お寺の生まれ...命を救う、とは。**至上主義に「もういい」はない。トオルさん、こんにちは。安楽死、尊厳死について。仏教者としては明確なスタンスを取ることはできません。同時に、お医者様としては明確なスタンスを取らなければならない。それぞれの行き着く先はどこでしょうか?すべては“命を救う”につきると思います。死んでのちに“命を救う”とはなにごとか、という感じかもしれませんが・・。死後のことは分かりません。分からないこそ、分かろうとしたり、想像したり、行動できるはずです。医療者でもなんでもない私たちが出来ることでもあります。お医者様としては治療にかかわりますから、明確なスタンスを取らねばならない。身内・ご家族としては我がごととして関わっていく覚悟を示さねばならない。トオルさんたちとお医者様との信頼関係・すりあわせによって、かならずや道が開けることを信じます。「~です」とは、「~だと、ぼくは思うのです」ということです。川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。愛する近しい人に対して、延命治療や安楽死・尊厳死を考えなければならない状態・・非常につらいお立場でありますことをお察し申し上げます。正しい死の迎え方とはいったい何か・・とにかく・・死は終わりではありません。)におきましても扱わせて頂いております。)におきまして述べさせて頂いておりますように、「・・臨終に際して、穏やかに安心して心が落ち着いた状態を保てるようにとして、看取る者たちが、優しく温かい言葉を掛けてあげること、感謝や報恩の気持ちを伝えること、後顧の憂いを無くしてあげれるようにすることなどを通じて、できるだけ安らかに逝かせてあげれることが必要となるのではないかと存じております。・・」、として、その時まで、どうか優しく温かい言葉を掛け続けて頂けましたらと存じております。http:...質問者からのお礼ご回答いただいた皆様、誠にありがとうございます。私のご相談の仕方が要領を得ていない部分もあり、どの点をお答えになればいいのか迷われたかもしれませんね。私の家の者に限らず、人は誰でも死にます。