松葉屋で、同一の遊女のもとへ二回目に通ってくる遊客をいう。夏、五条の宿りに夕顔を見いだし、八月、夕顔を伴って宿った六条のなにがしの院で、物の怪(け)のため、夕顔を急死させてしまうことを中心に、空蝉(うつせみ)の伊予下向や六条御息所との交渉にも触れる。「源氏物語」に登場する女性。初め頭中将に愛され玉鬘をもうけたが、本妻側のおどしによって行方を隠し、源氏に見いだされ、共に宿ったなにがしの院で物の怪に襲われて死ぬ。旅僧が都の五条あたりに来ると、ある家から和歌を吟詠する声が聞こえてき、やがて女が現われて、ここが夕顔が物の怪に襲われて死んだ所だと教え、夕顔が源氏と契りを結んだ有様を語って姿を消す。その夜、僧の夢の中に夕顔の霊が現われて舞を舞い、僧の回向によって迷いが晴れたことを喜ぶ。菊岡検校が文政(一八一八‐三〇)の頃、三味線の手事物として作曲。のち、八重崎検校が箏の手を作曲。散見するのみであった。平安時代後期に和歌に多く詠まれるようになったのは「源氏‐夕顔」の影響が大きい。そのそこに白く咲けるは何の花ぞも〈よみ人しらず〉」に依拠した歌も多く詠まれた。「六月の比、あやしき家にゆふがほの白く見えて」とある。Inc.それぞれの用語は執筆時点での最新のもので、常に最新の内容であることを保証するものではありません。「夕顔」の用語解説はコトバンクが提供しています。小学館|「コトバンク」とは|辞書全一覧|利用規約|Q&A|サイトマップ|使い方|「コトバンク」は朝日新聞社の登録商標です。MARKETINGに帰属します。当サイトで提供する用語解説の著作権は、(株)朝日新聞社及び(株)朝日新聞出版等の権利者に帰属します。記事、写真、データ等の無断転載・転用を禁じます。