今朝は5時15分に是までの時間(とき)が閉じられ、5時22分に新しい時間(とき)が開いた。7日目に休んだ」と記されている事と関係が有り、是までの「事象・時空・とき」が閉じられて、新しい事象が始まる理・ことが知らされて来たモノの様である。其の時間の「扉・まく」は、カメラのシャッターの様な物であり、其れは人間の瞼の仕組みと同じで、閉じている時は「月読界」で、開くと「天照界」であると言う事である。帰命18・12・11今朝の映像は、私の意識の旅の、終わりを意味するようである。昨日のメッセージの次元が、潜在意識への最終段階だったのかも知れない。其れは、哺乳類の発生に伴うカルマが、解かれたからではないだろうか。考えると、鳥や、昆虫や、植物は、カルマが無い事になる。鳥には、昆虫や植物と違って、子育ての義務が有るが、子育てが終れば、巣も必要無いし、テリトリーも国境も関係が無く自由である。私は、昨日で、哺乳類のプログラムを消化したのだろう。今朝の映像は、観音開きの大きなドアを、内側から閉めて、下に付いている鍵を、ロックする処だった。次の場面は、医者のプロフィールみたいな文章が映って来て、其れには、人生の総纏めを記録してある様だった。今朝は、それだけの単純な映像である。此の、映像から受け取れるメッセージは、私の意識の旅が終わり、自宅に帰り着いて、内側から鍵を掛けている事に成り、是から、其の旅の纏めを書き始めなければ成らないとの事ではないだろうか。其の文章が、医者の履歴書であれば、テーマとして「生命の癒し」に関係があるのだろう。「生命」に関しては、本人の身体の健康と、精神のバランスがあり、更には社会環境や、自然環境等が関係してくる。其れ等に付いて、旅で体験した事を、纏めなければ成らないとの意味ではないだろうか。あれば、私の役割は、是からが本番であり、今までの人生は、其の情報収集の期間であったと言うことになる。今朝の言葉としては、「山水」と有ったので、思索を進める上で、視点とする思考の場の設定を、山と水に措けとの事であろう。普通に、医者の立場から物事を捉え始めれば、どうしても人体が基準と成ってしまう。其れを、山や水に措けば、人間の人体ではなく、環境全体に意識が向かい、他の生命とのバランスまでが、視野に入って来るし、地球全体の人口や資源の情報までが、必要と成ってくる。それに、日本の伝統である「天皇陛下」がするべき、大事な行事である山に木を植えて水を護り、田植えをして稲を収穫し、新嘗祭の儀式を行なって先祖供養をする事の意味も、其処に繋がってくる。今朝は、其れ等の情報の、纏めに入れとの事のようである。考えれば、私の頭に浮かぶ言葉は「帰命・きみょう・ナーム」である。其れは、此の大自然の営みに、自分の「いのち・魂しい」を帰順させる事である。礼拝の意)で、仏陀の教命に帰順すること。あるので、今朝のメッセージから外れてはいないだろう。それに、帰命の概念なら「リリジョン・もどり・祈り・アーメン」の概念からも、外れてはいないだろう。其れ等の帰命する先には、ただ、宇宙のダルマとタオが存在するだけである。此処まで意識が返ってしまえば「頭・あたま・阿球」は、老子が謂う様に「赤子」の意識であり、もう煩悩も、哀しさも、何も存在しない。在るとすれば、ダルマやタオに帰依する「こころかまえ」だけである。其れが、帰命頂礼の心構えである。其処にはもう、価値観や概念等もなく「南無・ナーモ・ナーマス」の言葉だけが入り口に有り、其れを通り抜けた先には、其れこそ自我意識が無いのである。其処には、釈迦の悟った生命の輪廻しかない事に成る。考えてくれば、今朝の医者のプロフィールは、「永遠のいのち」に関した、臨床医学者の経過報告との意味に成ってくる。今朝の文章は、未だ最後の処の纏めが出来ていなかったである。今朝のメッセージは、私に、其の纏めをしろとの事だろうか。あれば、是は厄介なことである。医者は、年間9000名も誕生しており、私と違って、赤門の医学部卒の方達でさえ、全国には何十万人も居るだろう。其の人達に対応しながら、此の私に、何が出来ると言うのだろうか。そんな無謀な事を云って来るのは、おそらく「少彦名神」か「黄帝」くらいのものだろう。現在の世の中に、私の思考が受け入れられるのであろうか。中学校までしか出ていない私が、今の近代医学の世界に、はたして切り込みを入れて行けるだろうか。其の為に、現実世界に出て行くのであれば、食中毒で死んだ釈迦や、父親を体験した事も無い間に磔に成って死んだ「イエス」等の魂では、役に立たない。成ってくれば、やはり日本の近代世界の霊魂であるマクロビオテックの「桜沢如一」や、世界救世教の「岡田茂吉」等の霊魂の協力を、得て行かなければ成らないだろう。何か、おかしな事に成って来たようである。内側から扉を閉めて、鍵を掛けたのに、内側にまた別の世界が在って、難しい事に取り組まされようとしている。此の世界は、どうしてこんなに、絡繰箱の様な仕組みに成っているのだろか。是だと、死んでも、逝った先に、未だ絡繰が待っている様である。其の絡繰に引っ掛からない為には、今世で、出来るだけ、謎解きをして措かなければ成らないだろう。釈迦やイエスに、付き合うのも飽きて来た。何か、目新しい世界を、見付けなければならない。昔の様に、二〜四歳の子供相手に、遊んで見るとするか・・・。天津日嗣の宮は自分の中18・12・10今朝のメッセージは、今までに無い程の、強烈な世界であった。其れは、是からが、本当の「ブッダ・フィールド」の始まりで、「くくりの館」が三次元に「コンベンション・ハウス」として、実現に向うトキ・時節到来と言う事に成るだろうか。今朝の映像と、体験は、私の言語表現能力では、とても言い表す事は出来ないかも知れない。今朝の、ミクシーのAさんの夢には「晟・せい・ジョウ」の漢字が一字出たとの事だから、其の文字が一番的確に、今朝の天界の意志を、如実に現しているのではないだろうか。其れは晟の漢字が、「日が満ち満ちる」との意味なので「天津日嗣・あまつひつぎ」が満ちた事を、伝えて来ているのではないだろうか。其れは、神の計画が順調に進んでいる事の、お告げ・知らせであると考えても良いだろう。私の、今朝の映像場面は、私自身が劇場の舞台で、かぶり付きで観ている様に、力量溢れる迫力の有るものであった。其れは、此の森羅万象の生命状態の最前線を、見せられたと言って良い程の、体験感が有るものである。牛三つ時に、目が覚めてしまったので起き上がり、ベッドの上で瞑想を始めると、初めに、鉄の火桶の中に炭が燃え尽きて、灰だけが残っている映像が映されて来た。次に、男の子の顔が現われて、其の顔が変形しながら消えた後、今度は女の子の顔が映り、其の顔が変化を始めると、其の頭顔の中の頭蓋骨が、変形を始めたのである。此の映像は、炭素とカルシウム、其れに骨と生命の、「変化・進化」の関係性を示す、ヒントを与えてくれるものである。其れは、年代判定に炭素14が使用される様に、生命の分子時計に、炭素が絡んでいる理を、先ず伝えて来たのだろう。我々人間も、死んだら火葬場で焼かれて、灰しか残らないので、先ず、生命の最後の究極を見せられたのだろう。男の子は、生命の雄の変化を意味し、女の子は、雌の変化を意味していて、雌の方が、頭蓋骨を変化させる力を、持っている理を示している。其れは、生命の進化を即して来たのは、雌の肉体の方で、雄は其の働きに対して、補佐的な立場でしかない理・ことを示しているのだ。いま、世界の全人類は700万年前頃に、アフリカ大陸の中央部で、類人猿から突然変異で誕生した、一体の「雌・ミトコンドリア‐イブ」から始まり、世界に拡散して行ったものだと、アメリカの生物学者「アラン・ウイルソン」が研究調査発表をしている。今朝の映像は、其れを、裏付ける内容である。昨日は、瞑想の中に、魚の肉片に群がる銀蠅が、目の前にハッキリ大きく映って来てので、何だろうと思っていたら、其れは、今朝の瞑想に繋がる前兆だったのであろう。人間と、チンパンジーの遺伝子の違いは僅か2%で、98%は同じであるらしい。其れに、人間の遺伝子は銀蠅とでも、50%は同じだそうである。此の命の世界を2600年前の釈迦仏陀は視て、「生命・いのち」の世界を「仏の世界」としたのであろう。現在記載http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%88%86%E5%AD%90%E6%99%82%E8%A8%88今朝は、その後、また横になって眠ったら「明け六つ時」に、今度は強烈な映像が始まり、其の映像の中に、主人公として嵌まり込んで居た。其れは、四方に壁の無い、大きな建物の中心に私が居て、周りにはブッダの十大弟子らしき人達が集まり、私の変化を見詰めている。すると、建物の外から光りが侵入して来て、私の左手の甲で止まった。私が、自分の左手の甲を見ると、其処に、地球の最初の哺乳類と云われている「アデロバシレウス」らしき姿が、此方向きに止まって、其の姿が、光りの情報のまま、私の皮膚に食い込んで溶けて行き、身体の中に、取り込まれてしまった。「アデロバシレウス」http://kawa3104.hp.infoseek.co.jp/aderobasireusu.htmlすると、今度は、また右の方から、光りの情報が凄い勢いで飛び込んで来た。其の光りの情報は、目の前を過ぎる時は、タテガミと尻尾を振りたてて快走する、光りの馬なのである。其の馬の群れが、何十頭も列に成って、目の前を通り過ぎて行くのである。其の、光りの馬の列は、最先端の馬が、他の馬より大きくて、逞しい雌馬である。其の後に続くのは、皆雄馬で、交尾する為に、競争して後を追いかけているらしいのだ。其の光景は、最後まで、雌に付いて走り通した物が、遺伝子を残せる理を示している。其の馬の列が、中ほどまで通過した時に、右側の後ろの方を見ると、走り疲れた馬の群れが、列に付いて走るのを止め、横の小道に外れて行く様子が見えた。其れを、側に近付いて見ると、競走に負けた物は、ロバとか鹿の様に、小柄の動物に成ってしまうのである。其の、遺伝子の競走のメカニズムの情報が理解出来ると、今度は、其の光りの発信源らしき、物体の姿が見えて来た。其の、光の情報の元には、丸い玉葱の様な形の物が在り、其の光りの球から一皮剥かれる毎に、光りの情報が、四方八方に流れ出して行くのである。其の光りの球は、生命情報の根源の姿を、意味しているようである。此の映像は、「ブッダ」とは、其の生命情報の光りの球にまで「戻り・帰り・帰命」した者の、意識体を言い表す言葉のようである。書き現し、日本語では総ての情報を解いた者として、「ほとけ・解けた者」と解釈しているのだろう。今朝は、其の世界が、余りにも強力だったので、意識が持って行かれそうだったが、何とか、日の出まで堪える事が出来て、現実の世界で起き上がる事が出来た。呼吸を整えてから、洗面を済ませて事務所に出て来て、パソコンを立ち上げると、「晟」の文字が出たとの書き込みがあったのである。其れは、私のメッセージに現れた光りの雌馬が、太陽の情報であった事を、裏付ける「モノ・現象」であろう。私は、男だから、男性の立場でしか、情報を読み取る事は出来ない。其の雌馬は、私が追いかけて求める生命情報なのである。其の反対の、女性には女・雌としての、情報の受け取り方があるのだ。今朝、私に出て来た玉葱の様な、丸い光りの球は、雌の卵子其の物の姿で、私の意識の中を、駆け抜けて行った馬の列は、雄の精子の群れを現しているものだろう。これ等の映像は、神が齎した映像ではなく、自分の身体の中から、立ち現れた生命情報だろう。其れは、「いのち」の38億年の記憶の中から立ち現れて来る、生命活動の最前線の姿なのである。現在、地球上に存在する全生命は、其の生命活動情報の最先端に在り、日々生きる戦いをしているのである。今朝の映像から、理解出来る理は、一時でも活動を休んだ生命体は、もう最前線に立つ事は、出来ないとの事である。其れが、生命活動の真実なのである。何者も、他の生命を助ける事は出来ないのである。他の生命を助けるのは、ルール違反なのだ。10月に淡路島の「天満宮神社」に参詣した時に、天照が「何物も救わない」と、告げて来たのだ。地球の環境を護る為に木を植えたり、絶滅し掛けている動物を保護したりする事も、全て自分が此の地球に、遺伝子を残す為の活動なのである。私がこうして、毎日、意味の無さそうな作業を続けているのも、自分の子供達が生き延びて、遺伝子を存続出来るように、図る為の努力なのである。今朝の映像は、ブッダ・フィールド的舞台であったが、ユングの霊魂が強く働き掛けて来ていたのかも知れない。あの建物の中に、座って居た人の中に、ユングが居たのだろうか。それとも、今朝の意識は、ユング其のままの霊魂が、私の脳を使用していたのだろうか。其れにしても、此の作業は、何時まで続くのだろうか。こんなに、長く成るのが最初から分かっていたら、引き受けなかったかも知れない。乗り掛かった船だし、もう出港した後なら、次の港に入港するまで、降りる事も出来ないのだ。降りて、横道に駆け込み、他の生命に成る事も出来ないのだったら、最後まで走り貫いて、雌馬に気に入って貰うしか無いのだろう。是だと、お釈迦さんが「人生は苦成り」と、愚痴の一つも云いたく成るのも、理解出来る気がする。誰が、こんな情報を連日送り込んで来るのだろうか。夢の研究をしていた「明恵上人」だったら、何か知っているのかも知れない。日+盛の組み合わせで「日がみちみちる」の意味です。