「今後の世界平和のために」という美名のもと日本人たちを裁いた、その国々はそれまで何をして大国になり得たのか。その後少しでも世界を平和に導くことが出来たのか。解き、国際社会に勇んで出た日本。一等国にまで登りつめ、そして崩壊する。その崩壊から新しい出発へ、東京裁判は節目にあたる「史実」である。運命の瞬間(とき)』を作る時、私は本作を反面教師とした。構想や壮大、東京裁判を通観しつつも戦前史から戦後の動向までを一つの歴史解釈として提示する試み。偉大なドキュメンタリーである。存在することが良くわかる。どこからきてどこへゆくのか。この国はどこでどう変わってどこへゆくのか。リマスター版『東京裁判』を観ながら考える。された、たった4時間の映像の密度に息もつけない!人類はこの宿題に解を得ることができるのか、その苦悩のうちに滅亡するのか。封切りの年、二番館の三軒茶屋中央で、観た。一度観ることができて、よかった。今この時代に、重く響く。「戦争犯罪人」とは、何か。それを思うだけで、眩暈がする。「歴史の一ページ」ではない。そこには、具体的な、各々の価値観を生きた人間たちがいる。戦争という形で他者を蹂躙することを、当然のこととして、選択した者たちがいる。「人間宣言」をした昭和天皇が免罪されたという経緯の胡散臭さ。天皇の責任を追究する判事ウエッブに、もうひと頑張りしてもらいたかったと思う。様々な「都合」によって、戦時も、戦後も、当事者にとっては極めて重大なことが、いとも軽々と、決定されていく。「法廷の椅子が二十八しかないために罪を免れた者もいる」というナレーションには、戦慄する。被告どうしの「なすりあい」の醜さ。「これは日本軍隊の組織の中に育まれた非人間性の表れであった」というナレーション。私たちは、その「非人間性」が現在の日本に温存されているという事実を、認めざるを得ない。(『誰がために憲法はある』製作)現在の日本という社会は、1947年憲法の制定によって設立されたことになっている。それに先立ってあったのが、ポツダム宣言の受諾による敗戦と、1952年条約で判決を受諾することになる極東国際軍事裁判(東京裁判)である。いまの体制は、旧体制と断絶し、それを否定し、そこから転換することを対外的に約することによって成立している。その東京裁判を丹念に追った本作は、いまの体制の原点を知るのに必見のドキュメンタリーである。現在の地点という意味での現点を知るためにも、観られるべきである。東京裁判は、1931年から1945年までを対象としている。それ以前の行為、たとえば植民地支配などは対象となっていない。代替わりにしても、輸出にかかる優遇措置適用にしても、少女像にしても、現点が抱える多くの問題は、原点にかかわるものである。裁判で問われたことと問われなかったことを知ることは、この原点の限界と脆弱性を自覚することであり、将来に開かれた責任を痛感することでもある。原点を受け入れるにせよ、受け入れないにせよ、無知なるままでの怒りは愚でしかない。知らなければならない。いまの体制を旧体制よりも望ましいと思うのであれば、旧体制の残滓を否定し続けなければならない。それが将来に開かれた責任を履行することなのである。本作は、その営為を可能にしてくれる。『東京裁判』を観なければならない。ツイートPagetop。