(人文書院)2005-03-08アーカイブの役割とは何か?(III)情報の評価[3]−1現代社会におけるアーカイブの役割(ガバナンス正統(当)性維持の意味)帝国であれ、絶対王政であれ、議会主義民主制であれ、「国家権力」にとって重要な要素を一つだけ挙げるとすれば、それは「国民(市民)の生命」ということです。年貢であれ、税収であれ、兵役であれ、健康な「国民(市民)の生命」の存在が前提となります。同じ意味で「国家権力」が次に求められるのは、その権力の「ガバナンス正統(当)性を維持する」ということです。維持」にとって必要なことは、その正統(当)性を証明できる証拠を一般国民の眼前に示すことです。この証拠の役割を果たしたのが宗教(神の権威)であり、それは、例えばアメリカのブッシュ政権を支える「キリスト教右派勢力」の存在のように、現代の民主主義国家でも重い矛盾(ジレンマ)を引きずる問題となっています。誓約・協定・談合などの証拠として「公文書」(条約・誓約等の文書)が重視される時代に入ります。しての古文書(公文書、民間資料)であることは世界で広く認識されていることです。これは19世紀後半以降の実証重視の傾向(論理・実証主義)を反映したもので、これは歴史アカデミズムだけのことではなく近代の諸科学に共通のものです。Sources(前者の原義は『知らせる』で後者は『湧水』のこと)」(英米仏)、または「Quellen/原義は『湧水』のこと」(独)と呼んでいます。regimes)の公文書や諸記録を保存・管理する目的で創設された「フランス国立中央文書館」に始まりますが、それ以前の時代は図書館・図書室と公文書館の区別は曖昧のままでした。(ただ、以下で述べるように、9世紀のカロリング朝・フランク王国のカール大帝の下でアーカイブ制度の先進事例が生まれています)近年の歴史アカデミズムの世界的な傾向は、人間の営みが生み出した凡ゆる痕跡を公文書と区別せずに等しく史料として取り扱うようになっていることです。前の歴史学ではほとんど無視同然であった絵画・彫刻等の芸術作品、あるいはドラマ・詩・小説等の文学作品、聖人伝や人物事跡禄などが注目されるようになっています。Shakespear/1564-1616)の『ヘンリー5世』、『ヘンリー6世』などの作品を歴史史料の観点で読み解き、「百年戦争」等の実像に少しでも近づこうとする取り組みなどが行われています。このような「史料」が評価されるのは、記述内容の真偽もさることながら、その「史料」の“存在自体が何らかの歴史的事実を反映している”と考えられるようになったからです。これは、後に「Appendix」で述べる「生命に刻印されたエクリチュール」の意味の重要性が漸く理解されつつあることでもあります。このような傾向が顕著なのは未だ欧米諸国に限られています。日本では、官民とも、この点に関する意識レベルが低劣なまま放置されています。このような意味で多角的に「史料」を評価した結果として歴史の実像が姿を表したとしても、それが実際にアカデミズムの世界で公認される迄には非常に複雑な手続きを踏む必要があるようです。これから述べる「ガロ・ロマン時代〜フランク王国」(およそ4〜9世紀頃)のヨーロッパ史、いわゆる中世前期の歴史が学校教科書で詳述されていないのは、この時代の歴史記述について未だこのような意味での手続きが必要なためだと思われます。それはともかく、この時代の歴史の概要を一瞥することは、アーカイブ制度の意義を考えるために必須と思われるので、フランク王国の歴史を中心に、この時代を概観してみることにします。西ローマ帝国が滅亡(476年)したあと、西欧世界は言語上の大混乱期に入ります。それは、ローマ帝国の政治権力体制が瓦解したことによって、今まで支配と統治のための言語として使われてきた古典ラテン語(ローマ時代の公式な文語)の権威が次第に弱まることになったからです。period/BC3世紀末〜AD476年)、つまり共和制ローマから帝政ローマ時代の滅亡までに至る約700年間の西欧世界の公式な言語(行政用語)は古典ラテン語でした。変化が進行していました。そこで大きな役割を果たしたと思われるのが俗ラテン語(口語として使われていたラテン語)です。俗ラテン語は、この間にケルトやゲルマンの部族言語の変化に対して大きな影響を与え続けていた訳です。5世紀頃になるとガリア地方のケルト語は俗ラテン語の中で消滅したと考えられています。イタリア半島に残った俗ラテン語はイタリア語の中核(原型)を形成することになるのです。このような言語状況が進むガリアの地において、次第にフランス語とドイツ語の輪郭が立ち上がってきますが、このような変化が著しく進んだ時代は、フランク王国が成立・発展し滅亡するまでの時代にほぼ重なります。フランク王国は、中世ヨーロッパの前半に成立していたフランク族(ゲルマン民族に属す/フランケン族ともいう)の王国です。481年頃、クロービス(Clovis/ca465〜511/サリー支族の王子)はライン川の北に住むフランク族の一派で自らが属するサリー支族、その下流に住むレミ支族及びリブリア支族などを統一してライン川を南へ渡り、当時トキサンドリア(Toxandoria)と呼ばれていたあたり(現在の北フランスのシェルデ川とベルギー地方に跨る地域/およそフランドル地方に重なる/ローマ時代からの重要拠点でローマの主力軍団が置かれた地域)から北フランス(ほぼ現在のイール・ド・フランス(中心地パリ/古称ルティティア)、シャンパーニュ、ロレーヌ地方に及ぶ地域)でメロヴィング朝・フランク王国(メロヴィングはクロービスの祖父の名メロービスから命名)を建国しました。その後、クロービスはチューリンゲン族を攻撃してフランク北部(現在の中部ドイツ)を押さえ、ブルグンド王国と同盟を結び現在の中部フランス・南フランス・北イタリアあたりの政治環境を安定させました。Main/ドイツ中西部・ヘッセン州最大の都市)も、6世紀に入って早々にクロービスがアラマン族(ゲルマンの支族)を南方へ駆逐してマイン川を渡った地点という意味で、この都市名が付けられました。)で約300人の配下の兵士たちとともに洗礼及び塗油の儀式を受け、異端アリウス派から正統アタナシウス派キリスト教に改宗しました。このようにしてローマ教会と手を結んだフランク王国は異教徒を撃退しながら、その領土を拡大してゆきます。Martel/ca689-741)が“トウール・ポワティエ(間)の戦い”(戦場は未詳)でイベリア半島からピレネーを越えて侵入したウマイヤ朝イスラム軍を撃退します。Jungere/714-768)は、ローマ教皇よりメロヴィング家から王位を簒奪することについての了承を得てカロリング朝(カロリング朝は後になってからカール大帝の名を取って命名された)を興します。小ピピンは息子カール(後のカール大帝)に命じてランゴバルド王国(6世紀に北イタリアで栄えたゲルマンの一派、ランゴバルド族の王国)を滅ぼし、その中心都市であったラヴェンナ周辺の土地をローマ教皇ハドリアヌス1世へ寄進し、これが教皇領の始まりとなりました。Grosse/Charlemagne/742-814/身長195cmの体躯から命名)に「ローマ帝国の帝冠」を授けます。その結果、名目上ではあるにせよ、ここでローマ帝国が復活したことになり、同時にそれはフランク王国が東ローマ帝国(ビザンツ政権、ビザンツ文化圏)の影響から脱したことを意味するとともに、ローマ・キリスト教文化とゲルマン文化が本格的に融合したことを象徴する出来事でもありました。このような激動の時代(5世紀〜9世紀頃)の中で、古典ラテン語(文語ラテン語)は単語や正書法が著しく変化し、乱れ始めていました。ローマ時代に辺境の地とされたイングランドやアイルランドには古典ラテン語の文化がそのままの形で保存されていました。このため、カール大帝はイングランドのアルクイン(Alquin/ca730-804/イングランドの神学者)らの学者を招聘し、トウール、サン・ドニ、アーヘンなどにラテン語学校を建設して正統な古典ラテン文化の復興をめざしました。このため、カール大帝の時代はカロリング・ルネサンスとも呼ばれています。Pieux/778-840)が死ぬと、カール大帝の4人の孫たちの領土争いが始まり、843年のヴェルダン条約で、東フランク王国(現在のドイツ地方を中心とする国/ルードヴィヒ2世が統治)、西フランク王国(アキテーヌ地方(同じルードヴィヒ1世の子、ピピン・アキテーヌ王が統治)以外の現在の北・西部フランスに重なる国/シャルル禿頭王が統治)及び中部フランク王国(現在のオランダ・ベルギー・ブルゴーニュ・スイス・プロヴァンス・北イタリアを中心とする国/長兄であるロタール1世が統治)の三つの国に分裂しました。ロタール1世が死ぬと中部フランク王国の領土は870年のメルセン条約で東西に分割され、結局、旧フランク王国の領土全体が現在のフランス(西フランク)、ドイツ(東フランク)、イタリア(北イタリア地方)の三つの地域に分かれることになりました。”」金融への展相が必須!【“晩秋”の南都に漂う身体化された心(唯識的エナクティヴィズム)の風景】幼生期(古墳~奈良時代)列島の住人は現代と異なり「自分と違う存在を見ようとせぬ人々」ではなかった!月別アーカイブはてなブログをはじめよう!toxandoriaさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。