(W:3、M:5)平均発話長は、W:4.2、M:8.1である。半年で画期的な伸びを示している。澄晴くんの言語獲得については、野地潤家の「幼児の話しことば」と題する報文がある(4)。そこには、1歳から6歳までの誕生日の記録をもとに、各誕生日の前1年間にどのような発達があったかが書かれている。自分から相手に呼びかける。ききわけ、呼びかけ、音声習得という面で、対話生活の基礎のかためられていくありさまがみられる。語彙の増加や対話の自在性の芽がみられる、自分の考えを述べるなど、総じて対話生活の著しい進展がみられる。話しかけが積極化し、一文の表現が、長さも内容も伸びている。自己の考えもはっきりとして来、音声面でも進歩が著しい。多数の子どもの平均発話長を丹念に記録して、標準的な発達速度を出したという例を、私はまだ見つけていないが、澄晴くんの言語獲得の速度は、普通より速いような感じを受ける。自分のことを「ボク」と言うのは2歳ごろという記述がある(3)が、澄晴くんは1歳の誕生日前に自分のことを「ボク」と言っているなど。これからしばらく、澄晴くんの言語獲得の過程をみつめてみたい。それにしても、平均発話長でふと思い出したことがあります。家では「風呂」「めし」「寝る」しか言わない、と話題になったことがありましたね。今は、少しは改善されたのでしょうか。何とかしないと、あなたは文法的に1歳児ですよ、お父さん。居酒屋での平均発話長との比を取れば、何かの指標が見つかるかもしれません。大人の平均発話長も調べてみたい気がしてきました。文と文法(4)「言語」4月号(1)をご覧になりましたか。特集が「文法の誕生、文法の研究」。サブタイトルは「ことばが伝わる基盤を探る」。よかった、と思ったのも束の間、ますます知らないこと、解らないことが増えてしまいました。書き言葉の整備と文法の誕生(横山安由美)わたしが一番驚いたタイトルは「動物に文法はあるのか」。動物にも文法があるのかなあ、という疑問の持ち方にもびっくりした。前にも、疑問というのはこんなふうに持たないといけない、と実感したことがある。梅原猛著『法然の哀しみ』を読んだときだった。梅原先生は「法然はなんで女も悪人も救われないといけないと思ったのだろう」との疑問を持たれたという。私なんか、昔々、吉川英治の『親鸞』で悪人往生のことを読んでも、そんなことはちっとも思わなかった。「それは、悪人も救われなくちゃね」と前から自分もそう思っていたかのような錯覚を起こして、それっきりだった。それはともかく、「動物に文法はあるのか」という問いへの答は複雑だ。いうのも、人間の言語に匹敵するような文法に限れば答えは「否」だが、動物は動物で、その動作産出規則としての文法やコミュニケーションにおける文法は「存」だというのだから。動作産出規則としての文法としてはネズミのお化粧(グルーミング)(中原注:グルーミングは普通哺乳動物の場合は毛繕い、鳥の場合は羽繕いと訳されている)が例に上げられている。ネズミのグルーミング行動は2988例もの記録から、ほとんどが一定の推移規則に従っていることが分かったそうだ。いえば、近頃電車の中などで若い女性がおおっぴらにお化粧しているのをよく見かけるが、まさか・・・。コミュニケーションにおける文法の例としてはコガラの歌があげられている。これも採取された3479例もの中で、文法に抵触するのは11例しかなかったという。これはミヤマシトドでの実験だが、文法(産出規則)を全く学習させなくても、彼らはほぼ文法通りに歌えるようになるという。ここでなぜ鳥かというと、現在ヒト言語にもっとも多くの類似性を持つ動物のコミュニケーションは鳥の歌だと考えられているからである。19世紀には「ヒトは鳥がさえずるのをまねて言葉をつくった」と信じている人が大勢いたことはこの「ことばを探る」でも2001年4月号でちょっと触れた。このように鳥は歌によるコミュニケーションができるわけだが、では鳥はヒト言語を習得できるのだろうか。鳥がヒト言語を習得するとはどういうことだろうか。金田一春彦氏も絶妙な例によって、鳥の「ことば」が人間のことばとは異なることを説いている。オウムに「オタケサンコンニチワ」と「オウメサンコンバンワ」を教えるとする。彼らは、この二つをものの見事に習得はするが、その後いくら待っても、自発的に「オウメサンコンニチワ」などとは決して言わない。彼らの発する「ことば」が分析的ではないために、より小さな単位に解析したうえで、これらの要素を組み合わせることができないからだという。(これについては、よりヒトに近い習得のできる例が報告されている。「動物に文法はあるのか」でも、最後に「要素の組み合わせによる伝達」という章が置かれている。コガネムシのコミュニケーションは、内容と記号が1対1対応だから、「ツルツルしていればメスの背中」と信じてガラス瓶と交尾しようとする。ヒトは文法による要素の組み合わせ規則によって、「ツルツルしている」ものをいくらでも組み合わせて伝達できるのである。著者の渡辺茂氏はこう書いている。ヒトは洋の東西を問わず、これを愛でてきた。小鳥の歌の意味内容はまことに貧弱である。「僕の領地だ、出ていけ」と「僕は君が好きだ」につきる。ヒトの言語活動もさまざまな情報を伝えているように見えても結局は小鳥の歌と同じということかもしれない。この世は「色と欲」というわけだ。そのあとに、ヒト、動物ともにコミュニケーションの素晴らしさ、奥深さがあることが述べられるのだが。ところで、動物のコミュニケーションといえば「ことばの歴史」(3)をご紹介しなければ。サブタイトルに「アリのことばからインターネットのことばまで」とある。・アリのことば:身体言語とフェロモン。最近摩擦音も使われているらしいことがわかってきたが、アリの出す音や超音波については殆どわかっていない。・ミツバチのことば:ダンス。ミツバチの採餌蜂は巣から離れたところで見つけた餌についてえさの種類や、特色、距離と方角、などを尻振りダンスで知らせる。種類によっては羽音による音声コミュニケーションとの組み合わせも。ここではもっとも驚嘆すべき例として、アレックスという名前のヨウム(洋鵡)が紹介されている。アレックスは生後13ヶ月から英語によるヒトとのコミュニケーションの訓練を受けた。その結果12年後にはアレックスは40の異なる物(バナナ、コルク、椅子、水など)の名前が言え、「いいえ」や「Xがほしい」などが目的に応じて使いこなせ、数も6つまで数えることができるようになった。アレックスも人間どうしでするような会話はついにできなかったのである。昨日したことや明日したいことを語り合うというようなことは。鳥のコミュニケーションはまだまだヒトにはわかっていない可能性を秘めているという。・ウマ:鳴き声と身体言語。特定の鳴き声と身体言語(しぐさ、定位、アイコンタクト、回避行動)によるウマどうしのコミュニケーションは古くから知られているが、近年馬のトレーナーたちは「ウマ語」の観察に基づいて新たな調教技術を開発した。・ゾウ:ゾウにゾウどうしのコミュニケーションがあるのは知られているがまだ研究途上である。・クジラ:クジラは声で交信する。シロナガスクジラの歌う188デシベルの歌は何100キロも離れたところでも聞こえる。ザトウクジラは作曲(!)もできる。ソロ、デュエット、トリオ、合唱もできる。クジラたちの歌はいま、ものすごいスピードで研究が進んでいるのだ。これらに続いて、イルカ、オランウータン、ゴリラ、チンパンジー、ボノボと進み、訓練によって人間の二歳児程度に「話をする」ことができるようななったボノボの例が述べられている。して動物たちのコミュニケーションについて読んでくれば、当然「それは言語なのか」という疑問がわくが、著者は「動物のコミュニケーションと『言語』」の章の終りに次のように述べている。最後に、言語の最も厳密な定義を述べておこう。言語とは、主体が任意の信号——文法的に正しい話し方、もしくは図示表現——を使い、意味の通る構文で複雑な思考を伝える手段だと定義してよいだろう。人類はこれまで、この定義を満たせるのはホモ・サピエンスだけだと考えてきたが、最新の人間と動物との実験で明らかになったことからすれば、この昔ながらの仮定を、少なくとも見直さざるを得ないだろう(後略)。「文法」の定義も当然見直されるのだろうな。「言語」の特集の2番目のタイトルは「幼児言語における文法の形成(岩立志津夫)です。わたしのかわいい澄晴くんの言語獲得に、ぼつぼつ戻ろうかと思います。