国民の15%がキリスト教徒のエチオピアでは西暦1/7日がキリスト誕生の祭りである。エチオピアのエルサレムである岩の教会には多くの信徒が集まってこの日にクリスマスが祝われる。架の形に岩を刳り貫いて造ったもの。▲エデンの園・・・・・・ヘブライ語でエデンは「歓喜」を意味した。エト・・・・・12支の事である。本来は方位の事であり、薬師12神将(別項参照)にも対応する概念。支になったので、毎年お正月になると寺社の門前にエトの動物が飾られる。よって日本人は其れを固定観念で例えば「自分は亥年生まれだから猪に似ている」と言う自己暗示を掛けてしまう。男は女に対しては凡そどんなエトの人でも狼であり、そんな男に対して女はどんなエトの人でも猫か蛇になります。要するにエトは元日になると自動的に神社の境内にやってきたり飛んで来るものではない。酉年末になると次のエトの犬に交替するものではない。自動的に天使の様にエトが来ると信じるのが幸せですが、実際は他所がやっているからウチも負けずに横並びしたいと役員さんたちが事前に拵えたものです。其れをまたマスコミが無邪気に煽りますので日本は平和です。関係者が無邪気に子供騙しの祝賀や報道をするだけなら其の質を問われる。このため此処で煩い事を言う。エトとは一体何者であり、其れは何時交替するのかを正さなければ科学信奉者からも「迷信だ」と言われるからです。古の日本には四方・四季・五行の哲理があり、其処から十干と十二支が出来た。等割りして、一日を十二の時空(方時)に区分し、12方・12時刻法とした。四方(五行)とエトとを掛ければ60になる事から、暦法には60干支として使い、或いは時刻法にも示し、そして度量衡法にも60進法として使う事となった。座)の移動角度で時を知った。このように12方・12時・12宮は太陽や星が略1年12ヶ月を掛けて1座づつ進む目安ともなっていた。此れはしかし地上の場合である。四方に区分し、更に12方位に細分して各面に広がる星座に動物名を被せてエトとし、或いは黄道(獣帯)12星座とした。従って木星は毎年1星座づつ進む事になり、よって歳星とも呼んだ。此処からまた月の周期も1年を12ヶ月で割り、毎月を30日として数えた。其れが数字的な純太陰暦である。地球も月も12星座を約2.6万年かけて銀河を回る太陽に従っている。其の時空を区切り、エトを追って来たのがヒジリである。木星に対して土星があり、土星はサターン(鎮星)とも呼ばれたが、30年周期で回帰(座)する惑星であるため、先の木星の12年周期と掛け合わせると360を数える。此処で先の360の日数と度数が整合する(別頁の「月読み」のシトミ、または「星読み」星の周期を参照)。従ってエトは、方位や暦の目印であって今のような動物(聖獣)が主ではなかった。エトは仏教によって擬獣化された。周時代に遊牧民を定住化させるために作ったエピソードにも登場する。体的な動物に絡めて欲望で釣って人民を固定化した観念でした。キトラ古墳の壁画にも擬獣12支が描かれている。時代が下がるにつれて渡来風の装飾が日本にも流行ったのであろう。現代の日本人も多くが和式ではなくて洋式のビルに住んで洋食を採って洋式トイレを使い、洋服を着ているのと同じである。其れは兎も角、エトは365日のカレンダーではなくて全方位360°、及び360日の太陰暦の暦日単位で数えるものでした。天体のエトは360日の周期ですから365日の周期の西暦の元日には入れ替わらないのだ。毎年、5日づつズレて進むからです。其の点では日本の正月に当たるイスラム教のラマダーン(断食月)が夏になったり冬になったりするのとエトは同じと見るべきであり、或いは少なくとも占い師の先生方のように、旧暦の正月か節分に合わせてエトを改めるのならまだ良いのですが、其れでもズレが有る。此れでは一般市民がお正月の賀状に機械的に年替りでエトを描いて他人に送り付けてしまって当然です。此れに乗せられたら故事来歴に無知な事を他人に知らせる恥晒しとなるとは考えない風潮が今は常識の主流となってしまっているため嘆かわしい。エトが何時から始まり、どう言う順番で動くのかを考えて見よう。結論から言えば前述した通り、木星の動きに従って360日×12回で子から子まで一巡する。単位が一年365日ではなくて360ですから、正月の元日にエトが変わる確率は1/360〜365と言う数字となる。具体的に昔の事を確かめる例を掲げたいが、其れが不明なので此処では仮に春分からスタートしたとしよう。すると360日後に次のエトに交替するが、今の暦の1年よりも5日早い。此れを10年続ければ50日間の差となる。後には正反対の秋分点がエトの交替時期になり、69年後には360度、つまり一回転して元に戻る計算になる。地名は水戸にいた江戸氏が戦国時代に此処に移ったから地名となったものである。同灌の江戸城築城により徳川幕府の江戸時代となり、其の300年の平穏な時代を作った。300藩の大名屋敷が倒幕によって空き家となった。町屋も空き家が目立って人口が急減した。其れを只で手に入れて皇居や維新政府とした。遷都や遷宮と言えるものではなくて、目先の打算からであった。「戦争はうんざりだ」、とする空気が支配した。朝鮮出兵では凡そ1300万の人口の内、15万人が出て七年戦い、その2/3が犠牲になったと言うから此れは大戦争だった。朝鮮側にもそれ以上の打撃を与えただろう。そんな訳で、「戦争するくらいなら多少の辛抱をしよう」と言う諦めの気持ちから徳川幕府265年間の平和な時代としたのだろう。この間、武士は威張っていたが軍事費がゼロの平和な政が続いた。幕末の慶応3/10/15(1867/11/10)大政奉還(勅許)の後の戊辰戦争などで8000人が犠牲となったが、フランス革命では200万人の死者を出したのに比べれば、江戸や京都を焼け野原にせず、ほぼ平和裏に政権移譲としたのは世界に類例がない。徳川将軍家は江戸から去って明治初年、駿府藩となった。因みに18代将軍(当主)として日光東照宮の主となるのは現在、徳川恒孝?氏である。其れに伴って版籍奉還があった。この建白書には当時、一人の反対者もなかった。幕府のみならず、既に諸藩も財政破綻の状況にあり、藩士の家禄の削減をして借金の返済に負われていたからだ。大名は領地を持ってはいても其れは所有権ではなくて、将軍家から朱印状を貰って委任統治していたに過ぎない。従って王政復古となった以上は、天皇が改めて領地を定める形となり、殿様はお城を出て私邸に入った。世襲で続く藩主から、世襲の利かない知事になったのです。産後5〜7日にエナ納めとして儀式を行い、桶に入れて吉方の土中に埋めた。其れがエナ塚として今も各地に残る。エナの為に外面を胡粉で塗り、雲母で松竹、鶴亀などを描いたもの(広辞苑)。エナを切る時に用いた竹の刀。エナ刀包みと言う特殊な折方がある(広辞苑)。エノコ、亥の子に関連。宮参りの時に、産衣の上に着せる衣服。地質は白羽二重、または晒(さら)しで紅(もみ)の襟を付ける(広辞苑)。