固定観念」の「日本人は全てをコピーする、そして改良する」という固定観念に関する章を読んでみました。フランス人にはコピーというとオリジナルより劣化したものというイメージが強いそうです。例を挙げて、以下の問いを投げかけています。日本人達は、技術をそのまま応用することに満足せず、それらをときおり大きく変更してしまうのか。(p.39)この問いは、日本人自身でも難しいところがあるので、全てを説明することは難しいでしょう。本書でも、多数の要素が重なったものと説明されています。comme»と呼ばれる技術の再生産ではなく再創造が行われる要素が混ざり合い、要素は取捨選択される、古い要素もあるものは捨てられ、あるものは保存される技術導入の例に挙げられているのは、電球の導入とインターネットの普及率の高さです。電球の方は発明からわずか5年後には工場に導入されていたそうです。アメリカにおける電球の発明から、わずか5年の1884年の日本の紡績工場では夜間操業のために電気が導入されていた。(p.41)和魂洋才についても説明されていました。和魂洋才の前に、和魂漢才という言葉があったことをこの章で初めて知りました。明治維新(1868)の少し前に発せられた名高いスローガンである和魂洋才は、最近にいたるまで否定されていない精神と実践の組み合わせという日本のアプローチ要約している。このスローガンは過去において、中国の技術の導入に差し向けた和魂漢才の繰り返しであると確認されてた。(p.41)結論は、日本人は革新を起こしていないという厳しいものでした。長いですが見てみます。2002年、この国の研究のための予算は2%増え、ノーベル化学賞は3年連続で日本人に割り当てられた。全ての分野で見られる世の中の動きに遅れないでいる意志は、決定的に追いつくことのコンプレックスを乗り越えた。日本はそれにも関わらず、革新の楽園ではない:特に大学において鬱陶しい階級制度によって、知的で学際的なしなやかさの欠如によって、早急な技術導入にかかる大きな心配によって、研究は多くの場合、遅れている。(P.42)この章の文章はここで終わっています。ノーベル賞のくだりからあまり繋がっておらず、日本人が革新を起こしていないという結論の根拠となるようなものも提示されていません。すると、昔から外国からの技術導入を繰り返しているというこの章で説明して来たこと全体が、結論に繋がっているのかも知れません。僕自身、本ブログのエントリ『日本人はなぜ悲観論が好きか』で書いたように、日本人の創造性というのは認められていると感じましたが、本章で書かれているように、日本人は几帳面で冗談の通じないビジネスマンという固定観念も崩れていないことを示しています。一つ考えられる解釈としては、この革新というのが、アメリカで発明されたエンジンやインターネット、ドイツで発明されたエンジンの自動車、フランスで発明された人権や民主主義による国民国家、中国で発明された紙や火薬といった、人間の生活を一変させたような発明のことなのかも知れません。その点でいうと、日本人は何を挙げればいいのでしょう。カラオケやインスタントラーメン、シャープペンシルでは見劣りしてしまいますよね。さんのコメント...こんにちは暇があると、日本人の「人間の生活を一変させたような発明」をずっと考えています・・・でも思い浮かびません。生活を便利にするもの豊かにするものは山のようにあると思いますが。思い浮かんだらコメントに書きます。さんのコメント...ちびたさん、そうなんですよね。悔しいのでがんばって考えてみたんですが、意外と無いんですよね。トランジスタラジオとかもすごい発明だとは思うんですが、トランジスタそのものは、アメリカで発明されましたしね。なにか思いついたらぜひコメントお願いします。Sophie1982年京都生まれ。2005年慶應SFC学部卒業、2007年修士修了。モバイル・インターネット。↓RSS、Facebook登録すると「フランスの日々」の記事が自動配信されます。