文庫この商品を含むブログを見る日夏耿之介との出会いは大学時代に遡る。当時国文科の近代詩の講義を受けていた私は、その頃親交のあった女の子が日夏耿之介が好きと口にしていたこともあり、また講義のテキストでも「ゴシックロマンな詩」として紹介されて気になっていたのだが、実際にその詩に触れたのは、以前通っていた図書館でのことで、それからしばらくは離れていたのだけれど、先日新たに通うことに鳴った図書館で本棚を見るともなく見ているとこの詩集と目が合ってしまったのだ。なにかしら運命的なものを感じて借りて家に持ち帰り、読み進めて行くうちに、「ああこれは今まさに私が読むべくして出会った本なのだ」という実感が湧いてきた。読書好きならば覚えのある体験だと思うが、この時ほど「本を読んでいてよかった」と思う瞬間はない。芸術は人間最高の心的活動の一である。転身の頌序」ここのところ詩作に行き詰まっていた私は、美を至高のものとして仰ぎ見るということをいつの間にか忘れかけていた。その心を諭してくれたように思って、この一文にはっとしたのだ。「王領のめざめ」や、ヨハネの黙示録を彷彿とさせる「海底世界」、麗しい「真珠母の夢」の絢爛豪華で美しい詩の数々に私は夢心地になったが、病みつかれた私の心を癒してくれたのは次のような詩たちだった。正直なところ、ここまで日夏耿之介の詩に心ゆだねることができるということは、あまり想像していなくて、ただ耽美で美しい詩の数々を堪能するつもりでいたのだが、いつの間にか詩の世界に入り込み、ああやはり詩というものは内面を謳わなければだめなのだとも感じた。私が最も驚いたのは、日夏耿之介の「再刻本の序」の次の一文であった。私の作風はもとより時尚を追うて転々する青年士女の一瞥に依る嗜好を牽きうるものではなかった。序」その苦しい心境は「黒衣聖母の序」にも記されている。詩の上に限つて見ればこそ、他人が功業をも優に大成したる十幾歳の長明を費やして、辛うじて幾分の自信と幾分の批判力とを有するようにはなつたのだけれども、己れの心生活の全域にわたつて考へてみれば、かかる夥しき時間の浪費をも遂に何等の成果を齎さなかつた。出来るだけは努め、あがけるだけはあがき、疑惑し、妬視し、奮躍し、放心し、逡巡と躊躇と踠転と盲進と醜い独り相撲を繰り返して今日得たところのものは依稀とした空虚である。