父は西園寺公一(きんいち)、曽祖父は西園寺公望(きんもち)。西園寺一晃は北京に10年間留学し、文化大革命を目の当たりにする。本書を文革礼賛本と称する向きもあるようだが、底の浅いステレオタイプの類いに過ぎない。一人の日本人少年が何を目撃し、どう感じたかという事実と、文化大革命の功罪は全くの別物だ。「反中」というのは単なる嫌悪感であって、思想ではあるまい。「あの店はあなた方、外国同志達のためにあるのです。私もあの店の洋菓子がおいしいことを知っています。したら、我々は今の困難(100年振りの大災害による食糧不足)を克服して6億人民全部がいつでも好きなだけ、おいしい菓子を食べられるようになります。その時は、おいしい菓子が一段とおいしく感じられるでしょうから、その時までとっておきますよ」と言って笑った。彼はその日、中国の笑い話やことわざについて色々と話してくれ、僕達を腹の皮がよじれるほど笑わして帰っていった。彼の前に出されたシュークリームはそのまま残っていた。僕達一家4人は、同じように手をつけなかった菓子を前に、妙に白けた気持ちになった。僕は苦いものを飲み込むようにそれを食べた。これだけの連帯感が我々の日常にあるだろうか。家族の中にだってないことだろう。貧しくても節度のある人と、豊かでありながらも欲望に翻弄される人と、どちらが上等かね。バブル経済を経てからというもの、この国には節度や節操はなくなった。して国民が選んだのは小泉という男だった。節度とは無縁の人物だ。あることに私は驚きを隠せない。節度はとっくに死滅していたようだ。古本屋の殴り書き言動力noteonologuetwittertwilog月別アーカイブはてなブログをはじめよう!sessendoさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。