検索フォームプロフィールAuthor:ナガサキブタローシニア初心者の悩める求道ブログです。幸せのホームページおいしいものさがし。野いちごひとりごとTABI-NO-TOTYUブタローの下書き桃色日和ゆあののほほん日和。「ああ、なんて自分はダメなんだろう」と自分を責めたり、落ち込んだりしていました。「この程度の自分」と共に生きてゆく『覚悟』が足りなかったのです。「御の字じゃん!」と自分を肯定しながら生きて行こうと決心したのが昨年の秋です。「自分は自分、人は人」と不出来な自分に開き直って生きてゆこうという気になりました。本日のブログでは、その記事をそのまんま無断転載ながらご紹介させて頂きます。シニア世代の方にはゆっくりと2~3回は読み返して頂きたいほど有難いことが書いてあります。わが身に訪れる「死」からこれからの「生」を考えてみるきっかけになると思います。「そんな考え方があるのか!」と、とても衝撃を受けました。最後までお読みください。小さなことでクヨクヨしている自分がいかに恵まれているのが分かります。私はあと5回以上は、折に触れて読みなおそうと思っています。怒ると、体の中に火が生まれます。自分を燃やしはじめます。それは毒を飲むことと同じなのです。仲間に怒る、さらには雨にも風にも怒る。喜んで怒っているようにも見えます。怒りは猛毒であることを理解しましょう。怒りの心で食事するのは愚か「私は菜食主義で肉は絶対に食べない」などと固執いていると、そのことが強いストレスになります。軽蔑する心が出てしまいます。「自分が正しくて相手が悪い」という「怒りの心」なのです。最良の食品を摂取しても、それを毒にしてしまいます。それは、愚かなことです。その瞬間で気づいたら何事も「それをする瞬間」というものがあります。「その瞬間」があるのです。「その瞬間で気づく」ことです。気づいた瞬間に完了してしまうのです。瞬間で気づいたら、その瞬間で問題は完了します。後で悪い結果にはなりません。はやいもの勝ち怒りの感情が入り込んだときに、その瞬間に気づかないと、ウイルスのよに瞬時に増幅してしまうのです。爆発するまで増幅してゆくのです。自分の感情に打ち勝つときに使うのです。生まれた瞬間に気づくと増幅しないでそこで消滅します。自由な心とは、どんなことがあっても波立たない・揺らぐことのない心です。感情的になることはないのです。感情的になるのは、すでに「負けている」といことなのです。▲http://77713696.at.webry.info人生というのは、結局いくらがんばっても水の泡です。最後はすべて虚しいのです。何もあとには残りません。子どもが大きくなったらどうなるでしょうか。親など必要なくなってしまいます。薬も効かないし、ただ虚しいだけです。「我々の努力は結局無駄な努力だ」ということを確認してください。それは暗い確認ですね。暗い確認が、本当のことなのです。それを紙に書いて貼っておきましょう。寝室や台所やトイレなど、あちらこちらに貼っておいてください。それは皆さんのストレスと病気を治すためにとてもいい方法です。ためしにその暗い文章をいろいろなところに貼ってみてください。一週間以内に何か良い結果が得られるはずです。結局人生は虚しくて苦しいのだから、だからどうだというのでしょうか。気楽に生きてみてくださいと言いたいのです。やっているのは、所詮アホなことだと気が付くと楽になるのです。泣きながら悩んでいても意味がありません。結局は最後はバカになるのです。歳をとったらただのアホなのです。それまでの苦労はすべて無駄になるのです。奥さんに手を引かれて歩くようになります。女性は、体も小さく力もありませんが、80歳を過ぎても男性よりは元気です。最後に訪れるのは、おばあさんに手をひかれるおじいさんの姿です。姑さんにつかえていろいろな苦労をして、どんなに頑張ったところで、結局最後はみな、おじいさんとおばあさんになるのです。楽にしてくださいと言いたいのです。ストレスをためるまで頑張る必要はありません。人生というのはゲームのようなものです。最後にくるのはゲームオーバー、終わりです。死んでから天国や極楽に行って幸せになるという考え方がありますが、あれは間違っています。死ぬときも苦しいだけで極楽には行けません。今が駄目な人が、どのようにして死んでから良くなれるのでしょうか?これは冗談や皮肉ではありません。死ぬ瞬間になってもストレスだらけで死んでしまいます。その場合は、残念ながら明るいことろに行くことはちょっと難しい。死んでから明るいところに行くことは出来ないのです。明るくのんびりと生きていてください。「死」という単語はあまり耳にしたくないのですね。なんで「死」という言葉をごまかすのでしょうか。他の単語では機能しません。「往生しました」とか、そういう単語ではダメです。単純シンプルな単語で「死」。そこをちゃんと念頭に入れておきましょう。それで幸福の扉が開きます。仏教の明るさは「死」から仏教には「死髄念」という瞑想まであるのです。大事なポイントとして使うのです。仏教徒というのはすごく明るいのです。なんでそんなに明るいかというと、やっぱり「死」というものは避けるものだと思っていないのです。「死」を念頭に置いているからなのです。「死」を念頭に置いておくのは、ひとつにはそれが事実だからです。何を言うのでしょうか。忘れてはいけないのです。死にます!いつ死ぬかわからない。いたるところで、いろんな形で死んでいく。動物たちが死んでいく。みんなほんのわずかな時間しかこの地球上にいないのです。私たちが世界を見回しても、どれほどの人や動物たちがこれまでに死んでしまったのですかね。これからも死んでいくでしょう。これが当たり前の、生命の姿、世界の姿なのです。死ぬんだから、人生論が変わります。アホな人は、死なないようにどうすればいいかと考えます。これはもう、極限にバカなのです。助けようもないのです。「自分が死ぬのだ」ということを観察しなければならないのです。死を避けることではないのです。「では、死ぬまで何をやればいい?」ということなのです。「ではどうすればいいか」と。そこに大事なポイントがあるのです。「私は用事があって一時間したら帰ります」と言ったとします。待たなくっちゃいけないですね。その人は次に何を考えるでしょう。「一時間待つんだから、じゃあ、その一時間何をすればいいのか」ということでしょ。そのまま、ボケーっと待っているわけじゃないでしょ。「待ちなさい」と言われたから、そのまんま固まってただ待っているんですか?そんなことはしませんね。「この一時間で私は何をすればかしら」と。そこらに喫茶店に入ってお茶でも飲むとか、コンビニでもあれば立ち読みするとか、いろいろ何かをするでしょう。その一時間で、ものすごく良いことができるならばどうしますか?それだったらすごいでしょ。私たちはこの「待ち時間」にいるのです。生きる時間というのはあまり面白いものではないのです。ただの待ち時間なのです。最高の善いことをしちゃえばいいのです。すればすごく楽しいのです。それがすごく楽しいのです。私たちが生きる時間というのは「待ち時間」なのです。その待ち時間で、いかに善いことをするのか、いかに楽しいことをするのか、いかに充実して生きるのか、ということ、それがポイントです。「この世での授かった時間」と置き換えて考えてみて下さい。「死」ということは自分の管轄ではないのです。生まれることもそうでしょう。勝手に生まれてきたのだから。勝手に現れてきたのです。計画通りに生まれたわけではないでしょう。現れてきたんだから、またいきなり死にますよ。仏教がものすごく力強く語っているところなのです。高得点を出しちゃえばいいのです。ポイントをどれだけとるかと。ポイントカードがあるでしょ。あのポイントカードでも、ポイントが貯まったら嬉しいでしょ。ポイントが貯まっていて、ただで買い物ができたりしますからね。あれは楽しいんですよ。私たちは人生そのものをポイントカードにして、たくさんポイントを作らなくちゃいけないのですね。第163号2010年10・11月(編集:藤本竜子様)より抜粋いたしました。私も仏教の教えは、40代ごろから少し本を読みました。それを自分のものにはできません。私より6歳下の親友は、福岡まで仏教の勉強に行き、お坊さんの資格まで取ろうとしています。仏教の教えを聞くと心が落ち着くし、もっと知りたいとも思います。今はそれらを読んでいませんので、ここで取り上げていただいて、心新たに、今朝は読ませていただきました。ありがとうございました。何回も読んで毎日の生活や起こる事柄に仏教的思いを持って臨むことができるようになりたいと思います。