英語では「DESCENT」と書かれている部分だ。一般的には「門地」と訳されるが、憲法にも同じ「門地」が使われ、そこでは、明らかに社会的差別まで含んでいる。半年にわたって頭を悩ませた末、中国語訳文の「世系」を採用した。十月に入り、国会への提出期限まで一カ月を切った時期だった。世界人権規約の時がそうでした。外務省は規約の中の「MINORITY」を何と「少数民族」と訳したのでした。しておいて、その対象をアイヌだけに絞り、部落出身者や定住外国人を除外しました。人権後進国の官僚にふさわしいやり方です。その外務官僚の見解ですが、やはり定住外国人への適用についても懐疑的で、「日本国籍を取得していない場合、差別が国籍の違いか民族の違いによるのか、判別が難しい。条約とは関係ない」として前向きの姿勢はみられません。決議に沿う姿勢を示しました。この条約に対し、定住外国人の反応を紹介します。国内の定住外国人は百三十五万人でその半数近くを韓国・朝鮮籍が占めます。々にとってはよって立つ根拠になる」と評価しています。3)戦後補償などの社会補償などの実現を迫っていく考えです。「批准を全体的には肯定的に受け止めている。これを契機に差別をなくしていかなくてはならない」と話しています。この条約に対して部落問題関係者の反応はその方面の方におまかせしたいと思います。124へのコメントのびたきさん、はじめまして。夫婦別姓と言えば、我が家も夫婦は別姓を名乗っています。これは別に粋がってやっているわけでもなく、また、法を超越してやっているわけでもありません。家制度や結婚制度に異議を唱えてやっているわけでもありません。した問題とは全く無関係にごく自然に夫婦別姓になっています。これが韓国では習慣というか制度になっています。韓国や中国では、個人の姓はどんなことがあっても一生変わりません。日帝時代に強いられた「創氏改名」の時だけは別でしたが。度と結びつける考え方はちょっと奇妙に映ります。夫婦別姓ですが、その功罪は相半ばするのではないかと思います。それを如実に示すのが、家内宛の年賀状に書かれた姓です。半分が本人の姓で残り半分が私の姓になっています。こればっかりはどちらかの姓に統一できません。どちらに決めても不便さが残ります。私の姓にすれば、本人の結婚前からのつきあいや勤務先との関係で不便だし、本人の姓を押し通すと他の面、たとえば近所づきあいや子供の学校関係のつきあいが窮屈になります。結局、時と場合により姓を使い分けるしかないようです。した現実になってしまうのは、私たちの「世帯」の名前を私の姓にしたからに他なりません。逆に、この「世帯」に家内の姓をつけると今度は私が不便になります。した事情は、子供を含む「世帯」という単位に代表名をつけるとどうしても避けて通れないのではないでしょうか。原田さん、はじめまして。質問にわかる範囲でお答えしたいと思います。2版(田中宏著)や私の書いたFWORLDC会議室12、#1021をご覧下さい。この部分だけを読んでもなかなか全体像がつかみにくいと思いますのでその前後の関連した書き込みのリストを文末に掲げます。ついては後日補足説明をしたいと思います。昨年から朝鮮高校も高校総体へ出場できるようになりました。したがって高体連へ加盟できると思います。外国人登録証の指紋問題について私はPCVANのフォーラムARIRANG(現在廃止)に書きましたのでとりあえずその中から一部引用します。ご希望であれば関連部分を転載します。実際に、1992年やっと外国人登録法が改正され、永住者のみは指紋が不要になりました。登録証の常時携帯や呈示義務は依然残されたままです。以下の罰金という重い刑罰は依然残されたままです。実際の運用ではこれらに違反してもそれ程うるさくないようです。した義務や制度の撤廃は依然として今後の課題として残っています。人口の推移は下記の通りです。12月現在、終戦時は200万人。最近の人口は前渇の岩波新書を見て下さい(私のは第1版で90年までのデーターしかありませんでした)。国籍になり、成人した時点でどちらか選択します。新国籍法以前は正式な結婚の場合、子どもの国籍は父親と同じになります。国籍法経過措置の間は日本国籍の取得が容易でした。正式な婚姻でない場合(この実例は相当あります)は複雑ですので省略します。夫の国籍は結婚により変わりませんが、妻の国籍は結婚の日が1952年のサンフランシスコ条約発効を基点に次のようになります。