「遠くまで行くんだ」---青年期の吉本隆明はそう詠った。込まれ、土地を失い、設備の整った町に定住し、学校教育を受け、近代西洋社会の恩恵をうける生活を送っている。活の中心となるのは、ドリーミングと呼ばれる独自な世界観である。その世界観を通して、彼らは大地との強い紐帯をもっていた。リアの多くの地域では、そのような紐帯は社会変化の結果弱まり、地域によっては失われてきた。人々は、社会変化に巻き込まれつつも彼らの神話的知識と土地についての知識を強く維持している。伝統的でなおかつ、新しい知識は、どのように維持され継承されるのだろうか。この発表では、近年にアボリジニが直面している変化の中での、土地との関係のありかたに注目する。どのように自分のものとし、若い世代に引き継ぐのだろうか。彼らは人間以外のすべての存在に対しての複層的な責任をどう維持するのだろうか。地域的な生態学的知識と科学的知識の緊張関係と重なりをどのように文脈化するのだろうか。再定義し表現されるのだろうか。義し、つなぐのかを、考えてみよう。マダガスカル南西部のサンゴ礁海域では、もともと漁民の密度が高くないため、漁場選択の自由度が高かった。獲量が減ってしまったことは事実なようで、海外に拠点をおくサンゴ礁保全NGOは、漁業秩序の確立を目標のひとつに定めている。現するため、NGOは、漁師たちにはたらきかけ、漁師自身がサンゴ礁保全をリードするための組合を設けさせた。きをふまえたNGOの意思を、ローカルな実践を継続してきた漁師がいかに実現していくのか。くことで、開放系としてのローカル実践の展開を追ってみたい。byWordPress。