テーマがとても深くて重い。どの本にも生年が書かれていない。2019.4.放送・日曜美術館でご本人の素顔と肉声に初めてふれた。撮影した写真の重さとはことなる印象。穏やかな物言いをする方。75歳とご本人が言っていた。2019-75・・ご本人にはたいへん失礼な計算だが・・。終戦時は1~2歳であられたのかな。大石さんの本が、手元に10冊ある。戦争や内乱、急速な社会の変容によって傷つけられ苦悩しながらも逞しく生きる人々の姿をカメラとペンで追っている-紹介文よりヒロシマ-爆心地から半径500メ-トル圏内。半世紀の肖像」の仕事は敬服に値する。2万1000人がいて、78人の生存が1969年時に確認されたという。この事実をこの本を目にするまで知らなかった。爆心地から半径500メ-トルというのは、殆ど即死状態であると認識してきた。地表面温度が4千度近い中で生き延びることは常識的にも無理な生存条件である。「夜と霧の今」は、アウシュビッツからの生還者にインタビュ-した本である。これだけでも凄いことなのに、その人々の写真まで掲載している。大石芳野の写真は、生還者に寄り添ってなんてあまい言葉では語れない、緊迫した状況で撮られている。二度と戦争の悲劇を起こしてはならない、自分たちの責務を強く感じる。大石芳野さんの対談相手は、なんと永六輔さん。40年来の友人だそうです。面々が武道館で歌っている写真もあります。」1980年から2003年にかけて各地で撮影。ベトナム・カンボジア・ラオスアプガニスタン・チェルノブイリ。大石芳野さんの言葉を抜粋してみよう。-「戦禍に巻き込まれながらも、子どもたちは小さな体で必死に家族を気遣う。・・飢えや困窮、病気、寒さや暑さ、さまざまな虐待、弾丸の雨・・想像しただけでも震えがくる過酷な状況がかれらを襲う。心の闇の深さは想像を絶するものであろう。時に深く憂いつつ、時に涙声になりながらも、そして崖縁に立たされたような表情をしながらも、子どもたちは語りはじめる。・・悲しみや苦しみ、絶望などを押し殺しながら笑みを浮かべて、懸命に生きようとする。そのなかで垣間見せる異様に大人びた表情とその奥に潜むやり場のない必死の視線・・。」その真剣で鋭い力を前にして、わたしはシャッタ-を押すたびに狼狽えてしまう。女のカメラマンで戦場の写真を撮っている人は少ない。大石芳野さんはその数少ない女の写真家の一人である。大石さんの写真は1.戦争による女と子どもの運命に焦点をあてていること。2.レンズを通して、自分の眼と、相手の女や子どもの眼とを、きっちり向かい合わせて、眼を通して、相手の心のあり方を深く探りあてていること。3.おなじ場所に何回も立ち戻って、戦争による女や子どもらへの影響を個人史をとおして通時的にたどっていること。-・ティ-・ハイさん80歳。解放軍兵士の夫と3人の息子、2人の孫を失った。父親を眼の前で銃殺され家も破壊された。ヴァドゥリンくん(9歳)の眼から涙が溢れ出る。大石さんの写真集・「戦禍の記憶」の中でも特に心打つ1枚である。コソボ紛争・セルビア人側についたロマ人のギゼルさん(9歳)一家はアルバニア系に家をもやされた。「何にも悪いことしていないのに」。国外の紛争状態について無知である自分がいた。インドシナ半島でどんな内紛、戦争があったのか、大石さんの写真にふれて自分の無知を痛感した。日本では、戦争がなかった平成がおわり、令和の時代もその継続を多くの人々は願っているという。20世紀は戦争の時代であった。21世紀もまた戦争の時代が継続している事実を見落としてはいけない。自国の平和だけでなく他国にも眼を向けた平和観が強く求められている。以下、カンボジアについて大石さんの言葉を引用する。「魂との出会い」から大石芳野-「カンボジアにも行っていましたが、凄まじい死の世界というか、殺害の世界というものを突きつけられて人間とは何なのかと悩みました。カンボジアのポル・ポト政権の大虐殺の傷が生々しいなかで、人間の顔から笑みというものが消え失せるとどういう表情になるかということを、見せつけられたという気がします。「1980.7初めてのカンボジア-国内で頭蓋骨が臭いを発している、殺されて埋められた人の遺体がまだ異臭を放っていた-ポル・ポト政権の4年間-その前のアメリカ群によるカンボジア戦争-人間の持っている魔性というか、そういうものを深く考えさせられました。・・そんな残虐なことを次から次へとやりのけられる人間と、私とはまったく違う人間なのだろうか・・思ったことは、私の中にもあるのではないのかと。それは人間だれの中にもある魔性みたいなものではないかというようなことを80年に感じたんです。」-カンボジアのポル・ポト時代に餓死と殺害によって亡くなった人は200万人と言われる。以下Wikipediaから引用する-カンボジア内戦(カンボジアないせん)は、東南アジアのカンボジアで、1970年にカンボジア王国が倒れてから、1993年にカンボジア国民議会選挙で民主政権が誕生するまでの内戦状態をいう。一切の財産・身分を剥奪し、郊外の農村に強制移住させた。彼らは農民として農業に従事させられ、多くが「反乱を起こす可能性がある」という理由で処刑された。1991年10月23日、フランスのパリで「カンボジア和平パリ国際会議」を開催し、国内四派による最終合意文章の調印に達し、ここに20年に及ぶカンボジア内戦が終結した。ポル・ポトは、裏切り者やスパイの政権内への潜伏を疑ってパラノイアを強め、医師や教師を含む知識階級を殺害するなど、国民に対する虐殺が横行した。虐殺の対象は民主カンプチア建国前から農村に従事していた層にまで広がり、カンボジアは事実上国土全域が強制収容所化した。このような大規模な知識階級への虐殺、あるいは成人年齢層への虐殺に加え、ポルポト側が「資本主義の垢にまみれていないから」という理由で無垢な子供を重用するようになったため、国内には子供の医師までもが現れて人材は払底を極めた1998年4月15日にポル・ポトは心臓発作で死去した。遺体の爪が変色していたことから、毒殺もしくは服毒自殺の可能性もある。遺体は兵士によって古タイヤと一緒に焼かれた後、そのままその場所に埋められた。火葬にはポル・ポトの後妻と後妻との間に生まれた1人娘が立ち会った。後妻と娘は「世間が何と言おうと、私達にとっては優しい夫であり、父でした」と語った。埋葬直後には墓は立てられなかったが、のちに墓所が建てられた。墓碑などはなく、粗末な覆屋の看板に「ポル・ポトはここで火葬された」とのみ記されている。大石芳野さんから2人の女性戦場カメラマンが思いうかんだ。「ライフ創刊号表紙」を飾った伝説的なカメラマン、マ-ガレット・パ-ク-ホワイト。ロバ-ト・キャパとともに戦場で写真を撮り、26歳という若さで戦死したゲルダ・タロ-。二人の勇敢な?女性カメラマンとなぜか大石芳野さんが重なって見えた。作風はかなり異質である。享年26マ-ガレット・バ-ク-ホワイト、雑誌「ライフ」とともに生きた女性写真家。彼女の前に-歴史に名を残した女の写真家はいないと言える存在である。書かれている土門拳の言葉-。「世界の女性写真家のNo1。現在(昭和23年時)アメリカ人で彼女の名前を知らない人はない位に権威的存在になっている。ヒュ-マニズムに立つ政治的な報道写真に先人未踏の境地を開拓した。作品だけを見たのでは撮影者が女性であるとはとても考えられない程堂々たる迫力のある、みじんも甘さのない仕事である。世界を股にかけ民衆の生活とそれを決定する政治の在り方にカメラを向けている。・・彼女が1週間も出帳してくると「ライフ」の編集部の机の上に三千枚位の密着写真をドカッと投げ出すそうである。カメラを以つてしては最も困難な政治的テ-マを見事に消化している点、彼女の感覚や技術はもとよりながら、何よりもその知性の高さに敬服すべきであろう。1910-1937ゲルダは近年まで多くを知られることのなかった女性である。ロバ-ト・キャパの恋人としてのゲルダであり、写真家としての知名度はほとんど無いに等しかった。そこにイルメ・シャ-バ-(1956-)の「ゲルダ」1994年刊が現れた。ゲルダの死後、実に57年の歳月がながれた後、世に出た最初の評伝である。初版第1刷が祥伝社から発行された。実に82年の歳月が流れた。序章-ゲルダを探して-から「ゲルダ・タロ-は20世紀戦争写真の黎明期に位置する写真家である。戦争取材中に殉職した最初の写真家として世界中の注目を集め、また女性写真家という新領域を開いたのもタロ-だった。・・ゲルダ・タロ-は、時代の核心を映像にとらえた写真家だった。-ロッパ最初の爆撃戦のはざまで。ナチス・ドイツからの亡命者ゲルダは、個人的体験と社会状況の緊張関係の中で近代フォトジャーナリズムのプロトタイプへと変貌を遂げた。・」1910年夏、ドイツ・シュトゥットガルトのユダヤ人家庭に生まれた。ユダヤ人という出自は、彼女の一生を考えるうえで外すことができない。それは重荷であり、エネルギ-でもあった。1937年7月24日・暴走する戦車に轢かれ、翌25日に死亡。27歳の誕生日1週間前のことであった。小柄でたいへんな美人であったという。ゲルダの一家は、ホロ-コ-ストの犠牲となったという。エンドレ・エルネ-・フリ-ドマン。ハンガリ-のブタペスト生まれ。調べれば、これ以外でもたくさん出てくる-それがロバ-ト・キャパだ。本名「タドコロヤスオ」数多い芸人の中でも、芸名と役名、そして本名の乖離した印象を与えるのは、渥美さん以外に多くはいないと思う。清」の幅広い芸域・を与える場が絶対的に欲しかったと思う。役は印象に残った・・その他、寅さんでない芝居が見たかった。どんな俳句を詠んだのか以下に紹介する。奥行きの深い・味わい深い顔であると思う。感想やご意見はこちらに頂けましたら幸いです。