一本一本の木や草や花は朽ち果て死に、枯れ、散ってゆく。々の死は森が受け止める。その世界として、死を分有してそこから新たに生起する。全ての生き物がそのようなたった一つの世界中で遺棄しあい、自らの有限を可能性とする。ああ、フルーツ!あわれな只捕食される為に生きる養殖魚たちよ!作為的な意図的な生よ!オペラティヴな構造の生き物たちよ!性交の為に生きるのか?他人の為に生きるのか?捕食される為に生きるのか?(泥)配当されたものは究極の意図?問題は有限の狂奔=遺棄と理由、価値。語れ!それが存続してゆく土壌は本当に目に見えるもので私がどうのこうの出来るだけなのか?損得の問題は巨大なミキサーにかけられて粉々になった何十匹もの金魚たちの幸せを大いに語ることとどう違う?普遍的な幸せなどという前提は無い?さぁ、諸契機の分割。大事なモノを抵当に入れて神からモラトリアムを貰う。らの苦しみの原因、他人にその神の傘下を押しつけるな!神を巻き込んで己の正当性を吐くか?時にたった一つの権利は裁判官によって千の権利の生け贄に付される。戦闘態勢へ移行、神は死ぬ。商品の紹介だけが有る社会。そこにはいかなる商品も無い。死は全て主=客の審判に付される。時間だけが、時間だけが神の権限を行使する。人は何時までたっても神の壁を越えることは出来ない。