#2令は前事を徴して為し、觴【しょう】は新詩を詠じて送る。杖を扶きて圮阯【いし】を凌ぎ、船を刺して枯葑【こほう】を犯す。妄【みだり】りに倥傯【こうそう】たらしむる。寧ぞ止に重するのみならむ。(現代語訳)だが、うたげを進めるには六朝の優雅である「流觴曲水」にのっとりやりたいのだ。王羲之のように「一觴一詠。」新しい詩をつくり杯を送ろうではないか。池を恋してめぐる鴨の群を追ってゆくのもいいし、峰をはなれてひとひら浮かぶ雲を眺めるのもいいだろう。人生はもともとたいらかにいきることがよいのだし、だれが好き好んで欺き悲しむことをするものか。喜びを重ねるのもいいではないか。#2令徵前事為,觴詠新詩送。うたげを進めるには六朝の優雅である「流觴曲水」にのっとりやりたいのだ。王羲之のように「一觴一詠。」新しい詩をつくり杯を送ろうではないか。前代の故事にのっとる。有名な王羲之の蘭亭のつどいなどのことを意識していっている。(一觴一詠、亦た幽情を特叙するに足る)の評がみえる。会稽内史の王羲之を中心とする42名の人士が,会稽山陰(浙江省紹興市)の蘭亭に集い,流觴曲水の宴を催した。.扶杖凌圮阯,刺船犯枯葑。土橋のほとりというほどの意。