here.私はこのたび、オンライン書店bk1のブリーダーを始めることにしました。皆さんが私の書評リンクからbk1に行って本を買うと、私に若干のポイントが付いて、私がbk1から本を買う際に代金として使えるようになります。して得たポイントは、できるかぎり世の中に還元するような使い方をするつもりです。コンテンツは追い追い充実させていきますので、よろしくお願いいたします。bk1にアクセスする際はCookieを受け入れる設定が必要です。(2001年7月4日)私はこのたび、オンライン書店amazonのアソシエイトを始めました。皆さんが私の書評リンクからamazonに行って本を買うと、私に若干のポイントが付いて、私がamazonから本を買う際に代金として使えるようになります。して得たポイントは、できるかぎり世の中に還元するような使い方をしますので、よろしくお願いします。(2002年11月7日)このページに関するご意見・ご感想は私へのメールまたは(ナツ)ちゃんねるにて承ります。レビュージャパンに参加することにしました。ここでは書評のほか、CD評も読めます。戦争や平和や責任について考える人にぜひ読んでいただきたい本がある。小泉義之『弔いの哲学』(河出書房新社)がそれである。以下に、その一部を引用する。いう名辞で呼ばれる人々は、現に生存している被害者である。その被害について論ずる者には、被害がどれほどのものであるかをきちんと言い表して、それをいかにして補償するべきかを明示する実践的責務がある。責任は無限であると語ることも、責任は零であると仄めかすことも、かかる実践的責務をおろそかにしている点では同罪である。被害は有限であるし、責任も有限であるからには、たとえ不可能に見えても、少なくとも思想的には実践的解決の道を示すべきである。それが言論人や政治家の最低の責務であるし、そこを無視した議論は、いかに誠実に見えても、あるいは、いかに蛮勇をふるっているように見えても、いかに政治的駆け引きに長けている振りをしようとも、単なるお喋りである。被害も責任も有限であるとは言っても、その度合いは極めて高い。そこを言い表すために、神話的権力による「人道に反する罪」を持ち出したり、衝撃を与えることだけを狙って「性的奴隷」を持ち出したりする必要があるとはとても思われない。今まで私たちは、被害を的確に言い表すための言葉を持ってはいなかったとでも言うのだろうか。今まで私たちは、神話的権力や法や政治に頼らないで責任を負う仕方を考えたことがないとでも言うのだろうか。歴史を見直せ歴史を忘れるなと大声で叫ぶ者に限って、ひどく物忘れが激しいのはどうしたことか。私は、問いを立て直すべきだと考えている。問われるべきことは、なぜサハリンから船に乗って海を渡れなかったのか、なぜ三十八度線を歩いて越えることができなかったのか、なぜ海峡を渡って男たちを殴りにやって来られなかったのかということである。この問いを徹底的に考え抜くなら、誰がいかなる責任を負うべきかがはっきりと見えてくる。条約を実効的たらしめている複数の人々、入管法を実効的たらしめている複数の人々、精神的暴力と身体的暴力をふるった複数の男たちを、その名で指し示して責任を問うことができる。そのために必要ならば、国家公権力や行政を利用すればよい。国民や民族をひとまとめにしたり、被害者たちをひとまとめにした茫洋とした議論はやめるべきだ。被害は必ずや二者関係において発生するからだ。*この本は、bk1およびamazonで買うことができます。数年前、私はある資格を取るため、専門学校で勉強していました。その頃読んで励みになったのがこの本です。著者は、『推定無罪』その他のベストセラーで有名なミステリー作家。本書には、彼が法律家の卵だったロースクールの一年間が描かれています。彼の猛勉強ぶりに私は、自分はまだまだだな、と痛感したものです。もっか勉強中の方にマジでおすすめ。*この本は、bk1およびamazonで買うことができます。英語の教材は多々あるが、私はこのCDブックが取っつきやすいと思う。本書は中学3年の英語テキストから12のレッスンを抜粋したもの。本書の提唱するメソッドは、まず聞き、声を出して読み、言いながら書くというもの。巻末の表など、長続きしやすい工夫がこらされている。本書に続いて、中学2年の英語テキストを抜粋した「入門編」[→bk1,amazon]、高校1年のテキストを抜粋した「挑戦編」[→bk1,amazon]も出た。各自、実力に合わせて選ぼう。(迷ったら、易しめのものから試したほうがいいと思う。)余談だが、私はCDを付属のビニール袋に出し入れしているうちにCDをだめにしてしまった。CD用のプラスチック・ケース等を各自で用意したほうがいいだろう。*この本は、bk1およびamazonで買うことができます。何年か前、私は自殺したくなったことがある。私が思いとどまることができたのは、意外なことに本書のおかげである。「こうやって樹海に迷い込もう」などと空想していると、自殺したい気分がなぜか解消に向かうのだ。した経験をしたのは私だけではないと思うが、どうだろうか。)とはいえ、念のために言っておかねばならない。本書の記述は決して鵜呑みにしないこと。薬物については、本書を批判する専門家はいても、擁護する専門家は私の知る限り皆無である。本書の94ページに以下の記述がある:山田花子[評者注:漫画家。1968〜1992]の例もそうだが、いじめはもうしかたがない、としか言いようがない。いじめられるヤツはなにをしてもいじめられる。空手も自殺未遂も何の効果もないどころか、事態をより悪化させている。そもそもなんの共通目的もなく、ただ人間関係だけがあるクラスという奇妙な集団の中ですることと言えば、恋愛ゴッコかいじめくらいしかない。父親は中1の息子に「あと2年半だからがまんしろ」となぐさめたそうだが、中学を卒業すれば幸せになれるなどとは誰も保証してくれないし、高校に進学しても事態が変わるとはかぎらない。この先2年半もいじめに耐えなければならないことを考えれば、彼の取った選択は正しかったと言えよう。最初にマンションに登ったときに死んでいたほうがまだましだった。早めに自殺しておくこともまた大切なのだ。私は前段に同意できない。本書の趣旨がいじめではなく自殺の方法にあることを考えれば、いじめに関する思考停止を批判してもしょうがないかもしれない(いじめに関する考察と処方箋については、例えば内藤朝雄氏のホームページを参照のこと)。問題なのは後段である。鶴見がここで取り上げているケースに関して言えば、「がまん」でも「自殺」でもなく、明らかに別の選択肢、例えば転校なり不登校なりを勧めるべきだろう。(もっとも鶴見に言わせれば、ここは煽りで書いたのであって文字通りに受け止められても困る、ということになるかも知れないが。)*この本は、bk1およびamazonで買うことができます。1999年この本は一見すると、宮台真司の言説に振り回されたあげく自殺したS君をネタにしてでっち上げた本、に映る(そのレベルでの批判や罵倒はネット上にあふれている)。私はもっと丹念に読まれるべき本だと思う。分けるべきであり、両者はむしろ対極にあるという指摘にある。ここをしっかりと理解すれば、もしかしてあなたや私の人生が良い方向に向かうヒントになるかもしれない。宮台真司は自殺したS君を、強度(濃密な体感とでも言うべきか)を求めて得られなかったがゆえに追いつめられたと分析する。その(宮台による)処方箋はこうだ。「とりあえずの目標を作ってみ」て「一生懸命になる」。「偶然に身をさらす」。「壁や障害にぶつかって悪戦苦闘する」。S君と似た(つまり、端から見れば何不自由なく暮らしていると見られがちだが実は悩み苦しんでいる、といったような)境遇にある人には大いに参考になるのではあるまいか。本書には宮台真司じしんのゴシップめいたエピソードも数多く登場する。彼のファンにとっては宝の山だろうし、逆の立場の人にとっては攻撃材料が満載だ。それ以外の人にとっては、どうでもいい話かも知れない(面白いと言えば面白いが)。*この本は、bk1およびamazonで買うことができます。1999年この物語は新幹線の車内から始まる。いうなれば文学部唯野教授の教え子達の会話という感じが実に面白い。なった恋人・翔子に対する自分の気持ちに決着をつけるため、かつて彼女と別れたコミューンのあった深い森の中にひとり向かうのだった...。本書を読み終えた後のめまいのような感覚を私は忘れることができない。謎はますます深まるのである。教えてやろうという方は私へのメールでお願いします。)なお、文庫版の解説はミステリ作家の法月綸太郎が書いている。法月は、ミステリおよび小説の歴史に本書および筆者をきっちり位置づけようと懸命だ。法月ファンは必読だろう。*この本は、bk1およびamazonで買うことができます。本書は、リストカット(手首切り)をする人の心理を、8人の事例をもとに浮き彫りにした本である。私も本書を読むまで、リストカットは自殺未遂の一種だと思いこんでいた。本書によれば、多くの場合そうではない。親との関係といったような問題を抱える人が、生きづらさを少しでも解消するために行う(ある意味で有効な)手段のひとつなのである。筆者のロブ@大月さんが作っている交流掲示板「自傷らーの館(ぱーと2)」はここ。関心のある人は行ってみよう。*この本は、bk1およびamazonで買うことができます。実を言うと私は桜井亜美の殺伐とした文体があまり好きではなく、どうしても彼女の小説を読み通せなかった。私はこの作品を一気に読んだ。せざるをえないような力がこの作品にみなぎっていたのである。本書は、かの酒鬼薔薇聖斗事件を題材にしている。桜井亜美はこの作品で、酒鬼薔薇少年の内的世界を(むろん、フィクションとしてであるが)想像力を駆使して大胆に構成してみせた。これは、まさに離れ業である。本書が成功作たりえた一番の理由は、おそらく、自分にとってだけの神を戴いて猟奇殺人を犯した少年の内面という(一歩間違えば単なる際物で終わってしまいかねない、ある種危険な)テーマと、桜井亜美の文体との幸福な結びつきによるものではあるまいか。桜井亜美がこの作品で示した新境地を私は忘れないだろう。私は今、彼女が再びこの作品のような傑作を書く日を心から待ち望んでいるのである。*この本は、bk1およびamazonで買うことができます。1996年タイトルを見ただけで「ああ、ありがちだなあ。肯定的言及)なのですが、この本のメリットはそうした瑕疵を補って余りあるものです。この本には日常を生きるのがラクになるメソッドが多数紹介されているのです。犯罪やスキャンダルなどの情報をカットし、その分の時間を良い絵や良い音楽の鑑賞などに使ういやな考えが浮かんだら、「自分はこんなことを考えるために生まれてきたんじゃない」と考えを切り替える夜寝る前に、鏡に向かって「あなたは全てのことに感謝し、明るく積極的な男(女)になる」と声に出して自分に言い聞かせる。朝起きたらまた鏡の前で「私は全てのことに感謝し、明るく積極的な男(女)になった」と言う一日一分笑う練習をする他人様の役に立つことをしたり言ったりする心配なことを心配しないといったものです。あるのですが、あえて割愛させていただきます。だまされたと思って読んでみるといいかも。この本は中学生が読んでも分かるように書いてあります。*この本は、bk1およびamazonで買うことができます。私はある時期からミステリを読まなくなった。若さゆえのありがちな短絡である。私は少しだけ年を取り、その手の考え方の窮屈さにふと気が付いた。考えてみれば、人生とは味わい楽しむものである。それは必ずしも、「世のため人のため」と相反するものではない。して私は、幼い頃に慣れ親しんだ怪盗だの名探偵だのの活躍する世界への扉を再び開いたのである。私は「犯人当て」が好きである。この間は『金田一少年の事件簿』の犯人を、キャラクター設定の段階で(!)見事に当てたのである(えっへん)。『十角館の殺人』には見事に完敗してしまった。この作品は冒頭の犯人の独白から始まる。犯人は呟く:「一人一人、順番に殺していかねばならない。英国のあの、あまりに有名な女流作家が構築したプロットのように−じわじわと一人ずつ。して彼らに思い知らせてやるのだ。死というものの苦しみを、悲しみを、痛みを、恐怖を。」このあたりがミステリ読みの琴線に触れるところだ。犯人の独白は一見したところ情念の吐露に見えるが、ほかならぬミステリ(有名な女流作家の構築したプロット!)への自己言及によってそれが無化され、言説の虚構性が際立つのである。綾辻は登場人物の一人に(「新本格」なるジャンルへのマニフェストとしてしばしば引用される)次のような台詞を言わせている:「僕にとって推理小説は、あくまでも知的な遊びの一つなんだ。それ以上でも以下でもない。一時期日本でもてはやされた”社会派”式のリアリズム云々は、もうまっぴらなわけさ。1DKのマンションでOLが殺されて、靴底をすり減らした刑事が苦心の末、愛人だった上司を捕まえる。汚職だの政界だの内幕だの、現代社会の歪みが生んだ悲劇だの、その辺も願い下げだ。