徒然草より「つれづれ」な和泉式部日記2013.07.27この記事は約3分で読めます。(1087年成立)において、もっとも多くの和歌が収録された歌人、和泉式部。このうち百人一首に採られた和歌を目にした人が多いかも。逢ふこともがなもう一度、あなたに逢いたい。和泉式部にとって「恋」こそ、この世のすべて。ものにぞありける恋という色はないけれど、恋ほど心に染みる色はないのだから。彼女の遺した「和泉式部日記」の冒頭はこうはじまる。「夢よりもはかなき世の中を嘆きわびつつ明かし暮らすほどに...」ここでの「世の中」とは「男女の仲」のこと。この日記は当代随一の歌人が和歌の詠まれた背景を描いた作品。日記や物語、歌集と、どの側面をとっても俊逸の内容で、しかもコンパクトにまとめられ、古典の中では最高傑作の1つだろう。気が向くたびに目を通していて、ふと気が付いたこと。「つれづれ」って言葉に出会うような...14ヶ所もあった。たよりなく、つれづれに思ひ給うらるれば、ならはぬつれづれのわりなくおぼゆるに、はかなきことも目とどまりて、つれづれも少しなぐさむ心地してすごす。雨のつれづれはいかに。つれづれなれば、はかなきすさびごとするにこそあれ。つれづれのなぐさめにとはおぼすにつれづれなぐさめむとて、石山に詣でていとかくつれづれにながめ給ふらんを、思ひおきたることなけれど、もしたまふさまなるつれづれなれば、かしこへはおはしましなんや。つれづれもなぐさむ心地す。例のつれづれなぐさめてすぐすぞ、いとはかなきや。いとをかしきにも、つれづれなりしふるさとまづ思ひ出でらる。1つ1つ説明すると長くなるので、ここでは省略。「これ以上続いて欲しくはないと思う状態が単調に続いていて、そこから脱却したい、自分が変化したいと思ってもできず、所在なく、心が晴れないさま。)和泉式部は「つれづれ」を逃れようと、「なぐさめごと」を追い求めるが、そんなことをしても、結局は「はかなきすさびごと」にすぎないと嘆く。深い「つれづれ」へと沈んでいく...。こちらは発想を転換し、「つれづれ」を楽しんでいる。人生の自由度が広がるとともに、「つれづれ」が輝き出す。私もずっと「つれづれ」が怖くて、退屈しのぎでごまかしてた。兼好の時代より、もっともっと自由なのにもったいないよね。兼好法師の月見/徒然草137段など便利な時代になった。どこの段に書かれているかあっという間に収集できる。徒然草の英訳版もしや?と思って調べてみたらやっぱりあった英語版「徒然草」しかもあの日本文学研究者として有名なドナルド・キーン教授による英訳。風流とは心の揺らぎを楽しむことビジネスの世界では「価値創造」って言葉が多用される。「価値」とは一体何なのだろう?とふと思う。「今日、人はあらゆるものの値段を知っているが、いかなるものの価値も知らない。人生で大切なことのほとんどは「徒然草」に書いてある。最近はやりの予備校講師のことばが胸を打つ。最近の笑い話の鉄板ネタと言えば、包丁も持ったこともないのに、本格的な和食の料理教室に習いに行ったことで、あっという間に上達し、今ではすっかり料理はお手のもの。「つれづれ」が14回も出てくるんですか!知りませんでした。おいては14回も出てくる「つれづれ」が、一つのキーワードなのかもしれませんね。この語に注意して、もう一度読み直してみたくなりました!平安女性の「つれづれ」。置かれた状況(通い婚という、自由であるけれども不自由な、閉じられた生活の中での孤独)に深く関係しているのかな、と思います。兼好の「つれづれ」は、まろ様のおっしゃるように、楽しんでいる感じがありますよね。その後の日本人の美意識に、多大な影響を与えているように思います。PM私はまだまだ「徒然草」から抜け出せません。人生の転機がやってくると、徒然草を読み直してエンジンかけるというか、最近だとこのあたりhttp://www.pixy10.org/archives/28026893.htmlhttp://www.pixy10.org/archives/29798358.htmlまぁ2,3年ごとに転身を繰り返す私なので、デザインし直しはめずらしいことじゃありませんが...。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。*サイト上に表示された文字を入力してください。コメントデータの処理方法の詳細はこちらをご覧ください。(9)タイトルとURLをコピーしました。