区の活性化を目指しています。区の活性化を目指しています。この地を終の住み処と見いだし、居を構えた我々の祖先はどんな人々だったのだろう。一百八件、例祭は九月十日である。(トクラノカミヤシロ)との、つながりをもつものではなかろうか。内外海村犬熊の指定村社得良(トクラ)神社も同訓であり、越前の東浦人らが渡海して若狭へ定住した集落なのであろう。得良神社に関しては社記に宝治元年丁未(1247)五月利椋明神を勧請した由が記されているから川上賊椋神社と同ケースと考えられる。新鞍神社は新利椋神社とも解せられるものがあり境内社としては次の御社がある。)杉本氏よると、内外海の犬熊にある得良(徳良)神社がそうであるように、阿曽の利椋神社をこの地に勧請したのが新鞍神社の始まりなのではないか、というのです。字を当てた古い記録があり、明治になって「新鞍」に一定されたと以前書きましたが、賊椋、盗掠は確かにそのまま「トクラ」と読めます。「利椋」が「新利椋(アトクラ・アタクラ)」の意で「阿多倉・新鞍(アタクラ)」になった...、ううむ、なるほどなあ。