自殺についての考察こそが哲学の真理なのかもしれません。人はなんで生きてるんですか?と、言われて即答出来る人は少ないのではないか。生きる意味を問うことは無意味です。そもそも、西洋思想にはラビアンローズ的な人生は薔薇色で人生とは良いものでちょっと良くないことがあってもプラスとマイナスをならすと人間誰しもちょいプラスだよね、だから頑張ろうね的な思想があるように思います。四諦していという4つの真理を説きます。この世は苦しみであり、病があり、死があり、痛みがある。私たちは欲しいものがあり、運が良ければ手に入るが、いつか失う。人生とは全体としていいものではない。したいいものからの愛着から自らを解放し、失った痛みを最小限にするために無心の境地をめざすのです。自己が存在するという幻想から解放することで何一つ失うものがないという状態、自己がなければ消滅するものもなくなり、死が恐ろしくなくなる、という悟りに達するのです。仏教において、幸福とは感謝の量に比例する、と考えられているのではないのか。ありがとう、とは有り難いもの、有ることが難しいということです。ある禅師は時は整った。みなさんさようなら、ありがとう。言ってそのまま即身仏になっそうです。これこそが仏教的な死の意味である様な気がします。この本を読みながら出産に立ち会うという変態的な状況で、失う物のない悟りの境地どころではなく、動物的執着すらしてしまう子という存在を前に私は、この世の春を謳歌するダメな人間なのです。PMジビエのパイ包み常連チームのお客様からイノシシと鹿肉をもらいました。ご実家が猟をされている関係で冷凍庫に入ってるそうです。私も早く免許とってそんなワイルドな家庭環境にしたい。うちの息子達に鹿やイノシシの解体を教えるのが今から楽しみです。どちらもミンチに挽いてフォアグラとパイ包みにします。