(土)どこかでどこかでエンジェルが......近所のゴミ捨て場で見つけたハリガミ。不法投棄者が逮捕されたのはめでたいのだが、「拾てずに持ち帰りましょう」というのが、妙にもの哀しい。「誰れか」が見てると思うんなら、も少し気をつけろよ。84.あ、うまいねー、この記事の見出し。これはちょっと日本語ではできない藝だなあ。事実を述べているだけなのに、故人にピッタリの紹介になってしまっているあたりがニクい。書いた本人も、そのつもりは全然なかったりして。丹波哲郎氏に於かれては、もしもほんとうに“あっちの世界”があったんなら、いまこそぜひ、こっちの世界にコンタクトを取っていただきたいものである。なんといっても、いちばんに嘉門達夫のところへ出てほしい。(46)から民事訴訟を起こされている大手出版社の幹部。「離婚に関する報道で起こされた裁判に証人出廷してほしいと協力を頼まれた。断るために自分が呼び出して飲んでたら発情しちゃった」と説明した。男性に申し訳なかったと、謝罪を繰り返したが「最近ネプチューンのホリケン(堀内健)をラブホに連れ込もうとしてビビる大木君に止められた」と得意の下ネタギャグも交えた。いやあ、もう、こんなキャラになっちゃうと怖いもんなしというか......。「発情しちゃった」ってのがいいですね。いや、おれ、杉田かおるのこういう豪快なところ、好きだよ。年功序列が奪う日本の未来』(城繁幸/光文社新書)どう考えても自明のことをわざわざ解説してある本なのだが、ひょっとするとまだ高度成長期のままのつもりで頭が止まっている人がいるやもしれないので、一応お薦めしておく。若い人は読まなくたってわかってるだろうと思うが、まだ騙されている純朴な若者もいるやもしれないので、やっぱり一応お薦めしておく。低成長あるいは横這い経済の人口減少社会で、年功序列などというシステムが瓦解せずにすむと思っている阿呆がまだいるとはとても思えないのだが(年金制度を見よ!)、万が一そういう人がいるといけないので、しつこく一応お薦めしておく。いうものの、ここに書かれていることは、おれの目の前でいままさに起こっていることであるので、なんともやりきれない話ではある。金になると固く信じていた手形が空手形だと、ようやく気づいた人のショックはいかばかりであろうか。まことにお気の毒なことである。おれなんぞは、なんとかサラリーマン社会に潜り込んだけれど、最初から年功序列などというおめでたいシステムの恩恵に与ろうなどとはまったくアテにしておらず、仕事のふりをして楽しく社会観察をしながらひたすら趣味に生きてきたので、いまだに安月給である。空手形だと知ったうえで摑まされているからショックなどない。おれは年功序列というシステムを知ったとき、子供のころに学んだ賢者の言葉が頭をよぎり、このシステムをけっしてアテにしてはならないと決心した。『ウルトラマン』にケロニアが出てきたとき、なんたら博士が言っていたではないか――「いくら高度に発達しても、血を吸って身を肥やすのは、もはや文明とは言えないのですから......」と。低成長期における年功序列とは、おれたちのような年寄りが若者の血を吸って生きるためのシステムなのだ。若いうちに“我慢”したご褒美が、四十過ぎてからどっともらえるなどという幻想を、若い人はけっして抱いてはならない。抱いてないから、三年で辞めちゃうんだろうけどね。それはある意味、正しいかもしれない。日本の企業経営者や政治家たちがその意味に気づいてくれるかどうかが問題だが......。どこかに“もっとましな吸血システム”があるはずと期待してのことなら、それは三年で辞めないよりもさらに愚かな行為だろう。ま~だ気づかず、「採用したと思ったら三年も保たずに辞めてゆく。最近の若いもんには困ったもんだ」などと頓珍漢なことを言っている血のめぐりの悪い経営者と人事担当者には、とくにお薦め。若い人にとっては、「よくぞ言ってくれました」という書だろう。本書を読んでようやく蒙を啓かれているような鈍い若者は、油断していると老人に血を吸われるぞ。おれもどっちかというと老人の側だ。血ぃ吸うたろか?いや、つまるところ、若人よ、死ぬときに、誰の評価でもなく、“自分”の心の底から「ああ、おもろかった」と言える人生こそが、ほんとうの勝ち組の人生なのさ。“ふつうの人”だの“人並みの人”だのは、どこにもいない。“生活者”という不思議な言葉がある。いや、海外生活者とか給与生活者とか、頭になにかがつくのであればなんの違和感もないのだよ。おれが子供のころから奇妙だなあと思っているのは、“生活者”が単独で使われる場合なのだ。「われわれは生活者の立場で、この弱者切り捨て政治を......」とか言う場合のことである。そもそも、生活していない者が、いまここでこうして話に加わっているはずもなく、文字を読んでいるはずもない。おれはいまだかつて、生活者の立場にない人とコミュニケートしたことはない。いや、そうじゃないよな。“死者”の対義語は“生者”だろう。“活”の反対は“滅”じゃないだろう。“滅”の逆は“盛”だと思うな。なるとやはり、“生活者”の対義語は“死活者”が妥当だと思われる。「わたしたちわぁ~、生活者の立場でぇ~」と駅前で演説しているどこぞの政党の人の陸橋を挟んだ向かいがわで、「われわれわぁ~、死活者の立場から~、生者と死者の格差社会を~、断じて許すことができないのでありまーす!」と生活者に負けじと力んで声を張り上げている人の腐りかけた右の眼球が土で汚れた包帯のあいだからぼとっと落ちてころころとおれの足元へ転がってきたら厭だな。(0)Tweet『月光とアムネジア』(牧野修/ハヤカワ文庫JA)今年は、記憶がきわめて短時間しか保持できないとか、思い出が急速に失われてゆくとかいった障害や疾病を抱えた人を描いた小説が相次いで映画化されていて(おれはいずれも読んでも観てもいないのだが)、おそらくこの作品もそうした一種のブームにインスパイアされて書かれたものであろうと思われるのだが、いつものように、牧野修の手にかかると、流行りもののネタがとんでもない方向へと広がりを持ちはじめる。牧野修は、着想の元になる部分では、流行りものに乗っかることをまったく意に介していない。「おお、ここにちょうどよい形の木ぎれがたくさん落ちている」とばかりに、流行りものを嬉々として拾ってくる。一夜明けると、同じ木ぎれを拾って帰った人が誰も想像だにしなかった禍々しくも蠱惑的な彫刻が牧野家の居間を飾っており、客人は仰天するという寸法だ。特殊空間が自然現象として直径数キロにわたって出現するのである。その空間〈レーテ〉に入ると、人間の記憶は三時間ごとに“リセット”されてしまい、それを繰り返しているうちに人間は重篤な認知障害を負うようになる。した問答無用の設定だけならSFにはよくあることで、面白くもなんともない。その捕獲もしくは抹殺を命じられた特務部隊との虚々実々の駆け引きである。うっかりネタばらしすると、「よくも読む楽しみを奪いやがったな」と未読の誰もがおれに殺意を抱くだろうほどに面白いのでなかなか紹介が難しいのだが、この〈レーテ〉という設定だけが問答無用で降ってくるだけであって、それ以外のすべてはきわめて論理的に緻密に組み立てられている点がすごいところだ。ミステリとしても秀逸である。あなたが充分に論理的であれば、常に“半歩先”をかなり正確に推理しながら読み進められるはずだ。奇妙なことに、〈レーテ〉の設定なくしては展開できるはずがない話が展開するにもかかわらず、こういうふうに展開するつもりでなければ、そもそも〈レーテ〉の設定を活かしきることができないはずの話が展開する。ややこしいが、不思議なほどに整合性が取れている。設定からプロットを演繹していったのでも、プロットに都合のよい設定を捻くり出したのでもなく、全曲想が一瞬にして降りてきたというモーツァルトのように、この作品のアウトラインは、いっぺんにイメージとして牧野修に振ってきたにちがいない。そこから論理で細部を作ってゆくと、これが不思議なほどにぴたりぴたりと美しく論理的にハマったのだろう。面白い作品というのは、そういうものだ。小賢しくなく、神がかりすぎない。キレのよい短文を畳み掛けてゆくヘミングウェイのような、夢枕獏のような語りを、牧野修独特の妖しい語感が彩り、濃密なスピード感を効果的に醸し出している。“濃密なスピード感”とはどういうものかと言いますとですな、ページを繰る手ももどかしいほどに速く読まされているように感じるのに、実際には思ったほどの分量を読んでいないという感じだ。夢の中で怖いものに追われているとき、必死で走っているのに全然前に進まないといった感覚に似ている。すごく論理的な悪夢から覚めたかのような読後感である。これが三百ページに満たない作品だとは、読み終えてから振り返ってみると、とても信じられないと思う。手品みたいな作品である。これはSFファンだけではなく、ミステリファンにもホラーファンにもお薦めだ。(時事ドットコム)http://www.jiji.co.jp/jc/c?g=soc_30&k=2006092100851女性の3割以上が「秋の七草」をまったく言えない-。ロート製薬が21日発表したアンケート結果からこんな実情が浮かび上がった。ススキやキキョウなど日本人になじみ深い存在だった秋を代表する7つの草花が、徐々に忘れ去られているようだ。