説明板の内容をほぼそのまま記す。仏教興隆のため、僧空海(くうかい)(弘法大師)と共に、留学僧として渡唐された。途中航海の平穏を祈って、七仏薬師謹刻の大誓願を立てられた。大同元年8064月6日、長淵(朝倉町)の地に天台宗医王山(いおうざん)南林寺を建立された。現在地に宗太和尚を開山者として禅宗南淋寺を建立した。時に興国7年13464月8日であった。命により真言宗(大覚寺派)南淋寺となり現在に至っている。南淋寺は昔は「南林寺」と書いていたようである。南林寺の項に下記の記事がある。加ふべし、霊告ありしより改しと縁起に見えたり。』ひとくちメモ南淋寺は朝倉の宮野の里の柿の畑のある山の麓に伽藍を構えている。このあたりは柿の産地でまわりの山は柿木だらけである。南淋寺の裏山の頂上から眺める周囲の柿の葉の紅葉は絶景である。本堂裏手には奥の院があり不動明王像が安置されている。最盛期は裏山・寺前の集落すべてが南淋寺境内であったようで、まさに古刹である。季節ごとにお参りしたいお寺の一つである。本堂裏手には宝物殿らしきものがある。その宝物もいつか拝観してみたいものである。南淋寺本堂から少し降った所にある。(真言宗)段落、話ことばの「」、ルビは作者が適宜付加しました。育王(いわう)山と號す。宮野牟田の奥山谷の口に民家あり。南林寺は則其奥にあり。始は大寺なりしと見え、八坂の入口に門あり。是むかしの寺の外門也。此門内に今は民家あり。其門内の左右に僧坊の址多し。門を入て二町ばかりゆき、叉轉じてゆく道に橋あり。是をのぼれば薬師堂にいたる。上に山王権現の社あり。是はいまだ薬師堂建立なかりし時より、鎮座したまへりしとかや。薬師堂のある所も此社の境内也。此社のあるによりて、寺をも立てるけるらん。今は薬師ある事を知て、山王ある事をしらず。凡かやうの事所々に多し。本尊の薬師は傳教大師の作にして秘仏也。帰朝せば、七佛薬師を作、供養し安置すべしと誓う。然るに風波穏に成て、恙なく入唐す。用木を尋ねしに、所の者云けるは、此地に良材なし。此水他の水に替り美味なり。それより其水を甘水(あまみず)と號す。其所を今も薬師谷といふ。是こそと思ひ、其木を七きだにきり、一の口を斧初にす。白山の岩屋にて一斧三禮して佛を作り終れり。然るにこの佛を失いて、上座の長淵にいたる。長淵に尋ね行れけるに、林中に彼の佛あり。其所に寺を立て安置す。弘仁元年8104月8日開山せり。夢に薬師佛告て曰、我は南の林に在と。此故に其寺を南林寺と號す。傳教の開ける寺なれば、天台宗なるべし。後に此寺の住持に、仁能阿闍梨(にんのうあじゃり)と云僧あり。慈本阿闍梨に寺を相続せんとす。慈本出家を嫌ひ落堕(らくだ)す。仁能跡のたえん事なげきける。何事ぞあらんとて帰朝し、長淵に着、仁能に対面す。一寺の僧徒及近所の民共集りて云けるは、慈本は己に堕落す。