沖縄やサイパンで戦争に巻き込まれた一般市民。満州や樺太からの引き揚げ者。これらのストーリーは、繰り返し語られることで私たちの「集合的記憶」となっていった。それを忘れないことは、もちろん大切なことだ。戦争終結から75年経った今、いや、そうでなかったとしても、それ以外の人が持つ記憶に耳を傾け、視野を広げる必要はあるだろう。国籍も置かれた境遇もまったく異なる人たちが持つ記憶を辿ることは、自分たちの過去を知ることはもちろん、それをよりよい未来につなげていくことにもつながるはずだ。そのためにも、私たちは、ときに「忘れられた記憶」を発掘し、保存していかなければならないし、「向き合いたくない記憶」と向き合い、語り継がなければならないのかもしれない。それこそが大切なのだと、もうここにはいない彼らが言っている気がするのである。私は、オバマ氏のスピーチを再び思い出す。その記憶は、私たちが自己満足と戦うことを可能にするのです。それは道徳的な想像力の糧となり、私たちを変わらせてくれるのです。Forgetting"より)[*2]「集合的記憶」の提唱者は、フランスの社会学者で哲学者のモーリス・アルヴァックスと言われている。(行路社)が出版されているようだ。II"として、第2次世界大戦に関する象徴的な写真の数々が「アメリカ人の視点」から挙げられている。Ally(忘れられた味方)』で14000万人と推測。[*5]日本人の戦争観の変容を考える上で、吉田裕『日本人の戦争観』(岩波現代文庫)は参考になる。同書の第2章において吉田は、「太平洋戦争」というアメリカ側の呼称について、「戦域を太平洋に限定している点で、中国戦線の持つ意味を全く無視している」と指摘。アジア・太平洋戦争』と呼ん」だのは、「中国戦線における中国の民族的抗戦が、日本を敗北に導く上で大きな役割を果たしたことを正当に評価」するためだとしている。amnesiaとも呼ばれる。amnesiaという呼称を使用している。Beiner)と言われている。forgettingと呼ばれることもある。Gallery)でも紹介されている。ジェンのインタビューはこちらの記事を参照。[*11]満州における強制労働に関しては、波多野澄雄の論文「日本における日中戦争史研究について」に近年の研究動向がまとまっている(特に一二節を参照)。ホロコーストを否定した女性についてはINDEPENDENTの記事を参照。[*13]オバマ氏のスピーチは、原文をもとに著者訳した。Center)による、原爆に関する意識調査はこちらを参照。59%が民主党として登録しているという背景があるだろう。[*15]作詞=高野辰之。[*16]兄については第7回で書いた。リーは、ここで書いたキャサリンと同時期に出会った患者さんだ。老人ホームも近かったため、同じ日に訪問したこともしばしばあった。ふたりとも戦争経験者で聡明、しかしなかなか心を開いてくれないなど、共通点は多かったのだが、私の中ではまったく違う時期に出会った人、という感覚がある。私自身がふたりに抱いていた気持ちや出会い方がかなり異なったことが原因だろう。大切なことを教わったという点は、どちらも何も変わらない。Forgetting"を参考にした。バージニア州立ラッドフォード大学大学院音楽科を卒業後、オハイオ州のホスピスで10年間音楽療法を実践。2013年に帰国し、国内の緩和ケア病棟や在宅医療の現場で音楽療法を実践。その様子は、テレビ朝日「テレメンタリー」や朝日新聞「ひと欄」で報道される。2017年に再び渡米し、現地で執筆活動などを行う。著書に『ラスト・ソング――人生の最期に聴く音楽』、『死に逝く人は何を想うのか――遺される家族にできること』(ともにポプラ社)がある。更新!時代の犠牲になった彼らのために佐藤由美子"愛を避ける人のみが、グリーフを避けることができる。更新!医療と音楽が出会うとき。