アコースティックギター・クラシックギター・フラメンコギター・ウクレレ科講師。レッスンスケジュールやカリキュラムにおける「柔軟性」、この3つを通して、生涯楽しめるギター音楽ライフを応援しています。生活は、不思議さが増していました・・・。そのお寺の道場に時たまある訪問客がありました。サイババ信仰の方々でした。耳慣れないその方面の賛美歌みたいなものを演奏する集まりで、サイババという方がメシヤだと言ってまして、宗教は良く分からなかったけど、いい人たちでした。食事をご馳走になったりしました。みなさん菜食主義者なんです。・・・アボガドのお寿司は本当のトロみたいで、豆腐を煮立てたそぼろは鶏肉とも分からない味だったなぁ。影響を受けて自分も玄米を食べるようになった。ある人は満月の日に断食をされていた。理解が難しかったですが・・・。道場で生活していたころはよくフォーレ(GabrielFaure1845~1924)、フランク(CesarFranck1822~1890)の室内楽そしてラフマニノフのチェロソナタを聴きました。学校に行けない駄目学生になっていました。(いま振り返ると、こんな人間がよく社会で生きていけるように成れたなぁ、と思ってしまいます・・・)東京にレッスンに出かけ、静岡では例の先輩が行っていたフラメンコ舞踊教室の伴奏に同伴するようになっていました。彼がスペインに行っていた間も、その教室でギターを弾き続け、発表会などでもギタリストとして参加しました。ところで彼はカトリック出身でルネサンスの音楽にも造詣が深い人間でありました。少なからずその影響を受けた私はタリス(ThomasTallis1505~1585)やビクトリア(TomasLuisDeVictoria1545~1611)などの宗教音楽も聴くようになりバッハ(JhoannSebastianBach1685~1750)のマタイ受難曲やミサ曲なども聴く人になっていきました。思えば、大学時代のフランス語の先生の予言(?)がありました。その先生は、レバノン人でクリスチャンだったのですが生徒一人一人のことを案じられる素晴らしい人格者でした(大変お世話になりました・・・)。日本語が不堪能なその先生とは英語で話さざるを得ずおかげで英語が少々できるようになった。(・・・これは後にフィリピン人のお嫁さんをもらう時に役にたったので、これまた不思議!)それで「音楽やるなら、バッハを勉強したらいい」とそのフランス語の先生が当時言っていて、後々大きな意味を持つとは露も思いませんでした。クリスチャンといえば家庭教師をしたその娘さんのご家族もクリスチャンでしたね。そのご家族がお父さんの仕事の関係でアメリカに住んでいた際に「あなたは信仰を何も持たなくて、大丈夫?」と向こうの人から聞かれたそうです。アメリカ人は皆何か信仰を持っており、その後家族はそのひと言が契機となり後にキリスト教徒になったそうです。我が家は母の実家がお寺さんで仏教徒でした。お墓参りする以外は信仰と感じれる要素はほとんどない生活ではありましたが。「自分は何者か?」という、アイデンティティの問題。これは非常に重要だと、しばらく後になって、実感するようになったのですが日本人というのはアイデンティティがとても曖昧な民族であると感じてしまいます。ちなみに私の妻も、そのような日本人の感覚が理解できないと時々言ってます。最初は何となく四国の友達に会いにいってみようかなとアポまでとって向かっていたのですが電車の中で気が変わって勢いづいて鹿児島、沖縄、そして日本最南端へ・・・。波照間島ってご存知でしょうか。一晩に10以上の流れ星が見れる、お空がほんとに近い素敵な島でした。さあ最南端に行けたとなると次はどうしても最北ですよね。