(【豆β】萌えニュース+)トラバについて当ブログはリンクフリーです。コメント、トラバは大歓迎!但しトラバとコメントは承認制です(スパムに負けました/泣)詳細につきましては3/12のブログを参照して下さい。北に開く今出川御門」となるらすぃ(笑)御苑の中に目を転じると、「由緒ある公家屋敷の園木」がありますよってにとゆーので、「旧・近衛家の糸桜はとくに名高く」今も凄いとな...「旧・一条邸の跡地に聳える巨大な大いちょう」もあるとな(笑)更に「京都御苑の内外一帯」とゆーとこで、「京都御苑の北側、同志社大学と同志社女子大学が並ぶ今出川通は、京都で屈指のハイセンスな佇まいです」になるって、そーだったのか?アリス?「今出川通の南側には御苑の木立が麗しく茂り、北側には美しいレンガ造りの学舎が連続します」そな...春夏秋冬それぞれに風情があるらしーので、そちらの詳細は本書をドゾですが、「雪が降れば、同志社と御苑一帯の美しさは息を呑むほどです。実は京都は、雪の日がよく似合います」になるらすぃ...雪の京都、絵面はふつくしそーだけど、盆地だけにものすごーく寒そーと思うのは気のせいか?そして「京都御苑の北、今出川をこえて同志社大学の学舎の間をゆきますと、やがて広々として相国寺の寺域に入ります」そな...この辺りは、まさに四風荘の件だろか?今も相当に広い相国寺ですけど、「足利義満による創建のときは、遥かに壮大な構えを誇っていました」ってドンダケェー(死語?)義満は「屈指の名僧・無窓疎石を尊崇しており、彼の死後はその弟子の春屋妙葩と義堂周信を頼りにし(ふたりとも中国留学派でした)、このふたりを中心にして大変な大伽藍を造りあげたのです」って、そんな訳で、「京都一帯の木材は払底して「ミヤコニハ、ヒノ木スギノ木ツキハテテ、ナゲキテツクル相国寺カナ」と皮肉られるほどであったといいます」って、ホンマでっかぁーっ?日本の木材って戦国時代の大名による城造りで激減したと言われるけど、その前に寺院があったか(笑)ちなみにそんな相国寺は「一三九九年には高さ百九メートルという、かつての法勝寺の八角九重の大塔(現在の平安神宮の南にあったとされます)を上回る京都史上で最高の巨大な七重大塔が出現します」って、ホンマでっかぁーっ?今の東寺の五重の塔の二倍位の塔って、ドンダケェー(死語?)そんな相国寺の詳細は本書をドゾ。「幕末に近い文化年間のころに、現在の姿となって落ち着きました」とゆー事らすぃ...建物古いといっても200年位なのか?ちなみにそんな「相国寺からの借地として同志社が建ったのです。管理もその程度なのか(笑)御苑に関するエトセトラも本書をドゾですが、「二〇〇五年には京都御苑のなかに京都迎賓館が完成し、同年四月には開館披露式典がおこなわれました。境内にある伴氏社の鳥居とともに「京都三珍鳥居」とされます」ってホンマでっかぁーっ?でもって、白雲神社の場合は、「旧・西園寺家の鎮守社」なんだそな...「女性の祭神であり、「妙音弁財天」とも称され、琵琶をもって家職とする西園寺家に「楽神」として奉祀されていました」とな...とまぁこちらの詳細は本書をドゾですけど、「明治の元老とされた西園寺公望は、率直にいって真の実力はどれほどかとも思うのですが、ともかく時運と幸運にめぐまれてのしあがり、そのついでに私塾の「立命館」なるものをこの地に開き、のち現在の立命館大学はその名をうけつぐことになりました」って、そーだったのか?立命館?他にアリス的だと、太閤秀吉のとこかなぁ?著者は信長、秀吉、家康からすると秀吉派のよーで(笑)まず、秀吉は「一介の土民から成りあがったというのはどこか創作に近く、実は案外それはそれなりの家の出で、計数にも明るい"近代人"だった」んじゃね?と、ども徳川家が天下とって「さまざまな作為やつくり話が意図的にデッチあげられたのでしょう」って、ホンマでっかぁーっ?ちなみにその徳川家ですけど「この家系はもともと新田・足利近辺にいた時宗の"破れ坊主"の流れ者で、三河にやってきたあと、ごくささやかな土豪程度の未亡人の"入り婿"となったのが始まりです」って、歴史学の授業では五代前までしか遡れないと聞いたよな?ですけど?まぁそれで、家康の今川の入り婿みたいなのも、信康の織田の入り婿みたいなのも、卓袱台返しになったんだろか?入り婿トラウマとか(笑)他にアリス的というと、四風荘の片桐さんの手土産のとこで、「東京方面のかたがたが京都の古いお家柄のところへ、たとえば虎屋の羊羹を手みやげに意気ようようと訪れて恥ずかしいおもいをしたといった類の話は、よく知られています」のとこかなぁ(笑)「実は、わたくしのところにもかつて某出版社のかたが東京の虎屋の羊羹をたずさえてこられたことがあり、この手の話は東京人をからかいたい"いわゆる京都人"という人種が好んでしたがるちょっとした定番なのですと、妙にくだくだしくそのおり説明したおぼえがあります」って...片桐さん、虎屋の羊羹じゃなくて、神楽坂の和菓子で良かったですねぇ...京都に行く時は洋菓子にした方が無難かも?他にアリス的というよりこれは准教授的なのかで、徒然草の第八十九段「奥山に、猫またというもの」の件のとこかなぁ?まさに幽霊の正体見たり枯れ尾花な気がするのは気のせいか(笑)ついでに猫またについては「明月記」(@藤原定家)もありますよってにってか(笑)こちらの詳細も本書をドゾ。本書の京都案内というか、京都語りなんですけど、これは京都人向けに書かれているみたいで、場所の表現が今の〇〇があるところみたいな話がいぱーい出てきまして、それってどこ?みたいな?現地人でないと分からないエピが多すぐるよな(笑)巻頭か巻末に現在と過去の時代それぞれの京都の地図を載せるか、はたまた章ごとに関連地図のせるかしてくれないと殆ど、一体どこの話やねん状態でして...いっそ、各所の緯度経度でも記載されている方が分かりやすいかも?と思うほど(笑)そんな訳で、本書の2/3を占めるメインの一松町についての詳細は本書をドゾ。住持とされた妙法院の手で、山上の廟堂以外は勝手にとりこわされ、さらにのち廟堂と石室もこぼたわれて荒れはてたのです」って、大坂の陣といい外堀壊すのが徳川の伝統芸能なのか?そーなのか(笑)それからお船関係の一連のエピが面白い(笑)まずは、小野篁の場合、遣唐副使として渡航を試みるも三度遭難、四度目に「遣唐大使の藤原常嗣が、当初乗るはずだった第一船が嵐に遭って大破し、小野篁が乗るはずの第二船がほとんど痛んでいないのを見て、入れ換えてしまい、血の気の多かった小野篁は憤然として渡航を拒否、激怒した天皇によって隠岐に配流されたのです」って、うわーっいつの時代も上司って(笑)それにしても「大航海時代」って、日本でしか通用しないというか、日本の造語なのか?「かつて欧米が「(大)発見の時代」と呼び、それをあまりのユーロセントリク(ヨーロッパ中心主義)ぶりな所業だと危惧した二人の西洋史家が、無理やりひねくりだした「造語」なのです」って、ホンマでっかぁーっ?でまぁ大航海とは言うものの、「ポルトガル・イスパニアの船といってもまことに小型で、また小さくキッチリと作っておかないと、海洋では耐えられなかったのです」そで、コロンブスの船でさえ「せいぜい四十トン」位じゃねって事らすぃ...そして幕末ペリー来たぁーっですけど、「ペリー艦隊は世界史もしくは人類史を変えるものだったのです」になるとな...というのも「蒸気エンジン」の「動力船」キタコレで、「このささやかな艦隊は、海上を自分たちの欲するがままにすすむことのできる"自力航行船"を主力とした世界史上はじめての存在でした」で、帆船よ、さらばってか(笑)生活感あふれるエピでは、お風呂のとこかなぁ?百万遍と革堂の間には大きな風呂屋があったそーで、そこには「身分の上下や老若男女を問わず」キタコレ状態だったらすぃ...「室町から戦国時代にかけての有名な公家の山科言継は、仲間の公家たちとつれだって、しばしばこの「一条風呂屋」を利用したことを彼の日記にしるしています」って、その頃から日本人って風呂好きだったのか(笑)も一つ、鱧のとこも(笑)「祇園祭は"鱧祭"と呼ばれるほどとなり、各家庭でも、あるいは飲食店・料亭などでも、やたらに食されています。鱧といえば、今やすっかり夏の京都の代名詞のようですが、近年はどうやら淡路産・徳島産の鱧が主力であると聞きます」って、そーだったのか?鱧?そんな京都人の大好物鱧ですけど、「不思議なことにほとんどの外国人は鱧はダメです。ありましたとな...更に原爆投下地の候補、最初は京都だったそーで...これが覆ったのも「文化都市としての価値を重んじて京都を原爆投下目標から外したのではなく、アメリカがそれを破壊することが日本人に反感をいだかせ、占領統治の円滑な遂行を妨げるから京都を除外したのでした」ですしおすし...そんな米人が今じゃ大挙して京都に訪れているって(笑)ちなみに戦後「一松町にも米兵がきました。靴のまま畳に上がってきました。鉄道に限らずの交通網、インフラ整備、「これほど移動に便利な国はありません」じゃね(笑)他にもたくさんたくさん本当にたくさんエピ満載ですので、興味のある方は本書をドゾ。旅をしつつ暮らす京都?(2017.12.30)たった一人の君に♪(2017.07.29)そーだ京都を撮ろー(笑)(2016.11.02)現在進行形?(2016.08.10)京都にいるときゃぁー(笑)(2016.06.03)コメントコメントを書く名前:メールアドレス:(ウェブ上には掲載しません)アドレス(URL):この情報を登録するコメントは記事投稿者が公開するまで表示されません。飲物プロフィール携帯URL携帯にURLを送る@niftyが提供する無料ブログはココログ!。