孫娘たちのために書きました。教会が「正典」としている旧約聖書39冊と、新約聖書27冊、合わせて66冊、各巻の「意図」を可能な限り「無前提」で書いたモノです。人の世は、悪玉が善玉を駆逐し、悪人が栄え、善人が苦しむ社会です。事実、聖書のさし示す神は、歴史の支配者でありながら、あくまでも隠れて支配する主であり、「神は死んだ」といわせるまでに、自らを隠す神です。ハバクク書は、神の正義の勝利の、直接的実証(ニネベ陥落)を語るナホム書の解釈を警戒するかのように、「沈黙する神」へのより深い洞察を示しています。�@沈黙する神への被圧迫者の叫び(ハバクク書1章)人間の歴史を貫いているのは、神が正義の味方ならば、何故このような時に、神は沈黙したもうのか、という痛切な叫びです。何時まで、」という叫びの詩があふれています。「主よ、わたしが呼んでいるのに、いつまであなた(主)は聞きいれて下さらないのか。わたしはあなたに『暴虐がある』と訴えたが、あなたは助けて下さらないのか」という叫びをもって始められています。このハバククの冒頭の言葉が、現在もなお、世界の隅々から聞こえています。「略奪と暴虐・論争と闘争」のさなかにおかれた被圧迫者としては、かつて、エジプトの地で苦役の下にうめき叫ぶ民の叫び声を聞かれた主を知っているだけに、「何故なのか」という問いは切実です(出エジプト記2:23-3:7、申命記2:7他、詩篇106:44-46等)。「わが神、主、わが聖者よ。あなたは永遠からいますかたではありませんか。ーーあなたは目が清く、悪を見られない者、また不義を見られない者であるのに、何ゆえ不真実な者に目をとめていられるのですか。悪しき者が自分よりも正しい者を、のみ食らうのに、何ゆえ黙っていられるのですか」とは、文字どおり、現代世界の底辺からの叫びです(ハバクク書1:12以下)。�A沈黙する神からの被圧迫者への黙示(ハバクク書2章)極限的な苦悩の下での叫びは、やがて人の言葉の空しさのみならず、神の言葉の空しさへの告発となります。預言者の特殊な召しは、彼をその絶望の淵から引きずり出して、強いて見張所に立たせずにはおきません。「わたしは、わたしの見張所に立ち、物見やぐらに身を置き、望み見て、彼(主)がわたしになんと語られるかを見、またわたしの訴えについて、わたし自らなんと答えたらよかろうかを見よう」(ハバクク書2:1)とさせられます。預言者は、沈黙する神は、遠くその民から去った神ではなく、依然として「聖なる宮にいます神」であることを示され、しかも、その神は、叫ぶ者に向かって沈黙を命じます。「しかし、主はその聖なる宮にいます、全地はそのみ前に沈黙せよ」と。「この幻を書き、これを板の上に明らかにしるし、走りながらも、これを読みうるようにせよ。この幻はなお定められたときを待ち、終りをさして急いでいる。おそければ待っておれ。