イラストレーター古山拓のブログ。ミニギャラリーアトリエアルティオを運営しています。水彩風景画や絵本・広告イラストの制作秘話、ときどきヨーロッパの石鹸のおはなし。イラストレーターウェブサイトURL:https://www.artio.jp/一言:古山拓イラストレーター・画家です。水彩画制作販売と出版や広告のイラスト制作が生活の中心です。2015年には店舗として小さなアトリエギャラリー「アルティオ」を開きました。水彩画やイラストグッズの販売とヨーロッパメイド輸入石鹸を取り扱っています。※当ブログの趣旨に沿わないリンク、コメント等は削除する場合があります。昨日1月16日付け河北新報に連載の「子規の風景」をアップします。今回の場所は、塩釜=仙台の中間地点、多賀城です。その昔大和朝廷の時代、この多賀城が、朝廷側の東北蝦夷制圧拠点となりました。その政庁跡が今の多賀城には残っています。正岡子規が訪れたのは明治26年7月30日のことでした。富山観音を下った正岡子規は、再び船上の人となる。塩釜で船を下り、多賀城政庁跡へ先を急ぐ。遺跡の傍らに立つ「壺の碑」(つぼのいしぶみ)を前に詠んだのが、今回の句だ。壺の碑とは、西行らによって詠み継がれたみちのく憧憬(しょうけい)の歌枕なのだという。言うまでもないが、多賀城は、大和の時代、蝦夷(えみし)征伐において朝廷側の拠点となった地だ。対蝦夷戦の前線基地といえば分かりやすいか。そんな時代から時は千年以上過ぎ去った。東北に根を持つ者にとっては、多賀城跡は今なおアイデンティティーを問いかけられる場所の一つと思えてならない。岩手生まれの私は、表題の句を歌枕にこの絵を描いたのか?と問われると、答えに詰まる。返すなら、私の歌枕は、丘の向こうに連なる「蝦夷の時代から今につながる名もない人々」だ。過去は、時として墓石のような衣をまとう。何げない風景の向こうに目を凝らすと、キャストとカット割りを変えつつ、今なお繰り返される「歴史」が見え隠れしている。|この記事へのコメント名画と名文に酔いました。実はとても深い内容をさりげなく気負わず、しかし実に味わい深く表現。蝦夷の末裔タクさんです。阿弖流為のスピリットを感じました。20:23紙面の6割(?)を占める手前の緑の原に圧倒されました。奥の石段などとの対比に見とれました。「朝廷側の基点だ」と、立場もよくわかります。22:43セバスチャンさん、文章のプロからいわれると、恥ずかしいですが、とてもうれしいです。ありがとうございます。書かなかった(文章量の制約もあって)阿弖流為にまで言及しくれた事、ますます感謝です。09:00こみやさん、この地はいかれているかと思いますが、どう描けばいいんだ?って、いつも思います。いえ、何度か描いていますが、今回のアングルは初でした。難しい!です、多賀城は。プレゼントSeesaaブログ×この広告は180日以上新しい記事の投稿がないブログに表示されております。