怖い話【厳選&有名】ピックアップ不思議系ネタ管理人です!現在、オカルト.netでは有名所の怖い話を集めています。有名な話なので、既に読まれたことがある記事が続く場合がありますが、ご了承ください。ID:NVjqrNBaO>>4ああ。怪傑ゾロリが「おばけの学校」を開くので入校手続きを7月中に済ませておいてくれ、と。視点を育てる学問としての哲学に着目し、後に東洋大学となる哲学館を設立した。迷信を打破する立場から妖怪を研究し『妖怪学講義』などを著した。くにお)は日本の民俗学者。「願わくは之を語りて平地人を戦慄せしめよ」と述べた。日本における民俗学の開拓者であった。犬神は、狐憑き、狐持ちなどとともに、西日本に最も広く分布する犬霊の憑き物。犬神の憑依現象は、平安時代にはすでにその呪術に対する禁止令が発行された蠱術(こじゅつ:蠱道、蠱毒とも。飢餓状態の犬の首を打ちおとし、さらにそれを辻道に埋め、人々が頭上を往来することで怨念の増した霊を呪物として使う方法が知られる。※白痴:精神遅滞の重度のもの。ID:uXZgIS3pO>>20妖怪がUMAならありうる。ID:yqui0Lpz0幽霊も妖怪もどちらも陰の気質のモノであるが、”幽霊”は陰の気を実体化まで集められず常に拡散してるモノ。”妖怪”は陰の気を集合させて実体化する事ができるモノ。幽霊も時を経て、実体化する術を身につけるまで意識が拡散しないでいれば妖怪(祟り神の部類)になる。幽霊とは器としての実体が無いため常に意識が拡散して希薄になっていく。個としての意識を保てないほど意識が拡散した場合は消滅する。陰の気を集め実体を作ることができれば意識は拡散することがなくなるので一つ上野男wになるわけである。生き物(人)は陽の気と陰の気を半分づつもち、バランスが崩れると体調を壊しやすくなる。幽霊が生き物(人)に取り憑くと陰の気のみの幽霊は、バランスを保とうと(拡散を防ぐため)人のもつ陽の気を奪っていく。そのため、取り憑かれた生き物(人)は陽の気を陰の気へと変えられていき、最悪死に至る。お清めの塩、とは海塩の事を指し、海の大いなる拡散、攪拌の力をもって不浄なるモノを存在できなくする。お経等は、己の気をしっかり保つための儀式であり、ビビりながらでは効果はない。意味を把握していないと効き目は少ないが信じきっていればデタラメでも効果はある。器として肉体を持ち、心身のバランスを整え、負い目を克服した人ならば霊や妖怪も恐れるに足らず。明治時代に近代化が進んで以来、雷獣は河童や人魚といった妖怪・幻獣に比べると知名度が低下したものの、江戸時代には雷獣の知名度は非常に高かった。航空技術のない当時の人々にとって、空とはまったくの未知の世界であり、空の上がどうなっているかはあれこれと想像を巡らせるしかなかったため、空の上にはまだ知られていない生物が住み、それが落雷などの天変地異によって地上に落下するものと考えられ、雷獣の伝承が生まれたといわれている。山に海坊主は居ないし、個人宅に他で自殺した霊は居ない、訳でどっちも居る場所・出る条件もちゃんとあるわけだし。妖怪とは複数的な使われ方が普通だが、幽霊は個的な使われ方だよな。幽霊にも固有名的な名前がついてないのがいけないのか。>23の幽霊からも妖怪になるってのは良いな。以津真天って妖怪は、捨てられたりして野ざらしになってる死体のそばに「いつまで、いつまで・・・」って鳴く妖鳥が出る、ってやつだよな。そりゃ死体の中の人も自分の体をちゃんと埋葬してもらえず野ざらしにされるのは嫌だろうし、その霊(ここだと自縛霊?)が妖怪になって嘆いている、って考えれば納得できるわ。妖怪は、草木やら動物やらの変化(へんげ)という認識だな。おばけといったら、後者のことだと思っていたが。ID:c+sBW6e70妖怪=自然そのものや、自然と一体となった異形の生き物、人の傍に居すぎて感情や意思を持ち具現化した物など。幽霊=生前強い意思を持ったまま死んでしまった人間や、動物のこと。狐や狗、蛇など微妙なのもいますけど。ID:c+sBW6e70多分。ID:aHtY08OeO>>1、Wikipediaで幽霊と妖怪の概要見ろや。色つきの普通の蛇とは違うのかなと。アルビノ(先天的なメラニン欠乏遺伝子疾患)というやつですかね。先天的にメラニンが欠乏する遺伝子疾患、ならびにその症状を伴う個体のことを指す。個体のことは白化個体・白子などとも呼ぶ。アルビノの個体を生じることを白化とか白化現象という。ID:N/Y7KXDb0白い蛇、とりあえず普通の動物なんですね。(いつも山神の祠のそばでしか見掛けないのが気になっていたのですが、そういう所でしか生きられなかったのでしょうね)子どもがいじめるので見掛けるたびに草原とかに逃がしてたのですがそれは問題なかったのでしょうか。生物、または物体に「何かの魂」が宿って生物化したもの。ID:w008UUL80>>42ちょっと違うべ。・無害なヤツはとことん無害。・有害なヤツは対処方法を知らないと死ぬ。いうことで総評は『怖い』だな。ID:kQKpxHr7Oぬらりひょんは、単なる厚かましいオッサンのような気がします。ぬらりひょん忙しい夕方時などに、どこからともなく家に入ってきて、お茶を飲んだりするなどして自分の家のように振舞い、人間が見ても『この人はこの家の主だ』と思ってしまうため、追い出すことができない。妖怪の総大将ともいわれる。ID:w008UUL80あ、書き忘れてた連投すまそ。>>44日本の古来よりの文化で玄関って結界なのよ。その家の人に呼ばれないと入ることができない強い結界。その結界をぬらりひょんが勝手に越えて家に入れる、って事を考えるとヤツはナマハゲなんかと同じ客人神(まろうどがみ)なのかもね。家の中に神棚があれば、客人神は自由に通行可能なのさ、玄関を。ID:fca1eSYn0泥棒っていっても煎餅も茶も御馳走も客に出すものだしな。客人神だし自分が食って良い、って思ってるんじゃね?ヤツのしてる事は基本的にお客さんだよな。いるじゃんwだからぬらりひょんに金を盗まれた、とかって話は聞かないわけだべ。ID:8qoOPGki0>>66ビルが無くなってもその霊が成仏できないのなら新しい怪談ができるさ。さみしく降る雨の中、働き盛りぐらいの中年のおっさんが傘もささずに上を見ている。なんとなく気になったあなたはおっさんの横を通ったついでに上を見上げるとまるで蛙のように四肢をだらしなく広げながら落下してくる”隣りの”おっさんと目が合い、ぶつかる!と思い目を閉じる。後、恐る恐る目を開けるとそこには何もない。上を見上げていたおっさんも、同じ顔で落ちてきたおっさんも、誰も居ない。シトシトと雨が降るのみである。死んでからも化けて出てきてるヤツならこれぐらいの根性はあるでしょ。昔、木のない雑草だらけの原っぱで首つりしている霊を見たことあるよ。吊ってる紐は途中で消えてたけど、一発で首つりって分かったよ。ID:n/yFdZaC0幽霊って怨みやら思い残しがあるから成仏しないで出るんだよね?でも人って怒りとか恨みの高ぶった気持ちとかってじょじょに消えるじゃん。幽霊が人の社会において邪気をもったとき精霊に昇華するのと同じ。何もないうわさレベルと、うわさが現実に機能する差ってこと。両方とも虚実が幻想であっても、それが現実社会に影響することはある。魂いずれの妖怪も人の恐れを操り、人間界に闇として存在する影響がある。ID:n/yFdZaC0>>72妖怪は恐れを操らないぜ。恐れるのは恐怖に負けた己の心だ。ID:d6Om6tDY0海外では悪魔と呼ばれる存在が日本では妖怪なのかなって思ったりする。信仰や文化の違いで恐れる存在も変わるのかな。日本では土葬しないから、ゾンビの幽霊ってあんまり聞かないしな。ドラキュラあたりも日本では馴染みが無いけど似たような妖怪ならいるのかもな。ID:asKnl0hUO>>92うんそう思う妖怪でも九十九神が変異して恐れられていたものが、その力を借りるべく敬われたものが神となると思うし物の化身でなくても例えば人工的に霊的な怨念を利用する犬神も人の手で祟り神を作っているわけで、それが神として祭られなければ妖怪としてしか呼びかたがなくなってしまうのでそれを奉る社というものもそこの場所に安定させるというか人間のご都合主義のために利用されてるみたいで勝手すぎるような気がしてならん。ID:5GcvdiUQ0「祀る対象」というモノを設定すれば、「祀る職業」が儲かるからだよ。ID:50JfDc/nO>>96それを目に見えないのをいいことに商売に悪用してるのが信仰宗教なんだよなでも目に見えないだけで実際にはあるかもしれないから気をつけてね祭壇の前でやっちゃいけないことやって、帰りに神社の前で車にはねられたし。ID:ZWZOgsCO0車にはねられたのは双方の不注意が原因だべ。ID:I5YBm7pTO幽霊と妖怪は、どちらも何か不可思議な事があると、その原因だとされてしまう点は共通しているな。現代ではたまに座敷わらしが話題になる程度で、不可思議現象に対して「妖怪の仕業だ」と言う人はいないと思うけど。どちらも概念みたいなもんで、架空の存在だな。ID:I5YBm7pTO面白いのは、オカルトって「無い」を証明できない点だな。本気でカマを持ったイタチが、、、、、とは思ってないだろ?けど、科学でも説明できるよと言うだけであって、カマを持ったイタチがやらかしてるケースだって、「もしかしたら」あるかもしれない。ないとは絶対に証明できないし。これは幽霊についても同じで、いくら科学が進歩しようが「いない」は証明できない。"かまいたち"のように、常識的として淘汰されない限り、ムーブメントは続く。ID:I5YBm7pTO実際の話、一般人なんか、たいして賢くないからな。賢いつもりになってるだけで、実際には科学のかの字すら解ってない人がほとんど。オカルト的(古代人的)思考に洗脳されている。ID:9KU3fhvr0妖怪事典には妖怪は人の馴れの果てと書いてあったよ。人の指には3つの徳と2つの悪の意味があって、2を抑えられなくなった時、妖怪になるんだとよ。ほら、妖怪って一つの事に固執してるのが多いだろう。ろくろっ首だとか泥田坊だとか。おれは醜い部分が突出してしまった人に対する皮肉なんだろうと思ってる。ID:vV9w4OcYQ>>125>醜い部分が突出してしまった人に対する皮肉なんだろうと思ってる。ID:kn+mbBlS0>>129プロ中のプロ、ってことか。ID:ZvIQG9dD0江戸時代には、カッパは妖怪じゃなくUMA扱いだったらしい。超自然的な存在じゃなく実在の動物と思われていた。逆に、ハクビシンは妖怪だと思われていたらしい。ハクビシンハクビシンは、ネコ目ジャコウネコ科に属する動物。日本に生息する唯一のジャコウネコ科の哺乳類で、外来種と考えられている。その名の通り、額から鼻にかけて白い線があることが特徴である。橋姫にまつわる古典や伝承には様々なものが伝えられており、大きくは「橋を守る女神」「嫉妬に狂った女性」「愛する人を待つ女性」という三つの側面を持つ。いずれもその名のとおり橋に関連した女性であるという点が共通しており、またそれぞれの間で影響も見られる。古来日本では水辺やそこにかかる橋には心霊が宿るとされ、女性神が守る場所とされてきた。橋は「外界・向こう側との境界」であり、避けては通れぬ場所、外から来る侵入者や病を防ぐ場所として非常に重要視されていた。ID:xceGxDBI0人間側が尊崇の念を感じれば神。感じなければモノノケ。ID:LnHQ5nO9O>>174そうだね。神々とは信仰を糧とした生命体である。尊敬され崇め立てたれ続ければ神のまま。畏れられ忌み嫌われてば物の怪となる。ID:vzcbnUepO幽霊は人の念や想いが死んだ後も残り続けるもの。現象が先ってのと、実際にいる生物。山の中で落ち葉や生物の死骸が炭酸等のガスを発生させ、それを吸い込んだ人が急に力が抜けて、動けなくなったりするのを「ヒダル神」が取り憑くと言う。↑これはユダヤ教のコスチューム。この格好は伝え聞く天狗の格好に似ているだろう。(日ユ同祖論とか平家とかは割愛。)>>199>むしろ、日本の場合、妖怪と神様の区別が難しい上にヒダル神の例を出したけど、神って名が付いてるけど扱いは妖怪だよね。日本の「神」の扱いは「超現象を起こす人・人より優れた人」なども「神」にすることもある。太宰府天満宮の菅原道真なんかもこれ。他にも役小角とか平将門とかもね。山道などを歩いている人間に空腹感をもたらす悪霊の類をいう。覚え、手足が痺れたり体の自由を奪われたりし、その場から一歩も進めなくなり、ひどいときにはそのまま死んでしまうこともあるという。ID:PAGYnkfr0河童って、むかし細身のザビエル風ハゲが水浴びしてたのを間違って目撃されたんだろうな。想像するだけで悲壮感漂うわ。(6)不思議netの話題※外部アンテナを経由します購読ボタンランダムピックアップリンクTOCANAうしみつ1000mgにゅーす特報。