こんなtogetterを創りました。中心になって語っている方は、このブログもやっている人。歴史上の人物の「キャラクター」を決定的にしたフィクション、とは。歴史上の偉人なんて複雑な二面性がある人がほとんどであり、そう簡単に「キャラクター付け」ができるかといえば、実像的にはとてもそうではないだろう。長い歴史の中で形作られたものとは違って、「この作者、この作品によって歴史上の人物のイメージが一新され、定着してしまった」というのが分かると、個人的には大変興味がある。「キャラクター(人物造形)の歴史をたどる」というのを、下手の横好きで興味の対象にしているからだ。この”功罪”を論じるときに、功ならば勲一等、罪ならば戦犯扱い(笑)になるのがやっぱり司馬遼太郎です。沿って書かれてた(お話がパクリ、ということではない)のを見て「ああいう沖田総司は、僕が考えたんだよ!!」とかなりお怒りであったという。見る堺屋太一が書いた小説で「その記述は司馬のパクリだろう」と言われたとき、堺屋氏は「これはみんなが共有してる定説だと思ってた...」と言い訳したことがあったな。「成功しすぎた歴史小説の創作は、史実と見分けがつかない」なんて格言にしても、みなこまるわけだが・・・。「XXXXという歴史上の人物のイメージは、実像とかけ離れている。それは○○という作家が、『■■■』という作品でそういう固定観念をおろかな大衆に植えつけたからだ!」と歴史学者の重鎮が歯噛みして悔しがる・・・そんなことができたら、創作者としては最大の名誉、でもあるだろうなあ。千利休を『美の世界を守るため、権力者に妥協しなかった勇者』と描いた元祖の作品は?ただ、キャラクター(人物造形)のルーツ探し・・・といっても、これって「自分が目を通したもの以上にはさかのぼれない」ですからな。これは彗星さがしや、昆虫の新種探し、言葉の初出探しのように、むしろ1人の天才より1万人の凡人の目が集まったほうが有効な分野。「その前にコレがあったよ」と追加・上書きしていただければ、結果的に研究が深まる。上の「異能の天才織田信長に魅了されつつも、最後にはついていけなくなって本能寺に至った明智光秀」も、司馬遼太郎の「国盗り物語」以前に原型があるのかもしれない。以前、同じような歴史テーマのtogetterで「千利休は『秀吉に逆らってまでも美を守ろうとした勇者』と描かれていますが、それはXXXの『○○○』という作品が元祖なんです。それ以前は、秀吉の気まぐれで殺された『かわいそうな弱者(被害者A)』ていどのイメージでした」という一文を読んで、へーそうか、と思ったのですが、忘れてしまいました。だれか覚えている、知っているひとがいたら教えてください。見る・・・ここでは作者は、秀吉の猛然たる執念が何にあるかをまず捉え、ついで、その秀吉に愛憎半ばの癇気と情気をことごとくぶつけられたがゆえにその本質を見通したかもしれない利休を、ことごとく対比的に描いてみせた。07:30ほほう1964年の作品。■明智光秀は「常識的、良識的な保守派」というイメージの真偽について(Togetter)http://togetter.com/li/523680■歴史上の人物の”パブリック・イメージ”を確立させたフィクション史について〜明智光秀を例にhttp://d.hatena.ne.jp/gryphon/20130625/p2■(続報)「美の世界で秀吉と戦った千利休」というパターンの元祖は野上弥生子「秀吉と利休」かhttp://d.hatena.ne.jp/gryphon/20130627/p3■「千利休の描かれ方の歴史」さらに続報。■明智光秀は「常識的、良識的...2013-07-09「可愛い魔女(魔法少女)」は日本生まれ?研究書「少女と魔法」が出版される(〜副題:結局横山光輝が天才...えーと、この本の書評が2013年7月7日の朝日新聞書評欄に掲載さ...2013-06-29「千利休の描かれ方の歴史」さらに続報。ドラえもん「メロディーお玉」まであと一歩。「『絶対に無い』ことは絶対にない」...7年前「明智光秀(と松永久秀)が主役級の大河ドラマ」はギャグだった(信長の忍び7巻)いま「自分が為政者(独裁者)になったつもりで、コロナ対策を今後どうするか」を考えてみる「ハコヅメ」105話は『違法ではないが、余りに非通常なる行為にどう対処するか』という、なかなかに難しい話。検索リンクはてなブログブログをはじめる週刊はてなブログはてなブログPro月別アーカイブ参加グループ社会マンガ格闘技はてなブログをはじめよう!gryphonさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。