ランキングにご協力くださいね。ありがとうございます。空呼さんの心にも良寛さんはスッとはいってきますか。良寛さんの心にスッとはいっていく空呼さんのこころがあるんですね。良寛さんには心に自我の垣根がないから人の心の垣根も溶かしてしまうのでしょうか。垣根を取っ払った心には生のいのちのことばがあふれるのでしょう。なまの命の温かいことばを愛語というのでしょう。『蓮の露』は愛語の交わりのみごとな花だと念います。『蓮の露』は、良寛さんの愛語に呼応して貞心尼さんの抱えてきた心の虚の時空の命が花開いていく変化を、ぼくのような鄙隠りの老仁にも伝えてくれる宝物です。身はどんな境遇に在っても、まことの命に帰れば、蓮のように美しい花を咲かせてくれるものだとぼくも信じることができるようになってきました。自然界の命の営みは、命のままで、燃えて美しい花を咲かせているのですね。人間だけがこの命の自然の営みを忘れて、自然から外れた虚仮の世界を捏造してきたのではないかと最近思うようになってきました。核兵器が自然と世界を破壊し、自然も文明も滅亡させるものだと知りながら、その廃絶さえ実現できない現実をぼくは肯うことはできません。いう人間の過ちを救済するはずの宗教までもが戦争する国家の補完体になったり、宗教そのものが宗教戦争で殺し合ってきた歴史を総決算しなければならないという絶叫が良寛さんのもう一つの心として共存していることを忘れてはいけないことだと念じています。虚にあれば身も蛍の睦み鄙隠り老仁の呟きです。笑って、ご寛容ください。使える女の名かしましと=うるさくやかましいおもてぶせには=自分が恥ずかしい思いをする蛍=良寛がつけられたあだ名。いつも夕方来るからいう。山田屋おどけ良寛さんです。子どもたちと遊んで、子どもたちに囃されて、背を伸ばし反って、反って、ひっくり返ってしまうおどけ良寛さん、子どもなりきり良寛さんと同じですね。盆踊りには娘の扮装をして踊るんです。大人に向かっても無邪気そのままにおどけます。命一つの無一物だからできるおどけ良寛軽妙自在のあそび心なのでしょうね。ここが凡愚老仁の一番真似したい所ですけれど、なにしろ鄙隠りしていますので、子どもたちとも人ともあまり接することもなくなっているんです。ひと様との交わり、交心の場がこのネット時空だから、ぼくには唯一と言ってもいいほどの今ここ世界なんですけれどね・・・この唯一の今ここ世界も、なんと言葉あそびの今ここ時空にしてあそんでいますので、ひと様はほとんど通りすがりの一期一会になってしまいます。それだからこの一期一会がぼくには宝物の今ここなんです。空呼さんには何度も重ねて交心をもらいほんとうにありがとうございます。自分の地や能力を超えた学びはできるはずもありませんので、言葉あそびくらいでぼくにはちょうど好いのです。