自己というのは、当然いろんな無意識と繋がっていますから、たとえば親が亡くなった時にですね、自分の夢で見たと。それはその超能力でも何もなくてですね、やはり人間の本質的なところで、そういう繋がりあうものがあるという、そういうことがあっても、別にそれを非科学的とかですね、迷信であるというのじゃなくてですね、人間とはそういうものだというように、ユングが言っているような事、ある意味正しいと思うんですけどね。東洋医学は「気」というもので統一した考え方があるので、だから超能力を認めないわけじゃないんだけど、錯覚した超能力があるんで、それとは峻別せないかんと、いう風に思うんですけどね。世間的には、こんがらがっていますね。僕はその点では、非常に鋭い東洋医学の鍼をやっているおかげで、勘が鋭くて、これは本物か偽物か、大体わかるんですね(笑)。「上古天真論」に本当の人間像というものは何かということが、ちゃんと書いてありますよ。飲食を節して、そしてどういう生活をするか、それによって健康になったり病気にならなかったりするんだ、というわけです。その中で一番中心になるのが、心なんだと説くんです。先生が仰ったように、身体からのアプローチ、あるいは逆に(心の側からの)感謝ですね。心から、内面からの両方の表裏ということは非常に大事だと思いますね。それが相乗作用といいますか、相互作用といいますか、それによって人というのは良くなっていくと。先生もドクターですから、本当に出会われたと思うけども、亡くなっていく人に対していったい何ができるかと。僕はすぐに擦ってやるんですよ。一回やってみてください。その時に苦痛に歪んだ顔がねぇ、明るい顔になるんですよ。この手当というものの、ほんまの原点に戻ってくる時に、医療というものが輝いてきますなぁ。そこには、そのまぁ鍼を打ってどうのこうのとか、それから薬をやってどうのこうのとか、注射をやってどうのこうのとかあるんだろうけども、最終的にはその生命を看取るものはやっぱり生命ですな。肉体を通じて擦るという姿が本能的に出てきますね。あのまぁ元気ちゅうか、そこそこの病気で来た人に、治療した後、僕は何やってるかというたら、うん、これで大丈夫だよと脈を診て、ポンと肩を叩いてあげる。あれはいいですねぇ(笑顔で大きく頷きながら)。先生にようやってますよね、僕。それで何かが吹っ切れるんですよね。