法善寺花月の花形として、大正・昭和中期(昭和33年)まで活躍。スキ問答』などの演目で人気を博しました。エンタツ・アチャコは、「しゃべくり漫才」の元祖として、当時の流行りであった太夫と才蔵の「萬歳」から、現在の漫才の基礎を作り、上方漫才、喜劇の興隆に大きく貢献しました。音曲漫才の女性コンビで昭和29年(1954)から昭和49年(1974)まで活動していました。光晴がガラガラ声で歌う浪曲か河内音頭のような歌がリズミカルで、夢若もいっしょになって小躍りしながら進める漫才は独特の味わいがありました。張り扇相手に漫才一筋。明治・大正・昭和の上方漫才史を生きた「漫才の骨董品」。捨丸は、兄が江州音頭の音頭とりをしていたため、10歳の頃から舞台に上がっていました。松葉家奴は、京都西陣の帯問屋に生まれましたが、芸事の道楽が嵩じて、軽口にわか、踊り、節劇、新派などを経て漫才へ。コンビを組んでいました。イブニングドレスのワカナと、背広にアコーディオンを持つ一郎。横山エンタツ・花菱アチャコと並び、昭和初期から戦中に一世を風靡した歌謡漫才コンビです。世相や生活を題材にしたぼやき漫才の創始者です。ぼやき漫才の代名詞となった人生幸朗の師匠としても知られています。technology.。