おきて欲しいことがおきない苦しみおきて欲しくないことがおきる苦しみすなわち生きていることは全てが苦しみなのだということの理解が進みました。幸せとはなにか?この執着の原因を完全に手放すこと、そして、輪廻の輪から外れること、そのための修行なのだということがようやく(少し)わかりました。最上の幸せ(マンガラ)とはなにか?と問われてブッダはこうお答になりました。こよなき幸せー中村元訳わたしが聞いたところによると、──あるとき尊き師(ブッダ)はサーヴァッティー市のジェータ林、<孤独な人々に食を給する長者>の園におられた。そのとき一人の容色麗しい神が、夜半を過ぎたころジェータ林を隈なく照らして、師のもとに近づいた。して師に礼して傍らに立った。してその神は、師に詩を以て呼びかけた。258「多くの神々と人間とは、幸福を望み、幸せを思っています。最上の幸福を説いて下さい。」259諸々の愚者に親しまないで、諸々の賢者に親しみ、尊敬すべき人々を尊敬すること、──これがこよなき幸せである。261深い学識あり、技術を身につけ、身をつつしむことをよく学び、ことばがみごとであること、──これがこよなき幸せである。262父母につかえること、妻子を愛し護ること、仕事に秩序あり混乱せぬこと、──これがこよなき幸せである。263施与と、理法にかなった行いと、親族を愛し護ることと、非難を受けない行為、──これがこよなき幸せである。265尊敬と謙遜と満足と感謝と(適当な)時に教えを聞くこと、──これがこよなき幸せである。266耐え忍ぶこと、ことばのやさしいこと、諸々の(道の人)に会うこと、適当な時に理法について聞くこと──これがこよなき幸せである。267修養と、清らかな行いと、聖なる真理を見ること、安らぎ(ニルヴァーナ)を体得すること、──これがこよなき幸せである。268世俗のことがらに触れても、その人の心が動揺せず、憂いなく、汚れを離れ、安穏であること、──これがこよなき幸せである。269これらのことを行うならば、いかなることに関しても敗れることがない。あらゆることについて幸福に達する。──これがこよなき幸せである。日常で使われる意味の「幸せ」は、それを味わったときに次の執着を生み、それが次の苦しみの種になる。私たちは苦しみの輪から外れることができない。その車輪の回転を止める方法を身につけるしか、苦しみから解放されることは不可能であるということを、実感を持って感じることができ、もう「降参」という気持ちです。本当の幸せ=マンガラ、を感じられる日々を過ごしていけたらと思います。「身体は食べたもので出来ている」と実感するきっかけとなった一冊の本。通学の電車の中で夢中で読みました。充実感があり、なによりとびきり美味しい家庭料理をどうすれば実現できるか?」が具体的に説明されています。脳疾患や心臓病になって私のそばからいなくなってしまう悲しみを経験しました。淑生さんの本に書かれている「家庭料理の大切さ」が骨身にしみました。健康的な食生活を送ることは自分自身の責任であると実感しました。授業の中で先生がこう言いました。健康になる魔法の銃弾なんかどこにもない。日々なにを口にするか?どんな暮らしをするか?それが自分を作るのよ。毎日の食事を大切にする。簡単そうで、とても難しいことです。幸せの青い鳥はここにいるんです。それが私たちにとってどんな意味があるのか?それを知ることはとても心の落ち着く食事への第一歩になると思います。みなさんとお会い出来るのが楽しみです。