八百長裁判ってどこを行き先に設定して行われているのか。昨日も言ったが、現役力士を証人にしても八百長を認める訳がない。言って八百長を告発した側も「私自身が証拠」という証拠にもならない証拠しか示せない。そもそも告発した(週刊誌に担がれた)元力士は何を求めているのだろう。考えても週刊誌からのお金以外想像がつかない。八百長に手を染めた自身の悔恨の意味とかもあるのだろうか。そもそも格闘技において、それも同じ格闘団体や格闘界に所属している格闘家に八百長という言葉はいつも背中合わせにしているものだろう。それは相撲であろうがプロレスであろうが、K-1であろうが「プロ」の格闘技なら皆一緒。相撲界だけ国技?だ崇高だ厳粛だなどと言うことはあり得ない。八百長という言葉ひどく卑怯で悪質な響きがあるが、これが演出となるとイメージはずいぶん変わってくるから面白い。スポンサーがいて、テレビ局がいる以上、格闘の中身内容に放送的な制約があっても何ら不思議ではない。生放送で6時前には全取り組みを終える相撲も他のエンターテインメント格闘技と何ら変わりはない。大きな括りで演出という手が加えられていることは否定はできないだろう。格闘家個人の思いはどうだろう。相撲の場合、千秋楽に8勝6敗ですでに勝ち越しを決めている力士と7勝7敗で勝ち越しか負け越しかの力士との対戦。お互いにこれから将来も力士生活が続くであろうことを考えるのであれば、一般の社会同様に2人の間に何も語らずとも共通の思いが生じても仕方ないだろう。それもあうんの呼吸と言っても良いだろう。中には空気が読めない力士もいるのだろうが・・・。この勝負、7勝7敗の力士が勝って、双方の力士が8勝7敗で千秋楽を終えたとしても観客の側に少なからずとも疑問や疑いがあったとしても、その疑問や疑いを払拭することもできないし、疑いを証明することもできない。胸に去来するのは「あるよなぁ・・・」という日常生活的な納得のようなものだったりする。相撲に同門対決がないのも、これらの微妙な勝ち負けのためではないかと思うのである。相撲協会が週刊誌に対して名誉毀損のはず。裁判によって仮に名誉が守られたとしても、それによって一般人の気持ちの中まで洗い流すことはできないのだから、何とも不毛な戦いをしていることに何故に気づかないのだろうか。引っ込みがつかない・・・この一点なのかも。柴犬・福と大福の飼い主をやってました。1970年代・80年代のロックと映画に育てられたレトロ者です。ようこそ宮崎商店へ愛着あるメイン・サイトの入口です。:大福、13年の歴史(2002年7月17日~2015年6月12日)。TwitterTwitterにも細々とつぶやき参加しています。InstagramInstagramでは大福の生きた証として大福生活史を日を追って載せています。大福の神経衰弱ゲーム10組の大福を揃えてください。