三条烏丸西、と聞けば、あぁあのレトロなレンガづくりの建物が並んでいる通りだ、とすぐ思い浮かぶ方もあると思います。株式会社千總は弘治元年(1555年)、法衣装束を中心とする法衣織物業として創業されました。その後、明治初期の近代化による社会変動による苦境の中、友禅染を家業にするとともに、従来の友禅染の改革に努め、いまのよく知られる「京友禅の千總」となりました。創業以来460年、この地に変わらず伝統を守りながら、一方で展開する店舗では「現代の生活空間や都会の景色に溶け込む着物の提案」として、新しいコンセプトにも取り組んでいます。施された、祇園祭の山鉾。醍醐味はこれにとどまらず、宵山期間中、京のあちこちで「屏風祭」がおこなわれます。所有されているそれぞれの秘蔵のコレクションを間近にすることができる、またとない機会です。千總の「屏風祭」は、7月15日(土)と16日(日)。今回の展覧会を特別に開館時間を21時まで延長します。屏風を通じて千總と京都の町の日本画家たちとの縁を描き出すこの展覧会。円山応挙を祖とする円山派、応挙の筆法を吸収した四条派、虎のモチーフで知られる岸派、水墨画や大和絵の手法を取り入れた望月派など、京都の様々な流派の絵師の作品が残っています。印象的だったのが、森祖仙による「猪図屏風」。横たわり、少し眠そうにも見える優しい眼。細い前足をちょっと伸ばして、草木の上でくつろいでいるようです。多くの工程を分業にして製作される場合があります。その土台となるのが下絵。下絵はまず図案を参考に描かれます。図案はどこから来るのか。京に住む日本画家たちにその下絵を依頼しました。東京遷都や廃仏毀釈による寺院や公家などのパトロンの不在や欧化思想により、日本画家たちも職を得られず、窮乏を余儀なくされていました。明治時代以降に分けて、詳細な解説も展示されています。千總のある三条通を中心に、北は今出川通から南は五条通まで、この四つの流派が混在していたのがわかります。平面的な素材であるにもかかわらず、まるで模様が飛び出して見えるような立体感と迫力があります。どれも写実的で色の濃淡も鮮やか。した人の表情が印象的でした。ご祈祷がされています。きれいな絵柄の小箱に収められたちょっとしたお菓子など、ぱっと目を引く、喜ばれる品々が並んでいます。千總ギャラリーの入り口前。壬生地区の子供たち「朱三六斎キッズ」のみなさんによるお囃子も披露されました...Tweet※このページの内容は掲載時点での情報です。変更となる可能性がありますので、お出掛けの際は事前にご確認ください。