禅宗で機を得て両者相応じること、得がたい良い時期を言うとか。何もしないうちに一生を終えることを言う。人生何かをするには短すぎるが、何もしないには長すぎる。「風樹の嘆」という言葉がある。親に孝行しようと思った時には、すでに親が死んでしまっていて孝行を尽くすことが出来ないという嘆きのことである。「一炊の夢」という言葉がある。(じゅうりゅうしふへん)」とは、世の中の流れや変化にはついて行くが、自分の信念を変えないことを言う。足元を大事にする天上天下唯我独尊でもある。(これこうじつ)」とは、来る日も来る日も楽しく良い日が続くことを言う。「稲荷の鳥居を越える」と云う表現がある。狐は稲荷の鳥居を多く越すほど格が上がるの俗説から、年功を経る、長年の経験を積んでより成長するという意味。「和して同ぜず」と孔子は論語に書く。賢者は和して同ぜず、愚者は付和雷同、同じて和せず。「三匹のタイ」が人の心には棲んでいる。誉められたい、認められたい、お役に立ちたい、である。(りけん)」とは能でいう、ちょっと立ち止まって、離れて自己を客観的に見てみること。大空の勤務30年間、飛行時間がちょうど2万時間に到達したところで国際線乗務員生活にピリオドを打った。「面白き事もなき世を面白く棲みなすものは心なりけり」とは、高杉晋作。怒って天の岩屋にお隠れになり、この世は闇になった。DIEM(カルペ・ディエム)と言うラテン語がある。「一日の華を摘め」との意味である。一日一日を人生の花畑の花と見立てて、それを摘んでいく。孔子の論語に出てくる最初の項である。友ありて遠きよりならび来たる、また楽しからずや。第18回メラビアンの法則メラビアンの法則というのがある。(いそぶえ)」は楽器ではない。命に係わることである。