いじめ問題なんかを見ていても、そういう風潮はあるように思いますよ。極論を言えば、いじめなんてなくなるわけがない。人が、他人に対してなにか違ったところを見つけて攻撃するというのは、種の保存上プログラムとして埋め込まれているんじゃないですかね。人間の顔を平均化すると、理想的なイケメンになるらしいんですよ。イケメンというのは平均的な顔を美しいと捉えるように感じられる人間の本質から出てきている現象なんですね。いう、集団の中心に向かおうとする習性に焦点を絞ると、逆の側面から排斥の欲求が出てきて、「いじめ」という現象につながるのではないですか。―――ロジックがあるのですね。日本人のように、過度に普通であることを美徳とするような同調圧力が強いと、尚更かもしれません。ナザワ:そもそも、人間は人間に対する興味が過敏なんですよ。壁のシミが人の顔に見えるという現象もそうした本質ゆえでないですか。いじめについても、そのまま野放しにしていいとはもちろん思いませんよ。人間の本質的な部分が問題の根っこだとすると、システムをいじったところで根本的な解決にはつながらない。いう問題は、どう対応して共存していくのかが重要ですよね。少なくとも、なかったコトにするとか、人間関係自体を薄くするというベクトルが正しいとは思えない。―――逃げても逃げ切れるもんじゃないという。ナザワ:さらに、ここに昨今のメディアが関わると、被害者が悲劇のヒーローとなって、より事実がねじ曲がってしまうよね。いえば、ナザワの時代に比べても、いじめが「悪」として扱われる傾向が強まっているように感じますね。内容や本質は変わっていないはずなのにね。いじめ対策として、まずは対症療法的に距離をとるという方法論は間違いではないけど、それをもって決して解決とはならない。ナザワは昔からいじられキャラだったから、徹底的に笑いに持って行くことで、悲惨ないじめにつながらないという解決策を見つけてきました。結局、個人がなんらかの形で戦わなくてはならない問題なんですよ。しても社会とか行政では解決できない問題って存在するもので、その時に個人をどのようにエンパワーメントするのかということが重要ですよね。―――リアルでは踏み込んだ付き合いを避ける傾向があるだけに、陰口だったり、面と向かっては言われないけれどSNSではボロクソに書かれていたり、水面下のいじめはむしろ深刻化しているという話もあります。ナザワ:つまり、社会のリソースやシステムをもって解決策のようなものを作ったとしても、究極的には「個人の問題は個人が解決する」という本質を無視しては結局何も変わらない。いじめが悪だからといって減らす努力をするということが、すなわち解決ではないということを認識しないとね。いじめられている子どもを持つ親が、逃げるという方法論を取った場合、別のシチュエーションで子どもがどうやって戦うのかを学習できないわけじゃないですか。何からでも逃げていればその場は無難かもしれないけど、そのまま社会に出て、本当のピンチに立たされた時に、どうやって解決するのだろうと。それだったら、まだ、やり直しが効く子どものうちに失敗して対策を学んだほうが良いんですよ。この場合は親が逃げ道を用意できればベストなんでしょうけど、それは子どもを無菌室に入れることではないっていう。バランスが大切ですよね。自分自身がいじめられてたから言えることなんでしょうけれども(笑)。続きを読むE.NAZAWA、吼える2014年09月12日11:00ステータスを疑え!地方まちづくりイベントをゼロから成功させるにはTweet自分で言うのも何ですけど、ナザワ、今はいい家に住んでいますよ。いうことを褒めてくれる人もいます。いうステータスって本当に嬉しいのかなって。ナザワよ、お前は何が嬉しいの?ホワットドゥーユーライク?いつも自問自答ですよ。生まれてきた時に備わっていた強みで人の価値って決まるの?そんなわけないじゃない。いうものにあぐらをかいているとね、とことん堕落するのよ...人間って。「リードヴォーカル」から「リードローカル」へ―――つまりナザワさんは全然今の稲沢には満足していないと。今の稲沢はE.NAZAWAには「刺さっていない」。稲沢は何もない「フツーの街」だと。ナザワさんは稲沢を愛していますよね?正直なところ、ナザワさんは稲沢の何を愛しているんですか?だって、何もないフツーの街なんですよね?ナザワ:嬉しいねえ~。言いましょうか?たとえば、僕の兄は学生時代、県外に住んでいたんだけど、自己紹介で出身地は名古屋だと言っていた。人には「稲沢だろ?そんな田舎と一緒にするなよ」みたいなことを言われたりするわけ(笑)。兄としては当時、愛知といっても広いし、インパクトがないのでわかりにくいかなと、無意識のうちに身近な大都市をあげていたと。―――自分の出身地を聞かれた時に、つい説明しやすい大都市の話をしてしまうということは、どこの地域にでもありそうな話ですよね。いう、説明しやすい街の誇りみたいなものを稲沢でも発掘したいということでしょうか。ナザワ:確かに、自分の住む街を誇りたいという気持ちは、皆どこかに持っていてもいいんじゃないかと思っていますよ。発掘しようとすることはいいことなんだけど、極端な話、発掘して何も出てこなくたっていい(笑)。―――え~!出てこなかったら意味ないじゃないですか(笑)。ナザワ:そう思うでしょ?ところがね、「出てくるか、出てこないか」は本質的な問題じゃないの。下手に出てこない方がいい場合だってある。今ね、稲沢に少しでもナザワの功績があるとすれば、そこに誰よりも早く気が付いたということかもしれない。―――仮に発掘して、出てきませんでしたと。するか?ということを考える方が大切だと。ナザワ:そういうことですよ。人間にたとえてみましょうか。生まれが良くても、それは自分の努力の賜物じゃない。自分の価値って、自分で築き上げていくものでしょ?実際に金持ちだったり、イケメンだったりすることを得意に感じている人はいるかもしれないけど、それ自体が持つ価値ってどの程度のものなんだろうって。それって面白い?感動できる?僕はどうしてもね、そこを疑うことから始めちゃうんですよ。―――僕は正直、羨ましいと思うこともありますが(笑)。ナザワ:わかりますよ。ナザワだってラクしたいもん(笑)。その隣で、少しずつでも自分なりの価値を作ってきている人がいたとすれば、やっぱりそっちのほうがリスペクトの対象になりやすいんじゃない?そりゃその方が、成功するのは何倍も難しいですよ。いうことを真摯に考えて生きている人は結局ハッピーだし、結果として何も産まなかったとしても、実は価値があるんですよね。これ、意味わかる?―――すみません、わかりません!ナザワ:OK(笑)。自分で言うのも何ですけど、ナザワ、今はいい家に住んでいますよ。いうことを褒めてくれる人もいます。いうステータスって本当に嬉しいのかなって。ナザワよ、お前は何が嬉しいの?ホワットドゥーユーライク?いつも自問自答ですよ。生まれてきた時に備わっていた強みで人の価値って決まるの?そんなわけないじゃない。いうものにあぐらをかいているとね、とことん堕落するのよ...人間って。―――ステータスに安住することなく、価値を自ら作り出そうとすることが重要なんだと。その方法論は、音楽も、まちづくりも違いはないんだと...。ナザワ:振り返ってみるとね、世の中で威張っている人たち。この際、蓋を開けてみましょうよ。実は元々持っているもので勝負していることが多いんじゃないですか?でも、やっぱりゼロから生み出すヤツだけがモノホンなんですよ。世界にはゴロゴロいます、そういう人たちが。そのためにはやっぱりね、成果を残してナンボ。成果が伴わない努力、これはオナニーだと言われても仕方がないんだと。努力の過程に価値がないとは思わないし、結果としてオナニーになっちゃうのは仕方ないことかもしれないけど、プロがいつまでもオナニーじゃ、どうしようもないですよこれは。プロは相手を気持ちよくしてナンボ。結局、ここがブレてる人が多い。上手くいかないんですよ。―――さっき「発掘して、何も出てこなくてもいい」と仰られたのは、つまり稲沢のような「フツーの街」には、逆にゼロから何かを生み出すチャンスが転がってるってことなんですね。確かに京都みたいな歴史的な観光地だと、規制も多い分、逆に新しいことに取り組めないような雰囲気も感じます。それがわかれば、自分たちの街でやるべきことが見えてくるという。ナザワ:結局ね、外に答えを求めても仕方がないんじゃないですか?自分の足元から何ができるかを、まずは考え抜いてみることですよね。ワールドカップになればサッカーに浮かれて、オリンピックになれば「感動をありがとう」みたいな、こういうメディア主導の熱気とは逆のスタンスが必要なんですよ。サッカーもオリンピックもそれ自体は素晴らしいわけですけど、ギャラリーの入り込み方が異常で、見ているこっちが冷めてしまうみたいなことってありますよね。ホントにそんなに好きなのかよって(笑)。いう価値の画一化圧力みたいな流れの中で、喜びとか感動とかが定型化していくのはツマラナイ。ナザワはあえて今、それの逆を行くんですよ。やるなら一番乗りで行く。それが「リード・ローカル」の意味です。―――MEGANTEでリードヴォーカルを担当してきたE.NAZAWAが次に目指すポジションは「リード・ローカル」だと。ナザワ:まあそのためには、情報のあり方っていうのも課題としてありますけどね。これだけコミュニケーションの方法が増えてきたのに、ネット空間のコンテンツが多すぎて、結局テレビとか新聞とか従来の情報源に回帰しているようにも見えますよね。「新人類」だとか「個性」だとか、みんなの思いや考え方が画一化するのは悪だってずっと言ってきたけど、結局似たような概念が生まれては消えていっているだけ。―――今は情報が多すぎて、整理や編集がされないまま垂れ流しになっている印象ですね。ナザワ:でしょう?一時期、「今やネットが世の中のすべてを表現できているから、新しい方向性を導きます」みたいな風潮...変な希望がありましたよね?世の中的に。あれ、全部ウソだから。誰かが言ったんです、自分たちにとって都合のいいウソを。結局正解が選べないから、最近、ちょっと前の問題意識に一周回って帰ってきちゃってる。出戻りだけに、今さら浮気もできないから、より依存度を高めてね(笑)。―――情報の洪水にすっかり呑まれてしまって、失敗しながらでも自分で考えようとする人がどんどん減ってきているような気がします。ナザワ:そういう視点で今の世の中を見渡すと、むしろ滑稽さが増しているようにも見えてくるわけで。毒にも薬にもならない「ジョーシキ」が昔以上に無難な形で同調圧力をかけてくる中で、何をやったら世の中が、国が地域がもっと面白くなるのかを探していくってのは、今後、ナザワの重要な活動テーマになっていくんじゃないかな。続きを読むE.NAZAWA、吼える2014年09月06日22:00E.NAZAWA、吼える!パンクバンドとNPO法人の意外すぎる共通点TweetZAWA友さんはね、彼らなりの怒りとか、課題提起を踏まえた社会的活動をしているという点では紛れもなくNPOなんだけど、本質的にはむしろロックミュージシャンに近いタイプなのかも知れないね。実はパンクバンドなんかが持っているような、「オトナたちは汚ねぇ!オレたちはそんな社会を認めねぇ!」みたいなエートスに近いかもしれない。ロックの形がね、ローカルから変わりつつあるんじゃないですか。パンクムーブメントとしての「まちづくり」ナザワ:今日はどうもありがとう。ナザワです、ヨロシク。―――お会いできて光栄です。ナザワさん、リハお疲れ様でした。ライブまで残すところあと2週間となりましたが、調子はいかがですか。ナザワ:コンディション、悪くないですよ。当日はガンガンマイク蹴って、回していきますよ。期待していてください(笑)。―――とても楽しみです。「ZAWA友FESTA」参加は今回で4回目ですよね。ナザワ:フル出場ですよ。今日まで、稲沢の皆さんに支えられてのナザワでしたね。―――まず最初に、「ZAWA友FESTA」参加以前のE.NAZAWAについてお聞きしたいのですが。ナザワ:ナザワね、暇でしたよ。音楽も売れないし、もうやることない。その頃から、床屋政談のような話は大好きでした。酒飲んで、ワーッてね。今の若い連中は政治とか社会に無関心だとか言われてるけど、全然そんなことない。いうところに対して、例えばZAWA友さんはね、彼らなりの怒りとか、課題提起を踏まえた社会的活動をしているという点では紛れもなくNPOなんだけど、本質的にはむしろロックミュージシャンに近いタイプなのかも知れないね。実はパンクバンドなんかが持っているような、「オトナたちは汚ねぇ!オレたちはそんな社会を認めねぇ!」みたいなエートスに近いかもしれない。ロックの形がね、ローカルから変わりつつあるんじゃないですか。―――いわゆる「産業ロック」に支配された音楽業界よりも、今やローカルで活動するNPOみたいな集団の方が、よりスピリチュアルな意味でロックだと?ナザワ:そう。今の時代、かつて僕らが憧れていたロックスピリッツって、別にミュージックに限らないんですよ。今はミュージック以外にも、いろいろな表現方法がありますから。本当のこと言うと、僕らミュージシャンはそこんとこ、もっと敏感にならないと今はもうヤバイ人種なんです。―――音楽業界の危機が叫ばれて久しいのは、ダウンロードの影響だけじゃないと。いうコンセプトも同じですよね。ホントは、もともとそんな素地はないと思ってノリで始めたら、実は地元で活動しているコアなミュージシャンがいたりして。後付けでも良いから、本当に稲沢が「歌の街」になったとしたら、サイコーじゃないですか。―――ビジョンがあるから形になっているんですね。上手い下手の問題じゃない。ナザワ:きっかけは嘘臭いかもしれないけど、思わぬところでルーツが蘇るというプロセス。いうアプローチも悪くないなと真剣に思いましたね。今は名古屋の大学サークルに出演者を募集しているみたいですけど、そうやって活動の中で仲間を増やしていくのって、僕らが駆け出しのぺーペーだった頃と何も変わっていない。いう空気を、ここ稲沢でビリビリ感じてますね。これ実は、ミュージシャン・ナザワの領域じゃなくて、プロデューサー・ナザワの領域なんですよ。ステージングしていたいから、そのための環境づくりから始めようと。ローカル都市は、その気になればその動きを街全体で考えられる。規模が小さい分、それが強みになっちゃう。リハーサル中のE.NAZAWA。本番さながらの気迫で挑む。ナザワのスタジオには常に心地よい緊張感が走っている。―――その感覚はすごく良くわかります。すると、E.NAZAWAにとって今の稲沢は、結構居心地が良いんでしょうか?ナザワ:誤解を恐れずに言うとね、全然(笑)。悪い意味で、フツーの街。これも持論ですけど、「フツー」って、そのもののことをよく知らない時に使う言葉なんじゃないですか?―――確かに。興味がないからとりあえず言っとけ、みたいな言葉かも知れません。ナザワ:人って、よく知っていることについては何であれ特別なものに感じるでしょう?だから、結果的に知られていないからフツーにしか感じない。いうか、僕の周りでは、誰もいいところを探そうとしてるようには見えない。まあ普段、「フツーの人」って、どうでもいい人のことを表現するときに使いますからね。いう観点で、自分の故郷がこの程度の受け止められ方しかされていないって、一体どうなんだってことなんですよ。―――「フツーの街」って何なんだと。住んでいる人は一人一人違うのに。ナザワ:今、稲沢だけじゃなく、地方のいろんな都市がね、歴史とか○○が日本一みたいなプロモーションをしていますよね。まちづくりの世界で言われている「都市間競争」が、ゆるやかとはいえ、確実に始まっているんですよ。インパクトはありそうですけど...。ナザワ:いや、よくあるじゃないですか。「業界ナンバーワン」を標榜している聞いたこともない企業とか(笑)。知られてもいないのに数字的な表現が先行すると、ただただ胡散臭いですよね。ナザワ、数字にはこだわりますよ。数字って説得力はあるかもしれないけど、感性に刺さるような効能は、実はないんですよね。ナザワはそれはビビビっと、本能的に理解しているわけですよ。―――これにハマってはいけないぞ、と。ナザワ:もちろん、自分の立ち位置を見なおすとか、地域の魅力を棚卸ししたいというのならいいんですよ、それでも。ここでね、陥りがちなワナ、言いましょうか。スペックが自己目的化しちゃうんです。なったらもう意味がないんですよね。頭の良さそうな人が喜ぶオナニーの一形態に過ぎないと思いますね。いう意味では、稲沢は今のところ、ナザワには刺さっていないわけで。ナザワのコンサートを見に来るオーディエンスも同じように考えてますよ。いう感性で、何も考えなくても「稲沢っていいよね!」と思えるような街に変わって欲しいという思いは常にありますね。10,000字インタビュー「アイラブ稲沢,OK?」Tweet愛知県稲沢市は名古屋市中心部から電車で15分ほどの距離にある、人口15万人程度の中規模都市だ。駅前や幹線道路沿いに市街地が広がる他は、多くが農地という典型的な郊外型ベッドタウンである。日本中に散見される同規模の都市と変わらず、昼間は若者で賑わうということもなく、今や大都市に労働力を供給する街という位置付けでしかない。全国的な知名度も決して高くなく、有名なものといえば年に一度開催される「国府宮はだかまつり」と、全国一位の集荷量を誇る植木(苗木)や銀杏だが、そうしたことが人の口の端にのぼることは、残念ながらほとんどないと言っていい。頑張っても、ありがちな地方都市という抗いがたいイメージは、当分拭えそうにもない―――。稲沢市民に思わず怒られてしまいそうな見出しだが、そんな稲沢になぜ本誌が今、羨望と驚愕の眼差しを向けているのか。それは、そうした街のイメージからはあまりにもかけ離れた、一人の男の存在に気付いてしまったからということに尽きる。言い換えれば、「そんなありふれた街から、まさかあれほど規格外の男が輩出されるとは、一体誰が想像しただろうか?」ということである。ロックミュージシャン、E.NAZAWA(イー・ナザワ)。音楽の力で地元、稲沢市を変えるべく、今日もステージに立ち続ける。地方回帰の時代に相応しい、次世代のスーパースターだ。ナザワは生まれ育った稲沢と同様に、かつて何もないところから音楽活動を開始した。いや、実際には稲沢に何もなかったわけではない。どこにでもいる一人の平凡な男に違いなかった。ナザワはそんなナザワ自身に苛立ちながらも、同時に誰よりもナザワの才能を信じていた。自問自答の日々の中で、ナザワは自らの故郷、稲沢の原風景と自分を重ね合わせていた。ナザワは、何もないと言われ、若者に見捨てられかけていたこの街を、誰よりも愛していた。自分の境遇と稲沢の現状が瓜二つであることに気付いた時から、ナザワは自分の才能を磨き続けると共に、稲沢の魅力をオーディエンスに伝えてきた。誰に頼まれたわけでもない。ナザワは自分を信じた。故郷・稲沢のポテンシャルを信じていた。稲沢が本当に何もない街なら、ナザワも所詮、何もない男なんだと―――。転機は、そんな中で突如訪れた。今からちょうど2年前の夏、稲沢の若者が集まってはじまった音楽とアートの祭典「ZAWA友FESTA」にナザワは注目していた。このイベントが権威や大組織に頼ることなく、20代~30代の若い世代の手で自力運営されていることを知ったナザワは、これからはローカルこそがロックであり、それを体現するには、自らリードヴォーカルを超えたリードローカルへの挑戦が必要だと感じていた。一本の電話がナザワ事務所に鳴り響く。なんとNPO法人「ZAWA友FESTA実行委員会」から、第一回「ZAWA友FESTA」ステージイベントの目玉として、E.NAZAWA名義でのワンマンライブが打診されたのだ。運命の歯車は回り始めた。そこから先は、誰もがご存知のとおりである。捉えたスペシャルインタビューを一挙掲載。何を意味するのか?そしてついに明かされるナザワの過去。稲沢で過ごした空白の少年時代。ナザワは何を感じ、どう動き、チャンスを手にしたのか?その全てが語られた10,000字の熱波。「嘘みたいな、こんな時代だからこそね、ワンモア、みんな動きはじめなきゃダメなんですよ」ナザワの強烈なキャラクター、そしてメッセージを今こそ胸に刻んで欲しい。続きを読む都市|建築|デザイン2014年09月04日22:00音楽とアートの祭典!稲沢市「ZAWA友FESTA」開催(下)Tweet―――(前編はこちら)そもそも「ZAWA友FESTA」をはじめた動機みたいなものはあったんでしょうか?岩田弟:若者が自分の生まれ育った街に価値を見つけられないような状況が、全国、特に地方都市で起こっているじゃないですか。それがずっと不思議だったんですよね。「見つけられないのなら自分でつくろうよ」ということで、特に何も考えずに作ったというのが本当のところかもしれません。実際に、世の中に不満があったりしても、自分が関わらないと「自分ごと」にならないので、皆を当事者にするという意識が大事だと思います。自分自身に対してさえ、なかなか誇りを見いだせないのに、これが街となるとより難しいなと。―――「普通の街」だと思われている稲沢を、特別なものにしたいと。岩田弟:特別じゃなくてもいいんですけどね。ある街なんだと思いますよ。僕達が生まれ育った国府宮なんて、名前からしてもともとは歴史の中心地だったはずですから。面白いものがたくさんあるに決まってるじゃないですか。それがわかれば興味を持つ人も多いし、誇りにもつながってくるんじゃないかなと思います。型にはめようとするのではなく、街の魅力を探したり作ったりしていこうというベクトルなんですね。岩田弟:まぁ、そもそもの型がないですから(笑)。国府宮神社は、稲沢市民にとって最も大きな誇りの一つですよね。実際にどのくらいの価値が有るのかはよくわからないし、何が魅力の核になっているのかについての実感もありません。地元の一番大きな神社といった感じなんじゃないですか。―――伊勢神宮ほどの格があれば別でしょうけど、そうでもない。岩田弟:で、気になって調べてみたところ、神社の格と言うのは、歴史の中で序列化されてきてはいるんですが、実際のところは、その当時の為政者が決めていただけであって、決して神の格を決めるものではないことがわかってきたんですね。神社というと神秘的な存在で、人の営みでどうこうすることができないと思いがちだけど、いざ文献をあたってみると、その価値付けがひどく人為的なものみたいで。―――政治家の気分次第だったと(笑)。なかで、愛知県内である程度の位置づけがされている神社は数社だけで、そのうちには含まれるんですけど。地元民が考えているほど格は高くない。実は一宮にある真清田神社のほうが格上だったりするんですよ。いうのを聞くと、稲沢の人たちは結構がっかりするんじゃないかな(笑)。―――日本人は権威に弱いからなあ(笑)。岩田弟:(笑)だから、そういう事実は事実として知った上で、それをどのように自分たちの価値としていくかの方が重要なんじゃないかって。そこにきて「真清田神社に負けた」とか言って一喜一憂していても、新しい価値は生まれようがないですから。―――価値の再構築に挑戦できるのは、まさに若者の特権ですね!岩田弟:構築が理想ですけど、例えばもし稲沢市民の中に「我らが国府宮神社」という意識があるのなら、自分なりに切り口を変えながら、情報を探すだけでもいいので、価値を探してみてはどうかと思います。神社の格だって、所詮人が決めているんだもの。自分なりの価値付けをしたっていいじゃないですか(笑)。岩田兄:大切なのは、地元にある魅力を自分で磨き上げて、街を愛するきっかけにするってこと。これって、別に行政とか政治家とか大学の先生がやることじゃなくて、一人ひとりがやることで、初めて価値が生まれるものだと思いますよ。なんだかんだ言っても、自分の置かれている環境を愛せることが一番幸せですよね。環境を愛することがすべての土台。価値を創造するというのは、そうしたところから始まる営みでしかないんじゃないかって。結局、ZAWA友FESTAのテーマは「自分の地元を愛するための根拠を探したい」ということかもしれない。今の時代、昔のアニミズムの時代とは違うので、広げていくにはある程度の根拠と覚悟が必要なんですよ。ZAWA友FESTA企画会議の様子。右から二人目が岩田兄(副理事長)その隣が岩田弟(理事長)。新企画が生まれる瞬間の顔をカメラが捉えた。―――話を聞けば聞くほど、一般にイメージする「○○祭り実行委員会」とは毛色が違ったもののように感じるのですが、今年の祭のコンセプトはどのようなものになるのですか?岩田弟:今年も「若者による若者のための祭り」以上でも以下でもないですよ(笑)。若者がやっていて、若者が喜ぶという点が重要です。誰がという話ではないですが、求められてやっているような感じもします。解釈は人それぞれでいいんじゃないかな。曖昧な中で具体的に何を進めていくのかが大切なんですよね。僕達の団体は、メンバーの目指すゴール地点が違っていても別に構わないですし(笑)。いろんな考えを持ったメンバーがいたほうが、結果的に良い状態になるんじゃないかって。―――メンバーによって方向性は変わっていい。その柔軟性が「ZAWA友FESTA」が今日まで続いてきた理由なのかもしれませんね。いうことを考えると、結局、いろいろな目的があって個性的なメンバーが集まっていること自体が良い流れを生むので、そのための「神輿」としてZAWA友FESTAを担ぐという大義が必要という感じなんじゃないでしょうか。それに加えて、こういう活動を「生活のためにやっているわけではない」というのがポイントですね。仕事を頑張っている人がたくさんいても、そうそう社会が動くことってないですし。いうゆるい連帯を続けていくことが重要なんですよね。別に答えはないし、いらないとも思っています。いろいろな価値が入り混じるから良いのではないかな。―――奥が深いですね!では、今後の活動を通して、地元・稲沢をどういう街にしたいか...みたいなイメージがあれば教えていただきたいのですが。岩田弟:そろそろお分かりいただけたかと思いますが、僕たちは、夏祭りを「媒体」として考えていて、若者が集まるにはわかりやすい場だろうと捉えています。若者が楽しく関わることができる環境を作っていきたい。自分たちの存在や活動の価値を高めていきたいと思える仲間たちを集めることが重要なんです。わかりやすくて楽しい物を作る当事者を増やしたい。それで、この場をきっかけとして地元が好きになる人を増やしていきたい。それが動きにつながって、生活にフィードバックされるという流れを作っていきたいんです。岩田兄:「祭り」って、もともと「五穀豊穣」とか「疫病を避ける」といった多くの人が願っていたことを具現化したものがルーツになっていますよね。実際の活動は、ルーツが形骸化しているものも多くて、今じゃあ単なる馬鹿騒ぎのような形をとっているのかもしれないんですけど、それでも「祭り」というのは願いの具現化そのものだから、簡単にはなくならないんですよ。岩田弟:だから、まずは、象徴として祭りをやっていきたいという気持ちがあります。「稲沢を誇る」という願いの具現として祭りをやって、あとあとまで残っていくこと自体に価値があるので、やっぱり祭り自体を成功させないと...いや、させ続けないといけないですよね。今までやってきた感覚としては、結果として祭りという媒体を選んだことは良かったなと思っています。僕達の理想が実現したとしたら、やっぱりルーツは祭りということになりますしね。―――長時間ありがとうございました。時間がいくらあっても足りない感じになってきました(笑)。最後に、お二人からメッセージをお願いします。岩田兄:最後まで読んでいただき、ありがとうございました!僕たちは、別に何ができるわけでもない連中の集まりですけど...それでも、参加してくれた人は皆喜んでくれているという自負を持って活動しています。興味があるようでしたら、ぜひ仲間になりましょう。岩田弟:何でも良いから、価値あるものの当事者になる。これが、これからの社会を生きていく上で一番大切なことじゃないかと思います。続きを読む都市|建築|デザイン2014年09月04日11:00音楽とアートの祭典!稲沢市「ZAWA友FESTA」開催(上)Tweet今月13日(土)、愛知県稲沢市の稲沢グリーンスパーク中央公園で、音楽とアートの夏祭り『ZAWA友FESTA』が開催される。稲沢を盛り上げて魅力ある街にしようと、地元の20代から30代の若者が昨年に引き続き企画・運営する。稲沢市を舞台に「ZAWA友FESTA実行委員会」が立ち上がったのは平成22年。若者による夏祭りを実施することで、地元の若者のゆるやかなプラットフォームを作り、地域活性化につなげていこうとする取り組みを進めているという。今回は、その運営母体であるNPO法人の理事長(以下、岩田弟)および副理事長(以下、岩田兄)に突撃取材を敢行。開催が直前に迫った今、その意気込みを聞いた。左から岩田周作氏(理事長)・岩田悠佑氏(副理事長)。ZAWA友FESTAの打合せ風景だが、本人たちはいたって真剣である。―――「ZAWA友FESTA」の名は、新聞報道等を通じて知られるようになってきましたが、どのような団体なのですか?岩田弟:もともとは、地元にいる音楽仲間を中心に、地域貢献をしたいという流れではじめたものです。当初はホントに身内ノリで、バンド活動をするような雰囲気で被災地支援のライブをやったりとかでしたね。岩田兄:何か使命感に燃えて立ち上がったというよりは、仲間で楽しみたいという雰囲気でした。僕たち兄弟はMEGANTEというロックバンドをやっているのですが、感覚としてはバンドでイベントを企画しているのに近い感じ。いう活動が好きなんでしょうね...結局(笑)。―――合コンをやったりとか、冬にアート企画をやったりとか?岩田兄:そう。新聞には街コンをやっている団体として紹介されたりとか。岩田弟:ホントはそういう団体じゃないのに(笑)。岩田兄:実際は、年に一度夏祭りをやるということ以外はあまり決まっていないんですよ。稲沢は若者が活動しているという印象がないので、行政もどちらかと言えば高齢者とか農家の方を向いているというイメージだったんで、「若者も頑張ってるんだぜ」っていう姿を見せることで、地域にいる若い世代が何かを始めるきっかけになればと思っていました。―――NPO法人なんですよね?岩田弟:NPOは届け出するだけで原則として認証されると聞いて、箔がつくんじゃないかと思って取りましたね。実際は、事務がたくさんあったり、届出に何回も名古屋まで通ったりと大変でしたけど(笑)。岩田兄:稲沢って、若い世代が活動しているNPOがまるでありませんからね。信用度が高いというのは事実だし、結構いいことも多いなっていうのが実感ですね。―――具体的にはどのような活動をされているんでしょうか。岩田兄:若者の手で夏祭りを運営するということで、面白そうなことを考えて、とにかく年に一度夏祭りを実施するという流れで進めていますね。最近では、もう少し手広くやりたいということで、冬のイベントを企画したり、稲沢市とオリンピア市をつなぐ活動に顔を出したりと実験的なこともやっています。根っこにあるのは若者のプラットフォームづくりなので、かならずしもコレをやるというスタンスでもないんですけどね。岩田弟:具体的な内容としては、稲沢周辺で頑張っている人をフィーチャーしたいということでクリエイターズマーケットを企画したり、街コンやアートなど、最近の若者主導の流行を盛り込んだコンテンツを練り上げて形にするという流れを生みだそうとしている段階ですね。稲沢を象徴するネタがないということで、体一つで始められるアカペラを稲沢の地域資源にしようということで、いろいろなところで企画の主軸に据えてプッシュしたりしています。―――これまでの活動の中で苦労されたことはありましたか?岩田兄:僕らは素人の集団なので、何をやるにも苦労の連続ですよね。ホントのことを言えば、苦労はしていないんじゃないかなと思います。活動の中身が満足のいくところまでいけていないから、よくわからない。見ず知らずのところにチラシを置かせてもらうだけでも、精神的にはかなり疲れます。各個人のできる範囲での活動だから、仕事のように組織的・効率的にやりきれないですしね。岩田弟:今言われてみて振り返ってみると、苦労したと言うよりは、もっとやれたのにという思いのほうが強いんですよね。結果的にできたことも周りに助けられて進んできただけかもしれない。今いるメンバーに会えたことでさえ、自分自身が苦労したからなのかもしれないし。そのせいか、最近では、支持者も増えてきているように感じています。メンバーに限らず、店舗なども協力してくれる。思わぬところで強い心意気の人に出会えると感動します。本当にありがたいことですよね。岩田兄:目下のところでは、資金調達とメンバー集めが課題です。どっちも、目的ありきで進めると本当に苦痛なんですよ。我の強いメンバーが多いので、あまり下手に出たり、キレイごとを言って人の協力を得るという方法が向いてないのかもしれませんね。個人的には、ゆるく進めていく中で共感する人が出てくることで、結果的に資金も人材も集まるという流れが理想的だとは思っています。第1位は3年連続あの県Tweet「田舎暮らし」希望地域1位は、3年連続長野県です!という話題です。地元に帰ってきて感じたことですが、名古屋くらいだと普通に仕事があるので、Uターン・Iターン転職であっても、ここでいう「田舎暮らし」には当てはまらないみたいですね。誰もが想像できる、田畑と山に囲まれた「田舎」で暮らしたい人の中から取られたアンケートということです。「田舎暮らし」と「地元暮らし」は似て非なるもののようですね。増える―2014年2月12日NPO法人ふるさと回帰支援センターは、同センターが運営する「ふるさと暮らし情報センター」来場者を対象に定期実施している「ふるさと暮らしに関するアンケート」の2013年調査結果をまとめた。回答数は1,642人、調査時期は2013年1月~12月。2013年の田舎暮らし希望地域ランキングは、1位「長野県」、2位「山梨県」、3位「岡山県」となった。首都圏から比較的交通アクセスが良い「長野県」や「山梨県」が上位となり、定期的にセミナーを開催している「長野県」は2011年から3年連続で1位となっている。2位の「山梨県」は、もともとの人気に加え、2013年6月に移住相談+就職相談ができる「やまなし暮らし支援センター」を開設。一気に希望者が増加しており、年間を前半・後半に分けると「山梨県」が後半の1位となった。少なさ」、「温暖な気候」から、子育て世帯の相談が増加。影響もありながらもIターン希望者が根強いという。調査の結果、昨年増加した若者世代(20~40代)の相談がさらに増え過半数を超えた。30代の増加が目立ち、移住する場合の優先順位として「就労の場があること」を意識している人が増えていることが分かった。各産業業務においてICTの活用が不可欠になっているのに加え、地方でもICTインフラ整備が充実していることから、地方で就業したい若者や、安全安心を重視する子育て世代の相談が増加。地方で新規事業を始める(起業する)という人も増加している一方で、今まで地方での暮らし方の代名詞とも言えた「就農する」という人は約10ポイント減少した。http://news.mynavi.jp/news/2014/02/12/520/田舎暮らしといえば、仕事は農家だろ!という概念が崩れつつあるということですね。今やネットを使えば結構いろんなビジネスが展開できますし、アイデアとスキルがあればどこでもやっていける時代になったということです。首都移転とか大それたことをしなくても、居心地のいい地方都市や田舎に産業が自然と分散していく可能性は今後充分考えられるのではないでしょうか。Technology)の呼び方が一般的みたいです。IT=情報技術だけだと、情報自体を受け身なイメージですが、SNSの台頭などもあり、主要なコミュニケーションツールとして用いる「情報通信技術」として捉えた方が今は分かりやすいということなんでしょうね。続きを読む都市|建築|デザイン2014年02月21日16:00シェアハウスという欺瞞!劣悪すぎる「脱法ハウス」の実態Tweet1年くらい前のソースなのですが、ドクター・中松ハウスの次は脱法ハウスということで、何かと考えさせられる空間ネタが続きます。真面目にシェアハウスを運営している方からすれば、許しがたいニュースだと思います。住環境を極限まで犠牲にすると、こういう生活になるということでしょうか。住民同士会話なく―2013年05月23日そこは人の住む場所なのか、そうではないのか--。消防法違反を指摘された東京都中野区の「シェアハウス」。貸事務所だとする運営会社に対し、東京消防庁は「共同住宅」と認定した。住宅だとすれば建築基準法に違反するが、同法を所管する中野区は「住宅かどうか定かではない」と、手をこまねいていたのが実情だ。火災や地震が起きた時、命を守れるのか。関連法令の隙間(すきま)をぬうような「脱法ハウス」が増殖している。利用者らによると、中野のハウスの居室部分は2.7平方メートル(1.7畳)で、中央に立てば四方の壁に手が届くほどの広さ。窓はなく、昼も暗い室内を備え付けの電灯がほのかに照らす。ほかには旧型テレビ、小さな机があるだけ。寝台部分は2部屋で上下を分け合い、寝そべると間近に天井が迫る。部屋を仕切る壁は薄く、せき払いや寝返り、鼻をかむ音が聞こえる。キッチン、トイレは共同でシャワーとランドリーは有料。シェアハウスと言えば、顔見知りの住人たちによる共同生活を想像する。30代の男性は「ここでは住人同士の会話はほとんどない。ネットカフェと同じで、周りにどんな人が住んでいるかは分からない」と話す。消防法違反発覚の端緒は偶然だった。昨年初め、救急車の出動要請でハウス内に立ち入った消防隊員が「おかしい」と感じ、査察部門に連絡した。もとは一般住宅で改築届は出されていない。端緒がなければ存在すらつかめず、危険な状態のまま存続していた恐れが強い。http://mainichi.jp/select/news/20130523k0000m040106000c.html記事は災害時の命の危険について言及していますが、そもそもこんな部屋に1週間も住んでいたら、災害以前に、確実に精神に支障をきたす気がしますね。今やそうした住まいを選ぶのも「自己責任」と言われてしまうのでしょうか。NPO法人などの取り組みにより、近年増え始めた「シェアハウス」は、住環境を表すだけでなく、むしろそこに住まう人の生き方そのものだという前向きな声も聞かれます。それは、運営側の高い志に根ざした献身的な取り組みに依存しているケースが多いというのが実態ではないでしょうか。それがこのように、ひとたび営利しか考えていない悪徳企業の手にかかれば、立派な「貧困ビジネス」として成立してしまう危険性をはらんでいるというわけです。こんなもの、シェアハウスでも何でもありません。人が暮らす空間・環境は、健康のみならず、人格形成に多大な影響を及ぼします。個々人の状況によりこうした居住環境を選ばざるを得ない場合があるとしても、どうにか選ばない道を探ってほしいと思います。自分の命を守れるのは自分だけだと、あらためて自覚したいものです。続きを読む都市|建築|デザイン2014年02月07日16:00宇宙エネルギー活用で東電は不要!ドクター中松ハウスの衝撃Tweet原発に代わる再生可能エネルギーの登場が待たれる昨今ですが、都知事選の候補者でもある発明家、ドクター・中松氏の家「ドクター・中松ハウス」が話題になっています。出馬しているドクター・中松氏は1月25日、JR上野駅のアメ横前で街頭演説を行った。IWJは街頭演説後、エネルギー政策を中心に、中松候補へインタビューを実施した。中松候補は、1月8日の出馬会見で、エネルギー政策をめぐり「原発推進派も脱原発派も無責任。原発は19世紀の発明だ」と批判していた。IWJは、その代案として中松候補が提唱している『パワーグリッドエナジーストア』とは何かについて質問。中松候補は、「ドクター・中松ハウスの壁一面が黒、アンテナがあって、宇宙エネルギーを受けて、熱に変えている。ドクター・中松ハウスは、東電の電気を契約していない。宇宙エネルギーがあることを私はずっと言ってきたが、誰も信用していない」と話し、宇宙からのエネルギーを活用し、実践していることを説明した。http://iwj.co.jp/wj/open/archives/121996ドクター・中松氏は報道ステーションでも同上の内容を公表していることから、ネット上ではすでにこの「宇宙エネルギー」について様々な意見が出されているようです。その中には、ただの太陽光発電ではないのかという意見も散見されますが、ドクター・中松ハウスの外観写真をあらためて見てみると、黒い壁面の質感は太陽光パネルらしからぬ非光沢調であり、2005年竣工という築年数を踏まえても、これが太陽光パネルであるという可能性はかなり低いと考えられます。(去年あたりから、天井に馴染むマット感のある太陽光パネルも売り出されてはいますが...)とすると、やはりドクター・中松氏の提唱する「宇宙エネルギー」は本当に存在するのでしょうか。原発に代わる夢の代替エネルギーが日本の天才発明家の手によって成ったとなれば、これはもうノーベル賞どころの騒ぎじゃすまないはずです。塩出喬史@rock316jp朝生。ワタシの骨密度は20歳。計算では144歳まで生きる。田原「選挙なんて出てないで、原発に変わる新しい安全なエネルギーを開発しなさい。中松「もうすでに出来てます(きっぱり)。02:19:42...現時点では謎が深まるばかりなので、続報が入り次第お伝えしていきたいと思います。学ぶTweet一年ぶりに寄稿させていただきます、路考茶です。皆さん、お元気でしたか?以前このコラムで紹介したKEYTALKがいつの間にかメジャーデビューし、先日CDTVにもニューカマーバンドとして紹介されていましたね。これからも、彼らのように大きく成長して羽ばたいていってほしいバンドを先取りして紹介していければと思っています。最近は新しく出てくるバンドのネーミングがかなり個性的になってきている傾向があり面白いので、その話題から始めたいと思います。バンド名が文章になっていたり、曲のタイトルみたいだったり、今までになく紛らわしい...いや、斬新なネーミングに驚かされることが多いのです。『森は生きている』『片想い』『さよなら、また今度ね』『コンテンポラリーな生活』『水曜日のカンパネラ』etc...、多彩なネーミングが並んでいます。これが全て曲のタイトルではなくバンド名だというのが恐ろしいですね。その中でも、名実ともに異彩を放っているなぁと思うバンドが『失敗しない生き方』です。「ゆとり世代か!」と思わずツッコんでしまいそうなネーミングが今時な感じです。若い彼らが突き進む道は全く迷いもなく開けていると思いきや、「失敗しない生き方」って...。思わず人生の先輩方から「人生は常に失敗の連続だよッ!」と鋭い指摘が入りそうですが、のらりくらりと奔放に歩いているように見えて、実はしたたかさと戦略的な匂いが感じられるその立ち振る舞いには、ある種の頼もしさすら覚えます。実際、彼らのプロフィールには『「なんとなく、NO」と言える人を目指し、スーパーマーケットのBGM向きの軽快な音楽を地下や路上で演奏する。』とあり、まんざらではありません。昨年、あるサンプルのコンピレーションアルバムに、彼らの『月と南極』が収録されたのですが、この曲の吸引力たるや凄まじく、ダイソンの掃除機を遥かに超え、ブラックホールを呑み込んでしまうほどの、まさに宇宙規模の魔力を秘めた一曲と言っていいと思います。万年モラトリアム感が満載の傑作です。この曲のサックスの音色は、真夜中の高速を鮮やかなイルミネーションとともに駆け抜けていくような光景を想起させます。月と南極というタイトルとはまるでかけ離れてしまうのですが、完全にこういうシティポップ...いや、彼らが提唱する「ベッドタウンポップ」という感覚がたまらなく好きになります。これまた、ボーカルの蛭田桃子さんが妖艶な雰囲気を醸し出すにとどまらず、この音楽が流れている時間空間を一気に支配していくのですよ。ああ~、ジャケ写などを見ても、すっかり彼女の妖艶さに魅了されてしまうんですよねえ。ゆるゆるな世界なのに、いやゆるゆるだからこそ、非常に惚れております。完全に彼らの戦略にハマってしまっております。『CITY(都市)ではなく、僕らはTOWN(街)で育ったんだ』CAZANAのコンセプト「次世代の都市空間デザインを考える」と矛盾が出てきやしないかと心配ではありますが、『失敗しない生き方』の「ベッドタウンポップミュージック」のコンセプトには、私も郊外(むしろ田舎が妥当ですが...)に住んでいるので大賛成なのです。日本の音楽を全てミリオンヒットのように均一化するのではなく、自分たちが育った環境に応じて、ある意味地方分権のごとく各地域の特色を出しながら音楽が醸成されていくのが、これからの日本の音楽の望ましい姿ではないかなと思っています。究極的に言えば、日本人皆が必ずしも知っておかなくてもよい、十人十色な音楽が各々住み慣れた街で溢れているその多様性を育てていくと同時に、許容していく時代に突入しているのかもしれません。他の参加するアーティストに力負けすることなく、ここでも異彩と魅力を存分に放っています。Album『常夜灯』をリリース。[CD]V.A.Pヴァイン・レコード2013-12-18路考茶ろこうちゃ/片田舎の音楽評論家。専攻は「環境と音楽」。中学1年で音楽全般に目覚める(受け専門)。田舎ではどうしてもラップ・レゲエや演歌、歌謡曲しか通じないため、本誌を通して密かにROCKMUSICの雪解けを企んでいる。続きを読むリアルグルメ2013年11月23日12:05マウントレーニア20周年!モンサンクレール監修のカフェラテに驚愕Tweet自由が丘「モンサンクレール」の辻口博啓パティシエ監修のキャラメルカフェラテをコンビニで発見し、思いがけず買ってみた。マウントレーニア20周年記念の期間限定商品ということだが、飲んでみると、これが素晴らしい。コクのあるミルクがしっかり甘いのだが、それが前に出過ぎず、むしろその直後に良質なエスプレッソと生キャラメルのまろやかなほろ苦さを堪能できる。「いや~おれ今日キャラメルカフェラテ飲んだったわ~。モンサンクレールだわ~。」などと、思わず地獄のミサワ的な充足感に満たされる。147円とは到底思えないクオリティである。今まで、マウントレーニアでこれほど美味いと感じたことはなかった。20周年の意地を感じた。東京に住んでいた時、いつか注文してみたいと思っていた「モンサンクレール」のクリスマスケーキを初めて食べた時の感動は、今も忘れられない。見た目は何の変哲もないただのショートケーキなのだが、今まで食べたどのケーキをも凌駕する味だった。素材のバランスが考え抜かれていたのはもちろんだが、最も突出していたのは生クリームの味だ。生クリームとは、果たしてこれほど繊細なものだったのか...。筆者が今まで食べてきたケーキは、お腹がいっぱいになる前に胸がいっぱいになってしまい、とても2個3個食べられるようなものではなかったが、「モンサンクレール」のケーキは充分にスイーツの甘さを楽しめるにも関わらず、決してくどくなく、上質なクリームのまろやかさや舌触りというような「質感」がふわっと口いっぱいに広がり、食べた者にしか分からない幸福感に包まれる(それ言っちゃオシマイだろ)。男だとかそういうのは関係なく、何個でも食べたくなるのである。今回のキャラメルカフェラテは、147円というマウントレーニアの厳しい制約の中で、モンサンクレール特有の奥深い甘味を再現したということだけでも、賞賛に値するものだと断言できる。気になる方は是非手に取ってみてはいかがだろうか。続きを読む都市|建築|デザイン2013年11月17日12:02JR名古屋タカシマヤのクリスマスディスプレイが毎年本気すぎる件Tweetジェイアール名古屋タカシマヤが今年もやってくれました。一昨年のブレーメン音楽隊、昨年の白雪姫に引き続き、1階正面ステージがおとぎ話の世界で彩られています。百貨店の落ち込みが報じられて久しい中、こういうところにきちんと投資するところに、百貨店の百貨店たる理由があると思わずにはいられません。今年のテーマは「くるみ割り人形」ということで、少女クララを中心としたファンタスティックな世界がエントランスを華やかに演出しています。正面から見ると、こんな感じ。ガラスにシートを貼ってお城の外観に見立てています。床や柱巻にもシート張り。インフォメーションカウンターまでしっかりデコレーションされています。カタログの表紙も素敵ですね。どれを取っても利便性や効率性とは対局にあるのかもしれません。いつの時代も「お出かけ」「お買いもの」は、老若男女がドキドキ・ワクワクするイベントであって欲しいもの。その中で本当に「いいもの」「欲しいもの」「憧れるもの」に出会う瞬間があります。それは姿形だけではなく、質感や匂い...自分の五感全てに訴えかけるものであることを、私たちは本能的に理解しています。見極める力は、残念ながらPC画面では養われません。その役割の大きな一端を、今も百貨店が担っているとは言えないでしょうか。ジェイアール名古屋タカシマヤのディスプレイにそうした百貨店の「自負」すら感じられるのは、きっと筆者だけはないはずです。「2013タカシマヤクリスマス~心ときめく、夢の世界へ~」は、12月25日まで。声もTweetスマホ全盛の世にあって、ボールペンの需要は未だに不変だ。デジタル化しきれない分野をすべてボールペンが担っていると言っても過言ではない。そんな中、今、三菱鉛筆(uni)のボールペン「ジェットストリーム」のオフィス浸透率が群を抜いている。活躍ぶりには目を見張るものがある。「そういえば」と、お気付きの方も多いのではないだろうか。確かにジェットストリームの書き味は他のボールペンとは比較にならないほど素晴らしいものだ。以前はゲルインクが一世を風靡したが、あえて言えば、時々インクが出過ぎることによる滲みがビジネス向きではないと見られていた。(履歴書などの公文書を書くときは字が綺麗に見えるので、個人的にはゲルインクもオススメなのだが)では普通のボールペンはどうかというと、インクの出方がカスカス過ぎて、書き始めと書き終わりがうまく行かないことが多い。何がボールペン習字だバカ野郎などと思っていたものだが、ジェットストリームの登場は、間違いなくこうしたビジネスマンの戦況に風穴を空けた。筆者が現在所属する会社でも例に漏れず、いつの間にか全社採用されていた。今や在庫ストックはすべてジェットストリームだ。以前勤めていた会社では、30年以上ボールペンを使っていると思われるベテランの家具設計担当者をして、「ジェットストリームは地上最強のボールペンですよ」と言わしめるほどの代物である。伝票等で多用されるカーボン紙への書き心地は絶妙の一言だ。これは少なくとも、筆者の10年近いサラリーマン人生では決して見られなかった特異な現象と言っていい。経費削減自体が日常の業務に組み込まれている中で、オフィスのステーショナリー関係など、そうそう入れ替わったりするものではない。そんな中で、ビジネス戦争の主力文具とも言えるボールペンの勢力図を塗り替えたジェットストリームは、仮にジオン軍で例えるならゲルググ(ドムじゃないよ)に匹敵する高いポテンシャルを誇る傑作と言えるのではないだろうか。事実、公式HPを見てみると、このボールペンには三菱の最新技術が惜しげもなく注ぎ込まれていることが分かる。「クセになる、なめらかな書き味。」のキャッチコピーを旗印に、世界初の新開発インクを搭載。既存の油性ボールペンと比較して、筆記速度に関わらず、低い筆記抵抗でなめらかな書き味を実現したという。新しい色材と顔料を組み合わせることによって、従来のインクの約2倍の黒色密度を実現。関わらず、新開発のインクは紙にしみ込みやすく、乾きもかなりスピーディだという。これにより、従来の油性インクにありがちな、描線にふれて手が汚れるといったストレスも軽減されているそうだ。した低粘度の新インクに対応するため、ボールペン内部にスプリングチップを内蔵。ペン先のボールを押さえることでインクの直流(ペン先からの漏れ出し)を防いでいるというのだ。ツインボール機構の搭載により、インクの逆流(ペン先方向へ逆らってインクが流れる事)も同時に防いでいるというから驚きだ。後半から素人には何だかよく分からないが(適当だなおい)、とにかくこれほどの技術が結集した画期的なボールペンである。地味だが、確実に日常生活に浸透しているジャパン・クオリティ。近い将来、世界中でジェットストリームアタック(言っちゃった)が起こることを、本誌は密かに期待している。続きを読むサムライ*ランチ2013年11月15日12:05世界一のチャーラーセット/うま屋「特製ラーメン・名物チャーハン」Tweet地元・愛知に帰ってきてあらためて感じたこと。それは、ラーメン&チャーハンという最もスタンダードな組合せ...通称「チャーラーセット」で勝負するなら、やはり「うま屋」の平日ランチメニューである「チャーハンセット(880円)」が世界一美味しいんじゃないかという確信でした。事実、筆者は東京で働いてきた8年間で、結局「うま屋」を越えるラーメン&チャーハンに出会うことはありませんでした。ラーメンかチャーハンか、という単品同士の対決であれば候補はまだあるのかもしれません。ラーメンとチャーハン、両雄がこれほどまでに旨く、至高を極めたチェーン店は、この国にはもはや存在しないのではないか?チェーン店評論家を自称する筆者をもってしても、うま屋は、それぐらい断言していいクオリティを誇るラーメンチェーンの雄だと思うのです。少なくとも愛知県内においては無敵と言って差し支えないレベルでしょう。何と言っても潔いのがその洗練されたメニュー構成。なんと「特製ラーメン」「名物チャーハン」「温玉ネギ豚丼」「ニンニクぬき手作りギョーザ」「うま屋のから揚げ」「おつまみねぎ豚」...たった6つしかない(!)。FC店も増え始めているので一概には言えませんが、少なくとも本店に限って言えば、ごちゃごちゃしたと応用メニューを編み出すことに余念がない他店と比べると、このシンプルなメニュー構成は一見異様に感じるかもしれません。それがたまらなくイイ!のです。一品一品に一切妥協しなかった結果の6品であることは、わざわざ店側が語らずとも、その味が証明しているというわけです。「特製ラーメン(単品580円)」のスープも、とんこつしょうゆ1種類だけの直球勝負。公式HPを見ると、『厳選された純国産のゲンコツを使い、香味野菜などを煮込み毎朝各店舗で仕込み上げられている。チェーン店ではあるものの、スープは各店内で仕込まれているようです。すると店舗によって味のバラつきがあることが心配されますが、少なくとも僕が食べた数店でそうした違いは見られませんでした。店舗も短スパンで急拡大しているというわけではないので、社員教育がFC店までしっかり行き届いているのだと考えられます。麺はいわゆる豚骨ラーメンの細麺ではなく中太麺なのですが、これが見た目よりあっさりした「とんこく味」のスープと程よく絡み合い、絶妙な味わいを醸し出しているのです。特筆すべきは、写真を見ての通り、何とこれに九条ネギのつけ合わせが無料で付いてくるのです!マーベラス!いわゆる「ネギバカ」が無料!しかも九条ネギ!ラーメンに全部乗せてもよし、そのままシャキシャキ食べてもよし。こんなことが許されてもいいのでしょうか。