主人公への親愛感であり、素直な感受性である、と。みかけの醍醐味がある。「産經抄」が紹介されてゐる。殆どの文章指導書は、一つ一つの文を短く書けと言つてゐる。短文で簡潔に書けと言つてゐる。「長文は惡文である」と章まで立てて論じてゐる本もある。言ふ妙な事態になつたのは、良い文章の條件として分かり易さ、易しさ、簡潔さ、齒切れ良さと言つたものが強調されすぎたせいだらう。この種の指導法は實に完全な誤解の上に立つてをり、重要な事實を完全に見落としてゐる。短文にすれば簡潔で齒切れのよい文が出來ると言ふ誤解に立ち、短文は文を却つて感傷的な獨り善がりのものにしがちであることを見落としてゐる。「天聲人語」が紹介されてゐる。この文章は小學校三年生用の教科書の一文あたりの平均字數より短く、その短さのせいで簡潔から遠ざかつてしまつてゐる。著者は、戰後の現代假名遣ひの内閣告示の影響で、出版社が歴史的假名遣ひで書かれた作品をやたら現代假名遣ひに改竄してしまふ弊害を述べてゐる。金田一京助博士が戰前に著した國語に關する著書が現代假名遣ひに書き換へられてしまつたため、日本語として全く意味が通じない珍妙なものになつてしまつた例が擧げられてゐる。内閣告示「現代かなづかい」の「まえがき」にあると思はれる。一.このかなづかいは、大体、現代語音にもとづいて、現代語をかなで書きあらわす場合の準則を示したものである。一.このかなづかいは、主として現代文のうち口語体のものに適用する。一.原文のかなづかいによる必要のあるもの、またはこれを変更しがたいものは除く。(原文のママ)出版社は「原文の假名遣ひに從ふ必要のあるものではない」と判斷し、「變更しがたいものではない」と判斷したのだらう。類を指すものではないと解釋すべきだらう。この後、出版社の無原則な書き換へ方針、書き換へ擔當者の見識の無さ等で、改竄された事例がいろいろ紹介されてゐる。書き換へ出版が盛大に行はれてゐるが、原文は高價な全集ものなどにはいくつか殘つてゐるが、文庫で讀まうとしても先づは絶望的である。正しさを追求しやうと思つても、貧乏人には無理である。著者は飜譯についても一章を立ててゐる。飜譯の善し惡しは譯文の善し惡し、日本語の善し惡しに歸着する。『月下の一群』を名譯と言ふのは、日本語が素晴しいからである。文語文による以前の欽定譯聖書等は、新しく口語譯されて、以前の誤譯が一掃されたと言ふことになつてゐるやうだが、文語譯の聖書は日本語として立派であつたし、壓倒的に良かつた。口語譯では、讀んでゐてありがたみが無い。すると、誤譯のある名譯があり得て、それで良いのかと言ふ反論が出さうだが、著者は、「それで良いのである」と、言い切つてゐる。「口語譯聖書は全篇擧げて誤譯」だと言ふことを福田恆存の『愚者の樂園』を引用して説明してゐる。「全く由々しき問題なので、かゝる改譯を思ひ立つた人々の根性を次囘に檢討してみることにする」とまで氏は書き、新聞のコラムなので、「次囘」で更に痛烈に批判した。最終章に「文章心得あれこれ」として、まとめ及び他の文章指導書の紹介とコメントがある。本は數あるが、これらの良いところ、間違つてゐるところを指摘してゐるこの本を讀めば、全て讀んだ氣になる。名文を書かうと氣負つた方でなくとも、多くの興味深い實例が紹介されてをり、一讀をお獎めする。