~先のブログ記事を掲載した後、天心流兵法を名乗る団体が、いつものように後出しジャンケンの如く、言い訳記事をブログやツイッターで発信するであろうことは予測していました。必死になって刀を立てていたり、杖にしているような古画を引用して自分達の主張を正当化しようとしています。必死になってネット検索している姿が目に浮かびますが、その努力をもっと別の方向に使えば良いのにと思うばかりです。間違いを認める勇気も必要。しなければ人は成長できません。三枚掲げたうちの下二枚は、刀を杖のように立てているのではありません。補足しますと鐺を傷めぬ場であることが想像できます。二枚目の絵なら、店先の板の間もしくは畳の上でのこと。鐺は痛みにくい場所です。三枚目は莚の上と推測され、こちらも刀を杖のようにしている画ではなく、周囲に第三者が詰めて居るため、刀を踏まれたり、跨がれたりしないように立てているだけの画です。問題なのは一枚目の彦根屏風の一部分を抜粋したもの。これは明らかに刀を杖のようにしてもたれかかっていますが、花見の酒宴の席を描いたものであることを忘れてはいけません。この人物のいでたちにも注目すべきであり、派手な服装からしてかぶき者と言われる小姓の可能性が考えられます。解り易く言えば、中学校や高校の校則で定められた制服とは異なる変形学生服で登校するヤンキーです。古画でも証明されています!」と言っているようなものだと思います。一つ付け加えますと、抜粋された画だけを見ると、屋外で刀を杖にしているように見えますが、屏風の全景をご覧下さい。画では省略されているものの、これは屋外ではなく屋内を描いたものであることが履物を履いていないことからも解ります。刀の鐺は痛みにくい場であり、ましてや酒宴の席でのことですから、サラリーマンが酔った勢いでネクタイを鉢巻のように頭に結んだ状態を描いたようなものではないでしょうか。天心流兵法なる団体の言い分には矛盾が多々見られ、あくまで自分達が発した情報が正しいものだとしてごまかそうとしていますが、人に教える立場の人間は、間違いを繕うのではなく、間違いを間違いだと認め、是正すること、改善することこそ絶対的に必要なことだと私は考えます。間違ったものであってもそのまま受け継ぐのが伝統だと天心流兵法の鍬海氏はネット上で書いていますが、そんな伝統ならさっさと消滅した方が後世のためではないでしょうか。こんな格言もあります。伝統とは革新の連続であると...情報と言うものは発信する側によって意図的に操作できるものであることを忘れないで下さい。抜粋された写真や記事は、全景全文を目にするべきです。すれば自ずと真実と答えは見えてきます。間違った情報、操作された情報に惑わされないで下さい。真実を見抜く眼を養いましょう。(184)アーカイブ2020年2月2020年1月2019年12月2019年11月2019年10月2019年9月2019年8月2019年7月2019年6月2019年5月2019年4月2019年3月2019年2月2019年1月2018年12月2018年11月2018年10月2018年9月2018年8月2018年7月2018年6月2018年5月2018年4月2018年3月2018年2月2018年1月2017年12月2017年11月2017年10月2017年9月2017年8月2017年7月2017年6月2017年5月2017年4月2017年3月2017年2月2017年1月2016年12月2016年11月2016年10月2016年9月2016年8月2016年7月2016年6月ブログをメールで購読メールアドレスを記入して購読すれば、更新をメールで受信できます。