1時間の割り振りは当番のお坊さんの指導の下、まず柝(たく)と呼ばれる拍子木の「カチッ」という力強くて堅い音、続いてチーンという引(いん)きんの音を合図に20分間坐禅し、5分間休憩する。(はくいんぜんじざぜんわさん)」「四弘誓願文(しぐせいがんもん)」の三つのお経を唱える。【注意!】9/29〜10/5まではお休み毎朝、開催されている暁天坐禅会だが、円覚寺の行事等があって9/29〜10/5まではお休みだ。10月6日から、改修工事が終わった仏殿で再開の予定だ。0467-22-0478)に確認していただきたい。▽初心者には分かりやすい指導が坐り方は結跏趺坐(けっかふざ)、もしくは半跏趺坐(はんかふざ)だが、坐禅経験がなくてもまったく、心配はない。「今日初めて参加する人はいませんか」と坐禅開始前に、必ず当番のお坊さんが聞いてくれて、坐禅の仕方を分かりやすく教えてくれるからだ。暁天坐禅会で唱える三つのお経が入った「修養聖典」も無料でいただける。お経は「耳七分に口三分」とか「耳で読め」といわれる。木魚の音と周りの参加者のお経を唱える声を耳で聞き、お腹で受け止める。皆に合わせ、唱えるよう心掛ける。自分勝手に読むことは厳禁だ。坐禅の基本は「調身」(姿勢を調える)、「調息」(呼吸を調える)「調心」(心を調える)の三つだと教えてもらった。服装は私は作務衣(さむえ)を着用しているが、強制されているわけではない。基本的には普段着でいい。洋服なら、全体的にゆったりとしたものがいいだろう。礼を失しないような気配りがほしい。坐禅の際は靴下は脱ぐ。視線は正面を見て、頭の天辺から尻の先まで一直線になったのを確認する。半眼になり、膝から約1メートル前方に落とす。口は引き締め、上下の唇と歯を合わせ、舌は上あごにつけ、首筋や肩の力を抜いて、重心は下腹に置く。▽頭はクールに、気持ちは穏やかに坐禅を始めるに当たって「つまらないことにこだわる自分をなんとかしよう」という一つの目標というか願いを立てた。この目標は言葉にすると簡単なようだが、本当はものすごく高い目標である。一生かけても達成できないのではないかと思っている。坐禅を続けていて良かったと思うことがある。瞬間的だが、坐禅を終えると頭はクールになって、気持ちが穏やかになるのだ。この状態が続けばいいと思っている。集中力はある方だが、坐禅を始めてから、集中力も増したような気もする。▽アルファ波を通りこしてシータ波に一応、日本産業カウンセラー協会認定の産業カウンセラーの資格を持っている。精神医学の世界に関心がある。池見氏は九州大学名誉教授(内科・心身医学)で、弟子丸氏はヨーロッパに禅を伝えた功労者である。「セルフ・コントロールと禅」には次のように書いてある。「頭はクールに、気持ちは穏やかに」ということには根拠があり、単なる思い過ごしではないようだ。【「セルフ・コントロールと禅」より抜粋】...結跏趺坐の姿勢や丹田呼吸法が持つ精神生理学的な意味について、多くの参考書に、科学的解説めいたものが述べられている。私が医学者の立場から、それらを読んだところでは、ほとんどがエセ科学的なものであって、この方面のパイオニアである東大の笠松、平井博士による脳波的研究を除いては、現在までのところ信頼に値するものはないようである。そこで、ここでは脳波の研究を中心にして、瞑想の医学について簡単に述べておこう...瞑想の研究では、かつては、アルファ波の意義が重視されていたが、近頃では、シータ波の方がずっと興味深い脳波状態であることが分かってきている。禅定にさいしても師家はアルファア波を通りこして、シータ波状態に入ってしまう。(元妙心寺派管長)のことばを紹介した。この無文老師が坐禅の効用について次のように述べている。「坐禅とは見失った自分をとりもどすこと、しっかり自主性をつかんで、自分で考え、自分で行動すること、何ものにも動かされぬ肚(はら)が出来て、健康に、和やかに、逞しく人生を生きる手段だとしたら、現代ほど坐禅の必要な時代はなかろう。真実の自己を見つめ、永遠なる生命を求めて、皆さん坐りましょう。坐ると人相がよくなりますよ。人間は良い顔を作る工場だ。それには坐ることが一番。ばらばらだが、ほぼ毎日といっていいいくらい、参加している人たちが何人かいる。徳川喜一さんもその1人だ。かなりの経験を積んでいるような印象を受けた。私を最初に暁天坐禅会に誘ってくれたのがあ徳川さんである。そこで、どのようなきっかけで参加するようになったのか聞いてみた。1989年7月から参加しており、先輩に誘われたのがきっかけという。定年を迎える8年前のことだった。会社をリタイアしたら、行き場所がなくなってしまうのではないかと恐くなった。鎌倉市のお隣の横浜市からほぼ毎朝、自転車で約40分間かけてやってくる。終わった後は奥さんのお墓参りが日課だ。「坐禅を重ねていくうちにあまり、腹を立てなくなりました。参加した後はすっきりしますね。朝、座ると一日の生活の区切りがつく。▽一期一会を大切にしたい1998年10月最終土曜日に坐禅を始めたという福島守さんも徳川さんと同じく熱心である。「数十年前に叔父夫婦が円覚寺で坐禅会に参加していたのを思い出したのがきっかけです。この時初めて円覚寺が禅寺と知りました。坐禅の目的は、1000回達成した時に自分がどう変わっているかを知りたいからです。因みに今は826回経過しました。初心者に対して、とても親切かつ丁寧に基本を教えられている。語学にも堪能で、この前、外国人の参禅者に流暢な英語で、作法を説明をされていた。そこで「坐禅を他の人に勧めますか?そうならばその理由は?」と聞いてみた。「敢えて今は勧めません。自然の一期一会を大切にしたいから」という答えが返ってきた。▽習うより、慣れろ!禅の根本思想は「不立文字」(ふりゅうもんじ)「教外別伝」(きょうげべつでん)「直指人心」(じきしにんしん)「見性成仏」(けんしょうじょうぶつ)の四つの言葉に収斂されるという。釈迦はジェンナ(禅那—禅)という瞑想によって悟った。釈迦の教えの神髄は文字では表せない、体験してみないと分からないとは四つの言葉は、言っている。円覚寺に限らず、多くの坐禅の場が用意されている。その場は、ネットで検索が可能だ。坐禅を始めたものの最初のうちは足が痛くなるは、次から次に妄想が起きてくるはで、ものすごくしんどかった。続けていくうちに、40分間休憩なしで、座れるようになった。呼吸も1呼吸が30秒から45秒になった。「継続は力」をあらためて実感している。