|毎月、第1週、小集会室で中高生の勉強会が行われています。今月は、参加したのは4人。(写真を撮った時には遅刻していていませんでした...)今月も、「洗礼」を意識した内容を行います。堅信を受けたメンバーも、もう1度「キリスト者になる」ということはどういうことか思い起こしてみましょう。今月も、求道者の高校生が参加するということで、これから洗礼を意識したものにしたいと思います。ところが、主の公現のミサの準備があっていつもよりも時間がありません。30分くらいで終わる感じにしたいと思います。今日から教会学校は、3学期が始まります。教会学校では、「教会学校の掟」というものをリーダー達で作りました。「教会学校のメンバーとして、そして、キリスト者としてこうしてもらいたい」というリーダーの思いを、12のルールに込めました。(すごく当たり前のこと過ぎて、みんなが聞いたら笑っちゃうようなことです)今、リーダーが始業式のなかで、1つ1つ説明してくれています。イエス様の時代にも、同じようにルールがありました。サドカイ派やファリサイ派らの律法学者が聖書の「トーラ(モーセ五書)」を研究し、作った613もの「律法」という厳しいルールです。ルールのそもそもの目的は、なんでしたでしょうか?神様が、アブラハムと契約を結んだ時、神様はまず「私たちを幸せにする」と宣言し、その後に「神様を信じること」と言います。「信じる代わりに幸せにする」と言ったわけではありません。(アブラハムの話はいつかしっかり勉強したいですね)神様は、何か条件があって、その代償に「幸せにしてくれる」わけではないのです。神様は、無条件に「私たちを幸せにする」方です。プリントの1番上に書いてある言葉は、イエス様が私たちに残したたった2つの掟です。律法学者との論争のなかでも、イエス様は、この2つを最も重要な掟として仰っていますね。4-5節に書かれています。「隣人を自分のように愛しなさい」は、レビ記18節に書かれています。どちらも律法のもとになっている「トーラ(モーセ五書)」に書かれている言葉です。イエス様の時代、イエス様も律法学者も同じ所を読み、同じ箇所を大事としているにもかかわらず、いつのまにかそもそもの目的を忘れてしまい、「律法を守ることが善い事」としまいました。「律法を守るから、神様が私たちを救ってくれる」と考える律法学者と、無条件に私たちを幸せにしてくれる神様(イエス様)、そこに大きな違いがありますね。大事な事は、私たちが神様を愛したから、私たちが善い行いをするから、神様が愛してくれるのではなく、神様がまず私たちを愛して下さったということです。イエス様も「安息日は、人のために定められた。(マルコによる福音書2章27節)」と、言っていますよね。神様が下さった掟は、私たちを縛るためのものではなく、私たちをより自由にするため、そして、幸せにするためにあるのです。この2つを大きな1番の掟として、モーセを通して、神様が下さった「十戒」を見てましょう。十戒に関しては、前にやったことがあります。おぼえていますか?プリントには、十戒が書いてあります。3と4の間に線を引いてください。1から3が、「あなたの神である主を愛しなさい」について、4-10が「隣人を自分のように愛しなさい」についての決まりです。十戒は、神様が、どうしても神様から離れてしまう私たち人間のために、具体的にどのようにすれば神様から離れずにすむかを、教えてくださったものです。これも、「十戒」を守る人間を愛すると言っているのではありません。神様が私たちを愛しているがゆえに、教えてくださったのです。それでは、1つ1つ簡単に解説していきましょう。あなたの神である主を愛しなさいわたしはあなたの主なる神。わたしのほかに神があってはならない。私たちは、あらゆるすべての事よりも「神様を第1」と、しなければなりません。それは、「自分を含めて」です。(神様から見ればはるかに)浅はかな知恵に頼らず、自分の中の正義ではなく、まず、神様に主を置き、物事を進めなければなりません。聖パウロも、「肉(自分)に従うのではなく、(聖)霊に従いなさい」と言っていますね。私たちは、神様と繋がる事で初めて生きられる小さな存在です。こだわり、神様のみ旨から離れてしまうならばそれを捨てるべきです。(マタイ18章6-10節)また、お金や物、権威に支配されてしまわないようにしなければなりません。「~~がなければ生きていけない」というものは、神様以外には存在しません。あなたの神、主の名をみだりに唱えてはならない。神様は、私たちにモーセを通して、「わたしはある」という名前を教えてくださいました。(出エジプト記3章14節)私たちに名前を教えてくださったのは、私たちへの信頼があるからです。「神様」の名のもとに、自分の正義を押し通そうとしてはいけません。「神様」の名のもとに、相手を非難してはいけません。それは、神様の信頼を裏切るものです。神様の慈しみや知恵が私たち人間には及びもつかないものにもかかわらず、私たちはその名を使い、人を裁いてはいけません。何より神様の存在を忘れかけた私たちに名前を教えてくださる事で、その存在を教えてくださいました。ユダヤ人社会では、名前はアイディンティティを示すものでしたよね。「出来ない事は何一つない」「慈しみ深い」「存在する」という意味の名をもつ神様がいるという事の喜びを味わいましょう。賛美し、感謝しましょう。主の日を心にとどめ、これを聖とせよ。イエス様の時代、主の日とは安息日と言われていました。安息日は、創造の時に「7日目に休まれた」ことを記念します。イエス様が「安息日は、人のために定められた。人が安息日のためにあるのではない(マルコによる福音書2章27節)」言っているとおり、安息日は、神様が私たちのために用意したものです。私たちは、普段の生活の中で一生懸命働いたり、勉強したりして、生きています。時には、休息も必要です。私たちが、心も体も健康な状態だからこそ、働けることをご存知だからです。イエス様がご復活された後、安息日は「主の日(主日・日曜日)」となりました。日曜日は、ミサに与りますね。1週間生活してきた全てを捧げて、また、神様のみ旨のもとに生きるようになるためです。体調が悪いのにミサに与るのは違いますよね。ミサに与ったことで、死んでしまった。それでは、本末転倒です。この日は、神様に感謝し神様を賛美する日です。隣人を自分のように愛しなさいあなたの父母を敬えお父さんやお母さん、お祖父さんやお祖母さんを敬いなさい。親は子どもの人権をしっかり守りなさい。家族を大事にしなさい。いう意味そのままですね。「家族は、最も小さな共同体」です。家族の中で「隣人を愛する」ことが出来なければ、家族以外の人たちを愛する事が出来るでしょうか。家族の中で、学べるものは多いです。私たちが成長する、そして、存在するには、他者の存在が不可欠です。食事を作ってくれたお母さん、その食事の材料をスーパーマーケットまで運んだ人、材料を作ってくれた人...そう考えていくとすべての人と私たちが繋がっていることに気付きます。いう人たち、すべてのおかげで私たちは生きているのですから、他者に感謝の気持ちを持たなければなりません。これも「殺してはならない」という意味そのままです。私たちは、神様によって造られました。私たちだけではなく、この世のすべては、神様によって、造られました。それらを「殺す」ことは、神様を冒涜する事です。それらは、自然を壊す事、地球の環境を破壊する事も一緒ですよね。神様が造ってくださったものを大事にし、神様への感謝を忘れることがあってはいけません。直接的に殺すという意味だけではなく、「わたしは在る」という名の神を信じる私たちは、聖ペトロがイエス様を「知らない」と言って、「関わり合いをなかったこと」をしてしまった事が罪である事も知っています。私たちは「関わり合い」のなかで生きています。その人を知らない、なかったことにする、無視する、これらの行為も「殺す」事と一緒です。この世の中には、男と女がいます。どちらが上とか下とかいうことはありません。神様がアダムにエヴァを与えたように、お互いがお互いのために存在しているのです。出会いがあり、お互いへの愛が生まれ、私たちは、恋愛をしたり、結婚したりします。子どもが出来ることもあるでしょう。いうプロセスのなかで、男にないものを女が与え、女にないものを男が与え、私たちを成長させます。誠意をもって、しっかりとした恋愛をしてください。お父さんやお母さん、周りの人が、悲しむようなことはしないでください。人の努力してえたものや大事にしているものを、盗むことはいけません。これは、例えば、アイディアなんかも含みます。みんなが社長になって、その人の働きに相応しい対価を与えないならば、それも「盗み」です。他にも神様が造った自然を壊す行為も「盗み」ですね。自然環境を壊すことは、他の動物たちが生きていけないようにすること、そして、未来の人たちから、美しい自然や豊かな環境、自然の恵みを奪うことに他なりません。創造の時、神様は私たち人間に「産めよ、増えよ、地に満ちて地を従わせよ。海の魚、空の鳥、地の上を這う生き物をすべて支配せよ。(創世記1章28節)」と仰いました。この「支配」という言葉、英語では「govern」という言葉が使われています。日本語訳では「支配」ですが、governには「管理する」という意味もあります。私たちは、自然を思うがままにしてよいのではありません。お預かりしたものですから、恵みを頂きながら、次の世代に受け渡すことが大事です。私たち日本人は、世界でGDP(国民総生産)が3番目の、非常に豊かな先進国の国民です。私たち先進国の人間がどれ程恵まれているか...私たちは覚えていないといけません。みんなの年くらいまで生きれることや、みんなみたいに電気や水道やインターネットががスイッチ一つで手に入る国は世界にはそれほどありません。前に1%(豊かな人々)と99%(搾取される人々)という話が話題になっていましたが、私たちは「1%」の人間だという事を認識しておくべきです。私たちは今「苦しんでいる人々がいる」という想像を途切れさせてはいけません。その事を忘れてしまったら、それは「盗んでいる」事と一緒だと思ってください。隣人に関して偽証してはならない。ウソにもよいウソがありますよね。本当のことを言ったら、悲しむ人がいる場合、自分の胸に納めておいて、ウソをつくことは、悪い事ではないと思います。人を傷つけたり、自分がした悪い行為を隠すためのウソはダメですよね。みんなそれは分かっていると思います。他にも、故意に間違った情報を流したりしまう事は、どうでしょうか?自らが発信者になれる時代だからこそ、私たちはこの事について、しっかり考えなければなりません。「物事の本質から目をそらしてしまうこと」はどうでしょうか?神様と真に向き合う事が出来ないようなことはしてはいけません。自分を守るためにするなら、余計に悪いです。自分自身に対するウソも一緒です。「いじめられている子がいる。見なかった事にしよう」「ゴミが落ちている。みなかったことにしよう」自分自身に嘘をついたことは、他の人は分からなくても自分は分かると思います。隣人の妻を欲してはならない。Aちゃんの彼氏をBちゃんが奪ったら、2人の関係はもうメチャクチャですよね。2人だけではなく、周りの人間も巻き込んで、全てが壊れていってしまいます。私たちは関りの中で生きています。いうものを破壊することがあってはいけません。私たちは、時に欲望が暴走してしまうことがあります。欲望が暴走している時、私たちは本当の自分から離れ、別の生き物になってしまったかのようになってしまいます。神様が与えてくださった自分自身を信じてください。自分のポケットのなかに、必ず本当に自分に必要なものが入っています。自らの分を知り、恥を知れば、自ずとそれがわかるはずです。(恥ずかしいからいろんなことをしないという意味ではないですよ...中高生の出し物、期待しています...)隣人の財産を欲してはならない。私たちが求めるべきなのは、神様の愛であって、それ以外はありません。相手の持っている物は相手が持っているから素晴らしいのであって、自分が持っていたら、そんなに大したものではないのです。神様は本当に必要なものは与えてくださいます。神様の愛を求めてください。物やお金だけじゃないですよ。Aちゃんは目が大きくて可愛い...Bちゃんはなんであんなに頭がいいんだろう?...なんで、神様は私にC君みたいにピアノを上手に弾く力を与えてくれなかったのだろう...?そういったものもいけません。神様は、もう充分にみんなに与えています。イエス様は「貧しい者は幸いである」とおっしゃいました。力がないと自分で気づくことで、もっていないものほど、神様は愛してくださいます。持たない自分を誇ってください。?実はそんなに厳しい掟じゃないですよね。簡単ではありませんよね。逆にこの十戒を破っていたら、神様から離れているのだなって感じれることが出来ると思います。その場合は、ゆるしの秘跡を受けましょう。「神様を信頼して、お祈りして、神様のみ旨を尊び、感謝の気持ちをもつ」ことが出来れば、破らないでいいのかなっておもいます。この十戒を踏まえたうえで、教会には5つの守るべき掟があります。十戒が理解出来れば、この掟も「当たり前」じゃないと思うと思います。十戒が理解できたみんなには分かるはずです。この5つの掟も『心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くし、力を尽くして、あなたの神である主を愛しなさい。』そして、『隣人を自分のように愛しなさい。』という掟、十戒にそったものです。信者としてこの5つの掟はまもりましょう。十戒の1~3が理解出来れば、この理由は、簡単ですよね。日曜日は、神様に感謝をささげる日ですから、神様に全てを捧げる日です。ミサに与り、み言葉を味わい、ご聖体を頂くことによって、共同体との関りをより強いものとしていきます。ミサに参加出来なくても、「神様を第1にする日」にすればよいです。逆に言えば、神様を第1にすれば、自ずとミサへ参加する事になると思います。少なくても、1年に1度ゆるしの秘跡を受ける事どうしても神様から離れてしまう私たちは、1年に1度はゆるしの秘跡に与らなければなりません。1年に1度も罪をおっていない人間はいないと思います。イエス様が教えてくださった2つの掟を守るために、神様や隣人との関係のなかに戻っていくことはとても大事なことです。放蕩息子(ルカによる福音書15章11-32節)のように、恐れることなく、心待ちして、大喜びで出迎えてくださる神様の所に戻りましょう。少なくても復活節の間に、ご聖体を受ける事ご聖体を頂くことは、神様を感じることのできる大きな「しるし」を体験する事です。復活節は「イエス様のご復活」を記念する期間に、その「しるし」を体験する事は、私たちがイエス様のご復活、そして、私達自身が永遠の命をえるという大きな希望を信じるうえでの大きな助けになるはずです。久しぶりにミサに参加してご聖体を頂く時は、ゆるしの秘跡を受けて、ミサに与りましょう。大事なお客様をお迎えするときに家を綺麗にするように、イエス様をお迎えするのですから、私たちもそれにふさわしい状況になっていなければなりません。日に1回だけの十分な食事とそのほかに朝ともう1回わずかな食事をとることができ、満60歳に達するまでのすべての成人が守ります。肉類を食べないことですが、各自の判断で償いの他の形式、とくに愛徳のわざ、信心業、節制のわざの実行をもって替えることができ、満14歳以上の人が守ります。教会が定めた断食の期間で、パッと思いつくのが、四旬節ですね。今年は2月14日から始まります。四旬節では、毎年、節制(祈り、断食、慈善)し、イエス様のご復活をお迎えする準備を整えます。この3つが1つになる意味がわかりますか?私たちは、普段、本当に必要でないものまで、自分のものにしていませんか?私たちが、断食する事で、貧しい人たちに本当に必要なものが渡る事もあると思います。満足することで、神様への感謝を忘れている時もあります。この期間を通し、十戒の「盗んではならない」や「隣人の財産を欲してはならない」という事をもう1度考えてみましょう。「人はパンだけで生きるのではなく、人は主の口から出るすべての言葉によって生きる」のですから、神様の御言葉を思い起こし、隣人を愛せと命じられた神様・イエス様のいつくしみを、他の人々にも伝えましょう。教会が必要とする物質的な支援をすること物質的とは、お金やモノだけではなく、奉仕なども含みます。キリスト者は、常に祈り(霊的)と行動(物質的)が、求められています。どちらが欠けてもダメですよね。世界中の人々のため、身近な、目の前にいる、貧しい人々のため、可哀想な人々のため、みんなが出来ることをしてください。「隣にいる事」を感じさせてあげてください。教会学校は、毎月信者の方々が払ってくださる月定献金からお金を頂き、みんなは錬成会に行ったり、パーティをしたり、プリントやテキストを作ったり、出来ています。教会の皆さん、全員に支えらています。教会学校の子どもたちのために、お祈りもしてもらっています。クリスマスに聖劇をすれば、たくさんの方々が見に来てくださいます。それは、なぜでしょうか?隣人、つまり、教会学校の子どもたちであるみんなを自分のように愛して下さっているからですね。教会の皆さんが、私たちを隣人にして下さっている時、みんなは、どうしますか?他人のままですか?教会は、教会自体、つまり、私たち1人1人が「秘跡」です。私たちに出会った人が、教会に来た人が、神様を感じれるような行動を行いましょう。早いですが、今日はこれで終わりです。今日は、教会学校の1年生が、東方の3博士になって神父様と一緒に入堂します。着替えのお手伝いをお願いします。最後に「主の祈り」を唱えて終わりにします。来月の勉強会は2月4日、9時15分から行われます。筆記用具をもって、集合して下さい。来月も、求道者のための内容にします。みんなももう1度自分の信仰について基礎から考えてみる良い機会です。