其れに惑わされない為には方位と言う基準が肝要であり、そのために昔は方相士があり、今は円相学が有ります。●相応の理・・・・・・この世の万物は因果により生成消滅する。消滅すれば終わりかと言うと、そうでもなくて死後にあの世へ逝っても此の理は同様に働く。あの世では肉体がないのでこの世とあの世を繋ぐのは心だけである。心掛けが良ければ思った所に行く。肉体がないので人が望めば貝にも虫にもサルにでも変身可能である。相応の理により、あの世でもこの世でも因果律が働く。蛙の子は蛙になり、人の子は人になる。其の理を越えてもし人がサルの仲間に入ったら実に暮らし難い。サルは好奇心が強いので最初は大歓迎してくれようが、三日もすれば人間臭いサルとは話も合わないので疎外するようになる。因果律が想念を作り、想念が因縁を作る。此れを相応の理と言う。人は其の想念に相応しい所に暮らす。進学も就職先も結婚相手も同じレベルの処に安住するのが幸福感を伴う。其れに飽きて、背伸びして仮に自分よりも高いレベルの処に行けば、勉強もついて行けないので落第と言うショックを受ける。生きている間は無論の事、死後も、同様に個別の行き先がある訳ですから、誰もが高いレベルの天国に行ける訳ではない。間違って行ったとすれば苦しむだけである。奉仕者や宗教家は大丈夫だが、スポーツや肉食好きの人たちは天国ではなく確実に地獄や畜生道に入る。獣たちが夕方から動き出すように、不夜城のような大都会に住む都会人も星と共に出没し、夜行性の暮らしを好むならば犯罪多発の畜生界で何時までも輪廻する。よる評議会(ソヴィエト)が出来た。地主や資本家による臨時政府も出来たが、レーニンは全ての権力をソヴィエトに集めようとした。彼は「此れまでの戦争は帝国主義の戦争だった。戦争をなくすには帝国ではなく社会主義にする必要がある」と説いた。此のため土地の国有化、銀行などの国有化を進めた。単独でドイツへ多額の賠償金を払って戦争終結を図ったが、国内は此れに反対する勢力との内戦となった。第一次世界大戦となり、ドイツ革命により終戦となったが、列強は国内に社会主義が入るのを恐れて干渉戦争が続いた。1919年に中国では五四運動が始まり、インドではガンジーがド独立運動を始めるなど各地で民族解放運動が広まった。戦争を止めるための社会主義が皮肉にも各地に戦争を巻き起こした。他方、レーニンは工業の国有化、私的商業の禁止、農産物の強制徴発制、食糧の配給制を打ち出していたが、其れが失敗したので一部商業を認める「新経済政策」として修正し、1921年にロシアで第一回コミンテルンを結成した。計算ずくの計画経済だったが失敗し、20世紀を「戦争の世紀」としたものの1991年に崩壊した。諭した話がカリテイモ(鬼子母神)とザクロの由来(縁起噺)である。インドの稲荷神・ダキニ天も心臓や肝を食う神として恐れられた(各項を参照)。此の当時から既に腑分け(臓器移植)が行われていたものと推定出来る。其の因縁が今の臓器移植である。医学は失敗を重ねたが生き残りのための究極の医学ビジネスが矢張り此処に行き着く。「中国では死刑囚から大半の臓器提供」(05/12/10毎日記事)。04年に中国で実施された肝移植は約2700例で、腎移植は約6000例。95%以上が死刑囚からの提供だった(「心臓移植」を参照)。日本でも自分の命が助かりたい一心の、エゴの心理が魔物の心となり、他人の死を待つ醜い心となる。神に通じる事ではない訳です。旋・売買され移植されて、何れも有り難いビジネスとなるのが闇夜の日中である。その後の死亡率も高い。06/3/17のabcTVによれば、臓器移植法が成立して以来、日本で行われたのは表向き41件だけ。臓器提供者がいないためだ。このため中国に殺到している。中国では此れまでに453人以上の外人に実施した。件、中国は1.3万件実施している。其のうち中国での日本人への其れは年間100件以上と言う。提供者の殆どが死刑囚。中国には臓器移植を禁止する法律がなく、人民法院などが通達で此れを認めている。厚生労働省は3600万人が加入する政管健保の保険証の裏に、06年度中に臓器提供の意思表示する欄を設ける事にした。臓器移植が不人気なため、其れを奨励する意味で、ドナーカードに準じて行うもの。サインすべきではない。日本人の殆どが未来志向の前向き論者であるが、未来は未知数であって何の実績も保証もないものです。其れに比べれば過去は完全だったが故に成立した。先祖もまた完全だった事は円系図(別項参照)にすれば判明する。過去は「完全無欠の世界」があったにも拘わらず、ダーウィンは猿知恵によって進化論を唱えてしまった。以来「過去は未完であったが、此れから進歩して未来は完全になる」と言うような幻想的な世迷言を騙り、其れが法則でもあるかのように刷り込み、世を惑わすヤカラを増やした訳です。過去と大自然とは完全な世界です。其処には無駄なものばかりがあるように見えるが無駄なものは一切存在しない。一見して無駄と思えるような雑草であっても何も不要な存在ではない。未熟者が勝手に選り好みしてそう思うだけに過ぎないのだ。大自然は多様で多彩であり、画一的な一律主義の数値科学やグローバル化は全く通用しない。近代科学が通用するのは今のモノカネ主義の狭い社会や一過性の時代だけの事あって、古今を通じる法則性ではない。言うわけですから此れに逆らう科学者は分析分類主義から離れてもっと相関性・相似性を知る事です。マクロの宇宙の仕組みやDNAも相似性があり、ミクロの世界では原子核が有ります。此れは方位によって電子が軌道を分けて廻っている。原子核(電子殻)の基本は八方であり、K殻で2ヶ、L殻で8ヶ、M殻で18ヶ、N殻では32ヶ、O殻32ヶ、P殻18ヶ、Q殻8ヶ、と言う各々最大数が決まっていてそれ以上は入れない。物質界を支える霊界も此れと相似であり、生死の繰り返しをする座席が八方に割れて決まっている訳です。B5とB4の用紙が対称軸に対して比例するので此れを相似と言い、また、「日本列島の形が世界の縮図であると言われるのもまた相似性から言ったものである。本州がユーラシア大陸で九州はアフリカに相似です。このように日本は世界の縮図であり臍のような要に立地している。其処から「日本は世界の雛形」とも言われる。よって日本に起こる事はやがて世界に伝播する、と大本教は見ていた。相似性とはピラミッドと三角形のように、縮尺で大小が出来るが、相似とは実は、方位を軸とした時空の伸縮であり、此処に於いて霊界は現界と繋がる。「ひな祭り」の人形は人間の縮小形です。其処で人間の罪ケガレをその人形に吹きつけて託し、此れを川に流す事で、その人の罪ケガレを相似の人形に身代わりさせ祓ってくれるよう祈った。此れはしかし形の上から見た相似性に過ぎない。本当の相似性は心であり、魂である。魂が動くのは先祖と子孫であって、サルと人とが涙を流して感動しあえる事はない。一昔前にエルビスプレスリーが世の女性たちを虜にしたのは、彼の声に心が痺れたからであり、其れは同世代の若者たちの同調現象でした。このときのサルは多分、プレスリーには感動しなかったろう。天気もまた人の心に直ぐに反応して変わる。此れを天人相関の理と言う(同項を参照)。▲増税システム(構造)・・・・・・税は祭りのための神へのニエ、または貢であり、其れが租庸調でした。神へのニエ(お供え)は其のつど精算して余分なものを後に蓄積しない方式(役)が採られた。所が今の役場の連中は祭り事をせずに神様もそっちのけにして税金に群がり金銭だけを仕切る。従って役所は何処も徴税山分けで紛糾する場として、すっからかんに横取りするシステムにしているので、結局増税構造だけを置き土産として残す。他の残り物(置土産)も問題ばかりです。先にリベートをピンはねして箱物を残すし、お役人たちが挙って天下り先に恩義を作るために助成先を増やすとか、太鼓持ちの手下をどんどん召抱えるから無駄な組織がアミーバのように増殖する。諸問題を生んで目に余る醜態を残している。祭り事にはニエは欠かせないものとは言え、全部のコストを均等に分担する筋合いのものではなかったし、従って増税と言う概念は無縁でした。少なくとも騙し討ちで増税するような姑息な手段は通用しなかった。化したため国民に対する無能と不誠実が目立つ様になった。殖産興業とか福祉政策と言う目的の為に右肩上がりの増税構造にしたのである。したのは、国民をオオミタカラとは見ずに、洋式の観念で支配と被支配と言う二極対立方式として敵視し出したからである。「税法改正」で言えば、此れは改正と言えるようなものではなくて、徒に複雑なカラクリを乱発して徴税のコストを上げた。其れを全部下部構造の国民へお仕着せする態度で自動的に設定した。従って政府組織はアミーバのように膨張したものの、政府と国民の精神は共に荒び、政府は硬直化し、国民は暮らしも苦しく身を細めたし、体力低下で元気をなくした。確かに飢え死にする国民は少なくなったものの、それに倍する悲惨さが見られる。マスコミは此れまで10:5:3(トーゴーサン)と言うような解説をして来た。税金をサラリーマンは10割り分取られ、自営業者は5割りだけ、農家は3割しか払ってないと言ったものだった。農家や自営業者が殆ど脱税して来たような言われ方だった。サラリーマンは10割に対して完全に課税されるが、自営業者や農家は自主申告だから所得を誤魔化している筈だと言う仮定の論理です。詳細は不明だが結果を見れば分かる。町工場はなくなり、農家は廃業が増えて後継ぎもなくなった。彼らがもし脱税で儲けていたなら揃ってビルを建てただろう。此れをどう説明するのか。諸税の過酷な徴税に耐えられずに転業さえ出来ずに廃業したのであろう。其の一方で、楽々と生き残ったのが大半のサラリーマンで、完全に太ったのは行政だけでした。今、毎年三万人の自殺者がある上に凶悪犯罪の増大が日常茶飯事となっており、銭金次第で「食うか食われるか」の弱肉強食の世相を現出させたが打つ手がないとして放置状態にしている。政治の失敗の第二が祭政分離と言う愚策でした。此れにより神に代わって上に立った無能な政府の役人たちが国民を敵視・管理する政策を踏襲した。第3として、税務署や役場が一般中小零細企業や国民を悪と見下して悪代官として君臨し、常に膨張して割高となった公務に関して無反省で其のコストを高負担で課して来た事。切捨てて来たからであり、その下で農家と自営業者は耐えた。業し、或いは納税出来ない所まで追い詰められ疲弊してしまった。消費税について小泉首相は、「当分上げない」と明言して来たにも拘わらず其の舌の根も乾かない内に2003/3/31に下記の点について決定していた。其れを実施日の直前の03/12/4日に税務署から一般零細業者に通知した。した行為は国民が合意した法律ではなくて、通達と言う無法な裏切り行為である。省内の役人に命令する一般通達のやり方で国民に通告したのですから二度びっくりである。その内容は、「消費税が変わります。課税売上高が1000万円(現行3000万円)に引き上げられます」と言うものである。此れは実質増税の騙し討ちであって国民に誠実な公僕としての政府のする事ではない。国の財政が巨額の赤字財政にある事は国民にも知らされて来た。其の原因除去には無反省のままだ。公務員の給与は高額据え置きでリストラする事もなく、大銀行に対しては多数の国民の反論を封じて公的資金を投入し続けて来た。国民から政府を預かる為政者が、倒産寸前の所まで至らしめた場合は辞めるべきだ。台所を預かった者が、やっていけないほど無能なら潔く其の責任をとって辞めるのが当たり前であろう。彼らは其れ(反省)すら出来ない。リストラして腐った体質の浄化を図るべきである。所が自らの粛清(体質改善)さえ出来ずに税金をもっと遣せと国民にせびって「使い放題・取り放題」である。此れが彼の唱える「三位一体の改革」の実体とすればお寒い。味しいものに群がる」集り根性と、国民に対して「もっとヨコセ」とタカリ、ピンハネを強要する体質である。した逆様の、悪税体質の悪代官は、更に「消費税は誰もが負担すべきものだ」と先ず口を揃えて「建て前」だけを言う。其の上、「世界の先進国の消費税はもっと高率である・・・・」と、システムの違う外国と数字だけで比べるのである。部組織に組み込む仕組みである。「国民の、国民による税を、国民自身でかき集めて持って来い」と言う横着な態度である。共産党のチラシ(04/6/23)によれば、「消費税を導入して16年、総額は148兆円に上る。其の一方で法人三税は145兆円の減である。大企業は消費税を1円も払ってない」と言う。彼らは年金問題でも醜態を重ねるが、政府が失敗したなら取り込んだ利権業務は放棄して民営化すべきである。した利権・金づるは決して手放さないのだ。逆に「一元化」と称して、自治体から取り上げた結果、更に加入者減にしたのですから、一体何を考えているのか分からなくなります。お役人の本音は、国民に命令する事と、次は「其の税金を山分けしたい」と言う認識しかない。従って其の片棒を担ぎたい者は申請して認可を得なければならない。適格者としての手続きが出来た者だけ「取立て屋」の手先の下請けとして使ってやろうと言う魂胆である。国民の側にも怠け者や不正体質の企業や不正直者がいる。消費税に便乗してチャッカリと消費税で儲けている不心得者も有るだろうが、こうした例外を基準に一般零細業者を痛めつけたらどうなるのか。何時も従順で手近な所の弱者虐めでのみ政権維持を図るなら物事の本質を歪め、税法の公平性を自ら崩している事になろうし、それでは真面目な納税者のみならず、大多数の国民も離反しよう。何れにせよ、此れによる社会への悪影響は大きい。祭り事には大義名分として必ず神が存在した。従って祭りの後は必ず「御下がり」と言う反対給付があった。此れは欲の皮が突っ張って言うのではなくて、其れで氏子たちが神の心を戴く物種となったからである。所が今の政府は国民から奪うばかりで、コストに見合う給付が「スズメの涙」かゼスチュアだけである。景気でニッチモサッチモ行かない小規模零細企業が、商品やサービスに消費税を上乗せして客に請求できる状態にはない。従ってお役所が絵に描くほど簡単には行きません。納させられる仕掛けと分かる。此れでは譬え「お上」とは言って見ても、道理もへったくれもなく、無理やりムシリ取ろうとする悪魔的な姿勢しか見えない。このように酷税となってしまえば、かつて「百姓と菜種油は絞れば絞るほど出る」と言った、かの家康の論理と変わらない。当時でさえ一揆は増加しなかった。増加したのは境界争いや水争いである。年貢は水田に対してであり、山や畑にはそれほど掛けなかったのです。税の比率が「五公五民」が原則と言っても、実質其の半分だったろう。口分田による条里制や班田収受法の時代は実質1/9(1.1割)であり、其の場合でもお上から誰もが一定の水田を一生涯、与えられての税率だった。倉・室町時代には徳政令一揆と言うのも頻発した。其れは増税ではなくて「借金棒引き願い」と言う一揆だった。其の後、秀吉による太閤検地では確かに領地が狭められ、税率も実質2/3に上がった。其れは米作地(水田)だけの話だ。所が今は全て自分で買った上で諸税を払うが、年金・保険も入れれば実質6割の負担である。此れは、先進各国の中では比類ない高率酷税である。遊牧民族の多い地域や人口動態の良く掴めない国々では消費税が高いが、日本のように殆ど定住者ばかりの国では固定資産税や所得税だけで十分なのだ。所が毎回何処でも「北欧では何パーセントだ」などと言う渡来患者のアホナ妖言が飛び交って人々を惑わすので注意すべきだ。祭事の前提として元々神が有った。あれば今でも神が無くては祭り事とは言えない。所が、今の祭り事には神ではなくてヤカラ(輩)しかいない。無知で無謀な輩が其の政府に君臨、または巣食って牛耳る国にして、税金に群がる蛆虫とか、もしくはハゲタカと同類の彼らが国民の上に立ち、法令を決めたり教育する資格は無いのであるが、口だけは旨い。よって単なる「タカリ構造」を「祭り事」と詐称して完全な利権体質構造を完成させたのである。このようなアホで無能な政府を国民は黙って担ぎ上げ、選挙戦に駆り出され、更に高額納税で下支えして来た。其の点で小泉内閣は此れまで、「国民と共に痛みを分かち合う」と言って来たが何時まで待っても結果は逆だった。言った以上は、国が先ず痛みとしてリストラをするなら分かるし、それなら国民も協力しようとした。国は怠慢のままで、保身でしか動かない高給取り・公務員が居座っている。増税と「貸し剥がし」で市中からかき集めた円を米国経済と軍事に協力する形で貢ぎ続け、或いはボロ「ドル買い」と米国債に横流し続けた。其の為、年金改悪を無理やり断行し、しかもドサクサの中で多国籍軍への参加を決定した(04/6月)。此れでは国民に対する裏切り行為であり、国民だけが尚も痛み続ける構図であり、多くの国民を離反させる。国民を守るのではなくてイラクなどへの海外派兵をしたが、此れは防衛ではなくて何れ亡国的行為となるだろう。このように「お上」と言っても神も仏心も道理もなくなった現政府に対し、利権に群がる関係者とお人よし以外は背を向けるだろうが、小泉支持率は依然40%を越える以上、増税と軍拡は容易く、従って亡国は目前と知れよう。国からは「日本国民はアホだ」、と見られているし、少なくとも「日本人はお人よし」と見られている。困った事に「お人よし日本人」はみな政府が好きだ。今の政府がパンクし、一挙に亡国となった時にやっと政府の欺瞞に気付くのだろうか。因みに財務省の発表した1995→2005年のデータを注記する。国の残債297→602兆円、地方は125→205兆円、国・地合計410→774兆円。此れが対GDP比で82%→151%になる。言うものだ(しかしその後、1000兆円になる事がハッキリして来た)。医療費が16→31に、福祉が6→14になり、合計で78→155兆円になる。以上のように正に無謀な試案を出した。此れは、毎年四月には5割アップで年間20兆円づつの大増税ラッシュとするものです。其れに関してこの程(05/4/10)、「税高くして国亡ぶ」と言う渡部昇一教授(上智大)の本がワック出版から出された。「日本は一律一割税で充分にやっていける」と言うのです。強調し、消費税を約19%に引き上げる必要があると指摘した。此れでは国民の代表ではなくて、無能な政府の代弁であり、「太鼓持ち」と云われても仕方なかろう。05年の自民圧勝から、より一層増税の動きが活発化して来た。増税を言い出すような議員を選んだ国民がアホだった。二十年に一度の「式年遷宮」を繰り返して来ました。居ても必ず世話になるのが葬式です。すればある程度覚悟して早めに設計図を描いて置きたい。言っても葬式は昔から極めて保守的で定型化しているため参列者は退屈である。其処で貴方が男ならば「先に往って良い席取って待っといてやるからなー、早く来いよー」と言うメッセージでも残して元気に旅立ちたいものです。女性ならば、皆さんを如何に沢山泣かすか考えて置けば死去もまた楽しみではないか。大昔は泣き女(別項参照)が定番でしたが、つくり号泣よりも今なら差し詰め「母さんが夜なべをして・・・」のメロディなんかどうでしょうか。ドラマチックな映像でもあれば尚効果抜群かと。このあと演出が楽しみです。アラート「自分の葬式」から引用する。----みなさんは、たった今自分が死んでしまった場合、何人くらいの人がその葬式に来てくれると思いますか?ふざけた回答は募集していません。)を添えいただけると嬉しいです。妙な質問で申し訳ないですが、よろしくお願いします。----「ベストアンサーの答」前の方と同じ答えです。年と高齢の場合とかで差はありますが平均的に200人くらいと聞きます。ご心配ならご両親などの焼香記録などを調べて、我が身の場合を書き出して置くのが良いでしょう。すれば万一の時にご遺族が慌てず200人に弔事を連絡出来ます。人は平均的に、生涯200人と付き合い、また200の葬儀に参列する。其の結果としてまたご本人にも200人の参列者があるとも聞きます(onia)。蹄(ひづめ)に蹄鉄を打つ人。昔は至る所で活躍した。死去した場合は、故人が生前から信仰して来た神仏の元に周りの人達が送り届けて上げるようとする弔いの儀礼であり、人間的で実に優しく貴い行為です。信仰の自由ではなく、先祖から引き継いだ檀家寺、もしくは地域社会の風習に従って各々違う葬法をする例も多い。それらは極めて保守的な葬儀であり、原則として古来、日本は土葬で土に戻して来た。その地面は太陽の光を満面で受け止める高台に設えられた。しい霊(ポルターガイスト)の事。外国映画などでは此の種の恐怖体験が屡映像で演じられる。外国には多いが日本には少なかった。騒霊はまだ生きていると誤解している霊であり、或いは死んだときの恐怖と憎しみとが混在している。体を切られた時の苦しみと痛みが何百年も癒されずに特定の場所に刻み残している場合に時として現れる。その影響は辺り一帯に及び、其処に住んでいる人たちの個人のカルマや家のカルマと相乗して作用し、或いは増幅して、更には歪んだ現象として現れる。自由な状態のまま感情的に物をぶつけたり大音響を発したりする。真言宗の中には顕教と密教とが有り、これ等を台蜜と真蜜とも言う。後に仏になるよりも生きてこの世にいる間に仏になる事を説いた。出来れば死後より生前に悟りを得るのが望ましい。このため生きながら仏となるよう厳しい修行をして「即身成仏」を目指した。其の方法にも凡そ三種があり、精神的に成仏するか、もしくは肉体的な歓喜をもって悟りを得て成仏する。言立川流とも言われる。堂に籠もって静かに成仏するか、それとも観音浄土を目指して補陀洛渡海を決行したのが出羽三山や熊野である。この内の何れでも修行を積んだ高僧ならば成仏できると考えた。師匠が目の前で模範を示し具現して見せてくれる事を望んだに違いない。そこで例えば老いた高僧が何時までも長生きされると弟子たちが困るので、「もうそろそろどうですか」と肩たたきしたに違いない。して花道を飾って姥捨て山に送り込んだ。此れは憶測だが老害を老廃しようと公然と排除する手段として使った節がある。公家が政敵を遣唐使船と言う当時最も危険な航海に送り出したのも同じ動機であろう。東北から出るミイラは凄い形相のミイラとなって、死の恐怖と苦しみを今の我々に訴えている。フダラク渡海」を参照)。▲足相(足裏)・・・・・・足の相。生体は生理学や医学的に解明できているのではなくて、何も分かってはいない。顔には人相、足には耳には耳相、足には足相がある。経験則として健康維持と鍼灸治療に実践して来た実績がある。占いで分かるかと言えば其れだけでは無理。両足を揃えて裏を見れば、中心部が胃になる。其れを別紙の円系図と重ねれば先祖環と重なる。設計図と違う生き方をしていれば、先祖が警告を発し、肉体はストレスを起こし、ストライキを始める。其れを医学的には病気と言う。医学的に病名を付けても中々治せない。其れは元の病理を知らないからである。西洋医学は分類医学であるため健康管理に役に立たない。