永井俊哉ドットコムこのサイトについて著者の略歴と著作コメント投稿規定メール英語版このウェブサイトはクッキーを利用し、アフィリエイト・リンクを含んでいます。サイトの使用を続けることで、プライバシー・ポリシーに同意したとみなします。2019年11月10日TwitterFacebookLinkedIn一般に自由と平等は対立すると考えられている。人々に選択の自由を与えるならば、選ばれる人と選ばれない人が出てきて、社会が不平等になるというわけだ。平等を望む人は、自由競争には否定的な人が多い。本当に自由は平等と対立するのだろうか。一部の日本の学校で行われている運動会のように、全員が手をつなぐといった規制でもしなければ、競走の結果は平等ではなくなる。自由と平等は両立する自由競争の理念は、優秀な人あるいは組織を選抜することである。競争条件が平等でないと、誰が優秀であるかわからない。自由競争は、条件の平等を前提条件にしている。自由と対立するのは、結果の平等であって、機会の平等ではない。競争を通して、いつも優秀な人が生き残るとは限らない。卑怯な汚い手段を使って勝利を手にする人もいる。フェアな競争をさせないシステムで権力を握っても、そのシステム自体が長持ちしない。このことは、競争方法自体が競争によって進化しなければならないことを意味している。競争を通して優秀な人が選ばれると仮定しても、競争は必然的に敗者を作る。必然的に不幸な人々を作る社会が理想的な社会であるはずがないと平等主義者は反論するであろう。競争が敗者を作ることは確かだが、競争は常に一つの基準(価値観)で勝敗を決めることに気をつけなければいけない。基準(価値観)を複数化することにより、すべての人が勝者となることは理論的には可能である。ある社会に三人のメンバーしかいないと仮定しよう。一人は数学が一番でき、もう一人は最も音楽の才能があり、もう一人は走るのが一番速いとするならば、すべての人が競争で勝者になることができる。すべてが勝者となれる社会が理論的に可能だとしても、実際にはそうなっていない。いかなる観点から見ても優秀でない落ちこぼれが生きていくことができない社会は、野蛮で非人間的だと言う人は少なくない。した人たちは、優秀という言葉の意味を誤解している。多くの場合、優秀な人は、優秀でない人でも生きていける社会を作ることができるから、優秀と言われる。知識人を抹殺したポルポト政権は短期間で瓦解したが、このことは、ルサンチマンからエリートを排除しようとすると、非エリートまでが不利益を被ることを示している。努力するとはどういうことか理論的にはすべての人が勝者となることができるにもかかわらず、実際はそうでないのは、単に本人の努力が足りないからである。いうと、平等主義者は、「努力したから競争に勝てるとは限らない。人は生まれながらにして平等ではない。そもそも努力できるかどうか自体が生まれつきの才能である」と反論する。私たちが生まれながらにして多様であるのは、人類全体が単一原因で死滅するリスクを減らすための遺伝子戦略であり、それ自体は肯定すべきことである。競争に勝つための努力とは、単一の価値観に合わせるために多様性を画一化する努力ではなくて、多様性をそのまま生かせる多様な価値観をそれぞれが見出す努力である。成功するための努力には、次の三つのレベルがある。自分の個性を生かせる評価基準を見つけようとする努力よく使われる比喩だけれども、ハエが外に出ようとして窓ガラスに体当たりしているとしよう。したAのレベルの努力は、この場合いくら反復しても報われない。ハエが、視野を広げて、開いている窓を見つけて外に出ることができる時、Bのレベルの努力が実ったことになる。しても外に出ることができない時、「人家の中にいないとできないことをしよう」と努力目標を変え、デメリットをメリットにすることもできる。これはCのレベルの努力である。した努力ができるかどうかすらも生まれつき決まっているという人もいるが、そうすると私たちには、全く自由がないということになる。自由がなければ、意識もないはずだから、これは事実に反する。自分が与えられた既存の価値尺度に合わないからといって嘆くのは愚かである。自分の短所を長所に変えてくれる新しい価値観と新しい環境を求めて努力することは、競争社会を生き抜く上で、誰にでもできる努力である。自由か平等かという理念の対立は、かつての自由主義と社会主義とのイデオロギー的対立の政治哲学的基盤となっていた。すべての国民が同じ人民服を着て同じ毛語録を読む画一的平等社会もすべての人が受験戦争や出世競争に奔走する画一的競争社会も、画一的製品を大量生産する工業社会のパラダイムの内部にとどまっている。工業社会から情報社会へと移行する今、こうした工業社会のパラダイムそのものを乗り越えなくてはいけない。AM30歳・男性です。興味深く拝見させて頂いております。以下は私の現実の経験則を踏まえて感じたことを記したものです。項目1引用文「こうした努力ができるかどうかすらも生まれつき決まっているという人もいるが、そうすると私たちには、全く自由がないということになる。自由がなければ、意識もないはずだから、これは事実に反する」について人にはもちろん意識はあります。人には各々努力できる範囲があると思います。人はその範囲でしか、範疇でしか、意識できないと思うのです。したがって「全く自由がない」とは言えないと思うのです。項目2確かに、引用文「理論的には人はすべての人が勝者となることができる」かもしれませんが、勝者となるまでの努力ができるかは先天的な影響があると思います。勝者となれる個性を見つける努力の結果が、勝者になるその日まで続けられるかも、先天的な影響があると思います。心理学では、性格の範疇で、「素質の部分」は先天性が強いという。自分の努力レベルに限界があったとしても、努力は必要だと思います。それと競争に勝てるかどうかは現実的に別問題であると思うのです。項目3引用文「自分の短所を長所に変えてくれる新しい価値観と新しい環境を求めて努力することは、競争社会を生き抜く上で、誰にでもできる努力である。」かもしれないのですが、それで、競争の勝者となれるかどうかも厳しい現実の前では疑問に感じてしまうのです。「誰にでもできる努力である」ではあるけれど、限界があると思うのです。最終的には、自分がどこで納得するかだと思います。自分にできる努力をしなければ納得感はあまり得られないだろうから、努力はしたほうがいいし、努力したくもなると思います、少なくとも私自身は。項目4永井さんのお考えとしては、「工業社会のパラダイム」を乗り越えることが課題だと問題提起されていらっしゃると思いますが(間違っていたらすいません)、多様な価値観が存在する社会に人は付いていけるのかと考えてしまいます。それができれば自由と平等の両立につながると思うのですが、私自身、多様な価値観を受け入れていけるのか自信がありません。しても既存の価値にしがみがちです。永井さんのおっしゃる通り乗り越えなくてはならないのでしょうが。ご意見頂ければと存じます。PM人生における敗者とは、周囲の価値観に自分を合致させることができない人ではなくて、自分に合致する価値観を周囲に置くことができない人だと思います。安易にこういうことをすると、自分の潜在的な能力を見落としてしまうことになるし、「負け惜しみだ」とか「開き直りだ」とか非難されますから、「どうしても既存の価値にしがみがちです」というスーさんの考えは理解できます。私たちは、「周囲」を、以前と比べると、自由に変えることができる時代に生きています。インターネットには、物理的な意味での「周囲」はありません。サイトのコンテンツを作る時、周囲におもねる必要はありません。自分が好きなことをしていれば、自分と同じ関心を持っている人が自然と集まってきます。リアルな世界での人生も、バーチャルな世界と同じように生きればよいのです。AMありがとう御座います。「自分に合致する価値観を周囲に置くことができない人」という部分、感銘を受けました。前回の私の質問は各論的でしたが、恐縮ながらこの度、総論的な質問をさせて頂ければと存じます。質問:はたして、自由と平等は両立できるのか。(世の中には「平等だけの世界」はありますが、そもそも「自由だけの世界」というのは存在するのでしょうか。勉強不足ですいません。)永井さんは、論評の中で「だから自由競争は、条件の平等を前提条件にしている。自由と対立するのは、結果の平等であって、機会の平等ではない。」とおっしゃっています。ここから私は次のように解釈しました。「条件の平等」という部分が底辺にあり、その上部に、「機会の平等:その結果については本人の自由にどうぞ。努力しても良いし、しなくても良いですよ」があると。これは現在の日本もこのシステムです。