ヤジウマ根性で言わせてもらえば、それをやらなきゃウソになる。結局、いわゆる浅井武勇伝にしても、今は文書が残っているだけであって、映像は存在しないのである。その意味でわたくしは浅井先生の言っていることも、ぜんぶを信用することはできないと思っている。ゆえに今からでもやってほしいのである。現状、大将戦は実現不能にしても、顕正会側には教学部員が何人も控えている。宗門側はどうかである。お互いの機関紙で言い合っていても仕方がないだろう。本気を見せてほしいものである。部外者氏は名前が示すように、まさに外野からの見え方をウリにしているわけなのだろう。確かにそれは重要な視点である。浅井さんの焦りが見えます。ここはひじょうに難しいところで、浅井先生の発言はずっと変わっておらず、ようは切迫感を植え付けるような発言を繰り返してきたわけである。それを踏まえた上で、近年はトミに焦りが見える、というような観察なのであれば、それはなかなか鋭い視点かもしれないと思う。わたくし自身はあまり変化を感じておらず、強いて言えば場当たり的な印象が強い。ある時は一国広布がどうのこうと言い、ある時は創価学会の大謗法を云々し、そして今はもっぱら宗門の御遺命違背をあげつらっている。そこには法則性などはなく、行き当たりばったりにやっているだけなのだ。これを一言で表現すれば、まさしく迷走ということになるのだろう。今日は顕正新聞第1477号である。第一面は総男子部長の登壇記事であり、普段の班長会に比べると相当に長い。新聞掲載時に加筆したのかもしれないし、逆にいつも長いのだが掲載時には圧縮しているのかもしれない。三百万への逆算のうえから・・・これが最初のツッコミどころである。三百万をいつまでに達成するかが問題で、わたくしの知る限りではその具体的な年数が示されていないのだ。それでいて逆算がどうのこうのと言っている。思うに、もし阿部日顕が相承を受け、その絶対的権威を利用してさらなる誑惑が構えられたらどうなっていたことか——。何をトチ狂っておるものかと思う。この後、総男子部長はさらにデタラメなことを言っている。日達上人の時代よりも遥かに激しい抗争に発展したのは、池田氏が日顕上人の無相承を知っていたからだ、と。後年、創価学会が極限の大謗法を犯すに至った理由はどうなるのか、総男子部長は説明できるのだろうか?浅井先生が言っているように、池田氏にはもともと信心がなかった、というのが顕正会員一般の認識のはずである。この線で考えるとすべてが通ずるのだ。ようするに日達上人の時代に池田氏は会長辞任に追い込まれている。信心のない池田氏がこれを恨みに思わないわけがない。当然のこと、巻き返しの機会を窺がっていた。日達上人はほどなく御遷化あそばす。そこで復讐の相手が変わったわけである。日達上人から相承を受けられた日顕上人が自動的に復讐の相手となるのだ。言え、いきなりぶん殴るわけには行かない。それがオトナの世界である。ゆえにそれなりの年月を経てから大抗争へと発展した。年月を経て、戒壇の大御本尊への信すら放棄するに至った。それが現在の状況である。無相承云々は後付け理論に他ならない。実に単純な話で、復讐に手加減はない、徹底的にやっつける、それが復讐であるからして、あらゆる手段を講ずるのが理の当然なのである。ゆえに日顕上人の醜聞についても徹底的に書き立てた。平たく言えば女性問題である。それと対極にあるのが御相承の問題で、本来は在家信徒が濫りにあげつらうような話ではないのである。ゆえに浅井先生すらかなりの長期にわたって言及を控えてきた。それが今は態度を翻したわけだが、それはさておき、復讐の念に駆られる池田氏にしてみればなりふりを構ってはいられない。使えるネタは使うのである。そこで正信会が問題にしていた御相承についても使えると踏んだわけである。日顕上人が無相承であり、それを池田氏が知っているのであれば、上人にしてみればそれが最大の弱みであり、弱みを握られている以上、池田氏の意には逆らえないはずなのだ。この点、良識ある顕正会員はよく考えてみるべきだろう。再掲であるが、これがいかにデタラメな言説であるかを説明しよう。平成二年末に勃発したいわゆる修羅と悪竜の合戦について、浅井先生は当初、その解説めいたことを繰り返し述べていた。その中で、御遺命守護に一歩ずつ近づいている旨、述べていた。平成十年には御遺命守護が完結した。単純化すれば、創価学会が宗門から追い出され、顕正会が復帰するという、実に理想的なシナリオが実現しつつあったのだ。ところがどっこい、そうは問屋が卸さなかった。そこで翌平成十一年にはとうとう御相承の断絶を言ってしまった。先ほども書いたように、浅井先生は御相承については長いこと言及を控えてきた、その禁を破ってしまったのだ。総男子部長の言っていることは、ここに淵源を発するわけである。日興上人の御遺誡に示されるごとく、時の貫首たりと雖も云々が顕正会の主張だった。実に立派な主張である。ゆえにその線で主張し続ければよかったものを、とうとう言うべきでないことを言ってしまった。気がつけば二十年の歳月が流れて、今となってはそれをベースに話を組み立てるのが当たり前になってしまった。それが総男子部長の発言なのである。