さ迷い道中記(8)「三ツ寺堤」の西側には、一里塚のように小高くなっている所があり、いくつもの庚申塔が建っています。広大な圃場のおかげで、遠く榛名の山並みまで見通すことができます。旧三国街道を行き来した旅人達が、同じ風景を眺めていたかと思うと、感慨深いものがあります。庚申塔の中に、一番大きくて面白い形をしたものがあります。面白いのは、形だけではありません。中央の三文字、いったい何と書いてあるのでしょう?どうにも分からず、近くの「かみつけの里博物館」へ行ってみました。館長さんがお留守で、古代専門の職員さんしかいらっしゃらず、謎は解けませんでした。思いついて、その足で前橋の県立文書館へ行ってみました。閉館ぎりぎりに飛び込んで、写真を見てもらったのですが、やはり分からないようでした。普段古文書を扱っている職員さんです。「庚申塔」をキーワードにして、それらしい言葉を探し出してくれました。それが、「青面王(しょうめんおう)」です。「庚申塔」には「庚申」と刻まれているものが多い中、「青面金剛(しょうめんこんごう)」と刻まれているものも少なくありません。「青面金剛」は、もともと疫病を流行らす恐ろしい神様ですが、民間の庚申信仰においては、「三尸の虫(さんしのむし)」を抑える神として祀られています。これも、「禍と福は裏と表」の類ですね。「青面金剛」は浅学な私でも知っていたのですが、「青面王」というのは、恥ずかしながら初めて聞きました。それにしても不思議なのは、「青面王」という文字は、篆書体ではこのようになるはずです。「青」の字の両側の波線は余分でしょう。→しかし、これには心当たりがありました。実は、新保田中の道祖神で、同じようなのを見たことがあるんです。←こんな風に刻んであるのです。ブログに掲載していいのかどうか躊躇しますが、女性の象徴を模しているのだそうです。庚申塔の「青」の字と似ているでしょう?「道祖神」には、このように男女の象徴を模したものが少なくありません。以前「おちゃめ!」の記事でご紹介したのも、そうでした。そこで、三ツ寺の庚申塔の「青」の話に戻りますが、両側の波線は、おそらく女性のボディラインを表しています。その中にある「青」の字は、女性の象徴を模しているのだと思います。昔の人は何事も、良い方に、良い方に考えたのですね。厳しく辛い暮らしの中から編み出された、禍を福とする知恵だったのでしょう。博物館や文書館の職員さんに聞くという方法があるのですね。・・・そこまで考えが及ばなかったです^^。10:50>kazeさんやはり、餅は餅屋というか、専門に研究している方は凄いです。素人の私には、本当にありがたい存在です。19:25今年もますます筆が(キーボード?)勢い良く走ってますね。昔のヒトたちにとって庚申塔に刻む書は講中の筆達者の永久的な展示会みたいなもので、書体も凝りに凝りまくったものが多いですね。有名な書家に依頼したものもあったようですし、書体だけではなく、塔の意匠も機知に富んだもの多し。考えてみれば庶民レベルでこれだけ目一杯知的に遊んでしまえるというのは、近世-近代の文化のレベルは相当高かったということではないでしょうか。三ツ寺は当方からもそんなに遠くないので(自転車で行ければ一番いいのですが・・・寒い!)、青面王の塔は一度出かけて自分の目で見てみたいな、と考えています。迷道院隠士の眼力と行動力には、いつもいつも驚かされますし、刺激されます。これからも知的なマジカルミステリーツァーにお導きください。10:20>夢寅さん過分なお言葉、身の縮まる思いです。この時期の取材は、完全武装です。毛糸の帽子にマスク、ネックウォーマーに防寒手袋、眼鏡も掛けてますので、うっかりコンビニでも入ろうものなら、警戒されます。それにもめげずに、しっかりトイレをお借りしてますが・・・。19:50名前:メール:URL:情報を記憶:コメント:上の画像に書かれている文字を入力して下さい<ご注意>書き込まれた内容は公開され、ブログの持ち主だけが削除できます。読者登録メールアドレスを入力して登録する事で、このブログの新着エントリーをメールでお届けいたします。(めいどいん・たかさき)根っからの高崎っ子です。昔の高崎を、伝えておこうかなという歳になりました。リンクはご自由にどうぞ。(確認メールは不要です。)よろしければ、下のバナーをご利用ください。さ迷い道中記(8)コメント(4)。