・節和:季節がなごやかになる。*自然の営みから秋からが冬を迎えようとしていることを知るということ。・木衰:木の葉が一枚一枚と落ちて減っていくことであって、ここは、木がおとろえてくる、ということではない。・風厲:風がはげしい。菽稷隨時藝(桃花源をうたった詩。こちらの詩はそれを薄く敷衍した感じでもある。多くの聯が対句になっている。)夏貴公や綺里季たちは商山にゆき、この桃源の人人もその時はるかに去って行ったのである。かれらは互いにはげましあって農耕にはげみ、日が沈めば何の気がねもなしに休息をとるのだった。互いに声を掛け合って農業に励んだ。日が沈んでからは、憩いの時ということに合わせている。桑や竹がたっぷりとした木藤を作り二且や粟を季節季節に応じてうえる。春蚕からはゆたかな糸がとれ、秋のみのりにもお上から税金をとりたてられることはない。草の生い茂った道がはるかにかすんでゆきかい、鶏や犬がのどかになきかわす。お供えをして、先祖の祭りをするやり方は、今も昔のしきたりに従い、衣裳も新しい型のものはつくらない。草木が盛んに生い茂り、花が咲くことで、季節がなごやかになったことを知る。木の葉が一枚一枚と落ちて減っていくことで、秋風のはげしさを知る。暦や記録が無いということであっても、四季の移り変わりで自然と一年はできあがっている。於何勞智慧すなおにしていても、十分なたのしみはあるものだ。何に智慧を働かせる必要があるというのか。不思議な足どりが隠れてしまってから、五百年が経つ。ある日、神秘な世界(桃花源)が、遮るものがなくなって広々とした視界にあらわれた。人情の厚薄の違いは、全く異なったものになった。覆い隠されてしまった。この俗世間の外(隠棲世界、桃花源)を想像してみたことはあるのか。高舉尋吾契できることならば、軽やかな風に乗りたいものだ。すれば、高らかに舞い上がって、わたしの理想に合致したあの桃源郷の人々を尋ねたいとおもうのだ。