先日,ようやく流体軸受けの30GHDDに替えたので多少は早くなったけれど,まだまだ10.1では引っかかりが多い。VJEの復活も予定されているとのことで,だんだんマックの世界もオモシロくなって来ている。FCHINAのサブシス辞任。NPO法人の方は学校事業を始めるんだとか。こちらも辞任したんだから関係ないか。診断士二次試験の過去問に取り組む。ある事例で,何を答えていいのかサッパリわからず,思わず模範解答を見てみると,そちらにも出題意図がサッパリ読めないと書いてある。缶詰協会での経験といい,試験出題者の国語力の問題か,それとも在日日本人としての自分の読解力の問題かと首を傾げる場面があるが,どうも原因は外因性のようである。2002/08/16SEOinfoseekとgooにのぞみ園のサイトの登録申請。exciteとgoogleは出てくる。Yahoo!は登録された。2002/08/15Y先生への手紙Y先生:メールありがとうございました。お返事が遅くなって申し訳ありません。ハードディスクの入れ替え作業をしていたんですが,環境復元にてこずりました。静かなタイプに変えて,これで図書館でもどこでも持ち込んで,まわりに気兼ねせず使えるようになりました。Iさんの件,了解です。こちらこそ勝手に気をまわして申し訳ありません。活用もいろいろ研究していきたいと想っていますので、よろしくおねがいします。青年キャンプの件、青年が神様とのつながりを確認できないからこその群れ好みという観察については,私も同意見です。何かはっきりした人生のビジョンを持っていたかとか、しっかりした確信を持っていたかといわれれば、とてもそんなことはいえないので、彼等が頼りなく思えても、それはそれでいいんじゃないか,いやむしろ,大会スタッフなぞ引き受けたことの無い当時の自分よりしっかりしているじゃないかと感心しました。先生と一緒にいらっしゃるんでしょうか。青年達にとっても恵み深い経験となることでしょう。多様性と協調・共生、おっしゃる通り日本の伝統社会の価値観とはなかなか相容れないものですね。この概念を支えるための自立した個人という考え方,これがキリスト教の神・人の一対一の関係という考え方とよくマッチしていると思います。言えると思っています。明治維新でも,宗教改革でも,産業革命でも。Y先生が,あるいは教会が社会に対して証詞・警鐘ならすことを続けるのは,言い換えれば預言者的な役割をまさに果たされているのですね。手ごたえがないかも知れませんけれど,あとから振り返ればやはり神様の導きだったとより深く思えるだろうと。とりとめない話しのまたさらに余談ですが...先生の研究テーマの話を伺って連想したことを....これから私がしてみたいなと思うのは経営学や心理学から見た教会・聖書の研究と,その成果の応用実践です。扱うという点では共通していますよね。取り上げにくいだろうから,個人的な研究課題に取り上げてみたいなと思っています。(こそっと)話しあえないかしらんなどと思ってもみたり。私が思う日本の教会(といっても知っている教会はごくわずかですが)の衰退傾向に対する一つの解決策は,P重視のよいリーダーの出現かなと考えています。リーダーシップ論の一つにPM理論というものがあります。(Performance)を重視する軸,もう一つは集団の維持(Maintainance)を重視する軸があるという考え方です。教会は昔からM重視の雰囲気です。大概の教会は,想像ですがM的な雰囲気はあって,それが一般の方から見れば魅力の一つなのだと思います。教会社会は神の国の一面ということで,これは教会の基礎的な力とも言えますね。霊的にもこの世的にも成長している教会は,それに加えてP的なリーダーがいるか,あるいは教会の使命を共有した会員達の活発な自主的活動があるのではないかという仮説を持っています。リーダーも必要なんじゃないかと思っています。一方では,教会でP重視のリーダーというのもあまりにも世俗的だという意識もありますので,自主的な活動が活発になる教会らしい方法はないものかとも考えています。PM理論では,リーダーがP重視でなくても,集団参加者が集団の使命を自覚して自発的に行動していれば,成果が多いといっています。良い例がY教会だと思っています。Y教会では全員参加型の活発な活動をしていました。手伝いますし,全員になにがしか役割がありました。活発でない教会は違います。)でばらばらという感じです。Y教会は教会のミッションがはっきりしていたということであれば,セオリーにあてはまってすっきるするのですが,私が見るにはっきりしたミッションがあったともいいきれない。活発でない教会でミッションを打ち出したとしても,うまく行くだろうかという疑問はあります。いえ,証詞の機会,日々の話し合いや全員参加型の共同作業がY教会では非常に度々ありましたので,暗黙的なミッションがおそらく共有されていたのだろうなと思います。社会の高齢化・少子化,経済の成熟化によって,教会が今まで通りの活動をしていても,潜在的な求道者の人たちへの証詞が届く度合いは減っていくのではと思います。一方で,心の時代と言われるように,自覚・無自覚に関わらず,魂の救いを求める人は少なくないとも思います。義務感からでなく,見守られている喜びから自発的にそれを伝えていくことが前提ですけれど,あるものは何でも使っていきたいです。こんなことを公に言ったら,おそらくすごく反発や教育的指導を受けるでしょうけれど...。暑い日が続きますが,ご自愛ください。お守りとお導きが更にありますよう。2012/01/10暑中お見舞い申し上げます暑中お見舞い申し上げます。お元気でいらっしゃいますでしょうか。ご無沙汰してしまいましたのでご挨拶かたがた近況報告を申し上げます。昨日,一次試験が終わりました。自己採点の結果は合格圏内なので,今年の目標は50%達成です。今日から10月の二次試験に向けて勉強再開します。今年の前半は,図書館に行ったりのぞみ園でこともたちと遊んだりしていました。知り合いの留学生と中国のことについてディスカッションをするなどして,錆びついたことばの感覚を取り戻そうともしていますが,こちらのほうは先方の日本語が上手すぎて,なかなか進んでいません。後半はそろそろ起業を見据えた求職活動を混ぜ込まなければと思っていますが,どうなりますやら。