お心をお尋ねしているお寺🌸🌸みなさま、こんにちは。ようこそ、お参りにおいでくださいました。尊い機縁を頂きましたこと、心から感謝を申し上げます。人生は、一度だけのご縁。泣いて、たくさん笑って、どうぞ肩の荷をおろしてください。楽になさってください。共にうなずき、共に喜び、共に学んでまいりましょう。お父さんとお母さんから頂いた、肉体(DNA)のおつながりをいただき、いのち(生命)を受け継いでいる、私たちです。一人でこの世に誕生した人間は世界中ひとりもいません。心の内に在る、いのちのふるさとは、どのような処なのでしょう。その故郷は、いつも私たちと共に在るといわれております。これから、その、いのちのふるさとをお尋ねしてまいりましょう。教えに耳を傾け、お尋ねしてまいりましょう。紙いっぱいに桜の樹を描いてくれました。太い幹の上にたくさんの桜の花が咲いていますね。桜の周りにも、虫さんやお花たちも集まっています。ウインクしているのは、とあくんかな。宗旨は、浄土真宗でございます。浄土真宗の教団は全国に十派ございます。私共のお寺は、そのうちの一つ、真宗大谷派と申します。正式には、「真宗本廟」と申します。親しみをこめて「お東さん」と、呼ばれております。お寺をお預かりしております。「塔の峰(多武ノ峰)の草庵」が当山の興りでございます。親鸞聖人様は、鹿島、行方地方の教化の際、度々鹿島神宮に参詣なされました。休憩所とし、ご教化なされたと伝えられております。富田(とみた)という地名は、当時、巴川で水運業を営む「津」のあったところでございます。当山のご門徒様には、その「津」を営んでいたご子孫がおられます。(わかんむり)に変更されておりました。元禄以前から、「富田」(うかんむり)ということが分かっております。「しもとみた」と発音しますが、ナビの音声では「しもとみだ」と読まれています。「し・も・と・みだ」・・・なぜか、「あ・みだ・さま」を思い起こします。小高い見晴らしのよい丘に建立されました。呼ばれている小高い丘でございます。豊かな水量に恵まれておりました。「烟田文書」に残されております。残念ながら、長いこと削り取られた跡が残っておりますが、むき出しの地層からは、かなり古い時代の層を見ることが出来ます。(無断採掘を防ぐため、故副住職が杭を打ちロープをはり立ち入らないようにしました。巴川で遊び、塔山の砂を崩しては貝や骨が出てきたと、いうことです。塔山の土砂は大変良質の砂であるということで有名だそうです。現在の位置より高く広く、北浦の北先鋒はかなり北上していたといえます。稲田の西念寺様から親鸞聖人様が、鹿島、行方地方においでになるための移動手段として、岩間の愛宕山を源流とした九十九川~巴川の当時の流れを利用し片倉~下吉影~富田~當摩を経て鹿島神宮に参詣なされたのでございましょう。その当時、塔山の草庵から見渡す景観は、西方は美しい紫峰の筑波山、また今よりもはるかに水量誇る巴川の雄々しい姿はなんともいえぬ美観であったことと想像するばかりでございます。塔ノ峰草庵で、ご教化活動を熱心になされました。塔の峰の草庵に隠居されました。土地の人々は、「鳥栖の隠居所」または、「かくれ場所」と呼んでおりました。※お墓掃除、お参りにでた紙屑や不要物のお持ち帰りありがとうございます。午後2時46分「勿忘の鐘(わすれなのかね)」を撞きました鐘楼堂階段に手すり、本堂正面の階段に手すりとスロープを設置しました。