加盟館園の皆さんからの投稿もそろそろ受け付けるように、算段いたします。塩谷さんから、現在開催中の「人と文化の通りみち―多気町とその周辺の遺跡―」の案内と、展示に込められた思いや、展示オープン後の感想なども含めたレポートを頂きました。今回の企画展は三重県埋蔵文化財センターと共催で、多気町周辺の遺跡をご紹介しています。多気町では、旧石器時代後期(約3万2千年前)以降の多数の遺跡が見つかっています。このことから、古くから人々の生活が営まれていたことがわかっています。縄文時代(約1万3千年前から)には、石製の道具を多用します。その内、鏃(弓矢の矢の先端)などの利器として使われる、サヌカイトと呼ばれる石材は、奈良県と大阪府の境にある二上山で産出し、櫛田川沿いのルート「サヌカイトのみち」を通って、現在の多気町域にもたらされたと考えられています。逆に、現在の多気町から全国へもたらされた産物もありました。ご存知のかたも大変多いかと思いますが、それは水銀です。丹生付近では古くから水銀の生産が行われていたことが知られています。この水銀の古い使用例で有名なのが、奈良時代の東大寺大仏の建立です。その後、中世をへて近世、江戸時代に至りますが、多気町は人々の交通の要衝であり続けました。街道も整備され、より一層人や物の行き来は増えたと考えられます。このように、多気町には、人と文化の交流を物語る遺跡や、景観が数多く存在しています。今回の展示では、各時代の代表的な遺跡から、発掘調査成果や出土品などを通して、この地域の歴史的な特徴を紹介いたします。長きにわたり、この地域が「人と文化の通りみち」として、豊かな文化を育んだ地であったことを少しでも実感していただければ幸いです。センターと共催で企画展を開催でき、長年の宿題をやり遂げたような満足感でいっぱいです。専門分野などないのですが、その時々になぜか「展示して!」と言わんばかりに集まってきてくれる資料をもとに様々なテーマで企画展を行ってきましたが、この分野に関しては今まであまり構想も浮かばず、後まわしになっていたのでした。今回、初めて来館された考古学ファンと思われる方も多く、今までそういう方々のご要望に添えていなかったのだと強く感じました。この企画展を引き続き開催(1月18日~3月15日)することになりました。内容は一部変更になりますが、多気町の古代からの歴史を埋蔵文化財を通してご覧いただける企画展です。無味乾燥と思っていた発掘調査の成果の一つ、報告書も目的を持って読めば、さまざまなことを教えてくれることがわかりました。~資料館ではかってみよう~」(1月10日~3月20日)を開催します。この季節はいつも民具の展示をするのですが、これは小学3年生がこの時期に昔の暮らしを学ぶことに合わせたもの。今回は天秤ばかりや米・油をはかった枡など昔の測るための道具を展示します。触って、使える道具も用意します。昔はなかったたくさんの計器が作り出され、私達の生活を測っている現代にも目を向けて、測ることの意味を考えてみたいとおもいます。」って今思いつきましたが、キャッチコピーにどうでしょうか。top報告の概要:「地域の博物館協会の意義」(9/12)を終えて2では、報告について、これも軒並みなご報告を。全体的に話していただきました。千枝大志さんに、協会の一活動にスポットを当てて報告してもらいました。【千枝報告】その後、「地域の博物館協会の意義」と題して座談会を開催いたしまして、短い時間でしたが、会場の皆さんも指名してご意見をいただきつつ議論をすすめました。体制の立て直しについて、財政面を中心にお話を頂きました。名古屋市博の方から、名古屋でも協会の合同展示をした経験などを中心にお話いただきました。三博協からは松月副会長に移動展の思い出を語ってもらいました。時間も少なかったので、なかなか皆さん全員発言というわけにはいきませんでしたが、アンケートには皆さんから今後のことも含めて、色々な意見を書いていただきました。ここからさらに、何回かにわけて、これらのアンケートのまとめをしていこうとおもいます。座談会で行われた議論、結局のところ、博物館の連携とそのプラットフォームとして県規模の協会がどうあるべきかという話になりました。昨今いろいろなところでいろいろな業種の「連携」がさけばれておりますし、実際連携は必要なのですが、いったい何のために連携するのかが微妙な場合も...。博物館といっても、その実態は巨大な水族館から一部屋規模の小さな民俗資料館までバラバラです。職員も、事務のみの方もおられれば、事務と学芸を兼務されている方、事務主で学芸をする方、学芸主で事務をする方、学芸仲間から羨ましがられるほどほとんど学芸専務の方(なかなかありません)など多種多様です。そのキャリアも、現場でたたきあげで蓄積してきた方、大学院まで出て学位までとっちゃったけれどあまり経験のない方、研究書までバンバン出して現場経験もたっぷりという方、某新喜劇でよくあるような「通信教育で空手四段」みたいな状態で今から頑張るという方など色々です。その中でも地域の方に満足してもらうために、出来るだけ確実な方法を選択して、色々な事例を聞きながら作業をしていくわけです。その職場環境や慣行も各博物館で多種多様です。職員が一人しかいない館でどうやって、技術を高めていくかというのも切実な問題だとおもわれます。そんな中で、微々たる取組ですが協会で研修会などを行うわけです。私も、アルバイトなども含めて3~4館を覗き見しましたが、ピンの打ち方、テープの貼り方ひとつとってしても、それぞれこだわりがあり、各館の蓄積がにじみ出るものになっています。そんな、多種多様...多様性の巣窟のような博物館の、本当の意味での連携というのは、一般に思われるほどは簡単ではなく、なかなか難しいものだと思われます。各館連携をせねばやっていけないという切迫感をいだいていることは確かでありますので、なんとか考えていかねばというところです。報告を基に、その時のアンケートをまとめつつ、私のコメントをいれてレポートしたいと思います。千枝さんから続報で、写真が届きました。前回の展示レポートとあわせて見てもらうとよろしいかと思います。皇學館の展示では、11月30日の午後1時~午後4時に学生さんによる展示解説が行われます。初々しい学生さんのお話を聞くのもよいかもしれません。■さて、ここからは、三博協事務局による追加解説でございます。■この写真でいくと、白衣を着ているのが学生さんです。皇學館大学の学芸員実習は、白衣は必需品で、教員学生ともにこれを着て活動します。私自体は今は使いませんが、そういえば院生時代、O市史編纂所でアルバイトをした時、よかったら白衣を使ってといわれたことがありました。大学院の時担当の近世史の先生が文書調査の中で、いきなり白衣に着替えたりされてびっくりしたり、といった思い出があります。あと、図書館でも使ったりすることがあったように聞いています。文系で白衣はあまり馴染みがないかもしれませんが、実は時々使用する場合もございます。このあたりも含めて、各大学の各学芸員課程ごとに、特色がありますので面白いところです。博物館実習については、最近はいろいろマニュアル本が出ております。マニュアル』(芙蓉書房出版、2002年)なんかを読み比べると、おもしろいですね。いうか、これは学生さんにおすすめの事項ですよね。このところ、WGの皆さんのおかげで連続して更新というよい記録ができております。top円空さんを見てきました事務局のO田です。円空さんの展示を、こっそり見てきました。庫蔵寺も絶景のパワースポットといったところで、文化財のお堂が凛とたたずんでおりますので、また皆さんハイキングがてら訪ねるとよろしいですよ。紅葉の庫蔵寺(観光三重のHP)さて、話題を元に戻して、展示室には数名のお客さんがおられ、ワイワイとお話しされていました。昨年度移動展示の時もそうだったのですが、志摩市の企画展は展示室でのコミュニケーションが一つの持ち味かもしれません。内容ですが、一緒に行った人間が、立神と片田の大般若の書き込み絵のタッチの差に、びっくりしておりました。地元の人間だったので、複雑な心境になっていた模様です。私の地元は、円空仏がひっそり置かれている津市の閻魔堂のほど近く。この彫刻は写真パネルで張りだしてありました。「これを比較して楽しまな」と思ったもののどうやら造形の美のセンスが私には...。あと、私が気になったのが立神の薬師堂の模型です。伊勢工業の生徒さんがつくりあげて、収めたそうです(10月模型の寄贈が新聞記事になっていました)。学生時代、歴史とは全く関係ないアルバイトで立神の集落を2日間歩き回ったことがあったのですが、その時は何も歴史的な事前勉強をせずにいったので、休憩時間もたくさんあったのに見どころを見ずじまいでした。その時、もう少し考えて行動すればよかったなと反省ひとしおです。薬師堂はいま存在しないので...。休日を過ごしましたが、翌日休みを終えて職場にゆくと、少し前にわが館の人間も数名、円空展へこっそり行った模様。事務のHさんと、展示行ったよという話をし、図録についても話が及び、円空展示の話で盛り上がりかけました(そのネタをこのブログに頂こうと、思った矢先に、別の話で横やりが入り...話が中断...。ああ、このブログ記事のオチをここで考えようと思ったのになにもないぞ...。)ということで、書き込みはこれで終わりです。これを書いてしまうと、平等性からして、私は他のワーキングメンバーの館の展示をレポートしなくては...。実は、どの展示も個人的にとても行ってみたい展示ばかり、何とか時間をとって頑張って書いてみたいなと思います。topおそばせながら:「地域の博物館協会の意義」(9/12)を終えて19月12日からだいぶ時間がたってしまいましたが、アンケートもまとまり、結果と東海三県から集まった皆さんの意見も含めて報告できそうですので、ここから連載記事(4回ぐらい?)にしたいと思います。のきなみなご報告から。(三博協の監事をしていただいています)から、現在の展示の紹介も含めた挨拶がありました。その時は、三沢厚彦の「Animals(アニマルズ)」が開催中でした。中谷泰展」開催中です。運営委員会や40周年記念展WGで、常々出ていた疑問で、「なんで俺たち集まっているんだろうな」という亀山のKさんの素朴なツブヤキからはじまっています(私の記憶では)。名物であった「移動博物館」の強烈な印象を皆さん口々に語られました。その内容はというと、「県内いろんなところに博物館の意義を示すことや、県内の博物館職員の仲間づくりには大変意義のある事業だった(まあいろいろ厳しいところもあったけれど・・・)」といったものです。皆さん懐かしそうに、ほろ苦い??感じで語られるのでした。三博協の移動博物館、あるいは三博協は、業界的にはどの様に位置づくのかとかも知りたくなり、他県の協会のことをネットなどで調べたり、そのあたりをリサーチしている琵琶湖博物館の戸田孝さんをお招きして、みんなであつまって勉強会をひらいたりというところで温めてきたプランでした。いいつつ、「地域の博物館協会の役割」というタイトルか、「地域の博物館協会の意義」というタイトルにするかがぼやっとしたままであったのですが、やる以上は大上段に構えたほうがということで、「意義」としてお願いいたしましたが、大上段すぎて岐阜と愛知の事務局の方には大変ご迷惑をおかけしたと少し反省しております。次回会の内容について振り返ります。参加記」を頂きました。40周年記念展示も、しぜん文化祭のわいわい感を越えるように、努力しないと・・・。40周年記念展示で、自然系博物館は新県立博物館の交流展示室で、水槽での水生植物の展示や実際の植物を行う予定です。「みえ自然文化祭inくわな」が10月26日(土)・27日(日)の両日(といっても26日は台風接近のため中止)、桑名市民会館を会場に開催されました。肝心のシンポジウムは中止、来場者も600名ほど(関係者による)にとどまりました。前日、やっとできあがった展示をたずさえ、「いざ、出陣!」と構えていると、なんと「台風接近のため26日は中止にします」という通知。「しかたない、ま、いいか」と気を取り直して準備に出発。会場の桑名市民会館に着くと小雨交じりの強い風、せっかく作ったパネルを飛ばされては・・と必死で押さえながら楽屋裏から搬入、15分ほどでセット完了!!。実は後でパネルをつり下げていた針金がはずれて大騒動だったが。27日の開催当日は天気はよかったがやはり台風の影響か、来場者は少なめ、いつものことながらブース担当者同士の交流が十分にでき楽しい一日だったかも・・。体験や物作りコーナーを設けているブースは子供らでにぎわっていたから、ま、良しとしましょう。top三重テレビ「とってもワクドキ!」11/18最近書き込みが増えてホッとしています(笑)11月18日は佐佐木信綱記念館でした!ISGM学芸員が現在開催中の展覧会の解説をされていました!展覧会のHPはコチラ。信綱は校歌作詞が多いことも知られていますから、母校を懐かしむのも良いかも知れません。行った際に二階では佐佐木弘綱に関する展示をしていましたので、あわせてみると親子の関係性が見えて面白いのはないでしょうか。三重県のミュージアムが紹介される三重テレビの「わくドキ!」をぜひチェックしてみてください~。1周年記念の企画展として、『円空さんと志摩』を開催しています。月曜と28日が休館日。入館無料オープン前から、早くも全国の円空ファンからお問い合わせをいただき、11月1日にオープンしました。円空さんが志摩に来たのは延宝2年(1674)、43歳の時だとされています。志摩に来た円空さんは、片田で大般若経を修復します。その時に、大般若経の見返しに58枚の仏絵を描きました。その後、立神に移り130枚の仏画を描きました。このように、円空さんの絵が残っていることはほかの地方にはあまりありません。円空さんは、一般的に仏像彫刻で知られていることは、皆さんもよくご存じの通りです。美濃国(現在の岐阜県)に生まれたといわれ、生涯で12万体の仏像を彫ろうとして、北は蝦夷地(現在の北海道)から、南は大和国奈良吉野(現在の奈良県)にいたるまで、各地を行脚いたしました。故郷の美濃や尾張(現在の愛知県)に多くの仏像を残しています。注目してほしいのが、片田の絵と立神の絵の違いです。描かれている、仏さんの数がどんどん減っていて、立神では、最後に1体になってしまっているんです。ある研究者によると、この志摩での経験が仏像を彫る上でのターニングポイントになっている。技法が完成されたのでは、と言われています。志摩に来る前と来た後を見比べるというのは、円空さんの熱心なファンならばきっとする見方です。皆さんも、ここで見た志摩の円空像を目に焼き付け、全国各地に散らばる円空さんの仏像をみるとまた違った見方ができると思いますよ。今回の様に、円空さんのものを一同に介して展示するのは、志摩では初めてとなります。公開するのは仏像が4体と仏画が16点と、ちょっと数は少ないのですが、間近で見られますので、志摩にもこんなに素晴らしい物があるんだ、と思っていただきたいと思います。円空さんの仏さんは『ほほえみの仏さん』と世間で言われている通り、大変癒やされるんです。アンケートに「五知の円空さんを拝見させていただきたいという想いが叶い、大変うれしく思いました。「円空さんの絵を初めて観ました。やさしい如来さんに心が癒されました。」などの感想をいただいています。癒しをたずねてお越し下さい。top学生による卒業展示開催中(11/1~30)2~会員館園の近況(承前)結局、彼らが出した企画案は、第1班は蔵書・歌壇・画壇などをキーワードとした伊勢の文芸、第2班は禊・銭湯などをキーワードとした伊勢の風呂文化、に関する内容となり、タイトルも紆余曲折した挙げ句、第1班は「伊勢のもの学び~知られざる文化都市~」、第2班は「テルマエ伊勢~伊勢の入浴事情」となりました。開催に至るまでの具体的な苦労話は、う~ん筆致尽くし難しといったところでしょうか(苦笑)。自分一人でやった方が早いかも...なんて思ってしまうことも多々ありますが、学生教育が目的ですので、とまれ、興味ある方は私にでも直接おたずね下さい(笑)。三日午後にようやく第1班の図録が刊行し、両班の図録が完成された時、本当に半年間の苦労が報われたと思いました。ぼやきめいてきましたが、ともかく、学生プロデュースとはいえ、両班ともになかなか見応えのある出来映えですよ!と宣伝しておきます(照笑)。図録もタダですし...(笑)。(そして、実は明日16日は1班の若干の展示替え、来週月曜には新たな展示品が並べられますので一度見た人も是非もう一度ご来館を!)このように「卒業展示」の内容は、基本的には実習生の自主性に任せるところが大です。展覧会に必要な資料や情報を有する博物館等の各機関をはじめ、地域住民といった多くの方々の御理解と御協力を得ながら、グループ内の力を結集し「卒業展示」をつくりあげるのです。彼らはその試行錯誤の過程で、チームワークの重要性や地域への理解と愛着等も学んでいくのであり、これらも「卒業展示」の教育的成果といえます。ブログみさせてもらっています。千枝さんあたり!!どうですか?、と半ば指名されてしまいました...。リライトした記事ならば、」と譲歩条件をつけてブログの依頼原稿を承りました。開催前の刊行の『広報いせ』向けに執筆したものでしたので、本ブログ向けに開催後の情報等を加筆してます)。よばれる博物館学芸員課程4年生が展覧会の企画から運営までの全てに関わり自主企画展を開催する実践的な博物館実習を実施しています。これは「卒業展示(卒展)」の愛称で親しまれ、例年、秋の本学の大学祭「倉陵祭」にあわせて当館第二展示室を会場に開催されます。9年目となる今年は、十一月一日(金)から同月三十日(土)までの会期です。展示内容は伊勢市を中心に県南部に関わるテーマが多いのですが、来館者は、伊勢市在住者が多いため親しみ深く好評です。ここで「卒業展示」開催までの流れを今年の取り組みに触れつつ簡単にご紹介しましょう。年度初め、新4年生となった実習生は、2グループにわかれ、教員より「卒業展示」実習の開始にあたってのガイダンスを受けます。そこで彼らは、展覧会ができるまでに、多くの業務があり、「卒業展示」も同様の手順を踏んで開催に至ることを知ります。キャプション等のデザイン、原稿執筆等の展示構成実務等といった作業です。就職活動といったタイトなスケジュールのなかで「卒業展示」を行うのであり、並大抵の覚悟では実行できません。故に、自らで展覧会が開催できるという期待感を胸に抱きつつも、不安にかられ途方に暮れた顔をする学生も見られます。実習生は、博物館資料に関する知識や取扱い実習など学芸員としての基本的技術を習得しているものの、大半の学生が、展示経験がなく、荒唐無稽な展示案が出される場合もしばしばです。そのため、5月から7月まで展示構成案のプレゼンテーションが3回実施され、レジュメに基づき各班長が展示案を発表、それをうけて教員を含め受講学生全体による質疑応答が行われる等、適宜軌道修正が図られます。今年は、式年遷宮の年であるため、それに関するプランが出されるのではないかと思い、教員側は関係資料の収集等、事前に準備を進めていました。転んでもタダでは起きない私なので別な形で活用していますが、ここいらの話はまた今度で...(笑))。top三重テレビ「とってもワクドキ!」11/4&11/11分ご無沙汰しています。11月4日は四日市市の秤乃館でした!HKRY館長が展示品の紹介をされていました。リポーターの体重を計るなど体験型の番組内容で楽しめましたね。見た名品」の内容はコチラ。私も先日お邪魔してきましたが、多くのお客さんで賑わっていました。名品がそろう展覧会です。目玉は五島の《破袋》。←#19・20と伊勢市が連続!(3)重複傾向あり(4)水族館さんなどはいわゆるコーナーカテゴリに入っていない可能性がある。(5)「資料館」は紹介されたことがない。←#16鉱山資料館が初!三重県のミュージアムが紹介される三重テレビの「わくドキ!」をぜひチェックしてみてください~。担当は学芸員のNSMTさんでした。憲政マニア界では有名な郵便誤配の出会いのエピソード(※)が紹介されていましたね。※二番目の奥さんの苗字も「尾崎」で、郵便誤配の謝罪に訪れたことから出会いが始まったという少女マンガのようなエピソードです。ここらへんは憲政の神様ならぬロマンスの神様ですね。続いて三重県美MUR館長のご登場。中谷泰展のご紹介でした。今日のMUR館長は安打製造機張本ばりの名言製造機でしたね。文化とか芸術は決してぜいたく品ではなく、行きていく上で必要かくべからざるもの。(MUR館長)ミュージアムとはアイデンティティの確認をする場所である。(MUR館長)すばらしい意義づけだと思います。3回で計14回)(4)水族館さんなどはいわゆるコーナーカテゴリに入っていない可能性がある。(5)「資料館」は紹介されたことがない。←#16鉱山資料館が初!三重県のミュージアムが紹介される三重テレビの「わくドキ!」をぜひチェックしてみてください~。