都知事選の真実という記事で書いたように、ハゲの演説に人が集まらなくて困っているらしい。動くべき某宗教団体の婦人部とか、そっぽ向いちゃったそうで、ナンミョの動員とネトウヨの動員がなけりゃ、自民党候補の実力はこんなもんだ。ネトウヨも宗教団体の動員なんだけどねwそんな事よりジンジャーエールだ。ジンジャーエールというのもポピュラーな飲料になったんだが、主に「カナダドライ」と「ウイルキンソン」と、二種類あるわけです。濃くて、ガツンと来るのがウイルキンソンと言えば判りやすいか。おいらは断然、ウイルキンソンです。最近はペットボトルも出ていて、Amazonで買えるので便利です。瓶しかなかったころから常にケース買いで、家に常駐です。近所のスーパーから消えてしまったので、Amazonさんが頼りとなっています。心なしか瓶の方がガスがきつめでピリっと感が強くよりおいしいと思うのですが、1本の量や飲み終わった瓶の処理などの都合で、今はこのペットボトルばかり買っています。口に合う、合わないは人それぞれですが、合わない人は絶対飲めず、合った人はもう他のジンジャエールには戻れないという商品です。飲んだことがない人はケース買いはひとまずやめて、1本買いか、割高ですが、セガフレード・ザネッティ」などのお店でひとまず味見をされてみることをおすすめします。ID:5YhoVQIF0東京都知事選での舛添要一氏の選挙演説でトラブルが発生し、非難が殺到するという事態になった。2014年1月26日、舛添氏の演説の動画配信を選挙事務所のスタッフから禁じられたという情報が出回った。その場面を記録した動画も流出。撮影していた男性にスタッフが声をかけ、「一応ですね、局でちょっと指示いただいている方ならいいんですけれど」と前置きし、「一般の方はご遠慮下さいってことで」と撮影を止める。(略)さらに、事務所に問い合わせたら、一般人による撮影は許可しないと言われたとの情報も。「許可がないと危険と意味不明な説明」を受けたと主張する人物もいる。「ツイキャス配信の人が何人も止められ、通報と言われた」といったツイートまで見られる。すると、舛添氏のTwitterで経緯の説明がなされた。「街頭演説の際はご自由に撮影してください。現場にて『許可は必要ありません』と伝えるべきところが『許可は出せません』と伝えてしまったようです。ID:gnJlcIPgP舛添なんか撮影しても意味がない。ID:1VPc6SEz0舛添なんか撮らないよね。ID:+ESZIVl4Oマスゴミは編集して歪曲したり、捏造するからOKなんだろ。一般人はそのままだから、マズイ発言をしたら広められると困ると焦ったんだろ。ID:wyuGrk3T0サクラのいない時に撮影されるのを嫌がってるのか。こいつと細川は投票日前に退場だな。ID:Itkqf/O10てかこのオッさん、なんで若い女の子に人気あるの!?あたし田母神さん大好き!とか言ってる女子を何人も見た。ID:Itkqf/O10あの街頭演説は凄いわ。まとまり過ぎ!考えた人、演出家になれるw清楚な美女ありオヤジの絶叫あり、メリハリがあり、人が引き込まれる感じ。ID:WDODp0ca0よっしゃよっしゃ。ID:Itkqf/O10政治に興味ない層を取り込むには、こういうパフォーマンスも非常に重要ですよ。ID:Itkqf/O10安倍夫人、FBで田母神支持してるみたいだね。ID:qz0D/hD60桝添は伊豆大島の件もそうだったけど、ちょっと嫌な対応するね。閉鎖的な雰囲気は有るんだろうなと思う。『人から慕われるタイプではない』と思います。ID:ylOzG6kA0舛添は大嫌い特にあの目、どんなに笑顔を造っても目から卑しさが滲み出てくる。ID:9peouUd90年金問題も解決できなかったくせに、福祉政策なんか語るなよ。有名プログのネットゲリラさんいつも、拝見しています。東京都知事選挙が近づいてきています。「選挙へ行こう」よ、と呼びかけて。「ひとり呼びかけキャンペーン運動」しています。選管のまわしものではありません。有名プログのみなさま不正選挙に対抗するには、この運動しかありません。返信>もはやマック赤坂かドクター中松しかいないな一番マトモに見えるのがドクター中松だなwwでも、コイツも幸福の科学だったりアパだったり忙しいなwww>「街頭演説の際はご自由に撮影してください。採用している国であります。中共や朝鮮なども目糞鼻糞の似たような制度だとも聞いております、が、確証はありません。私たちの住む宇宙を満たすエーテルが如く、私たち人間社会は隅々に至る迄馬鹿野郎が蔓延っています。その割合は、何処でも大体8割とのこと。満員電車のあなたの前後左右に4人居れば、そのうち3人は馬鹿です。8割じゃない?御自身をお忘れなく。多数決を行えばどうなるか?投票なんかするまえから、8割=馬鹿、の結果になることは明らか。無意味の投票、選挙で8割の馬鹿の意思の再確認。東京ですが、人口が多く、選挙人も多く、800万人以上の馬鹿が集っている事になります。2012年都知事選挙では400万人以上の大馬鹿野郎共が投票所に現れたそうです。行かなくても良いのに。その選挙結果は、、その後の顛末は、、。持ってお馬鹿な事です。投票率なんて4割くらいで良いんじゃないでしょうか?その他の2割と、馬鹿野郎の四分の一、全体の2割位、合計で全体の4割くらいで投票をやってるくらいで良いのではないでしょうか?違います?勿論、その他の2割の方々は是非参加して下さい。この言葉は当然、権力主体にのみ政治議論を許すものではなく、「中人{良質な篤学者}」以上の、知恵をもった者だけで政治は議論すべきであり、凡俗の学者を排除せよ、との謂いである。「執行の道具である権力主体であってもバカを政治議論に混ぜるな」との真意が浮かぶ。其れ以外に読み様が無い。抑も孔子なんて、生涯の殆どを浮浪人として過ごした。浮浪人が執行者を批判しつつ政治を大いに論じていたのである。権力中枢にのみ政治を任せる考えなんて元々皆無だ。孔子にとって、権力外部から権力中枢に働き掛けることは、当然なんである。表現したがるトンチンカンが多くなった。儒学は民衆の幸福を根本に考え、政治主体に重い責任を課す。政治主体が民衆を不幸に陥れれば、放伐オッケーひゃっはー、が正統かつ正当な儒学/孔孟学の根本だ。民衆の拠り所となり得る儒学を、真逆のものとして喧伝し、民衆に嫌悪させる。其れが欧米に媚び諂う戦後進歩的文化人とやらが躍起になって積み上げてきた愚行の、真意であろう。実のところ、真に知恵ある者にのみ政治議論を許す空間は、甚だ魅力的である。ムサシだか何だか知らぬが、不可思議な選挙結果を突き付けられると、哲人政治への憧れが強くなる。「真に知恵ある者」の認定が困難だ。そんな高度な知性を、誰が選別できるのか。民衆にとって理想的な社会体制モデルやら財配分モデルを提示することを実は諦めているとしか思えない既存の大学やら各種研究機関に、任せることも出来ない。「秋の比ほひ海上の水際にいとさゝやかなる羽虫生じて其身にほたるのごとき光あれど勝て小虫なれば眼にさへぎらず多くつどへば白く火のほのたつがごとし。筑紫のしらぬ火、是なり。龍燈とて海中より火の玉出て堂又は神木の枝などにかゝるといふも則此虫のわざなり。