収録作品を紹介する有志による非公式ブログです。曾良にかたれば、書とゞめ侍る。芭蕉の市振に於ける實際生活は、曾良の日記に書いたところに留つてゐるのだが、芭蕉の空想は其から出發して、虚構と言ふべき文學を作つた訣だ。正直な我々は、虚實竝行の兩日記を見ると、芭蕉の嘘つきなのに開いた口が塞がらぬ氣がするが、もつと重大な虚構が、芭蕉の傳記の一部に割り込んでゐるかも知れない。すると、其は文學と違ふのだから、芭蕉の虚構は、一種別なもらるの問題に觸れて來る。我々には其場合にも、芭蕉の文學が實生活にまで延長せられた名殘りを見ればよい。そこに、文學研究者に對して問題が、與へられてゐることになるのだ。ーいかに嘘を本当のように書くか、その嘘によって導かれる真実、それをいかに読み手に伝えるか。その問題を解くために、古から人は嘘をどのように書いてきたか。書き手は読み手でもある。手探りで物語の真実を探っていた読み手が、現実の過酷な困難に直面したとき、それを乗り越える力のないとき、無力を認めざるをえない真実の中では、リアルに描かれた嘘であればあるほど、それは読み手から遠く離れていく。嘘と読み手との乖離を埋めるものは、時間である。その嘘から永遠に離れることができるかというとまた舞い戻ってくる。書き手は、嘘と乖離できない。嘘でできている虚構は、実に魅力的な生き物であるとエイプリルフルの今日、改めて私は思う。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。