三割方はお前と同意見のようだ。インテリの学徒兵とか特攻隊員とか。保守派は抵抗している。......ああ、廣田さんは出て行くって言っている。『あれだけ言われていられるか』って。ほかの戦犯を説得にかかっている。『聞かないんなら俺一人でも出て行く』って。廣田さんついに泣き出しちまった。お前の同調者が増えてきている。ほかの者はあらまし折れてきているが、東條だけは断固拒否している。『俺は死んでも出て行かない』と。今や、ここにいることだけが彼の存在理由なんだもの。煮るなり焼くなり勝手にしろ』ってとこだな。死んだ者は殺せないし......」(トンデモ本大賞の会場では、このくだりを読み上げたら、会場内大爆笑でした)ところで、これだけ節操なしにいろんなものを信じている人だが、その神前はどうなっているのか。それを著者みずから解説した章がある。タイトルは「古今東西ごちゃまぜ」。著者が「萬神殿」と名づけているのは、自宅の八畳間にある幅一間(1・8メートル)のスペース。母親が和裁に使っていたクケ台を錦の端切れで覆っており、その上には神棚がある。神棚には「地球に見立てた霊石」が安置されており、これが御神体。御神鏡の前には和風の小さなナイフである刀子(とうす)を錦袋に入れて刀掛けに置いてある......とまあ、このぐらいはいいとしよう。神棚の前には廣田弘毅の写真。銅像の写真と、指導霊の顔写真(どうやって撮ったのか気になる!)。神棚の両脇には、各地の神社を参拝して求めた数十枚の神札。その左右には聖母マリアのお姿と指導霊の別の写真。神棚の前方には、東北地方の土偶のコピー、北海道のアイヌの神様、中国の霊獣・豼貅(ひきゅう)、石の猫、龍をモティーフにした酒器、シベリアのマンモスの牙の輪切り、三葉虫とノーチラスの化石。描写すると、わが萬神殿はなんでもかんでも寄せ集めたように聞こえるだろうが、全体として不思議な調和をかもし出し、まるで一幅の絵を見るような構図を成している。(後略)すみません、想像してみたけど、これらが調和をかもし出しているところは、どうしてもイメージできません(^^;)。確かにこの著者らしいと言えばらしいけどね。この他にも面白い箇所がいっぱいあって、とてもすべては紹介しきれない。興味がおありの方はぜひ実物を読んでいただきたい。発行部数が少ないのか、一般書店では見つけにくい。僕は藤倉珊氏からこの本のことを教えられて、大きな書店を何軒も回ったが見つからず、結局アマゾンの通販で取り寄せた。