ユダヤ主義を再考する論文を脱稿した。1979=1980]。私の知るかぎりほとんど誰も注目しなかった。これはじつは興味つきぬ論稿である。らインスパイアされたものである。本稿は、大きく2つの部分に分かれる。連において捉えるという試みを行う。後半では、こうして生成していった、いわゆる「構造-機能主義」が、いったい「ホロコーストやユートピア」といった現代の「限界状況」の局面にどのようにかかわるのか、かかわることができるのか、という問題を考えたい。この前半と後半は、木に竹を接ぐ関係にあるのではない。そこでは、1.『シュッツ=パーソンズ往復書簡』が取り交わされた時期と、ウェーバー理念型再評価の時期、「第二のジンメル」論草稿執筆の時期、といったパーソンズ方法論にとって決定的な転換の時期とが、ほぼ重なっており、2.さらにそれらと一連のナチズム批判(反ユダヤ主義批判)運動に彼がコミットしていた時期とが、またほぼぴったりと重なり、それらは深い応答関係の中にある、というのが本稿の中心主題である。それはまさに、危機の時代の行為論として「構造-機能主義」を考えるという主題に直線的につながっている。ヘンダーソンはじめ馴染みの顔ぶれであり、中期からそれ以後をも含めればこのリストはえんえんと続く。彼自身による晩年の自己整理の「物語」という見方もできる。外側から、しかもこと「構造-機能主義」の生成という文脈にかぎり、またその生成のいわば現場については内側からの視点をとると、事態はかなり違って見えてくる。結論をいえば、そこではウェーバー理念型に対する再評価論文が決定的に重要であると思われてくるのである。この論文に、パーソンズ自身による「構造」機能主義の誕生の公式表明もあった。いる、という点にある。シュッツについては、つぎのような関連性が存在する。いう論稿、という2つの文脈である。ジンメルについては、つぎのような関連性がある。1背後にジンメル理論の影響をもつシカゴ学派と、パーソンズとの関係、2直接にジンメルについて書かれた2つの論文、というやはり2つの文脈である。能主義」の生誕という事態に、じつはシュッツやジンメルという「思いがけない」学者の顔が見え隠れしているということの、「論証」の試みを行っていきたい。Action"これがいわゆる「第一のジンメル論」である。したがって、これはじっさいには1937年以前に書かれている。一部であり、この内テンニース論の部分のみが『構造』に現れている。ジンメル論の部分は、1993年になってイタリアで公刊された。Sociology"いわば「第二のジンメル論」。上記の「発展形態」とはいえるかもしれないが、別の草稿である。要点は、ここまでの諸論考・草稿では、方法論のレベルでいうならば、パーソンズがつねに厳格に純粋な分析的抽象概念に固執していたことである。その絶対的優位性の信念が維持されていた。Pattern"この草稿ではじつはすでに上記の方法論上の立場は、変化している。パーソンズにとって、この論稿が重要な意義をもっていたのは、こうした方法論上の修正の後、これがその最初の実質的な収穫・達成物だったからである。文献をシュッツに送付し、自己の重要な理論上の達成としてその意義を強調していた。して所収されたパーソンズの論稿である。出版初出は、1947年であるが、原稿そのものはすでに1941年に完成していた。戦時下の混乱等のため公刊が遅れたのである。いうべき記述を行っている。重要性を承認するという論理によるものであった。したがって、そこでは、厳格に純粋な分析的抽象概念は、実質上、放棄されることになった。