インに接するイスラエル側の村)出身。家族総出で観に来ていました。この会場を満席にした作品ですが(その観客の8割はユダヤ系イスラエル人に見えました。一度断ったというのです。その断り方がいかにも。「監督も制作も出演も、みんなアラブ。イスラエルには関係のない話」と。世界中の映画が来ているじゃん。「『イスラエル映画』としては認められない」という意味かな。それで出品を認められたそうです。裏話その二が、キャストはその娘役一人が役者経験が若干あるだけで、他の父・母、息子はみーんな素人(にはぜんぜん見えないんですが)。演じる人は本職が建設労働だそうです。ロデューサーの母親にも一度打診をしたときのこと。べてがダメだということを語っており、出演不許可。本人の意思ではなく、父とか兄が決めてしまう。いや、「のに」ではありませんね。この映画がリアリティを持っているのでしょう。結局、フラットメイトの母親は、裏方で撮影をいろいろとサポートをする一人になったそうです。それから、彼も(冗談半分でしょうけど)、「オレにも端役でいいからくれ」とプロデューサーの兄に言ったら、即座に「寝言言ってんじゃねぇ」と一笑に付されたとか。そんなことばかり書くと、いかにも素人臭い映画ではないかと思われるかもしれませんが、そんなことはありません。かだけれども衝撃的な最後のシーンが残す、どよーんとした余韻まで含めて、一見の価値ありだと思います。いうことが質の高さをかえって証明していると思います。Shot』またも映画の報告です。昨晩上映された映画は、イスラエル兵の中でも、とくにスナイパー(狙撃手)の体験と、彼らが除隊した後の心境の変化を主題としたドキュメンタリーです。ある者はこういうことを言います。人を殺すと興奮していた。」ある者はこう言います。「ただ技術的な問題だと思っていた。移動速度がこれくらい、風がこれくらい。機械作業として集中するようにしていた。」こう言う者もいます。いちいち人を殺しているなんて考えてなんかいられない。他方で、もう少し時間も経ち、冷静に振り返っている人はこういうことを言います。大切さなんて考えもしなかった。何年もしてからだ、自分が何をしてきたのかに気がつかされたのは。」また別の人は言葉に詰まりながらこう言います。ろん相手が人間だということは分かっている。ここは戦場で相手はテロリストなんだと言い聞かせていた。なるのか?」あるいはこうも。「強力な銃で足を撃った。彼は一生障害を背負って生きていくことになる。足を引き摺っているパレスチナ人を見ると、全部自分の責任なんじゃないかって気さえしてくる。」ヘタに作為的なイメージ映像を一部挟み込んでいることが、ちょっと難点。元兵士らの心理的な葛藤だとか後悔だとか、あるいは無感覚や開き直りなどがよく伝わる証言に、作戦中の記録映像を織り交ぜただけで、もう十分に立派な作品になっているのに、と思いました。それと、もう一つ気になるのは、これはあくまでイスラエル軍の一定の協力の下で作られていること。理性を持っている、という印象は与えます。実際、映像に出てくる作戦中の兵士であれ、証言をする元スナイパーであれ、みんな真面目で冷静。領地の兵士には、もっともっと精神的に「ぶっ壊れている」ようなのがいっぱいいるわけです。--壁』を観てきました。見えるということに、映画祭に来た人はどれくらい気がついているのでしょうか。)とにかく全体の構成や細部へのこだわりは、徹底して自らのアイデンティティである「アラブ系ユダヤ人」というところに依拠しているということが、ひじょうに強く押し出されていると感じました。冒頭の入り方が印象的です。ベツレヘム近郊のベイト・ジャッラに接する入植地の子どもたちとの対話から入ります。「(監督を見て)アラブ人かと思って逃げちゃった。「ユダヤ人と分かったから。「ヘブライ語をしゃべるから。「でもヘブライ語をしゃべらないユダヤ人もいるよ。「アクセントでわかる。「私のお母さんもアラビア語を話すもの。モロッコ生まれだから。私が理解できないから、家では話さない。「もしかすると違うかも。そのあいまあいまに挿入される、イスラエル軍のセキュリティ部門将校へのインタビューが象徴的な役割を果たしていました。将校に説明をさせます。保全にどう配慮をしているのか。将校は必死に真面目に言葉を重ねて説明をしていきます。させ、それを各3分くらいずつ4回に分けて映画の各ポイントに配置します。そのクソマジメなインタビューが、何と、西エルサレムのユダヤ人からも、ラマッラーのパレスチナ人からも、思わず笑いを引き出すのです。ら、むしろありありと伝わってくる。そのインタビューの前後には、それを反証することになる映像が入っている。将校が、「パレスチナ人がイスラエル側から車や農機具を奪うのを防ぐのに必要だから」と言った、その瞬間から。その非現実的シュミレーションがほとんど妄想に響いたことでしょう。している人が少なくありませんでした。環境保全・修復に全力を挙げている。」と強弁するところでは、全員失笑でした。その他、観るべきところはいろいろとあると思いますが、これだけの話題作ですので、おそらく日本も含めた世界中で上映されることになるでしょうから、細かには言い過ぎないようにします。テークの上映でも、パレスチナ側アルカサバでの上映でも、あまり理解・共感はなかったように感じました(無理もないことですが)。ユダヤ人の側は、「パレスチナ人のテロに自分らがどれだけ苦しめられているか言及がない。げたのか、その現実を無視している。逆にパレスチナの側では「この壁で生活を破壊されている人びとの日常が描かれていない。する抵抗運動が入っていない。それに対して監督は、「この映画にあれが描かれていない、これもないと言われればそれまでのことです。実際にすべてを描くことはできません。」と自分のスタンスを強調していました。その中で一つ短く遮られ不毛にも見えた、しかし象徴的なやり取りがありました。アラブ系ユダヤ人です。私はパレスチナ人にはなれません。アラブ系ユダヤ人です。アラブ人だとは言いましたが、パレスチナ人ではありません。これはフランス語で再度強調させてください。しまったらユダヤ人は、、、」という聖書の詩篇の中に出てくる有名な歌が流されます。問いましたが、監督は、「あれは何度となく同じ姿勢で祈りを捧げていた自分の母に重ねている」と。うに、壁問題に関する報道番組ではありませんし、また啓蒙的作品ではなかったと思います。自らのアイデンティティと動機に強く基づいているということだと思います。−パレスチナ・オリーブとその周辺のこと、お伝えしていきます。パレスチナ・オリーブパレスチナ・オリーブは、パレスチナの生産者パートナーから、食品、オリーブ石けん、刺繍製品などを全国の小売店や通信販売にてお届けしています。