和歌を頓阿に学び二条派を再興。連歌は救済(きゆうせい)を師としてともに「菟玖波集」を編纂(へんさん)し、式目を制定するなど、連歌文芸の基本的性格を示した。明治維新によって廃止。のち、皇室典範によって皇親摂政として再置。『公卿補任』では計4度であるが、これは観応2年11月7日の南朝による崇光天皇廃位に伴う解官を関白の職務のみが停止されたものとしてこの期間も一貫して関白であるとし、翌年(文和元年)6月25日の広義門院の命による関白の職務を再開した(「関白如旧」)とするためである[17]。記されているが、良基の停止に関する記述は書かれておらず、文和元年条に「関白如旧」と記されているだけである[18]。康安元年(1361年)暮れから翌年初めにかけて、南朝軍が4度目の京都占領を行って、後光厳天皇は3度目の京都脱出(近江国)をしているが、直ちに撃退されて帰還している。これが南朝軍による最後の京都占領となる。良基に正室(北政所)がいたかは不明。長男・師良の生母は家女房とされているが詳細は不明である。この年の4月に尊氏が死去し、義詮が事実上の将軍であった(12月に正式に将軍宣下)。後小松天皇は当時5歳で、当時の慣例では天皇の元服は11歳で行われていた[14]。辞書情報提供元は参加元一覧にて確認できます。Licenseというライセンスの下で提供されています。Licenseの元に提供されております。