Εκκλησία](2020日)我らの主イイスス・ハリストスの洗礼(神現)祭テオファニー「神は現れた」という意味とのことでした。Εκκλησία](2020日)クリスチャンの目的は、聖神の獲得だと、サロフの聖セラフィムは言われた。聖霊様をイエス様から賜るとは考えなかった。神さまから与えられるのだと考えていたが、そういうことなのでしょう。Εκκλησία](2019日)異端のおさらい。「イコンを描く」は、「えがく」と読むのではなく「かく」。「藉身」は竹冠ではなく、草冠だということでした。進化と創造を乗り越えるには信仰と科学は両立可能か?https://orthodox.jp/eks/science-and-faith/get-over-evolution-and-creation-0.01.pdf拝読いたしました。読みやすく、約98%腑に落ちました。最近は、ひょっとしてそうかもしれないと思い始めました。世俗の教派では両者が存在することが神さまの望みなのかと愚考いたします。人間社会では矛盾していても、神様は両方存在させているのかなと。天国に入れるのは、イエスの贖いと復活を信じたことなので、その観点から言えば、世俗の教派教団は2次的なことなのやもしれません。25ページですが、今年の読書の1冊としてカウントさせて頂きます。Εκκλησία]木村真之介氏がv0.009のα版を公開されました。用語表は、便利だと思いました。明日以降、読んでいきたいですね。Εκκλησία](2019日)十字架挙栄祭を読む。ローマ皇帝の母だった聖ヘレナが326年に発見したという、4世紀の話と、エルサレムを占領されて奪還した皇帝イラクリイの7世紀の話があった。アルメニアでは独立記念日と同日で祭日だそうだ。アルメニアは301年に世界初でキリスト教国教化をしているが、その時点では、まだ見つかってないので、十字架挙栄祭はない。どの時期にどういう受け入れ方だったのでしょうね。9世紀に東ローマ帝国から宗教的統合の要求があったが独自性を貫いたようだ。その辺の経緯が面白いかもしれません。その他もいろいろ学びたいです。8月15日に永眠となったとされるマリヤの伝承を読む。死に際し、使徒たちが戻ってきたが、トマスが間に合わなかったらしい。スラブ語圏では「ウスペンスキー大聖堂」と呼ぶようだ。モーセにもエリアにも会ったことがない。神さまと会話をしたこともない。「お前に会ってやるのはまだ早い」と焦らされているのかもしれません。神様にとっては矛盾ではない、というのが真なのでしょう。神様にとっては多様性が面白いのやもしれません。「手引」なので、シンプルに説明することを第一にされたのでしょう。本会は、子どものモラル・善性の自発的向上を促し、健全なる社会の構築に寄与することを目的とする。