同人誌的なハマリ、転び、萌えというような、非常にパワフルで長く持続する祭りもあるし、ほぼ毎年秋口に来る『はみだしっこ』祭りとか今年は、『残酷な神が支配する』とか旧作を改めて読み返して嵌まる時もあります。ROSE(略してアンダロ)』などがありまして、19世紀末から20世紀初頭のヨーロッパつながりで、ウィーンの世紀末とか英国領主館とか関連書籍を読み耽ってしまいました。あまりに私がウィーン関連の本ばかり読んでいたので、ウィーンに半年ほど仕事で滞在していたことがある殿下が懐かしがって、ウィーンに連れて行ってくれたり。佐藤氏の旧いヨーロッパを見てきたようなつぶさな描写を確かめながら、架空の主人公が作品の中で歩いたことになっている道を歩いてみたりしてね。馬鹿みたいですが、ほんと楽しいんですよ。ちなみに、蛇足ですが、祭りというのは、えみりんが勝手に言っているだけですので、辞書などの用法には無いと思います。18日プロフェッショナル仕事の流儀『浦沢直樹』を観た。私がイマイチ浦沢直樹のまんがをおもしろいとも、好きだとも思えない訳がわかりました。最大公約数的だといつも思っていたのだが、あの体制ではな。「まんがの神様に忠実なんですよ」と言われれば聞こえはいいが、ストーリーに魂がこもっていたら、ああいう変更はありえないだろ。それで売れているんだから、えらいだろうという価値観もありかもしれないが、少なくとも私はそうは思わない。『20世紀少年』こだわっていることがあるのなら、おもうままに描こうよ。まんが・アニメ長らくご無沙汰いたしました。17日11月12月となかなか忙しく、ブログのカキコミが全然できませんでした。身体はリフォームで忙しく、頭の中は祭りで忙しかった。忙しいと言うことはホントは読んでほしいことがたくさん起きたということでもあります。書いていってみようと思っとります。お坊さんに工事を始めるにあたって好い日を選んでもらいました。姑がいつもことあるごとに色々相談している近くのお寺さんです。11月16日が好いというので、まだ色々全然きまっていなかったのですが、この日にお払いをしてもらうことになりました。私、姑、建築士さん、棟梁さん4人集まってお坊さんを待ちましたら、かなり遅れてエネルギッシュな40代半ばのがっしりでっぷりしたお坊さんがやってきたので、こちらは用意しておくように言われて、お酒、お米、お塩を揃えてある台所にお通しするとのしのしと重そうな荷物を運び込み、支度を始めます。袈裟を掛けたりはいいとして、荷物の中から、シンバル?五鈷杵?大きなほら貝まで!!初めてこんな間近で見たよ、という孔雀王の世界のものが。ほら貝の音の大きいこと!目をまんまるくしながら式の次第を見守る私たち。エネルギッシュな坊主はいちいち色々説明してくれるので興味は尽きないのですが、ギャーテイギャーテイでウンケンソワカに混じってアマテラスオオミカミの名前まで出てくるんですけどどゆこと?!真言宗よ?ちゃんぽんだねぇ日本の宗教は(そこがいいところなんだけどさ)お塩とお酒とお米を節分よりも撒き散らしてお清めし、大工さんのトンカチと鋸で柱に傷をつけて、工事の始めとしました。大工さんたちはこういうの見慣れているのかと思ったら、棟梁も建築士さんも普通は神官さんがするので、お坊さんがする起工式は初めてですと二人も驚いたみたい。白い幣も使ってたし、やっていることは神寄せらしい。面白いものを見てしまいました。メッセージを入力してください。