]バーテンダーと呼ばれる程のバカは無しとあるバーテンダーの日常と雑考。]神峰山タイトルの”神峰山”は”かんのみねやま”と読みます。広島県の瀬戸内海に浮かぶ大崎上島の山です。内容は昭和20年代の大崎上島の港町”木ノ江”を舞台とした小説、小品5編。その第1話のタイトルが「ちょろ押しの源さん」と言う作品からも判るように、往時の遊郭が舞台となっています。昭和33年の間、瀬戸内には多くの色町がありまして(というか広島に限らず港町には遊女の影は色濃く有る訳ですが・・・)、そうした場所で港の沖に停泊した船にそうした女性を送り届ける船を”おちょろぶね”と呼びまして・・・、そうした船を操り女性を送り届ける職業を”ちょろ押し”と呼んだ訳です。存在していた筈・・・・)そう、昔(明治中期頃~昭和33年)の木ノ江、遊女で著名だったのです。この作品、まあ文章等はステレオタイプといいますか何といいますか、まあそれなりなのですが、著者自身あとがきにも記されていますように、小中学生時代に木ノ江の借家に住まわれていらっしゃったそうで、またその借家の家主が女郎屋さんだったとかで、往時遊郭で栄えた木ノ江の風俗や雰囲気が伝わって来る気がします。木ノ江の街並みも何度か足を運んでいますが、再度訪れてみたくなりましたね、といいますか神峰山に一度登ってみるかな?という気になりましたね。先日ちょっとばかり皆生温泉にいってまいりました。この時期、隔年位で無目的なドライブを古い友人達と行うのですが、今年は皆生温泉が目的地となりまして・・・。実は私、皆生温泉を訪れるのは今回が初、そう遠くない場所ですし周辺は散々バイク等で訪れた記憶も有るのですが、何故か皆生温泉は足を踏み入れて無かったのですよね。いうことで友人が決めた皆生泊というプランも個人的にはありがたくいそいそと参加とさせていただきました。往路は相も変わらず無目的にドライブし、途中海を眺めながら一寸飲んだりと(その後は飲まなかったA様に運転していただき・・・感謝です)のんびり移動し皆生温泉に到着したのは夕方4時くらいでしたかね?やっぱり海、好きなのです。湯に浸かり汗を流して、夕食は街中のすし屋さん。そのお店に歩いていく途中、呼び込みさんに声を掛けられ・・・、オッ、現役感あるな・・・、というか懐かしいというか・・・。そのすし屋さんで皆でぐずぐずと飲み(基本的に酒飲み以外の友人は存在しない私です)、何はとまれ海岸まで出てみることに・・・・。はい、こんな感じでなかなかリゾート感が有るといいますか・・・。(マルベーリャとはいいませんが・・・、いかにも日本的な海の家が有るのが少々ミスマッチというか日本的というか・・・な感も・・・、それも風情かな?)唯、ここから宿泊先のホテルまでの帰途、少しばかり街中を歩いてみたのですが、結構な寂れ感も・・・・、また営業中のこうした場所の写真も撮りづらい故、散策は翌朝としてこの日は大人しく就寝(実は夜に一人でバーを訪れたのですが、適当な時間であったにも関わらず何故か扉が閉まっておりまして・・・・・・)。翌朝、日の出とともに町並み散策、朝日を眺めるにも良い場所とのうわさも聞き・・・です。泳ぐのは大変かな?波消しブロックも設置してあるのですが・・・・・。それはさて置き、街並み散策としゃれ込みます・・・・。目に付いたのが、いたるところの”空き地”。駐車場に転用して有りますが、やはり空き地感はあります。それと街路が南北十文字に綺麗に交わっている事。この雰囲気、私が良く歩く街並みに近いといいますか・・・・、そういってみれば”新地”感があります。古びた風俗店やスナックが目に付くのもそう。因みに新地、明治後半~大正~昭和初期に掛けて、塩田跡や海岸、田圃等を埋め立て、新たに開かれた地域で、町おこしや税収アップを狙い、多くが歓楽街として開発された場所・・・といえばよいかな?OO新地なんて場所、そういった雰囲気が濃厚にありますよね?ということで、全国各地のそうした場所同様の”寂れ感”も濃厚に・・・・。目に付いた建物の写真を少々。したプレート、そこかしこにあります。このソープも最近廃業されたのかな・・・・。した温泉街らしいお店もかろうじて残っていますが・・・・、広い道路に面していますと、どうもね・・・・。古くからの温泉街のように狭い路地ならまた一寸違った風情にもなるのかも知れませんが・・・・。スナック街ですが・・・・・。広い道路沿いだと・・・・。みやげ物やさん等も・・・・。バブルの崩壊&官官接待禁止等で各地の温泉街、軒並み寂れ気味ですが、ここ皆生の路地裏は特にそれを感じます・・・。(海沿いの大型ホテル群はさて置き・・・・)思えば、皆生温泉、明治33年の源泉の発見から造られた街、正に新地的といいますか・・・・。そんな空気を感じましたね。今は海沿いのホテル群を中心に現代的な方向に転換すべく努力中という事なのですかね?こうした感じで・・・・。なにはとまれ、楽しませていただきました・・・・。久々に水上勉の小説を読んでみました。いってもこれでは何の作品か分からないですね。因みに背表紙にはちゃんと書名が記されております。水上勉そういえばこの著者名、わたしは”みなかみ”と記憶していたのですが現在では”みずかみ”に統一されているとか・・・(ほか”みながみ”と読む方もあった記憶も・・・)。閑話休題、少し前、あるお客様が、「全集には集録されていないけれども興味深い作品ですよ・・・」とおっしゃっておられまして、それならばと図書館で借り出し読んでみたわけです。はい確かに興味深く読ませていただきました。ストーリーとしては湯布院近くの村で生まれ育った由布という名の女性の半生を描いた小説・・・といった内容なのですが、往時の社会風俗が推察される描写が多く、私好みの作品でした。前半は戦中から戦後まもなくの湯布院周辺、別府~湯布院~湯平温泉といった地域の社会状況、戦中の雰囲気から戦後の物不足、進駐軍の登場、また朝鮮戦争勃発により日出生台の旧軍の演習場が米軍に接収され拡張されることによる影響等々、特に風俗嬢(?)周辺の事情など興味深いです。中盤は由布が出て行った往時(昭和20年代後半)から昭和30年代の高度成長に向かう東京の雰囲気、社会風俗の描写、当時の人々の思考といったものが推察され、これまた興味深いです。後半は、由布の恩人の草本医師の言葉を借りて紡がれる著者の想い(アメリカ文明の急速な流入に拠り拝金主義が蔓延し人心の荒廃が起きているのでは、弱者が馬鹿を見る社会になっているのでは・・・云々)が書かれており、この辺りはそのまま現在でも当てはまるといいますか、そのまま続いているといいますか・・・。由布のモノローグを通じて語られる著者の故郷への想いといいますか、人生観といいますか・・・、そのあたりも・・・・。(ここに関しては著者の仏教的思考といいますか、浄土真宗的感覚といいますか・・・、そのあたりを感じますね)。元は新聞の連載小説であったと思われますが、それゆえか少々ストーリーのまとまりに欠ける印象もありますが(もしかするとこれも全集から漏れた要因か?)、興味深く読ませていただきました。今年は伊予松山にしてみました。何が・・?って、馴染みのお客様を伴っての小旅行です。完全に恒例行事と成った感もありまして実施らない訳にはいかない状態、今年は先方の都合等もありこの時期に決定、先の日月です。今回は参加希望の皆様、お忙しい方が多かった様子で私を入れて7名という少々寂しい構成。それでもまあこういうことも有るかと、現地集合組2名を除き、5名にて日曜の朝JR西条駅前を車にて出発、一路松山を目指します。車を停めたのはこちら。三津浜に在ります”鯛めし”屋さん、銅版葺きの壁を持つ堂々とした建物です(文化財指定をうけていらっしゃるとか)。此処にて伊予名物の鯛めしで昼食とし旅のスタートとする算段です。因みに案内されたお部屋はこんな雰囲気で、瀬戸内の海端で育った私としては懐かしい雰囲気です。港町として栄えた地域、特に明治後半から昭和期にはせとうち観光の拠点等として賑わった印象があります。この建物等は正にその象徴でしょう。因みに私は、”確かこの路地の先に旧遊郭の常夜灯が在るという噂が・・・”ってな感じで徘徊。常夜灯、既に撤去されておりました・・・・。この日は梅雨明け直後の猛暑ということもあり、散策も短めに切り上げ、ホテルにチェックインのため早々に松山市内の繁華街に向かいます。因みに予約しているホテルは皆バラバラという。単独行動を好むバーの馴染みらしい状況。どちらにしろ飲み屋街周辺ですが・・・・(笑)。いう事で午後1時前後でいったん解散、夕方に備えます。因みに私はホテルにチェックイン後、部屋で荷物の整理&一服の後、早々に松山市内の散策に・・・・。大街道から路面電車にて松山市駅に移動、そこから炎天下を10分余り徒歩にてたどり着いたのは・・・・。一般に?料亭街と呼ばれる地域、こうした存在を”料亭街”と呼称するのは大阪スタイルですかね?この寂れ具合が何とも・・・・。殆どがデリバリースタイルに変わっている昨今ではいつまで存在できるか?とも想われます。因みに裏から見ると・・・。夜に訪れるとまた違った雰囲気かも知れません・・・・。ここからどこに行こうか?と一寸悩んだのですが、そういえば松山城って上がってないな・・・・と。ロープウェイ乗り場に行く途中古本屋に引っかかり本を衝動買いなんてしながら松山城へ。ロープウェイで本丸辺りまで上がり、直ぐに降りて道後の路地裏散策・・・とも想ったのですが、上がってみるとこれが中々雰囲気のあるお城でして・・・・。印象としてはこじんまりした天守閣で地味な印象の城と想っていたのですが、間違いでしたね。江戸期からの現存天守を持つ城の一つ。され過ぎとの印象も無いわけでは無いですが、それも市民に愛されている故かとも想われたり・・・。複雑な造りの天守閣の構造物等魅力的でしたね・・・・。そんなこんなで気がつくと既に4時近く・・・・。道後の路地裏は次の機会に回すとして、いったんホテルに帰り仮眠ぐらいとらないと・・・相変わらずの寝不足だし・・・。いう事で城を下り、ホテルに向かっていたのですが、炎天下を3時間近く歩き回った喉の渇きに耐え切れず、居酒屋の生ビール(&ハイボール)に引っかかってしまいました。それでも何とかホテルにはたどり着き、ひとっ風呂浴びて汗を流し、着替えも済ませ、何とか予定通りの時刻にはホテルを出発、道後に向かう・・・ところが路面電車を乗り間違え(ダメダメですな)、現地到着はギリギリの時間。大丈夫か私・・・・・。なんていっても仕方ない訳で、いよいよメインイベントに・・・・。]今年の散策(2019)ここ数年この時期(5~6月)は嫁さん孝行、あるいはリフレッシュと称し少しばかり旅行といいますか散策といいますかに出かけているわけですが、今年も少しばかりうろうろして参りました。最初に立ち寄ったのは高知市。昨年も訪れているのですが、今年は老舗料理旅館”臨水”様で昼食でもいただければとの想い(今年の初めあるお客様が訪問され非常に良かったとおっしゃっておりまして・・・)。ちなみにこれは10年ほど前に外観のみ愛でさせていただいた折のもの。これが当日のランチタイムは予約でいっぱい、との事。非常に残念ですが臨水様はまたの機会を考えるとして、昨年訪れた時と同じ居酒屋様で昼飲みと相成りました(この居酒屋様、仲居さんの働き具合といい、庶民的価格設定といいお気に入りなのです)。現役の風俗街ですな・・・・。時代は遊郭の設置が認められておらず官許の遊郭は無かった訳ですが、明治維新後数年を経て遊郭地の設置が認められ開設されたのが、高知の中心部から鏡川を下流に下った稲荷町遊郭(下の新地)(映画や小説にも成った得月楼・ヨウキロウで著名ですね)、鏡川を上流に行った場所の玉水遊郭(上の新地)(此処にも得月楼の出店が有ったとか・・・)。稲荷町遊郭は戦中の空襲で全焼、戦後その代わりに赤線として歓楽街となったのが南はりまや町&境町といった鏡川沿いの地域、その後昭和33年の売春禁止法の施行にともない南はりまや町は料亭街に(現得月楼や濱長様はここですよね?)、そして境町はソープ街となり現在に至る・・・といった話だった筈。