・お花、お膳、野菜、果物、お菓子を供えること。お盆と違うところ・まこも、竹(縄や、それにつるすお供え)、水の子やミソハギの花を束ねたものは、用いない。サイト経由で頂いた御質問よりお盆の際の飾り付け方Q新盆の時と一周忌(中略)の時のお仏壇周りの飾り等をどうしたら良いのか分かりません。(某氏)A最初にお断りしておきたいことは、「こういう風に飾ります」という全国的に統一された決まりはありません、ということです。質問者様の地域にあった飾り付けをするには、御親戚や御近所さんなどの詳しい方にお尋ね頂くのが一番です。飾り付け方について、ご回答申し上げます。新盆だから特別に飾り方を変える、といった習慣は、少なくとも寺泊地域ではないようです。・お棚は、お曼荼羅をお飾りした床の間に設置する(棚の代わりにテーブルを用いたり、それを床の間ではなくお仏壇の前に飾ったりするお宅もある)。・一番上の段にお位牌を安置する。・手前左右に竹を立て、高さ1m〜1.5m辺りを縄で結ぶ(四隅に立てる地方もある)。法福寺では、そうめんなど(後述)をつるしやすくするため、木の棒を用いている。・縄に、そうめん、ほおずき、お飾り用の白ナス・なしなどをつるす。・お花一対、お膳、野菜、果物、お菓子などをお供えする。野菜などは、故人の好物や旬のものがよい。お肉やお魚、臭い強い野菜(ニラやネギなど)は避ける。関東方面では、ナスやキュウリにおがらや(その代用で)ようじを刺し、牛と馬に見立てる風習がある(寺泊ではしない)。竹に結び付けてある五色の旗は、一般家庭では見られない。サイト経由で頂いた御質問より散華、とはQお彼岸などの法話の際、始まる前に何かをまいて、前の方の人が取っていますが、あれは何ですか。手に入れたとしたら、どうすればいいですか。(長岡市H氏)A散華(さんげ)といいます。これは、もともとは、仏様に供養するために、その場に花をまくことを言います。今は本物の花でなく紙製の花弁をまくようになっています。説教の前にまくのは、散華して仏様に供養申し上げてから話しを始めさせて頂くためです。手に入れられましたら、ご自宅のお仏壇にお供えし、供養申し上げて下さい。寺報『石蕗(つわぶき)』第20号より仏足石についてQ本堂に置いてある足は何ですか。(新潟H氏)Aお釈迦様の足の裏を表した「仏足石」です。足跡の場合(「仏足跡」)もありますが、いずれも、仏様の尊さを説いています。法福寺のそれは、日本の仏足石の模範となった、薬師寺御本尊の足の裏に似ています。小泉八雲が示した意味(恐縮ながら孫引きです)を参考にして、各文様に意味をあてはめます。親指下:金剛杵...煩悩や怨みを打破する神聖な力。人差し指下:魚...(魚が水の中で自由に泳げることから)あらゆる束縛からの自由。仏の境涯にあっては何ら束縛障礙がないこと。中指薬指下:花瓶...(花瓶に入れた水が漏れないことから)無漏(さまざまな心の汚れがない状態のこと)、すなわち、生死を超えた最上智の境地。小指下:螺...教えを説くこと。