がとても多いのです。その為、燃え上がった恋心が長続きしないのです。私にも遠い昔(オイオイ!)に経験がありますが、本格的に好きになる前の段階なら理性的に、感情を抑え変えることも可能です。最初の段階で徹底的に調べて行くか止めるか決めると良いですよ。感情のコントロールの方法です。感情は思考の結果生まれるものです。考え方・受け取り方を変えれば、感じ方が変わります。倫理観の薄い性格の場合、相手側にも倫理観の薄い人を選ぶ傾向があります、その結果、不倫や犯罪の被害者や加害者になることさえあります。「君子危うきに近寄らず」「無事これ名馬」世間で言い継がれて来た言葉は、やはり、真実を含んでいると思います。自分勝手な倫理観や屁理屈を持っていることが多ようです。いった男達とつきあうのは、危険なことでもあります。江原氏や三輪氏の言う正負の法則は、やはり在るものと思います。男性と接する機会を減らす、等でしょうか。これは、むしろ逆だと思います、と言っても特定の男性ではなく男性の友人を沢山作ってみてグループや大人数で沢山の男性と楽しく付き合ってみて下さい。男性の友人を沢山作ると男性的な思考ややり方、行動、見方を学べますし相談も出来ます、ひとりの男性に夢中になり他人が見えなくなるのが最悪のパターンだと思います。男性を選ぶ眼を養ってみたら如何でしょう。故事曰く「己を知り、敵を知れば、百戦危うからず」と言うことです。これは、幼少期のときにということでしょうか?そうだと思います。父・兄弟の愛に関わらず、母との関係は親子の二人の間の関係です。そこに元からなかった愛の不在を感じることは、普通にはあり得ません。欲しいときに親からの心の栄養が十分でないなら、幼い子どもは「親が悪い(他罰的傾向)」や「自分が悪い=愛される資格がない(自罰的傾向)」の傾向がつよくなります、心の栄養失調が余りに過ぎると、成長してから「他人を信じられない」とか「自分を信じられない」とかの要素が強くなり、(中には、両方の要素を強く持つ人も多くいます。「自殺」という結果を引き起こします。「他人を責めるまたは、自分を責める」このことが人間不信の正体と思います。孤独に成って行く可哀相な人達がいるということです。「裏切り」と感じる為には、そこに何らかの約束や期待があっただろうと思います。その「約束」は確約なのでしょうか?伝えてあるのでしょうか?双方の了解事項なのでしょうか?「人は皆、自分が基準です」しかし。いつも「他人には他人の基準」があることを無視したり忘れてしまっています。「裏切り」と解釈する一歩前にもどってどのような「約束」を取り交わしたか、考えて見ては如何でしょうか?そして、信じる強さは、『相手に期待しない・依存しないで信じること』です。これは、親の愛、母の愛によく似ていると思います。※交流分析にエゴグラムという心理テストがあります、これがすべてではありませんが、自分を知る為の一助となると思います。検索しても色々なエゴグラムテストが出てきますが、参考URLを貼っておきます。参考URL:http://www.sinritest.com/ego-test.html相変わらず長文です。したら外的要因(この場合家庭環境)もあるのではないか?なるほど、判りました。片親だけの場合どのような、違いがあるのか?考えてますと、以下のような違いがあると思います。・両親がいれば、片親が怒っても、もう片親が慰めてくれるとかの怒りを緩衝してくれる働きや、子どもの避難場所...続きを読む他の回答も見るQエルサレムに、なぜ3宗教の聖地が在るのですか?エルサレムでは、紛争が延々続いていますね。あんなに狭い所に、ユダヤ教・キリスト教・イスラム教という3宗教が聖地を持っているから、トラブルが起きるのは当たり前だとは、とは思います。その3つの宗教は、ユダヤ教、それから発生したキリスト教、そしてそれらと影響のあるイスラム教、という関連のある宗教ですね。世俗的には、エレサレムの街自体は、たとえば交通の要所とかではなく、たいして重要な街とは思えません。歴史上や宗教上で、何か慨依性を持っているのですか?Aベストアンサーまずですね、一神教ってのが興るんです。「世の中に神様と呼ばれるお方はおひとりだけ」という考え方です。この一神教の神様は、ユダヤ教が呼ぶヤハウェ、キリスト教が呼ぶゴッド、イスラム教が呼ぶアッラー、全て日本語に訳せば同じ「神様」です。この神様はモーゼさんの前にそのお姿を現したときに、「俺以外の神扱いされてるやつは全部ニセモノのまがいもののファック野郎だ!」とおっしゃいました。そこを起源にしてユダヤ教が始まりました。ま、いろいろ経緯はありましたが、ユダヤ人一行は今のパレスチナ(イスラエル)の地にやってきて、神様は「よーしお前ら、ここをお前たちに与える」と畏れ多くもありがたくおっしゃいました。そこは当然先住民がおりまして、「なんか、先に住んでる人がいますけどこれはどうすればいいですか?」と伺いましたところ、「お前たちに与えたから殺しちゃってオッケーよ」とおっしゃいました(本当)。して彼らはそこにユダヤ人国家を作りました。ユダヤ人がイスラエルを「約束の地」と呼ぶのはそういうことです。そんなこんなの経緯は旧約聖書に書かれています。ユダヤ教徒はエルサレムに神様を祭る壮大な神殿を作りました。その頃がユダヤ教とユダヤ王国の絶頂だったといえるでしょう。その後神殿は破壊されてしまい、その一部が残るのみとなりました。その遺跡が「嘆きの壁」と呼ばれるところで、そこでは常に敬虔なユダヤ教徒が祈りをささげていますが、そのお祈りの内容は、「神様、あの栄光の日々がまた訪れますように」というものです。その「また訪れてほしい栄光の日々」とは3000年くらい前の話なんですけどね。ユダヤ人の国は、あんなこんながイロイロとありまして分裂したりして、やがてローマ帝国の属州となりました。ローマ帝国ってところは実は非常に寛大な帝国で、帝国に従うなら信教の自由も認められていました。日本人レベルでいえば、「それならいいじゃん」というものですが、「この世で神様とお呼びしていいのはおひとりだけ」と信じる彼らにとって異教徒がウロウロしているのが非常に気に障って障ってしょうがないのです。イスラエルでは、ローマ帝国に対するテロ活動が盛んでした。ユダヤ教徒の歴史では、そういう「ユダヤ人受難のとき」にはエリヤとか神様の言葉を預かる「預言者」が登場して人々を導きました。ユダヤ教徒たちは、そういう「救世主」が出てくることを待ち望んでいたのです。いったタイミングに登場したのが、ナザレ生まれのイエスでした。イエスはユダヤ教史上、というか宗教史上において革命的な言葉を発しました。「ベイベー、愛だぜ」と。彼は、あの神様のことを「父ちゃん(アバ)」と呼びました。後になんだかんだでイエスは神の子となりました。マリア様が処女のまま神の子を受胎したお話はご存知でしょ?それがどれだけ革命的であったのはまた別の機会に譲るとして、「憎みあうより、愛し合おうぜ」と言い出したイエスは人々からローマ帝国を排除する指導者となることを熱望されましたが、「だから俺は憎みあうのは嫌なんだよ。愛し合おうぜ」といって人々を失望させ、エルサレムからすぐ外に出たところのゴルゴタの丘で十字架にかけられてしまいました。その後、実は一度もイエスと会ったことがないパウロが「イエスは救世主(キリスト)だったー!」と言い出してキリスト教が誕生します。旧約聖書では「救世主はベツレヘムに生まれるよ」と書いてあったので、イエスはベツレヘムで生まれたことになりました。当然のことながら、キリスト教にとってエルサレムは「イエスが十字架にかけられた場所」ですので極めて重要な聖地であります。そのイエスが十字架にかけられて50年くらい経ったとき、「もう我慢ならねえ、ローマ人は出ていけ!」とユダヤ人は反乱を起こしました。それ以上にブチ切れたのはローマ人です。「人が下手にでてりゃあ属州のくせにでけえ態度をしやがって。ローマ帝国の恐ろしさを骨の髄まで教えたるわ」と本気で怒り、反乱を鎮めただけではなく、何かとややこしい神殿を破壊し、「ややこしい神を信じてるお前らはこの辺りに住むんじゃねえ」とユダヤ人をパレスチナから追放しました。これがディアスポラです。以来約2000年、ユダヤ人はイスラエルの地に再びユダヤ人の国を再興することを願いながら世界中でお金を稼ぐこととなります。時代はずーっと下りまして、メッカの洞窟で、青年ムハンマド(マホメット)の前に大天使ガブリエルが現れて「君が預言者だよーん」と告げました。イスラム教の誕生です。ムハンマドの元にガブリエルを派遣したのはあの、例の、何かとややこしい「神様」でいらっしゃいます。いや、マリア様の前に「あなたは神様の子を宿したよ。おめでとう」と告げに来たのもガブリエルでした。ガブリエルさんはどうもややこしいお仕事を何度もされているようです。ムハンマドのあまりに偉大な足跡に関していちゃもんをつけると冗談抜きでアルカイダから死刑宣告されてしまいますので、それについては割愛します。イスラム教にとって最も重要な聖地は、ムハンマドが神の啓示をうけたメッカです。ムハンマドは一神教教徒なわけですから、「死ぬまでに偉大な神殿があったエルサレムで死にたいなあ」と当然といえば当然で、ややっこしくなることを願います。そのエルサレムの地で天に旅立ってしまったのです。エルサレムはイスラム教にとっても「教祖様が入滅された場所」となってしまったのです。して、エルサレムの地はユダヤ教徒、キリスト教徒、イスラム教徒が俺の場所だ、いいや俺の場所だと大変にややこしい場所となってしまいました。一神教ってのが興るんです。「世の中に神様と呼ばれるお方はおひとりだけ」という考え方です。この一神教の神様は、ユダヤ教が呼ぶヤハウェ、キリスト教が呼ぶゴッド、イスラム教が呼ぶアッラー、全て日本語に訳せば同じ「神様」です。この神様はモーゼさんの前にそのお姿を現したときに、「俺以外の神扱いされてるやつは全部ニセモノのまがいもののファック野郎だ!」とおっしゃいました。そこを起源にしてユダヤ教が始まりました。ま、いろいろ経緯はありましたが、ユダヤ人一行は今のパレスチナ...続きを読む他の回答も見るQ恥骨ってどこ?しょうもない質問ですみません。臨月近くなると恥骨も痛むといいます。9ヶ月なんですが股の部分が少し痛みます。恥骨って言われる場所ってどこなんでしょうか?イマイチよくわからないのです。ちなみに恥骨が痛むってことは下がってきてるってことなんでしょうか?Aベストアンサーおへそから、まっすぐ下に向かって、お腹を触って行くと、股の上あたりで、固いものに触れます。恥骨は、骨盤の一部で、腰や、ふとももの付け根の骨などと、一体のものです。骨盤は、恥骨のところで、まんなかから、左右に分かれているのですが(骨盤が輪になっていて、輪の一部が切れた状態だと思って下さい)、その部分を恥骨結合という組織が、のりのようにくっつけています。妊娠後期になると、恥骨結合組織がゆるんできて、骨盤の輪っかが広がって、出産にそなえるわけです。(決して、恥骨が割れるわけではありません。)骨盤の輪っかが広がると、赤ちゃんも広くなったお腹の下の方に下がってきます。経産婦さんの場合は、ゆるみやすくなっているのですが、初産婦さんの場合は、組織が固くてゆるみにくいことがあるので、痛みがともなうこともあるようです。全ての初産婦さんに、痛みがあるというわけではありません。この痛みは、出産のための大事な準備なのです。無事のご安産をお祈りします。※あまりに痛いときは、主治医に相談してください。他の回答も見るQ目処(めど)と目途(もくと)目処と目途の使い分けについて教えてください。送り仮名に違いがありますか。PC辞書で「めど」の変換を探すと目途が入っているのもありますね。これは明らかに誤用ですよね。Aベストアンサーめどはやまと言葉ではないでしょうか。漢字は当て字であり、どちらが正しいというものでもなく、世間で一般的にどう使い分けされているかということに過ぎないと思います。広辞苑ではめど(目処)もくと(目途)と分けて記載されているだけで説明がなく不親切です。朝日新聞社の漢字用語辞典では、めど(目処、目途)とあり、私のPCでも、めどで両方が転換できます。解決のめどがつくとか、目標達成のめどが立ったなどと使われるので、ものごとがその完成、実現にちかずいたということを意味し、目標とは若干ニュアンスが異なると思います。西行もトインビーもお爺さんも...ヒンズー教のガネーシャが持っ...メタファーとは4孔子と孟子の思想の違いを教え...5日本の仏教と韓国の儒教の違い...6ブサイクは存在価値が無いとい...7ことわざで「罪を憎んで人を憎...8馬頭観音の梵字9余計なものを削ぎ落とすことに...10ケネディ大統領が言った4つの権...11論語の「知好楽」12権利を主張する前に義務を果たせ13権利を主張するには義務を果た...14「戦争放棄」を謡う、世界各国...15「平和」の名言でよくある間違い。Inc.Q質問する(無料)Q&A検索goo検索gooIDで新規登録・ログイン新規登録する(無料)会員の方はこちら外部サービスのアカウントで新規登録・ログインYahoo!で新規登録・ログインGoogleで新規登録・ログインTwitterで新規登録・ログインFacebookで新規登録・ログインdアカウントで新規登録・ログイン※各種外部サービスのアカウントをお持ちの方はこちらから簡単に登録できます。お客様の許可なしに外部サービスに投稿することはございませんのでご安心ください。会員でない方、会員になるとあなたも質問や回答ができるようになります!!親切・丁寧な回答が集まる場30分以内に回答がもらえ回答数は平均3件!匿名(ニックネーム)での投稿なので。