PM聞きたてほやほやのホッとなお話ありがとうございます。グッドタイミングでしたね。・通俊が撰者として選ばれたのはコネ。百合局さんのコメント通りですよね。権力者の好き嫌いで世の中が回ることこそ自然であります。女流4人で166首、全体の14%ですか。→「三代集(古今・後撰・拾遺)に続く勅撰集は是非我が手によって」、、、白河天皇の和歌に対する熱意がほとばしってるように思います。PM・積極的に大学の古典講座を受ける。武蔵野大学やら成蹊大学やらそれに放送大学もですか(昨年は東京女子大学なんてのも行ってましたね)。「大学荒らし古典愛好老人」とでも呼びましょうかね。バックパックを背に「今日は蜻蛉日記、明日は後拾遺集」、お見事であります。・70番以降、馴染みのない人が多いのでちゃんと書けるか、私も不安でいっぱいです。感想など是非聞かせてください。文学史的には極めて評価の高い「蜻蛉日記」。AM百々爺は源経信について、1残っている逸話は「三舟の才」の話くらい、2女性関係も(何も)書かれていない、と解説していますが、どうしてどうして、ネットで調べてみると色々な話が残っていますので、そのいくつかを紹介します。その妹で後一条天皇の中宮威子・その娘章子内親王に仕えた女流歌人は源経信の若い頃の恋人でした。金葉和歌集には次の歌のやり取りが収録されています。雪のあしたに、出羽弁がもとより帰り侍りけるに、贈りて侍る・おくりては帰れと思ひし魂のゆきさすらひて今朝はなきかな(出羽弁)返し・冬の夜の雪げの空に出でしかど影よりほかにおくりやはせし(源経信)経信の返しはクールですが、出羽弁の歌は「私の魂は、まだ雪の中をさ迷っていて戻りません。今朝の私は死んでしまったように過ごしています」と訴えており、極めて情熱的な告白の歌と言うことができるでしょう。次は経信らしいエピソードです。1)9月の月の明るい夜、経信が空を眺めて物思いに耽っていると、ほのかに砧の音が響いてきました。「これは風流な」と思った経信は次の歌を詠みました。・唐衣打つ音聞けば月清みまだ寝ぬ人を空に知るかなすると前の植え込みの方から、次の漢詩を吟じる見事な声が響いてきました。寒衣を打つ経信が「うーん風流なことよ。誰であろうか」と声のする方向を見たところ、何と身の丈一丈(3m)もあろうかという化け物が吟じていたのです。経信はびっくり仰天しましたが、化け物はそのうちかき消えました。これはおそらく風流を愛する朱雀門の鬼の仕業と言われています。このエピソードは歌川国芳やその弟子の月岡芳年が浮世絵にしており、源経信のWikiにはその絵が掲載されています。鬼が吟じた漢詩は劉元淑の詩の一節で、芭蕉はこれを下に「声澄みて北斗にひびく砧哉」という句を詠んでいます。2)ある時、白河院が経信を召して、琵琶の名器である玄象(げんじょう)と牧馬(ぼくば)を取り出して、まず経信に牧馬を弾かせた後、「この二つの琵琶、どちらが優れておろうか」とお尋ねになりました。すると今度は玄象の方がよく聴こえたのです。器物の勝り劣りではなく、弾く人の巧拙によるのです」と答えました。今度は経信に玄象を弾かせてみたところ、彼の言葉どおり、勝り劣りはなかったので、白河院は大いに感心されました。3)経信が晩年に大宰権師として赴任する途中で、筑前莚田の駅で一泊しました。折しも8月の十五夜でしたが、その旅館の庭に大きな槻の木(ケヤキ)があって月を隠していました。経信は「目障りだな」と言って従者に命じてその木を切り倒させ、一晩中、名月に向かい合って琵琶を弾き、歌を吟じました。長くなりましたので、この辺で止めます。最後に、智平も71番歌は爽やかな良い歌であり、「葦原の瑞穂の国」である日本に相応しい歌であると思います。PMありがとうございます。そりゃあ公任に次ぐ「三舟の才」と謳われ、宮仕えでは正二位大納言にまで昇り最後は赴任地大宰府で82才の生涯を閉じた宇多帝六代目の源経信。逸話がない筈がないですよね。