-雨野やたしげフリーの翻訳者・ライター、編集、校正。古事記の教育現場復帰を強く願う「自分たちの神話を学ばない民族に未来はない」。建御雷神たけみかづちのかみ建御名方神たけみなかたのかみは、これに恐れをなして引き下がりました。次は、建御雷神たけみかづちのかみが建御名方神たけみなかたのかみの手を取りにかかり、手を取ると、若い葦あしを握りつぶすように投げ飛ばしました。建御名方神たけみなかたのかみは、恐れて逃げ去りました。建御雷神たけみかづちのかみは、建御名方神たけみなかたのかみを追いかけて行き、科野国しなののくに(信濃国:長野県)の州羽すわの海(諏訪湖)に追い詰めて、殺そうとしました。わたしをどうか殺さないでください。今後、この諏訪の土地からは出て行きません。我が父の大国主神おおくにぬしのかみの命令に背くこともしません。八重言代主神やえことしろぬしのかみの言葉にも背きません。この葦原中国あしはらのなかつくには、天つ神あまつかみの御子の仰せの通り献上いたします」と言いました。建御名方神たけみなかたのかみは、出雲から長野県まで逃げてそのまま諏訪すわの地で、妻も娶めとり諏訪大社すわたいしゃに祀られるようになりました。古事記では、建御雷神たけみかづちのかみの引き立て役になった建御名方神たけみなかたのかみですが、多くの武将から信仰を集めました。国譲りの交渉が成立しました。この「国譲り」は、あくまで平和的に出雲が大和に国を譲ったから美談とされていると個人的に思っています。平和裏には進んだが、多少の衝突はあったということなのかもしれません。-雨野やたしげフリーの翻訳者・ライター、編集、校正。古事記の教育現場復帰を強く願う「自分たちの神話を学ばない民族に未来はない」。