理性と感性のバランスではない。感性と理性の協力関係を作ること。理性とは、客観性と普遍性の能力です。自分の中から湧いてくる欲求を実現しようとすることです。ここに偉大なる人間の仕事が始まるのです。湧いてくるものを理性を通して表現するところに人間的な行動があるのです。理性は客観性と普遍性の能力であるがゆえに、それを使って考えると、そこに「みんなにとってどうなのか」という社会性・人類性が芽生えることになります。「使命」になるのです。感性論哲学とは、「感性」が正しくて、「理性」はダメというものではありません。「感性」が主で、「理性」が従でもありません。自分の欲求・欲望を実現するかを考える。感性から湧いてくるものだけでは、野獣と同じ。理性を使って人間らしくすることが大切なのです。本質は、求感性(求感性)。今までは、感性=感受性とされてきました。求感性とは、自分が生きていくために必要な情報を自ら積極的に求めて感じ取ろうとする働き。感受性を高めるには、求感性を高めることが大切です。求める気持ちが強いほど、感受性が強くなるのです。求めるから、感受できるのです。あるものは、変化しています。合理的なあり方を模索し、合理的なものを求め続け、統一を模索し統一を求め続けている。命あるものは、静止していません。固定されてはいません。完全をめざしても、永遠に完全なものになることはありません。完全に、より完成に近づく努力をし続けなければならないのです。命を生み出した宇宙もまたプラスとマイナスのエネルギーがバランスを模索し続けながら動き続けています。宇宙には、定まった原理はありません。宇宙は、法則に従って動いているのではなく、法則を作り出しながら生きています。宇宙そのものも、ゆらいでいます。物質の究極の姿は、ゆらぎなのです。一気に大きな変化を作り出す必要はありません。小さなことから変化させる。小さな変化の積み重ねが、気がついたとき大きな差となっている。変化しないということは、成長しないということです。自分の中心軸を持ちながらもゆらいでいなければいけないのです。その中心軸に感性論哲学をおいていろいろな考え方を取り入れて、自分の考え方を広げていく。中心軸は、ぶれないで、それ以外は、常にぶれ続けながら、成長していくのです。「因数分解なんて勉強しても、生きていくのに意味がない」と言われたら、どう答えるか人生では、複雑な問題がたくさんあります。数学は直接関係ないけど、難しい問題が出てきたとき,逃げないで乗り越えていく能力を作ります。なんとか解いてみようといろいろな角度からものを考える訓練をする。苦労して「できた!」ときの喜びを味わうことで、意欲も湧いてくるのです。子供に勉強を教えてはいけない。親の意見を強制しない。子供に勉強を教えてもらうこと。教えたら、教えたことしかしない。他の方法を考えなくなり、すぐに他に頼ろうとする。「お母さんは、小学校のときこんな問題がすごく苦手だったの。やって解いたらいいか教えて。大げさでも、感心しながら、聞く。うまく教えられたら、「よくわかったわ。明日もどんなこと習ったか教えてね。