(【豆β】萌えニュース+)トラバについて当ブログはリンクフリーです。コメント、トラバは大歓迎!但しトラバとコメントは承認制です(スパムに負けました/泣)詳細につきましては3/12のブログを参照して下さい。動かしていける人がいないと痛感して何だかんだの後に民間に飛び込んだとな...そして民間事業を立て続けに興していくぜが、前半のお話でしょーか(笑)まぁ有能な人材が幕末、いなかったんだな、これが...の世界だった模様...何かを終わらせ、何を始める時、一番必要なのは、人材、これに尽きるのかなぁと...そーゆー意味では今、現代、何が一番足りないって、渋沢栄一が足りないという事になるんじゃね(笑)アリス的に渋沢...うーん、渋沢の自宅が神田裏神保町にあったとことか(笑)大久保利通との対立で、東京に居づらくなったとみて井上馨によって大阪造幣局へ飛ばされた件とかが被るんだろーか?いや、こー言っちゃ何だけど、大阪の造幣局って明治の頭にはあったという事は相当に歴史が古いという事か?さて、本書ですが実はこの一巻だけでも500頁弱ありで、とても一口で言い表せる内容ではないので、詳細は是非本書をドゾとしかいいよーがないよーな?渋沢個人の半生もまさに疾風怒濤...右に行くぞーと走り出すと左にいて、左を極めようとすると右を突き進んでいるよーな...人生これ錐もみ状態じゃね?並に運命に翻弄されているんですが、本人の意志と関係なく流された先で何故かいつも水を得た魚状態になるのは何故なんだぜ(笑)尊皇攘夷のはずが何故か幕府の懐に転がりこんでいるし、慶喜を奉るはずが明治政府の為に奔走する事になるし、下野しても民間を盛り上げるのは勿論だけど官ではなく、公を中心に据えるしで、渋沢のバランス感覚は並じゃなかったのだけは確か...何が一番凄いかといえば、レセフェールではなくて、本書で言うところのサン=シモン主義だったとこでしょねぇ...このサン=シモン主義についての詳細は本書をドゾ。19世紀の仏には高貴な思想があったという事ですかねぇ?でもって第二帝政の仏は、多分経済・経営の世界観の中で一番世界的にも、仏的にも輝いていた時期という事になるのか?ナポレオン三世というとパリの大改造的なソレしか浮かんでこないけど、それだけじゃなかったのね(笑)でもって、民間の活力が一番花開いた時とでも言うのでしょーか?そしてその一番パリが輝いていた時にそのパリをその目で見る事が出来た渋沢のタイミングの良さもまたアレか(笑)まぁでも随行員は他にもたくさんいたはずだけど、それを見抜き、日本に移植する事が出来たのが真に渋沢一人となれば、これだけでも渋沢の天才性は分かろうというもの...結局、どゆ事かというと「損して得取れ」という実に日本的な感覚だが、これを実行できる資本主義大好きプレイヤーはなかなかいないという事でしょか?どゆ事?とゆーと例として上げるなら、どこぞのウォール街とか、ロ○アのマフィアとか、どこぞの○僑とか、ゴホンゴホン...まぁよーするに親の総取り何悪いの人達一般でしょか?日本で言うなら岩崎弥太郎とか(笑)「だいたい、事業をやろうとする人間はですな、自分がうまく会社を経営して、その利益を独占できるからこそ、一生懸命働くんです。ありませんか?渋沢さんもいつまでも合本制になんかこだわっていないで、いっそ、この私と手を組んで仕事をしませんか?そうすれば、日本の実業界は二人の思いのままに動かせる」とな...これが三菱創業者の本心か(笑)ちなみに三菱商会を三菱汽船会社と改めた時の社則がパネェ...「要するに、三菱会社は、便宜上、会社とは名乗ってはいるが、あくまで岩崎弥太郎が独裁的に支配する個人商店であり、儲けも損も、すべて岩崎一人のものといっているのだ」そーですよ、奥さん(誰?)さすが天下の三菱は言う事が違う(笑)まぁ経済とは利潤の追求ですから、それを目指すのは宜しと...ただし、モラルを忘れると必ず破滅するよという、著者のまえがきに戻るという事でしょかねぇ?「それが資本主義が与えた最大の教訓なのだからね」とな...でも、目先の利益、特に儲かっている只中にある人がその注意喚起を聞く事なんて、ある訳がないとな...かくて歴史は繰り返すってか?「金儲けは悪いことなんですか?」と開き直っている間は気付かないとな...一人勝ちの経済は長続きしないという話になるのか?最終的には国をも疲弊させていくとか?と、この辺りの経済とは何ぞや?一人で経済を動かしているよーでも、世界やその他の人々がいない事には何も回らないという事の自覚とか、職業に貴賤の差別なしとか、澁澤の強民富国への道というか、運動というか、邁進についての詳細は本書をドゾ。断るの世界でして...ここで縁が切れれば、そりゃ世の中めでたいが、とかく悪縁って、ねぇ...ストーカーなんて、そんなの関係ねぇー(死語?)ってか?で、モンブランが何をしたか?反幕府運動に突き進む訳ですよ、となれば薩摩に近づく訳ですよ、おぞーさん(誰?)これがパリ万博の日本と薩摩(琉球王国)の二つが出展される発端になるとな...この辺りの詳細も本書をドゾ。当時から日本人って外交下手だという事が露呈する結果になり、しかも後に、未だに禍根を残す結果になったのだから、これはもー何だかなぁじゃ済まないんじゃまいか?見逃した幕府側の役人も罪深いが、幾ら反幕の為とはいえ、同調したというか率先した薩摩の罪は万死に値する位酷いと思うのは気のせいか?しかもこれだけの悪巧みをしたモンブランの子孫なんかはそれを良きことと美談にしているとこがパネェ...ちなみに著作も出ているそーで、まさに言ったもん勝ちか?人生は(笑)さすが仏人、自画自賛のお国の人だもの(笑)「「ありうる」なら、物的証拠をでっちあげて「そうして」しまえばいい。これがモンブランの戦術だった」とな...日本的には「ささいなことで抗議するのは藪蛇になるかもしれないと、小事を黙認したために、結局、大事で謝りに通じるという、日本の外交によくあるパターンの始まりといっていい」に行き着いたとな...勿論、仏メディアもモンブランに買収されてモンブラン側の意見を紙面に載せる始末で日本側の抗議なんて、そんなの関係ねぇ(死語?)訂正なんて、そんなの関係ねぇ(死語?)どこの国もマスゴミは最初からマスゴミなのか(笑)かくて日本通の「私利私欲のためならば平気で陣営を乗り換えたり、あこぎな陰謀を平気で企てたりする男色趣味のアヴァンチュリエ」が、まんまと日本をひっかけた訳でござるってか?まさに「強欲と腹黒さ」いぱーいのお人だった模様で...「地位と利権を追求する男」...この後、メルメ・カションの件もあるのですが、モンブランにしてもカションにしても言える事は一つ「首にされたフランス人の恨みはおそろしい」という事ですか?そーですか(笑)よーは自分を雇わず、自分にあぶく銭をよこさなかった者(体制)に対しては徹底的に報復するというのが仏人の常識らしー...いえ、本書によると渋沢的大恩人のフリュリ=エラールのよーな財界人もいらっさる訳で仏人が全てこーとではないと、思いたいですが(笑)他にもいぱーいエピいっぱいですので、詳細は本書をドゾというか、日本人なら一読しといて損はないか?と...とまぁ仏へ行ったとこだけでも他にもエピ、本命はサン=シモン主義のはずなんだが、そこはそこ...渋沢がいかに吸収したかは後の人生を見れば一目瞭然じゃまいか?で「外国に暮らしたからといって、だれでもが「学ぶ」わけではない。後半生ってか?元は埼玉の農民の出であった渋沢が、時代の流れからなのか、ひょんな事から数奇な人生をたどって下野し民間資本の拡大、社会資本の充実をと邁進していくぜの巻か?「渋沢栄一がその全生涯を通じて打倒しようと試みたのは、こうした武士の流れを汲む「官」の金銭蔑視と民業軽視、そして、その裏返したる「民」の没理念、没倫理であった」とな...江戸の封建制というよりは、武士の支配という概念が日本全土隅々まで行き渡っていてそこから抜け出せない状態に、明治の時間が進んでいってもそのままだったとゆー事ですか...どゆ事というと、支配階級は官なんだから、出来る人間、もしくは野心家の人間は皆、官を目指したという事ですね...民間には天下るものであって、最初から行くとこじゃないんですよ、奥さん(誰?)双方まるめると「政治家や役人にビジネスのセンスがなく、ビジネスマンに治国意識がない。全て、乗っ取り上等、独占万歳という、一人勝ちの経済になってしまうで、これ今更ですけど、行き着く先は負のスパイラルですから(笑)皆、自己利益の最大化、利潤の追求をする人ばかりなりを奨励するというか、その人達が曲りなりにも競争していけるのは、公正で公平無私な競売人がいてこそ成り立つ訳だったりして...この辺りはまさに経済のジレンマだよなぁ(笑)さて、渋沢の起業理念、その他経営的なとこの詳細は本書をドゾ。社会福祉問題についても本書をドゾ。...お役人さまにきたこれで...ちなみに日露の時には新聞の通信員として従軍したお方...でこれも詳細は本書をですが当時のストレート曰く「将校も兵隊も一人残らず我々を憎んでいる。長い間彼らは貧乏な負け犬で、我々は主人だった。ところが今度は彼らが我々を見返してやろうと思っている。彼らは我々を憎んでいる。こちらも彼らを憎んでいる」そーですよ、奥さん(笑)どゆ事とゆーと「ある種の白人の典型的な日本人蔑視の特徴を示している」んだそな...「自分たちの日本人に対する憎しみは、彼らが自分たちを憎んでいるところから来ているとする、心理学でいうところの「投影」である。実際は、自分たちのほうに憎しみが先にあるのに、それを相手の憎しみのせいにするのだ」って...悪いのはオレじゃない、奴のせいだってか?米の正義パネェ、最早天井知らずか?でこれまたその憎しみの由来はといえば、黄色人種のくせに「白人と対等にふるまおうとしているのがどうしても許せないという優越意識」だそな...ここまできても差別じゃありません区別ですってか?ちなみにストレート曰く「とくに理由などない。特別不満をもたなければならない訳はない。かかわらず、私はこの地上のなにものよりも深く日本人を憎んでいる。うたったウッドロー・ウィルソン大統領が通りますよってか...欧州大陸はそれで行きましょー、勿論米は適用されませんよ、だって「フィリピンやカリブ海の植民地を所有している」からね(笑)だけど、日本の山東半島は認めないよってか(笑)かくて、ここで日米の対立鮮明化する訳ですね、分かりますと...世論的にはずっと反日、排日だったし、日本の大陸進出はダメ絶対だし、で中国は中国で燃え上がる反日だし、いやもーこの辺りの詳細は本書をドゾ。アレグザンダーの勧めで「国務省や議会により直接的に働きかけるための連合高等委員会の設置が提案」されたけど、日本側は渋沢がまとめても、米側は「アレギザンダーが国務長官チャールズ・E・ヒューズと会見し、連合高等委員会の設置を求めた。コレで「反日色の強かったアメリカのハースト系新聞にもなんらかのかたちで転載されたものと思われる。ハースト系の新聞は、その社主の意向を汲んで、しばらく前から、日本がメキシコと手を組んでカリフォルニアを奪うというシナリオを盛んに喧伝し、排日移民法の制定に意欲を燃やす政治家やジャーナリストたちを側面支援していたから、反日感情を煽る恰好の材料であるこの記事が中国の新聞に出たとき、これに飛びつかないはずがないからである」とな...とまぁとにかく反日したら支持が仰げるというのは今も昔のかわりなしなのか?米で、排日法案が通過する事になるでござるの巻ですね...これまた詳細は本書をドゾ。「この新移民法が通れば、彼らが長年運動を続けてきた「排日」という大義名分が認められることになる。実効は少ないかもしれないが、象徴的効果は絶大なのである」とな...錦の御旗か、天下御免のお墨付きか、いただきましたぁーってか(笑)でまぁこれが当時の人にどう受け取られてきたかというと「日本人にとって、尊厳の全的否定の象徴に思えた新移民法も、アメリカ人にとっては、文字通り、たんなる法律の付帯事項にすぎないと感じられていたのである」とな...他国に対するリスペクトなんて、そんなの関係ねぇー(死語?)か...当時の米の最高の知日派、親日派でさえ、日本及び日本人が他国の内政問題にそんなに反応すると思ってもみなかったそーで...よーするに溝は何一つ埋まっていなかったでFA?でで、これ日本の過剰反応じゃね?と言い出す輩がいらっさるかもしれませんが、これまた当時のポール・クローデルの仏外務大臣に報告した書簡がパネェ...詳細は本書をドゾですけど「アメリカ議会のとったじつにばかげた行動は民衆を扇動して人種差別をするものであるとしか説明できません」と始まり、「私には、このあからさまな嫌がらせは、育ちの悪い学生が自分より弱い友達を容赦なくいじめるのに似ているとしか説明することができません」と〆ていたりして...いじめかこわるい...何とゆーか、仏人は自国の絡んでいないとこでは非常にフラットだよなぁ(笑)著者も指摘しているけど、米という国は徹頭徹尾昔からジャイアン気質じゃね?ってどーよ...いやーもーこの日米外交に奔走している渋沢の章はどこも日本人として必読だと思います。きるところを知りませんですので、詳細は本書をドゾ。私的なとこでは女性問題のとことかもありまするかな...これに関しては「父様も論語とは旨いものを見つけなすったよ。あれが聖書だったら、てんで教えが守れないものね」(渋沢兼子談)とな...最初の奥さん千代、後妻の兼子、それ以外にも女性の影がでこちらの詳細も本書をドゾ。方だった模様...木訥な外見と人となりで大隈重信には「松方も薩摩に生まれなかったら群長位が精一杯だ」と下されたよーですが、渋沢の評価は違うよーです。高く評価している模様...こちらの詳細については本書をドゾ。いや、同時代人だけにリアルなんだけど微笑ましくもありのよな(笑)まぁ何にせよ、農家の小倅として役人に面罵されて階級より能力で勝負じゃ、の「平等ニナル時代」を夢見て突き進んだ男の一生は並じゃあなかったとゆー事ですかねぇ...長所も短所もあったお人ですけど、日本にこの人が居て良かったと心から思える一人じゃね?と...とにかく上下巻で1000ページを近い紙幅ですので、その他エピはたくさんたくさんたくさんありますよっての世界ですので、詳細は本書をドゾドゾ。教養の行方?(2018.08.19)すべての真の歴史は現代史である...(2018.09.01)ずっと?ずっと(笑)(2018.10.10)アーティファクト(笑)(2018.09.29)全ての道はドーダに通ずる(笑)(2018.08.09)「文系」カテゴリの記事コメントコメントを書く名前:メールアドレス:(ウェブ上には掲載しません)アドレス(URL):この情報を登録するコメントは記事投稿者が公開するまで表示されません。飲物プロフィール携帯URL携帯にURLを送る@niftyが提供する無料ブログはココログ!。