1527年6月21日イタリア、ルネサンス期の政治思想家、フィレンツェ共和国の外交官。著書に『君主論』、『ティトゥス・リウィウスの最初の十巻についての論考(ディスコルシ)』、『戦術論』がある。理想主義的な思想の強いルネサンス期に、政治は宗教・道徳から切り離して考えるべきであるという現実主義的な政治理論を創始した...-ウィキペディア現在のアクセスランキングは圏外。市民に対して消極的な勇気のみしか鼓吹しない。コメント数シェアキリスト教の信仰は、善良な人々を暴虐不正な者どもの餌食にしてしまった。コメント数シェア傷つけられた名声は勝ち得るのであって、名声が力を勝ち得るのではない。コメント数シェア次の二つは絶対に軽視してはならない。第一は、寛容と忍耐をもってしては、人間の敵意は決して溶解しない。第二は、報酬と経済援助などの援助を与えても敵対関係は好転しない。コメント数シェアきみには、次のことしか言えない。「やった後で後悔するほうが、やらないことで後悔するよりもずっとましだ」という一句だ。今日きみが享受している、恋することによって得る喜びは、明日になればもう受けられないものなのだよ。それを受けているきみは、わたしにすればイギリスの王よりもうらやましい。コメント数シェア天国に行くのに最も有効な方法は、地獄へ行く道を熟知することである。コメント数シェア人間というものは、自分を守ってくれなかったり誤りを質す力もない者に対して忠誠であることはできない。コメント数シェア個人の間では、法律や契約書や協定が、信義を守るのに役立つ。権力者の間で信義が守られるのは、力によってのみである。コメント数シェア人間は、自分を守ってくれない者には忠誠を誓わない。運命が微笑むのは、誰だって期待できるのである。コメント数シェア苛酷に対処しなければならないとしたら、それは一時的に集中して成されるべきである。コメント数シェア個人の間では、法律や契約書や協定が、信義を守るのに役立つ。権力者の間で信義が守られるのは、力によってのみである。コメント数シェア『君主論』より君主(指導者)たらんとする者は、種々の良き性質をすべてもち合わせる必要はない。もち合わせていると、人々に思わせることは必要である。いや、はっきり言うと、実際に持ち合わせていては有害なので、もち合わせていると思わせるほうが有益なのである。コメント数シェア『君主論』より人間というものは愚劣でエゴイストが多いのが現実だから、あなたもまた、自分にとって最も良かれと思う方法で行動するしかない。人間を信じた君主よりも、結果から見れば越えた事業を成功させている。コメント数シェア『君主論』より人間というものは単純な動物だから、眼に見えることに引きずられやすいのだ。以前の怨念が消えるなどと思う人がいたならば、その人は、とり返しのつかない誤りを犯すことになる。コメント数シェア悪しき行為は一気にやってしまわねばならないのだ。人の恨みは悪行からだけでなく善行からも生れるということである。web-sekihi。