そんなに複雑な字ではないが、横書きで文字を書いていて「国」という字が出てくると、くにがまえの底がぬけた形を書いて、その中に玉という字を書き、最後に底にフタをする、というペンの動きになる。これは流れを断ち切る。いうものを持っている。漢字の楷書、行書、叢書がならべて書かれているものである。なんでこんなものを買ったのかよくおぼえていないが、私はこれを使って、字を簡略化して書くようになった。字によっては原型がわからなかったり、国のようにあまり略せてないものもある。そこで私は今、ノートをとりながら、自分で略字を考えている。そのときに参考にしているのは、一つは先ほど言った三体辞典で、もう一つは中国の簡体字である。どちらも、ほとんど原形がわからないくらい変化している。大胆に略されているものがある。私は、あたらしい文字を作っているのだ。それは、西夏文字とか、突厥文字とか、チベット文字などが、他の文字を参考にしてとりいれて作ったのと同じようなことだ。今はただ字を略しているだけだが、文法やいいまわしもずいぶん簡略化している。2010漢字は複雑で書く流れを阻むのだが、カタカナも困る。表音文字の言葉をひとつだけ取り出してカタカナで書いてもただの音でしかない。時々固有名詞でないカタカナが出てくる。スターリング・ブロック(ポンド・ブロック)、ナロードニキ、クリオーリョ、プランテーション、カイザー、ツァーリ、シパーヒー、ヴァルナ、ジャーティー、コメコン、プロテスタント、ルネッサンス、ゴシック、ロマネスク、イスラムとか。ついている田の字は田んぼの田であるとかいうのがわかるが、かたかなでツォンカパとかラタナコーシンとか、アフガニスタンとか、だとよくわからない。いう時は、カタカナよりも原語をそのまま書いたほうがいいので、英語やフランス語くらいなら原語を書いたりする。Rooseveltとか、charlemagneとか。2010ソヴィエト、ナロードニキ、ボリシェヴィキとか。2010教科書でもそういうことは一部考慮されている。「草の根」(グラスルーツ)旧制度(アンシャン・レジーム)とある。草の根はもう日本語として一般的になっているが、もともとは英語だったのだろうか。「コモンセンス」などは、ふつう「トマス・ペインは『常識』を書いた」とは言わない。feudalismは封建制と日本語にするのが普通でフューダリズムとはあまり言わない。diplomacy社会革命党(エス・エル)この辺は、翻訳不能だからカタカナにする、一般名詞は日本語にする、固有名詞はカタカナにする、などと、言葉に応じて使い分けているのだろう。カタカナにすると、パールチヤ・サツィアリースタフ・リヴァリュツィアニェーラフで、ロシア語のアルファベットでいうと、エス・エルになるのだろう。2010最近使うようになったのが、;(セミコロン)。「イギリスでは、」とかいうときに「英;」とする。「では」以外にも、「1930年代;」「10世紀後半;」とかでも使える。2010はい、ヒトラーが出てきました。世界史の登場人物で悪人選挙をやったらトップ候補の筆頭としてあげられる人物であろう。彼と彼の率いた党は、民主主義による選挙で第一党となって権力を掌握したのである。「ナチス」というと変態狂信集団のように聞こえるが、「国民社会主義ドイツ労働者党」という、とくに変わったところもない、社会主義政党名である。ドイツはヒトラーによって狂気に走ったのではなく、ドイツ人の民意がヒトラーを選び、ドイツ人が望んで狂気に走ったのである。2010山川教科書史観による見方であるが、全体主義というものは、やはり経済的な遅れのあるところに生まれる。ドイツ、中国、ロシアなどがそうである。日本も多分、そうであろう。2010世界史を学ぶ意義を、冷静に、常識的に考えると、「ヒトラーやスターリンを二度と生まれさせないようにするにはどうしたらいいか」というための勉強だと、なんとなく思う高校生は多いだろう。教師も、生徒にはそういう考えをもってくれれば教えやすいと考える人がおおいかもしれない。わたしは少なくとも教科書を読んでいる限りでは、ヒトラーもスターリンも毛沢東も、イギリスやフランスの絶対王政も、モンゴル帝国も、イスラム帝国も、別にある人物や団体の意志だけで出現したものではないと感じる。何もないところに、さいころを振るように確率的に悪人が生まれるのでも、宇宙からUFOに乗って地球を侵略するために降誕してくるのでも、過去に苦しんで死んだ人間が復讐するために生まれ変わってくるのでもなく、その時代の状況や他国との関係、他国からの影響によって、人が行動を選択し、その中でめざすべき方向が徐々にさだまって、「思想」となって結実していくのである。この戦争を理解するために歴史を学ぶといってもよいだろう。教科書には、ドイツがオーストラリアを併合するところから始まり、ズデーテン地方の併合、スロヴァキアの保護国化、ポーランドと侵攻していく記述がある。それに対して英仏が抵抗、ソ連も参加、イタリアも参加となる。思わず、「バッカじゃねえの?」とつぶやく。・・・しかし、わたしももう42歳。世界征服をたくらみ、日本でいえば大東亜共栄圏を建設するとか、ソ連なら共産革命を世界にひろげるとか、そういうものが起こしたのでは「ない」。ゆがんだものであろうと、目指すもの、掲げる理想の欠如が、このような侵略行為となったのだ。2010わたしは先ほど、ドイツ人の民意が狂気を生んだと書いたが、それは日本でも同じだ。戦争は、最終的には独裁者がおこすものかもしれないが、そこまで導いていくのは、やはり民意である。戦争と言っても古代におこなわれた領土拡張のようなものではなく、議会制度がととのい、選挙も憲法も存在する国家どうしが争うような戦争のことである。2010先ほどの仏領インドシナ進駐が、フランスの降伏に乗じておこなわれたというのが、それをよくあらわしている。実際の進駐がそんな簡単なものであったかどうかは一概に言えないかもしれないが、たぶん、実情はそういうものだろう。本気で大東亜共栄圏の建設を目指していたのなら、もっと軍備を充実させ、周到に準備し各国との連携もととのえたうえで戦争を始めるべきであっただろう。実際はそんな大それたことは誰も本気で考えていなかったのである。誰だって、ほどほどの生活をして、自分が自由に楽しく暮らしていられれば、好き好んで戦争など起こさないのである。それは首相や大統領になるような人でも同じことである。自分の生活が不当におびやかされて、自由を奪われていると感じたときに、そしてそれが単に個人に限ったものではなく、ある国家とある国家の関係や制度が根本的に問題だと感じたときに、それをどうにかしようと、政治に身を投じたり、革命的な運動を起こそうと思うのである。2010そう、思想が初めにあるのではない。貧困や圧制や差別による苦労と不自由があって、それが人に本来あるべき社会の姿を描かせるのである。2010では、戦争を撲滅するために必要なものはなんなのか。「石をパンにかえる奇蹟をおこなう神の子」だろうか?そうではない。各個人の道徳心である。世界史をずっとながめてきて、英仏両国が常に冷静で、一歩ひいたところにいるのを感じた。アメリカもそうである。なったのは、キリスト教(プロテスタンティズム)によるのではないかと、わたしは仮定してみたのだが、これはほとんど真理に思えてならない。キリスト教、儒教、仏教、ヒンズー教、イスラム教、その他、人がお互いに殺しあえという教えを原則としているものはない。十字軍とか、聖戦とか、教化の名のもとに結果的には戦争や侵略や征服となったこともあるが、それは暴走であり、解釈の違いまたは誤解である。宗教こそが戦争の原因だと言う意見も真実のように思える面もあるが、それは本来の信仰から離れた宗教のせいである。2010ある高邁な思想、深遠な理想があり、それを会得した一般人より優れた存在があって、それが多数の凡夫を救済する、というのが多くの人の宗教観であり、それは聖職者(神父、牧師、僧侶など)のなかにさえある考えである。そのような考えであれば、頑迷で受け入れることのないもの、あるいは他の信者を攻撃するようなものは殺してもかまわないどころか、積極的に殺すべきだろう。旧約聖書には、神みずから異民族を討つことを命じているような記述さえある。2010イスラエル人が、その民族を滅ぼすことが徹底していなかったことを責めたりする。2010しかし、これと現代の国家間の戦争は違う。国家間の戦争は、思想や理想や信条にもとづいてはおこなわれない。民主主義がひろまっているからだ。独裁者が専制支配している国なら、それもあるかもしれないが、いまやそんな国は世界でも少数で、もし古代のような侵略戦争をはじめたらどうなるかはわかっているだろう。現代では世界制覇を目指すような野望が戦争に結びつくことはまずない。2010むしろ危険なのは、なんの理想も信仰もなくなったときである。人が動物のように、自己の利益だけをもとめて、合理的に行動するようになったときである。「戦争は不合理な行動だから合理的に行動していれば起こらない」というのは、合理主義者が陥る誤りである。そもそも、合理主義で社会がなりたつと思っている時点でわかっていないのである。生きていくことは、毎日不合理と理不尽の連続である。合理的な行動で生きていけるのは、すでに制度化された企業内の業務とか、役所の事務作業くらいである。2010「無目的な利己主義にもとづく行動が戦争を生む」これが私が約2週間かけて世界史の教科書をじっくり読んで到達した結論である。2010そして、戦争を生むのは独裁者ではない。名も無き民衆のひとりひとりである。個人では戦争が不合理で自分にとってさえ不利益であることは、個人はわかっている。個人では誤りであるとわかっていること、不適切だと感じていることが実現されてしまうようになる。これは、日本に限ったことではない。国民性などの問題ではない。ポリシーのない人間の集合は、暴走する。2010キリスト教徒は、罪の概念を持っている。それは、簡単に言うと性悪説だ。厳密に言うとむしろ性善説なのだが、人が罪びとであり、救い主を必要としているという思想。それを持っているから、ただ合理的に自己の快適を求めるだけの行動を抑制できるのだ。われわれは欧米人に習ってきたのだ。「欧米人は合理主義的だ」と考えている人が多いと思うが、わたしはむしろ逆だ。人間が生まれながらに罪びとであるというこれいじょうない不合理を受け入れている。欧米人は不合理を前提に生きているから、合理的なものを求め、合理的に考える。今の多くの日本人は合理を前提に生きているから、不合理に対応できず、不合理を避ける。2010ちょっと暴走しすぎか。ソ連の参戦とその密約は、腑に落ちないものがある。アメリカ人もみんなが敬虔なクリスチャンなわけではないからな。2010あと、最近よく聞くのが、「第二次大戦(とか真珠湾攻撃とか満州事変とか)は、日本にとって無謀だった、勝ち目のない戦だった、それをわかっていなかったのは愚かなことだ」という意見。何か、勝ち目のある戦争なら肯定するのか?わたしが言っている「合理的で利己的な行動」というのは、まさにこういうことを言う人の事を、言っているのである。いう人が、戦争状態になったときに暴走するのである。戦争が勝つか負けるかなど、誰にもわからない。「無謀だとわかったはずだ」といえるなら、「無謀ではない、勝てる戦争だ」とわかるはずでもあるということだ。最初から負けるとわかっていたら戦争しないだろう。「明らかに負けるとわかっていたのに」などと、今頃になって資料を調べ上げて語って何になるというのか。わたしは今ある人間の顔を思い浮かべながら書いている・・・。2010ドイツがヒトラーを生み(そう、ヒトラーはドイツ民衆が生んだ人間だ)、戦争を起こしたが、最終的には米・英・ソに攻められ敗北した。盲目的な利己的な行動は、最終的には合目的的な、理想にもとづいた行動に負ける。そこで勘違いしてほしくないのだが、「理想をもった戦争をすべきだ」と言いたいのではない。攻撃的な挑戦的な行動は争いを生み、ちいさなことであれば相手を引き下がらせて、一見勝利したかのように見せることも可能であろうが、そのような行動を繰り返していけば、敵も増えるし、仲間の信頼も失って裏切りや和の乱れを生むだろう。大事な局面では破綻して、和を貴び協調を重んじる行動に屈服することになる。2010そして私の敵は、読書や学問も、自己の幸福と快適のためだと言う。それを怠った人は苦労し貧困を味わう。なった人の事など知らないと言う。努力しないものは落ちぶれて強者の餌食となるのだと言う。わたしは、そうは思わない。読み出して、第二次大戦終了のところまで来た。ノートも大学ノート2冊くらいにビッシリ取った。Z会の問題集も合間にやった。酒もやめたし、仕事が終わって家に帰ってから、まさに寝る間も惜しんだ。土日も同じようだった。私はこれを、自分が幸せになるため、自分が貧しくなり苦労しないために、苦労して勉強したとはまったく考えていない。いやいやしているのではない。義務感のようなものを感じることもあるが、それは自分が何かをつかむために必要だと思うからであって、それによって何か地位を得るとか資格を得るとか、カネになるとかいう思いは全くない。いう考えがイヤだから大学をやめたのだ。本心から学びたいという気持ちがわきおこるまで勉強はしないことにしたのだ。その気持ちが42歳になってようやくわきおこったのだ。苦など感じていないのだ。2010むしろ私はこのことによって仕事に差し支えて、仕事をやめようとさえ思っているのだ。あきらかに私はこの「勉強」によって損をしているのだ。私は今までの人生で感じたことがないほど、楽しく幸福なのだ。「東欧諸国は、大戦中にナチスの占領下にあった。「東欧諸国は、ソ連の軍事力によって解放を実現した。「東欧諸国は、戦後、ソ連の指導下に社会主義圏を形成した。「ソ連に解放してもらったのだから今後もソ連のお世話になろう」なのか「解放してやったんだからいうこと聞け」なのか「もともとソ連の配下にあったようなものだった」のか、そのあたりはぼかされ、読者の判断にゆだねられている。2010朝鮮戦争中にソ連が国連安保理を欠席し、出席していれば常任理事国なので拒否できた国連軍派遣を許したのは、アメリカを参戦させることにより、ヨーロッパでの社会主義化をすすめる時間稼ぎをするためだとスターリンが言っていたことがニュースになっていたのを知った。2008年に韓国の学者が発表したそうだ。2010「もう一度読む」は」2009年発行で私が持っているのは2010年11刷だが、もちろんそんなことは書いていない。朝鮮戦争が始まったきっかけも明記されておらずなんとなく緊張が爆発したかのように書いてある。2010「キューバでは、1959年にカストロが、アメリカ資本に支持されてきたバティスタ政権を打倒し、革命政権を樹立した。いうことだ?・・・と、カストロ、ゲバラについてのwikipediaを読み、感心してしまう。カストロは野球選手だったのか・・・。ゲバラは医者だったのか・・・。ただのヤバい破壊思想の持ち主だと思っていたよ・・・。2010ベトナムの北爆をしたときの大統領は誰かなと調べていて思う。北爆をした大統領は誰なのか、キューバ危機を招いたのはそしてそれを回避したのは誰なのか。911のときにアフガンを爆撃したのは誰なのか、イラクを攻撃したのは誰なのか。逆に911でツインタワーに飛行機を突っ込ませたのは誰なのか。ビンラディンとブッシュの戦いなのだろうか?それに国民が、世界中がまきこまれたのだろうか?大統領やテロリストたちは、世界を舞台に、名も無き市民や国民達を使って、ゲームでもしていたのだろうか?テレビのニュースや新聞や、人々のおしゃべりを聞いていると、みんなそんなふうに考えているように見える。これらも、極論を言えば民意なのだ。大統領が国民にアピールするために強硬な外交政策をとるとか言うが、そのようなアピールや選挙対策というもののために何かをするということは、つまりは、国民がそうさせている、つまり、国民が大統領を動かしている、ということになる。それは、不思議なことでもけしからんことでもなく、大統領は独裁者ではなく国民の代表であるから、それがあるべき姿なのである。それは、日本の総理大臣についても同じことである。選挙目当てのポピュリズムが批判されるが、ポピュリズムというのは民主主義のことであるといってもよいのだ。わたしは、一国の首相が、自分が首相であることを目的として政治をおこなうようなことはごく稀であると思っている。首相の行動は、国民の行動なのである。2010こういう発想ができる人は、自分でいうのもアレだが、なかなかいない。わたしも見たことがない。このような発想にもとづいて行動することを、学校の教師や会社の上司は驚くと共に喜び、ほめる。わたしはそれを、素直でやさしく従順な性格であるだけだと思っていたが、そうではないようだ。今、私は自分のようなリーダー感に共感してもらえないことに強く不満を感じているからだ。2010歴史をながめて感じることは、経済が非常に重要であるということ。それは誰もが感じているだろうが、難しいのは、経済が繁栄して国が繁栄するのか。国が、つまり大統領や首相や国王が正しい政治をおこなって経済が繁栄するのか。経済が繁栄するのは気候や土地やらの偶然のたまものなのか。これが不明であることだ。企業家や労働者は政治家のせいにする。戦争に負けて多額の賠償金を負って苦しめば、資本主義を憎み全体主義を夢見る。大事なのはニンゲンだ。社会や国がととのってまともなニンゲンができるのではなく、その逆で、まともなニンゲンがまともなクニを作る。最後は現在の元首の羅列のような記述で読むのがつらかった。最近の文化や芸術をどうとらえるのか楽しみにしていたが無視されていた。911や「ターリバーン」、オバマにも触れられていた。「『変革』をスローガンに」と書かれていた。して最近の動向をずらずらと並びたてられると、やっぱりアメリカが行き詰って中東に触手を伸ばした、という風に見えてしまう。わたしは911が自作自演だとまでは思わないが。2010タイがずっと独立独歩しているのが不気味だ。あのあたりはゴチャゴチャしてるが、そのうち統合がすすむんじゃないだろうか。2010チャウシェスクの処刑はかわいそうだ。チャウシェスクに限らず、たとえ独裁者であろうと捕らえて一方的な判断で処刑するのも独裁と同じだ。それは暴力革命でも同じだ。ゴルバチョフは偉大だった。2010あと、インドで首相を暗殺している勢力は一体なんなのか。