石仏/仏岩/高山ニシノミヤ巨石遺跡(愛媛県大洲市)愛媛県大洲市高山ニシノミヤ民族学者で有名な鳥居龍蔵が1928年に「東洋一のメンヒル」と称した話が枕詞となっている、有名な巨石である。「高山メンヒル」の通称でも知られるが、地元で古くから伝わる呼び名は「石仏(いしぼとけ)」だ。高さ4.75mの緑色片岩で、立石の東側(前面)を仏、西側(背面)を神(権現様)とするらしい。川に架ける石橋にするために運んだところ、翌朝には元の場所に戻っていたという逸話が残る。石そのものの改変はもちろん、周りの草木も持ち出すと祟りがあると伝えられる。一方で、目に疣(いぼ)がある人が参るとご利益があるという風習も残る。石自体はこの山中から産出する石種であることと、立石は麓や周囲の山々が一望できる眺望の地に立っていることを、どのように解釈するかで立場が分かれるだろう。山田弘通氏の発言として「学問の為にはもう一度白紙に返ってあらゆる角度から疑ってみるのも方向かと思う。この立石には鳥居龍蔵や樋口清之の1930年代の研究結果が21世紀現在も踏襲されている状況であり、それは古代巨石文化ロマンとしては理解できるが、石仏のためにはならないだろう。megalithmury著書(amazonリンク)『岩石を信仰していた日本人』(2011年)コラム「『君の名は。この地図の番号5に...よく読まれている記事トップ10(過去1ヶ月)磐座(いわくら)とはどういう意味ですか?これはよく出る質問です。現在、世間に磐座(いわくら)という言葉が氾濫しています。この氾濫は最近になっての話ではなく、私が調べた限りではここ80年ぐらい、磐座という言葉が勘違いされてきた節があります。これは大きなテーマです。ペトログリフ・ペトログラフ・日本ピラミッドと絡めて、後代に下る磐座を取り上げられる方がいます。いう言葉が使われて久しい。巨石や巨岩という表現を遡っていくと、『記紀』を代表とする古典に登場しているわけではない。社殿は小高い丘の上に建つ。これが琵琶山で磐座と見立てたものだろうか。当社には「天石」と呼ばれる四つの石がある。1984年)に、石上神社の概要が紹介されている。通称「内宮の磐座」と呼ばれ、イワクラ学会でも公開の可否に物議を醸したといわれるが、今はインターネットなどでも訪れる人が続出し、その存在が広まっているようである。その実情はどうであるのか、情報が錯綜する前に、この機会にまとめておく。(よさのみや)」の比定地。吉佐宮の比定地としては他に京都府宮津市の籠神社があり、むしろ籠神社の方が支持する人が多いのが一般的で、当社はやや陰に隠れている。甑岩(こしきいわ)は越木岩神社の神体石に位置付けられる自然の巨岩で、高さ10m、全周40mを測る。少彦名命」がまつられ、山中の三ヶ所に磐座があることを記している。YouTube掲示板ブックマーク磐座探訪雑記帳:『磐座百選』著者の池田清隆さんのブログ。向井一雄さんの銅鐸ブログ。山なんでもウオッチング:イワクラ学会で最も歴史学的アプローチをされる同会理事・江頭務さんのサイト。神社参拝記:もう10年を超えるお付き合いになります。奇岩巨石磐座ニュース:石ネタのトレンドはココから勉強。:webで発掘調査報告書が読めます。