生きがいを持って生きる。「いのちの塾」へようこそ!僕は普段は標高650メートルの山の中に家族と仲間そしてネコ10匹と一緒に生活しています。その合間に日本やヨーロッパの各地で「本当の自分は?」「本当の平和を実現するには?」などをテーマに講演をしたりセミナーを主宰しています。このブログでは、僕が体験的に捉えた人生やこの世界の真実について書いていきます。世界ではすべてが一つですから、たとえば、大小、生死というような物理的な比較も、優劣、所有というようなアタマの妄想による観念も一切ありません。左の世界の中にはその中にさらに左中右、あるいは、上中下といった区別もありません。それに対して、右側の五感とアタマで捉えた見かけ上の二元相対、バラバラの世界では、大小、生死というような物理的な比較観念が存在し、また、多くの人が優劣、所有というようなアタマの妄想による観念を真実だと錯覚しています。右側の世界には、比較や観念によって、その中に左中右、とか、上中下などという区別ができてきます。改憲は右の右、護憲は右の左、どっちつかずは右の中、あるいは、金持ちは右の右、貧乏人は右の左、ほどほどに豊かな人は右の中というわけです。左側の世界にはそのような区別はまったくありません。僕が主催する自覚のセミナーはその中の何を理解・捉えることを目的にしているのかということを、説明してみましょう。自覚のセミナーではアタマを超えた直感に至るまでに、アタマを使うので二元相対的な思考は変わりませんが、アタマが妄想的な思考に陥らないように、意味の正確な言葉を意識的に使って思考します。その結果、右側の世界の、たとえば、大小、生死などの物理的な比較観念は右側の世界の物理的な事実を妄想でなくありのままに表しているけれども、たとえば、みんなバラバラであるという観念、優劣の観念、所有の観念などはアタマが作り出した妄想であり、間違いであったことに気がつきます。その理解の深さは人さまざまですが、それでも、ほとんどの人が少なくとも知的なレベルではっきりとバラバラ観念、優劣の観念、所有の観念などの間違いに気づいて不可分一体の存在の真実を理解することができます。これはこれまでのアタマの妄想により理解した「妄想的右側の世界」の間違いに気づき、アタマを正しく使って理解した見かけ上の「正しい右側の世界」を見出したということであり、同時に、左側の本来の世界を少なくとも知的にはっきりと理解できているということです。自覚のセミナーでは、本当は実にシンプルな問いなのですが、これまで一度も考えたこともないようなことをいくつか質問します。しているうちに、五感とアタマの通常の思考を一気に飛び越えて、直感的に、深浅はともかく左側の世界、すなわち、不可分一体の存在の真実を体得する人がかなりいます。これは禅における悟り(見性)と言われるものと同じだと思います。自覚のセミナーでは、参加者がアタマを妄想的でなく正しく使い、知的に本来の一元絶対の不可分一体の左側の世界の存在をはっきりと認識するとともに、それを直感的にできるだけ深く体得し、同時に、理解体得した左側の世界を基盤として、知的に見かけ上の二元相対の右側の世界を正しく認識し、それをもとに真実の生き方を見出すことを目標としています。(おわり)(お願い:今回のブログは特に丁寧に読んで、自覚のセミナーの仕組みをよく理解してください。その5これまで左の世界と右の世界という言い方で説明してきましたが、本来は左の世界しかありません。右側の世界は左側の世界の中で“いのち”のハタラキによって(創り出された人間のアタマのハタラキによって)創り出された、いわば、“濁り”のようなものであり、それも左側の世界に内包されているのです。言葉を変えれば、本来はどこまで行っても一元絶対の不可分一体の世界しかないのですが、その中に創り出された人間のアタマがこの世界は二元相対のバラバラな世界であると錯覚し、二元相対のバラバラ観に基づいて社会を創り、それを営んでいるのです。それは、あくまで、“見かけ上”のことであり、その“見かけ上ぐるみ”すべて一元絶対の不可分一体の世界であるということです。いう意味では、この世界はどこまで行っても、何をやっても落ちこぼれることのない絶対安心の世界であり、この真実によって私たちは究極の絶対の安心を得ることができることは確かです。“いのち”によって二元相対的思考しかできないアタマを与えられた私たち人間は、その究極の絶対安心を基盤として、さらに、“見かけ上”においても、完璧に不可分一体の社会を創っていくことが内的に求められていのです。それは、静かに自分の“内なる声”である真心を素直に聴いてみれば容易に分かることです。真心こそ“いのち”の願いなのですから。個人的であれ、社会的であれ、苦しみや混乱を、自分のものであれ、他の人のものであれ、本来は、思わずそれを何とか解決したいという思いが沸き起こり、「そのためにどうしたらよいか」と考え、行動することは本来はごく自然のことであるはずなのです。それが、自分のことであれば、当然そうするのだが、他人のことや社会のことは関係ないということであれば、それこそ心がバラバラ観に毒されているからです。いう人でも、例えば、もし、道路で幼い子供が転んだら、たとえ、その子が自分の子供でなくても、思わず、「大丈夫?」とその子供を抱き起すのではないでしょうか。その気持ちこそあなたの“本当の気持ち”、すなわち、“いのち”の願いなのです。真心は心がけてそれを素直に聴こうとしていれば、中からどんどん湧き上がってくるようになります。真心は不可分一体の“いのち”そのものからダイレクトに私たちに湧き上がってくるものですから、それがどんどん湧いてくるようになると、自分のことだけでなく、個人的、社会的な苦しみや混乱を何とか解決したいという気持ちがどんどん強くなってきます。このような現象を観察していて思うことは、“いのち”は、わざわざ、二元相対的な思考しかできないアタマを備えた人間を創造し、人間に個人的、社会的な苦しみと混乱を作り出させ、それによって、行き詰りることによって、人間たちが自分という存在そのものに疑問を持ち、存在の真実(本来の“自分”、本来の世界)に目覚めるように“仕組んでいる”のではないかということです。和田重正先生もご著書『もう一つの人間観』(地湧社)のなかで、同じような説明をされています。この本はまさに名著だと思います。購入されて読んでみてください。その4これまで述べてきた左側の世界と右側の世界は様々な言葉で表現することができます。左側の世界は本来の事実の世界、五感を超えて直感的に捉えた世界。不可分一体の世界、一つの“いのち”の世界、などなど。右側の世界はアタマで妄想した世界。