返信コメントに返信するメールアドレスが公開されることはありません。S・I・Hayakawaが『思考と行動における言語』ですでに言及しています。彼らは詭弁を指摘する人たちに対し、きまって「定義definitions」を要求するそうですが、この定義そのものがそもそも「迷信的superstitious」な代物であると、Hayakawaは60年以上も前に注意を促しているのです。「人は語を定義づければある種の理解が成立したように思い込みがちであるけれど、それは次のことを無視している。定義づけに用いた語の方が、定義づけされた語そのものよりかえって重大な混乱やアイマイさを含んでいることもある、ということを」「定義づけに用いた語をさらに定義づけるということで救われるかと思ってやってみると、いっそう混乱して、さらに最初の定義づけに用いた語の定義づけに用いた語の定義づけ、さらにその定義づけをくりかえし、やがてどうにも逃れ出ようのない泥沼に入り込んでしまう」彼らは定義を聞き返すことによって、自らの詭弁を詭弁ではないと説明する言論人としての義務から逃れ、面倒な相手を泥沼に追いやることに成功できたつもりでいるようですが、Hayakawaは、定義を重んじる方が泥沼に陥ることになると書いているわけです。返信コメントに返信するメールアドレスが公開されることはありません。現世で戦う先生もかっこいい^^「いいにおい。返信コメントに返信するメールアドレスが公開されることはありません。現世で戦う先生もかっこいい^^返信コメントに返信するメールアドレスが公開されることはありません。PMここ最近の先生方が放つ「軽い」ジャブが、詭弁を弄する人達にクリーンヒットしていますね。いちいち反応して意味不明な詭弁を重ね、更に墓穴を掘る非常にわかり易い人も見受けられます。彼等のボコボコにされながらも効いてないふりには、嫌悪感を通り越して哀れみさえ覚えます。先生の火曜日のメルマガ、そして水曜日の昭和ヒットパレードが毎週の楽しみですが、もう乾いた笑いしか出てきません。返信コメントに返信するメールアドレスが公開されることはありません。お前いい加減にしろよ。善意の国民に嘘を撒き散らしやがって。俺の友達にもお前の嘘に騙されたと憤慨してる奴がいるんだよ。本当にむかつく奴だな。言っておくが神様は見てるよ。俺はお前を殴りたいが殴ることはないだろう。聖書の一説にこういう言葉がある。「復讐するは我にあり。お前の悪行を神は報いるだろう。現世で逃げ切ったとしても死後に報いがあるだろう。