寺号は「かつおじ」「かちおじ」などとも読まれる。伝承によれば、勝尾寺の草創経緯は次のとおりである。藤原致房の子の善仲、善算の兄弟はこの地に草庵を築き、仏道修行に励んでいた。それから約40年後の天平神護元年(765)、光仁天皇の皇子(桓武天皇の異母兄)である開成が2人に師事して仏門に入った。宝亀8年(777)、開成は念願であった大般若経600巻の書写を終え、勝尾寺の前身である弥勒寺を創建した。制作したと伝えられる。開成の僧としての事績については正史に記載がなく不明な点も多いが、北摂地域の山間部には当寺以外にも高槻市の神峯山寺など、開成の開基または中興とされる寺院が点在している。拠点として栄え、天皇など貴人の参詣も多かった。元慶4年、清和天皇死去についての記事で、同天皇が「勝尾山」に参詣したことを述べており、これが勝尾寺の文献上の初見である。元暦元年(1184)、治承・寿永の乱(源平合戦)の一ノ谷の戦いのあおりで焼失。承元4年(1210)には晩年の、讃岐国流罪から戻った法然が当寺に滞在している。Jリーグのプロサッカークラブであるガンバ大阪も毎年必勝祈願を行っている。祀る延喜式式内社の為那都比古神社(いなつひこじんじゃ)があります。この地一帯を治めていた豪族の為那都比古を祀ったのが始まりです。平安初期の「延喜式」の神名帳には記載されており、当社は二座ありました。夫婦神二座が同殿にお祀りされていましたが、寛平年間(889〜898)に別れて別殿になり、白島字中尾の地に為那都比売大神をお祀りし為那都比古神社(大宮神社)と称した。この神社を含む萱野地方の神社10社とその境内社5社が、国の指導により明治40年(1907)に当社に合祀され現在に至っています。天正年間(1573〜1582)織田信長は、高山右近に命じ摂津一円の神社を破壊するにおよび織田信長の信仰厚い「牛頭天王」を祀っていると称し、その難を逃れた時期もありました。1には源氏のふるさと多田神社(ただじんじゃ)があります。当神社は、天禄元年(970)に創建され、元多田院とも、また、多田大権現社とも言われ、関西日光の称ある大社です。五公をお祀りしていることから、源氏発祥の地と言われています。五公が国家の重臣として尽くされた功績は我が国史上鮮やかに輝いています。満仲公は武門の棟梁として、国家鎮護の大役を果たされたのみならず、沼地を開拓して多くの田畑を造り、又河川を改修して港湾を築き、又鉱山事業など殖産興業に力を注ぎ、国力の増進と源家繁栄の基礎を築かれました。前九年、後三年の両役に自ら大軍を率いて奥羽(東北地方)におもむき、現地の豪族を討伐した事など、皆同じく畏敬するところであります。守護神として崇敬されている大社であります。内廓には、御神廟、御本殿(国指定)、拝殿(国指定)、隨神門(国指定)、神輿庫、神馬舎などがあり雄大な神社です。宝物殿には、多田神社文書(国指定)を始めとする昔を偲ぶ甲冑、刀剣、書画など多数陳列してあり、拝観する事ができ史学研究には大変便利です。環境は静寂であり、楼門階下には猪名川が流れ、後方に鷹尾山を控えた高地であるから、眺めがすばらしく、又杉、檜、楓や桜など相交わり、特に日本一の唐椿(キャプテンロー)の老木をはじめ、招霊(おがたま)、タラヨウ、無患子(むくろじ)など珍しい樹木が鬱蒼と繁茂している清浄の霊地であります。このような観点から、文部省より国史上重要な地域であるとして境内一円は、史蹟指定を受け、県においては、観光地として県立公園に指定されているのであります。多田神社HPより抜粋掲載。1.猪名川(いながわ)の朱塗りの橋と遠方には鳥居が見える!2.多田神社の標柱と参道3.左側から見た多田神社の史跡碑4.県指定文化財の高麗門5.文化財の掲示板6.境内図7.鳥居と国重文の随身門が見える!8.切妻造りの国重文の随身門9.阿形の随身10.吽形の随身11.横綱貴乃花と曙の記念植樹12.国重文の見事な拝殿13.日本一の唐椿(キャプテンロー)の老木と本殿14.国重文の拝殿後部から国重文の本殿を見る!15.国重文の本殿を右側から見る!16.見事な神輿です!17.見事な遥拝所です!18.水戸黄門お手植えの銀杏(目を疑ったでス!黄門とは引退した中納言のことですよ!通常水戸黄門とは水戸光圀のことを言いますが、代々水戸家当主が引退すれば黄門様と呼ばれています。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。