1038)から1918年まで、今のハンガリー共和国あたりを中心に存在した王国です。この王冠に付随する宝珠・笏・マントは、12世紀以降のハンガリー王が正統な王権の象徴として代々引き継いできたものです(一枚目、二枚目の画像はウイキメディアより)。・・・1989年に共産党の一党独裁を放棄(共産党の改革派が主導権を掌握したため)したハンガリーは、平和的に体制転換(独裁化したマルクス主義の放棄)を実現して「ハンガリー共和国」が誕生し一層の民主化が進み、同年5月にはオーストリアとの国境にある「鉄のカーテン」を撤去しました(これらの経緯を含むハンガーリー史の概要については下記◆を参照乞う)。捜査ミス」で歪曲され退行する日本の民主主義、http://d.hatena.ne.jp/toxandoria/20090401◆2009年春/ドナウの真珠、ハンガリー・ブダペストの印象(1/2)、http://d.hatena.ne.jp/toxandoria/20090505・・・ソ連の傀儡という意味でゾンビ化した「共産党の一党独裁」を平和裏に乗り越えたハンガリーは、その長く誇り高いマジャール人の歴史の象徴として、この聖イシュトヴァーン1世の王冠を国会議事堂内に厳重に封印・保管しています。この見事なまでのマジャール人の聖なる伝統の巧みな象徴化からは、今も偽装右翼なる亡霊が政権中枢で跋扈する日本が学ぶべき点は多いように思われます。・・・なお、「三、四枚目の“国会議事堂”夜景」のほかにもブダペストのライトアップ風景(総計34枚)が下のギャラリー■にありますので、スライド・ショーで大型画像をご覧ください。ここで言う“おぞましき潜在光景”とは、過半の善良な日本国民がソレと気づかぬよう、さりげなく狡猾に国民の不利益となる悪徳に満ちた政治・行政が進められているということ(=例えば、司法への国民参加を名目に、それとなく裁判員を官僚組織の末端へ位置づける(=下賜する)ことで国民の主権を侵しつつ、巧みに量刑判断の責任の一部を国民へ押しつること)などを意味します。これは“王国”ならぬ“偽装民主国家”日本の「正統を騙る偽装民主主義の正体」が露呈・露出したことに他なりません。“皇国史観”を誇り高い象徴の下に封印することなく、むしろ、それを偽装民主化で蘇生させんとする野望に疼き悶える一派)との癒着・結託・談合です。今まで政権から十分過ぎるほどの恩恵を受けつつネットリと濃密な甘い汁を吸い続けてきた仲間内(政・官・財・暴・マスゴミ&御用学者の癒着コングロマリット)の権益を死守するため、今度は狡猾にも御用法曹と御用メディアが結託して一般国民の鼻先へ向けて、国民にとり極めて危険な暴政をもたらす“非民主型悪性ウイルス(感染源)”の飛沫を意図的に散布しているということです。)オフィシャルWebサイト)、http://www.kimuramoriyo.com/(癒着事例1=裁判員制度)裁判員制度の根本的な問題(巨大な官僚組織(政官癒着構造)の末端に国民の司法参加を丸裸のまま嵌め込んだという意味での、その“違憲性と人権無視”の正体)については、下▲で既に記事をUP済みですので、こちらをご参照ください。元々はアメリカ合衆国の手続きに由来する“「違法証拠の排除法則」という刑訴法上のダブルバインド”がもたらす「もう一つの裁判員制度の根本問題」については、別途に記事を書く予定です。▲法(権利保護)の歴史を軽視する酷薄な『裁判員制度』/日本国民の無辜の涙、自滅へ流れ・・・・・、http://d.hatena.ne.jp/toxandoria/20090521▲チェコ『プラハの春』が透視する非民主的な『裁判員制度』の正体、http://d.hatena.ne.jp/toxandoria/20090523が、誤解が生まれるであろうことを承知のうえで結論めいたことだけに少し触れておきます。=日本独自の裁判員制度」よりも、西欧型との距離(司法環境レベルの差)が余りにも大きすぎるので、やるならば「量刑判断を除いたアメリカ型の陪審員制度」のほうが余程マシだということです。この「日本独自の裁判員制度」は、お体裁よくコトの核心(真相=人権の根本を無視する非民主的な司法制度)を偽装しつつ初心(ウブ)で善良な日本国民を<政府(政官癒着構造)の好都合な道具>に仕立て上げたことに過ぎぬという意味で大噴飯ものだということです。したマスメディア(特に民放テレビの劣化は目も当てられぬ惨状!)であり、その典型こそが由々しき「記者クラブの問題」です。世界に類例を見ない「日本の記者クラブ制度」の本質を抉るならば、それは悪徳政治権力と結託し国民主権を無視した「“官製”癒着談合ジャーナリズム」以外の何物でもないということです。このままでは、必ずや、この腐敗した権力談合のコングロマリットが日本の“民主主義モドキ”の基盤(市民社会)を確実に崩壊させることになるでしょう。従って、その傾向に歯止めをかけるため、一刻も早く、欧米に先進事例がある「プレス・カウンシル(報道評議会)」によるジャーナリズムのチェック&評価システムを本気で導入すべきです。因みに、この悪名高い「日本の記者クラブ制度」は、あの「イラク戦争突入」時に「ブッシュ政権による誤った機密情報の秘匿」へ加担した疑いがあるN.Y.Times紙からさえ厳しく非難されています。公設秘書が逮捕された件について、検察の政治的意図と検察ベッタリの大手メディアの提灯報道を批判”しています(参照、下記●)。自由を考える5・3集会」(2009.5.3)でも、この記者クラブの問題は一切とり上げていません(参照、下記◆)。これではメディア自身の中から自浄作用と真の危機意識が芽生えることを期待するのは、もはや無理のようです。◆メディアの課題議論/尼崎で朝日新聞労組「5.3集会」、http://www.asahi.com/national/update/0503/OSK200905030048.htmlまた、この朝日新聞がN.Y.Times紙の“日本メディアは検察発表の鸚鵡(おうむ)返し報道だ”との指摘に対して、下(原文)のようにムカッ腹を立てて反論してきたことが同紙の記事の中で紹介されています。)は米国メディアのそれよりひどく亢進し、かつ重篤化していることが分かります。“国営漫画喫茶”(通称)とは、成立したばかりの2009年度補正予算に、その柱として盛り込まれた「国立メディア芸術総合センター」(総事業予算117億円)のことですが、詳しくは下記◆を参照乞う。◆文化庁メディア芸術祭ブログ、http://media-arts.cocolog-nifty.com/festival2008/2009/05/post-0cf0.htmlこの「文化庁メディア芸術祭ブログ」から“まとめ”の部分を転載すると以下◎のとおりです。◎まとめ・・・・・報告書は次の文章で締めくくられています。我が国は、マンガ、アニメ、ゲーム等、欧米中心の芸術観ではとらえ切れなかった分野の作品を「メディア芸術」と宣言した。この「メディア芸術」という我が国発の“芸術の概念”を世界に発信し、浸透させていくことで、“我が国が、新たな芸術の歴史”を作っていくことができる。メディア芸術は、食、ファッション、デザイン等と並び、我が国特有のブランド価値を有するものであり、これを世界に向けて戦略的に発信することで、我が国の国際的な存在感の向上につなげることができる。我々は、このたび、そのための拠点の整備の在り方について提言した。施設を作るのではない。新たな芸術の歴史を作る、この途方もなく大きな挑戦を成功させるための戦略拠点の整備について、国民の皆様の御理解と御協力をお願いしたい。”(メディア芸術総合センター)」のCMに最適?わが日本は世界に向かって堂々たる“メディア芸術宣言“(=国際まんが喫茶宣言?)を発したそうです。かかわらず、そのメディア芸術なるものの“概念”が、このお粗末な官製作文ではよく分かりません。それが麻生マンガ総理の“矛盾・混濁”し際限なくブレまくる脳内表象の混迷度ゆえであることは間違いなさそうです。こんな怪しげな“紛(まが)いモノ&ゲテモノ展示館”建設のため“なけなしの巨額国家予算”117億円が浪費され、数多の天下りの椅子が増設されるだけかと思えば“心凍る思い”が込み上げてきます。→http://profile.allabout.co.jp/ask/column_detail.php/52471)。“我が国が、新たなサブカルチャー芸術の歴史”を作っていくことができる、という件(くだり)もよく分かりません。わが国には、1990年代以降に進められてきた「大学改革路線」(設置基準の大綱化による教養課程の解体)によって、日本の指導層らが半ば強制的に“役立たずの一般教養”を捨てさせられ、「公共」(公徳、社会倫理)意識を高めるよりも直ぐカネになる「私益」優先の社会を構築するよう巧みに誘導されてきたという現実があるからです。“未来型の斬新な芸術史”を他国に先駆けて創造・発信することなど到底考えられないことです。因みに、近年は日本へ海外から里帰りした日本美術展が盛んですが、これらの膨大な江戸・明治期を中心とする展示を鑑賞するたびに思い知らされるのが、何故にこれほど貴重な日本の文化遺産が海外へ易々と流出してしまったのかと、いうことです。その幕末から明治期における日本美術品の海外への移出に拍車をかけたのが「日本=欧米」間の<貨幣価値(為替相場)の落差と、日本美術品の価格(評価価値)にかかわる相対的読み違い>ということです。当時、来日した欧米人らが今から見ればタダ同然で日本美術品を買い漁れたのはこの事情によるものであり、その時、競ってわれ先に美術品を彼らに売り捌き投げ売りしたのは他ならぬ当の日本人自身です。幕末〜明治期の日本政府には“日本美術と日本文化を冷静かつ理念的に“より奥深くから、あるいは美学的遠謀の高みから思慮する”余裕と能力を欠いていた”(=従って、それはある意味で文化・教養戦略が全く不在に等しい“現代日本における麻生首相の如きマンガ脳状態”であった)という悲しむべき現実があったことを忘れるべきではありません。岡倉天心のように、その悲劇的現実に気づく日本人も少なからず存在しましたが、残念ながら彼らは政治権力の敵ではなかったようです。従って、たとえ“断片的でトリビアな知識を次々と思いつきで吹きまくる”マンガ脳であっても、それが一国の宰相のモノであれば官司(つかさつかさ)が傅(かしず)くことになるのは当然であり、そこで“殿ご乱心!”の忠言があり得ないのも残念ながら世の常と見なすべきでしょう。仮に文化庁が言う“メディア芸術宣言“なるものの意義を受け入れるとしても、このように中身をろくスッポ考えず、麻生マンガ脳・首相の鶴の一声(というより“教養・文化”不在の野獣の雄叫び?)でムリヤリこじつけさせられた上で、取り巻きのイエスマンらが<117億円もの膨大な予算の無駄遣い構想>を拙速で作文するのは余りにも危険です。いうよりも、それは主権者たる一般国民を上から見下した、不届きで、余りにも侮辱的でゴーマンで奢り高ぶった「お上意識の暴走」に他なりません。”建設・着工の前に、より具体的に肌理細かく慎重に解明すべき課題が余りにも多すぎます。面妖なゴロツキたちの餌食(=一過性の特需と持続的な天下り関連人権費の積増し、そして中身は軽薄で陳腐な二束三文のガラクタとゴミのヤマ)と化すのは必定で、それでは余りにも愚かしいことです。”」金融への展相が必須!【“晩秋”の南都に漂う身体化された心(唯識的エナクティヴィズム)の風景】幼生期(古墳~奈良時代)列島の住人は現代と異なり「自分と違う存在を見ようとせぬ人々」ではなかった!月別アーカイブはてなブログをはじめよう!toxandoriaさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉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