いうわけですが、しかしモルモン教は、当初は一夫多妻制度を認めていて、その評判が一人歩きしてしまったところがあります。モルモン教が出てくる有名な小説が、コナン・ドイルのシャーロック・ホームズもの第一作『緋色の研究』。モルモン教の一夫多妻制度が事件の核心に出てきます。モルモン経にこんなことが書いてあるなら、どうして当初のモルモン教は、一夫多妻をやってたんでしょうか。ここから閲覧http://www.babelbible.net/bible/bible.cgi?bible0=col&book=1ma&chapter=13&mode=0昨年度の記事は[0:584]。ごめんなさい、昨年のをそのまま転載します。前章でトルポンはヨナタンを殺しちゃったのかと思ったら、まだ生きていたみたいですね。ヨナタンの兄弟のシモンに、「助けてやるから金とヨナタンの息子を人質によこせ」と言ってきます。こんどもまたこちらをだましているのだと知りながら、仕方なくその要求に応じます。トルポンは約束を守らず、ヨナタンを殺してしまいます。トルポンは、それまでいただいていたアンテオコス王を殺して自分が王位についてしまいます。ユダヤの側はシモンが代表となり、ヨナタンの墓を作ります。トルポンと対立しているデメトリオ王側、およびエルサレム要塞の者たちと和議を結び、平和が訪れます。ここから閲覧http://www.babelbible.net/bible/bible.cgi?bible0=col&book=psa&chapter=36&mode=0昨年度の記事は[0:539]。どれもよい詩だと思うのに、交読文にも入ってないし、Youtubeの動画も面白いものがありません。それぞれkinotoriさんの作品だけ紹介することにします。冒頭は悪魔のさまを生き生きと表現しています。神を恐れるような目をしておらず、人におもねる。言う言葉はウソばかり。寝床で悪いことばかりをたくらんでいる。こんなやつから助けてください。(http://www.youtube.com/watch?v=YMImFOJihNo)●37編ではそういう悪魔にはどう対処したらいいのか。気にしないこと、ねたまないこと。彼らはどうせ滅ぶのです。神を信頼しておのが道を行くことです。詩人はまるでヨブのように重病にかかっています。友人もみんな見捨てて離れていきます。神様だけは私を見捨てない。神様、見捨てずに助けてください。ここから閲覧http://www.babelbible.net/bible/bible.cgi?bible0=col&book=jac&chapter=1&mode=0ヤコ・モというのはモルモン経ヤコブ書のことです。クリスチャンがヤコブ書というと、新約聖書の「ヤコブの手紙」のことになりますが、困った事にモルモン経にもヤコブ書というのがあり、しかもモルモン教徒は新約聖書のほうを「ヤコブ書・新」なんて言ったりします。同じ名前をつけといて、もともとあったほうに「新」も何もないだろうと思うんですが、一応たてまえとしては、モルモン経ヤコブ書のほうが古いってことですからね。それに、モルモン経を作ったJスミスJrには悪気はなかったのでしょう。英語だとJacob/Jamesで、名前が違うんですよね。旧約のヤコブはJacob、新約のヤコブはJamesなんです。イエス様の名前も実はヘブライ語ではヨシュア。ヘブライ語版の新約聖書はヨシュアって書いてますし、ギリシア語版のヨシュアはイエス(イイスス)と書いてます。新約聖書に「イエス記」なんて本があったら、ヘブライ語やギリシア語では区別がつかなくなったことでしょう。当サイトでは、モルモン経版ヤコブ書は「ヤコ・モ」と書きます。ヤコブと言うのはリーハイが荒野でもうけた子供で、ニーファイ人の祭司になっていたのでした。ニーファイは本章で死にますが、以後はヤコブの代になるのです。いうか、ニーファイは政治的にも宗教的にも指導者だったのですが、ここからは政治的指導者は本名にかかわりなくニーファイ2世、ニーファイ3世...と呼ばれ、ヤコブのほうは宗教的指導者ってことですね。新天地に来た人々も、悪いレーマン人以外は全部ニーファイ人と呼ばれるようになります。いうか、ニーファイ人に敵対する人が全部レーマン人と呼ばれるようになったというべきか。レーマン人は悪、ニーファイ人は善だったはずなのに、どうもニーファイ人も堕落して、悪いことをするようになったようです。ここから閲覧http://www.babelbible.net/bible/bible.cgi?bible0=col&book=sir&chapter=13&mode=0昨年度の記事は[0:792]。昨年も書きましたけど、最後の「格言を作るのは大変だ」は爆笑ものですね。ここは金持ちと貧乏人が互いにつきあえないことをいろいろな格言で説明しているんですけど、爆笑格言の連続です。読んで大いに笑いましょう。ここから閲覧http://www.babelbible.net/bible/bible.cgi?bible0=col&book=1sa&chapter=11&mode=0昨年度の記事は[0:536]。アンモン人がヤベシ・ギレアデを包囲、http://www.babelbible.net/map/8.pngのC-2、ヨルダン川ぞいの町ですね。アンモンはイスラエルの東側地域。今のヨルダンの首都アンマンってアンモンのなれのはてです。講和条件が「全住民の右目をえぐりとる」というとてつもないもの。このしらせを聞いたサウル王はアンモンと戦って大勝利(11章)。王様がいると強いですねぇ、と思いきや、サムエルはまだぶつぶつ言ってます。イスラエルを治めるのは神なんだ。それなのに王を立てろといいやがって。ほーら神様は怒ってるぞ。さあ主に仕えなさいと民をおどします(12章)。サウルは2年間イスラエルを治め、ゲバ(上の地図のB-3)にいるペリシテ人の守備隊を敗ったので緊張が高まります。さあ戦争だ、主に祈ろうというときに、サムエルがやってきません。兵士は不安になってどんどん逃げ出すしまつ。サムエルを待ちきれないサウルはついに勝手に燔祭(焼き尽くすささげもの)をやってしまい、ちんたらやってきたサムエルに呪われます(13章)。サウルの子ヨナタンが勝手に出陣、無謀な戦いをします。それを知ったサウルは兵士に「夕方まで何も食べるな」と誓わせて戦いますが、ヨナタンはそのことを知らず、蜜を食べてしまいます。戦いには勝利しますが、兵士たちは疲れていて、分捕りものを略奪、血抜きをしないで食べるなど、神様のおきてに反してしまいます。サウルはヨナタンを死刑にしようとしますが、兵士たちになだめられ、思いとどまります(14章)。サムエルはサウルに、アマレク人を皆殺しにしろ、家畜も全部殺せと命じますが、手加減をしてしまい、また家畜もよいものは残しました。これが神様およびサムエルの逆鱗にふれ、サムエルはサウルと絶交します(15章)。やってあらすじをまとめましたが、私はいまだにサウルのどこが悪かったのかちっともわかりません。悪いのはヤハウェくん(神様のことね)とサムエルくんです。考えてもヤハウェとサムエルのほうが非道です。昨年も書きましたが、サウルの王国が弱体で、ダビデの王国にとってかわられたことを、後の世の宗教的価値観で説明してるにすぎません。ここから閲覧http://www.babelbible.net/bible/bible.cgi?bible0=col&book=2ne&chapter=33&mode=0ニーファイは説教を終わり、この世を去ります。これでニーファイ第2書は終わりです。モルモン経にはあと二つニーファイという名を冠した書物がありますが、これは別人のニーファイです。区別するときは、いままでのニーファイがリーハイの子ニーファイ、もう一人のほうがヒラマンの子ニーファイと言います。