切妻造で板葺、外壁は上が土壁の漆喰仕上、下が板張です。内部は六畳の間に一間の土間がついて一部屋になり、それが四部屋続く長屋となっています。発掘調査の結果、塀の中から多数の灯明皿が出土していることから、夜の闇の中で灯明をともし、学問に励んだ様子をうかがうことができます。(宝暦年間の姿に復原)部屋の中の様子はこんな感じ。畳間に小さなテーブルがあって、灯明が灯してありました。薄暗い中で漢文を書き写していたんですね。必死に書き写す苦学生のパフォーマンスしたら面白いのに~(ただし、団体客30人以上の場合に限る、とか)それでは、方丈の中に入って行きます。方丈は、梁間(はりま)11m、桁行(けたゆき)17m、軒桁までの高さ5m、外側の柱から茅の先(軒先)までが2.8mあります。地上から大棟(おおむね)までの高さは13.8mです。寄棟造りで屋根は茅葺き、禅宗寺院の方丈形式であるのが特徴です。こちらが入口の庫裡です。庫裡は竃(かまど)のある土間、板敷の台所、畳敷きの四部屋へとつづき、その奥には湯殿などがあり、庠主や学生の日常生活の場として使われていました。「宥座(ゆうざ)」とは、常に身近に置いて戒めとするという意味で、孔子の説いた「中庸」ということを教えるものです。壺状の器に水が入っておらず空の時は傾き、ちょうど良いときはまっすぐに立ち、水をいっぱいに入れるとひっくり返ってこぼれてしまいます。孔子は、「いっぱいに満ちて覆らないものは無い。」と慢心や無理を戒めました。動画はこちら入口に入るとまず、「椀用ポンプ」(明治時代以降)がありました。明治17年(1884)年頃から量産され始めた国産の腕用ポンプ(ガッチャンポンプとも呼ばれた)で、消火用のポンプのようです。こちらはご飯を炊く釜でしょうか。お味噌汁におかず用でしょうか。庫裡の展示コーナーに上がると正面には「學校」の扁額。縮小模写したものです。「杏壇」とは、杏子の木の多く生えている高台という意味で、孔子が弟子に教えを説いた場所をさすようになり、さらには広く学問・研究をするところを意味するようになりました。各時代ごとの足利学校の歴史を紹介する資料が展示されています。一部を抜粋してご紹介いたします。やって来ているのが分かります。