一人として」−12(6-26-05)エホバの証人の研究生と呼ばれ、研究生をやめて一年後にプロテスタントの教会で受洗し、その教会でいくつものつまずきと立ち直りを経て三ヶ月が過ぎました。以前の投書で編集者さまより大変有り難い過ぎたコメントをいただいて恐縮でした。実体は破れに満ちていることをお知らせしたいと思います。「反抗」と言われても仕方ないのかもしれません。牧師から傷つけられているということをお互いに話し合い初めて知ることとなりました。わたしたちは傷ついた時に各々が随時、自分自身を責め、イエスを見上げては乗り越えて来たことを今、ようやく知り得て分かち合うことができたのです。「愛をもって言ってほしい」「やさしい気持ちで」「愛情をもって指摘してほしい」などなどの失礼な要望のお説教で中断されてしまう。最後には監査補佐が報告をするのはおかしいと言われ発言自体を拒絶されていました。信頼し合えないのか、会計の問題は淡々とやるべきではないのかと私にとって幻滅の最たる現実を味わった一日でした。この姉妹はご自分の体験から私を慰め、励まし、ほかの教会やFEBC放送があることなどを教えてくださったかたです。今は血尿が出ているので病院へ通っておられます。牧師はその総会の席上で言いました。「私がいちばん愛がない人間なんです。「還暦に近い年齢でもあるし、疲労困ぱいの牧師の体力がもつわけない。いつまでたっても終わらない。按手をやってもいいと決断してほしい。教会員の半数以上が委任か欠席でありながら結局、按手式は行われることになりました。私たち数名はこの教会をやめようと決意しています。敵を愛せ、迫害する者のために祈れと言われております。愛し抜けないという弱く情けない私たちです。それでもGホバの証人ではなく、私たちを受け入れてくださる一般の教会を求めて動いています。悲しい現実がありながらなぜそうするのかというと、強制ではない自由があるからだと思います。エホバのなかには善良な良いかたがたくさんいらっしゃることは承知しています。彼らは解釈ひとつ自分からは選べない。規律に違反するとグループから罰される。救いに与るのはものみの塔の者だけであるとすれば、選択の自由は自ずと脅迫的な選択となってしまいます。愛そのものである神が私たちに解放の喜びを告げておられながら、人間が他の者を縛り、さばく行為はやはりキリスト者のものではない。いうわけで私は牧師への反発をいったん矛に収めて按手式のための準備委員となったのでした。辞める、離れる、それでも救いに漏れることがないという逃れの道がなかったならば、私の教会もエホバと同じだったと言えるでしょう。新しい道を用意されていた主に感謝します。教会も牧師も不完全な人間の集まりで、何も特別な「神懸り」ではないのだということを心に留めていれば、様々な問題があっても、赦したり、見過ごしたりできるでしょう。出るのも入るのも自由であれば、補修の不可能な腐敗を見つければ出ることも可能です。ものみの塔の大きな違いは、不完全でもエホバの唯一の組織という認識があることで、そうなれば出ることは考えられず、腐敗の中で一生腐りつづけることになるでしょう。その意味で、あなたはクリスチャンの本当の自由を手にすることができたのかもしれません。読者の広場(2005年以降の投稿)に戻るエホバの証人情報センター保管庫のホームページに戻る。