愛は努力して作るもの愛とは相手の成長を願う心情。愛とは新しい精神文明の核となるもの。愛とは人間と人間を結びつける力。愛は人間と他のものを結びつける力。愛とは他者と共に生きる力。愛とは他者中心的な心の働き、思いやりである。愛は理性を使った努力。愛とは「どうしたらいいのだろう?」と悩む心、考える心。相手のために努力できるということが「愛」があるということ。人間を愛するというのは不完全な存在を愛するということ。自分と同じ考え方の人しか愛せないのは、偽者の愛、自分しか愛せない愛である。愛とは、命を生む能力、育む能力、満たす能力。愛するとは、相手から学ぶこと。愛とは、今一番人類に必要とされている能力。結婚は恋の墓場であり、愛の始まりである。愛するもののために生きる。男性は、万物の父となり、女性は万物の母となる。父性愛と母性愛、これが愛の究極の姿です。古来より「愛」は、文学の中でしか語られてこなかった。愛を学問の対象とされてこなかった。愛を能力として捉え、実力として成長させることがこれからの時代の課題です。感性論哲学は、愛の哲学です。いどっこう一つの道を不撓不屈の信念を持って貫き通す。何かに頼り、助けてもらいたいという気持ちが出てくると、自分の底力は出てこない。誰にも頼らず、自分の力で何とか解決していこうとしないと自分の智恵や潜在能力は出てこない。今の自分の顕在能力である理性が、その限界点に到達して、理性ではどうにもできないという状況の中で、万策尽きたとあきらめないで、だけどなんとかならないだろうか、と努力を続けなければ、潜在する新しい能力が命から湧き上がってくることはないのである。芳村思風先生は、「不頼独行」という生き方を学生時代から自分に課してきたそうです。実際に問題や悩みを自分が抱えたとき、悩みながら苦しんで考えていただけでは、なかなか智恵が湧いてこない。そのとき、理性の使い方に問題があると気づいた。「理性は客観的と普遍性の能力であるから、物事を外から客観的に眺めることをしないと正しい答がだせない。悩みながら考えるのではなく、悩みを外から客観的に見ることが大切。そこで自分の悩みを他人の悩みだったらと考え、他人から相談されたら、自分はその人にどうアドバイスするかを考える。すれば正しい答が湧いてくることに気づいた。して不頼独行の生き方ができてきたそうです。芳村思風先生ご自身のの座右の銘の言葉だそうです。