ネット時代においては所有する事の意味が変わってくる。音楽がそうだけれど、わざわざCDを買うというのは、いまやコレクション的意味合いが強い。それかあるいは、お布施的意味合いか。本というのも、多くは電子書籍化されているし、そうでなくとも、欲しければネットで検索して注文すればよい。本を手放すことに対しての心理的抵抗はかなり薄れたというのがある、欲しいと思えば検索すればよいのだから。それぞれ役割が違うのだから、図書館が新刊書店の真似をしなくてもいいだとか、今言われている出版産業の危機は、ビジネスの失敗に過ぎないのではないか、など、なかなか面白かった。50ページ弱にしては中身が濃く印象に残る内容で、このシリーズはきちんと読んでみたいと思ったね。カラス『日本の風俗嬢』の著者中村淳彦による本。あの本はタイトルどおり日本の風俗嬢とそれを取り巻く環境を描いた本であり、貧困そのものはそこまで大きく扱われてはいなかった。この本はタイトルの印象とは違い、貧困と風俗の関係を描いた本である。リアル』こそがタイトルにふさわしいのでは?、と思ってしまう。この本を読了して思うのは日本社会は壊れつつあるのではなく、もうとっくに壊れているということだ。いうと一時期まではもらうお金だとばかり思っていたしかし、それがどうやら借金らしいという事を知ったのは数年前。その時はニュースかなんかでチラッと見たぐらいなので、大学生たちがどんな状況にあるかは知らなかった。無知だったり切羽詰った学生がついうっかり奨学金を借りてしまい、それで苦しんでるんだろうなあ、くらいの感想。ここまで酷い状況になっているとは知らなかった。現代の大学生にとっては奨学金を借りて大学を卒業するという事が結構普通のことらしい。卒業したとしても借金が残り、ギリギリの状態で生活し、ブラック企業に酷使されてゆく。著者は、ハッキリとこれは学生を狙った貧困ビジネスであるといっている。貧困ビジネスに国が加担しているのだ。・真面目な女子大生ほど風俗を志向する真面目で将来を考えている女の子ほど、真面目に風俗で働いてある程度貯金して就職する、そういった状況になっているらしい。いうか、ほかに選択肢がない。これが、風俗ではない普通のバイトだと、そもそも勉強する時間がない。働いて働いて、寝てまた働いて、なわけで余裕がないし金もたまらない。その点風俗ならば、本人に資質がある場合きちんと働けばお金もたまるし時間にも余裕ができる。就職活動にも集中できるとよい事尽くめなわけで、頭が良くてまじめな子ほど風俗にいくという、なんだかとんでもない状況になっているらしい。・風俗に流れる男子大学生そして、風俗に流れるのは女子大生だけではない、同性愛者相手にカラダを売る男子大学生も出現している。金がないゆえだ、学費の高騰と親世代の経済的苦境が原因だ。これが著者によると「平成型苦学生」である。沖縄の貧困も凄まじい、はっきりいって救いがない。ここまでひどいことになっているとは知らなかった。まともな仕事がなく、公務員くらいしかまともな生活が出来る職業がないらしい。普通に学生生活を送れるのは風俗嬢だけという現実にげんなりしてしまった。読了してこれだけ陰鬱な気分になる本もめずらしい、一気にMPをもっていかれた感じだ。本の中で二度も引用されている、大内教授の「日本はもう、壊れていますよ......メチャクチャです」という言葉が強く心に残ってしまう。奨学金制度だけでも何とかすべきだろう。国が若者に金を貸して利子を儲けるなどあってはならないはず。いうかそもそも、奨学金などという名前のくせに内実はただの借金というのが恐ろしい...。カラスマキャベリと言うと権謀術数みたいなイメージがあって、目的のためには手段を選ばぬ的な、暗いイメージが付きまとう。要するにオーベルシュタインのようなタイプのキャラクターが、いわゆるマキャベリストなどと呼ばれるもので、それに付きまとうイメージは、物事の裏面を担当する、手を汚す事をためらわないという感じのイメージだ。マキャベリは一つの思想として受け入れられている、政治をおこなううえでは、あらゆる権謀術策を尽くせという教えとして。大部分の人間は、マキャベリは思想家であると答えるだろう。それも、みもふたもなく実用一点張りのあぶない思想家として。この書物を読むと、マキャベリに対するそういったイメージは一転する。マキャベリは、確かに思想家かもしれないが、それ以前に科学者なのだ。人間や政治という、実験室で検証することはできない題材を扱っているが、彼の視線は確かに科学者のそれ。人間とはこういうもの、政治とはこういうもの、例えば、水が百度になると蒸発するという真理を語るのと同じ口調で、彼は政治と人間の真理について語る。それは、こうあるべきとか、こうするべきといった、思想や理想を語る口調とは程遠い、かといって諦念とも違う。彼はただたんに、目の前の事実を平坦な口調に述べたに過ぎない、それに対して反発を覚えるならば、万有引力の法則や、質量保存の法則に対しても反発を覚えるべきだろう。彼はただたんに目の前の現実を切り取り、こういった場合は人間はこう動く、あの場合はこう、と観察し分析し記述したに過ぎない。彼が、こうすべきと言うとき、それは人はこう生きるべきという理想を語ったわけではなくて、国を上手く収めるためにはこうすべき、という意味なのだ。従って、彼の言葉には理想はない、そこに不満を覚える人間もいるかもしれないが、そもそもにおいてマキャベリに理想や思想を求めるのが間違いなのだ。ここにあるのはただ事実、そして、ただの法則。カラスタイトルのおかげで損をしている本ではないだろうか。刺激的で思わず眼を剥いてしまうタイトル、しかも著者はフランス人という事で、どうせドイツ嫌いのフランス人がやっかみ混じりにドイツをディスっているんだろうなどと、はじめて本屋で見かけたときは思ってしまったものだ。そんなふうに思ってしまい、本を手に取ることなくスルーしてしまった人は多いと思う、そんな人はぜひともこの本を手にして欲しい、いや買えというわけではない、ただ、本を開いて最初のカラーページを見てほしい。一目でわかることだが、ガスパイプラインの終着点のほとんどがドイツだったりする。(笑)これほどまでわかりやすい、「ドイツ帝国」の地図というのもなかなかないかもしれない。それだけでなく、本書を紐解けばわかるが、EUが実質ドイツ帝国とかしているという事が、著者の口を借りて繰り返し語られる。そのドイツ帝国の成立に一役買ってしまったのがフランスだというのだから、面白い。著者によれば、フランスには独特の恐独病というモノがあるらしく、ドイツは怖いから刺激しちゃダメとばかりに気を使っていたら、いつのまにやらドイツがEUの王座についてしまったという事らしい、それもドイツ人が望んだわけではないのにも関わらず。誰も掣肘する者がいない結果、えっいいんすか?とばかりにいつのまにやらドイツ帝国を築き上げてしまったドイツ人。そんなドイツを著者は過激な言葉を弄してディスっている。引用P143しかしドイツは、すでに二度にわたってヨーロッパ大陸を決定的な危機に晒した国であり、人間の非合理性の集積地の一つだ。ドイツの「例外的」に素晴らしい経済的パフォーマンスは、あの国がつねに「例外的」であることの証拠ではないか。ドイツというのは、計り知れないほどに巨大な文化だが、人間存在の複雑さを視野から失いがちで、アンバランスであるがゆえに恐ろしい文化でもある。ドイツが頑固に緊縮経済を押しつけ、その結果ヨーロッパが世界経済の中で見通しのつかぬ黒い穴のようになったのを見るにつけ、問わないわけにはいかない。ヨーロッパは、二〇世紀の初め以来、ドイツのリーダーシップの下で定期的に自殺する大陸なのではないか、と。ドイツに対しては「予防原則」が適用されるべきだ!いやちょっとさすがに言いすぎなんじゃないかな?(笑)そもそも、二度の世界大戦の原因をドイツにだけおっかぶせるのはおかしくね?、と思ったり。そんなふうな感じで、ちょっとドイツをディスりすぎかなと思う部分はあるけれど、今のEUはどんなもんなのかというのを知ることができ、面白かった。一応EUには大統領がいるんだけど存在感空気な上に、なんとなくEUっていうとメルケルっていうイメージがあって、それが不思議だなって思ってる人は読んだほうがいいんじゃないかなって気がする。カラスタイトルにわざわざルポと銘打たれていることからも分かるように、価値判断や、これからどうすべきかという未来への展望をいったん脇において、アメリカの現状はどうなっているかというただ一点に絞って書かれた本。新書という事もありページ数はさして多くはない、したがって、一点にのみ絞った書き方は成功だったといえる。何よりも好ましいのは先に書いたように、良いか悪いかこれからどうすべきかという切迫感が、よい意味でないところだ。いった電子書籍や、インターネットと本との関係をかたろうとなると、どうしても切羽詰って額に汗をかきながら力を込めて語るという語り方になりがちだ。この本の著者は、ごく冷静にありのままに、額に汗をかくこともなくかといって冷静に突っ放すことなく、ごく淡々と事実を述べ伝える。アメリカから届けられた手紙を読むような、不思議な読感がある。出版は2010年ということで古い、従って今アメリカがどうなっているのかはわからないし、この本で書かれた情報は、もしかしたらもう役に立たないのかもしれない。アメリカにおける出版事情や、独自のお国柄を知る上ではまだまだ役に立つのではないだろうか。いっても、比較文化論を語ったり、日本とアメリカの文化の違いを考えたりということはなく、読者に対して、素の情報を提供するというスタンスが貫かれているため、そういった点に深みを感じず、不満に思う読者もいるかもしれない。自分としては、むしろそういった点が好ましく、押し付けがましくもなく過度に深刻でもないのがよかった。額に汗して語るような「電子書籍論」に辟易している人は、この本をお勧めしたい。いい意味で、そっけない本である。引用P43日本の出版社は、さしずめレンガでできた家。一つひとつの土台がしっかりしていて、不況という嵐にも強いけれど、変化できない。レンガががっちりお互いに食い込んでいるので、少し穴をあけて風通しをよくしようにもなかなかできない。あちこち傷んでいるが、外からは中がどうなっているのかよくわからない。電子書籍という新しい部門が必要になっても、すぐに建て増しできない。アメリカの出版社はというと、藁でも木でもなく、ゼリーやシリコンのような材質でできている家、という気がする。形を変えながら、必要になったらトカゲの尻尾切りみたいに、すぐにリストラして身軽になったり、新しい分野に進出したいとなれば、他の会社を買収したりして、器用に姿を変えながら成長していく。P122-P123しかし、彼は「本」というメディアに託されたドロドロの過去の歴史が、iPadというピカピカのガジェットで洗浄できると思い込んでいるようである。カラス教養という言葉を冠した本は数多く、教養を語った本もまた数多いだろう。それらの本で語られているような「教養」は「教養」なんかじゃねぇと言う話。これは別に著者が独特の俺定義を作り出しているとかそういう事ではなく、長い歴史の中で変質し捻じ曲がり、色々な夾雑物がつき、わかりにくくなった教養の姿を、もう一度洗いなおそうという試みだ。「教養」の真の姿などというと大袈裟だが、「教養」の持つ真の意義はどこにあるかを著者は懸命に解き明かす。あかの他人が勝手に抱きついているからに過ぎないという。いったあかの他人たちを引き離し、あらわれた「教養」の真の姿はとても意外で虚をつかれるような姿だった。その姿を一言でざっくり言ってしまうならば、それは自分らしさという事になる。この説明は乱暴で著者は賛成しないかもしれないが、読者の一人としては、そういう感想を持った。教養とは自分らしさである。この自分らしさとは、個性という言葉とはちがう、少しだけズレがあるそのズレをうまく説明する事はできないが、個性というモノがなかなか直そうと思っても治す事のできないような、キャラにとっての属性のようなものとするなら、自分らしさとは、自分自身で探りながら、自分自身で少しずつ作り出してゆくものという感じだ。この説明でわかってもらえただろうか。個性的という言葉はあっても、自分らしさ的に当たる言葉はないという点が、この二つの概念の違いを説明していると思う。自分らしさとは、一見すると簡単に得る事ができるようなものだが、意外にどうして難しいもので、そもそも自分にとって最もぴったりくる考え方・行動の型は何かという事を考えなければならず、しかも、その考え方・行動の型が自分自身に無理せずピッタリ合うものでなければならない。これはまさに言うは易し行うは難しであり、おそらくは大部分の人間が、自分らしさを見つける旅の途上にあり、もしかすると、死ぬまで見つけることは出来ないかもしれない。それでも、生きる上では、自分らしさを見つけることをやめることは出来ない、そんなものまどろっこしいから探さねぇよというのも、じつは一つの自分らしさだったりする。自分らしさというのは、自分に身の丈の合った服のようなもので、だぶだふでもいけないし、ぴっちりしているのも息苦しい。した服を着てこれが自分だ自分らしさだと思うときもあれば、だぶだぶの服を着て、これが自分だと思う時期もあるだろう。要するに正解はなく、これで終わりというのもなく、採点してくれる人もいない。何が正解かわからず、自分にとってもっともピッタリな服は何かというのも、一生探し続けなければならない。いってこれは悲観的になる事もない、どうせ永遠に答は見つからないとなれば、逆に気は楽になるし無理をしようという気もなくなる。自分らしさとは何かとは、色々な人やモノから教えられ、それは当然間違っていることもあれば正しい事もあり、そして正しいか間違っているかを判断するのも自分ともなれば、カオスの二乗という感じでどうにもこうにも仕様がないが、まあそういうもんかなとも思う。生き続ける過程そのものが自分らしさを探る旅ならば、これは永遠に過程のままで完成を見ることはなく、自分らしさとは何かを分からずに、あるいは盛大に勘違いしたまま死んでゆく人もいるだろう、けれど、もともと正解はないとわかれば気も楽になるというもの。慌てず騒がず、ほどほどに自分らしさを探しつつのんびり生きていけばよいのではないか?、まあそんなふうに思ったりするわけで、これが今の自分の結論だったりする。それが、今の自分にとっての自分らしさであり、それなりに身の丈にあっているのではないかと思っている。