サモトラケのニケ油絵、オペラ、旅行、本、カーリングかな。■ジム・ロジャーズさんは、若いころジョージ・ソロスと共同でファンド(後のクォンタム・ファンド)を設立した投資家です。20年前に「ジム・ロジャーズ世界を行く」という分厚い本を読みました。何もなかったのですが、ここ数年本を3冊出しました。そのうち2冊が日本についての本です。日本はヤバいという本です。最近の本は、どれも似たようなことが書いてあります。日本はもうだめで、中国や朝鮮、特に北朝鮮がこれから爆発的に伸びるというものです。娘には中国語を習わせているそうです。その本筋の内容とは異なるけれど、ジム流成功法則。普通の人には、なかなかできないことです。(だから書いているのですが)先生や親や親族の言うとおりにして、好きなことをあきらめて、お金を安定して稼げる職業に就くのです。(もしかして、今の若者にはできるのかしら)このうち「故郷に留まるな」は、よくわかります。現状としては、生まれたところで生活できるのは首都圏などに住んでいる人だけで、ほとんどの人は、大人になると職を求めて都会に出ます。田舎がどんどん過疎化するのです。個人的なことでいうと、同級生の95%が地元から離れ、親族の過半数は、子供がいません。したがって、地元に留まる必要性もないのです。知り合いがほとんどいなくなっているのですから。相続放棄合戦もあります。田舎ではもちろん、たとえ首都圏に住んでいる人でも、生まれたところから引っ越しもしたことないような人は、私の知る限り、視野が狭いです。土地に洗脳されているとしか思えないです。近所の人や親族や、不動産などにひどくこだわっています。逆にいうと、移動距離の多い人の方が、視野が広くて、自由な考えを持っている、ということです。若くしてアメリカやインドなんかに行った人を見ると、普段の行動が違いすぎて、日本人社会から仲間外れにされるような傾向があります。世界一の塔に秘めた希望スターウォーズの新しいの見たいけど、映画館には行きたくない。2作目っていうか、エピソード5帝国の逆襲は、初日に3回見た。吉祥寺で、オールナイトで。■ここ9年、海外旅行に行っていない。喜多川リョウ』という、分厚い本をブックオフで買って読んだ。喜多川リョウ』というほぼ似ている内容の本があった。こちらも言うことはないが、(きっと)著者のせいではない。だいたい20年ぐらい前は、海外旅行テクニック本をたくさん読んだし、今でも30冊ぐらいはあると思う。ツアーコンダクターや、客室乗務員の裏話なども。ほとんどの本は、テレビの報道規制でもあるかのように、各社そろって取り上げないテーマがある。そもそも旅行なんて、人生の歩み方と同じで、ノウハウは無数にあって、一人の著者では書ききれないのかもしれない。本と全然違うじゃないか!と強く感じたのは、旅行英会話。英語でも、ヨーロッパは、基本的に英国系の英語の使い方をする。アメリカや(たぶん)アジアで使うのと、違う。ポルトガル語も、普通に出回っている本は、ブラジル語なので、違う。どっちもフランス語やイタリア語などのラテン系に近い言い回しをすることが多い。ユーチューブなどでも、裏情報に触れたり、タイトルに何を使うかでチャンネルが消されるらしい。(と、何人ものユーチューバーが言っている)航空機や、空港、ホテルなどで有効なノウハウを、みんなが使っては困ることもあるだろう。ほんのわずかな人がやるのなら、目をつぶるけれど、大勢がやり始めたら禁止事項になるようなことは、いくつか思いつく。このようなことは、気にしない人はまったく気にしないだろう。私は新幹線で指定席を取るときは、A~Eのどれにするか、優先順位が決まっている。(レイザーラモンRGのように、あるある言いたい~)油絵具のラベル裏には、値段のランクを表すA~E・F・Gの英文字が書いてあります。Aが400円ぐらいで、安く基本的な絵の具で、Gなどは2千円ぐらいします。(初心者なのに)間違って、気にせずに、Eの絵の具を持っている人を見つけると、「新幹線だと富士山が見える席じゃないですか」と言います。飛行機だとJぐらいまであるんだっけ?なにごとも気にしないで旅行してくれる人が多いことを望んでいます。山頂から、草千里に向かって下り始めたら、噴火しました。ために(誇大表現だ)膨大な時間を使ったので、あまり本を読んでおりません。眼鏡とレンズが外れて、コンクリート側溝の溝に落とし、たまたまその場にいた交換留学生30人ほど、いろいろな国の学生に、よってたかって助けていただきました。旅をしていれば、いいこともある、いいこともある。「バガヴァッド・ギーター」から引きずられて、「マハーバーラタ」を読み。面白かったので、次に有名な「ラーマーヤナ」を手にしてみた。「ラーマーヤナ」の比較的全集に近い本でいうと、7冊組の学問的対訳と、(こんな言い方をするのか知らないが)現代冒険小説風6冊組のものがある。両方借りてみて、やはり新しい小説風の方を選んだ。この手の本は読んだことがないので、いい例がないが、栗本薫のグインサーガシリーズとか、ダン・ブラウンのダビンチ・コードのような、バッカみたいに読みやすく書いてある。訳してあるのか、心配なぐらいだ。両方とも、戦争の話であるが、悪い人は2~3人しか出てこない。ほとんどが立派な人格の人なので、気持ちがいい。読み続けてもいいのだけれど、食い足りな気がしてきた。これって、ダン・ブラウンの小説のように、毎度同じパターンで、ひたすら長く引っ張って行くだけなんじゃないの、って気がしてきた。2」の途中で、止まっています。裕ぼくたちに、もうモノは必要ない。日本人が英語を理解しがたいのは、学校で教える発音がピントを外しているせいだと思っていて、発音に関する本だけは集めていた。その成果は身についていないが、とりあえず本だけは40年前から集めていたのである。シリーズ」のようなものだ。そこに新しいのが手に入った。重ねて言うが、一向に身についてはいないが、日本人が思い込んでいる発音と、全然違うことはわかる。英語を量的にいくら聞流しても、自分で発音できるようにならないと、聞き取ることはできないようである。困ったことに、英語文化圏にはそれほど興味がないので、アメリカ映画やドラマを見るのが好きではない。(イタリアなんかだったら興味があるのだが)「英語で読むスティーブ・ジョブズ」は、もともと知っている内容なので、楽しく読める。(単語は知らないのがいっぱいあるが)ちょっと気になったのは、二人の創業者ジョブズとウォズニアックであるが、かつてファーストネームは二人ともスティーブまたはスティーブンと日本語表記されていた。ここで見ると、ジョブズはSteve、ウォズニアックはStephen、日本語訳はどっちもスティーブである。パソコンを使っている人だったら、ジョブズに足を向けて寝れんだろう。■30年ほど前から、いやもっと前かもしれないが、サラリーマンなどやらずに楽をして生きていくことの追及に研鑽してきた。がんばらないようにするために、長年、がんばってきたともいえる。今年になってYouTubeを大量に見るようになったせいか、本を読む時間が少なくなった。今週は、図書館にはいかず(暑い)、ブックオフに4回(違う店舗だ)行って、12冊ほど買ってきた。(安いからだ)そのなかに、まあ、タイトルだけかもしれないが、ついつい買ってしまったもの。堀江貴文』(最後は縮めて、つながりがわかりにくいが)普通の本屋さんにも、この手の本が山積みにある。特殊な才能があるか、言葉遣いをあらためるとか、それなりの努力研鑽が必要とされることになる。こんな本が売れるなんて、やめてほしい。世界的恐慌が起こりそうな中、消費税も上げ、休日は増やし、なんてとんでもない。日本人は、もっと勤勉に働きましょう。光俊やらなくてもいい、できなくてもいい。~吉田拓郎作品集~元気です。top所作を美しくすれば、心も?ずっと以前から、ブッダの瞑想法である、リパッサナー瞑想については勉強して、時折実践しては、挫折していました。日本の仏教は、ブッダの教えからあまりにかけ離れていて興味がわかないのですが、不思議なことに「禅」は、ブッダの瞑想法を守っています。教授でもある升野氏は、禅の教えを説いた書籍も数多く出しているが、そのどれもが現代人にもわかりやすい。枡野氏によると、禅と日常はかけはなれたものではないからこそ、伝わる人にはちゃんと伝わるし、情報化社会の現代においてはよりいっそう心の拠り所として禅を求める人が多くなっているという。枡野俊明」というのがありました。読んでみたら、数年前に読んだことのある本でしたが、忘れてしまうものです。これは目次を見て気に入ったのですが、その一部は、(カッコ内は、感想)なぜ、ワンランク上の人は、立っているだけで違うのか。日常のすべての動作をおろそかにすれば、心は乱れる。毎朝、両手を合わせる。(毎食事には、お祈りする)裸足で生活してみる。(靴下をはくことが多い)畳のヘリを踏まない。(このごろ畳自体を踏まない)汚れたものはその日のうちに。(ためている)おなかいっぱい食べない。(一食抜いてでも、おなかいっぱい食べる)朝起きてすぐにテレビをつけない。(テレビもスマホも音楽もかけ、本を読でいる)一日一回、腹から声を出す。(散歩中に大声で歌う)同じ時間に眠る。(同じ時間に、昼寝はしている)着ているものは、あなたの心を表している。(貧乏学生時代と同じってことか)花を飾る。(花の絵を飾る)メールではなく、直接話す。(めったに人に会わない)携帯電話に頼りすぎない。(今では、スマホに頼りすぎている)感謝は、手紙であらわす。(そうしている、切手も用意している)掃除は心を整えるためのスイッチ。何も考えず、ただ一心に掃除に打ち込む時間を持てば、くよくよした気持ちも拭い去られるはず。今やらなければならないことに没頭することが、成果に結びつく。今、この一瞬を一生懸命に生きる。肝の据わった人間になるには、自分のなすことひとつひとつを丁寧に、納得がいくように進めることです。極端な言い方をすれば、ひとつひとつの所作に命をかけるのです。規則正しい生活を送り、生活態度を整えれば、疲れていても心が穏やかになるため、疲れが表面に出にくくなる。人の心を育むのは普段の生活態度にほかならない。暑かったり、寒かったりすると、(たいていそうだが)、食材を買うために外へ出るほかは、ほとんど家の中にいて、テレビと音楽をつけっぱなしで、ユーチューブを見たり、本を読んだりしている。本はいつも5冊ぐらい、とっかえひっかえ読んでいる。車や電話はやめ、プリンタも止めた。ビデオが壊れ、テレビももうすぐやめそうである。スマホよりも、パソコンがなくてはならない。あと10万回ぐらい、生まれ変わらないとまっとうな人間にならないのかな。topバガヴァッド、なのだ。古代インドの哲学書「バガヴァッド・ギーター」と調べてみようかなと思って検索したら、こんな不思議な本があった。ルドルフ・シュタイナーの人智学には、あまり縁がないが、その元である神智学の本は、30年ぐらい前にたくさん読んだ。ブラヴァッキー婦人、リードビーター、クリシュナムルティ、ベサント、ピアースン、パウエルなどの本だ。神智学大要全5冊も持っている。ギリシャ哲学やキリスト教の教義に凝り固まっていたイギリス人が、植民地にした古代インドに恐ろしく深い宗教と哲学があったことに驚嘆して作ったようなものが、神智学ではないかと思っている。キリストがユダヤ教徒であったように、ブッダもバラモン教の中で育った。ジャイナ教の影響も多いようですが、ブッダのことばはそのような思想を前提に受け止めなければいけません。大乗仏教がブッダの教えと、全然違うように見えるのと、カソリックのキリスト教が、キリストの教えというよりも、パウロ教ではないかと言われていること(言われていないかもしれない)。そんなことがこの本には書いてあるのかどうか。気にして読み始めたところです。高橋巖/訳より、自由に抜粋しました。自分を捨てて何かに自分を託す態度、それで帰依です。そこから始まるのです。自分の立場を忘れて、相手の立場に立つというのは、実は日常誰でも行っていることです。人と話をするとき、相手の話を自分が語っていると思えるとき、融合なのだ。同時に、自分の話を相手が語っているように話すのも融合なのだ。私たちが漱石の『吾輩は猫である』を読むと、読んでいる私は猫になっています。自分はカルマ的に、ある先生のもとに居ついて暮らしているみたいなことを自分のこととして感じ取れないと面白くありません。小説が読めるということは、自分の中に、自分でないものを自分のことのように体験する能力がある、ということを意味しています。この世の世界の中で、少しでも自分を偉い存在にしたいと思った瞬間に、つまり上下の関係で融合を図ろうとすると、この世との本来の関係が断ち切られて、ルツィフェルの虜になる。真剣にこの世と向き合いたいのなら、自分は偉い、と絶対に思わないこと。この世で大事なのは、個別の中にしかない。個々のものと深くかかわろうとして、そこにちょっとでも普遍的なものが紛れ込んでくると、その普遍を通して、自分が偉くなってしまう。自分を権力と結びつけてしまう。どんな場合も帰依がないと、そもそも芸術は始まりません。画家が何かに向き合うとき、風景でも人物でも、自分の心などはどうでもよくなっています。相手に自分を託していないと、風景も人物も表現できません。その画家の個性がどう現れているかは、結果にすぎません。対象を表現するときに、自分の個性をどう出そうかと思っていたら、その作家が本当の美の作品に至ることはありえないと思うのです。道端に草花が咲いていた。その草花と出会ったときに、草花は魂になりたいと思ってあなたの方を向いている、と思ってくれ。そのあなたの感じは生命力になって草花の方に流れていく。あなたがいま道を歩いているとして、あなた自身の存在が道を歩いていると思ったら、間違いだ。あなた自身の存在はその道の遥か彼方にまで伸び広がっている。今ここを歩いているのは、あなたではなく、あなたの肉体に過ぎない。どんなことにも「意味を感じ取る」ことです。その意味を自分で見つける感覚。あっ、自分は今退屈しているな、と思った時が大切なのです。実は私たちは、どんなときにも、ひとりではないのです。自分の部屋に閉じこもって、たったひとりで居る、と思っていても、たったひとりではないのです。パタリロのモデルについては有名でしょうが、ちなみに、バカボン。「バカボンのパパ」のバカボンっていますよね。一説によると、バガヴァッド・ギーターに出てくるバガバーンから取られているそうな。先月に引き続き、本を読まずに、音楽ばかり生活でした。理由はないがルチア・ポップ今月の後半は「ナクソス・ミュージック・ライブラリ」を録音するのにあけくれていました。モーツァルト、シュトラウス、タンホイザーなどを、なるべく集めてみました。最初に驚いたのは、織豊政権までが全体の三分の一しかないことです。普通の歴史書では、ここまでで10巻ぐらいになっているはずのところが、たったこれだけ!高校の教科書か!ダイジェスト版か。あまりに少なすぎてビックリしました。現在の日本人やアジア情勢に直接影響しているところを、重点的に取り上げているようです。武家政権の戦などは、さらっと簡略に述べているだけです。現代のわれわれには、そんなに関係ないと。ほかの点では、従来の歴史書と違った見方を打ち出しているところが多くて、楽しく読めました。なにより短いので、教科書の副読本みたいな扱いにしてもいいかもしれません。■ダニエル・ホープという知らないヴァイオリニストの新しいCDを見つけたので借りてきた。メンデルスゾーン:ヴァイオリン協奏曲は、全く、なんでもなかったが、もう一枚の方がよかった。『ヴィヴァルディ:協奏曲集』です。入っている、『和声と創意の試み』や『調和の霊感』といった12曲組が有名です。これは、そんな有名どころではない単品を選んだ協奏曲集です。選曲がいいのかもしれない。最近わりとメジャーな番組にジム・ロジャーズさんが出ていた。ジョージ・ソロスと共同で始めたヘッジファンドで大成功した投資家だ。ネットニュースにも何度か発言が取り上げられていた。「日本株は全部売った」「これからは北朝鮮に投資すべきだ」なんて言っている。30代で会社を辞めて、投資をするためには、自分の目で世界を見なくてはいけないと、世界中をバイクで旅してまわった。その分厚い旅行記を読んだことがある。若いころは、結婚なんかしない、子供なんていらない、と思っていたらしい。そんな彼が、60歳を過ぎて子供を作った。「私は間違っていた」と。今では、家族こそすべて、みたいのことを言っている。そのまだ赤ん坊である、娘への手紙。大好きなことに情熱のすべてを注ぎなさい。ほとんどの常識は間違っている。通念や習慣が、人々の思考能力を奪っている。チャンスは誰も見ていないところに転がっている。本に頼ってはいけない。その目で世界を見てごらん。懐かしくて可愛いポルトガル。■ユーチューブで録画したいものを探した。以前から気になっていて、手に入らなかった(どこにも売っていなかったり、高価だったりした)ものが見つかった。録画したり、録音したりしたが、まだ落ち着いて視聴していない。録画するのに忙しく、見るのは後回しにしていると、何十年たってもそのままということになりがちなのは、カセットテープやビデオテープと一緒だ。『タンホイザー』のビデオとレコードは録画録音して、ちゃんと見た。最初はたくさんあると思っていたのだが、実際に探してみると、一曲につき、めぼしいもの、というか聴きたい、見たい画質のものは2~3本ぐらいしかない。ワーグナーやシュトラウスなどを見ても、すぐに底をついた。(アマゾンでも、大したものは、めったに見つからない)それはそれでちょっと安心した。元旦にテレビでやっていた「芸能人格付けランキング」では、オルフのカルミナ・ブラーナを効果音で使っている。