皆が本に求めているのは自分が今欲しい話なのだ。これはレストランで好きなものを注文することと同じである。別に誰も本当のことを知りたいわけではないし、詳しく知りたいわけでもない。)そんなの嘘っぱちだよ本当に詳しいことを知りたいのなら論文を読むなり、教科書を読むなりして検討するのである。教科書を読んでいない以上、いくら口先で”詳しく知りたい”と言っても、そんなものは嘘っぱちだ。あまりにもあからさまではないか。)ほら自分に都合の良い話を求めてきた分かりやすく説明して欲しいんだよ。これはいかにももっともらしいが、妄言でしかない。それは自分でも分かる現実がこの世界にある、という期待を申し述べたことに他ならない。それは自分にとって受け入れやすい現実があるに違いない、という主張であり、こういのを妄言と呼ぶのだ。俺様でも分かるように説明できるはずだ。これは、”なんの才能も無い俺様だけど、それでも美女にもてたいし、そうなるべきである”、そう主張するのと何も変わらない。書き手はそれに応じるのである。なんと言っても商売なのだから、これは当然。ことなのだ自業自得よつまり、科学のことを取り上げた本と言えども、それはラノベと変らないご都合主義なのだ。いうか、ラノベよりもひどいのである。ラノベは、これは現実です、なんて言ったりしないが、科学の本は平気な顔をして嘘を書いて、これが現実です、と言うのだ。それもこれも、客が求めたからに他ならない。実際、今西錦司やグールドのような著作が売れた理由は、そうでないと説明できないだろう。読者を苦しめる本こそが正しい本だということになる。なれば現実の門を開いて、地獄を顕現させねばならぬ。誰もが見たくも聞きたくもない、現実という地獄で世界を沈めねばならぬ。論理人間は他人の話を聞かない論理は経験的なものではない。それゆえ、論理的な人は他人の話を聞かない。自分の論理を押しつけるだけである。)論理は神経の構造から生み出されている神経は進化で形成される進化は種族と系統の経験であるこの意味において論理は経験ではあるな問題は、神経は自然界でそれなりに動作すれば良いよ、という程度のつくりでしかない、という点にあろうか。)だから学習できるが良い出来事とまったく関連していないのにたまたまその時していた行動がそのまま固定されちゃうこともあるんだよななんと言えば良いのだろう。多くの場合、これはうまく動作するのだが、想定されていない状況下ではとんでもない行動を示す場合がある。こればっかりはどうしようもない。)ようするにだな論理人間って連中は他人の話を聞かないし経験は無視するし失敗を無かったことにしてしまうしそして必ずバグるのだ論理を振りかざす人間は極めて危険な存在であるし、ロジカルシンキングとはバグ持ちの代名詞であると考えるべき。それは社会が豊かになり、子供や若者が甘やかされ、ひ弱になったからである。)実はさ、単純にそれが最適な解だからじゃないかな?食事と娯楽と衣食住が手に入る。なればそこにいるのは当然だ。)人間はすぐ心の堕落で物事を説明したがるがそれは説明の手抜きだよね心の堕落で説明するとは、原因を機械的に説明して究明し、操作しようという行動ではない。本来把握するべきは原因であり、原因から結果へと至る過程であり、その仕組みであるはずだ。)ごまかしだよねえそもそも堕落という単語は、前はこうだったが今はこうなっている、という意味だ。考えてみればこれは説明ですらない。単なる現実の言い換えである。)もしかしたら楽だからかもしれん人間は物事を考える時、脳に大変な負担をかけなければならない。脳を動かすカロリーを節約するのが最適解なら、”堕落しました”、という単語を無駄に使って、脳を節約するのかもしれない。人間が社会性動物だからかもしれない。社会生活をするのでいつも他人の意思や意向を推し量って胸の探り合いをしている。何か事が起こるとすぐに陰謀論が出てくるのも、物事を擬人化した上でその意思を推し量っているからだろう。人間はありもしない場所に精神とたくらみと計画を見る。同じような理由で、魂の堕落という精神論を使いたがるのかもしれない。甘やかされて心がひ弱になったのだ、という説明は、広い意味では擬人化だとも言える。食事と娯楽と衣食住が手に入る状況では他の選択肢へいく理由がないそういう即物的な説明で十分なのだけどな人間の心は肉体の影でしかない。神経の演算と打算の反映でしかない。親の世代と子の世代で、遺伝子のありように変化が出るわけではない。進化論的には出るにしても、この場合のそれは誤差の範囲である。賭け事の好きな詩人がいた。全体で見れば負けが多くなるでしょうに、そう人に問われた時。)さあねえでも、確かにこういう返答をする人間がいること、それ自体は確かだ。賭け事の仕組みとは損をするように出来ているものでしょう?この問いに対して笑っている方が多いか泣いている方が多いか?こういう認識論で返答をはぐらかす人。平均して赤字になる人間は死んでいるか死にかけかどっちかだからな泣いている方が多くなる人間は死ぬことで集団から取り除かれる。ある以上、生きている人間を観察した場合、笑っている方が多くなる。)それを笑っていますか?泣いていますか?そう詩的に返したところはさすがだけども答えになってないよな例えば別の人が曰く、詩とはごまかしから生まれてくると。確かにそうなのだろう。認識とはあくまでも情報処理の過程で生まれたもので、現実ではない。認識は現実に屈服させられる存在である。認識をカットして現実を遮断しくさいものに蓋をするのだなそれが詩だ確かに、詩がごまかしであるというのは正しい。)自分が持っているような安い望遠鏡でも見れる白色矮星がこんな分かりやすい場所にあるとは知らんかったな一応、blogにスケッチの画像だけをアップするとこんな視野を示した円内のうち、一番上の円の中央の星がオミクロン2・エリダニ、その脇にあるのが伴星で、これが白色矮星。)えらく軽く感じるけど資料だと白色矮星の密度は平均して数トンだとあるからこれが普通だってことみたいだねもしかしたら子供の頃に読んだ、マッチ箱ぐらいの大きさで20トン、という数字が頭に残っているせいかもしれない。この記憶自体が2トンを20トンと勘違いしたものだという可能性もある。角砂糖1つぐらいの大きさで自動車ぐらいの重さ、という記憶もあるからだ(この記憶の方が上記の数字に合っているだろう)。白色矮星は、スペクトルから考えると高温であることは分かるが、距離から考えると普通の星にしては異常に暗い。以上のオミクロン2・エリダニも距離はわずか16光年。主星は光度4.5等であり、目で見る事ができる。光を放つ表面積が非常に小さいこと、すなわち小さい星であることが分かる。その一方で、天体に及ぼす力からすると大きな質量を持っている。小さいが巨大な質量を持つ星。それすなわち、高密度の天体。星がその燃料を燃やし尽くした時、自らの重さを支え切れずにつぶれた星、それが白色矮星。)中性子星に比べりゃ軽いもんだけど*絶対的には超絶的な重量だよね*中性子星だとこの値が立方あたり億トンのオーダーに達する。僕らがいる世界は原子核が電子で膨らまされた希薄な世界だ。それを考えると超高密度の天体こそが、この世界本来の密度だとも言える。それでもしかし、膨らんだ世界にすむこちらの常識からすれば、これら圧縮された星々の密度は理解しがたいものがある。0:062014年12月20日土曜日ラノベは実用目的なので多くの読書人にとって、読書というものは”自分の脳の耐久力”を誇示することであり、本はそのために製造されている。読書とは脳のマラソンである。)実用目的だろ?読書家だの文化人だのという連中にとって、本とは無価値で冗長で無意味で退屈でなければなぬ。ないと無駄自慢が出来ぬではないか。彼らが実用目的の書物を執拗に嘲笑するのは当然。嘲笑とは、裏返せば彼らの自慢がどこにあるのかを明白に示しているだろう。0:142014年12月19日金曜日ありもしない体力差を人為的に作り出すべきであるこんな難しい本を読める俺はすごい、そういう無駄自慢をさせるためのアイテムとして本は作成されており、読書人は無駄自慢に必要な無駄な本を渇望する。ある以上、本は実用的であってはならぬ。本は無内容でなければならぬ。”物書きとは、読書人が自分の本棚にそろえたいと思う本を書くべきである”、そう主張した以上、物書きはクジャクの尾羽にならねばならぬ。存在そのものが無駄にならねばならぬ。読者に思わせるものでなければならない。)本当に難しいと本当に読めなくなるからな実は、本当に難しい内容では駄目なのである。実際、本当に難しい本が望まれるのなら、皆は学校の教科書と論文を本棚にそろえるだろう。)教科書が実用的ということもあるけどもな本当に難解な内容を扱った本では自慢にならないんだよ誰だって学校時代の挫折を思い出したくないからなそれにだ、そもそも競い合いがあるから自慢できるのである。誰も読んでいない本では自慢できない。望ましい本とは、内容は単純だが、もったいぶっていて冗長なものだろう。それもくせがあるのが望ましい。内容が単純であれば、原理的には誰でも読めるしかも、もったいぶって冗長なものであれば、無駄に体力の誇示ができるさらにくせがあれば、それに合わない人はその本を敬遠する。それに合う人はその本を読むことができる。差別化であり、自慢するためのお膳立てが整うわけだ。その作家の作品を読める人は、この素晴らしさは君たちには分からないだろうなあ、と言い、その作家の”くせ”を嫌う人は、こんないかれた文章を読む奴は頭がおかしいと嫌悪する。これは、人為的に作られた体力差ではなかろうか。考えてみればどう?マラソンは内容が単純である。原理的には誰でも参加できるマラソンはただ長いだけである。これゆえに走り抜けた人間は体力の誇示ができる。本格的なマラソンを行なった場合、走り抜けられる人間は本当にごくわずかになってしまう。これでは自慢大会にならない。参加者が多くなければ大会は維持できない。なれば、誰でも参加できる程度の距離を走らせながら、参加者を人為的に選別してしまえば良いではないか。一見すると体力差が出たかのように偽造すれば良いではないか。香水を道沿いに配備するのである。香水を嫌う人は走るのを止める。一見すると体力が無く、途中棄権をしたように見える。香水を好きな人は走り抜けることが出来る。一見すると体力があるように見えるだろう。)本当は全員走れるがそれでは自慢大会にならないだから人為的な格差とありもしない体力差を偽造するこれで自慢大会が可能だくせのあるベストセラー作家に集まる賞賛と自慢と嫌悪と罵り合い、そういう場面や論評はしばしば聞くものだけど、あれは必然の理由があると見るべきなんだろう。本に対して抱く価値とはクジャクの尾羽でしかないわけだよ見てくれは綺麗だがまったく実用的な価値を持たないもの。実用的な価値を持たないにも関わらず”価値”を持つ。それを実現するには、本は無駄そのものにならねばならぬ。内容に現実的な意味があっては駄目なのだ。読書という行為そのものが無駄なカロリーの消費でなければならぬ。読書という行為それ自体が無駄になるためには、本の内容はもったいぶった無駄そのものでなければならぬ。)だがな読書人や知識人たちはあれほどの本を読んでいるのに言っている知識や理解が間違いだらけなのだいやむしろ、理解は人の数だけある、そう、うそぶくことで現実への収束を積極的にこばんでいる。それはいわば走行テストとは文化のひとつでしかない、そう主張することで、走行に耐えられない自動車を、あえて買うことと同じだろう。見てくれだけは良く、高価なだけで走れない自動車。それを高額で購入することを正当化する。それが物書きの主張であり、読書人の要望である。その時、本は、そしてその自動車は経済力を誇示するためだけの道具となる。経済力を誇示する道具である以上、その自動車に実用的な意味があってはならないのである。同様な理由で、本に内容があってはならない。本に内容があると思わせることは必要だが、実際にはあってならぬのだ。物書きとしては極めて潔いじゃないか。あなたは確かに正しい。不都合を悪魔化し、陰謀論とする政権交代が起きた時、その目玉の一つとなり、話題を呼んだのは事業仕分けであった。質問をあびせる政治家たちの姿、そして、たじろいで返答に窮する官僚たちの姿を見て、国民は喝采を送った。財務省が”これは本当に必要なの?”と問題提起を行うそれに対して各省庁が書類で返答するそのような書類と文面のやり取りの間に素人政治家が介在してパフォーマンスしたそれだけの話なんだよな発言でさえも記述されて議事録として残されるように、本来、物事は書類と書類、文面と文面で行うものなのである。した書面のやり取りとやり取り、その隙間に本来まったく必要でない舞台を据え付けてショーにした。)みんなは水戸黄門でも見ているつもりだったのかもな悪いお代官を庶民派の権力者がこらしめてくれるそういう安易な世界観は王道であり受けるもちろん、端から見れば間抜けな話なのだ。書類と書類のやり取り。それは、私たちが仕事先との契約で行なうものでもあろう。いう文面のやり取りにおいて、突然、パフォーマンスと演説を行なう人間がいたとしたら、それはただの痛い人間である。それだけではないだろうな彼らは信じていたのだあれを行なった彼らは、文面のやり取りで一歩ずつ、確認しながら前進する、そういう世界観を持っていなかったのだろう。なく、官僚を言い負かすパフォーマンスを優先した。彼らは、この世界はドラマの水戸黄門と同じだ、そう思っていたのかもしれない。行政はどうなっちゃうの執行する人の権限はどうするわけ?一件落着なんかするわけないのだよな追って沙汰があろう。言うのはいいけど、それは丸投げというのだ。役人は悪い事をしていて、役人を倒せば問題は自動的、かつすみやかに全部解決できる。この世界観は非常に強固なものだ。いう世界観が流布するのには無理もない側面もあるが、恨み言を抜きでごく単純に真面目に言えば、部外者には行政のやっていることは全部把握できない、そして把握できない部分に”役人が悪いことをしている”、そういう”陰謀論”を押し込んだ結果だと見るべきなんだろう。)悪いことの原因は悪だ悪をたくらむ者の正体はこれこれだこれが陰謀論だけども実は擬人化でもある神話を見れば分かるように現象を擬人化してこれにすがるとは古典的な手法であり伝統的な理解なのだ自分にとって都合の悪いことを悪と言う。悪という抽象的な概念を擬人化すれば、それは悪魔となり、擬人化された悪に知性があると仮定すると、悪魔はたくらみをもつようになる。