2010「4世紀にはいると、マガダ国にグプタ朝がおこり、北インドの大半を統一した。2010「ヒンドゥー教はインドの民族宗教といわれ」この言い方もズルいよな・・・。ビルがたくさん建って、人が大勢いて、道路や鉄道が発達して、商店や娯楽施設がたくさんある場所。東京を厳密に定義すると、都市というものとは違うものになりそうだ。東京都のことをさすとすると、それは日本という国を区切った、ある区域のことになる。逆に、「東京駅」のあるあたりのことをいうとすると、あまりパっとしない地域になる。わたしがめったに行かない「渋谷」とか、よく行く「新宿」などが「都市」だろうか?それらは、今度は狭すぎて、都市というよりは街というイメージが強い。2010というように、用語の定義があいまいで、とらえどころのないのが歴史や社会科学である。それだからといって低級だとか、科学ではないなどと馬鹿にすることもできない。その曖昧な用語を選びつつ、その定義をその都度しつつ、かつ、常識とか慣例にもしたがいつつ、かつ、偏見でも独断でもなく、かつ、伝聞でも受け売りでもない、新しいことを探して語っていくこと、それが文系の学問である。2010文明とか社会の起源を明らかにするのは非常に困難なことで、おそらく誰もが納得できる答えはないのだろう。教科書に書いてある説では、獣を狩ったり、魚を採ったり、木の実をとったりするのは原始的な行為であるとされる。確かに、それは動物でもすることである。歴史の対象となる人間の行為はそれよりもさらに進んだ、農耕や牧畜をすることである。その辺にいる動物を取って食うのではなく、最初から食うために動物を飼って、殖やす。農耕というのは、その辺に生えている植物をとって食うのではなく、最初から食うために植えて育てる。これによって、「剰余生産物」ができる。その剰余生産物を貯蓄し、自分が牧畜などで育てている以外のモノと交換する。そこから経済活動が発生してくる。貿易とか商業というものが生まれてくる。牧畜、農耕、さらには鉱業も、魚の養殖も、林業も、自然を必要とする。それが基本であり、必要条件である。古代文明は皆、大河沿いの肥沃な土地に発生した。豊かな自然の産物を、人間がより存分にわがものとできるように智恵を働かせ、そこに人が集まった。自然の産物が採取できる場所は限られるし、場所によって採取できるものも異なる。季節や天候により採取できるものも異なる。その不安定さを吸収するために、余剰生産物を備蓄し、交換する。そのための場所は、自然に恵まれた場所である必要はなく、むしろ平地で人が訪れやすいほうが好ましい。2010何もない枯れた土地では産物がないために人が生活できないが、ただ肥沃であるだけでも、ごく少人数がひっそりと暮らしていくことしかできない。そのバランスがとれた場所が、都市となり、文明となっていくのではないだろうか。2010ただし、子供の頃から抱いている疑問がある。それは、人は本当に世界を征服したいという欲望を持っているのだろうか、ということである。本当に食べるものに困ったら、人から奪うということもあり得るだろう。安楽な生活を求めるだろう、つまり用意に食料が安定して入手でき、気候も安定した場所に暮らしたいと思うだろう。2010世界史の古代の記述を読んで感じたのは、ギリシアとローマで、すでに人間の文明とか社会とか言われるものの基礎はできていたのではないか、ということである。いっても馬車とか兵器を作っていただろう。ソクラテスのような人間が現れた。ユークリッドとか、アルキメデスとか。今から3000年も前なので、詳細は伝わらないだけで、ある程度のモノはそろっていたのではないだろうか。数千年後の人びとが発掘したら、マジナイや信仰の道具だと思われるかもしれない。2010治水・灌漑ということばがやたらと出てくる。灌漑とは、農地に人工的に水を供給することである。