日语N1阅读10問題2次の文章を読んで、後の問いに答えなさい.答えは、1,2,3,4から最も適当なものを一つ選びなさい私の知っている寿司屋の若い主人は、なくなった彼の父親を、いまだに尊敬している.死んだ肉親のことは多くの場合、美化されるのが普通だから、彼の父親追憶もそれではないかと聞いていたが、そのうち考えが変わっていた。高校を出たときから彼は父親にすしの握り方、飯の炊き方ーー寿司屋になるすべてを習った.父親は彼の飯の炊き方が下手だとそれをひっくりかえすぐらい厳しかったが、何といっても腕に差があるから文句は言えない。ある日、たまりかねて「なぜぼくだけに辛く当たるんだ」ときくと、「おれの子供だから辛く当たるんだ」と言い返されたという。父親が死に、一人前になって店をついで見ると、その辛く当たられた技術が役に立ち、なるほど、なるほどと彼は分かったそうである。私はこの若い主人の話を聞くたびに羨ましいと心の底から思う。そこにはわれわれがある意味で理想とする父親と子供の関係があるからである。子供はその時、技術だけではなく父親の生き方も学んでいく.自分の作る寿司に妥協しない父親、飯の炊き方一つにも誠意を持ってやる父親の生き方を技術と同時に習っていく。それが本来、父親というものだ。私がこの若主人を羨ましいと思ったのは、私には、自分の息子にそのような技術が教えられぬからだ。私は小説家だが、息子は別の道に進むに違いない.私が今日まで習得した小説を書く技術を彼に教えることはできない.今の多くの父親も私と同じ酔うな悲しみをこどもにもっているにちがいない。自分が習得した技術を子供に教えられぬ悲しみ、あるいは教えるべき技術を持たない悲しみが心のどこかにあるに違いない.そして子供にとっても父親はそれによって、自分が将来を生きる知恵を伝えてくれる師ではなく、ただけむったい存在か、友人のようなパパにすぎないのであろう。それなら子供に自分の趣味を吹き込もう.ツリノ好きな父親は子供にツリを、レコードの好きな父親は子供にクラシックを、薔薇作りの好きな父親は花の作り方を子供に教えようと私は思うことがあるが。1「それ」が指す内容として最も適当なものはどれか。6「それなら」が指している内容として最も適当なものはどれか1)教えられる技術がないから2)伝えるべき理想がないなら3)こどもにちえがないなら4)子供に趣味がないなら問い7この文章に表れている筆者の気持ちはどれか。1)死んでから尊敬される父親になるために、趣味を教えよう2)父親というのは、死んでから子供に尊敬されたいものである3)子供には暴力を使ってもいいから、技術を教えるべきだと思うのだが.4)技術を通して子供に生き方を教えられれば良いのだが問題3次の1~4の文章を読んで、それぞれの問いに対する最も適当な答えを1,2,3,4から一つ選びなさい。1、私は自分の行動について、いかなる批評もしなかった。人の目には.あるいはそうすることが行動を規制する、ただ一つの方法であるように見えたかもしれないのに、私にとっては、それも不要であった.いや、不要ではない.その暇もないほど、それは素早かった?気が付いたときには、もう行動していた。問い「それ」とは、何のことか。4)行動2、今、公園の池にかかっている橋のあたりに目を向けているとしよう?すると、橋の向こうから一人の少女がやってくる?目はその少女にひきつけられる?このとき?端や池など周辺のものはすべて、単なる背景になってしまう?カメラで言えば、あっという間に、ピントが小女にあわせられてしまうのである?ところが逆に、その橋の形が珍しく、それに注目しているときは、その上を通る人などは背景になってしまう。問いこの文でいいたいとは何か1)人はどのようなものでも同じような見方をしている2)何に注目するかによって見えるものが違ってくる。3)人はどのような時でも人間を中心に見る4)カメラを通してみると、ものが違ってみる。3、もし、宇宙人がわたしたちの住む太陽系の探検にやってきて、地球を見つけたらなんというでしょうか。この地球を「青く光る美しい水球」と名づけることでしょう。海は地球の表面の70.8%を覆っています?また?陸地にもたくさんの川が流れていますし、大きな湖もあります。宇宙人はまた、地球のところどころが、いつも雲におおわれているにおどろくことでしょう。雲のかかっている空からは、水が雨となって降り、陸地もつねに、みずであらわれています。してみると、わたしたちは水の世界で暮らしているとさえいえます。問いこの文で筆者が言いたいことは何か1)宇宙人が地球を「青く光る美しい水球」と名づけたこと2)宇宙の中で地球は水の豊富な星であること3)宇宙人がはじめてわたしたちの住む地球にやってくること4)宇宙の中では地球がどの星よりも美しいこと4、日本は、その初期と近代に二つの計画都市を作った?京都と札幌である。古い都市の代表である京都も、あたらしい都市の代表選手である札幌も、ともに自然発生的な都市ではなく、日本ではひじょうにまれな人工の都市である。京都は中国を、札幌はアメリカをモデルにした都市であり、東洋文明の特徴があらわれているといえないだろうか。文明とは自己の持つ原理原則の不変性を根本とする?日本の文明は、可変性という原則を不変的に持ちつづけた文明であり、札幌の発展は、古代以来の日本文明が、いまだに健在であることのよき例証であろう。ICP备11004953号-1。