水の色が新しい」と『大漢和辞典』(1)に出ています。「水の色が新しい」という漢字があるなんて、なんというゆたかな感性。白魚やさながら動く水の魂などの句がありますが、この水にまさにピッタリの字ですね。「新しい」は、こんなふうにその人の本質と関わっているのだ、と思いつつ読ませて頂きました。年末に届いたステキなお年玉でした。「あたらしい」を考えていると、今度は「みる」を考えてみたくなりました。みる、というと、きっと思い出すことがあります。30年以上も前のこと、勤めていた会社で社員に研修を受けさせることになりました。いや、させられました。ナマイキ盛りで、自分に研修など必要ない、と思っていたのですね。上司が苦労して説得してくれました。無記名で記入したアンケート形式の資料をもとに、いっしょに泊り込んだメンバー6名と、徹底的に、とことん、本音が出尽くすまで叩き合う、という合宿です。その日の課題が終らなかったら、終らないメンバーが1人でもいたら、寝させてもらえない。最終日に結果を見にきた上司は、「どうやった?」と訊きました。「ハイ、楽しかったです」と答えてびっくりされましたが、それは嘘偽りのない気持ちでした。道中は、何しろ男の中に女が1人で、きつかったですが、終ったときには体中の掃除が終ったような、爽やかでウキウキした気分だったのです。なんだか、声が違うところから出ている気もしました。翌日のこと、それまで突っ張り通していたヒトがニコニコと話しかけてきました。面食らって「どうしたの?」と聞くと、彼は「中原さんから伝わって来るものが変わった」と答えました。ウソみたいですがホントです。私も、「なんだ、そうか、私は、自分から『嫌って!』という信号を出していたのか」と、自己分析ができていました。私が変わった理由は、自分のことは自分には見えない、という単純なことを思い知ったことだった。研修の最終日、他のメンバーが反省させられているときは、そのヒトの問題点がくっきりと見えていたのに、いざ自分の番になると何も言うことが見つからなかった。ヒトのはあんなにようわかったのに。ヒトのもホンマはわかってなかったんやろか」と言うと、トレーナーは「ヒトのはわかってたさ。自分のがわからねえんだよ(クチの悪いトレーナーでした!)」と言う。その途端に胸もとを「わかった!」がすうーと通って、つかえがとれた。「うん、みんなが私につけたひどい点数やコメントは、実に正しい!」と思ったのだった。あ、言うまでもないことですが、研修は悪口の言い合いではありません。長所はほめられるし、面と向かって堂々と「あなたは私にはこう見えます」ということを論じたのであって、陰口や中傷の類とは次元の違う話です。いう言葉にヒントを得て考え出されたという。今度これを書くために調べなおしたところ、岩波文庫の『大学・中庸』(1)に次のような解説があった。なんと、恥をさらしますが、そのすぐ前に「小人閑居して不善をなす」という諺(だと思っていた)があった。(一)上文で述べた「自分の意念(おもい)を誠実にする」というのは、自分で自分をごまかさないことである。〔だれもが〕臭いにおいを嫌うように〔悪いことはすなおに悪いとして追放〕し、美しい色を愛するように〔善いことはすなおに善いとして追求〕するのだ。そのようにすることが、われとわが心を満ち足りたものとすることになる。そこで、君子は必ず内なる己れ自身(意念)を慎んで修めるのである。つまらない凡人は、一人で人目につかぬ所にいると、悪事をはたらいてどんなことでもやってのける。立派な君子を見ると、そこではじめて蔽いをかけるように自分の悪事を隠して善いところを見せようとする。人びとがそれを見通すことは、まるでその肺臓や肝臓を見抜くほどにも鋭いから、そんなことをしても何の役にも立たない。そこで、君子は必ず内なる己れ自身(意念)を慎んで修めるのである。曽子はこう言った、「おおぜいの目に見つめられている、おおぜいの手に指さされている、〔だれもいないと思ってはならぬ。〕ああ、畏れつつしむべきことだ」。財産ができると家屋もその恩沢をうけるように、内に徳ができると人の身体もその潤いをうける。心が公明正大であると、肉体もおおらかになる。いうのが、内面で誠実にしておれば外にもあらわれるということだ。そこで君子は必ず自分の意念(おもい)を誠実にするのである。〔だれもいないと思ってはならぬ〕と言われると、私などは下司だから、「それなら、誰にも見られていなかったら何をしてもいいわけ?」と言い返したくなるが、もちろん曽子の言いたいことはそうじゃないでしょう。いつ誰に見られてもいいヒトになりなさい、ということだろうと思う。私たちが受けた研修は、あれは、おおぜいの人の目に映り、おおぜいの人の手が指さす、その厳なるものを自分を映す鏡として使う方法だったのだ。そんなにヒトの目が大事なのだろうか。言えば諺などにも、自分の目は当てにならないよ、という意味のがある。私の父は囲碁が趣味で、この諺を「他人の勝負を見ているときは、打っているときより8目分ほど強くなる」という意味だと言っていた。弱いくせに他人の勝負にちょかちょか口を出して嫌がられるヒトをからかったのですね。『故事ことわざ辞典』(2)では「8目」は「他人の打っている碁をはたから見ている者は、対局者自身よりも勝負を冷静に見ることができるので、八目も先の手まで見通すことができる」の意だとしている。・人の一寸我の一尺この言葉、『故事ことわざ辞典』(2)には「人の一寸、我が一尺」と出ていて、「他人の欠点はささいなことでも目につくが、自分の欠点は、どんなに大きくてもなかなか気づかないものだということ」と解説されている。「人は一寸我は一尺」。「人の一寸我の一尺」です。己の身の丈を知れ、です。人間は、自分のことを10倍に拡大して見る、あるいは他人のことを10分の1に縮小して見るものだ、ということだと思う。自分と相手が同じ寸法だったら、相手が10分の1に見えてしまう。私にはこの解釈のほうがピンとくる。私は実に自惚れやだから。誰でも知っていることを、自分だけが知っているかのように錯覚してひけらかし、それで何度恥ずかしい思いをしたことか。私はちょっとほっとしています。(人の短を言うなかれ、己の長を語るなかれ)」、が入っている、と聞いたです。自惚れない、ってことがお大師さまにさえそんなに難しいのなら、私にできなくても、そうがっかりすることはないじゃないですか。自惚れがそんなに克服しがたいものだとすると、それは人が生きていくのにどうしても必要だから与えられているのではなかろうか、と。作った俳句がみんな実物大で見えてしまったら、もう、句会なんか行けない・・・。いうわけで、「みる」をみてみることにしました。『大漢和辞典』(4)の字訓索引には「みる」がちょうど1ページ分、220字。「あたらしい」は6つしかなかったのに。(大修館書店、1988年(修訂版))戻る。