ねずさんのひとりごとねずさんのひとりごと先人たちが目指した日本の姿。それは私達の国が常に「よろこびあふれる楽しい国(=豈国)」であり続けることです。令和2年度倭塾動画配信サービス受講生募集中です。ねずブロの音声版《ねずラジ》第二集が始まりました。百人一首の本がオンデマンド版で発売になりました。人気ブログランキング応援クリックは←こちらから。いつもありがとうございます。「ねずラジ」シーズン2が始まりました。ねずブロの音声版です。ブログを読むのではなく、ブログに書ききれなかったことや、その記事についての思いをお話させていただいています。肉体は魂の乗り物です。我々臣民にとって、魂を清く保つ方法はただひとつ。心を無にして君臣の道に連なることです。杉本中佐はそのように生きました。自分もまた、杉本中佐をお手本に生きたいと思っています。画像出所=http://japan-shinto-makoto.hatenablog.jp/entry/2016/10/30/113606(画像はクリックすると、お借りした当該画像の元ページに飛ぶようにしています。画像は単なるイメージで本編とは関係のないものです。)戦いのさなかに、立ったまま絶命した中佐がいます。杉本中佐は、広島の三篠(みささ)町で生まれ、天満小学校に通いました。して広島の宇品港から上海に向かいました。戦闘を始めとし、北支の各地で敵中深く肉弾突入を果たしてたいへんな軍功をあげました。このときについたアダ名が「死之中隊」です。すさまじい奮迅の戦いをしていたかがわかります。山西省の要衝である蔚閣山高地の攻略戦では、杉本中佐は岩壁をよじ登り、敵兵約600がいる陣地に肉弾突入しています。このとき敵が投げた手榴弾が、杉本中佐のすぐ脇で爆発し、隊長は、爆風で吹き飛ばされました。ところが杉本中佐は、軍刀を杖にして立ち上がると、皆に号令をかけました。東方の皇居の方角に正対し、挙手敬礼をし、そのまま動かない。周りにいた部下たちが、動かない中佐を見ると、なんと立って敬礼したままの姿勢で絶命していたのです。杉本中佐には4人の息子さんがいました。中佐は亡くなる直前まで、その息子さんたちに、20通の手紙を送りました。戦友たちは、遺書ともいえるその手紙を『大義』という名の本にして出版するよう、家族に奨めました。『大義』は昭和13(1938)年5月に出版となりました。この本は、終戦までのわずかな期間の間に29版を重ね、130万部を超える大ベストセラーになりました。初月無料!この本の緒言(はじめ)に「父・五郎」の名で、次の文章があります。現代文に訳してみます。冒頭のところだけです。全文は原文で末尾に示します。根本とすべき大道を直接指導する。名利など、なにするものぞ。断じて名聞名利のやからとなるな。武士道は我が身を犠牲にする心(義)である。出処進退のすべては、もっとも大きな大義(君臣の道)を根本とせよ。我が子、我が孫と名乗ることは許さない。私の子孫の根底である。(原文)吾児孫の以て依るべき大道を直指す。名利何するものぞ地位何物ぞ断じて名聞利慾の奴となる勿(なか)れ。士道、義より大なるはなく義は君臣を以て最大となす。出処進退総べて大義を本とせよ。吾と相見報恩底の児孫なり。孝たらんとせば、大義に透徹せよ。*****杉本五郎中佐は、勇猛果敢に部隊を指揮し、常に戦いの先頭に立ち、そして手榴弾を浴びて、これが我が命の最後と悟った時、皇居に向かって挙手敬礼による皇居遥拝を行い、立ったまま絶命されました。彼も軍人ですから、決して豊かな生活をしていたわけではありません。「断じて名聞名利のやからとなるな」と書きました。死の瞬間には、壮絶な姿で高い精神性を見事に発揮してみせました。杉本中佐は、それだけの精神性を保ち得たのか。その答えが、中佐の遺した『大義』の第二章に記されています。