4号(2005)、ハーベスト社、pp.114-1311.「男性問題」とは何か日本において男性学が登場したのは1980年代後半のことである。換言すれば、フェミニズムによってジェンダーという分析概念がもたらされたことによって、はじめて「男であること」が問題含みであるという視点が成立したことになる。2]であるといえるだろう。4]として想定することが可能なのにたいして、男性学がどのような状況を「男性問題」ととらえているのかは必ずしも明確ではない。男性学が問うべき「男性問題」の内容が曖昧であるというこの事実は、男性学という学のアイデンティティ自体も定まらない現状を端的に表している。日本における男性学の展望を拓くためには、現在までの男性学史をとらえなおし、「男性問題」という問いが切り開く可能性を確認してみる必要があるのではないだろうか1。そこで本稿では、何が「男性問題」として語られてきたのかを、そうしたクレイム申し立てが「クレイム」として登場しえた時代的背景をふまえて明らかにし、それがどのようにして「適切」とみなされた/みなされなかったのかを検討することで、「男性問題」という問いの射程を見定めていくことにする2。男性をジェンダー化された存在としてみる視点がフェミニズムによってもたらされたことを考えれば、フェミニズム以降の男性をめぐる言説はいかなる立場をとるにしても、これを無視することはできないはずである。フェミニズムのおかれる時代的状況は、男性をめぐる言説に少なからず影響をあたえていると考えられる。この点にも、意識的に言及していくことにしたい。江原由美子は80年代半ばを「フェミニズム論争の時代」と位置づけ、「いったん統合されたかのように見えたフェミニズム論は、内部におけるさまざまな対立点を明確にしつつ、論争の時代に入」ったとし、同時に「この時期こそ、『フェミニズム』という言葉が、普通の言葉として通用しはじめた時期であり、本格的なフェミニズム理論の導入がなされた時期でもある」[江原,1990:11-12]と整理している。日本における男性学の先駆けとされる渡辺恒夫の『脱男性の時代』は、こうしたフェミニズムが隆盛した時期に出版された。女性をめぐる議論の成熟という社会的状況を背景に、「男であること」の問題性が語られる余地も生じたのである。