ある以上、相互監視とリンチという圧力によって”礼節”と”道徳”と”倫理”が生まれてくる。言い換えれば、自分たち以外の相手に対して、人は徹底的に下劣であり下品であるし、そうでなければならない。相互監視があるから文化人でいられるのなら、そうでない相手に対して下劣になるのは道理。実際、右派も左派も相手に対してはどっちも言い様が下劣だ。)右派は一般的に地縁と血縁だな昔ながらの共同体と助け合いの世界だ左派はマルクス主義だからイデオロギーの共同体つまり宗教団体だよねそりゃあ表現は違うだろ同じになるわけがない右翼も左翼も理想論を掲げる。右翼が人間本来の地金の部分を過度に理想化して祭り上げるのに対して、左翼は秘技を練り込んだ宗教団体としての用語を使うので、無駄に貴族的になっている。”反動的”このもったいぶった単語を罵倒として使う時点で、かなりいかれているのだ。最悪の意味でオタクなのだと言っても良いだろう。肌を見せて若さを誇る人々を、下品と笑う人間はいる。笑われた人は笑った人間のめかしこんだ辛気くさい、気取った姿をこそ下劣と見なすであろう。かように、文化が違うと出力が同じでも、その形式と表現が違う。絶叫する右派を左派は下品と言う。反対する人々を反動的などという高慢ちきでもったいぶった言葉で切って捨てた左派は、部外者からすれば品性下劣以外の何ものでもない。実際、ルイセンコがソビエトで失脚した時、あれほどルイセンコをたたえていた日本のマルクス主義者たちは手のひらを返したように賞賛をやめた。言葉の限り罵倒していた日本の遺伝学者や農学者に対して、私たちが間違っていた、そう謝罪することもしなかった。なにもなかったことにしたのである。これを下劣と言わずになんと言おうか?そしてマルクス主義が失敗した以上、結果は明白であった。他人を助けられない左派に勝ち目はない。)今は福祉があるしそして福祉で一番金を使っているのは老人で左派は世代交代できずに自分たちが老人という特権階級になっちゃったからなああれでもしも、私は全財産を若い人のために喜捨します。いって身を投げ出したら話も変わるだろうが、残念。マルクス主義はそういう宗教ではなく、ザカートがあるわけでもない。次世代を育てることに失敗した福祉は破綻しかかっており、それと同様、世代交代に失敗した左派に未来はない。来るべき未来とは、宗教とイデオロギーと相互監視によって支配された義務の社会となろう。8:14ギリシャ哲学は現在の中学以下なので逃避先になる科学は異なる事例の背後にある共通点を探す。共通点や法則性をいわば公式として考え、それを利用しあるいは公式そのものが正しいのかどうかを検討する。文化人とか知識人はそうは考えないようだ。)こういうのは意外と知識のある人間に多いなというか知識人の歴史とはこういうたわいもない詭弁の歴史であったとも言えような実際、科学はたくさんの人を殺したのだからウンヌン、というのもそうだろう。あれは殺すような学問は勉強しなくてもいいですよね、だって頭使いたくないしそういう主張なのだとも言えよう。言ってる連中もそうなのだろう。)そりゃあギリシャ哲学じゃなにもできやしないよ運動を扱えないし分度器も作れないし天体観測もできないし星占いの役に立つ事すらできない原始的な体系だからな未熟なんだよねえポリス時代のギリシャ哲学ときたら、二次方程式が不完全にしか解けないレベルなのだ。ギリシャ哲学がうんぬんなんて、なんのこっちゃない、僕ちゃん、中学以下だし、それでやっていきます宣言に他ならない。言い換えれば、中学の授業についていけない程度の落ちこぼれ向きの知識体系がギリシャ哲学なんだとも言える。考えてみれば当たり前だ。2000年以上も前の知識と理解の体系である。それ以後の進歩は圧倒的だったのだ。その成果を踏まえた義務教育をなめちゃいけない。影響を与える共通性を探ろうとするだがしかし詭弁は共通点を使う事で自分の主張を論理的にするそう見るべきかもしれんあるいは、恣意的に共通点を上げることで分類や言葉を恣意的に調整し、自分の主張に都合良く世界を解釈してねじ曲げる。それが知識人の思考だとも言えようか。詭弁とは、二つの名詞の共通点を上げて、他を無視して等価とみなし、自分の都合良く世界をねじ曲げることだ、とも言えよう。考えてみれば知識人とか文化人とか、あるいは読書をたしなむ人間というのはそういうものであったのかもしれない。いや、そうするためにこそ、知識をかき集めてきたのだとも言える。都合の良い知識を集め、都合良く分類をでっち上げ、そうして恣意的な基礎を用いて論理的な理解と文脈を作り出した。やって彼らは面倒くさい現実の検証を放棄するのだ。いう本を書いた場合それは”嘘”ではない。)間違いではあるがなだがしかし意図的な嘘ではないのだ信じているのだからねそして店頭にはまっとうな医学の本も置いてある。病院にいけば医師の判断を聞く事も可能であろう。どの仮説を採用するのか?仮説を選ぶ選択肢はすでにある。どの仮説を良いと考えるのか?判断を下す自由は誰にでもある。)嘘ではなく自由はあり選択肢もある何の問題もないなだがしかし、我々の理解は現実ではない。