全国にある貴船神社にある大本にあたる神社です。180御祭神は本宮が高龗神(たかおかみのかみ)結社が磐長姫(いわながひめ)奥社が高龗神(たかおかみのかみ)。一説には闇龗神(くらおかみのかみ)、玉依姫(たまよりひめ)も祀られてるといわれています。高龗神、闇龗神ともに伊弉諾尊(イザナギノミコト)と伊弉冉尊(イザナミノミコト)が神生みのとき、生んだ火の神である軻遇突智命(カグツチノミコト)を生んだ際に伊弉冉尊が火傷を負い、それが原因となり亡くなってしまいます。それに怒った伊弉諾尊が軻遇突智命を斬った際に産まれた神様です。両神とも水の神で、高龗神は高い山の水、闇龗神は谷を流れる水といったところでしょうか。ちなみに「龗」という字は水・雨・雪をつかさどる龍神を意味します。創建の時期は第18代反正天皇の御代(西暦406年~4011年ころ)のころとされています。由緒は神武天皇の母にあたる玉依姫命が現れ、「我は皇母玉依姫なり。恒に風雨を司り、以て国を潤し養う。黎民の諸願には福運を蒙らしむ。よって我が船の止まる処に祠を造るべし」と言われたそうです。黄色い船が「きふね」の元になったのでしょう。元の場所は奥宮となりました。今年2019年の行くべき神社としてお勧めする理由は御祭神である高龗神(たかおかみのかみ)が水の神であること。しんごちゃんネル動画「2019年どんな年?飛躍の秘訣」)をご覧ください。日本全国に約450社あると言われる貴船神社の総本社である京都の貴船神社をお奨めします。大山ケーブル行き(約25分)駐車場やバス停から参道を徒歩で15分くらいのぼります。参道は階段が続きますが、左右にお店がならんでいます。結構な傾斜を登っていくこと約6分、山上駅に到着します。山上駅に到着すると大山阿夫利神社の下社はすぐそこです大山阿夫利神社の御祭神は大山祗大神(おおやまつみのおおかみ)高龗神(たかおかみのかみ)大雷神(おおいかずちのかみ)もともとこの大山は縄文の時代から祭祀をとりおこなう山として崇敬されていました。神社としては第十代崇神天皇の御代に創建されたと伝えられているので、今から約2000年以上前に創建された由緒あるお社なのです。この山は古来より雨ごいの山とされ「雨降り」が「あふり」に転じたのであろうと考えられます。2019年に行くべき神社としてお勧めしている利用としてはこの「あふり」つまり「水」に関連しているからなのです。お祀りしている高龗神(たかおかみのかみ)は水の神です。↓2019年はどんな年?猪突猛進にも方法がある。今年飛躍するための秘訣を公開します。関東ではやはりここ大山阿夫利神社が一押しです。干支の亥(いのしし)も出迎えてくれます。参拝をして拝殿の裏に回り込みましょう。拝殿の左右どちらからでも地下に降りる入り口があります。社殿地下にあるご神水をとる場所ですここで頂ける神水は本当に美味しいです。行った時の眺望は素晴らしかったです。その時にはシカにも出会いました。頂上からはまた下社に戻ってきて、下山はケーブルカーを使わずに徒歩で降りるのもいいと思います。途中にある雨降山大山寺を参拝して下山することができます。今年は「亥年」水のエネルギーを頂き、水の力を借りておおきく前後左右にネットワークを広げて来年の発芽にそなえて種を撒くのがよいと思います。いう意味でも、大山阿夫利神社は最適な場所、眼下に広がる相模湾の眺望を見て視野や行動範囲、思考を広げるといいと思います。大山阿夫利神社をお楽しみください。2018年10月30日スリランカは宝石の国。ダイヤモンド」サファイア、ルビー、天然石ではシトリンやアメジスト、アクアマリンなどが採掘されています。そんなスリランカで今回訪れたのはローズクォーツマウンテン。ローズクォーツで出来た山です。ジャングルの公園の中をしばらく歩くと岩肌が見えてきます。その岩肌がローズクォーツマウンテンの始まりです。下の方はあまりよくわかりませんが、中腹から上はくすんだピンク色の岩を登っていきます。登る時間は10分程度。道はないので歩き易そうな箇所を自分で選んで登っていきます。上には小さなお寺(やしろ)があります。湧き上がってくるエネルギーが気持ちいいです。瞑想するもよし、ゆっくりするもよし、石と会話するもよし。自然のクリスタルヒーリングです。アリゾナの化石の森の珪化木の上に寝転ぶと細胞が調整された感覚がありましたが、ここローズクォーツマウンテンの上に寝転んでもヒーリング効果大です。ローズクォーツマウンテンから生配信しました。様子がわかってもらえると思います。古都アヌラーダプラは約2500年前、スリランカ最古の王朝が開かれて仏教が伝来した都。アヌラーダプラには寺院が沢山あるが、そのなかでも著名なのが「イスルムニヤ寺院」スリランカに仏教を伝えたアショカ王の息子マヒンダ長老が創建したといわれる。ここには涅槃像がある。ここは浅草寺の援助で装飾の色が塗り替えられたそうだここの岩の上には仏舎利を収めるダーガバがある。博物館もあり、ここに「イスルムニアの恋人」が必見。紀元前2世紀のドゥッタガーマニー王の息子サーリヤ王子と恋人のマーラを掘ったもの。マーラは平民の娘であったため、サーリヤ王子は王位継承を辞めてまでしてマーラと結婚をしたという。この寺院は涅槃像や仏舎利で有名だが、この「イスルムニアの恋人」をはじめ多くのレリーフや当時の玉座もある博物館がおすすめです。旅の前半は聖地、後半はアーユルベーダ。スリランカの到着してバスで4時間かけて古都アヌダーダプラへ。途中で遅いディナーをとり、ホテルへ。2018年10月16日ファティマにきています今回のファティマは4泊の滞在。聖地を堪能していますその聖地ファティマのなかで最もエネルギーが高いのではないかと感じる場所それが今から101年前、ルシア達三人の牧童の前に姿を現したガブリエルの出現の場所です。その青年は自らをガブリエルと名乗っているわけではなく、おそらくガブリエルだろうと思われいるのですがその青年が雲のように白いふわふわした中に現れ「祈りなさい、捧げなさい」と3人に伝えたのです。彼は現れルシア達に祈り方などを教えま1回はルシアの生家の近くの木のふもとです。2回は今はビアサクラと呼ばれる道の中。この様子はシスタールシアの話を忠実に再現したものです。ガブリエルが出現の場所の動画しんごちゃんネルをアップしました。10月13日がマリアがルシア達3人の牧童の前に現れたファティマの奇跡の最後の日。ポルトガルの国内外から7万人の人々が小さな羊飼いの村ファティマに集まってきた。当日のファティマはたった5世帯の小さな村だった。そこが空前絶後の賑わいになったのだ。押し寄せた人々の衣服は濡れ寒かったという。太陽が現れるや上下左右に動きるでダンスを踊っているかのように乱舞した。驚くことに濡れそぶった群衆の衣服はみるみるうちに乾いていったそうだ。10月13日の前夜のキャンドルナイト。マリアは御堂から出される約25万人の参拝者の中をを通り大聖堂に移動していく。マリアと合わせて歌う参拝者の歌声しか聞こえない。日本では、ファティマは第三の予言でオカルト的に見られている傾向があるが、ここを訪れる人には一切そんな事は無関係なのようだ。実際にファティマを訪れると、センセーショナルな事で煽られていて、大切な事が置き去りにされている事がよくわかる。ファティマは平和を祈る場所なのだ。2018年8月12日マニラから帰国して、東京の自宅にはもどらず札幌にきています。369会を行い11日は369会の遠足で平取へ。平取は札幌から車で1時間半くらい苫小牧の東隣に位置します。崖の間という意味のようです。平取に二風谷(にぶたに)という地域があります。「にぶたに」の意味は解読難解らしく明確ではないそうです。樹木がキーワードになっているようです。ここ二風谷はアイヌの伝統が色濃く残っているところとして有名な地域です。遠足の目的は*二風谷のアイヌ文化博物館*平取牛のレストラン「じゃんけんぽん」*義経神社まずは11時から開店で混雑時は行列になる「じゃんけんぽん」へ3年前くらいに平取を訪れて偶然はいったこのお店のハンバーグが美味しくて忘れられませんでした。実は2年前にも訪れたのですが、あいにく定休日。今回は事前に営業時間も確認して、開店時間を目指して札幌を出発しました。二風谷アイヌ文化博物館へ野外には住居のレプリカが多数あり、当時の様子をうかがうことができます。船などが展示されています。照明の当て方や展示の仕方もカッコいいです。館内の展示を見て来たときは休憩中になっていた「語り部の家」にはいりました。語り部のお話は大人気で囲炉裏の廻りは人でいっぱい。僕たちは遅れて入ったので入り口付近でお話をきいていました。(上の写真はお話が終わったあと、奥様との2ショットです)何気なく入った「語り部の家」。なんとなくお話を聞いているとどうやら今回の「語り」はエンディングに差し掛かっているようでした。語り部が「Ainuの映画が・・・」と話し出したのです。いってたな・・・・なんでアイヌなのにニューヨークなのかな・・・と思っていたことをとぼんやり思い出したのです。アイヌの映画の事が書かれています。ひと」いま語り部が言ったタイトルと同じだ!!語り部のお話がおわって、一区切りついたとき、語り部のおじさんに映画のことなどを聴きにいきました。隣に座りなさい」といわれお話を拝聴することになりましたもう講演会独占状態です(笑)すると、博物館の館長を紹介するから一緒に博物館に行こうといわれご一緒することに。残念ながら館長は不在で、館員の方とお話することになりました。そこで思い付いたのが「松尾さんへの電話」です。「松尾さんへの電話」はいままでに度々おきる現象なのです。与論や天河でもそうでした。「松尾さんに電話をしなければならない感」が押し寄せてくるのです。電話を取り出し松尾さんの番号をプッシュ。ホンマです」こうやって松尾さんとの会話は始まりました。語り部が「なおみちゃん」と連呼していたのは監督のことだったんだ。その尚美ちゃんが松尾さんの教え子で、ニューヨーク在住の映画監督、そして彼女が松尾さんに映画音楽のオファーをだした人だったのです。松尾さんに「これまた何かおきるんちゃいますか?」と話し電話を切りました。そこへ名刺を車からとってきた語り部のおじさんが戻ってきました。これななおみちゃんに電話しないと」と言って電話をかけはじめました。今回の出来事をはなされているようで、それを隣で聞いていました。すると「今から電話をかわるから」といわれ携帯を差し出されました。それで尚美さんとお話しすることに。松尾さんの話や奥さんのいずみちゃんも一緒に9月の上映会に来てくださるような経緯を話されました。上映やコンサートを企画する可能性を探りましょうということで電話を終えました。いうメッセージが届きました。結びの神だこうやって語り部の家にはアイヌを学ぶ人たちが多く集まってくる。溝口さんのようにアイヌの映画を作る人や大学でアイヌの専門家で教授になりアイヌ文化を教えている人がいたりもする。溝口尚美さんや松尾さん、そして僕を結んでくださったそしてなによりアイヌと和人を結びそれは世界に広がっていく。原住民族の叡智が見直されはじめて久しいが、まだまだメインストリームには程遠い。そこには確かな叡智がある。西洋化した合理主義が失った本質がある。川奈野さんの持つ叡智。それは決して尊大なものではなく、あふれ出る人間性だ。それが人を繋ぎ、縁を結び、無限に拡大していく。