>になったと考えています。李氏朝鮮(李朝)時代の娼妓ですが、これは妓生(キーセン、キーサン)と呼ばれました。官接待」のための要員でした。地方官庁を往来する両班(科挙を通った文官、武官やその家柄)のために歌舞をもって遊宴にはべったり侍寝するために置かれました。したがって妓生の身分は地方官庁所属の「官婢」でした。妓生はこうした身分であるだけに、そのエピソードは多彩です。科挙を合格するような英才を相手にするだけに、中には黄真※のように漢詩や詩調で不朽の名作を残した「名妓」もいました(※は「伊」からにんべんを取った字)。した妓生列伝の中で、妓生の名を一段と高めたのは「春香」でした。妓生と両班との恋物語を中心に創作された「春香伝」は李朝の庶民文学を代表する最高傑作です。これについては、訳本が岩波文庫から出版されましたのでご存知の方も多いのではないかと思います。以上、妓生について説明しましたが、妓生以外の遊女についてはあまり知られていません。酒幕などで細々と生計を立てていた女性もいただろうと思われますが、いずれにせよ韓国では日本の吉原や丸山みたいな遊郭はなかったと思います。次に、植民地時代の遊郭ですが、日本人社会の延長として日本人町の中に多少造られました。して使われているくらいです。した遊郭には公娼が置かれていました。日本人町以外の遊郭については寡聞にして知りませんが、ほとんどなかったと思われます。このような遊郭が「従軍慰安婦」や軍の「慰安所」の経営者と何らかのつながりがあったのではないかという河原さんの見方ですが、初期の頃はこうした人たちは少しはいたようでした。ビルマで米軍の捕虜になった20名の「従軍慰安婦」の中に数名の娼妓がいたことが米軍軍曹の報告書に記載されていました。した娼妓は「性病予防」という観点から厳しく選別されました。「従軍慰安婦」システムを作り上げた日本軍は当然のことながら衛生面にはこと気を使いました。それももっともな話です。軍という集団全体が性病にかかってしまったのでは、いざという時の戦闘に支障が出ること必定です。そこで考え出されたのが「衛生的な公衆便所」という考えでした。「女」しかなかったのではないでしょうか。見過ぎかもしれません)。人より未経験者が好まれました。軍慰安所はそれまでの遊郭とは異質な存在になりました。1937年の「南京虐殺」は軍慰安所を考えるときのターニングポイントではないかと思います。海外では、この「南京虐殺」の用語より「南京強姦」のほうがよく使われるようです。強姦も日常茶飯事であったようでした。一晩にどう少なく見積もっても1000件はあるだろうし、日中も数多く行われている。抵抗したりすれば、・・・銃剣で刺されるか銃でうたれるかだ。このような大強姦事件は中国人や諸外国の対日感情を極度に悪化させました。方面軍がその指揮下の上海派遣軍に対し、強姦対策を意識して「慰安施設」を設置するよう指示を出しました。慰安所」の設置にのりだしました。「軍隊の非違いよいよ多きが如し・・・南京慰安所について第二課案を審議す」とあります。京の軍慰安所が設置されたのは確かなようです。地で急増の一途をたどり、遊郭とは異質な存在になっていきました。「軍慰安所」が本格化するにつれ、慰安婦として日本人は「銃後の憂い」を考慮して除外されるようになり、慰安婦は次第に朝鮮や台湾から「調達」されるようになりました。資料をもとに議論を進めようとされている河原さんにしては意外なことに誤解をされているようなので一言ふれておきます。「欧米の兵士」たちは清潔そのもので、「皇軍兵士」だけが「刹那的願望は>『女』しかなかった」とまで言われるのは、映画の見過ぎとまでは申しません>が、少し片寄った見方かと思います。ありますが、私は欧米の兵士が清潔とはいっていません。兵士と違って休暇制度があったと書いただけです。訓から生まれたようでした。戦争や殺人といった極限状態におかれる兵士の精神衛生面に対する配慮が、戦争慣れした欧米では早くから考慮されていたということを私は言いたかったのです。識になりましたが、当時の日本ではその配慮の対象が「慰安婦」であったたようでした。次に、河原さんの話がベトナムでの韓国軍についても及んでいるので、この際ついでにふれたいと思います。他の会議室でもそうですが、どういうわけか私が「従軍慰安婦」に焦点をあてて書くと、きまって韓国軍の行状にふれないと気が済まない人が必ずいるものです。これは本題からはずれますが、あらぬ誤解を未然に防ぐために、これについて一言書いておきます。籍を問わず女性の尊厳をお金や暴力で踏みにじるのは、個人であれ集団であれ厳しく責められるべきであると思います(注1)。原さんが紹介された、映画「ナヌムの家」のビョン監督を高く評価し、彼女をある会議室で紹介しました(注2)。議室で意見をのべました(注1、3)。した例に限らず皆さんにお願いですが、ここの会議室で私がまだ書いていないことがらについては、けっして早とちりされないようお願いします。私はこのような前提はおいていません。限らず、巡査や太鼓持ち、犬など利権に群がる輩はたくさんいたはずです。このように日帝の威光をかさに民衆を苦しめた輩は同族として厳しく責められるべきです。した「親日派」は戦後はだいぶ白眼視され、かなり肩身の狭い思いをしたようです。ところが、国が分断される過程で韓国では「勝共」一辺倒になり、やがて同族相殺の悲惨な代理戦争、6.25動乱を経るうちに、彼らに対する裁きは必ずしも十分になされませんでした。この結果、親日派は政界にも生き残りました。#602では、>《私は植民地時代の朝鮮にも売春婦はいたし、日本の遊郭に似たようなシステ>ムもあったし、その人たちが日本軍の従軍慰安婦や慰安所の経営者になったと>考えています。遊郭の経営者にどれくらいの朝鮮人がいたかという実態調査めいたものについて河原さんは興味をお持ちのようですね。した実態は時期によりかなり違うのではないかと思います。南京虐殺事件直後は「軍直営」であったし、戦争末期には軍は設立後は直営から手を引いていたのではないかと思います。地域によっても慰安所のあり方は大きく違っていました。同じように金銭授受についても千差万別でお金を貰った人、貰わない人さまざまです。した実態についてはいずれ私も調べたいと思っています。ここでは、前回に続いて朝鮮の遊郭について記します。李朝時代に、公娼制度はなかったことは、#620で書いたとおりですが、まずそれを少し補強します。下氏は次の四段階に分けています。始めて売春業者が進出した。