Tweet国師・大川隆法師の最新刊、『未来への国家戦略』が間もなく発刊されます。手にすることができたので、早速目を通しました。未来への国家戦略(7/4、神奈川県・横浜アリーナ)ほぼ1カ月の間の、5回の講演からなっています。簡単に言いますが、驚くべきスピードです。驚くべきは、大川総裁は、この1ヶ月間に、上記の5回のみならず、毎日のように、講演をされたり、霊言を収録されたりしていた、ということです。大川隆法総裁をして、ここまで突き動かしているものはなんでしょうか。それは、「使命感」と言ってもよいでしょう。「ただ、ただ、この国の『光』でありたい。世界を照らす『太陽』でありたい。願うのみである」(まえがき)という言葉に表れています。本書で述べられている論点は、多々ありますが、私なりに重要だと感じたところを3点ほどあげるとするならば、1この国が、国家社会主義に向かっていることへの、強力なアンチテーゼであること。2信教の自由なくして、基本的人権の根拠なし(神仏の子としての尊さが、人間の尊厳の本質)。3日本は、リーダー国家となって、世界を平和と繁栄に導く使命があるということ。何にもまして、本書は情熱の書です。党派も、宗派も、主義主張も超えて、すべての国民に一読を薦める書です。Tweet世を捨て、悟りを求める道ばかりが宗教の道ではない。世の多くの、迷い、悩み、苦しむ衆生を尻目に己ひとり、悟りを得たとて、何になろう。いう思いで、親鸞は比叡山を降りたに相違ない。鎌倉幕府相手に法難覚悟で国難来襲を叫ぶ必要はなかった。宗教法人は公益法人として認められていることと思う。声を励まして叱正するのは当然であろう。総力挙げてその阻止に当たるのも当然であろう。方向へと、舵が切られている。外交・国防においては、中国・北朝鮮の軍事的脅威に曝されている。偸安の夢を貪る人々が多いことだ。憂国の士が多数いるときには、例え万一、国が滅びることがあったとしても、それらの人々が草莽崛起し、再び故国を独立に導くことができよう。志高き、草莽の志士が、どれだけいることか。いや、無数の志士が、無告のまま、まだ眠っていることを信じたい。大車輪の活躍をするに違いない。自国への誇りと、自らの使命感を見失っているところにあると思う。この国を、どうしたいのか。どのような国家を理想とするのか。国民一人ひとりは、何をなすべきなのか。広く国民に呼びかけなければいならない。面倒を見てくれる政府にしてくれるか、そうしたことに、殆どの関心があるかのようにも見える。それはおそらく、マスメディアの誘導にもよるのであろう。無告であるがゆえに、迷い、惑っているに違いない。「国家があなたがたに何をしてくれるかを問うなかれ。country.”)というような言葉は、落選が怖くてとても言えまい。この国は、リーダーも国民も、気概を失ってしまったと言わざるを得ない。した気概、それに象徴されるような精神性、倫理観、サムライ精神、その根源なる宗教そのものを軽視し、無視し、軽蔑してきたところに根源的な原因があると思う。私は、特定の宗教の教義を国民に押し付けようという意図はない。様々な良き宗教が栄え、悪しき宗教が淘汰されていくことが望ましいと考える。対する明確な防波堤となりうるのだ。民主主義の時代はまた、宗教が繁栄する時代でもある。書くと、奇異な感じを抱く方が多いかも知れない。マックス・ウェーバーも、同じような考えを持っていた。宗教の原理と、民主主義の原理とは、相容れないものではない。多くの人々の賛同・共感が得られなければ、宗教は広がるものではない。この意味で、宗教は、民主主義的な原理をその内に含んでいるものである。民主主義は繁栄主義である、とも言われる。百花繚乱、花開くがごとく、世の中は繁栄する。神の栄光を地上に顕現することこそ、人間の使命であるとするものである。した考えの下で、プロテスタンティズムも推し進められたはずである。真の宗教であると信ずる。してプロテストすることをここに誓うものである。増税に反対する真意も、ここにある。これは単に財政赤字の問題だけではないのである。国民を抑圧する方向へ向かうからである。このことを警告しているのである。間違ったことではないし、むしろ、この国難の時代には世を糾す、という意味では、どうしても必要であると信じるものである。Tweet「宗教を大切にしない国家には、最終的な繁栄はないものと肝に銘じたいと思う」。幸福の科学グループ大川隆法総裁の最新刊『マッカーサー戦後65年目の証言』のあとがきにあることばである。戦後日本の原点、先の太平洋戦争の意義や、戦後の枠組みが正しかったのかどうかー。意見を霊言というかたちで収録したのが本書である。これだけ短期間に、これだけの霊言を、果して創作でできるだろうか。疑うのは簡単だが、白紙の目で見て、内容を虚心坦懐に受け止めてみてほしい。創作でここまで書けるものか。空前絶後のことが、現在進行形で起こっていると見るべきである。今までの常識は、すでに崩壊している。それこそコペルニクス的転回が必要な時代に入っている。日本の戦後処理に大きな仕事をしたと思われる吉田茂、また軍人として責任感もあり、人格も優れていると思われる山本五十六大将が、いずれも天国には還っていないという衝撃の事実が明かされている。この世での仕事以上に、正しい死生観、あの世を信じているかどうか、自分の死を自覚できるかどうか、正しい宗教心があるかどうか、ということが、神仏の世界の価値観から見たら重要だということが読み取れる。提言するゆえんである。精神」であったといえる。進んでいるように見える。これと相俟って、日本に明治維新以前からある、「お上は偉い」といった一種信仰のような政治風土。ある意味で、明治維新を起こしても十分変革できなかった点である。わたしたちは、「自由と平等、どちらかを選べといわれたら、迷わず自由を選べ」と高らかに唱えている。自由こそが、人間精神を最大限に解放・開花させ、繁栄を生むからである。幸福実現党の政策は、日本の国難を救うために、絶対に必要な政策であると自負しているが、ほとんどメディアに取り上げられることがないがゆえに、他党にさも自分たちのオリジナルの政策であるかのように取り上げられることがある。形だけまねをしても...、というものもたくさんある。問題など、大変な混乱を生むことは間違いない。必要なのは、国家としての背骨、バックボーンである。アメリカも、実質的にはキリスト教国(ただし、信教の自由は認めているから、多様な宗教の信者は受け入れられる)、ヨーロッパ諸国も同様、イスラム教国はいうまでもなく殆どが祭政一致である。共産党国家を除き、国家には宗教的精神がバックボーンにあるというのが世界標準だ。融合した精神的バックボーンがあった。したことを、先の敗戦により、すべて誤ったものとして断罪し、裏側へと押しやってしまった。このことの損失は、限りなく大きい。いま、理想国家日本を建設するに当たり、こうした宗教的に寛容な精神を持つ日本の古来よりの美点を取り入れ、さらに、キリスト教、イスラム教とも融和していけるような新たな宗教的精神を、建国の柱とすべきだと考える。日」街頭演説@香林坊アトリオ前にて。国民のプライド、国家の気概。「ゴールデン・エイジ」について。Conversatio:同時に党員も募集しています。