「茶室って、結局は貧乏ごっこ、でしょ?」この言葉を最初に耳にしたのは、畏友のランドスケープアーキテクト中谷耿一郎氏と茶庭について語っていた時だ。彼がそう言うのを聞いて、おもわず膝を打った。それまでずっと漠としていたモヤモヤが、ある一言でサーッと晴れることがある。床柱や落掛に好んで使われる、有りあわせで間に合わせた風な「古材やアテ材」なるほど、「数寄」好んで「貧乏ごっこ」をしたい(できる)ってことなんだな。泥を落として洗ったまんまを知ってた方がいい、とそれからは考えることにした。大学で受けた日本建築史の授業(渡辺保忠先生)も思い出した。茶葉は薬草として大陸から入ってきたこと。密約や寝返りの謀議のために屋敷奥に密かに設けた小さな離れを起源とすること。そこでは相手の腹を探り合い意味深長な含みある会話が交わされたであろうこと。今日の茶会での慇懃で思わせぶりな清談はおそらくその名残であろうこと。司馬遼太郎の「国盗り物語」に興味深いエピソードが描かれている。信長のイジメに耐えかねた明智光秀が、救いを求めて細川幽斎のもとへ走る場面。一人、馬を飛ばして夜更けに細川屋敷にたどり着くと、まず茶室へ通される。出された碗をグッと飲み干しながら、光秀はそれが茶ではなく山芋を摺ったもの、つまりトロロであることに気づく・・・ミツヒデ感激!これで光秀はすっかり幽斎に心を許してしまい、すべてを打ち明けてしまう。こののち光秀は自らを悲運の道に導いてしまうのだが、一方で幽斎は常に表舞台の一枚裏に身を置くことで戦国の世を生き長らえる。(幽斎の子孫でついに表舞台に立ってしまった人は、うたかたのように消えたが)確かこんな話だった。「茶室とは何か?」を語るとき、解釈のヒントをひとつ与えてくれる逸話である。茶室のど真ん中に置かれたものがお茶ではなくて「トロロ」なんだから。それからのちおよそ400年の平和の間、茶室(あるいは数寄屋)はレトリックを重ねながら、しかもそれを捏ねくり回してきたのだ。横浜三渓園の茶室「春草廬」(織田有楽斎)はそのたたずまいがいい。園内でのロケイションも控えめで、斜面を背にして実にひっそりと置かれている。有名茶室といえば、どれもこれも腫れ物にさわるように扱われているのに比べて、まさに草廬(=草庵)。遠くに聞こえる戦の雄叫びに怯えているようにも見える。見入っていると、私のそばにやって来た中学生達がひとこと言ってのけた。「ただのボロ屋じゃん」そのとおりだ。建築家とコラボレイトしたランドスケープデザインも数多く実現しておられます。私も幾つか造園をお願いしておりますので、私のホームページにも写真をたくさん紹介してあります。興味ある方はどうぞ中谷アトリエにアクセスしてみて下さい。美しい写真をたくさん見られます。http://www.oizumi.ne.jp/~nakatani/2009/05/09>コラムINDEXへ戻る。