March』は、日本の子供たちの間では、替え歌「サル、ゴリラ、チンパンジー」として他愛のない歌詞がつけられ遊び歌として歌われることがある。このような歌詞の替え歌となったのか、その理由については定かではないが、わずかな可能性の一つとして、映画「戦場にかける橋」の原作者であるピエール・ブールの「あの作品」を連想せずにはいられない。Boulle/1912-1994)は、小説「戦場にかける橋」のほか、SF小説「猿の惑星」の作者としても有名。Apes」は、1968年にアメリカで映画化され、文明を持ったサルやゴリラ、チンパンジーなどが特殊メイクで演出され、日本でも大きな反響を呼んだ。後述するが、ブールはビルマで日本人捕虜となった経験があり、かつて西欧人が支配していたアジア人(サル)から逆に奴隷的扱いを受けるという逆転的立場から、「猿の惑星」のインスピレーションが生まれたとも言われている。「猿の惑星」と替え歌の関係は?映画「戦場にかける橋」が公開されたのは1957年、映画「猿の惑星」は1968年、その間10年以上の開きがあるが、替え歌「サル、ゴリラ、チンパンジー」はその間に既に生まれていたのか、映画「猿の惑星」の後に生まれたのかについては、残念ながら確かな資料は確認できていない。仮に「戦場にかける橋」、「猿の惑星」と替え歌のルーツがまったく関係がなかったとしても、これらが原作者ピエール・ブールつながりで、ある程度もっともらしい説明ができてしまうことは非常に興味深い偶然の一致と言えるのではないだろうか?では最後に、原作者ピエール・ブールについて補足説明をするとともに、映画「戦場にかける橋」、「猿の惑星」を鑑賞する際に留意すべき点について簡単に触れ、本ページを締めくくりたい。ビルマで日本軍捕虜となったブール「戦場にかける橋」、「猿の惑星」の原作者ピエール・ブールは、フランスのアヴィニヨン生まれ。20代にエンジニアとなり、当時イギリスの植民地だったマレー半島でゴム園の監督者として働いていた。1939年、27歳のピエール・ブールはフランス領インドシナでフランス軍に徴兵された。右挿絵のフランス国旗部分が仏領インドシナ。黄色がタイ王国(シャム)、タイの西側がビルマ(ミャンマー)。後にナチス・ドイツによってフランスが占領されると、フランスの植民地インドシナ政府も親独派となったため、ブールはシンガポールに逃れ、ドイツとの抗戦を訴える自由フランス軍に加わった。ブールは自由フランス軍の諜報部員として中国やビルマ・仏領インドシナなどに潜入し、次々とアジア植民地を解放する日本軍への抵抗活動を続けたが、1943年に日本軍の捕虜となった。アジア人の捕虜となった屈辱を小説に終戦後、ピエール・ブールはパリに戻り、日本軍捕虜となった経験を元に日誌や小説の執筆を開始。「戦場にかける橋」、「猿の惑星」などのヒット作が生まれた。「猿の惑星」については、一見戦争と無関係のようにも見えるが、一説によれば、かつて植民地でアジア人を奴隷的に支配していた西欧人が、今度は逆にアジア人(日本軍)の捕虜となり強制労働させられるという立場の逆転が、この作品が生まれる大きなインスピレーションとなったとも考えられるという。印象操作・プロパガンダ的な側面もここで注意が必要なのは、ピエール・ブールの小説(原作)が映画化される際、映画の脚本化によって大きく脚色や改変がなされているという点だ。かける橋」が映画化される際、映画の脚本上、イギリス軍士官と日本軍士官の信頼関係が美しく描写されるなど、ピエール・ブールにとっては許しがたい演出であったという。ピエール・ブールが数年後に「猿の惑星」を執筆したのは、「戦場にかける橋」の映画化で伝わらなかった経験、すなわち、西欧人にとっての奴隷であるアジア人に支配された恐怖と屈辱を、より明確かつ露骨に、もう一度世の中にアピールしたいという思いがあったからなのかも知れない。「猿の惑星」が映画化される際にも、映画の脚本化によって結局大きな演出上の変更がなされ、公開当時の冷戦下における赤狩りの要素も加えられるなど、小説版とは毛色の異なる印象の作品となっている。いずれにせよ、演出上マイルドな印象になっているとはいえ、捕虜を経験した元諜報部員が書いた小説を元にした映画であり、印象操作・プロパガンダ的な側面が根本に流れているのは否定できない。ノンフィクションとされる「戦場にかける橋」でさえ、ピエール・ブールの偏見と怨念に基づくフィクション部分も数多い。子供の替え歌「サル、ゴリラ、チンパンジー」の話題をネットなどで目にするたびに(その機会は少ないが)、それが無邪気に語られていればいるほど、何とも複雑な心境に陥ってしまうのは、きっと筆者だけではないはずだ(考え過ぎなのだが)。法制化されていないが、事実上のイギリス国歌として位置づけられる。