寛平歌壇から醍醐朝延喜歌壇に移り古今集編纂の栄誉に輝く歌人たちの登場です。読みにくいけど覚えやすい凡河内躬恒(おうしこうしのみつね)から。その前に【古今集の位置づけ】をざっと復習しておきましょう。・醍醐天皇の勅命で編纂された最初の勅撰集(勅命が下ったのは905年、完成は917年くらいか。十数年かかっている)→905年が勅命が下っただけか既に撰を終えていたのか説が分かれる。古今集序もちょっとあいまい。4人の撰者は藤原氏(兼輔・定方)でなく何れも没落氏族である紀・凡河内・壬生だったのだろう。→当時はまだ和歌の位置づけが定まっていなかった。漢文・漢詩が上位で和歌は新興分野。勅撰集と言えど専門職としての身分低き専門歌人に任せる方が無難であったということか。→それにしては古今序の貫之の六歌仙評は辛辣である。時代はちょっと前、身分はずっと上の僧正遍昭への評はよくそんなこと言えたものだと感心するのみである。僧正遍昭は歌のさまは得たれども、まこと少し。絵にかける女を見て、いたづらに心を動かすがごとし。書き方など貫之が考えた。