翻訳の誤りに対しても責任を負いません。Weg死にますMKHによって修正されるGoogle著翻訳[Friederikeの小川はドイツの最も有能なジャーナリスト間にあります。影響の大西洋横断ネットワークを取扱う彼女の本DasのGuttenberg一件書類(Guttenbergファイル)は今年で先に出されました。彼女は確立された主流の眺めに挑戦する異端者のための時代精神の雑誌、重大な雑誌および自由思想家の規則的なコラムニストです。]フランスの最も尊重された弁護士のドイツ媒体のスポットライト3から遠くにフランスの裁判所の前に人間性に対して罪のために不平を準備しています。彼らはリビアの進行中のNATOの爆撃の犠牲者の興味を表します。弁護士はだれもローラン・デュマより少なくより元フランスの外相、非常に雄弁なマーセルCeccaldi、および有名で、悪名高いマイケルVergèsではないです。Gaddafiを守ることを決定しています。「彼を見つければ、ビン・ラディンのように彼を殺します。ある州は-あらゆる国際法に対して...今殺す権利を奪います。」ベトナムの女性およびフランス人のベトナムそして息子で耐えられるVergès代理人はベトナム戦争およびNATOが月の減損ウラン-心配の比較–を含んでいる弾頭のために使用した事実の間に米国の軍隊によってエージェント・オレンジの適用をリコールします!88歳のデュマ(ミッテランの下の外相)はトリポリの5月のVergèsとともにありました。それらは30が弁護士に命令を出したNATOの攻撃の犠牲者そして生存者が付いている接触をしました。「5かの数か月の毎日の爆撃によるNATOおよびたくさんの死んだ人々の後で-政体を支えることをそれらがより長い状態を立てないので単に止めます。西部のleadershaveはリビアを示す最初の深刻な挑戦のために糸を失いました。「それらが裁判所に持って来られる訴訟を停止すれば、これは政治家によって西部の正義が法律によって支配されない、-行いますこときっぱりと証拠。」ハーグのICCはアフリカ人にだけ今のところ対処してしまったので、ヨーロッパの外の少し威信を楽しみます。白い犯罪者のàのlaトニー・ブレアー、ジョージ・ブッシュ、ディック・チェイニーおよびドナルドRumsfieldは問題そこにありません。フランスの元外国の大臣は一般市民を保護し始められたこの(NATO)代表団が」。それは「主権国に対する残酷な侵略」として記述されていました。国を呼ぶ批評を倹約しませんでした。「フランスの州」は、彼に従って刺客およびキラーによって、「動かされます。私達は沈黙の壁を「壊します。***Sarkozy土地のエリート、リビアに対する侵略戦争の主要な犯罪人の1は、明らかに彼らの首相の後ろで完全に結合されなくて立ちます。Kadhafi」と呼ばれます。Bernardヘンリーの徴税)、大富豪、哲学者および政治運動家はベンガジで特別な代表団で一種の代わりの外相として、「反乱勢力の指導者」との最初話がありました-だれの為で...ものは何でも。-後者邪険にされて感じると言われるした反逆議会を確認するためにSarkozyに助言しました。***重要な防空のない国を爆撃することは臆病、実にいやです。リビアの巧妙な爆撃のためにWesterwelleをNATOへの点の声明そして控え目な忠誠強要したドイツの政治クラスは今外見上軍の「解決」との平和を作りました。翻訳の誤りに対しても責任を負いません。Islamkritik」の)のドイツ語で出版されるテキスト。私は天然英語を話す人が翻訳の多くの間違いを許すことを望みます。私は第1によってそれらを避けたかもしれ読む翻訳を、それから書きます。これはビデオであり、私は口頭特性を維持するように意図しました。geschlossenジハードシステムはまたは西部文明と互換性があるイスラム教ですか。翻訳の誤りに対しても責任を負いません。Dschihadsystem」の中央考えのいくつかを開発したブランクフルトの2010年11月に作ったスピーチの抄録の英国翻訳です。これが私の最初インターネットのビデオである、および私が基本装置だけ使用したので、ビデオ質を余りに批判的に判断しないで下さい。翻訳の誤りに対しても責任を負いません。防衛はおそらく国の明白な主権のための最も重要な前提条件です。国際法および州法の主権は国の領域の完全性および政府の決定を含んでいます。連邦共和国のための最低の残りの共鳴を多分秘密に救い、見えない力によって、言葉「スマートな防衛」の調査が、Googleの新しい探索アルゴリズムと、かもしれないように媒体がラインに持って来られないことを望みます人は。ドイツ言語新聞またはテレビ局はNATOの防衛長官のブリュッセルの会議の署名した結果で報告しませんでした。Novostiのおかげで、そこに少し説明です:再度、ドイツとすべての加盟州の残りの残りの主権の部分は腐食させています。NATOの防衛は」より有効な兵器の分野で「作られるべきです。翻訳の誤りに対しても責任を負いません。>[「西の反ドイツの物語に起因した取扱われるドイツ人の方の敵意」の私の講議の部Iイデオロギーを。私はこのイデオロギーがなぜドイツのために不適当常に常にで、であるかいかに、そして記述しました。次のセクションで私はドイツ人によってこの物語の採用自身から必ずしも得る結果を論議します。結論として私はドイツ人の方に左翼のイデオロギーによって担われる敵意の全面的な複合体の役割を論議します。後のアメリカの宣伝のさまざまな開催地の強力な効果の結果、激変の転位はドイツに政治に考えることで起こりました。それは革命的な自由主義およびより遅いマルクス主義の英国のサクソンのイデオロギーの方に転位でした。いずれの場合もそれは革命的なメタイデオロギーの基本前提の受諾から成っていました。これは「私達を-」民族性か国民の政治基礎よりもむしろイデオロギーに基づいて微分作成しました。新しい標準は「私達が」もはやドイツ人また更にヨーロッパ人にならなかったまで、もちろん受け入れられました。「私達は」全体的なイデオロギーの内戦(「西」、「価値のある西部のコミュニティ」、か「民主主義社会」)の党になりました。「私達は」誰でも共有しました革命的なユートピア的な理想をなりました。68ers」のキャリアのような彗星からかなり明らかです。勝利力のため、国家として自己アイデンティティの潜伏否定意味されるイデオロギーの忠誠に基づいて私達グループのこの新しい定義。それはアメリカ人およびブリトン人にまたあてはまました。「右の私の国一致することは容易ではなかったですまたは」を最も最近の機構と間違った「民主主義のための世界の金庫を作って下さい。」私達が見たので、これらの否定は抽象的な考えのために旗手としてよりもむしろ国家として戦ったので戦時の同盟国のためにちょうど潜伏でした。私達の中でドイツ人は否定もっとより潜伏でした。彼らは私達が第二次世界大戦の後でしたように、瞬間私達が私達の勝利の敵の物語そしてユートピア的なイデオロギーを採用した無視できませんでした。国民は「私達が」分かれる過去の生成、またそれらを含んでいるけれども来るためにですsupragenerationalのコミュニティ。パリ、ノルマンディーおよびモスクワの同盟戦勝祝賀会のparticipteにドイツ一等書記官を強いる論理は世界大戦が両方ともヨーロッパおよび全体的な内戦の戦いだったことを意味します。それらは「価値のある西部のコミュニティ」が勝った暗闇の力上の巨大な苦闘または単に「民主主義」(ロシアの場合に、それは自体ユートピア的なイデオロギーだったでした)であり、「私達は以来」価値のあるこのコミュニティに(再教育された、再建されたドイツ人)属しましただった「一方「、ドイツ人」が(それ自身を「ドイツ人」と呼んだすなわち奇妙な人々)、すべての悪の具体化、敗者私達は」勝利者間にありました。西部のイデオロギーと一般にメタイデオロギーのドイツの採用は私達の自身のVOLKの同一証明の損失を意味します。それは悪の結果が私達の専有物を憎むために我慢すると同時に私達に私達自身をひどく嫌うと敵として私達の自身のVOLKが考慮させます。ドイツは反逆者および脱走兵に記念碑を建てる世界の唯一の国、祖父母の墓で吐くことを模範的考慮する唯一の国です。勝利者の歴史的物語-全体的な政治概念と、空想的でユートピア的な世界観-決してドイツ語でありたいと思うドイツ人の物語である場合もありません。彼らがそれを採用すれば、自己除去の費用であります。ドイツ語ですことと「価値のある西部のコミュニティ」と呼ばれる歴史的主題の部分であること間の否定は橋渡しできないです。問題は「体質性の愛国心のような定式の妥協のincompatiblesを結合するための下肢が不自由な努力によって解決されるよりもむしろ下線を引かれます」。その人自身のVOLKの方のこの敵意は単語「ドイツ語とのそれが参照する自体いわゆる「反ドイツ人」は(彼ら自身を!)呼ぶので唯一の政治に分かれるから成り立つという事実によってより」。新ナチ主義者は自身「国民単にとして参照すると同時に何かであるとそれ自体考慮することをドイツ人のためにだけ皆のためによい」、国家主義が-強調するそれをします。彼らはドイツVOLK、まさに概念VOLKを必ずしも根絶したいと思います。ドイツが(またはありました)反夢想家の要約であるという考えは、反globalistic反革命的な力普通反ドイツ人間でを除いて非公表に行きます。修飾の接頭辞だけ逆転します。内部の論理はすぐに敵の双生児と複雑になるために寛大な空想的な理想主義の基本的な仮定を支える社会マルクス主義-社会主義–を強います。大まかに言えば私達は左翼のイデオロギーとしてそれらを両方参照してもいいです。豊富と貧しい間の不均衡がまた批評のクロスヘアの下に来るとき合理主義で創設されない非難し、これらの不均衡が邪悪で、驚くべきではない押されなければならないことを信じますという事実に基づいて誰でも社会の力の不均衡を。誰でも平等の名で自由に反対を社会の基本的価値として一般に、および有効ように自由および平等に、取扱わなければなりません挑みます。積極的に首都に反対するマルクス主義者は他上の1つのクラスの支配をもたらすautomatismによって教会および王に対してpolemicize自由主義者と同じ論理に力が合理的に正当ではないが、むしろ(資本主義の性質自体から得られる)頼りますので起こります。ある点のマルクス主義者ではすべての社会不平等を非難するので、自由主義者より一貫していて下さい。親間でおよび子供、また大半および少数(民族か宗教)。左翼のイデオロギーのポイントからより強力な党はより強力であるので単に不法です。これは法律の前に「ただ形式的な」平等に基づいてより弱いのを取扱うことをべきではない意味しましたりことを積極的に損害を与えられなければなりません。同様に、この視点から、それは失業者のために用いられる貧乏人かのために金持ちを略奪する不公平不公平ではないです。言うまでもなく少数から大半を保護する法律がありません。KubitschekおよびミハエルPaulwitzは普通左翼の位置を引用します。これは人種的優越感が意志を実施する少数の少し社会的な力のために少数大半でその本質から加えることができない抑圧の媒体であるのであります。簡単な言語でこれはすなわち、「より強いのが」(ドイツ、ドイツ人で)何でもしない注意しないすべてをするすべてに耐えなければならない一方「より弱い党が」、少数民族、ことを意味します。強い推定される力は疑わしい抑圧から寄与するので自動的に邪悪な力(またそれその補強しますです。力の不均衡のただの存在が直面され、戦う「悪」であるので遅れて「同等になる」不公平不公平のもはや足りません。私達の主題に特に適切であるように、民族の大半は除去されなければなりません。左の視点から、大半VOLKか民族グループは存在権をもらいません。」「強いのdelegitimize定めます。有給の形で雇われた労働者deligitimizes。左は大半の興味に反対し、どちらかの力に少数にこれらの大半を追求しましたりさもないと全体で全滅させます。これは同性愛の非Christianization、非欧州化非Germanization、feminizationおよび昇進の方針の後ろの論理です。労働悪および抑圧的な位置に専有物のフルーツからの存在によって彼ら自身を置いたので、ポケットを選ぶことは許されています。それはそれが大半に対して組織的に指示されるのでそのような方針が多分民主的である場合もないこと自明です。(固まりの恐れ)、非民主化およびクーデターの伝播で自然に起因します。それは少数のあらゆる記述の同盟国を見つけます。すべてこれは深い敵意によって特徴付けられる少数の心理学と一般にしなければなりません。少数は加わってなく、不本意である大半の生き方が大半のために少なくともだめになるべきであることに感じます。少数の敵意のよい実例は銀行の玄関で排尿するのらくら者です。ドイツ人に対する人種的優越感はこの種類の敵意のちょうど1つの変化が重要な1です。そのような破壊性を動員する左翼のイデオロギーのシーク。翻訳の誤りに対しても責任を負いません。(州の方針のための協会)に2011年7月16日にベルリンの第18討論会の一部として示された在庫」を取ります。全体の西に私達が見たように、ドイツおよびドイツ人の方の敵意は3つのレベルにあります。低い(最初)レベルで、それは特定のVolkか人々の方に指示される拮抗または一種の敵意です(私達の場合でドイツ人。)このレベルで私達は前の拮抗に日付を記入する簡単な敵意を取扱っています(ポーランド人、英国およびユダヤ人とのそれらのような。)より高い(二番目に)レベルで、反ドイツの敵意は一種のglobalisticイデオロギーの表現です。ドイツはprinipal反対者(「典型的な悪」であると)歴史的に仮定され、ドイツはこうすればもう一度見ることができます。これらの拮抗はさらにもっと抽象的な(第3)レベルの敵意をもたらしました。ドイツの人々に対する拮抗は白に対して国民のグループの存在に対して指示されるイデオロギーシンドロームの部分、特にです。現在、反ドイツのイデオロギーは白い金メッキの範例に普遍化されました。白い金メッキの範例に従って、コーカソイドは彼らの邪悪な性質のために有罪と負います。(他の先住民と共に)およびアフリカの隷属を含む多様な用紙を取ります。コーカソイドはアフリカの隷属をそれが西部文化の短い合間で、イスラム教の法律に応じてなおアラーによって賛美された施設であるにもかかわらず責任にされます。それはまだ多くのイスラム教の国で非公式に西がそれを廃止しなかったら練習され、まだアフリカで練習されます。白い金メッキの範例に従って、西欧諸国は有罪の世界からの非白人の人々によって侵入に土地を手渡すことによって支払をしなければなりません。この「行政上正しい」範例はほぼすべての西欧諸国の公式の美徳そして道徳的な命令に自滅を上げました。西のこの自己統治を委任された集団虐殺は世界主義が多くによりちょうど国民のグループを廃止することを向けるので、多くによりただ割り当てる多く内部移動を含みます。名の啓発の起源に応じて、そして自己創造の人のユートピア、それはすべての既存のタイに狙いをつけます。家族およびすべての性特定の微分はこれらのタイ間に含まれています。等.一般に、世界主義は人が粉砕された個人より多くである場合もある人が超越的な全体の部分である場合もあるという可能性生成の自然な進行の重要部分を拒絶しますという考えに反対し。私達は後私達完全にそれらの生まれるのための責任の考えを追放できませんでした-外見上私達で生まれます。globalistic空想的な理想主義は生成の実際の鎖のembedmentからそれをずらすことに成功し、全く抽象的なレベルにそれを移しました。これは彼の子供の彼自身の生命、また生命の実質責任の個人を取り除くために抽象的な「人類」または「作成」のための責任が理想的に適するのですべてのより容易でした。して「解放される」個人はすべての人類の有頂天のためのもっとのための政治サポートとの彼の「解放の」またはより少なく全体主義のプロジェクト支払をします。言うまでもなく世界主義は国家を持つ公式のクリスチャンがそれが「すべての宗教によって同じ目的のために」は努力することを宣言しようとするので信用の宗教(特にキリスト教)を取り上げるように努めます。すべての宗教が同じ事のために努力すれば、なぜそう多くの異なった宗教ありますか。中央信条が単独で人は彼自身を買い戻すことができないという確信を含んでいる真実へのキリスト教の宗教の要求は啓発ユートピアの認識を破壊します。従って、少しだけ従来の宗教民間伝承は存続しなければなりません。Globalistsが多くによりちょうど私達の頭部のこのイデオロギーシンドロームを固定することは必要です。それが要求されるすべて、argumentationによって容易に転置されてもよい。シンドロームはまた従節がこのイデオロギーの範例を支えるために義務づけられるエリートの内部ネットワークで構造的に固定します。それは無数のいろいろな状態および非政府の施設に含まれています。意志の下を掘り、ヨーロッパの人々間の出しゃばりのための容量によってがちょうどイデオロギー自体ではない力、むしろ複雑な構造は私達の人々の破壊にこのイデオロギーの造りおよび専用されていますが。イスラム教の狂信的身びいき家族、Volkおよび宗教の構造は伝統的に西部の社会の団結を提供しましたが、今観念論的に分解されています。西部の社会は今社会が自滅的なイデオロギーに感染しないイスラム教によって大きい移住と直面されている間粉砕されます。イスラム教が宗教むしろ社会的なイデオロギーおよび社会の階層また単にでなくことがよく理解されますである。自己安定するためにプログラムされるのは社会の階層です。イスラム教は人間社会を合わせるすべてに重点を置きます。キリスト教の社会を常に特徴付けている権利と義務遠心および回転運動、自由および制限、の壊れやすく、複雑なバランスはイスラム教に外国です。今日このバランスは優勢であった遠心および解放力によって西で破壊されてしまいました。「私達」と信者と無信仰者の間の「あなたは間の区別」、イスラム教の宗教に中央です。この区別は宗教から任意に削除することができる中世からの同時発生の混和ではないです。それは神および人のイメージに備わっています。実際は人が神のイメージでなされなければ、クリスチャンおよびユダヤ人の仮定が、代りに純粋な発明および特性であるがので、アラー(「イスラム教」)への彼の創作者、総服従の奴隷は唯一の適切な関係です。従ってイスラム教は非イスラム教が彼らのまさに存在によって侮辱されるアラーに抵抗するので、アプリオリに非イスラム教よりよい人々です。そのような不寛容を助けてKoranは下位および悪変がイスラム教で基本前提を構成する「無信仰者」に対して憎悪の弾劾演説を倹約しません。従って敵意の法律はイスラム教の世界的な勝利までのイスラム教と非イスラム教の間で有効性を保たなければなりません。そのような仮定の下で、自己批評の精神は成長できません。Koranはまた「私達とよいののために」にである人間に存在していた最もよい社会、私達努力し、禁止します悪を判断され、私達はアラーを」。ワイシャツは当然コートよりもっときちんと合い従ってトルコ人はまだ例えばアラビア人のそれ上の彼自身の人々の福祉を支持できます(クルド人を述べないため。)人類がのガラスを通って私達関係また見られるべきであるという基本的な主張はより少なく宗教イスラム教の世界観を示します。トルコのような国でそれは民族の狂信的身びいきをまた促します。イスラム教の人々が互いの敵である場合もあるという事実は無信仰者に反対で彼らの形成と私達分かれます干渉しません。実際は無信仰者に対するイスラム教の団結はイスラム教の中央社会的な標準です。これ不可能性はから市民権の取得のような形式的な合法性に制限されなければ、付属品の形成のイスラム教のための非イスラム教の国家に起こります。このそれ以上は非イスラム教のグループに付属品を形作っているイスラム教の不可能性を説明します。意見では、イスラム教間の団結より非イスラム教の国家の団結に高い値を置くことはそれが明白な不可能性であるほど不道徳です。社会は「あるかどうかイスラム教」は政治リーダーシップによって決まりません。イスラム教がリーダーシップの位置を占めたら、イスラム教の国とドイツをみなしてもよい。彼らが忠節であることができるドイツのVolkは、意見で彼ら自身のようなイスラム教から、成っています。以前ドイツ人Volkの残りはそれから「ドイツ語」。容認し、もはや考慮する宗教少数およびただのDhimmis、民族ですこれらの特性は退化の西に対してプログラムを、特に置く巨大で集合的な機能のイスラム教に首尾よく寄与します。それは全世界のイメージが私達で微分造られる社会がそのような区別に気づいていない社会との対立の利点を持つのは確実で、それを不道徳考慮すること言うまでもないです。彼らの世界観の重要部分である無信仰者のためのイスラム教の軽蔑は無信仰者が優勢いつであるか憎むために回ります。そのような憎悪はドイツ人で現在特にとりわけ指示されません-一般に、ドイツ人は他の西部の人々よりイスラム教の世界で普及しています。その代り、それはどんな社会がドイツに「Scheiß-Deutschen」であることを起こる大半にあることを起こるに対して指示されます(Shittyドイツ人)。いずれにせよイスラム教の引き継ぎはglobalisticユートピアを採用し、内面化したエリートの国際的な職員のカルテルの努力のためにだけ可能です。最終的な分析では、このカルテルはこのプロセスが起こるためにだけする積極的に促進するためにそれを構成しますヨーロッパの内戦の人民革命党を。これをすることで、それは少数のあらゆる記述と共にカートに政治左の特別な興味を利用しています。少数はそれをとてもよく機能しています。geschlossenICCはGaddafiを阻止するために資格を与えられますか。翻訳の誤りに対しても責任を負いません。Gaddafiはverhaftenか。マンフレッドクレインHartlage]誰も国際刑事裁判所がMuammarのAlQaddafiに対して逮捕令状を出したというを事実について実際に疑問に思いませんか。彼が実際にそうすることは許されますか。従って、古典的に、働く司法制度無しの「故障状態」のプライベートパーティーの政府の罪そして罪の実行のために。公衆は裁判所が調印国の領域の罪のためにだけ活発である、確かにどの州でもそのような一致を結合し、準備に国内法的効果を与えて自由ですこと言われ。均等に明らか州に権利が一方的に別の主権国を司法権に服従させるか、またはそうするために第三者を承認するないことです。禁止される何が1つの州に多数に均等に禁止されるか。大統領が彼行為のために阻止されることを約あるリビアはローマの法令に彼自身の州の領域で、同意しませんでした託しました。指示に基づいています。transferreとNemo」。Gaddafiはローマの法令の点では人間性に対して罪を託すと言われます。2つの事はstrinking:最初に、そのそのような罪は多数のおそらく世界の政府、特に必ずしも政府首脳に対して刑事責任に直面しないで事実上すべての独裁制の大半託されます。すべての知られていた罪が行なわれるべきであること憲法原則は応用、仮定されなくてではないです。この主義は思いがけなく無効でが、行政上誤用され、任意に不評の個人に対して使用される法律を防ぐのに役立ちます。政府の裁量で時々そして時々応用ないの法律は、どれもではないです。安全保障理事会-これらは本質的に米国が、ロシアおよび中国signedorを一致を批准しなくてもらわない国際的な刑事裁判所によって実行から拒否権によって彼ら自身を放せる彼の5人の一定したメンバーです。2番目に、そのGaddafiは彼の行為、フレームワークのそしてすなわち専売を実施するために暴動を鎮めるためのf.eの慎重な殺人を、託しました。この独占はそれ自体本質の独立国家に属し、それ力によってですほとんどトートロジー必要ならば実施されなければなりません。Gaddafiに対する逮捕令状はこれ以上専売のその施行罪宣言されなかったよりより少しが意味し。結果は5人の永久的な安全保障理事会のメンバーに訴える限りではだけ、そして他のどの州のも主権は中断されること状態が主権であることです。中断されるしかしを支持してない全体的な法制度を支持して、しかし全体的な専制政治。翻訳の誤りに対しても責任を負いません。Damonによって翻訳される続くことはhttp://korrektheiten.com/2011/08/02/deutschenfeindlichkeit-das-westliche-antideutsche-narrativ/で掲示されるブログの翻訳ですブログは始まります:[16日7月に2011は「ドイツ人の方の敵意-協会の第18講座と共の評価」に関して州の方針のためのベルリンの協会の前に著者講議を与えました。残念ながらこの非常に興味深いでき事の録音がありません。要求に応じて、私はノートからの私のスピーチを再構成しました。講議が私がシリーズとしてそれを掲示している単一のブログの記事のために余りに長いので「西の反ドイツの物語にはじまって。(ドイツの人々の方の敵意)は複雑な現象です。多くの人々は、ポーランド人のような、フランス語、イギリスおよびユダヤ人、ドイツのpeoplethat第二次世界大戦および先行する戦争に対する従来の敵意をさかのぼります隠します。人々としてドイツ人の嫌気とするべきより少しがより嫌っているあるおよびドイツの州の恐れ、すべての事のドイツ語の方に一種の知的な敵意、それが恐れられていましたり、なります余りに強力にあります。ドイツの国民性の不信の念があります。ここに住んでいる移住者側のすべての事のドイツ語の方に敵意が、特にあります。ドイツ人間にある特定の蟻のドイツの敵意自身があります。(ドイツ語すべての事の方の敵意。)の1つとして含んでいる全体のイデオロギーがあります[私の講議の主題はドイツの人々の方にDEUTSCHENFEINDLICHKEIT、または敵意だったでした。それらは突き通し、補強し合い、そしてドイツVOLKのための実質の危険を形作るために併合します。)私が後の方で論議するので、硬貨の1つの側面だけあります。硬貨の反対側は国を所有するために所有するで集団移動と作成している私達の少数に似合うことの実質の危険を結合した、私達の自身のキャンプにある敵意です。明らかにこれは私達の国内保証への脅威を与えます。「私達の自身のキャンプ」は反ドイツの敵意が戦略的な問題を提起する特に私達の権力エリートを含んでいます。ドイツ形態をより広い文脈含んでいる西部文化。そのエリートはイデオロギーのより実際の敵意とするべきより少しがある反ドイツの敵意を明らかに示します。事のドイツ語の方の敵意のための共通および最も広まった基礎は私が西部の反ドイツの物語と呼ぶことです。「物語」はドイツ語の新しい表現です-私達はまた歴史のイデオロギーについて話すことができます。歴史のフィルム、文献および普及した描写によって広がるこのイデオロギーでは、ドイツは隣人のための危険を以前表し、まだ潜在的な危険を表します。集団虐殺確立された権限戦闘的傾向がある従順暴力に過度にであるので等、等ドイツは束縛され、無力化し、薄くならなければなりません。現在の日の歴史家は一般に余りにLuther、Frederick、ビスマルクおよびヒトラーの間で明確な、直接電話を引出すには複雑にされますがそのようなプロパガンダの史料編修の長引く効果は今でも第三帝国の先史時代としてすべてのドイツの歴史を扱うためにthetendencyに表現されるかなり顕著な今日です。1つは1がずっと1789以来激怒しているヨーロッパの内戦の歴史的背景を理解しなければ歴史のこの概念を理解できません。WELTBÜRGERKRIEG。1959年に出版される東西の対立へのフランス革命の歴史の重大さは)の価値を持って健康この点で読むことです。(ベルリンの州立図書館)はそれがあります。]この内戦は絶えず名前、スローガンおよびプログラムを変えるが、戦いましたりまだ認識可能なアイデンティティおよび継続を保ちます3つのイデオロギーの被着剤によって。私達はユートピア的な2および1非ユートピア的な世界観、自由主義および社会主義を一方ではさまざまにConservatism、反作用または単に政治的権利と一方では呼ばれるか何が取扱って。相違にもかかわらず、ユートピア的革命的なイデオロギーの両方に共通の「メタイデオロギーに戻って」。たどることができること権利からそれらをそう基本的に区別可能にさせる確認可能な類似がありますユートピア的なアプローチはと人類の中の平和な、文明化された共存の可能性仮定します。これは奇跡でなくてもよろしくなかったですが約もちろん来ることができる幾分何かです。1つ直接そしてすぐに漸進的な改良によって地球の楽園の認識、どちらかか革命的な暴力を追求できます。ユートピア的なイデオロギーはいくつかの仮定を意味します初めに、ユートピア的な社会は人が元来よいことを保持します。従って自由の不平等そして欠乏のような社会的情勢は悪の存在に責任があり、追放されなければなりません。政治的権利のアプローチは従って人が原罪で不十分、弱く陥って、サポートのための社会の階層に頼らなければならないことです。従って不平等および束縛のある特定の測定は必要に応じて受け入れられなければなりません。代わりは「自由、平等、Fraternity」むしろ無秩序、暴力および未開状態でなくである。その設計は理由および啓発の問題です。権利は、対照によって、従来および確立される何がことを破壊することができます批評によって信じましたり何でもによって理性的なプロセスによってよりよく取り替えることができません。取替えることができないものがの合理主義と例は家族、信頼、伝統および祖国の概念です。3番目に、ユートピア的な社会はことを保持します「従ってよい」何が(自由および平等のような)合理的に推論することができますtheGoodは文化的に独立者および一般に有効です。彼らは啓発の主義から得られるユートピアが全体的にもたらすことができれば人類が買い戻すことができることを信じます。保守主義者のために、一方では、各文化は整然とした社会が可能であるかどうか基本的な質問への独特で、無計画で再現不可能な応答のです。権利は普遍的なイデオロギーの妥当性に対して点の合法性を強調します。第四に、ユートピア的な社会は社会が彼らの標準に従って定義され、分析されなければならないという確信を隠します。従ってこれらの標準は事実よりもむしろ標準で」。「構成しますそれらは義務よりもむしろ権利から得られます。社会のユートピア的な概念は「理由および啓発」と不完全な現実の代りに非現実的な概念で造られる間違え、「よいのとこうして」。存在することを彼自身によい人を配置する、これが意味する「よいの」のための理由のユートピアの間違い自体はあり。思考様式では、構造が悪ければこれらの構造の擁護者は同様に悪くなければなりません。がが練習されれば、より少ない被着剤の感じそれのための必要性。社会のユートピア的な概念は政治がライトと暗闇の力間の苦闘である政治の終末論的な概念を作り出します。その結果、戦争は悲劇的、不可避ように感知されません。それは正当化されるように革命的な目標および目的のために行なわれるとき感知されます。その場合では、あらゆる残虐行為は受諾可能です。ユートピア的な概念は反革命的な目標および目的のために行なわれる、それから行なわれる手段は考慮に入れられませんとき戦争をと同時に犯罪者感知し。これは何をすべてドイツ語すべての事に対して敵意としなければなりませんか。私達が全体的なイデオロギーの内戦の部分として20世紀な戦争の想像すれば、ドイツは明らかに権利を表します。ドイツは決して「戦争のような「よい順序」をもたらすためにすべての戦争を終えるために戦争が」。行なわれるという考えを受け入れることができませんこの夢想家の考えは政治の終末論的な概念で起因します。「よい戦争」の考えは西部の「民主主義」、またソビエト連邦によって追求される共産主義の変形によって追求されるようにliberalistの世界秩序のユートピア的な概念の部分です。ドイツが20世紀の初めに提言された世界の統治のために努力していたこと告発は、英国のサクソン力によって上げられなくて不合理でも!第19そして第20世紀のあらゆる時で、それらの国は世界の統治に近い方にドイツがあり、21世紀にそうあり続けるより無限にありました。ユートピアの武装した枝として作用したので、最初の世界大戦がまた全体的でユートピア的な考えることのための適切なイデオロギーだった前に国際舞台で現われた寛大な新世界秩序。それはがただ他の機能だったこと本当ではないです。英国のサクソンの(および特にアメリカの)方針)の面は両方とも政治の同じ理解の面でした。対照によって、ドイツ伝統的に表された制度化された反革命。Globalistの夢想家の考えることはそれらが内部、また外側から絶えず脅された状態の支配の現実に直面したので、ドイツの権力エリートに外国でした。政治地平線は島国的に対して大陸、であり従って実際にあったものがのそれらは強化にかかわっていました。Bismarckian社会的な立法を考慮して下さい。それはこれらの考えが既達命令を強化したらという条件でだけそう。ドアは成長するsocialistic考えのために開いていましたがそれらが決して既達命令を破壊しない注意します。この政治概念(革命的でかユートピア的な方針の放棄)はまた、そして社会民主党の最終的に方針を保守主義者のだけ、自由主義者の方針を定めました。革命的で、ユートピア的な言葉で考える傾向はドイツに単に外国で-余りにも弱く、世界秩序を試みるか、または世界の征服の考えを変えます心に抱くために露出された。ヨーロッパが名前に本当であることを行ったら同様にしなければなりません。1945年は国民の社会主義者が託したあらゆる「罪」に応じて、明らかに戦いませんでした。その代りliberalistユートピア的な世界秩序にヨーロッパおよび制御の英国のサクソン球を強制するために、ドイツに対する30年戦争戦争は戦いました。ドイツは実質に作りたいと思ったあらゆる壮大な主義を予約購読しませんでした。それは順序および目的がユートピア的な設計実用的な必要からない得られた具体的な現実で定着した国家でした。ドイツ人は自由主義者か「民主的な」理想の方に抽象的な忠誠がなかったし、これは持って来たものが過度に従順であることのプロパガンダの告発でです。ドイツは普遍的な至福のために戦うことをふりをしませんでした従って観念論的に幾分民族的に定義された興味を守らなければなりませんでした。ドイツの敵は「国家主義として解釈しましたこれを」。実際は、ドイツは個々の資格賦与の代りにコミューンの価値に挑みました。(コミュニティ)だったこと同時発生ではなかったですこれは構成されるドイツ人が訴えられたかどれの「集産主義」何です。コミューンの理想はドイツの「ロマン主義」の決まり文句の本当の感情、もとおよび「不合理で」。固定するときだけ操作中ですつまり、ドイツ人が異なり、別様に考えられた英国人とユートピアの感覚を持ち、事実、むしろそれらに西部にユートピア的な考えることのための主な敵図をされる全体的な認識のための危険表される。ドイツの国民性についての決まり文句は実際に(およびまだあって下さい)あった傾向および傾向の歪められ、扇動的に偏られた記述を表します。これらの決まり文句はドイツのような国がglobalistic空想的な理想主義をできることができなかったので不可欠でした。私達が今日見るように、ドイツはまだそれをできることができません。英国のサクソンの人々自身はでき続けることができるかどうかそれは見られることを残ります...[DEUTSCHENFEINDLICHKEITの部これから起こったIIはドイツ人によって西部の反ドイツの物語の採用自身および結果を取扱います。Germanist」です。翻訳の誤りに対しても責任を負いません。Yeagerとのインタビューのために準備するためには、Schattenkoenigは英語でドイツ(および、一般に、西)状態のある重大な面を強調する次の思考を解決しました。言葉は中世以来ドイツに考えることを支配した全体眺めの伝統でドイツ国(ドイツの国家の神聖ローマ帝国)が一種の自主性および国民性を維持した国家のための命令の支柱を形作ったときに、ドイツのドイツ国に集中し、創設される全体的な政治作戦の輪郭を記述します。新しい年齢では、異なった人々のへの点を」与える遺伝の視点は特性確立されました。重要な自然に与えられるものがの科学的で、合理的に得られた見通しのドイツ語Geopolitikの定着は私にようです。それは人々について現実のために不十分であるユートピア的なイデオロギーに従って人々を形作るかわりにそれらがであり、実際にもの現実的な潜在性がであるもの現在の考えます。不運にも1945のドイツに勝利力はイデオロギーの概念を次、人々ののための少し点が」自然な状態ありました。現実によりユートピア的な眺めが失敗すればひどく„の変更に事実をはっきり言うために残っている自由無しで新しい全体主義および地球及ぶソビエト連邦で-すべての世界まで...それを目覚めれば強制されれば「現実のためにならせる。Geopolitikは目指す世界に力があったという事実を十分に把握して非常に全体的な全体主義および人工的なシステムを建てます。ドイツの知識人はすべての国家を圧倒し、世界経済システムに混ぜることの目的の挟み撃ち作戦のよりよい類似、2本の腕の双方として十分に西部の寛大な資本主義およびマルクス主義をの1個のメダルまたは、確認しました。Geopolitikはあとでフランス、イギリスとソビエト連邦によって引き受けられたこれらの試みに対して防御的な理論でした。ドイツの地理政治学の理想は„の有機性国家「で、と最上にある特定の潜在性を実現している物理的、道徳的そして経済的に健康な人々を定義しました。国民経済は依存から外へ向かう興味に保護されるべきでした従って„の自給自足のための努力は「採用されました。すべてを作り出せるそれ国家は守られた寄宿生の内で対立の場合にはゆすられるか、または窒息してまずないです必要とし、消費します。この概念は第1次世界大戦の前に既に強い刺激であり、遺伝学によってdeterminated人々および政治決定の特性を信じたと同時に国民の社会主義者は„の人種的な純度の概念を「加えました。これはまた重大エラーの例えば原因となりました彼らがイギリスがフランスおよびロシアに対して自然な同盟国であると期待したと同時に。それらは英本国(およびまた米国人々を全く、経済的そして精神的に支配することができる秘蜜力によって)完全に下を掘られ、覆されたのでにちがいないそれから実際に何が起こったかからそれ以上。ドイツの人々が人口統計学の成長にその時にまだあったと同時に概念は開発され、ドイツに既に高い人口密度、„のLebensraumのの概念が「得られた重要性ありました。自給自足および強さを自分自身で得る機会がなかったより小さい国家がすばらしい隣人へ消え、くずれることだったという考えは最も早い概念から上がるようでヒトラーおよび国民の社会主義者によってだけ一種の国家の社会進化論として大衆化されました。概念は集団虐殺とは全くまたは人々もう1つを支持して根絶の関係ありませんが、国がベルギーを好む理論があったので、ルクセンブルクにかポーランドは非常により長く存在の見通しがありませんでした、それはそれらを地図を離れて慎重に拭き、ドイツの支配権に人々を抑制するもはや大きい事のようではないです。Geopolitikにまた固有の境界を持っていないそして従って外国の侵入に応じて何世紀にもわたってあるドイツの自然な状態のために既存のボーダーのための少し点がありました(戦争例えば30年の」)。興味の唯一の寄宿生はドイツの人々が絶えず拡大したら、拡大する„Volksgrenzeが「、で軍の平均にまたくずれます。II.経済学のドイツおよび西部の概念Geopolitikとして同じような方法では、経済学のドイツの意見は統合され、全体でした。それは全く自由な市場が人々の自由そして保証への厳しい脅威を与え、多くの飢餓および集団虐殺に行きつくかもしれませんこと、ドイツの寄宿生を越える一致、いままで常にでした。„によって自由な経済では州は「そこに市場のより大きい制御とより大きい利益へのプレーヤーの活動的な見当であり、より多くの利益はプレーヤー作れましたより強大のおよびより少なく良心的彼は、および彼が人々の福祉もっぱら彼のをない利益気遣うが、ように、結果です一般の消費者によってが支払ってない基本的ニーズの事のための価格の大きい独占なります。フランスのような他の欧州諸国からのドイツの経済的な科学者は、イタリアかイギリス、国民の繁栄の目的に達するために、そこに水、電気、食糧、コミュニケーションおよび輸送のような基本的ニーズの事のための集産主義的な経済、確立されなければならなかったことわかってい。経済的なliberalistsに今日話して、この事実を思い付けば、彼らは通常„の「社会主義マルクス主義者「、„または他の乱暴な言葉であるためにそのような種類の思考を公然と非難します。彼らはあらゆる経済的な動きの総自由、人々の特に自由およびお金の概念をinhalated。思考を完全に開発できる前でさえも反対を沈黙させるために彼らがオーデルでそうする間、真実からそれ以上であることができませんでした。実際は、総市場の自由の概念はそれ自体経済に従来の大陸アプローチより大いにマルクス主義です。科学的なおよび政治討論を今日支配すると同時に、自由主義は国民の経済学の従来の理論で根がない全く異なる学派から来ます。人々のための働くか、または組織の仕事そして供給の分野で寛大な経済の必要な仕事を持っていた個人的な経験をないある特定の区域の作り出したむしろ対処される地区に跨る貿易または株式市場で人。従ってそれは自身の経済的利益が理論的な建物を支配することを来るという驚きではないです。これらの人々は中央経済的な„の法律にそれが立法へ重力の法則しかし要求として自然法ではないが、貿易のための境界の彼らの興味を「作りませんでした。今日実際は莫大な量の利益を得るために全体的に貿易心配を作動させるためのすばらしくunproblematic方法であるフリーマーケットの„理論は「ひとつひとつの国家に„4の基本的な流れ「を強制することを敢えてします。お金(Investitionsおよび利益)、商品(天然資源は、プロダクトどこでもどこでも許可されなければなりません)、情報(生産要素に関して)および労働力。これらの最後の事は地球を渡る労働者の自由な流れが全体の人々の上で定着し、開発の無情なシステムおよび利益の最大化にそれらを強制するので、すべての最も危ないです。流れの実施に抵抗するあらゆる国家の戦争。マルクスが„の資本主義を「批判する一方、それは彼が記述する資本主義のこの形態常にです。世紀の観点から市場を限り、緩和する実際の方法虚偽行った国民の福祉を支持して印象的な立法によってドイツのこれです。経済では彼がそれを記述するので、回転は必要です。マルクスが回転を必要ととにかく考慮するので、なぜ許可されなかった事が固まりのための実際に悪い最初にひっくり返す。従って最後の150年の間そう非常によいに沿って常に得られる最も不謹慎な資本家、国際的な銀行家およびマルクス主義者。実際はマルクス主義者は彼らの汚れた必要な仕事をする銀行家の」突撃隊員です。規則のマルクス主義システムはいずれにしても、またははう脅迫としてマルクス主義の回転によってならばそれが今日であるので、来ます。西部の自由主義も古典的なマルクス主義もその挟み撃ち作戦からヨーロッパおよびアメリカの社会を導きません。全体経済学の長い伝統があるしかし忘れ去られた大陸理論の多分考察は出口を提供するかもしれません。大きい国民国家の確立の後で、すばらしい常備軍は設置され、これらの軍隊に提供するためにだったものののため感覚を、状態はより大きいスケールの宣伝を行なわなければなりませんでした。西側主要国、特に英本国は、このポイントを非常に早く持っていました。英本国は、第1位置から、多分大陸に上がる並行操作を恐れていたので、ドイツのドイツ国をencirculatingの原動力でした。人間関係のドイツに対して戦争をプロパガンダによって準備するためには、„のTavistockの協会は「創設されました。それは100年間存在に、今まだあります。この協会は人々としてドイツの悪魔化の原因のための名誉毀損、不名誉およびうそをinstrumentalized。戦時公債を得ることは英本国の戦争の手段、宣伝ポスターでセットアップされた協会を融資するために簡単なイギリスの市民に目指す全世界を征服し、ブリトン人を奴隷にするドイツの考え販売しました。彼らは赤ん坊」手断ち切り、ベルギーの尼僧を強姦し、そしてWWIのブタの食糧に落とされたイギリスの兵士を-処理しているドイツの兵士のうそを広げました!エドワードBernaysと名前を挙げられるこの人があります。彼はアメリカのユダヤ人、ジークムント・フロイトへの甥でした。ユダヤ人ネットワークがアメリカにドイツに対して英本国と力を合わせてほしかったのでBernaysは英本国に行き、アメリカの人々に宣伝の目的のTavistockの協会で米国が接しなかった決してそれへの直接脅威を与えなかったし、ドイツに対して戦争を信じたまで、でした必要はたらきました。ことができまあなたの故国を、それ自身のための最もわずかな興味なしで外国力を支持して戦争に得ますより反逆の大きい行為について考えるか。戦争が終わった後、Bernaysは広告とPR活動として知られるようになった一般向けキャンペーンのためのプロパガンダの技術のいくつかをinstrumentalized。ドイツにこの背信に対して置くことを何もありませんでした。「粗野な「戦争を求める„„または„の軍国主義者「であることの告発を無効にすることを武力のための国民教育、支出および造られた戦争船の量についての事実そして図を示すことを試みました。残念ながら、これらのトピックについての真実は数としてだけりっぱであり、数を示す宣伝ポスターは人々の」目つかまえ、戦時公債からのお金を持って来て非常に想定されていません。1917年現在にだけ、ドイツ人は単語の„のHelftのunsのsiegenの兵士を「示す彼らの最初映像だけ宣伝ポスターを作りました(私達を勝利助けて下さい)。それは前のポスターの結果を10倍の上げました。ドイツはWWIをmilitarically失った前に悲劇的に、戦争をプロパガンダによって失いました。ドイツがWWIの宣伝の災害から結果を引いたようにWWIIで繰り返されるこの悲劇。Goebbelsの同盟国」のプロパガンダの枝が世界上のさらにもっとひどいうそを広げる間」、評判が悪いうそを言うこととして続いて悪魔化された公共の啓発および宣伝のための大臣実際にちょうど人の心を捕える見出しに事を入れる方法を見つけました。残念ながら、大いにより少なく再度失われてあり、すべての罪をあらゆる戦い力責任にされた力は託しました。Ehrenburgの名前を調べて下さい。翻訳の誤りに対しても責任を負いません。Breivik主張しました。この要求は間違っています!「ウィーンのゲート」のBodissey男爵は言いました、実質のFjordmanが異なっている見、彼と接触して攻撃の最中および後に(男爵)あったそれ。http://fjordman.blogspot.comはFjordman、Breivikの古いブログ関係ありませんそれとは全くです。「および暗殺者の音の他の概観を、敗北させるもFjordmansの„を読むことを提案したことが言われます。それらは適度に鳴ります。従って質問は媒体が詳しいそれらをなぜ答えるかです。反globalistic、国家主義およびcounterjihadistic眺めと恐ろしい罪間の人々の頭脳に関係を確立するそれはありますか。関係がなくなりますのでそれらがちょうど悪者の意見についての十分を報告した場合、罪にこれへの関係が意見なかったことそれ。国家主義者の殺害の子供。ノルウェーで「偽の旗」の処置はとられました。私達はスケープゴートになされます!私達の故国の恐ろしい状態によって尖鋭化され、暴力をすることから尻込みしない国家主義者は、決して子供、彼らの自身の国からの特に子供を攻撃しません。1つはどのようなスポットライトを動いて彼らが私達にほしいかの単独で偽造された関係これからのそれを見ることができます。彼らは実際に社会主義について重大である誰かが労働党の休日のキャンプを攻撃できることを主張します。それはちょうど病気および実にいやです!やがて-私達は既にこのメカニズムを知っています-罪の公式バージョンのあらゆる質問は「犠牲者」がおよびこの版を信じない皆の嘲笑ように「陰謀理論家」。けなされるように公然と非難されます私達はcannヨーロッパの保守的な力の間でくさびを運転するのに彼らが罪を開発すると仮定します。国家主義を非難しないあらゆるcounterjihadistは容疑者です。「信頼性」および評判を緩めることを恐れて多くの寛大なcounterjihadistsおよび「きれいな記録」-保守主義者はゲームを結合し、私達の費用で彼らの非暴力およびpeacefullnessを示します。http://fjordman.wordpress.com/はこのゲームを結合しません。私達はこの批評が私達に激しい犯罪者をしないので、多文化性の国家主義、批評および社会主義を非難しません。私達は彼がこの罪とは全く関係ないので実質のFjordmanを非難しません。Breivikとして罪は(彼がそれをし、この人が実際に存在していれば)です恐ろしく、excusable。何も子供に害を与えますより悪くなく。私達が非難する必要はない左の命令によるそれらの行為特にない。condemにそのような行為はヨーロッパの伝統の一部分です。私達は従ってこの残酷な罪が私達に対する武器として使用され、私達がちょうどこの宣言必ず1を試みるに参照すること認めません。私達の祈りは家族を失ったノルウェー人とあります。私達はできます私達この罪を調査することを助けることを試み、罪のinconsisting版が左翼によって宣伝として開発されること防ぎます。このテキストを送るために全力を尽くし、あなたの友人に郵送し、そして場所にリンクをsurfe置いて下さいそしてこの事件についてのあらゆる情報を集めて下さい。最初の日および週以来経験-ある漏出に従って依然あります。それらが批判する大きいチャンス閉まらないとき公式バージョンは残ります。Kleine-Hartlage.。