ボランティア『テラの会』代表、携帯・PC占いサイト『霊学推命占』の木村天山によるブログ。450明後日ばかりになりて、例のやうにいたくもふかさで、渡り給へり。さやかにもまだ見給はぬかたちなど、いとよしよししう気高きさまして、「めざましうもありけるかな」と、見捨て難く口惜しう思さる。「さるべきさまにして迎へむ」と思しなりぬ。やうにぞ語らひ慰めたまふ。男の御かたち有様、はたさらにも言はず。年頃の御行ひにいたく面やせ給へるしも、言ふかたなくめでたき御有様にて、心苦しげなる気色にうち涙ぐみつつ、あはれ深く契り給へるは、「ただかばかりを幸にても、などか止まざらむ」とまでぞ見ゆめれど、めでたきにしも、わが身の程を思ふもつきせず。波の声、秋の風にはなほ響き異なり。塩焼く煙かかにたなびきて、とりあつめたる所のさまなり。出発が、明後日という日になり、いつものように、夜が更けないうちに、おこしになった。ご覧になったことがなかった、女の器量は、大変に、気高い様子をしている。生まれには、過ぎたものだと、見捨てにくく、名残惜しい気持ちになる。しかるべく計らい、都に呼び迎えようと、決心する。その約束をするのである。男の顔立ち、お姿は、改めて、いうまでも無い。久しい間の、勤行にひどく面やつれていることすら、いいようもなく、素晴らしいお姿であり、痛々しい様子であり、涙ぐみつつ、心を込めて、約束するのは、これだけの、お情けでも、幸せだと思い、諦めようと、思うが、その立派さに、我が身分を考えると、思いは、尽きないのである。波の音も、秋風の中で、ひとしお、格別に響く。塩焼く煙が、かすかにたなびき、何から何まで、悲しみを集めた、この地の、趣である。あはれ深く契り給へるさま心深く約束する様であり、契りは、交わりでもある。性描写を、ここまで、格調高く表現するのも、源氏物語の、骨頂である。今は、別れても、藻塩焼く煙が、同じ方向に、靡くように、やがては、また、一緒になりましょう。藻をかき集めて、海人たちが、炊いている火のように、思いは、一杯ですが、申しても、かいないことです。身分とは、身の程である。実は、日本の身分制度は、他の国の、身分制度とは、違う。江戸時代に、士農工商という、身分制度が、幕府によって、作られたが、そこには、皇室が、除外されている。将軍を、お上と、呼ばせた。実は、日本には、お上とは、ただ、お一人であり、それは、天皇のことである。将軍も、天皇からの、勅命を受けて、征夷大将軍という、位を得る。戦国時代、京に上るというのは、それであった。唯一の、権威である、天皇の命を、いただき、国民の信を得る。皇室により、身分というものが、はじまるのである。人は、皆、平等ではない。それがあるから、国が、定まる。天皇は、武力を持たない、権威の象徴である。武力で、統治しなかったとは、世界で、唯一の、家柄である。それを、今、誇りにして、いいのである。あはれにうち泣きて言少ななるものから、さるべき節の御答など浅からず聞ゆ。この、常にゆかしがり給ふ物の音などさらに聞かせ奉らざりつるを、いみじううらみ給ふ。「さらば形見にも忍ぶばかりの一ことをだに」と宣ひて、京わりもておはしたりし琴の御琴取りに遣して、心ことなる調べをほのかに掻き鳴らし給へる、深き夜のすめるは譬へむかたなし。入道え堪へで、筝の琴取りてさし入れたり。自らもいとど涙差へそそのかされてとどむべきかたなきに、誘はるるなるべし、忍びやかに調べたる程いと上衆めきたり。入道の宮の御琴の音をただ今のまたなきものに思ひ聞えたるは、今めかしうあなめでたと、聞く人の心ゆきて、かたちさへ思ひやらるる事はげにいと限りなき御琴の音なり。これはあくまで弾きまし、心にくく妬き音ぞまされる。あはれに、泣いて、言葉少ないが、このような、返歌などは、情を込めて、申し上げる。この、いつも聞きたがっていた、琴の音を、とうとうお耳に、入れたかったものを、大変、恨むのである。源氏は、それでは、あなたの形見として、思い出になるように、一節だけでも、是非に、と、仰り、京から持ってきた琴の、お琴を、取りにやらせる。面白き、一曲を低く、掻き鳴らすが、夜更けの澄んだ、風の中では、たとえようも無い。入道は、たまりかねて、筝の琴をとって、娘の御簾の中に、差し入れた。娘は、涙を流しての、お願いに、その気になったのだろう。音も低い、調べだが、まことに、貴婦人と感じられる、奏法である。入道の宮の、お琴の音を、今の世に、類のないものと、聞いていたが、それは、今風で、結構なと、誰もが皆、感じ入り、お弾きになる、ご器量さえ、目の前に、浮かぶ気がするのである。実に、無上のお琴の音である。どこまでも、冴えた弾き方で、奥ゆかしく、憎らしい程の、音色が、得意なのだ。あなめでたと今風であり、とても、素晴らしい。筝の琴とは、十三弦であり、琴、きんの琴は、七弦である。七弦の琴は、弦楽器の中でも、最も重んじられた。一条天皇の頃には、奏法が、途絶えていた。物語の中では、源氏が、最後の名人とされている。記事カテゴリー別アーカイブもののあわれについて第11弾(103)天皇陛下について3(91)神仏は妄想である。天皇の島ペリリュー島へ(11)もののあわれについて(98)もののあわれ第2弾(24)もののあわれ第3弾(44)もののあわれ第4弾(16)もののあわれに第5弾(41)もののあわれ第6弾(42)もののあわれ第7弾(34)もののあわれ第8弾(21)もののあわれ第9弾(74)もののあわれ第10弾(73)伝統について(55)伝統について2(31)天皇陛下について(49)天皇陛下について2(33)性について(24)性について2(23)性について3(43)性について4(3)沈黙を破る(81)神仏は妄想である。第1弾(45)神仏は妄想である。第2弾(51)神仏は妄想である。第3弾(59)神仏は妄想である。第4弾(30)神仏は妄想である。第5弾(28)神仏は妄想である。第6弾(107)神仏は妄想である。ベトナムへ(22)もののあわれ第13弾(68)玉砕2(44)打倒・韓国(40)打倒・韓国2(40)玉砕3(50)もののあわれ(0)もののあわれ第14弾(32)月別アーカイブ2016年07月(7)2016年06月(21)2016年05月(21)2016年04月(20)2016年03月(18)2016年02月(21)2016年01月(19)2015年12月(20)2015年11月(21)2015年10月(21)2015年09月(19)2015年08月(21)2015年07月(23)2015年06月(21)2015年05月(16)2015年04月(18)2015年03月(14)2015年02月(10)2015年01月(16)2014年12月(16)2014年11月(18)2014年10月(21)2014年09月(24)2014年08月(27)2014年07月(31)2014年06月(29)2014年05月(27)2014年04月(28)2014年03月(31)2014年02月(28)2014年01月(22)2013年12月(25)2013年11月(25)2013年10月(30)2013年09月(28)2013年08月(31)2013年07月(30)2013年06月(29)2013年05月(19)2013年04月(28)2013年03月(31)2013年02月(19)2013年01月(32)2012年12月(31)2012年11月(22)2012年10月(24)2012年09月(30)2012年08月(31)2012年07月(31)2012年06月(30)2012年05月(31)2012年04月(29)2012年03月(19)2012年02月(20)2012年01月(22)2011年12月(25)2011年11月(28)2011年10月(17)2011年09月(20)2011年08月(33)2011年07月(22)2011年06月(10)2011年05月(12)2011年04月(8)2011年03月(24)2011年01月(30)2010年12月(14)2010年10月(42)2010年09月(53)2010年08月(35)2010年07月(46)2010年06月(43)2010年04月(13)2010年03月(9)2010年02月(18)2010年01月(69)2009年12月(31)2009年11月(26)2009年10月(14)2009年09月(32)2009年08月(68)2009年07月(47)2009年06月(30)2009年05月(51)2009年04月(16)2009年03月(13)2009年02月(24)2009年01月(53)2008年12月(41)2008年11月(31)2008年10月(53)2008年09月(53)2008年08月(59)2008年07月(82)2008年06月(65)2008年05月(5)2008年04月(26)2008年03月(8)2008年02月(27)2008年01月(42)木村天山のサイト集テラの会ホームページメインブログ3木村天山ホームページ霊学推命占ファンメッセージを送るこのブログの読者になる更新情報をチェックするブックマークする友達に教えるSeesaaブログ×この広告は180日以上新しい記事の投稿がないブログに表示されております。