行動した結果の出来事。そのことを書き留めさせていただいてその言葉によって、もう一つの別な角度から見た人生を自分も感じてみたい。そのように肩を押された感があります。2004年10月26日から書き留めた「つぶやき」「ふしぎ」「なんでも」の三つのジャンルから抜粋させていただきます。おつきあいに感謝申し上げます。20041026人の縁ほど不可思議なものはありません。この世に生を受けて五十六年。出逢った人、別れた人。たくさんの人に影響を受けて生を活かせて頂きました。言いかえれば、今の自分はすべて他人の固まりのようなもの。出逢いからどのように関わりが拡がるかはすべて自分次第でしょうか。この世でお逢いする方にハガキを書き始めて11年位になります。それは、ある小節の一説との出逢いがきっかけでした。ぼろぼろになった本でした。聞けば、妻の祖父母が愛読した本とか。何気なく読み続けているうち、ある一章節に《慟哭》を余儀なくされました。「ああ、この感動を初めてお逢いした方々にお伝えしたい」その一心でお葉書を書かせて頂いています。御本の一節の文章は、若き日の親鸞(幼名を範宴)が法隆寺での修行を終えての帰途、伴の者と吉野川の橋のたもとにさしかかった時の様子から始まります。橋を見れば若い女性がまさに今、川に飛び込みそう。伴の者に指示し女性を押しとどめます。女性は「自分の主人が毎日のように女郎屋へ出かけます。悲しくて死んでしまいたい。三人は女性の家に行きます。戻ってきたご主人に女郎屋に毎日のように出かける理由を聴きます。「小さい頃に別れた妹が今女郎屋にいるのです。自分が行くことで少しでもお客を取らずにすむのならと出かけていくのです。奥さんは泣いて納得します。親鸞は何事もよく話し合うことが大切と、二人に諭します。親鸞たちを見送りに若夫婦は再び吉野川の橋のたもとに差し掛かります。その時に親鸞が語った言葉です。別れ際に範宴は、悠久と流れている大河の姿を指さして、若い男女に言った。無窮の相(すがた)をもって流れています。われわれ人間とてもその通り。人類生じて以来何万年、またこの後人類が終わるまで何億万年かわからぬ。人の一生などは、電光(いなずま)のような瞬間です。その瞬間に、かうして、同じ時代に生まれ合ったといふだけでも実に奇しき縁(えにし)と申さねばならぬ。夫婦となるといふ事は、よくよく深い宿命です。憎み合い、呪いあい、罵り合う(ののしりあう)などといふことは、余りにも口惜しいことではないか。流れた水は、再びこの宇治の山河に会いはしない。生き方を大きく変化させてくれた一冊の本。生涯を終えるまでに、あと幾人の方にお逢いできるのでしょうか。人間の一生は、まばたきの一瞬のようなもの。逢う人も又逢う人も大切な方です。出逢いは偶然ではない。