それが非常に信心という事が大事。一般の人、病気でない人はどうかというと私の考えでは、その人なりの生き方の中に「道(みち)」があります。それを常々意識しておれば、それがだんだん、そういう信心の世界に入る。いうのが、私、勝手な考えで。今、先生のおっしゃった「道」という言葉は非常に深い言葉で、もともと仏教とは、明治までは言われなかったんですね。仏教というのは仏法とか、あるいは、仏道、仏の道といわれていたんですね。その道を究めるというのはとても大事だと思うんですね。僕も浄土真宗の僧侶、住職ですけども、先生がおっしゃるように信心、あるいは念仏とはどういうものかと言われると、中々難しいんですけども、親鸞さんはその、善悪を超えたものであると。自然に良し悪しってものはないんだろうなって。それから、先生、それこそ陰陽と言われるものは、陰が悪くて陽が良いとかいうのではないですよね。いった点ではね、割合、なんと言うんですか。シンクロしているというか。近いところありますね。近いところありますね。荘子哲学がある程度は解決しているんですけれども、荘子哲学の面白いところはね、論理性をね、否定するんですよ。