願成寺メルマガパコタ(ミャンマー)仏像(ミャンマー)祈る少女(ミャンマー)「きん」と読むか、「かね」と読むか、どちらにしても皆さん好きですよね。「私は『金』は嫌いだ!!」という方はいますか?中には「『金』はちっともほしくないけれど、いつの間にか増えちゃって......」なんてうらやましい人もいるようですが、私はどうも縁が遠いようです。節約は大切ですが、ケチな人が『金』に好かれるかというと、どうもそうでもないらしい。ダラシナイ、ルーズな人のところに『金』が長居しないのはご承知の通りです。昨今は石油の高騰からオイルマネーが世界中を席巻して、一国の存亡にかかわるような事態を引き起こしたりします。身代金目的の誘拐や保険金殺人などが多発しています。20数年ぶりに金が高騰したり、「金(かね)で買えないものはない」と言い放った人が持ち上げられたり、つかまっちゃったり。オリンピックでは金メダル狂想曲で毎日大変。世の中、『金』の話が出ない日はないようです。みんな『金』がすきなんでしょう?「かね」さえあればたいていのものが買える。衣食住を満足させることができます。「きん」はインフレに強いばかりか、さびない。美しい輝きがすべてを照らし、しかも永続性があると信じられています。仏の世界も『金』で現すことがありますね。京都の「金閣寺」や平泉の「金色堂」は、いつの世でも庶民の信仰を集めています。ところが最近はあまり拝んでいる方の姿は見られません。『無量寿経』には法蔵菩薩が「この願いが成就しなければ仏になりません」と誓われた48の願が説かれ、この願が成就して阿弥陀仏になられたと説かれています。そのなかで「悉有金色(しつゆうこんじき)の願(がん)」があります。「浄土の人天はことごとく真金色である」といいます。『金』は、さえぎられない光と永続性(無量光、無量寿)の証なのでしょう。「あまり金ぴかな人ばかりでは味気ない」などと思うのは、凡夫の浅ましさでしょうか。先日、ミャンマー(ビルマ)に行きました。人口の2倍パゴダ(仏塔)があるといわれる仏教国です。収入は都市部の人でも日本人の約100分の1。農村や僻地では経済的にはとても貧しい暮らしをしています。「かね」はありません。ところがいたるところに「きん」があふれています。人々はパゴダや仏像に『金』を惜しげもなく貼り付けます。貧しい生活の中から金箔を買い求め仏像に貼る姿、頭をたれて祈る姿に心打たれます。「かね」が儲かりますようにと祈る人もいることでしょう。それ以上に、仏の無量寿、無量光にあこがれ賛嘆する。日々の暮らしを感謝し、報恩に生きることを祈る方が多いように感じられます。「かねの尺度が幸せの尺度とイコールだ」と思う人がいる国に暮らしていますと、100分の1しか「かね」を持ってない人が、なぜこんなに幸せそうなのか不思議に思うかもしれません。ミャンマーでしばらく念仏を称えてみますと、そんな尺度のあやしさが、なんとなくわかってまいりました。仏塔や仏像に惜しげもなく「きん」を布施する人々には、私たちが忘れてしまった心の余裕があるように感じられました。道(前話は、願成寺ホームページ「メルマガお申し込み」のバックナンバーにあります。)第2巻「帚木」その8左馬頭の理想の妻についての発言その3左馬頭は、物事のよしあしを判定する博士となって、しゃべる。頭中将は、この理屈を最後まで聞こうと、熱心に応答なされた。「女の善し悪しはよろづのことに引き比べてお考え下さい。木工の職人がいろいろな物を心のままに作り出すのも、そのとき限りのもてあそび物で形も定まっておらずちょっと見はおもしろく、なるほどこうも立派にできるものだなと、その時その時で形を変えて今様であることに目が移り、おもしろい物もございます。本当に整って美しい調度品で飾りとする型の定まっているような物を、難なく作り出すことは、真の名人は格別であると判ることでしょう。絵所には上手な者が多いでしょうが、墨書きに選ばれて次々に書かれたものは、ちょっと見ただけでは、ほとんど優劣はわからないものです。人が見ることのできない蓬莱の山、荒海の怒れる魚の姿、唐国のはげしい獣(けだもの)、目に見えない鬼の顔などの大げさに画かれたものは、絵師が心に任せてひときわ人目を驚かします。実は似つかぬものでしょうが、それはそれですんでしまうでしょう。どこにでもある普通の山のたたずまい、水の流れ、目近な家居の様子を描き、「なるほど」と見え、なつかしくやわらかなる様子を画きまぜてあり、険しくない山の景色、木深く、世離れて幾重にも重ね、家近い籬の内などを画くに、その心くばりや配置などまでが、名人の画くその勢いなどは、下手な者の及ばぬところが多いようでございます。文字を書きます場合にも、深き教養がなくて、ありらこちら点長に走り書き、なんとなく気取っているのは、ちょっと見には才能があって立派なようであるけれど、本当の筆運びを心得ていて丁寧に書かれた文字は、表面の筆の勢いは消えて見えるけれど、今一度の選びとなりますと、やはり実あるものがよいでしょう。したこと(工作や書画)でも、このようでございます。人の心は見せかけの風情はやはり当てになりません。その体験を少し好色めいておりますが、お話しいたしましょう。」と、乗り出してくるので、光源氏も目を覚まされる。頭中将はたいそう興味をもって頬杖をつきながら、あい対している。坊さんが「世の道理」を説き聞かせる所の心地がするのも、興味がわくが、こうした折には、それぞれ内緒事も隠しきれるものではなかった。絵画の制作をつかさどった役所。画工司えだくみのつかさに代って置かれ、長官を別当といい、五位の蔵人が補せられた。社寺が、また室町・江戸幕府も、これにならって置いた。�@墨ばかりで絵を描くこと。