近代まで活躍した造形芸術上の流派、または美術家・工芸家らやその作品を指す名称です。款記も印章もそなわらないにもかかわらず、この屏風が、俵屋宗達であることを疑う人はいません。尾形光琳も、酒井抱一も、この風神雷神図を模擬しているのは、宗達の作品であると疑っていなかったか証明です。この俵屋宗達の風神雷神図屏風の金箔の部分は装飾を越えて、無限の奥行をもつある濃密な空間を表現していて、無限の空間に現れた鬼神を表現しています。「間」は時間的な間隔を表現しているようです。間抜けとは、おろかで要領が悪いこと、また、そういう人をいう。「間」とは、物と物や音と音に挟まれた「抜けている」部分を意味し、「抜けているところ(間)」が「抜けて」いるとは、「抜けているところがさらに何かが抜けている」のか、「抜けているところがちゃんと抜けていない」のか、いまいちよくわからない言葉だが、要は「抜くべきところ(間)」の抜き方が悪くて、物と物や音と音の間隔がアンバランスになっていることをいうらしい。語源についてあれこれ考えなくても、間抜けなやつというのはふたことみこと言葉をかわせばすぐ判別できる。「間抜け」と「間を抜く」は違う「抜けているところがさらに何かが抜けている」のか、「抜けているところがちゃんと抜けていない」のか、面白い表現ですが、「抜くべきところ(間)」の抜き方が悪いそうで、その意味で間の美しさを描いて世界的に高く評価されている作品。抜くべきところを抜く。良い意味で「なるようになる」と開きなおると抜くべき間ができます。他者と比較して自分のダメさに注目し、自分を痛めつけるのは「間抜け」ですが、努力の不足に気づいて努力を怠らないのは美しい「間」なのです。どんなことにも間があると思います。料理にもあれば、運動にもあります。恋愛にもあれば、暮らしにもあります。どんな間を描くのかは、何を証明したいのかと深く関わっているように思います。長期休暇が取りにくい日本人にとって「ゴールデンウイーク」は日常生活における絶品の「間」かも知れません。毎朝、目が覚めたら、めんどうなことがはじまります。食事の支度も、掃除も、めんどう。パソコンもスマホも便利だけど、裏返せばめんどう。あのID、パスワードっ...こころデザインあるがままアサーティブ。幸せを受け取る方法アサーティブになれない人ほど、アサーティブでいたいと望んでいるものです。望んでいるから気になります。自分のなかでは変化はすでに起こっているのに、願望と行動が一致していない状態です。考えてみたら、昔から随分あまのじゃくでした。何でもわざと人にさからった行動をする人。もと、昔話に出て来る悪者。空港やカフェで手紙を書いている人、特に女性をよく見かけます。自分なんかもよくもらいます。)ホームオフィスのやる気はデスクで決まるデスクは2つ、3つあると効率的。デスクは大きめのデスクがひとつ。パソコンが置いてあるデスクです。これ以外に作業用にひとつあると作業が効率はアップします。書籍をPDF化したり、梱包したり、伝票を書いたり用途はさまざま。配下として大江山を拠点に京を荒らし回った有名な鬼です。酒呑童子にまつわるエピソードでも、京都の一条戻り橋の上での源頼光四天王のひとり渡辺綱と茨木童子の戦いは有名です。禅語を心のコンパスにして寂念不動ホームからだデザインブログ単騎、千里を走る。(2)タイトルとURLをコピーしました。