「大海の」の歌、大好きです。東映映画のタイトルシーン、よくぞ豪快にこんな歌詠めたものだと感心します。そんな実朝、武家のならいとは言え28才にして暗殺さる。どんな一生だったのでしょうか。しては初めての右大臣で当時の公家社会からすると尊称なのであろうが、現代人からするとピンと来ない。→実際には鎌倉幕府が政治を牛耳っていたのだが京都朝廷からすれば「鎌倉の右大臣」、一介の臣下に過ぎないという感覚(希望的妄想)だったのだろう。→これが昂じて後鳥羽院の独り善がりの暴走(承久の乱)へと繋がる。(泰衡)滅亡→頼朝の天下へ→この頃から実質的には鎌倉幕府が政治を動かしている。→一般的には「イイクニ作ろう」でここから鎌倉時代が始まったとされる。頼家、北条氏に暗殺さる。実朝、公暁(頼家の子)に鶴岡八幡宮で暗殺さる。源氏の血は絶え、以後京からの公卿、親王が傀儡将軍となり実質北条執権政治が始まる。北条政子死去(年表をじっと見ての感想)・頼朝は挙兵までは一介の地方豪族に過ぎなかった。以仁王の令旨&源氏嫡流の血筋で5年にして平家を滅亡させ7年で天下一となる。→正に武士の世のダイナミック性である。京の朝廷(&公家)からすれば鎌倉の臣下に政治をやらせているとの感覚。→万世一系の天皇家を長とする日本の国体は変わらない。・北条(政子)の力が大きい。頼朝死後は御家人間の争いが絶えず結局源氏の血筋は実朝で断絶。→父祖からの忠臣に支えられて天下を成した家康と異なり、頼朝は伊豆での流浪生活からの這い上がり。頼朝死後は結局妻方の北条氏の天下になってしまう。53才での頼朝の死は早すぎた。・父頼朝も歌人だった(新古今集に2首入集)。実朝も若くから和歌に傾倒。13才時、できたての新古今集を贈られ大喜びしている。以後も病弱だった模様。定家に自作の30首を送り評価を求める。参議雅経、鴨長明に鎌倉で和歌の指導を受ける。→和歌に対し誠に早熟、熱心である。ら御家人が政治を行い。実朝は和歌に没頭しておればよかったのだろう。→23才以降は歌作が殆どない由。身辺もきな臭くなって歌どころではなかったのだろうか。・実朝の歌は京の新古今調とは異なり新鮮な響きがある。定家の系統をひかぬ歌人は存在しない、唯一の例外として、源実朝がある。この名目だけの将軍は、武家に在籍しながら、精神的には公家化した人であって、定家の指導により、歌道を熱心に修めた。実朝の歌には、当時としてたいへん異質的な歌風、すなわち万葉風がいちじるしく、どうしてそのような歌を詠むにいたったかはまだ研究されつくしていないが、とにかく異彩ではある。→古今集をボロクソにけなした子規も返す刀で実朝のことを絶賛している。いつ口遊んでも心が大きくなります。山はさけ海はあせなむ世なりとも君にふた心わがあらめやも→後鳥羽院に忠誠を誓った歌。官位が欲しい、あくまで朝廷には従服であった。萩の花くれぐれまでもありつるが月出でて見るになきがはかなさうば玉や闇の暗きにあま雲の八重雲がくれ雁ぞ鳴くなる→世のはかなさ、あはれを詠った歌。時により過ぐれば民のなげきなり八大竜王雨やめ給へものいはぬ四方の獣すらだにもあはれなるかなや親の子を思ふ→山上憶良を彷彿させる。すごいスケールが大きい。何とも言えない物悲しさが伝わってくる。→将軍になどなりたくなかったのであろう。出でいなば主なき宿と成ぬとも軒端の梅よ春をわするな→そう言えば24菅原道真も右大臣だった。