empty(phenomenal)’聖なる「観自在菩薩」(道を学ぶ人の総称;道を極めた人)が、「完全なる智」を極めたあとで、次のような結論に達しました。実はすべて、これ「空虚」に帰します。form.,’「読者よ」と悟りを開く人に語りかけます。すべて空虚(真空)なのです。空虚(真空)は、実は形あるものなのです。空虚は形あるものと異なるものでなく、形あるものは空虚と違うものではありません。形あるものは、すべて空虚であり、空虚は形あるものなのです。objects.’従って読者よ、すべての物は空虚の特性を持ち、すべてのものは始まりがないのです。始まりがなく、終わりもなく、無欠点であり、無欠点でないのです。不完全でもなく、完全でもないのです。すべてがなく、形、音、香り、味、手触り、対象はすべてありません。objects,thought.)目がない、結局「心もない」のです。(ここに、18の集合体が省略されています。Nirvana)’.ですから、世界には智もなく、無智もなく、智の崩壊もなく、無智の破壊もありません。結論として、崩壊もなく、死もなく、崩壊の崩壊もなく、死の問題もないのです。苦痛もなく、苦痛のもともなく、苦痛を止めるものもなく、そこに到る道もありません。智もなく、智を得ることもありません。Nirvana.智の極まりを悟った人は、自覚を無にすることによって、恐れから解き放たれるのです。変化の向こう側に立ち、最終的な悟りの境地を得るのです。大いなる智、たぐいなき言葉に達して、すべての苦痛をなくすのです。誤りでないから、智恵の極まりにおいて次のように言えます。行き、行きて彼岸に到ります。人はついに、彼岸に到ることを学んだのです。cittam前のページへ。