地味な専門書は、大書店の片隅で埃をかぶっているのならまだましなほうで、書店にすら並ばないことも多い。いうときに、無料で本が出せるというのは、実にうまい話である。超える、真に時代に即したシステムであることが判明する。学術書の執筆者にとっては朗報であろう。専門的な学術書というのは、もともと読者数が限られている。これまでの出版形態では、そういう書物でも一度にある部数を印刷しなければならない。し、利益が出る一定の数が売却できるまでには相当の時間がかかるし、中には当然売れ残りも出てくる。するとますます売れにくくなる。出版社側のリスクを避けるために、出版に際しては著者がある程度の負担金を支払わなければならないことさえある。今度は逆に読者の立場になると、自分にとってどんなに重要で入手したい書物でも、いったん売り切れて絶版になると、なかなか重版してもらえない。「オンブック」では著者が無料で本を出版でき、その本の電子データがあるかぎり、読者も必要な本をいつでもインターネットから購入できる。製作は、受注の時点で始まるので、出版社側のリスクもない。学術書にふさわしい出版形態ではなかろうか。形し、PDFファイルに変換することが必要である。この程度のことであれば、パソコンを1年も使っていれば誰でもできるようになるだろう。「オンブック」は、お金がなくても、知名度がなくても、学界や出版界にコネがなくても、本を執筆する能力がある人すべてに、本を出版する可能性を開く。様々な事情から今まで著書の出版をあきらめていた人も、「オンブック」によって本を出すことができるのである。これは、出版における一種の革命であろう。絶版になって、出版社からは再版の見込みのない本も、「オンブック」での出版が可能であろう。われているが、ある程度の購入希望者数が集まらないと、出版社は復刊してくれない。ク」として復刊できるだろう。本は、出版されたからといって、読まれるというわけではない。読まれるためには、それなりの内容がなければならない。査し、すべての持ち込み原稿を出版するわけではないだろう。その価値のない本は、いずれは忘却されるだろう。学術書は、それなりの意義があれば、引用や反論という形で取り上げられるであろう。学術書は、存在価値がないということになる。そこには、情報の中味がその本の価値を決めるという、一種の市場原理が働くであろう。モノの市場はごく短い時間の範囲でしか機能しない。本(情報)の市場は、はるかに長い時間のスパンで存在する。過去の本だからといって、その価値が下がるわけではない。いっても、もちろん価格のことではなく、その情報の重要性のことである。情報に価値を認めるのは、個々の読者である。キルケゴールは1855年に死んだ。生前、彼はデンマークでは、国教会に反逆する変わり者の思想家としか見られていなかった。50年たってからである。そのようなことが可能であったのも、キルケゴールの本が存在していたからである。彼は膨大な量の本を書いた。すべて自費出版であった。彼は大商人の息子で、仕事をしないで著述に専念できた。その頃はまだ本の売り上げだけで生きられるような時代ではなかったし、そもそもそんなに売れるような本ではなかった。使ってしまい、財産がなくなった時点で――うまいぐあいに――死んだのである。いたり、原稿用紙の状態でしか存在していなかったら、それは人目に触れることなく忘れ去られていたであろう。持ちであったからこそ、自分の思想を残せたのである。カフカは1924年に死んだ。生前は数点の売れない本を出しただけで、もちろん執筆だけでは食っていけなかった。カフカが爆発的に読まれ出したのは、死後20年以上たってからである。し、倦まず弛まず出版社と交渉したからである。それはまさに自己犠牲的な献身であった。そのまま永遠に忘れ去られていたかもしれない。本の執筆者は通常、キルケゴールのように金持ちでもないし、カフカのように高名かつ献身的な友人を持っているわけでもない。「オンブック」では、そういう例外的な幸運がなくても、本を出版でき、それを電子情報の形でインターネット上に残すことができるのである。本は、時間・空間を超えた対話の媒体である。国の哲学者などの、2000年以上も前の人びととも対話できる。拙著は、カフカやキルケゴールらとの対話の成果である。カフカはこれまで、世界中でどれほど多くの人びとに読まれてきたかわからない。彼の作品が本当に理解されたかどうかは別問題である。数百万人の誤読者よりも、たった一人でも、自分の本と真剣に取り組み、その思想を深く汲み取ってくれる読者のほうが、うれしいのではないだろうか。カフカの友人であり崇拝者であったブロートが、カフカ作品をほとんど理解しなかったことは、大いなるアイロニーである。なかった対話を行ない、彼の無視ないしは誤解されてきた側面を取り上げ、解明したつもりである。じテーマに関心を持ち、インターネット上で本書を見つける、数十年先の読者であったとしても。物による対話の可能性も大きく広げるのである。»このアーカイブについてこのページには、2005年9月に書かれたブログ記事が新しい順に公開されています。前のアーカイブは2005年8月です。次のアーカイブは2005年10月です。最近のコンテンツはインデックスページで見られます。過去に書かれたものはアーカイブのページで見られます。