朝鮮語と日本語の違いをより簡潔に言うならば、日本語は目の前の状況が関わる出来事のすべてがわからないと過去形が使えない。朝鮮語は目の前の状況がある出来事の結果だということさえわかれば過去形が使える、となろう。(ディスコースパターンの類型)4)-A「いま映画館で上映している『JSA』を見ましたか?」-B「はい、見ました。」-C「いいえ、見ていません。」5)-A「もう、昼ごはんを食べましたか?」-B「はい、もう食べました。」-C「いいえ、まだ食べていません。-었다」の形式で言えるところであろう。6)の会話全体が単純過去のテンスのものではなく、現在のテンスにおける完了相(パーフェクト)のものであることは、6)-A「何年か前にヒットしたときに映画館で『西便制』を見ましたか?」-B「はい、見ました。」-C「いいえ、そのときは見ませんでした。」7)-A「きのう、プルコギを食べましたか?」-B「はい、食べました。」-C「いいえ、プルコギは食べませんでしたよ。」と対比してみれば明らかであろう。日本語の「-た/だ」は、テンスとしての過去を表したり、現在における完了相を表したりするが、現在における完了相を表すことができるのは、肯定形に限られている。これは実用会話のなかでもしばしば問題にされる韓国語との違いである。このことをふくめて、結果の残存を表す動詞の形式は、肯定・否定で次のような形式をとる。A)もう、夕ご飯を食べましたか。はい、もう食べました。---いいえ、まだ食べていません。B)白い服を着ていますか。はい、白い服を着ています。---いいえ、白い服を着ていません。C)この話を知っていますか。---いいえ、知りません。D)宿題はしてありますか。---いいえ、してありません。「あなたは結婚しましたか」が誤文であるとすれば、その場合にはA)は使えず、B)の形だけが許されていることになる。かいているが、この一般的な傾向からだけでは、「結婚していますか」の例を説明できない。シテイルは、出来事時点を示す形式とむすびつくが、シタは普通むすびつきえない。シテイルでは、過去の出来事を現在と関わらせるにあたって、〈論理性=解説性〉を前面にだすことがあるが、シタはそうならない。シタは日常会話で使われ、シテイルは、論述的な会話、文章にあらわれる。この質問をしているときに、「既婚である」ということが「結婚する」という〈動き〉の完成相であることはほとんど意識されない。現在を貫いて継続している相手の状態を尋ねているだけである。完成相の形式の派生用法をきらい、継続相の形式の派生用法を選ばせているのではないか。「立っていますか」というのがある。「立ちましたか」ときくのは、さらに時間をさかのぼって立つことが予定されていることが了解事項であった場合だけである。ここに、[~ました]形式は、動詞の表す〈動き〉の開始時点を意識にのぼらせて、そこからの変化が残存することを示すことで「パーフェクト」の用法に拡張されるのであるから、〈動き〉の完成したあとから認識された主体に対しては使用されない。いう命題を加えることを提案する。Aが、会って間もないB、Cに向かって-A「あの、失礼ですが、結婚はされていますか?」-B「ええ。わたしは結婚しています。