岩手の夏をここち良くすごし、心と体の声を聞き、9月のセミナーに笑顔で参加できるよう整えていきます。奈央先生のお母様に安らぎが届きます様、お線香を送らせてください。ご縁と導きに感謝しています。山の夏を体験できてよかったです。不自然なクーラーに振り回されそうになりましたが、(多少死にかけてました)、知恵とお教えを総動員?させ、良い経過をたどっています。整体のセミナーではありがとうございました。今回もまた、参加させていただいて、本当に良かったです。奈央先生からのお母様のお話は、とても心に響きました。心からそう生き抜くことが出来る人で在りたいと思いました。天の意志に沿って生きること、そう思うだけで決意と喜びを感じます。先生方の、一つ一つの言葉の重みと真剣さが、私自身と深く向き合うことを導いてくれました。川の瞑想の中で、自然と沸き上がってくるような覚悟を感じ、丹田の力強さを始めて感じました。今まで自分がしてきた瞑想は浅いものだったな、と思います。幸せを感じたことに満足していたような、むしろ幸せを得ようと瞑想していました。それが、川の瞑想の中ではずっと変わらずにある静寂そのものを感じ、そしてすべてに静寂があり、言葉にできないほどの大きなものに包まれて広がっていきました。宇宙と一つの呼吸を感じて、汗がどっと出るほど身体が熱くなりました。当たり前にあったんだと気づき、ここからが始まりになるんだと思いました。日々の実践、瞑想を続けていきます。本当にご指導ありがとうございました。PPさん自覚のセミナーから帰ってきて1週間が経とうとしていますが、日常生活の中でもセミナーが続いているような感覚があります。今回、6年ぶりに再受講させていただきましたが、参加できて本当によかったです。受講したときも、帰宅してすぐに夫に受講を勧めたほど、自覚のセミナーのすばらしさを実感していました。それから程なくして、自覚のセミナーを受講した私はやっとスタート地点に立てたのだと気づきました。この6年の間、ほぼ毎月、整体ライフスクールのセミナーに通って継続的に先生方からご指導を受け、日々さまざまなことを経験する中で、歩みはのろくとも、確実に変化し、成長している手ごたえを感じていました。自分のためだけに生きるのではなく、みんなが幸せで平和な世界を実現するという方向性がはっきりし、心からやりたいことが出てきました。実際に行動し始めたものの、油が足りない車輪のように、どこかスムーズに回らないものを感じていました。迎えた2度目の自覚のセミナー。前のセミナーがどうだったとか、今までのことは脇に置いて、ゼロからやり直す気持ちで臨みました。実際にセミナーが始まってみると、そんな心構えも必要なかったと思うぐらい、だいたいのテーマにおいて初めて参加する人のような有様でした。再受講だからどうこうという恥や外聞よりも、再受講だからこそ中途半端には絶対帰れない、これから前に進むために何としてもはっきりさせたいという気持ちのほうが勝っていました。いう態度でいたからか、今までも昇平先生から聞いていた言葉の数々が、違う響きを持って私の中に入ってきました。そのすべてが、扉を開くための大切な鍵であるように感じました。その鍵を手がかりに「本当はどうか?」と今までの人生を見つめ直し始めました。2日目の朝の休憩時間、先生方のコーヒーを淹れていると、昇平先生が話しかけてくださいました。「自分で壁に頭をぶつけているようなものだよ...帰るまでにわかるよ。」コーヒーの粉がお湯を吸い込むように、先生の温かい声が心に沁み込み、コーヒーを淹れていたことも忘れてしまいました。昼休みに一人で横になり、流れてくるカノンを聴いていたら、亡き祖父が傍にいるのを感じ、応援してくれているのがわかりました。他にも見えないところで多くの人の支えがあることを感じました。3日目に転換が起こりました。「○○○ですっきり楽しく生きられますか?」という問いは、お手上げ状態で、どうやって検べればいいのだったかと思ってしまうほどでした。周りの人たちが答えていく中で、ちょうど右隣に座っていた△△さんの発言を聞いていたとき、はたと思い当たりました。「私はすっきり楽しく生きたいと思い、それを選んでいたと思ってたけど、実は選んでなかった!?」まさかと疑いたくなりましたが、それは疑いようのない事実としてそこにありました。「私は今までいったい何をやっていたんだろう...」唖然としていたちょうどそのとき、昇平先生から質問され、うまく言葉にならず大泣きになりました。「自分の姿が全く見えていなかった。こんな単純なところで引っかかっていたとは。整体ライフスクールに通い続けていったい何をしていたのか。先生の話を聞いているつもりで、全然自分のこととして受け取れていなかった。中途半端な"節煙"の生き方をしていたんだ。先生方はそのバカに真剣に付き合ってきてくださっていたとは...」こんな思いが一気に押し寄せ、泣いて笑うしかありませんでした。し、自動的にすっきり楽しく生きる道を選択していました。他のテーマでも、自分のいろいろな癖がよく見え、これでもかというほどすぐにアタマになる自分がいました。答えを出すときは、アタマの理解ではなく体感があるかを常に確認しました。不自由な枠に収まっていたことにも気づきました。平和な世界にしたいと言いながら悠長に構えていた非現実的な自分にも気づきました。日常生活に戻り、初心者マークを付けて左の世界を走っているような感じがします。長年慣れ親しんだアタマモードに引っ張られないよう、自覚のセミナーのことを思い出しながら、真実の生き方を深めていきます。「パクチーはパクチー」という言葉が事実を見るきっかけをくれました。自覚のセミナーは本当にすごいです。昇平先生のファシリテーションは絶妙で、参加者全員がたった5日間で劇的に変化し、存在の真実に気づきます。これを体験した私たちは、自分たちだけのもので終わらせず、他の人たちが受けるチャンスを作っていくバトンを持っていると思います(責任でも義務でもなく)。いつも本当にありがとうございます。お世話係の鳥居さん、一緒に受講した仲間、整体ライフスクールの仲間、その他すべての人、すべてのことにありがとうと言いたいです。自覚のセミナーを再受講してから2ヶ月以上が経ちましたが、もっと時間が経ったような気がしています。セミナー中にハッと気づいたときの感覚は鮮明に残っていますが、自分が書いた感想文を読み返すと、言い得ていないような、もう古びたような印象を持ちます。その後心がけてきたことは、本当はどうかと物事を見ること、人の話を素直に聴くこと、自分の姿を客観的に見ることなどです。どれも基本的なことですが、心がけたからこそ見えたこと、気づけたこともあり、一方で、心がけても不十分だった部分もあるように思います。今までは、人からどう思われるかという意識が染みついていて、自分をよく見せたい、できないことは恥ずかしいといった気持ちが知らぬ間に働いて、どこか自分を取り繕うようなところがありました。それは、バラバラ観があり、まだ守るべき自分がいると思っていたからですが、その守ろうとしていた"自分"は砂でできたもののようで、そのもろいものを必死で守ろうとしてきたことがわかりました。それが一瞬で崩れてなくなった今は、なんと楽なことでしょうか。今まで、砂でできた幻想を大事にし、まさに独り相撲をとっていたのです。これからは、ただ、できないことをできるようにしていくだけです。自覚のセミナーを再受講する以前も、静寂や不可分一体のいのちを体感していましたが、実際に日々の生活においてどうかと言えば、静寂の中にいる時間が少なく、静寂の度合いも浅いため、中途半端な状態でした。そんな状態だから、本当は左の世界しかないのに、左右にフラフラしてきたのです。瞑想がすべての基本だということが身に染みてわかりました。常に絶対の静寂を感じて生きていけるよう、川の瞑想を正しいやり方で続けます。その5(その4からのつづき)では、あらためて川の瞑想から入ります。今回は、目を開けてやります。川の瞑想では、目を開けるのと目をつぶったのではちょっと違いがあるんです。僕にとっては目を開けたほうが圧倒的にやりやすいです。目を開けるといろんなものが見えます。その中に動いているものもあるわけです。CDの音なしですが、街のなかでこの瞑想をやれば、しょっちゅう車とか人とか動いている。いろんな音も聞こえるわけですね。ここの部屋だったら、例えば、畳であるとか、正面の壁であるとか、特に人間でないもの、生き物でないものがいいと思います。動かないだけではなくて音を出していないもそれをじっと見る。いうものは最初から静寂の中にあるということなんです。いうものに意識を向けると、静寂を瞬間的に捉えることができる。動かないもの、静止しているものの音を聞こうとする。その時に、静寂の中に入る。この壁が音を出しているわけではない。畳もそうです、目の前の壁や畳をじーっと見て、その音を聞こうとする。すると、途端に静寂が自分の中にポンと入ってくる感覚がある。僕は街の中でこの瞑想をやる時、最初はまず、動かないものをじっと見ています。周りは動いていても、動かないものに焦点を当てています。そこから静寂を感じると、今度は動いて音を出しているものも、その奥に、土台に、静寂というものがあるということがわかります。慣れてくると、最初から動いているもの、音を出しているものをじっと見る。言っても、軽く気を向けるという感じです。すると、音も聞こえますけど、その奥に静寂というものが土台としてある。すべての音というのは、実は静寂から現れているのです。特別に、難しいこと言っているわけではないんです。今この部屋はしーんとしています。外で、突然犬がワンワンと鳴いたとしますね。いう音は静寂の中から出てきているのです。音を聞くというのは、その奥というか、土台に静寂があるということなんです。言えば、現象としての音の本質は静寂だということです。言い換えれば、「音即是寂」(音は即ち静寂である)ということです。人間の五感の感覚器は現れている音のほうにすっと引きつけられます。それをちょっと切り替えてやるんですね。音にパッと注意が行くんだけど、それをじっと見て、その奥にある静寂に気を向ける。すると、明らかに静寂というものが元々あったんだなということがわかる。音は聞こえながらも、完璧なゼロラインの絶対の静寂の中にいるのです。これは特殊な体験でも何でもないんです。すごい神秘的な体験をしているように思うかもしれないけど、実は、ごく当たり前のことなんです。何でも本物というのはね、実はね、誰でも捉えることができるのです。アタマの妄想で「これはこういうことなんだ」という固定観念があると、その当たり前で簡単なことが見えなくなる。見えているのに気が付かない。本当は、真実を捉えることは全然難しくない。一生懸命求めよう求めようとすること自体が滑稽で仕方がない。ここのところを、わかりやすく説明しましょう。野口先生は「雲の上にはいつも青空がある」と言われました。僕流に言えば、「音の奥にはいつも静寂がある」となります。雲は青空から生まれ、また、青空に戻って行きます。同じように、音は静寂から生まれ、また、静寂に戻って行きます。このように、音がしていても、その奥にはいつもその本体である絶対の静寂があります。僕が住んでいる山の中では、冬雪が積もった朝、起きて外に出ると、シーンとした静寂の世界が広がっています。その静寂の中に、「ピーッ」という鳥の一声が聞こえます。静寂だけの世界に戻ります。その鳥の声は静寂から出て来て、静寂の中に戻るのです。その時、鳥が鳴こうと鳴くまいとゼロラインの絶対の静寂は変わりません。それは白いスクリーンに映写機で動画を映して、また、消す時に、動画は映っていても、いなくても、白いスクリーンは白いスクリーンのままで変わらないのと同じです。静かな居間で、リモコンでテレビをオンにすると音がします。リモコンで音をオフにすると、静寂を感じます。ゼロラインの絶対の静寂の中に、音が飛びだして来たり、消えて行ったりしているだけで、ゼロラインの絶対の静寂はずーっと続いているのです。その証拠に、リモコンの「有音・無音切り替えボタン」を繰り返し押しながら、音があるなしにかまわないで、画面に集中していると、音のあるなしに関係なく、画面には映像がいろいろ映っていても、ずーっと静寂が続いていることがわかります。これは観念的にとか、イメージとしてということではなくて、事実としてそうなっているということです。私たちは静かなところにいて静寂を感じていても、いったん音が聞こえると、本能的にその音だけに注意が引き付けられて、「音がして、静寂がなくなった」というように感じる傾向があります。この川の瞑想で言っていることは、その時に、あえて静寂に意識を向けて、実は、音が鳴っていても、消えていても、それとは無関係に、絶対の静寂はずーと続いているということです。この絶対の静寂をいつも感じることができるようになると、その絶対の静寂に意識を集中している自分自身も静寂そのものであることに気づいてくるのです。これはやり方さえ勘違いしなければ、小学生にもわかる容易なことなのです。わかってしまえば、あきれるほど簡単なことなんです。バッと手が行くというのは、できないほうが不思議だ、何でできないんだ、と言われてますね。先入観や思い込みがあると、この簡単なことがとても難しいことのように思え、実際にできない。ところが、ふと自分の先入観に気がついて、視点を変えてやってみると、拍子が抜けるほど簡単だということがわかります。誰でもできるのが当たり前です。普通の人はまず難しいというところから、その大変なところを乗り越えて、その境地に至ることができるというようなイメージを描きやすい。トレーニングと訓練を積んだ先にやっとそういう世界が開けてくるみたいに思っています。簡単なものがすでに一番正面に現れています、ですから、その見方の角度が変わって、真実が分かると、「な~んだ」と、そこで思わず大笑いしてしまうのです。「今まで一体何をやってたんだろう」と、泣き笑いですね。苦労してね、それこそ何十年も求めて、それがパンとわかった時には、笑っちゃうわけですよ。おかしくてしょうがない。分かったから、うれしくてしかたがないんですが、「こんなことだったのか」と思う。最初から、簡単なはずだとやって行けばいいわけですね。いうことをみなさんにはお伝えしています。これは僕が、なんかすごいマスターであるとかそういうことではない。当たり前の人間だからできてしまうのです。本当はマスターなんていうのはね、周りがそういうふうに奉っていくわけね。本当に分かっていれば、その人自身は、自分はごく当たり前の人間だと思っているはずです。特別な人などいません。いうことで、目を開けて川の瞑想をやります。目をどこか、動かないものに、焦点を当てるといっても、睨みつけるというのではまずいんですね。動かないもの、そこにすっと気を持って行く。動かないものの音を聞こうとする。その時このCDの川の音がばっと切れ、ゼロの静寂になる。それと重なってくるわけです。50の音がゼロになったとき、ふっとこう静寂を感じる。それと動かないものの静寂が一つになっていく。すると、なんだ元々ゼロラインには絶対の静寂があるではないかとはっきりわかる。最初は動かないものの一点だけを見ているんですね。一点の静寂を感じたら、少しずつ周りに視点を動かしていく。すると、ああ全部が絶対の静寂だとわかる。すべてが「静寂、静寂」と言っているみたいに聞こえる。通常は、いろんなものが音を出していると、そっちのほうにアタマが引っぱられてしまうんです。すると「みんな音を立てている、騒音だ、うるさくてしょうがない」と思ってしまう。この瞑想をすると、どんなところでも、絶対の静寂の中からそういう音も出ているんだということがわかってくる。音が聞こえたら、そこに気を集中するんではなくて、それは、放っておく。音だけではなくて、体の感覚や思いもそうです。いろんなものが浮かんできても放っておく。「また自分はこんなこと考えている、だから私は無心になれないんだ!ダメだ!」みたいな感じで思っていると、それこそダメなんです。「思いがまた出ていますね。それは生きている証拠だ」ぐらいに思って、放っておく。出ても構わないんです。このようにしていくと、すべてがゼロラインでは完全に静寂ということが簡単にわかります。何も難しいことではない。わからないという人がいたら、それは、角度が違っているんです。そこに気が付いていないからそういうふうに言っているのです。気が付いたら「なあんだ」自分でもおかしくなります。はい、それでは、瞑想に入ります。(川の瞑想開始:目を開けて)目が疲れてきたら目を閉じてもいいですよ。目はぱっちり開かないで、半眼という感じですね。緊張しちゃだめですね。(川の瞑想終了)はい、いいでしょう。その4これから愉気の実習に入りますけど、手つなぎをやる時にも、絶対の静寂の状態になるということなしにただ手を握っていてもだめなのです。それなしでは、呼吸を合わせて、波長を合わせるとか、なんとか、勝手に思っているだけで、ただの“ごっこ”なんです。いう物理的なことではなくって、静寂というのは言葉を変えれば“いのち”、この全世界を成り立たせている根本、もともと繋がっている“いのち”と“いのち”が、絶対の静寂の中で手をつなぐことによってより確かに繋がっていく。みんなアタマでどこかにバラバラ観を持って、バラバラな感じがどうしてもあるんです。みんなで手をつなぎ、絶対静寂な世界に入っていくというか、そこに立ち戻る。イメージの静寂ではないのです。いう状態になって呼吸が合ってくると、元々がつながっているのだから、手つなぎがうまくいく。絶対の静寂の中で気のコミュニケーションが起こっているだけです。お互いにそういう状態です。活元運動もそこでもっとも自然に出る。道元禅師が言った只管打坐、ただ坐るということ。それはアタマを手放しにして、“いのちに全てを任せるということなんです。絶対の静寂状態を忘れて、あるいは、それとは別のところで形だけまねして坐っていても、本当の只管打坐にはなりません。打坐が難しければ、まだ活元運動のほうがましなんです。どこかで自分を任せているからです。それも絶対の静寂から離れて、イメージや妄想になってしまうとダメです。静けさの中から出てくる活元運動、本当に、いのちに触れた時は、最も必要な動きが出てきます。アタマで、いのちは静寂だから、動きもこういうふうにしなきゃいけないかな、なんて、イメージでもってやり始めると変なことになる。任せたんだからって、ガーって狂ったようにやっている人もいますけど、それもまた違います。それはただの妄想的狂乱であり、活元ではありません。川の瞑想から手つなぎ、それから愉気の実修に入ります。最初は手はつながない。手をつなぐ時は、右手が左の方の手。手の平は上を向いている。手の平は上を向いている。