そこでは、誰も何ももってない。彼女も歌しか持ってない。それを届かそうとする気持ちはいっぱい。あの、「長崎の鐘」♪と、双璧をなす。どちらが先、か知らぬ。片方が広く歌われて、もうひとつの被災地が、こっちも作らねば、とその地にゆかりの人が、結果仕上げたのだろう。男声と、女声も違うけれど。両方とも、気に入っている。彼らは、あの時を思い出すのだろうか。戦争後の年代は、あの時を想うのだろう。YouTubeでも聴いた。高杉妙子主演女優の声そして哀愁漂う歌いっぷり今でも聴くには、セリフ無しの方がいい-後日、FMで彼女の特集を聴く。かなりの歌を吹き込んでいる。「夜のプラットホーム」♪、「恋のアマリリス」♪、そして「水色のワルツ」♪がお気に入りです。長崎市立K中学校の生徒さんら約20名が、被爆体験の聞き取りや平和学習の成果を発表、というものである。「嘉代子の桜」という寸劇を演じた。女子はセーラー服、男子もワイシャツだし、舞台の高低もない床だから。それでも、ダイジェストらしくても、要点把握はしっかり。その日、嘉代子は頭痛で帰宅した。母は、家が教師だからか、促して娘を学校へと。探す両親、それらしきを見つけ、追い返した母が泣き崩れる。この間、パソコンのフォルダに収めた、嘉代子さん本人当時のモノクロ写真を、芝居する後方にプロジェクターで写し出す。おかっぱ頭の彼女がいる。物静かだが聡明さが顔に出てる。当日も雨だし、バスも往復料金出すし、でギリギリまで思案した。それが霧雨で、出費無し。それを、決めたのは、故伊藤一長氏の狙撃事件及び裁判、のニュースである。選挙中の、事務所へ帰るのを、犯人は、後ろから銃で、当時市長を殺害した。傷害事件はあったが、死者は確か初めて。それで、遠くからの青少年たちを、観客がひとりでも多く、がいいと、ヒゲ面でも、と。いうことで、66年後の今日。一人は男性で、昭和年代に亡くなった父親が、軍人として宇品港からか、市街地を救援で歩き回り、放射能汚染で病死した話。そんな広くない室内空間。老いた方に入る自分としては、被爆者に近いが、健常者では遠来の青少年に近い。本人が語る被爆体験は、重く悲しく、会場もそれらに包まれる。この場合の、自然という例えは不当で、被爆そのものが、不自然な人為的な受容に相違ないのだ。強いられし受容の可塑性変形は、目視ならない。浴びた者だけが、その日まで、誰ひとり判らぬまま、闇の奈落へひとり沈んでいく我が身を日毎背負わねばならない。隣から彼らの肩を抱いて、その病が転移、治癒するなら、引き受ける者が居るや否や。取って換われるはず等ない事を、皆承知している。彼らが癒されるであろう方を、選ぶにしても、彼らが発言し泣き、共に泣くことで癒されるなら、そうもしよう。彼らはだから泣いてくれ、とは言わないだろう。あぁ、石牟礼道子のタレントが欲しい。彼女も拒否するだろう。医者だからとて、免許の可否もない。身体にしみ込んだ放射能は、朽ちるまで。誰か、癒す者を知らないか。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~民主党野田政権は、平成デモクラシー足り得るか。その38』は、延長編。1人和解、と載ってた。闘争の様子、モノクロ映画で、国側対農民側。『通すな外環』で身近に感じると、こっちも国策で、お上に逆らえねーってんで、疲労と徒労感ばかりが残った。30年前のそれは、空港対農地、それも先祖代々の。それだけでは済まなくて、今度は、未曾有の[地震とtsunami]で、この国のもうひとつの国策、原子力が、暴露されちまった、という訳だ。えて、何処へ行くんだろう、この国は。国難と天皇の歴史」を購入した。沖縄パック旅行の際のバス車内、マイク受け渡しの十八番で、高齢の女の方、歴代天皇の名を、まるで機関銃のように、述べていた、のを思い出した。昭和以降生まれも、そうするか否か、知らぬが、その本には、歴代天皇が肖像画で、載っている。どこからが、本人似なのか、わからぬけれど、明治天皇以降が似てたので、安心した。この本の、要点は何か。表紙裏と1ページ、震災被災地で、瓦礫と廃墟に頭を垂れる御夫妻の全身の、宮城県知事もいるワイド写真。写真提供、ロイター・アフロ。この前傾姿勢、どこかで見たな。以前、サイパン行幸での、バンザイ・クリフでのあの光景だ。昭和24年の九州巡幸では、奇跡とまで称して、載せている。その、また別の奇跡があって、それは、佐賀県での最初の巡幸先、某寺にある、洗心寮という引き上げ孤児の寮を訪ねての折、位牌を手にした女の子に、陛下が話し掛けられた。陛下と女の子の会話が続く。「私は淋しくありません。「仏の子どもはお幸せね。これからも立派に育ってくださいね」と大粒の涙を流された。すると、ふいに女の子は呼んだ。「お父さん?」-海千山千の新聞記者までが、嗚咽を抑えられない始末だ、とつづく。時代は替わっても、そうか、ブロガーも海千山千の類かな。程近い浅瀬に、ひとりの若そうに見える、制服を身に着けた男が、何やら叫んでいる。坊主頭でなく鉢巻もない。左手に抜き身の白刃をかかげている。すると、どこからか、銃弾か。彼は前向きに海面に倒れた。数メートルの位置から浮かび上がった彼の顔と胸下辺り。海の碧に浸りし髪は濡れて黒々。上体を起こすと、周りを赤く染めた訳でもなく、何もなかったかのごとく、水中をなおも突き進んで行く。銃弾の発火の地点を定めたろう、その眼差しは睨みつつ、胴体下辺りで波が洗う。砂浜ではない、波打ち際が現れた。波打ち際からさほど離れぬところで被弾。水面下で顔を漂わせながら暫くの間。その顔が微かに揺れる波間から、浮き上がるのにあわせて、彼の海辺から、ひとりの兵隊が現れて、水面に出たその顔面向けて、腕をのばして、拳銃の引金を引いた。その被った軍帽、軍服に見覚えある。ナチスの将校の、それだ。-西暦19××年、ナチスの軍帽と軍服に身を包む将校が、報告する。「シキシマだか、ミシマだか、聞きました」-西暦194×年、スカンジナビア半島における、英国の「モスキート作戦」は失敗に終わり、核爆弾製造に用いる重水素工場は、無傷のまま残った。西暦194×年、英国への大陸間弾道弾「V−2」への「クロスボー作戦」も失敗に終わり、核爆弾搭載の可能性が濃厚になる。西暦194×年、ナチス・ドイツは、核弾頭搭載の『V−3』を装備したと、連合国軍と休戦協定を締結。破棄して、核弾頭搭載の『V−3』を配備したと、攻撃を材料に、進駐。割譲を要求するも、ならず。ハーケンクロイツは日本の寺社のマークだと主張。同年、回航する「U−ボート」を伊勢湾内に投錨。湾内にある島に無断上陸、占拠。昭和○○年、すなわち西暦195×年、二見浦に程近い浅瀬に、ひとりの若そうに見える、制服を身に着けた男が、何やら叫んでいる。坊主頭でなく鉢巻もない。左手に抜き身の白刃をかかげている。その彼が、ナチスの将校が報告した「シキシマだか、ミシマだか」のいずれか、知る由もない。ヒットラー」は、内宮に『入るヒットラー』だとナチス・ドイツは主張。シキシマ特務は、御鏡防備の任拝領仕る。総統が御鏡をば内宮より外へ持ち出しの時は、これ如何に対処せん。エビ所望の際、仕来りと称して、秋刀魚も添えて、エビのみ食して秋刀魚残せば、それを食台に載せて、内宮棟まで氷に包ませ持参し、もしもの時は、それにて必中仕置きをば。内宮の鳥居にて、『シュプレヒコール!』および『入るヒットラー』を連呼。これを見た沿道のシキシマ准尉は、『あいつら偽者だ』と呟いた。総統は側近共々、内宮に入り、御鏡を手に取り、息を吹き掛け、曇った、を理由にテイクアウトを主張。内宮参道にて、『偽者ぞ、偽者ぞ』と呼ばわり、シキシマ特務は、先程の冷凍秋刀魚で、総統に切り掛かる。総統の軍帽の前面の金色の紋章が切れ落ちた。総統は御鏡を手放さず、軍用車両に逃げ込んだ。側近のナチスの将校が拳銃を取り、特務目掛けて構えたが、他の日本兵に遮られて、すぐさま続いて乗車。軍用車両は走り去った。特務は、将兵たちに囲まれたまま、憲兵隊に預けられた。ナチスにも従軍記者のカメラはある。取調室に電話が入った。憲兵が受け答え後、特務に受話器を手渡し、退出する。『決まってるじゃないか。『だが、持ち出されたのが偽物であると、わかると拙い。昭和○○年、すなわち西暦195×年、二見浦に程近い浅瀬に、ひとりの若そうに見える、軍服を身に着けた男が、何やら叫んでいる。坊主頭でなく鉢巻もない。左手に抜き身の白刃をかかげている。-『そうか、やったか。・・ついては内大臣に、しかるべき御高配をたまわるよう』その時の服が、ナチスの将校が報告した、制服だったのか、軍服だったのか、いずれか、知る由もない。-平成○○年、何やら切れ落ちた金色の紋章らしきものが、伊勢神宮内宮の参道近くで、見つかった。北側で金メッキが剥がれていた。西暦201×年の年でもある。-ある者にとっては不本意かも知れない。別の者には真意で無いかも知れない。その着地点しか見い出せなかっただろう。それでも年代は移りゆく。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~深夜、ラジオのFMで、歌謡曲の鶴田浩二特集を聴く。「傷だらけの人生」♪から、「好きだった」♪まで。「赤と黒のブルース」♪、「サンドイッチマン」♪、そして何と「異国の丘」♪もカバーしてる。藤田まさと作詞、吉田正作曲が多い。「フランチェスカの鐘」♪を歌い上げた二葉あき子と同じく、背後に昭和がある。暗い、つらい、苦しいが復興へと坂を歩き上ろうとする、健気な純な気持ちが、響いてくる。何も持ってない人たちが、またかって持っていたそれらをもう一度、働いて得ていこうと決めた、定かではないが、不安を抱きながら、でも固い信念のようなものが、感じられる。いえば、鶴田さんは「フランチェスカの鐘」にも出演されたらしいから、すると、あの、ひとり修道院に入る男の役か。そうそう、極めつけは、「男」♪というのもあった。戦後を、俳優人生として、男として。歌詞の合間のセリフに、異存なし、なのは、説得力があった、からだ。この人も、昭和の人なのだからだろう。-現状、北朝鮮による拉致被害者の方々、「異国の丘」♪を何人の方が知ってるか、知らぬ。夜間、布団の中で独り口ずさんでいる方が居るやも。平成バージョンでも、歌詞は同じ、ですから。なく、「異国の丘」♪の合唱もあっていい。それで、被害者早期解放に向かうならば。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~先日、500mlの紙パックも、回収の対象になる、のを読んで、ここ週間、最寄のコンビニで、どうしてか、500ml紙パックの棚商品が割引が幾つかあったので、結果空箱が増えた。それで、それらが溜まったので、コミュニティセンターへ持参を考えた。とあるコミュニティセンターでハープのコンサートがある、という。遅刻したが、一曲目も聴けた。演奏者と同じ床だから、数メートルの至近距離。金色のヒールで、傾けた大楽器の下、ペタルを数、それも上下、動かす。受付の指示で、左側に陣取ったは正解。ミュージック」♪のメドレーもある。演奏者は小柄な女性だが、奏でながら楽譜もめくる。選んだ楽曲の中に、かってこの地に住んだ「夏の想い出」♪の作曲者の別の曲もあった。後ろから年配らしき男の声を聞く。半円に取り囲んだ椅子に座る聴衆もほとんど年配だ。彼女は、複数台をこなした。小振りな方が、レバーハープ。メドレーはこちらだった。大きいのが、ペダルハープ。終わりに弾いた「愛のロマンス」♪はスペイン民謡である。それで、よもや、とは思いつつ、主旋律に入ってやはり、あの「禁じられた遊び」♪ではあった。ラストがこれだもんね。涙目になってしもうた。