youtubeの<IFRAME>タグが利用可能です。他のスレッドを探す*掲示板をお持ちでない方へ、まずは掲示板を作成しましょう。飯沼貞吉ゆかりの地の記念碑を設置し序幕しました。江戸時代の塩川は米沢街道の宿場町として栄え、この地にあった近江屋は会津藩本陣として使われていました。ご提案と東邦銀行様のご協力により白虎隊の会が表記を実現いたしました。ここに記念碑を設置した理由は、飯盛山で自刃した白虎隊士飯沼貞吉が一命をとりとめた秘密がここに隠されているからです。以下、そのいきさつをかいつまんでご紹介します。白虎隊士が飯盛山で自刃したのは慶応4年8月23日午前10時頃でした。途中で慶山村の農夫渡部佐平に会いました。飯盛山に多数の死体があると聞き、飯盛山に向かいました。虫の息だった貞吉を発見したのです。はつは、貞吉を背負って、急ぎ山を降り、渡部佐平らの協力を得て貞吉をこの地に運びました。時刻は夜10時頃と思われます。この日、当地に宿営したのは正に天の恵みでした。同行した軍医は貞吉を診るなり、「傷は気管を破りたれども、動脈を避けたり。年若きたるにより、治療により或いは全癒す」として西洋医術を駆使して治療したのでした。混乱期に、このような偶然が重なったとは正に奇跡と言えます。飯沼家の子孫も存在しなかったわけです。晩年には2つの手記と2つの絵を残しました。「武士の本分を明らかにする」ためと明記しました。戊辰戦争で会津藩は朝敵・国賊の汚名を着せられ恭順も許されませんでした。この理不尽に対する潔癖の証しとして白虎隊は自刃したのです。慎司様ここに、記念碑式典を開催できたことに心から感謝する次第です。朝日新聞の維新150年シリーズに白虎隊記事が掲載されました。読売新聞宮城に白虎隊記事が掲載されました。夕刊読売の「維新の記憶シリーズ」に会津白虎隊の記事が大きく記載されました。この記事は、2017年12月28日に東京世田谷自宅で、飯沼一元が取材を受けたものです。記事が掲載されました。http://www.ricetech.jp/press/press161016.html会津白虎隊の悲劇からから150年経ちました、、。いう悲劇があった戊辰戦争から150年経った本年平成30年、白虎隊の会の皆さんにお知らせしたい事があります。爆発的なヒットが切っ掛けとなり近代史の見直しが喫緊の課題となっています。真実をお知らせしたく投稿させてもらいました。「世紀の敗訴」の概要について以下に示します。行政の許可を受け、先祖の墓の改葬をしている途中で寺側から請われた「一時中断」の最中、墓は何者かによって暴かれ遺骨は持ち去られた。同時に出土した遺品はいつの間にか東京都港区に寄贈され「重要文化財」に指定された。十八部の扱いとなりました。結果、意味不明な判決文が提出された。東京地裁で審議された著者の墓に纏わる『改葬権限』の不当審議の経緯から炙り出された正史のあからさまな事実を綴る書。寺側の都合で中断させられました。その後、寺は所有者である著者の許可なく勝手に著者の墓を掘り起こし「納骨器」を持ち出して港区に寄贈しました。これは寺が墓所の管理権を無断所得するために行った不当行為である。「戊辰の役」で東北の地で即位した通称「東武天皇」は一般的には「輪王寺宮」であるとされていますがこれは無知蒙昧な薩摩・長州の下級武士達の作り話なのです。この作り話を正当化する為に上記に示す陰謀が未だに横行しているのです。「戊辰の役」では福島の地で「会津戦争」という悲劇がありました。東北では実に多くの婦女子が自称・新政府軍に凌辱されていますね。戊辰戦争から150年、心有る福島県民には戊辰戦争の実態が浸透しつつあります。東北の地で即位した通称「東武天皇」についての知識も深まりつつあります。白虎隊員の供養の為に、真実を知るべき時がやって来ました。飯盛山で自刃して、まもなく150年を迎えます。私は、その中で唯一生き残った白虎隊士飯沼貞吉の孫です。会津にとって、白虎隊は鶴ヶ城と双璧をなす宝物ではないかと思います。自刃したというのが通説になってしまい、本当に残念なことだと思っています。幕府の命令で切腹したのであっぱれだが、白虎隊は城が落ちたと早とちりして自刃したので、犬死だ。書かれていますしかし、いろいろと調べてみると、白虎隊士は城が落ちたと誤解したのではないことが明らかになりました。「武士の本分を明らかにする」ために自刃したのでした。白虎隊士は「ならぬことはならぬ」という会津魂を守り抜くために自刃したのです。会津は朝廷に忠誠を尽くしました。それが、いつの間にか朝敵・国賊のレッテルを張られ、敵は錦旗を捏造して会津に攻め込んできたのです。このような理不尽があってならない。白虎隊士は「ならぬことはならぬ」の抗議の意思表示として自刃したのです。白虎隊の会は創立7年になりますが、白虎隊の真実を究明し、白虎隊がなぜ自刃したか、いかに戦ったか、いかに出陣したかについて、記念碑や説明版を設置してきました。白虎隊士の生家跡に記念碑を設置してきました。設置することになりました。福島県の地域創生事業の助成金を得て、会津若松市のご指導の下に実現に至りました。ここに、心より、感謝申し上げます。この看板が、白虎隊の理解を深める一助になることを期待しています。生家跡に記念碑を建てることが出来ました。石山虎之助は、戸の口原から退却する途中、城に帰ろうとする山内小隊長に対して、「沓掛に赴いて決戦する」と宣言したことが、生残った酒井峰治の手記に記されています。彼らは、落城と誤認したのではありませんでした。序幕の後には劇団ぴ~ひゃららによる出陣劇を奉納していただきました。その後は白虎隊が辿った道をバスツアーを実施しました。これらを通して、白虎隊の真実を理解していただきたく、皆さまのご支援をお願いいたします。幕末から明治にかけて、我が国は激動の波にのまれました。戊辰戦争で多くの尊い命が奪われてから、今年で148年になります。天皇に忠誠をつくしましたが、朝敵・国賊の汚名を着せられ壊滅しました。白虎隊士が自刃したのも、この時のことです。会津にとって長州は決して許すことのできない仇であり、その怨念は未だに脈々と受け継がれています。今から19年前、「飯沼貞吉が長州の美祢市楢崎屋敷で養育されていた」という怪文書が届きました。悪い冗談は止めて欲しい。「生き返るような切腹の仕方は会津武士らしくない」として会津から白い目で見られ、その上、あろうことか長州の世話になったなど、あってはならないことでした。事実無根の証拠を見つけ出してみせる。私の白虎隊研究はこうして始まりました。情報を幅広く集めるために、白虎隊の会も結成しました。ここで養育された」と明記されていました。養子となった頼三が凱旋後、貞吉を連れてきて住まわせた。この屋敷はその後、高見家の所有となったと記載されていました。貞吉の身の回りの世話をしたのは高見フサ(1855年生まれ、貞吉の1歳年下で当時は楢崎屋敷に奉公していました。高見家は女系だったので、後に養子を迎えフサはトシとサトという2人の娘を産んだのです。長女トシは1873年(明治6年)生まれで、後に養子を迎えて高見家を継ぎました。その長男高見広義氏は市会議員を勤め、次男高見三郎氏は佐藤内閣の文部大臣を勤めました。フサは90歳の長寿を全うし1928年(昭和3年)に没しました。筆者は2006年(平成20年)広義氏の長女吉井綾子さん(当時84歳)にお会いしました。そのご長男吉井克也氏からは「高見家の口伝が現在も毎年本家に集まるたびに繰り返されている」との話を聞き、楢崎屋敷の見取り図も入手しました。克也氏は下関教育委員会で教育に関する仕事をされています。8年前に、実際に楢崎屋敷跡を訪ね、高見家の伝承を聞き、吉井綾子さんにお会いしてみると作り話ではないように思えてきたのです。140年も前の話をなぜ、5世代にも亘って語り伝えてきたのですか?「それは高見家の誇りだからです」との回答が明快でした。楢崎頼三の玄孫に当たる松葉玲子さんにお会いしたのは5年前でした。楢崎家では「死に損なったのではない。生かされたのだ」と言って貞吉を励ましたと伺いました。高見家では13歳の娘フサが貞吉の傷を癒すために、献身的な働きをしたことでしょう。物的証拠は未だ見つかっていませんが、飯沼家としてはこれで十分であると納得しました。この地に記念碑を設立する話が持ち上がり、本日実現の運びになりました。貞吉が楢崎屋敷に来たのは満14歳。2年後にはこの地を離れ上京しました。こんな些細な出来事を記念する意義はどこにあるのでしょうか?しかし、自刃に失敗し、生きる希望を失い死に場所を探していた貞吉が回生のきっかけをつかんだのは、まさにこの2年間でした。飯沼家が今あるのもこの地での営みがあったお蔭であり、過去に遡って御礼申し上げます。「恩愛の碑」には、過去の恩讐にこだわるのではなく、恩愛の絆によって問題を克服し、未来を拓いていくという普遍的な願いが込められています。この碑が、「人間愛と平和を希求する道しるべ」となれば素晴らしいと思います。今般、飯沼家からは、特にお願いして、身しらず柿の苗を植樹していただきました。この柿は会津特産で毎年皇室にも献上されていますが、貞吉は身知らず柿を仙台の自宅に植え、6mもの大木に育てました。恩愛の碑と共にこの木が大きく育っていくことを切に願っています。引き続き、白虎隊士生家跡に石碑を設置し、序幕しました。現在、(株)東邦銀行東邦寮となっています。白虎隊が飯盛山で自刃したのは今から148年前で、まもなく150年を迎えます。私は、その中で唯一生き残った白虎隊士飯沼貞吉の孫であります。会津にとって、白虎隊は鶴ヶ城と双璧をなす宝物ではないかと思います。自刃したという悲劇物語になってしまったことは、誠に残念なことだと思います。彼らは、どんな気持ちで出陣し、いかに戦い、なぜ自刃したのか?これを明らかにすることは、白虎隊の血筋を継ぐ私の使命であると考えています。飯沼貞吉は白虎隊顛末記という20ページに亘る手記を残しました。最後は「武士の本分を明らかにする」として自刃した明記されています。白虎隊士は「ならぬことはならぬ」という会津魂を守り抜くために自刃したのです。幕末の会津藩は他のどの藩にまして、朝廷に忠誠を尽くしました。敵は錦旗を捏造して会津に攻め込んできたのです。錦旗の捏造は歴史に残る大罪です。このような理不尽があってならない。白虎隊士は「ならぬことはならぬ」の抗議の意思表示として自刃したのです。出陣の10日前に朱雀隊の兄宛に手紙を出しました。はなむけの歌も書き添えました。我はうれしき16歳にして、立派です。飯盛山で「決して城落ちたるに非ず」と落城誤認を否定しました。除幕式の後は、白虎隊が辿った道のバスツアーを実施しました。本事業は福島県の地域創生事業の一旦として実施しました。山田さんご親切に教えて頂きましてありがとうございます。私もむつ市役所に連絡を取り先祖がその地に籍を置いていたのか、確認を取った所、田名部に残っていた事が判りました。その他の情報は会津図書館のレファレンスの力を借りました。電話でしたが、快く対応して頂き寄合という階級で難しいと説明をうけましたが、所蔵の資料でくまなく調べて頂けました。同館の話では、最近、先祖の事を調べる内容の問い合わせが、多いようで10日ほど時間が掛かりましたが親身になって調べて頂いた事に心より感謝しております。山田さんもまだでしたら、一度、試されて如何でしょうか。先祖が味わった、戊辰戦争そして数十年にも及ぶ斗南での過酷な生活を鑑みますと浮かれた気分にもなれず、子らにも口外せず暮らしてきた事を考えると果たして私のやっている事は正しいのか疑問を感じています。本来なら白虎隊の会の皆様の仲間入りをさせて頂きたいのですが、自分の気持ちを整理するのに時間が掛かるのではないでしょうか。私を含む子孫のものが入会をさせて頂くようになるかもしれませんがその折りはご相談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