漢詩を新しい感覚で解釈し、背景を考え、解説をしていきます。広く浅くではなく、盛唐から晩唐の詩、を中心にみて行きます。春が過ぎ秋が来る、若い歳月は遠く去って日々に年齢は高くなるもので、このように心もうつろに愁えて自分の身を悲しく思う。四季はかわるがわる来て一年が過ぎ終わる。陰と陽の気は共にいることはできないが、たえずつれあいが去っていき、また、つぎの夫婦がくるのである。日中の明るい太陽はだんだんと傾き暮れていくもので、もう地の果てに入ろうとしている。明るい仲秋の名月であってもやがて消えて姿なく欠けてこわれていくのである。●理想の地を求めて旅をする。高い評価を受けた『薛濤』の詩。謝靈運詩六朝期の山水詩人。この人の詩は上品ですがすがしい男性的な深みのある詩である。後世に多大な影響を残している。孟浩然の詩盛唐初期の詩人であるが謝霊運の詩に傾倒して山水詩人としてとてもきれいな詩を書いている。山水画のような病者の中で細やかな部分に動態を感じさせる表現力は素晴らしい。華やかな時はほんの1年余り、残りは不遇であった。それが独特な詩を生み出した。この詩人の詩は物語であり、詩を単発で見ては面白くなく、数編から十数編のシリーズになっているのでそれを尊重して読まれることを進める。女性詩人古代から近世に至るまで女性の詩は書くことを許されない環境にあった。貴族の子女、芸妓だけである。残されている詩のほとんどは詞、楽府の優雅、雅なものへの媚の詞である。その中に針のような痛みを感じさせるものがあるのである。作り出す文章は細やかなる描写表現を得ているものだ、万物の事象をも作り出すことさえも詩人自身の裁量でもってするのである。静かな晩秋は、このように長夜である。来て一年が過ぎ終わる。明るい太陽はだんだんと傾き暮れていくもので、もう地の果てに入ろうとしている。明るい仲秋の名月であってもやがて消えて姿なく欠けてこわれていくのである。しず】かなる杪秋【しょうしゅう】の遙夜【ようや】,心は繚悷【りょうれい】して哀しむ。有り春秋は逴逴【たくたく】として日【ひび】に高く,然く惆悵【ちょうちょう】して自ら悲しむ。四時は遞【かたみ】に來りて歲を卒へ,陰陽は與に儷偕【れいかい】す可らず。白日は晼晚えんばん其れ將に入らんとす,明月は銷鑠【しょうしゃく】して減毀【げんき】す。忽忽【こつこつ】として遒【す】ぎ盡きて,老冉冉【ぜんぜん】として愈【いよい】よ弛【うつ】る。搖悅【ようえつ】して日【ひび】に幸【こいねが】うも,然く怊悵【ちょうちょう】して冀【ねがい】無し。中は憯惻【さんそく】して之れ悽愴たり,長く太息して增【ますま】す欷【すすりな】く。年は洋洋として以って日【ひび】に往き,老いて嵺廓【りょうかく】として處る無し。事は亹亹【びび】として進まんと覬【ねが】うも,蹇【ああ】、淹留【えんりゅう】して躊躇【ちゅうちょ】す。(下し文)靚【しず】かなる杪秋【しょうしゅう】の遙夜【ようや】,心は繚悷【りょうれい】して哀しむ。有り春秋は逴逴【たくたく】として日【ひび】に高く,然く惆悵【ちょうちょう】して自ら悲しむ。四時は遞【かたみ】に來りて歲を卒へ,陰陽は與に儷偕【れいかい】す可らず。白日は晼晚えんばん其れ將に入らんとす,明月は銷鑠【しょうしゃく】して減毀【げんき】す。(現代語訳)静かな晩秋は、このように長夜である。私の心には愁いがめぐり、それぞれがもつれて悲しむのである。春が過ぎ秋が来る、若い歳月は遠く去って日々に年齢は高くなるもので、このように心もうつろに愁えて自分の身を悲しく思う。四季はかわるがわる来て一年が過ぎ終わる。陰と陽の気は共にいることはできないが、たえずつれあいが去っていき、また、つぎの夫婦がくるのである。日中の明るい太陽はだんだんと傾き暮れていくもので、もう地の果てに入ろうとしている。明るい仲秋の名月であってもやがて消えて姿なく欠けてこわれていくのである。静かな晩秋は、このように長夜である。私の心には愁いがめぐり、それぞれがもつれて悲しむのである。