一観客として、能楽の面白さの一端を伝えられれば、と思っています。ご来訪の方は「はじめに・・・能狂言に寄せて」のカテゴリーをご一読下さい。これまで書いた鑑賞記の索引を載せています。野守さらにつづき続くロンギから中入りとなります。地謡の「疑はせ給ふかや鬼の持ちたる鏡ならば」で杖を手に立ち上がり、橋掛りへ進んだ後、一ノ松で振り返ってワキに左手を延べて杖を捨て、するすると中入り。通常の形では作り物の塚の中に中入りするのですが、この日は天地之声の小書のため幕への中入りです。ワキに対して野守の鏡の謂われを再度語ります。アイを野守とする場合もあるようですが、本日は里人での語りアイです。ワキの謡から、常の形では出端が奏されて塚の中からシテが「ありがたや」と謡い出しますが、天地之声の小書がついてシテは幕内から謡い出します。地謡とシテの掛け合いになり、地の「鬼神に横道なく」でテンポが急に上がり、シテが走り出る形。白頭の小書がついて装束が変化しています。この姿にワキは「恐ろしや打火輝く鏡の面に」と謡い、シテの姿をおそれる様を謡います。これに対してシテは「恐れ給はば帰らんと」と立ち去る風を見せますが、ワキが引き留めて「法味にうつり給へとて」シテが「重ねて数珠を」そしてワキが「押し揉んで」と謡い数珠を揉んで祈り続けます。小書のため舞働キは省略され、シテは中ノリの地にあわせて力強く足拍子を踏み、鬼神の姿を力強く豪快に演じました。足拍子も小書のためか替の拍子になっているのですが、余りに複雑で囃子の間に合っているのかいないのか、わからなくなるような感じでした。中国便覧プロフィールなどZAGZAG頑張らない、をモットーに淡々と行こうと思っています。