結局締切を伸ばしてもらって迷惑かけまくりの現在。よって、先週と状況はまったく変わらず流している時代劇が「子連れ狼」から「俺は用心棒」に変わっただけ。子連れ狼が時代劇として10点満点で10点だとすれば俺は用心棒は24点くらい与えたい。これはロードダンセイニが原案(ウソでしょ?)という映画で全く別の作品。信じてもらえないすが、俺は基本的にチームの一員になりたい性格。いつも言うけどオーケストレーションで何かを作るのが理想。協調性なんかスゲーあるよコノヤロウ。他人の意見はちゃんと聞くし、自分の意見も静かに伝える。なれ合いが大嫌いなだけで、仕事はちゃんとする。無能どもは協調性となれ合いを混同してて(バカだからしょうがないすが)ベタベタすることがチームワークを維持できることと思いたがる。目的を見誤って、無駄なプライドを誇示して、迎合や妥協が打開策だと思いこむ。正しいチームワークは、右からの敵を引き受けると約束したら何があっても右を死守するのがそれ。右を任せられたからこそ、左も前も後ろも安心して仕事に専念できるし戦える。全員のポテンシャルを発揮するには、まず己が責を果たさねばならぬ。背中を預けられてこそ信頼であり、預けられた意味を正しく理解するのが真の協調性なわけで、そこになれ合いもクソもあるか。肛門の匂いを嗅ぎあって満足してるワリに敵を追っ払えない犬ッコロじゃ話にならんし、そもそも現場に言い訳するガキはいらん。独立独歩で考え、状況を理解したうえで的確に振る舞い、互いをカバーできる。これこそ正しいチームワーク。俺はそんなチームワークの中、専門の腕利きとして現場を守りたいわけです。あいつにそれを任せておけば安心だ、と思われたいわけです。最大の理想像は彼でしょうね。リーダーがこの場所を守れと言ったから守る。相手はこれだけ手強いコイツのさらにリーダーがいるのか、と心折れるほど断固自分が任された役割を果たす、男うさぎビグウィグ。クソ屁理屈ばっかコネて責任から逃げまくったモン勝ちのご時世ですがそんな風潮、俺には関係ねーし知らねーし興味もなし。男は言った事や約束は守るし、任された場所を守れてこそ一人前。一人前の腕利きとして役に立つ連中に信頼されたい・・・という意味でチームの一員になりたいっつーわけです。そんな関係性の理想がこの3人。結束信二の脚本の素晴らしさは、その構成ももちろんですが抑制の効いた人物描写にこそその特徴がある気がします。誰も感情的にならない。おのれ貴様ら死ねい!!と理不尽にも敵が刀を抜いたら栗塚「とんだ言いがかりだが、振り掛かる火の粉なら払うまでだ」と迷わず斬る。左右田「黙って斬られるわけにもいかんしな。どれ一仕事するか」と容赦なく昏倒さす。島田「抜かずに済むならそうしたいところですが、そうもいかないですね」としぶりつつ、斬る。いずれにしてもお互い相談はなし。同じ結論に達し淡々と仕事をこなす。これぞ男、ハードボイルド。多くの宇宙開発がそうであるように、目的に対し冷静な姿勢をもって黙々と役割をこなすのはカッコよろしい。わけで、俺もカッコよろしくなりたいなと思いつつ、全然引き受けた仕事が終わらないのでもう泣きそうなのであります。なんでゴールがどんどん遠ざかるんだコノヤロウ。人は自分にないものを追い求めるんだ、というのはともかくとしてあと俺の中の週報離れ問題というのもともかくとして今週こそカッコよく終わりにして映画見に行くんだ絶対。ローンウルフ週報このところ追い込まれ気味なのでどうでもよいツラツラ話。ここしばらくずっと流してた子連れ狼のTVシリーズ。柳生100本ノックの流れから踏み込んだものの、正直ここまでドラマとしてレベルが高いとは想像してませんでした。本当は阿部頼母のキャプチャーで面白週報にしたいとこですが今そんな事をやってる暇はないので文字オンリー。子連れ狼、ガキの頃に見たときは残酷さエロさがあってなんとなく「見ちゃダメな時代劇」だし「怖かった時代劇」だったんですが今見ると、際立っているのは封建制度の異常性と理不尽。確かにまともな君主が土地を管理するのであれば正しく機能したかもしれない封建制度ではありますが、ゴリ押ししたらもう狂気でしかない。簡単に言えば、「御殿の為に死ね」「御家の為に死ね」がまかり通る。そこで潔く果てることが美徳と(洗脳)されてきたのが武家社会。した風潮、文化性もありっちゃアリですから宗教と同じで従って満足できる人々が多数いるならそれはそれでよし。それゆえに俺は武家社会が好きじゃありません。侍が好きなのは職業が戦闘、武器がカタナということに尽きる。道を究めようとするのなら好感が持てるけど、とにかく盲目的に上に従う根性の人種には嫌悪感しかない。仮に俺が柳生配下にいたら話をブッツリ途切れさせてしまう。おう柳生烈堂、お前の気持ちはともかくその態度はなんだ、と。ワシが主君だぞと言われても、テメーがちゃんとしてれば話を聞いてもいいが論点変えて丸め込めるバカばっかりだと思うなよ、ってことで子連れ狼そっちのけで俺と柳生の殺し合いにしかならない。男の生きざまは、誰に候う、侍う(さぶらう)のかって事に尽きます。国や軍、思想や道徳、信条や責任。頼みとする行動の基準は何かって事です。ズルをしていい時、ズルをする人間もいますしズルをすることで己が汚れると考えてズルをしない人間もいる。高潔とかそういう事じゃなく、これは単純に自己満足の基準です。マークトウェインは「人間は自分自身の精神を満足させたいだけ」と明言してましたが、究極的にはその通りでしょう。問題はその精神が求めるモノ、基準の在り方とはなによ?って話です。造型におけるそんな話があっても俺は同じ事を考えます。誰に侍(さぶら)って作るのか。お前にとって作る為のルールとは?自分を取り巻く世界相手に「個」として胸を張れるのか?媚びず、退かずと簡単に言うけどこれけっこう難しいもんで苦笑いや愛想笑いしない仕事で生きていくのは本当に難しい。煮え湯を飲まねばならないし、飲み下さなきゃいけない。理想論ばっかじゃ現実でメシは食えないですからね。した毒も含めて飲み込んだうえでなお、問う。お前は何に侍(さぶら)って作るのか。殺された女房の復讐の為か、奪われた地位への矜持の為か。荒野でたった一人放り出された時、孤独と逆風の中、それでも胸に太陽は抱けるのか。全感覚を遮断されたとして、空気はホルンのように肺を流れ心臓はドラムのように鼓動し、流れ踊る熱い血で自分の中にエイトビートをあふれさせることは可能か?たった一人、何もない裸一貫で荒野に立ち尽くす。時流や風潮を遮断してもなお、作りたい物がある。