県(あがた)祭りと大幣神事が有名です。現在の都道府県の呼び名である“県”の元祖ともいえます。県(あがた)祭りと大幣神事とは、いつ頃から行われるようになった、どういうお祭りなのか、そして、なぜこのあがた祭りが奇祭と呼ばれるのか、また、あがた神社の御祭神とそのご利益についてをまとめました。奇祭としても有名で、宇治の闇夜を彩ります。鬼門に鎮座する平安時代創建の古社・県神社の例祭です。毎年6月5日の夜から6日の未明にかけて行われます。真っ暗な宇治の街を練り歩く「梵天神輿」のお渡りです。神の依り代である梵天を載せた神輿が奉安所を出発します。本殿で明かりを消して「神移し」が行われ出御します。御祭神を遷した梵天のお練りを待ちます。境内に帰り、深夜1:00頃に還幸祭は終了します。新茶の季節到来を告げる風物詩となっています。見物客から歓声が上がります。全国から約10万人の見物客が訪れます。中世にさかのぼる厄祓い神事です。道餐祭(みちあえのまつり)が起源の厄祓い神事です。町の角々でお祓いの儀式をしながら進みます。宇治の街を巡幸して疫神を集めて回ります。宇治橋の橋の上からお祓いをした疫神とともに川に流します。宇治川の橋の上から投げ捨てて、疫病を流し去る豪快な場面が見どころです。宇治の初夏の祭りです。古式ゆかしい中世の面影をよくとどめています。皇室の直轄地のことで、さらに古くは、近畿地方に散在していた氏族の領地でもありました。藤原氏の繁栄を祈誓したとされています。維新の後、神仏分離令によりその管理を離れ今日に至っています。言い伝えによるとそれより以前からこの地に神社があり、この神社の創建年代等については不詳です。「あがたの森」として人々に親しまれていました。当時の様子がうかがえます。“縣(県)”と書き“あがた”と読みます。畿内の朝廷は国造(くにのみやつこ)に地方を支配させていましたが、それとは別に、朝廷が直接支配していた土地のことです。朝廷に食料や物資を納めていました。今も県神社は、神社のご祭神として、良縁結びの神様として名高い「木花開耶姫命(このはなさくやひめのみこと)」が祀られています。境内には大きな美しい桜があり、大切にされています。現在も良縁・安産・子授けのご利益があるとされています。なしあとがき日本にはたくさんの神様が居られて、その土地を守り、民衆を守ってきました。そこにはいろんな文化が生まれ、お祭りもいろいろな形で残っています。各地のお祭りを見るとき、古の時を知ることができます。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。新しい楽しみ方を感じてください。京都の夏や祇園祭には欠かすことのできない御馳走です。