これは、チェ・ゲバラの顔をプリントしたTシャツを着た若者は「政治的スローガンを掲げていると、もしかしたら他の客が不快に思うから、出て行ってください」と外に追い出されて良しとするのか、という問題だと思うのです。私が『アベ政治を許さない』ステッカーを貼るのは、思想とまでは言えない。信条の発露であり、いわばマイファッションです。このショッピングモールの店長は、おそらく上司から指示されてしたのではない。「空気を読んで」したのです。それがとてつもなく怖いことのように思います。実は、今月3日の『アベ政治を許さない』を掲げる統一デーに、私は倉敷のあるショッピングモールで写真のようなステッカーを貼って少しぶらぶらしました。目立たなかったのか、何も言われませんでした。3月号」表紙写真はby広河隆一(2015年12月12日、福島県大熊町)。除染等で出来たあまりにも広大な廃棄物のコンフレバッグ(黒い袋)の置き場所の写真もあった。それが集まると、ちょっとした小さな小山になる。なると、緑色の防水シートを被せることになっている。ひとつひとつの山は、ちょうど方形墓に見える。それが一ヶ所50も、100も並ぶ異様な光景(航空写真)。後世の歴史学者は、何時になったらここを発掘調査するのだろうか。今号は、広河隆一氏の写真の割合がとても多い。非常に精力的に原発取材をしている。チェルノブイリでは、当時20代30代だった被災者が、あれから30年経って60代の若さで次々と亡くなっている。なんという残酷な時限爆弾なのだろう。子供の早く症状が出る時限爆弾も残酷だが、大人の既に補償責任を問いようもない時限爆弾も残酷だ。残酷だし、それに日本の未来だ。原発再稼働を進める安倍に対して、物申す企画が始まった。●短期集中連載(1)安倍政権に命の舵は渡さない!文/森達也(ドキュメンタリー映画監督、作家)、上野千鶴子(社会学者)多くの人は言う。投票しても何も変わらないと。次の選挙は、変えるためではなく変えないことを選択する選挙なのだ。何も変わらないと棄権するのなら(もしくは周囲に同調するのなら)この国はさらに速度をあげながら、個よりも全体を優先する集団へと大きく転回することになる。(50p森達也)そうなのだ。今度こそは「どうせ」という言い訳で、棄権することは許されない。いずれも大差で負けている。二つほどの理由をあげて、斎藤さんは「現在、野党が勝つ条件が熟しているとはいいがたい」という。「とか書くと、希望のないことをいうなと叱られるよね。私はいまは希望なんか持つなといいたい。絶望を噛みしめるのが先。」彼女は参院選で負けたあとも考え始めている。いう知識人がいると言うことだけでも、私たちは今を頑張れる。頑張らななければならない。今がいくら絶望的でも、それを打開するのは、やはり民衆の運動の中にしかあり得ない。評論家のように、民主党の損得とか、共産党の損得などを考える暇はない。私たちの未来の問題なのである。下流老人」本屋に新書と並んでこの雑誌が置かれていた。去年は藤田孝典氏の「下流老人」がひとつの流行語に踊り出たのであるが、そのきっかけとなったのがこの雑誌だったのではないかとそうぞして、手にとって見た。新書を読むのにはしんどいけど、雑誌ならば写真や図が豊富で読みやすいのではないかと企んだわけである。ソーシャルワーカーは老人福祉の最前線にいるので、この問題に気がつくのが少し早かったのは当然だと思っている。あと10年で老年期に入る私も、その危機意識はあったし、何よりも労組活動に首を突っ込んで二年ほど貧困問題をやった身としては、生活保護問題と老人問題は首の皮一枚残してほぼ同じだという実感があった。昔はここまでではなかった、なぜこうなったのか、という分析は、この雑誌で54pに表付きでしているし、新書ではおそらくきちんと分析されているだろうし、テレビでは不十分に紹介されているだろうから、ここでは繰り返さない。本人の責任問題ではない。「社会問題」であることだけを指摘しておきたい。藤田さんは、社会基盤を整備し直すべきだという立場だけど、雑誌は個人で防衛するために、貯蓄の検討、生活の検討、再就職の検討の仕方をプロに書かせている。基本的に都市生活者を想定して書かれているので、注意が必要だが、現在の問題点を自覚するためにも面白い特集だと思う。1番の特効薬は、どんどん貧困格差を拡大していて、軍事大国を作ろうとしている現政権に方向転換を迫る「主権者の一票」だろう。2016年2月22日読了2016年02月22日コメント(6)戦争法廃止2000万統一署名シンポジウム20日、倉敷革新懇の主催で「戦争法廃止2000万統一署名シンポジウム」が行われ、雨の中参加しました。おりしも、前日野党五党の共闘が成立したばかりで、民主党の柚木衆議院議員も冒頭あいさつをした。会、ティーンズソウルの発言と続いた。宗教者は次のように言った。3.11をきっかけに社会活動をするようになった。原発事故があったのに、変わらない。日本の異常さにきがついた。「仕方なく失われる命」を認めてはいけないと仏さまは教えています。戦争に向かう動きに仏教者は反対しなければならない。全日本仏教会というのがあって、去年の秋に戦後70年という名目で、「非戦の決議」を上げたが、9.19を受けてのことだと思っている。ティーンズソウルは高校生の反戦団体です。「高校生は政治に無関心」だと思っているのは大人です。高校生は興味はあるけど、発言していい所がわからない。私たちは声をあげる場所を作りたいと思っています。私たちは有権者である前に主権者です。デモに行くには勇気がいります。私たちは楽しめるデモをつくりたい。いろんなところでアピールする必要がある。ロフトに掲示板があるのですが、私はそこに「安保法制は悪法」とか書いています。政治に無関心であっても、政治に無関係ではいられない。会場からの発言も活発に出た。「日本会議の児島支部の活動が著しい。彼らはいま会見を求める1000万人署名を集めて445万筆集めたという。2.14は岡山で150人の集会をした。彼らは九条の会に学んでいる。主戦場は草の根に広がっている。我々はこれをもう一度押し戻さなければならない。」「一度投票に行った人は継続的に投票に行く傾向があるそうです。今度の18歳選挙権、しっかりとアピールする必要があるる」そのあと、雨の中駅までパレードをした。私は水島で署名統一行動があるのでそのあと帰ったが、メンバーは駅前で署名行動をして20分ほど29筆集めたらしい。伊藤千尋(国際ジャーナリスト)は言っている。「15%の市民がデモなど目立つ行動をすれば、すべての人がそうしているように見える。この「15パーセントの法則」を、私は世界各地の取材で実感した。」署名が目立つ行動かどうかは異論があるかもしれないが、2000万人はその実数に近い。ちなみに水島での署名行動では9筆書いてもらいました。文庫本が出たようですが、わたしゃ、本屋でそれを見て図書館にリクエストしたら昔の単行本しか貸してくれませんでした。図書館活用も節約術の一つですから許してください。ほんで、表紙の裏にこういう著者紹介があった。「普段は東京は白金で小道具屋「隠れ家」を営むが、3年前に農文協から「台所リストラ術」を出して以来、生活に根ざした独特の食生活理論と風貌のおかげか、雑誌やテレビで面白がられる機会が増えだした。時々招かれる講演先で「うおつかじんのすけ」と名前で呼ばれることはまれで「あっ、裸でベランダにワカメ干している人だ」と指さされることが多い...」いわば奇人変人、よく言えば凝り性の人らしい(ちなみに、文庫本の方はもっとまともな著者紹介になっていました)。ここに書いているすべてを取り入れたら、私も奇人変人になるので、参考になることだけを箇条書きした。●イカゲソは安い時に刺身で買う。冷凍しても味が変わらない。お湯をかけて手で揉むと直ぐにほぐれる。おでんの種、刺身、野菜炒めや煮物に。「大豆とスルメの足の煮物」大豆は一晩スルメと一緒に水につけてもどす。そのまま弱火にかけ、20分。戻したヒジキをいれ、醤油とみりんで味を整え、落し蓋して5ー6分煮たら火を止める。●昆布ははさみで切って広口の瓶に入れて置くと使える。●大豆は月に一度鍋に水を張っておいておくと膨れる。それをそのまま、中火でゆでる。最初の5分は泡をとる。15-20分で湯であがる。ざるで水けをきってよく冷まし、一回ごとに小分けをして冷凍にしておく。煮豆に、ポークビーンズ、等々いろいろ使える。●ゆで卵はご飯を炊くときに一緒に入れる。ふきんとたわしとお湯でたいていは落ちる。●つゆびたしのつくりかた。にんじん、ジャガイモ、大根、サツマイモ、レンコン、かぼちゃなどを1-2センチの角切りか箸くらいの拍子切りにして蒸す。ブリに野菜を入れて水を鍋の底に入れたら蒸し器がなくても大丈夫。蒸しあがったら、熱いうちに熱いうちにざるそばつゆより薄めの汁に漬け込む。冷めるまでほっておくと出来上がり。冬は沸騰しない程度に温めて、夏は冷蔵庫で冷やして。●ポークビーンズのつくりかた。大豆と豚肉スライス、薄切り玉ねぎを中華鍋に入れて中火。豚の脂身と水分が逃げないようにすれば、そのまま火が通る。その上にトマトをおろし金でおろしちゃう。塩、コショウ、好みの香辛料で味を調える。●ひよこ豆のチーズ、玉ねぎ蒸。ゆであがったひよこ豆にスライス玉ねぎ、プロセスチーズを豆の半量づつぐらい入れ、よくかき混ぜてふたをして最弱火にかける。時々ゆすればチーズはとろけ、焦げることなく火が通る。チーズの塩味で味付けは十分、好みで塩コショウ。薄切り玉ねぎを油をひいて軽く炒める。弱火にして塩、コショウ、お酒か白ワインをお玉一杯いれすぐふたをする。5-6分弱火にかけて、とろけるようになれば出来上がり。おろしたトマトを入れると、スパゲティソース。おろしリンゴとおろしにんにくを入れて煮詰めたステーキソース。今月の映画評は、昨年のベストワンです。去年映画館で観た作品は全部で122作でした。ベスト10と次点20を作ってみました。私の好みはかなりマイナーなので、30まで広げれば、なんとか皆さんも知っている作品が出てくるのではないかと思います。この作品の批評が読みたいというリクエスト受け付けています。ターミナル」「戦場ぬ止み」というわけで、ベスト一位の「滝を見にいく」の紹介をします。いえば、「7人のおばちゃん、山で迷う」です。温泉付き紅葉ツアーに参加した中年女性たちは、ツアーガイドのミスで山中に置き去りにされてしまう。携帯もつながらず、食べる物も宿泊できる施設もない中、彼女たちはサバイバル生活を余儀なくされるのです。有名俳優はひとりも使っていません。山の中で悪戦苦闘するうちに、ひとりひとりのキャラクターが立ち上がってきて、それぞれが背負っている人生までが見えてくるという、神業と言っても良いような佳作が成立してしまっています。こと、完全素人の根岸遥子は存在感ありました。ケンカしたり仲よくなったり、途中からセッキーとか、ユーミンとかあだ名で呼び合うようになったり、思わず子供の頃の遊びを始めるとか、「おばちゃんあるある」があって、とても楽しい作品でした。予備知識なく観にいってぶっとびました。映画鑑賞は、こういう予期しない愉しさがあるから止められません。アピールを読む」北海道新聞社編あれから5ヶ月が経とうとしている。参議院選挙まであと半年しかない。私の周りはみんな大変なこだ、と言っているし、焦りを感じている。国民全体はどうなのか。日本国全体が「いい湯だな」という感じで、ぼんやりしているように思える。そのまま「茹でがえる」になろうとしている。アピールは、しかし日本の「一部の声」ではない。YMCA、NGOグリーンピース、岩手県議会、9条の会。等々等々、44の文章が載っている。真ん中に、ぼんやりしていなく、目を覚まして社会を見ている国民ならば誰でも当てはまるような、そんな人々の言葉と言葉によって構成されているのだ。この人々は消えていない。そのことを改めて確認して、少し元気が出た。私は「京都大学有志」より7月に発せられたこんな言葉が心に残っている。声明書戦争は、防衛を名目に始まる。戦争は、兵器産業に富をもたらす。戦争は、すぐに制御が効かなくなる。戦争は、始めるよりも終えるほうが難しい。戦争は、兵士だけでなく、老人や子どもにも災いをもたらす。戦争は、人々の四肢だけでなく、心の中にも深い傷を負わせる。精神は、操作の対象物ではない。生命は、誰かの持ち駒ではない。海は、基地に押しつぶされてはならない。空は、戦闘機の爆音に消されてはならない。血を流すことを貢献と考える普通の国よりは、知を生み出すことを誇る特殊な国に生きたい。学問は、戦争の武器ではない。学問は、商売の道具ではない。学問は、権力の下僕ではない。生きる場所と考える自由を守り、創るために、私たちはまず、思い上がった権力にくさびを打ちこまなくてはならない。岩波ブックレットNo.879(2013年8月2日発行)あの日、2011年5月27日、モスバーガーのモーニングを食べながら、たまたま見かけた朝日新聞の声欄に載っていた投稿に思う処があり、その数日後に全文と感想を入れてブログに書いたところ、何処かのSNSで拡散されたらしく、私のブログ史上最大のアクセス(約7万アクセス、そしてコメント数も95に上った)が来たことがあった。それが「福島の高校生の絶望聞いて」だった。ブログでは投稿者の名前は公開しなかったが、新聞には本名も定時制高校教師であることも載っている以上、その後の中村晋さんの進退に何か影響があるのではないか、とその反響の大きさを見て先ず思った(何のおとがめも無かったようだが、そのあと直ぐあとに予定していた全日制に移動したようだ)。その次には、謂れのない攻撃があるのではないかと怖れた。そのこともこの本には全く触れられていない。そのことを知りたくて、この本を手にとったのだが、少し拍子抜けしてしまった。その代わり、中村さんが単なる思いつきで投稿したのではなく、しっかり生徒に向き合った結果の投稿だったことを知り、嬉しくなった。先のブログでも書いたが、高校生の問いかけは物事の本質を突いており、さらに言えば未だなんの解決も見ていないと、私は思う。中村さんも「生徒たちよりも、大人たちの方がより深刻な失語状態だったと思う」(19p)と書いている。物事はまだら模様に進む。全日制の生徒の反応は鈍い。顧問をしていた文芸部の生徒は震災を表現したくないというのだ。「わざわざ、他人の傷口を広げるようなことをして何になるんですか?」中村さんは(おそらく)ぐっと堪えて、今も一人ひとりの生徒に寄り添いながら成長の手助けをし、お互い分かち合えるような学びの場を作っているのだろう。ブックレットは、もう半分は大学の教育学准教授の大森直樹氏のデータによる、放射能の生徒に与える影響の考察である。SPEEDI活用の問題点や、除染の実態、被曝基準の問題点、等々を列挙している。この小さな冊子では十分ではないような気がした。あの時の投稿の背景と、その後の推移が分かって良かった。平和新聞2月15日号のトップ記事は「従軍慰安婦」とされた女性の国会内集会の発言を載せている。昨年末の日韓政府の合意は、日本の右翼の一部が激怒と大きな失望を持っているといわれるほど、今までの安倍政権の方針をかえて「従軍慰安婦を認めて謝罪した」ものだと報道されている。肝心の被害者の女性たちは反対の意思が明確である。そのことだけは、日本でも何度も報道されるが、「なぜなのか」ということは報道されない。いうのが、日本のメディアのどうしようもないところだと、私は思う。「日本政府はいくらかのお金を提示し、合意を発表しました。私たちを無視し、私たちの知らないところで合意されました。この方法が、本当に正しいと思うのでしょうか。安倍首相には、私たち被害者の目を見て話してほしい。合意の内容や理由を直接被害者に説明したうえで、納得できるか聞くことが原則です。私たちが来日しても、安倍首相は会おうとはしません。日本はかつて私たちのを強制的に連れて行き、大変な苦痛を与えました。した事実を否定しながら、真の謝罪は可能でしょうか。」李玉善(イ・オクソン)さん(88歳)はいいます。日本では、ソウルの韓国大使館前の銅像を撤去するか否かがことの争点のように報道していたが、こういう発言は報道されない。中央大学の吉見義明教授は、年末の合意が「慰安婦制度の責任の主体をあいまいにしていること、法的責任を認めていないこと、再発防止措置について一切言及がない事、当事者の意向を無視していること」などを指摘している。いうことに、安倍首相はきちんと答える義務がある。春を思わす陽気のなか、岡山市散策をしました。ランチパスポート(雑誌本のパスを提示すると、ランチがワンコインで買える)使用の後楽園前のカレー。上手く城が収まりました。景観、味ともに合格です。今日の目当ては、県立博物館でした。(すりけし)縄文という独特の文様。うーんゾクゾクします。西日本の縄文土器は、明確に東日本のそれとは違う。その辺りも最近の新しい謎です。博物館の本来の企画は「鳥取藩池田家32万石」のあれこれでした。鳥取藩主池田光仲は従兄弟同士です。1番びっくりしたのは、鳥取藩の参勤交代一回分の費用。なんと、3億9140万円(1957両。一両=20万円で計算)かるんですって!しかも宿代は、そのうちの一割にも満たない1940万円。7740万円とか、よくわからない費用が多い。これこそ、財政削減するベキ最たるものです。できなかったんだろ?2016年02月14日コメント(0)一月に観た映画(下)一月に観た映画の後半です。AKBはLIVE鑑賞ですが、映画館で観たということで、この中に入れました。この四作品、すべて一筋縄ではいかないものばかりです。意見があればお寄せください。2016」衝動買いしてしまった。映画館とはいえ、初めて生のAKBライブを観た。最初37位ぐらいで「鈴掛けなんちゃら」が出て来たので「珠理奈が見れる!」と息込んだらなんとよく知らない新人がセンター。その次の「僕たちは戦わない」にも出てこない。その時にやっと気がついた。珠理奈はAKBを離れたんだ。LIVEはやはりテレビとは違う。彼女たちの本気度がひしひしと伝わってくる。西野未姫は噂とおり踊りでの目立ち度ではピカイチ。あれでは単なる頑張りやで終わると思う。あれ以上行くとなれば、スローな曲になった時にそれなりの表現力をつけなくてはダメだろう。幾つかソロ曲があった。島田晴香がゴンドラ乗ってソロをやったのにはビックリ。宮脇咲良が自分の曲「彼女」を唄った。LIVEで観るとはっきり分かるが、1番華があった。それ以外の曲には出てこない。運営側がいかに彼女を特別扱いにしているかを現している。岡田奈々のソロは上手いのだけど、華がない。てんとうムチューの彼女たちの賞味期限が切れかけている。小島真子は、LIVEで目立たない。10代の若い子達は、いま若いというだけで何人か光り輝き出していた。この辺りがAKBの魅力なんだろう。こじはるやまゆゆ、ゆきりんが6曲ぐらい踊ったんじゃないかな。当たり前とはいえ、良く覚えれるものだと思う。ゆきりんは自分のスキャンダルを自虐ネタに使っていた。此処がこの日のMCで1番受けていた。珠理奈、さや姉、さっしーの居ないAKBライブは正直物足りなかった。