神楽(かぐら)の元祖と言われています。神楽(かぐら)とは、神を楽しませるための踊りです。追放され解説・・・68番から、87番までが、日本書紀第7段です。基本的には、日本書紀も、古事記と、ほぼ同じストーリーです。この第7段にも、異伝が三つありますが、省略します。日本書紀では、アマテラスが、大怪我するとなっています。進みます解説・・・この辺りは、古事記も日本書紀も、ほぼ同じです。福岡県の宗像(むなかた)神社のご祭神です。」まで名前の一部になってしまったのでは、と私は推測します。作られたストーリーのようにも見えます。39番から、67番までが、日本書紀第6段です。基本的には、日本書紀も、古事記と、ほぼ同じストーリーです。この第6段には、異伝が三つありますが、ストーリーは、ほぼ同じで、子供の名前や順番が、多少違う程度です。(うけい)とは、賭(か)けのことです。例のサッカーのコイン投げと同じです。宣言しますから、賭けが成立します。古事記は、ひどい話、宣言をせず、いきなり子生みを始めます。おかしな事は、お互いに、子生みする事です。これは、古事記も、日本書紀も同じです。本当に、賭けなら、どちらかが、一人だけ生めば、それで済みます。両方とも、男の子を生んだら、どうなったでしょう。スサノヲが、男の子と女の子の両方生んだら、どうなったでしょう。詰問(きつもん)す解説・・・この辺りは、古事記も日本書紀も、ほぼ同じです。アマテラスの武装の様子、テンポの良い調子を楽しみましょう。