出雲・因幡・萩ひな紀行」のプレス内覧会に行ってまいりました。螺鈿のエレベーターは大好きな世界へ連れて行ってくれる装置。扉が開くといつもドキドキします。Kaidan"」)出迎えてくれたのは「出雲うさぎのつるし雛」と東京・浅草橋で無形文化財の技術を継承する人形作家の老舗「原孝洲」のお雛様。日本各地の歴史ある雛人形が集結する本展。第11回目となる今回は、初の地域となる鳥取・島根・山口の3県より神話や幕末の偉人など、歴史が息づく町々から「百段階段」へお雛さまたちが集います。「十畝(じっぽ)の間」では、時代を象徴するお雛さまに出会えます。子供の成長を願い、祈願することから始まった節句を象徴するお雛さまは、未来へと続く人々の想いが詰まった文化。古くは江戸時代に作られたものもあり、災害や震災などを潜り抜け、大変な時の旅をしてきたお雛様に出会えます。作):天皇陛下が即位される大嘗祭でお召しになる麁服(あらたえ)。麻で制作されています。所蔵):洋装に椅子といった明治時代を象徴する出で立ち。享保雛(二木屋所蔵):能面のようなお顔に描き目の享保雛。と都度買い足していくスタイルだったそう。シックな色合いが素敵な衣装。保存が大変だと想像できます。大切なお雛さまを守るため、館内の温度設定は低めにされています。「漁樵(ぎょしょう)の間」では、福岡県飯塚市の座敷雛が飾られています。飯塚市はかつて炭鉱の町として栄えた地。毎年雛まつりの時期には座敷いっぱいに座敷雛が飾られるそうです。最初に目がいったのは、八岐大蛇(ヤマタノオロチ)。出雲に発注したという酒樽も飾られています。皇室の三種の神器の一つである草薙の剣に纏わる場面ですね。スサノオが倒したオロチの尻尾から出たのが天叢雲の剣(のちに草薙の剣となる)。水木先生の「古代出雲」は愛読書。新しい令和の時代を迎えた今回の座敷雛は、出雲や因幡の神話や京の雅な世界を表現。祇園祭も正確に再現されています。因幡白兎に出てくる和邇(わに)はサメのことなんですよね。