百々爺さて紫式部の二人の曽祖父(25藤原定方、27藤原兼輔)に対抗し清少納言の曽祖父清原深養父の登場です。枕草子にも敬意を払って色々考えてみたいです。夏166詞書:「月のおもしろかりける夜、あかつきがたによめる」1清原氏は天武帝の皇子舎人親王(日本書紀編纂者)を始祖とする一族。舎人親王の時代から200年も経っており中堅貴族(受領階級)に落ちぶれている。→「百人一首の作者たち」(目崎)にも筆をおかれてしまっている。→何と言ってもこれが大きい。紫式部派(であろう)定家もよく清原家の3人を入れたもの。「大原御幸」の段に記載あり。鞍馬どほりの御幸なれば、彼清原の深養父が補陀落寺、、、、を叡覧あって、それより御輿に召されけり。→深養父のことも補陀落寺のことも有名だったのだろう。歌合には列席しているが屏風歌は詠んでいない。公任は三十六歌仙に入れておらず清輔、俊成、定家らに再発見されている。・27兼輔、35貫之、29躬恒らと親交あり。おだやかな人柄だったらしい。深養父は和歌とともに琴の名手でもあり、宴会での花形であった。或る夏の夜、兼輔邸に貫之や深養父らが集まり楽宴が開かれた。この時深養父の琴を聞いて兼輔、貫之が唱和した歌が後撰集に載っている。夏の夜深養父が琴をひくをきゝてみじか夜の更けゆくまゝに高砂の峰の松風吹くかとぞ聞く(兼輔)同じこゝろを足曳の山下みづはゆきかよひ琴の音にさへなかるべらなり(貫之)→酒を飲み楽を奏で歌を詠み月を愛でる。