貞観六年(864)官社に列し、延喜式では美作国唯一の名神大社で此の国の一宮とされ、永保元年(1081)には正一位の神階を授かる。平安時代の代表的説話である「今昔物語」には当社の猿神伝説があり、鎌倉時代の後白河法皇の御撰にかかる「梁塵秘抄」では関西に於ける大社として安芸の厳島、備中の吉備津と共に肩を並べている。)を選び、国家安穏を祈願せしめ当社も其の中に選ばれて祭祀を厳修したとされる。建武中興破れて約四百年間は、美作国中戦乱の巷と化し、永正八年(1511)と天文二年(1533)の両度に祝融の厄に遭い宝物・古文書等悉く焼失したが、永禄二年(1559)に至り、出雲国尼子晴久が戦捷報賛の為、社殿を再建し歴代藩主の崇敬厚く、「一宮さま」と親しまれ、明治四年(1871)六月には、国幣中社に列格す。※只今工事中ですが、2009.10月位には覆いもとれるそうです。為、十八年の歳月をかけ、再建されたもの。月次祭(参考資料は中山神社より提供頂きました。鳥居は、両柱を支える貫はあるが、その柱より出た部分は木鼻と云いますが、その木鼻が全くないため全国的に珍しく評価されています。花岡岩製で、高さは約11メートル。上がり口にあるタイルは日本最古と言われているそうです。(くにししゃ)地主神として大国主命を祀る。社殿横には「鉾立石」があり国難の際、本殿に移し、祈念された。▲御先社(みさきしゃ)中山の神の祖神を祀る。中山の神の側にあって供をするという義で、一般には稲荷神として信仰されている。流れている鵜の羽川の石(羽止石)中山神が鵜の羽を浮かべたところ、その羽がとどまったとされる石。猿神社(さるじんじゃ)今昔物語二六巻にみえる「中山の猿」の霊を祀るとされ、現在、猿田彦神として祀られる。牛馬の安産守護の神として信仰を受け、今も尚、ぬいぐるみの小猿を奉納する風習が残る。▲途中急勾配になっています。▲御鳳輩庫の横から奥へ進む。中山神社祝木(なかやまじんじゃいぼぎ)のケヤキ(市指定天然記念物)中山神社大鳥居前の県道沿いにある。推定樹齢800年で、胸高8.95m、根元10.5m。地上5mから七枝に分かれ、内部は空洞となっている。道路に面して祝木社の小祀がある。よると、慶雲3年(706)中山神は美作国を鎮護するため英多郡楢原に天下った。次に水無瀬河奥の泉水池(現津山市一宮)に現れ、さらに田辺の霧山に移った。そこで麓の川に鵜の羽を浮かべたところ、その羽が長良嶽の麓にとどまった。その地にはすでに先住神の大巳貴命(おおなむちのみこと)が鎮座していたが、命から国譲りをうけ、慶雲5年(708)現在地に社殿を建てて永くこの地に鎮座することになった。大巳貴命は祝木のもとに移住して鎮座したが、のち数10m南の地に宮地を求めて国司神社となったとする。境内で白装束に黒烏帽子を付けた氏子12人が笛や太鼓に合わせ、参道の石畳の上を田んぼに見立てて木鍬を頭上で振り回してから地中に打ち込む様子を繰り返します。古くから農耕、牛馬の守護神として美作一円から崇敬されています。「今昔物語」の中にも、当神社の猿退治の説話が面白く紹介されています。重要文化財TwitterでツイートFacebookでシェアTweetチェック美作総社宮ウッドパーク声ヶ乢のアジサイの花この記事を読んだ人はこんな記事も読んでいます。2015.01.20津山の今昔を辿ってみました。(1)2015.01.08鶴亀神社(津山市久米)2015.01.22明治時代に「押入」と「小原」に温泉があった。Loading...{[{article.name}]}{[{article.spot.name}]}記事を探す知りたい津山の情報について、全2772件の取材記事から検索できます。瓦版モバイル携帯だけのサービスもあって、とっても便利。ランチに買い物に大活躍。Chrome(最新版)での閲覧を推奨しています。掲載されている写真・文章等の著作権は津山瓦版または情報提供者に帰属し、一切の無断転載を禁じます。基づいて利用しています。