ドームハウス日記ドームハウス日記ドーム・ハウス愛媛のブログ・サイトです。ロハス・ヒルズ夢の里とべからドーム・ハウスのロハス・ライフ便りをお届けしています。ライフ・デザイン研究所はドーム・ハウス愛媛のアトリエとして活動しています。今日はあられが降りました。今年最後の仕事の山を越えて、ほっと一息。やまねこドームの中でコタツねこになってます。ところで、このやまねこドームは別名ライフ・デザイン研究所でもあります。ライフ・デザイン研究所なのか?やまねこは密教得度者であります。生まれからいうと坊さんの道もあったのですが、オカルティストの道を選びました。「なんで坊さんにならんかったん?」「人が亡くなってから行ってもしょうがないやろ。生きてる間が大事、どう生きるかやろ」と言っておりました。寺には居つかず、(大学卒業後、半年くらいは居たらしい)あちらこちらに居を移し、やっと丸い球体のドームハウスを棲家にしたわけです。その棲家でオカルティストの仕事である「どう生きるか」フラー博士の言葉では「人間存在そのものが聖なる創造性の現われであり、各人は自分の人生をデザインできるという絶対的確信がある」ということを基にライフ・デザインを実践していたわけです。未来にもこんな説法はないでしょう。やまねこが心筋梗塞で臨死体験をした4年後に書かれた記事です。興味深い内容なので転記します。D-51思い出」byやまねこ前に少し、お話しましたがわたしは、18歳で得度しております。これまた12月頃の話でそろそろ30周年が来ます。身内から得度を受けるというのは、正式にはありえないことで、ルール破りの住職の定番でした。そもそも、日本の僧侶といわれる人のほとんどが「家業をつぐ」という形での「出家」なのですがキリスト教と事情が違って仏教否定ともなりかねない「ありえない話」なのです。出家とは読んで字の如し・・・家を捨てるということです。家である寺にそのままいてなにが出家なのでしょうか。さんとしては健全な継承であるというのは、わかります。そのおりの住職との会話。それとも死ぬつもりか?』わたし『生きるつもりにきまってましょうがね。死にたくなるにまきっとる。』わたし『生きてなけりゃ、死にたくもなりませんよ。住職『そんならなんで生きとるんぞ?』わたし『死にたくないからにきまっとるでしょ。住職『それでは、生きるつもりとはいえんぞ。ひばりばかりじゃなかろうが。人生、住めば都はるみ、言うてみい。やりたいようにやってみい。』・・・というような駄洒落住職から、「現代密教」という講義を受けたのが不運のはじまりでした。花を手向けに行きます。(密教系住職の墓というのはだいだい、おでん型です。頭部がこんにゃくで下はじゃがいも・アゲ豆腐の構成になっています。)あの時、聞いた彼の言葉が今も木霊のように響くのが聞こえます。「われわれは、最終身を生きている。この世でなすこと、聞くこと、見ることがすべて。それが、現世と来世を捨てるということ。」30年を経て、やっと「住めば都はるみ」・・と言える様になれたような気がします。