欲しくて、てんまるが廊下でストライキ?中。向かって左側が和室で、そこで頻繁におとーにおもちゃで遊んで貰っているのでここで待機しているのかも。↓おとーがおもちゃを差し出す。↓それっ!!↓ジャンプっ・・・とまではいかなかったか。短足のてんまるであった。ししたエンゼルトランペット。明日は大雨と強風の予報なので、今シーズンの綺麗なエンゼルトランペットはこれで見納めかも。↓つるアイスバーグの小さな苗。こちらは軒下に移動してあげましょう。文字を追うのがしんどいんです(泣)こんな本。↓こうやって、人間、老いてバカになっていくんだなぁ、と。・・・・・でもね、人間は生きていて、誰かを愛する経験をした方が、生きてきた感じが切実にわかるのです。ところが、最近の若い人は傷つくのが嫌だと言います。それは失敗や死をも怖れない情熱の発露でしょう。情熱に身を任せて不倫でも何でもやってみたらいいじゃないですか。傷ついて別れたっていい、また誰かを好きになったらいいんです。このひとって変わらんなぁ。いい意味でも悪い意味でも自分のエゴに忠実に生きてきた人だな、と。行動に突っ走っちゃったひとだよー?(本は何冊か読んだことがあるが、話の中身よりも作家自身の情熱に圧倒される作品ばかりだった)この人ほど、ホメオパシーでいうところのポラリティである“宗教性(religious)”と“Sexuality”を体現化している人っていないよなぁ。日本人は特にこの二つの極が見えづらかったりするんだけどね。寂聴さんには破戒僧と呼ばれた一休宗純と通ずるものがあると思うのですが、このお二人のレパートライズには間違いなく“religious”のルブを私だったら入れます。(あっ、レパートライズはしません。くるのがないので)では。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。*サイト上に表示された文字を入力してください。コメントデータの処理方法の詳細はこちらをご覧ください。検索されたい方はこちらからどうぞ。↓http://3sf.jugem.jp/コンテンツの転載禁止サイト内のコンテンツの転載を禁止します。