人間は本能の壊れた動物である。ついて著者が語る、「ものぐさ精神分析」。☆常識ががらがらと崩れ去る、しかし納得がいく本。この後どうしてくれるの感じ。何度も読み返さねばと思った。白蓮れんれん大正時代、筑紫の炭坑王の妻で美貌の歌人・柳原白蓮は7歳下のジャーナリスト宮崎龍介と恋に落ちた。門外不出の資料を元に描ききる渾身作。☆菊池寛の「真珠夫人」は白蓮がモデルといわれる。(SCCガーデナーズ・コレクション)植物たちはしたたかに、そしてけなげに生きている。動けないからこそ、環境条件や競争相手や外敵と絶え間なく闘い続け、生きるためのさまざまなテクニックを獲得してきた。身近な植物たちのあっと驚く私生活を紹介する。☆著者は30数年沢村貞子のマネージャーを務め、最後まで看取った。(講談社文庫)「きみは、ほんとうは、いい子なんだよ!」。小林宗作先生は、トットちゃんを見かけると、いつもそういつた。私は、いい子です!」そのたびにトットちゃんは、ニッコリして、とびはねながら答えた。――トモエ学園のユニークな教育とそこに学ぶ子供たちをいきいきと描いた感動の名作。☆私のブログの2007.11.01参照。ソ連参戦の日の夜、満州新京の観象台官舎―、夫と引き裂かれた妻と愛児三人の、言語に絶する脱出行がここから始まる。これは敗戦下の悲運によく耐えて生きぬいた女性の、苦難と愛情の厳粛な記録である。☆夫は山岳文学の新田次郎、次男は「国家の品格」の藤原正彦。引揚げ文学というものがあるならその第一に挙げられよう。愛と死ガンにより35歳で夭折した画家・三橋節子の物語である。「隠された十字架~法隆寺論」「水底の歌」等の著者である古代学者・哲学者の梅原猛氏の著作としては異質の伝記作品であるが、三橋節子の絵に心酔する著者の筆によって描かれる三橋節子像は、痛いほど感動的で、悲しいほどに美しい。(レビユーより)☆主な絵収載。私の好きなのは花折峠だ。風情が残る明治、大正時代の東京の人々の様子が活写。私のブログの08.01.19参照。(岩波文庫)☆生涯にわたり書き綴られた日記風の随筆集。細やかな感性が伝わってくる。(岩波文庫)なかなか開かなかった古い茶箪笥の抽匣から見つけた銀の匙。伯母さんの限りない愛情に包まれて過ごした少年時代の思い出を、自伝風に綴ったこの作品には、子ども自身の感情世界が素直に描きだされている。(講談社文庫)21歳で将軍家定に入輿、僅か1年9ヶ月で家定他界、26歳で16歳の皇室より降嫁した和宮の姑となる。30歳で江戸落城に遭遇、47歳で激動の時代に波乱の人生を閉じた天璋院篤姫。☆素直さと謙虚な幸之助、それを詳細を究める調査と、幸之助への尊敬の気持ちが溢れる記録。私のブログ08.10.06参照。☆タイ国王が自ら書いた野良犬を名犬にした物語。兵力で圧倒的なアメリカ軍と戦った勇将栗林は、留守家庭の台所の隙間風を心配する人だった。09.08.19ブログ本文参照。俳人「黛まどかの四国歩き遍路」が連載中で、好評らしいが私も愛読中。似たような著書が沢山出ている。どれも同じような体験談だが、それぞれ面白い。(と言ったら失礼か)。比べ良くなっている様だが、大変な事に変わりはない。仕事や三角関係から逃れ、熊本から24歳で四国巡礼に出た時の記録だ。地方紙に記事を送る約束で船賃を貰っての出立で、いきなり野宿だった。今と違いお遍路お断りの風潮の中、行倒れもあった時代だけに、娘一人の道中はどんなに頼りなかったことだろうが、後「火の国の女の日記」等を書く女性運動の草分けだけある。途中大分のお爺さんと同道したりもしながら、何とかやり遂げた感動物の紀行だ。本人は記事になったものは見ないで終わったらしく、詳細は解説にある。それだけに60年後やっと出版された文章は、本人が見たら手を加えたい所もあったろうが、それが却って生々しさを醸している面もあり、★5だ。順子が怪我したりして大変な道中だ。こちらは雉撃ちが矢鱈で★4。四国88ヶ所を遍路、西国33ヵ所を巡礼と言うのが正しいそうだが、混用されている様だ。スペイン、サンティヤゴにも巡礼道があり、檀ふみ等の本も出ている。最近増えた外人も、そちらから来た野宿のバックパッカー等が多い様だ。関東では秩父にもあるらしいが、ここ伊豆にもあるとか。私も行ってみたいのだが、脚がもう許してくれそうもない。指を咥えて巡礼記を見て我慢するか、というのが今の心境だ。」14日、北陸新幹線が金沢まで開通、引換えのように札幌迄の寝台特急北斗星が廃止され、最後を見んものと3千人もの鉄道ファンが上野駅に詰掛けたとか。私は鉄道ファンでは無いし、山以外特に旅行好きでも無かった。暇の出来た今は体力的に無理となり残念だ。代わりに峠、街道など紀行本を集め、順次読もうかと思っている。内田百閒の阿呆列車物は国内だが、阿川弘之の南蛮阿呆列車から読みだしたのだが、中々の鉄道ファンで面白く読める。宮脇俊三のも大分集めた。正しく今回廃止されたものであり、阿川さんの感慨如何許りであろうか。新幹線に地元も旅行者も熱い眼差しだが、寝台車を次々廃止するスピ-ド優先の風潮は阿川さん好みではないだろう。大連生まれの私が興味深かったのは「なつかしの大連航路」だ。遠藤周作と行っている。遠藤さんと阿川さんの姉の家が私の家の近くだったとは・・・。文革が終わった辺りらしく、高層ビル乱立の前だが、みすぼらしい街の有様に2人とも幻滅したようだ。(坂の向こう辺りがその隣町)しかし今行ったらもっとガッカリだろう。同じ町内だったらしい清岡卓行は「アカシヤの大連」でそれを予想したかのようなことを書いている。私の家もマンションになったようだ。落差90mの華厳の滝。こちらは中禅寺湖から流出。ケーブルで下るとより迫力があるらしいが、下車地点の展望台にて。途中のいろは坂は上り下り一方通行になっており、そうでなかった頃は大変だったと思った。これよりバスは日光市内に戻り北上する。鬼怒川、川治等の温泉を経て、湯西川温泉に着く。この山奥最近まで携帯がつながらなかったとか。全国にある平家の落人伝説の一つだが、今も鯉幟を揚げず、鶏、犬を飼わず、焚き火をしない風習だとか。車道のない頃は正しく秘境だったろう。挨拶に出た女将も末裔といっていた。翌日は戻って東照宮先の大猷院(タイユウイン)へ。ここは忙しないツアーバスには珍しく時間を取り、お坊さんの解説は丁寧を究めた。全て忘れたが、何かの時に思い出すことだろう。東照宮から回ってくるのだろう。この飾りはバクとお坊さんが言ってたような。東照宮より派手にするなと家光の遺言らしいが、充分派手だ。大猷院は世界遺産になっている。帰りは渋滞のおかげでスカイツリーが撮れ、隅田川の屋形船も見る。林立するビルの中で人々が働く様子が良く見え、かっては長く東京で働いていた私だが、今はこのようにお上りさんとして見入っているのだった。湯西川の泊まった宿花と華で、家内が良く眠れたという枕があり、宿に電話して送ってもらった。男体山も車窓から垣間見られた。中禅寺湖に流入する竜頭の滝を上に架かる国道より。