コトバの間違いも確かに多い。あとで反省したり訂正したり、そのままになってしまう場合が多い。いざとなれば何回も書き直しするが、それこそ収拾がつかなくなるほど迷います。今回、御指摘戴いているコトバも5月と記入しているだけではわからない。間違っていたのであろう。見ず知らずの人に別に指摘したわけでもない、どうしてそんなに怒れるのか、反対に不思議である。坊主憎けりゃ袈裟まで憎いのかどうか知らないが、相手は私を知っているのかどうか知らないが、仮に知らない人にこれ程の貶めるような感情というのはどうして出てくるのであろうか。今回の件と全く関係のない「俳句」「短歌」で指摘を戴いた。反対にそういう憎しみかどうかしらないが、そうした感情の軋轢があったのであろう。それが急に湧き出てきたように知らない相手にぶつける。本来、そんなことは出来ないが、何らかの蟠りがあったのであろうと推測できます。心理學的にはどういうのであろうかはしりませんが、そこまでの感情に唖然とします。なれば、私の一言一句御指摘戴きたい。『生命の實相』を『生命の実相』とよく書く人がいます。チラシなどでも見かけます。本来からいえば『生命の実相』というコトバは間違いであるのです。旧漢字とかではなく實の意味があると教えられていました。それは許せるとしても『生命の実相』輪読会としている人を良く見かけます。そんな本ないのだが、たぶんこのような清廉潔白な人は許せないだろう。指摘するだろうなと期待はしています。他のブログで書いても私も全部は見ていませんので、答えようがない、また、他のブログの1/3も見ていないのが実情であります。出来ればお怒りの方に私のブログで怒って欲しいし、批判して欲しい。怒る相手に仮に見られていなければ、自己満足の呟きにしかならない。本当にそんな事でいいのだろうか?相手が見ていることを前提に怒ったり、批判をして下さい。受け止めますので、今後是非私のブログに書いてください。Tweet2018年06月24日06:44カテゴリブログ「山ちゃん1952」の愛読者様へブログ「山ちゃん1952」の愛読者へもし貴方が本当に愛読者ならば他の掲示板で批判はしません。出来れば、批判ならばこちらでお願いしたい。他の掲示板でするのは卑怯な行いであり、男らしくない。私のブログはコメントを拒否はしていない。其処まで批判される理由はわからない。私も「天皇信仰」についてわからないから勉強している。それがどうして批判されなければならないのか。冷静になり、自分勝手な思い込みをやめていただければいいと思います。私が破邪顕正さんを批判しているという。どこを批判しているというのか?それを書いてください。1「政治好き」についてもの足りないと書いたが、それを批判とするかどうかであろう。内容に付け加えて欲しいといえば批判になるのであろうか?2殊更に「日本政策研究センタ-」について書いたが私も会員であると書いている。私も「政治好き」である。それが批判なのか?3歴史を勉強するというのがそんなに怒るようなことなのか。4こういう書き方はまるで破邪顕正さん個人に向けた発言である。カッコ内はわざわざそういうことを勝手に推測した文章である。こんな文章がまかり通ること事態、おかしい方向にいく。>(破邪さんが)そうした「天皇信仰」を本当にわかっているのか疑問である。5そんな事をどうして僻みや妬みで書くのでしょうか?ちょっと恥ずかしい。......ということは、少なくとも「天皇信仰」に関して、破邪さんは私よりもはるかによく解っている......ということになるでしょう(これは破邪さんにゴマをすっているわけではありません)。冷静になって書いて頂きたい。すれば自ずからわかるように思います。決めつけしないでお願いしたい。書いた趣旨なども詳しく説明します。私のこの文章でわかると思ったのが、こういう間違いをする人がいるとは思いもしませんでした。今日は災害ボランティアに参加しますのでまた詳しく書きます。Tweet2018年06月23日17:13カテゴリ「政治好き」ではなく「天皇信仰」の根幹を把握しているかどうかである破邪顕正さんが「政治好き」について書いているが、何か一つ物足りないものがある。あの説明では疑問が出てくる、それは「政治好き」だけでは駄目であるからです。それなら、私もメンバ-だが「日本政策研究センタ-」のみの活動でいいのです。そこに「天皇信仰」を把握しなければ何にもならない。《私は国家を成就し、地上に毘盧遮那如来(即ち天照大御神)が中心座にまします蓮華蔵世界を地上に実現することの方が、永遠の価値につながる問題であって、この方が重大だと思うのである。》この国家観こそ「天皇信仰」の究極の価値である。した「天皇信仰」を本当にわかっているのか疑問である。歴代天皇の御製も知らず、名前もわからず。行跡も知らず、そうした旧跡にも知らないで平気でいる。それで私は「天皇信仰」を把持しているといわれても疑問である。以前に書いたことであるが、三輪山に訪れたときであるが、その裾野でひっそりと拝んでいる老婦人がいた。三輪山は神体であるが、こうして拝んだことがあるのかである。そんな事もせず、鳥居の前や本殿で拝む程度であった私は非常に恥じたことがある。自分は何を分かっていたのかである。畏怖の対象としての天皇観がぽっかりと抜けていたことである。そこから「政治」にしても語るようにしている。歴史を勉強することにしている。自分はそれでも「天皇信仰」について、まだまだ把握などしていない。常にそう思いながら勉強するようにしている。Tweet2018年06月22日10:45カテゴリ寒坐様ありがとうございます。寒坐様、ご無沙汰しております。コメントありがとうございます。「遠くに身内より近くの他人」の方が助けになりやすい、ということもあるでしょう。近いお休みには、ご両親の見舞いに戻られると信じたい。(甘いかな?)<そうなんですが、やはりお母さまの身体が不自由であることです。その当たりが気になることです。部屋の中は地震だけではなく、混沌としているのです。何年も片付けていない部屋は息子さんが何十年も帰宅していない様子です。帰宅しても寝る部屋がないのが要因です。息子さんの機材(パソコン、録音機器等)一室を独占している。聖書なども置かれていて、クリスチャンを信仰されているようだが、息子さんの里帰りは当分望めないような様子である。ご主人の顏はツヤツヤされており、腰は少し曲がっているがしっかりとされている。確かに近くの他人で頼みやすいのと,無料だということで、少しのことでも依頼されることはいいことなのかもしれません。Tweet2018年06月21日18:31カテゴリ災害ボランティアに参加して吹田災害ボランティアセンターで何日間、今回の震災のお手伝いをさせて戴く予定です。本日第一日目は私が知っているマンションでその11階の老夫婦が住まいされている後片付けである。息子さんは東京に住んでおられるようだが、家の中は混乱している。タンスが倒れ、服飾関係や本やCD等散乱している。怪我もなくなによりも無事で良かった。三人でその家庭にボランティアとして参加したが、4時間程で終了した。このマンションを知っているというのはこのマンションの管理人を40年程前ですが、生長の家の人でその事で何回か訪問させて頂いた。してボランティアとして参加したが、息子さんが東京に居られるようだが、心配にならないのか、反対にそちらの方が気になる。電話などではなく実際帰宅してみるとか、そんな気持ちにならないのか、顔を見るまで心配でならないと思わないのか、複雑な思いである。このマンションは建てられて40年である。古い建物であるが、頑丈である。最初に老夫婦と記入したが奥様は身体が不自由で中々片付け迄は出来ないようだ。今回は最初は高槻市等のボランティアの募集を見たが募集者は市内在住と記入されていたので、無理なのかと思って、吹田市に連絡した。反対にすぐ来てくださいということで参加した。人数が思ったより少ないのは驚く。私のボランティアのメンバーの一人は河内長野市から、もう一人は福岡県久留米市から参加して頂いている。本日の午前2時、福岡から車で飛んで来ている。地元の人は少ないのはそれほど被害が少ないと思っているのであろう。そのほとんどが家財道具の倒れなどが多い、このような震災ボランティアに参加したかったが、なかなか仕事などで参加出来ないのとその方法がわからなかったところがあった。今回、不幸にも地元で震災のボランティア活動を行うとは思わなかった。今は老夫婦や独居老人が多い。連絡先はケアマネージャーである。なっていくのも時代の流れなのかもしれない。困っている人がいれば、骨折した右手を少しだけかばいながら頑張ってみるのも必要だと思っています。ブログ検索」ブログパーツは、サービスを終了しました。