自分自身が属する社会に散々に痛めつけられて、距離をおくことでしか生き延びられなかった人の精一杯のsurvivalなのであるとおもう。あの冷笑を悲鳴である以外に解釈するのは難しい。全体主義社会が短い繁栄のあとに必ず破滅するのは、つまりは、その個人にとって苛酷でありすぎる「全体」が個々の人間に深い治癒不能なダメージを与えてしまうからであることが日本という国を見ていると了解される。社会の自然状態での成立に遡って考えればあたりまえだが、もともと社会は個人に奉仕して、あるいは取り返しがつかない失敗をした場合には救済するためにデザインされている。デザインされるべきものである。いまでも日本という文明を愛していると感じる。日本には倫理という概念が知識として以外は存在しない。ほんとうは社会が社会たりうるために最も肝腎であった倫理というものを、まるごと置いてけぼりにして近代を成立させてしまった。最後には失敗が約束されていた社会であることを、ぼくはもう知っている。倫理の欠落は、この日本という社会から成熟をも奪ってしまった。おとながいない社会で、たとえば日本語のネット世界を、ちらと瞥見しただけでもわかる、おとなと呼べる観点をもった個人は皆無で、40歳の子供や60歳の子供がいるだけです。いいとしこいて社会をあげて子供であることは、否定されるべきことなのか。その社会のなかに生まれついて育つことを考えると地獄という誇張語が写実的にあてはまる。ほら、子供の残酷さとともに、子供の純粋さ、ということがあるでしょう?日本人自身が知らない日本人のおおきな特徴として「友情の篤さ」ということがあるとおもう。西洋の人間は日本人よりも打算が少ないとおもうが、比較をすること自体が無理で、単に打算のありかたが違うのでもあります。西洋の人間なら、暗黙のうちに「そういうことまではやらないよね」と考えることを日本人は友情のためならやってのける。その友情のありかたは子供同士の交感の不思議な能力に、とても似ている。倫理にちからを借りずに、友達のために自分の一生を投げ出すようなことをする。ありかたは異なるが、見ず知らずの学生たちのために生命を投げ出した車夫たちhttps://gamayauber1001.wordpress.com/2017/06/15/arickshawman/のことをおもうと、あるいは日本に固有というわけではなくて東アジアに共通の感覚なのかも知れない。ここでは日本人だけのものだということにしておこう。?ぼくが、まだ日本人であるきみを好きだからですよ。唇に人差し指をあてて、内緒で、日本人だけの美質、ということにしておこう。