100%依存するものでなければいけません。それ以外のクラシカルなリベラリズムのルーツはないのです。経済的な自立があって意見や思想の自立がある。これがブルジョアの考え方です。私は独立した個人自営業者であり、その意味では日本のブルジョアの最下層に位置していると思います。経済的に自立しているかどうか、が私の意見の自由の分かれ目です。安倍さんの意見主張にこの、「経済的自立がもっとも大事である」「経済人としてまずある」ということへの個人的理解やシンパシーを感じたことは一度もありません。いうのも無理もありません。安倍さんは数世代の世襲を経た政治家ですが、そもそも政治家自体が税金により養われる存在です。貴族的・地主的な保守党主義者(トーリー党)ではないかと思います。本来の彼の持ち味ではないか、と思います。(私も封建主義は相当好きです。私はブランド論をやっているので、ブランド国家や企業がすべて封建主義にある種のルーツを持つことをよく知っています。私たちは18世紀までの遺産同様、19世紀と20世紀の遺産をも背負っています。古い遺産と新しい遺産、どちらが重要かの価値判断はできませんが、どちらが今日の社会に大きな影響を及ぼしているかといえば、やはり近い歴史のほうではないでしょうか。その重要な資産は19世紀後半から20世紀前半にかけて「ニュー・リベラリズム」によりもたらされました。社会思想的にはニュー・リベラリズムへのけん制以外の役割がなくなってしまったのです。「ニュー・リベラリズム」の歴史的有効性は、イギリスやアメリカ、そして先進国の多くを見ればあきらかです。私は真っ当な保守主義と時代感覚を感じます。私たちがよってたつ歴史的事実にかんする深い思考や尊敬にやや欠けるのではないか、というのが私の印象です。安倍首相の本質は、「柔らかなアジテータ」であり「白い革命家」なのでしょう。それは変えようがないとしても、首相として熟達し一皮むけるため、よき師を招いてもっともっと歴史を学ばれることを、一有権者として私は心から祈ります。「このレベルの知識や歴史認識で、靖国問題も考えている」のかと思うと、ちょっとうすら寒いものがあります。(これは自民党の若い代議士の多くに対して感じることです。(アメリカ)TOPTrackbackURLhttp://www.nozomu.net/cgi-bin/cms/mt-tb.cgi/219PostCommnetサイン・インを確認しました、.さん。コメントしてください。(サイン・アウト)(いままで、ここでコメントしたとがない場合はコメントを表示する前にこのウェブログのオーナーの承認が必要になる場合がございます。承認されるまではコメントは表示されません。そのときはしばらくお待ち下さい。苦痛」シリーズの第5弾、「狂牛肉食わせて、肉食いし苦痛ってか」編です。雑談日記(徒然なるままに、。)関連投稿(笑)「美しい国⇒憎いし苦痛バナーを使っている人へのお願い。07:44吉田さんのトピックにほぼ同感です。小生は読まずに語るなというタイプなので読破しましたが、失望しました。小生は30代前半なので靖国問題には疎いのですが、個人の主観はさておき、グローバルな視点で思考出来ない政治家だろうと感じています。いった方はアジア諸外国の首相から見ると操りやすいタイプかもしれません。政治家が世襲を繰り返しているのが問題でしょうか?諸先輩招いた勉強会を開催してイメージ先行の政治から抜け出して欲しいものです。ハードカバーを読むまでは真のナショナリストかと思っていましたので残念でした。