偽りの教えの例―異端グノーシス主義の構造(3)私ではなくキリストIV「私は、神に生きるために、律法によって律法に死にました。私はキリストと共に十字架につけられました。私が生きているのではなく、キリストが私のうちに生きておられるのです。前回は、異端グノーシス主義の教えでは、正統な福音書における秩序がすっかり逆転されて、神に反逆した罪人の名が高く掲げられていることを見ました。『ユダの福音書』に加えて、『トマスによる福音書』も挙げながら、さらに詳しくこの教えの構造を見ることにしましょう。グノーシス主義文献において「復権」されている罪人は、イスカリオテのユダにとどまりません。ユダの福音書』、pp.157-158参照。ナグ・ハマディ文書については旧ブログで触れているため説明を省きます)。このことはそもそもグノーシス主義が人類の罪を否定し、神に背いて堕落したアダムの種族(生まれながらの人間、人類)を高く掲げることによって、創造主よりも人間を上位に位置づけようとする思想であることをはっきりと物語っています。あって、人はこの横暴な神の支配下で、肉体の牢獄の中に閉じ込められているとされます。神と罪人との関係を逆転するのです。バート・D・アーマンはカイン派についてこう書いています。「エイレナイオスによれば、カイン派は、道徳的に極端なまでに、旧約聖書の神に逆らっていた。何にでも反対したし、神が禁ずることは何にでも賛成した。示すために、カイン派は安息日を無視し、豚肉を食べ、姦淫した。(『ユダの福音書』、p.112-113)このことは私たちに次の御言葉を思い出させます。創造主と争うことがいかに愚かであるか、聖書ははっきりと告げています。「あなたがたは転倒して考えている。陶器師は粘土と同じものに思われるだろうか。造られた物はそれを造った者について、『彼はわたしを造らなかった』と言い、形造られた物は形造った者について、『彼は知恵がない』と言うことができようか。」(イザヤ29:16)「陶器が陶器師と争うように、おのれを造った者と争う者はわざわいだ。い)から遣わされた使者であるとします。従って、グノーシス主義におけるキリストはクリスチャンが信じているキリストと同一ではありません。アーマン氏はこう書いています。一部のグノーシス主義者はイエス・キリストが、天の国から遣わされたアイオーンだと教えている。なく、人間の肉体をもった「姿」で天から来た存在なのだ。真実を教える、肉体の姿をまとった幻なのだ。味は歪曲されており、御言葉とは全く異なるものとなっています。話であり、真の福音とは真っ向から対立するものです。その本質は、創造主に対する反逆の思想、神の御子としてのキリストを否定し、御子の十字架の贖いを否定する思想であり、神に逆らい、生まれながらの罪人アダムを高く掲げ、被造物に過ぎない人類を神以上の存在とする思想なのです。29ひとこと神である主、イスラエルの聖なる方は、こう仰せられる。「立ち返って静かにすれば、あなたがたは救われ、落ち着いて、信頼すれば、あなたがたは力を得る。当ブログに対して長期で行われている嫌がらせ事件は、只今、刑事事件として捜査が進んでいますが、某所で悪質な記事やコメントの投稿が続けられているため、犯人に関する重要情報をお持ちの方は、ぜひ神奈川警察署刑事2課へ通報ください。当ブログに関する物騒な記事やコメントを見つけられた方もどんどん通報して下さい。提供を大いに歓迎します。)をご存じの方は、ぜひ詳細にお伝えくださいますよう。情報源を明かすことはありませんのでご安心下さい。県警ではなく、神奈川署ですのでお間違いなく。主よ、御名を知る人はあなたに依り頼む。あなたを尋ね求める人は見捨てられることがない。(02/24)キリスト・イエスのものとなった人たちは、肉を欲情や欲望もろとも十字架につけてしまったのです。(02/23)女奴隷とその子を追い出せ。子と一緒に相続人になってはならないからである。(02/22)命の木に対する権利を与えられ、門を通って都に入れるように、自分の衣を洗い清める者は幸いである。(02/02)今や、恵みの時、今こそ、救いの日。神からいただいた恵みを無駄にしてはいけません。