Garden群馬の埋文・考古系ブログです。3回が行われました夏休み親子宿題教室が大盛況http://www.gunmaibun.org/saishin/index-f.htmからどうぞ。(利根郡川場村)http://www.gunmaibun.org/saishin/index-h.htmからどうぞ。│遺跡2007年08月28日トチノキ20075月から今日までの「今週のトチノキ」をまとめました。Storageにアップしました。トチの実から栃餅までっていうのもやってみたいなぁ。今週のトチノキいつも撮っているトチの実がない!と思ったら、もう下に落ちていました。暑さはまだまだ続いているけれど、秋なんだなぁ。5月の花から今日まで、写真を並べてみると面白いだろうな。これからも、冬芽やつぼみがふくらむ様子が撮れると良いな。出土種実コナラだいぶ大きくなってきました。出土種実2007年08月27日モミジアオイよく見かけるのだけれど、名前を知らなかった。フヨウやムクゲ、ハイビスカスと同じ仲間だそうだ。・・・で、三十年ぶりくらいに「後狩詞記」を読んだ。椎葉は日本民俗学の故地である。世の中のうきたひことに思ひいつる椎葉の村は千とせにもかもと詠む柳田先生も、農政上の行政視察という目的を超えたロマンを、椎葉に感じちゃったんだろうなぁ。ひとつ上の段に千葉徳爾先生の狩猟伝承研究が並んでいる。後編」をこれも、ん十年・・・ぶりに開いてみた。学生の頃も、それこそ「開いた」だけで、ほとんど「読んで」はいないのだ。「いわゆる先住民と狩猟村落」あたりは、やはり強く印象に残っている。この文章には、たとえば考古学側が民俗学の成果を「使う」事に対しての、千葉先生の見方、立場が示されている。理論家の千葉先生が「資料の質についても、存在形態についても、十分な検討を加えた上で利用し、方法論的にも厳密を要するであろう。現実的には「使っちゃダメよ!」という宣告みたいなものだ。冒頭の「筆者はこれまでふれなかったが」という一文には、ずいぶんと厳しい視線を感じたものだ。花ヤマボウシだいぶ色づいてきました。本やさんからの帰り道、花火があがりはじめた。ATさんのお膝元のほうらしい。花火の方向に車を向けて、路上の特等席で鑑賞。デジカメで花火を撮るというのは難しいものだ。開くタイミングとシャッターの感覚が全く合わない。良い方だったのがこの2枚。PCで見直したら、火花がくるくるになっている。体感では50°C近い猛暑の中。考古学のトレーニングを受けずに発掘調査担当者になっている市町村の職員を対象にした講座の現場実習が終了。7世紀の竪穴住居の発掘をしながら、朝と夕方にミニ講義。ハリスをちょっとアレンジした形で層と境界面について。土色帳の使い方について。・・・というより、土の色や堆積には意味があるんだよ、というお話し。抽出終了78サンプル中39サンプルから種実。このうち21サンプルからコムギを主とする穀類。