天平13年(741)、聖武天皇の国分寺建立の詔により、造営が開始され、天平勝宝8年(756)に主要伽藍が完成した。塔は金堂の東前方に、鐘楼と経楼は金堂の東西後方に配置されている。回廊は中門から塔を囲み、講堂につながっている。東側は雑舎に当てられたものと推測されている。塔跡は一辺16.4メートルの瓦積み基壇上に三間塔婆の礎石が旧位置に残っている。創建当時の境内は不明だが、講堂跡を中心に2町(約218メートル)四方が境内の名残を示している。元慶3年(879)2月22日に火災で伽藍が全焼し、金堂と僧坊が再建されたが、その他は再建されなかった。その後、14世紀初めに本堂が講堂跡に再建された。根来寺の末寺になった。天正13年(1585年)の紀州征伐で根来寺とともに焼き討ちされ、伽藍を再び焼失したが、元禄年間に本堂が再建された。昭和3年(1928)2月7日、国の史跡に指定された。昭和48年(1973)から昭和50年(1970)の発掘調査により、寺域が二町四方と判明し、伽藍配置・規模が確認された。昭和60年(1985)国の史跡に追加指定された。案内図4.紀伊国分寺跡本堂(現在の建物は元禄時代(1688〜1703)のものです。(神功皇后)を祀る隅田八幡神社(すだはちまんじんじゃ)がある。神功皇后が外征後、筑前国から紀伊の衣奈浦(日高郡由良町)を経て大和の都に御還幸の途次、この地に滞留された旧跡にして、貞観元年(859)に八幡社を勧請したのが創祀であるといわれている。永祚2年(990)年には国免庄としての隅田庄となり、万寿5年(1028)には検田使が立ち入らない隅田庄となった。よって隅田庄の開発と支配が行われ、隅田別宮として勧請された。天永元年(1110)年に隅田庄内の豪族・長(のちの藤原・隅田)忠延を隅田八幡宮の俗別当および隅田庄の公文(庄官)に任命して、隅田八幡宮の管理および隅田庄の支配をさせている。俗別当職と公文職の両職を隅田氏が世襲し、隅田八幡宮の経営、祭祀権を隅田庄々官としての管理権に強大な力をもった。その後代々地頭職を兼ね武事を専にして殿堂を建て祭式を厳にした。永禄3年(1560)年2月松永彈正久秀の来攻、社殿が焼失、慶長年間に再建され、後文政2年(1819)年に焼失、同5年(1822)に再建され現在に至っている。神社所蔵の国宝の人物画像鏡は我国最古の金石文(きんせきぶん)の一つであり東京国立博物館に寄託されている。1.隅田八幡神社の石燈籠と随身門2.随身門の天井を見る!3.随身門から拝殿を見る!4.夏越の茅の輪(なごしのちのわ、6月行われる神事でこの茅の輪を8の字潜りで2回廻って拝殿に参拝して元気に夏を過ごすことを願います。)と拝殿5.拝殿6.同上7.同上8.拝殿裏から本殿を見るが上手く撮影できません。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。