その後の人生をみてもわかるように、一人では何もできない人だったと思うんだよね。土居この言い方が適切かどうかはわからないんですが、ちょっとアウトサイダー・アートっぽいというか、ダニエル・ジョンストンとかそういう。言っちゃえば、ちょっとはずれちゃってる人というか。実際、はずれちゃってるよね(笑)。ほんとにもう......イランそれもやっぱりあの時代の影響があったと思うんですよね。ストリート・ミュージシャンとか乞食とか。自由で誰にも害を及ぼさないで、それでもやっていけるという理想に近いもので。山村でも今のヒッピーとは思想の点で違う。イラン作品にもじゅうぶん見てとれる気持ちよさ。単純に気持ちが良いんだよね。解放されていくというか。土居それはもう、みて感じてもらうしかない。和田パルンの場合の感性とラーキンの感性は、違うものなんですか。山村パルンの場合も、完全に観念とか理論を超えた部分がすごくあって。それは方法論が違っていて、パルンの場合は自分ではほとんどアニメートしないから。原画も最近では描かないって言ってたし、ライアンのダイレクトなものとはまた違う。イランただ、パルンの作品だと、感性のみをもって作られているわけではないですよね。この作品だと、感性「のみ」をもって接するという違いかな。僕の中では、最近の『カール・アンド・マリリン』(2003)なんかは、観念の部分にだいぶ寄ってきちゃったかなと。それまでの作品もそういうベースの部分はあったんだけど。いうとこよりも、感覚で伝わる部分がすごく興味があるし、刺激を受けているので、そこで「身振り」っていう言葉にならないところから、パルンのやろうとしていることの一側面を引っ張りだしたいなと。Animation”のパルンの章を参照のこと。この本の情報はこちら]。それはどうかと思っちゃうんだよね。深いものだとか計り知れないものが、パルンの、特に初期作品には多くて。土居パルンはそういうこともふまえて、意識的にやってますよね。意識的にやっているよね。自分のなかの変な部分を引き出す力をすごくもってるから。土居パルンも、「自分について作品をつくっただけなんだ」っていう発言もぽろぽろこぼしていて。感性から作っているよね。アニメーション自体はダイレクトにやっているわけではないんだけど。ドローイングは今でもたくさん描いているし、エッチングもやっていて、そういう描く行為から発想されたアイディアを、もう一度フィルムに定着することで伝えて、アニメーションにしている。パルンを理解するためには、ドローイングもたくさんみる必要があって。「ああ、このドローイングのアイディアをアニメーションに移しているんだ」っていう発見がたくさんある。ダイレクトに自分の感覚から出てくるものをひっぱりあげているんだと。ラーキンとはやり方は違うけど。