衣類の黒魔術とはすべての人にとってなくてはならないものであり、必ず身に着けているもの、それは衣類です。衣類にはその人の汗や体臭だけでなく、感情から生活習慣に至るまで、持ち主のすべてが染み込んでいます。持ち主の分身とも言えるこの衣類を用いてターゲットを苦しめるのが、「衣類の黒魔術」です。衣類の黒魔術は何百年も昔から、世界各地で行われてきました。地域によってやり方に若干の違いはありますが、比較的手軽に行える方法であるため、このように世界中に広まったのです。南太平洋に浮かぶバヌアツ共和国には、「人を呪いたくば、ターゲットが身につけているものを何かひとつ手に入れろ」という教えがあります。人を深く憎み、この気持ちをどうにか晴らしたい、どうにかその人を苦しめたいと思ったら、まずはターゲットの普段着用している衣類を手に入れます。鋭く尖った木の枝でその衣類を何度も何度も突き刺します。スライその時にターゲットの顔をしっかりと思い浮かべるのがポイントです。衣類全体を突き刺したら、その棒に衣類を巻きつけ、油をふりかけて火を放ちます。ターゲットの衣類はたちまち炎に包まれ、それと同時にターゲット自身にもその苦しみが伝わるというわけです。衣類が跡形もなく完全に燃え尽きれば、ターゲットは死に至ると言われています。オーストラリアの場合オーストラリアの先住民族は、ターゲットが直接身につけていた衣類だけでなく、ターゲットが日常的に触れていた布団や敷物で同様の黒魔術を行っていました。ターゲットの顔を思い浮かべながら、その布団や敷物を棒で叩いて痛めつけたり火を放ちます。すると、布団や敷物に与えた痛みや苦しみがターゲットにも伝わり、不治の病を患うのです。スライターゲットの顔を思い浮かべながら行うため、ターゲット以外の人に影響を及ぼす恐れがありません。日常的に触れていた物が何かひとつでも手に入れば、遠くにいながらにして、直接ターゲットに手を下すことなく苦しめ、傷つけることができるのです。プロイセンの場合プロイセンでは泥棒への復讐のためにこの衣類の黒魔術が使われてきました。泥棒に入られた家主は、アクセサリーや靴など、何か泥棒が身につけていた物が落ちてないか血眼になって探します。落とし物を見つけたら、呪文を唱えながら火で炙ります。侵入者よ、炎に包まれし分身のごとく苦しみ悶えよ。泥棒という、顔も知らない標的であっても呪うことができるのです。呪いをかけたい標的がいるとき、その標的の身体の一部を利用して呪いをかけると、その呪いはとても強い力を発揮します。人の身体から簡単に切り離すことができるもの、それは髪の毛と爪です。人間の身体の一部を用いて黒魔術を行うと、その魔力が強大なものとなるという考え方は、古くから多くの地域で語り継がれています。比較的手に入りやすいものとして、切った毛髪や爪がよく使われてきました。影や映像のように、本来の姿を何か別の形でうつしだしたものというのは、黒魔術の世界において重要な役割を担っています。これらは人の霊魂そのものであったり、霊魂の一部が乗り移っているものと世界中で考えられています。物の名前というのは、その物の本質・性質を表すと言われています。人間の名前も同じように、名前はその人の魂の本質であると考えられています。標的の名前を使って呪いをかける方法を「名前の黒魔術」と言います。人が生きていくうえで食べ物は欠かせません。何かを食べると、その食べ物は胃の中にに入った部分と、魚の骨や野菜の皮のように食べずに残した部分とのふたつに別れます。過去に一度でも触れ合ったことのあるものは、それぞれが遠く離れてもお互いに影響を与え合うと言われています。その原理を利用した黒魔術が「加害者の黒魔術」です。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。viewsタイトルとURLをコピーしました。