これは実際には上座部系の瞑想の中にも出てきますので、別に新しいことではありません。修行の階位と関連が登場します。仏の三十二相と八十種好です。その最後に次のように出てきます。心を専らにして仏を念じなさい。仏たちの色身を見ます。仏の身体的な特徴から仏の姿そのものが心中に浮かび上がると言うのです。巻下になりますと、観として四念処の観察が出てきます。そこに留めるという意味合いです。その内容は次のようなものです。身に三十六物があるので不浄であり、自在を得ることが出来ないので無我であると、このように観察することを習う。(中略)これを身念止という。表現に取って代わられます。あると観察することが、観として語られています。このような観察の仕方が語られることは、大乗の特徴の一つと考えられます。月別アーカイブはてなブログをはじめよう!gachinbowさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。