忘れるな熊本らしさPR□作家・ジャーナリスト山村明義さん熊本地震から1カ月が過ぎた。地元出身の作家でジャーナリストの山村明義氏が本紙に寄稿し、復旧・復興への思いを語った。住んでいる私の肉親は、こう強気に語った。震災後、支援のために帰郷した私が驚いたのは、宇土櫓(うとやぐら)や石垣が崩れた熊本城の側にいるある住民が「よかよか、修理できんなら、熊本城は放ったらかしにしとけばよかたい」と語ったことだった。九州人なら理解できるかもしれないが、この九州人特有の「よかよか主義」は通常の生活においては「楽天主義的生き方」として猛烈な威力を発揮するが、いざ災害の非常時には、逆効果になりかねない。余震が続き避難生活が長く続くと「弱気の虫」が騒ぎ出して何も考えられなくなり「放り出し状態」から抜け出せなくなるからだ。比べれば、熊本の被害は小さかったけんね」という声も各方面で聞いた。それは強がりであって実態はそうではない。健軍商店街のある地元商店主は、「もう商売は無理」と諦(あきら)め、物件を買い漁っている中国系資本家に物件を売却し、土地を離れた。震災後、阿蘇で長年営んできた酪農を廃業したり、茶畑を手放したりする農家も少なくないという。熊本市内の繁華街である上通り・下通りの店舗も夜の店じまいが早い。いう点も、熊本県人の「諦めの早さ」の一つの表れであろう。震災時に諦めが早いと、外部の人間から自らの住む共同体を思うように変えられてしまう危険性もある。(五百旗頭真(いおきべまこと)座長)のメンバーを見ると、全員が県外出身者で東大・京大の学者だ。この会議が提出した「緊急提言」には「地域の伝統文化の復興」という文面がない。仮に彼らが復旧・復興計画を決めるとなると、被災者である熊本県民が地域の歴史や伝統文化の復興を希望した場合、どこでどう反映されるのだろうか。今回、南阿蘇村や益城町など過酷な被害に見舞われた熊本3区選出の坂本哲志衆院議員(自民)は、「確かに熊本県人は、大らかで諦めが早い反面、肥後もっこすと呼ばれるように、粘り強い所がある。私の住む市町村でも、阿蘇神社をはじめ、地域住民の歴史や伝統文化として残さなければならないところがたくさんある。これからも粘り強く復旧・復興を働きかけて行かなければなりません」と語る。今回の熊本地震の復興では、外部の人間に頼るだけではなく被災者自らが「熊本県民らしさ」や「熊本の歴史と伝統の良さ」を自立的に引き出せるようにする工夫が必要であろう。主な著書に『神道と日本人』(新潮社)、『GHQの日本洗脳』(光文社)。劣化左翼と共産党』(青林堂)。