間違いには間違いの理由があります。その間違えた理由に対して「なんで?」と思う生徒は多いのですが、その反省は喉元過ぎれば熱さを忘れるというように、自分の席に戻ることには、すっかり忘れてしまい、元の木阿弥、また同じミスを繰り返してしまう・・・そんなことって、よくあります。間違うことは大したことはないのですが、その間違った理由を見過ごすことは大問題です。あとで大きな失敗に繋がってしまいますから。いう失敗は「防げた」失敗なはずです。間違いの理由を書き出すことは「自分に対する教訓」として、目に見える文字にして、自らの意識に刷り込まないといけません。いわゆる「恥」というものです。「恥」を知らないものに成長は訪れません。中央校でやっている「罰ゲーム」も「恥」を感じさせる役割があり、もし未だに顔にペン入れをすることを喜んでいるようなら・・・まだまだ目的達成とは言えないんですね。解き直した後のノートです。単純に同じ問題をもう一度やったところで、あまり意味はないんですね。瞬間的に同じ問題をするのですから、正解の言葉を書くことはきっとできます。正解の記号を書くこともできます。そんなことには意味はないでしょう?それよりも「なぜ間違えたのか」の理由を自分で分析することのほうがよいのです。間違いの理由を「自分で気づき、目で見る」ほうが大事なのです。二度と同じミスを繰り返さないようにな...ってほしいなぁと思って、こういう指導をしています。無知の恥とは、己の知らないこと(間違えたこと)を恥だと思い、内省し、自己成長を促す言葉です。恥を知ることは、自分の浅はかさを知ることです。それはまた、自分の中にある「こうなりたい」という欲求を知ることでもあります。いう自分は、他人と比べてどうこうというものではなく、自己の中にある理想的な自分との対比なのではと思います。対比とは同時に対話となります。常に自分の中にある自分自身と対話を深めることにより、常に考え、思索し、理想と現実のギャップを知り、その「知」こそが自らを動かす原動力になるのではと思います。そこには、自分の内側から発せられる内的欲求である「こうなりたい」欲求がないと発動しないのですが、そのへんはモチベーターたる我々の役割かなと思っています。いうことで、間違いの理由を知ることは、自分を成長させる糧になります。ある意味、そういう糧(間違い)が多ければ多いほど、人は成長していくのです。「間違い」から逃げず、ちゃんと分析することが前提にないといけないのですけどね。しないと、ただの「ミス繰り返しやろー」になってしまいます。それは...残念ですよね(笑)※無知の知は、「自分は何も知らないということを知った」というのがよく言われている意味ですが、ちょっと意訳してます。ソクラテスさんですから、きっと深イイ意味があるのかなと思っています。Cookie(クッキー)を利用しています。使用に同意いただける場合は、「同意します」をクリックしてください。ポリシーをご確認ください。