国指定重要文化財(2013年6月17日、7月3日取材)本源寺は、津山市街西部に位置する、臨済宗妙心寺派の寺院で、津山藩主森家の菩提寺である。境内中央に本堂が建ち、東に庫裏が並ぶ。本堂の北西が森家の墓所で、霊屋と霊屋表門を配する。本堂は慶長12年(1607年)に上棟され、桁行25.3m、梁間18.9mの方丈型本堂で、屋根は入母屋造、桟瓦葺とする。現在花頭窓が設けられている正面などは改変されているが、柱や梁組などの主要構造は当初の様子をよくとどめている。★詳しくは津山瓦版の過去取材の様子でご覧ください。して一般公開されました。忠政公380年忌法要が行われました。☆本堂には御本尊に釈迦牟尼仏、右に達磨大師、左に木像森忠政公像〔(1631)作で、公62歳の寿像〕を祀る。ぞう)をお祀りしています。☆本堂には御本尊に釈迦牟尼仏、右に達磨大師、左に木像森忠政公像〔(1631)作で、公62歳の寿像〕を祀る。護千年」と銘して安置す。☆鯱(右)森家鶴丸紋の鬼瓦この鬼は、平成20年に森家御霊屋を修復した際に、床下から発見されたもの。どの場所で使用されていたかは定かでない。非常に緻密で美しく鶴が表現されている。本源寺には玄関が三つあり、庫裏の玄関と本堂の東の玄関と、西の御成玄関である。庫裏の玄関は台所用向き、本堂東の玄関は本源寺の正式な玄関。御成玄関は藩主のみが使用する藩主専用の唐破風の玄関である。松平家の「葵紋」を寺紋として使用するようになった。本堂の「隅木」の先端を風雨から護るため、隅木の先端に取りつけられた瓦である。降り鬼この二つの鬼は、開口による阿吽の違いは無いが、額に牡丹の花とつぼみ、眉毛の上下、髭の形に違いを付けている。二の鬼この「二の鬼」や「隅鬼」「降り鬼」などの鬼面の周りにある複数の丸は、数珠を現しており、「数珠掛鬼瓦」という。「二の鬼」は、隅棟の途中に乗せるため、「隅鬼」とくらべて鬼面の部分を全体の上部につくり、底部はおわん形にへこむ。隅鬼(稚児鬼)屋根の隅に向かって斜め方向に降りている棟を「隅棟」といい、その先に付くので「隅鬼」という。隅棟が二段になっているとき、上方の棟を「二の棟」、下方の短い棟を「稚児棟」という稚児棟の先に付くのは「隅鬼(稚児鬼ともいう)」二の棟の先に付くのは「二の鬼」という。「隅鬼(稚児鬼)」は、隅棟の山の所に乗せるため、それに合わせて底部が「への字」にへこんでいる。大棟から、軒先に向かって降ろした棟を「降り棟」といい、その先に付くので「降り鬼」という。降り鬼の特徴は屋根に乗せるため、底部が真っ直ぐであること。この鬼は、大棟の鬼瓦と同じ元文4年に上げられた。当初、庫裏の屋根は「柿葺」であった。柿葺とは、幅9~10センチ、長さ24~30センチ、厚さ2~3ミリの薄板をずらしながら下から重ねて葺いていく葺き方である。この鬼は、元文4(1739)年に「柿葺」から「瓦葺」に変えた時に上げられた南北の大棟の南側の鬼、額に太陽を付け、眉毛は逆立ち、口を開いた阿形。大棟の鬼瓦は大きいので、いくつかの部品を組み合わせる「組鬼」となっている。元文4年の庫裏の北側の鬼瓦。慶長12(1607)年頃の創建当初の鬼瓦。元は、胴と足を組み合わせた「三つ組鬼」であったが、足の部分は失われてしまった。「卍」は、仏の胸や手足などに表される徳・瑞相・吉祥の象徴。吉祥万徳の集まる所の意味もあり、寺院でよく使用されている。右卍と左卍があるが、日本では左卍が多く用いられる。古代インドでは右卍が多いが、中国や日本ではその区別はない。庫裏や蔵、長屋も見えます。総門から中門までに灯篭があった。現在とさほど変化はない。参道には燈籠が、七基づつ並んでいる。蓮池がある庭園であったが、宝暦年間(1751~1763)に伽藍維持に困窮した本源寺10世萬愚和尚が、庭を開拓し田畑とした。御霊屋前の御成門には、朱塗りが施されている。重要文化財TwitterでツイートFacebookでシェアTweetチェック生首に見える!!!~トリックアート展inアルネ天満屋~本源寺で森忠政公380年忌法要が行われました。この記事を読んだ人はこんな記事も読んでいます。2015.06.11新高倉稲荷神社(西今町)2015.01.22明治時代に「押入」と「小原」に温泉があった。Loading...{[{article.name}]}{[{article.spot.name}]}記事を探す知りたい津山の情報について、全2774件の取材記事から検索できます。瓦版モバイル携帯だけのサービスもあって、とっても便利。ランチに買い物に大活躍。Chrome(最新版)での閲覧を推奨しています。掲載されている写真・文章等の著作権は津山瓦版または情報提供者に帰属し、一切の無断転載を禁じます。基づいて利用しています。