2自分の力で修行してさとりを得ようとすること。」と書いてありました。分ける方法があります。・阿弥陀仏の力によって救われる「他力」を「浄土門(じょうどもん)」とし、分けた経緯やその意図を伝えていらっしゃいます。浄土真宗では「せんじゃくほんがんねんぶつしゅう」と読みますことを申し添えておきます。「自力」を捨てて、「他力」を選び取ることをすすめています。「他力も自力も必要」、と考えております。(因みに、私は法然上人が大好きなのですが、この度の私は、法然上人と違う意見を述べることになります。何でも自分一人でできるとは思えませんが、だからといって、何も自分一人ではできないとも思えません。「まず、自分一人でやってみる。他者に応援を要請する」というのが、理想的なのではないかと思っています。私は、「自力では無理みたいだ」と思ったら、それはもともと「他者・他力」を必要とする事柄なのだ、と考えて、他者に頼ってみていいのではないか、と思います。「人は、一人では生きていけない」と思っている人、と言えると思います。「自力(自分の努力)が足らないからではない。他力が足らないのである」ということもあると私は思っています。「人は、一人では生きていけない」と思っている人です。『真宗入門』という本に載っていた「海で漂流した船乗り」(P1~3)というお話をご紹介させてください。お話は少々長めになりますが、全文、載せさせていただきます。(私が後で触れたい箇所を太字にしております。一艘の船が、ある熱帯の島から出航しました。陸を遠く離れて何時間も航海した頃、一人の船員が誤って海に落ちてしまいました。他の乗組員は誰もそのことに気づかず、船はそのまま航行してしまいました。水は冷たく、波は荒く、真っ暗闇でした。大海の真っ只中で、その男は沈まないように死に物狂いで足をばたつかせます。海に落ちる前に見た島に向かって泳ごうとするのですが、すでに方向感覚を失っており、方向が正しいかどうか確信が持てません。船乗りですから泳ぎは上手なのですが、腕も足もすぐに疲れ果てて、胸も苦しくなって喘(あえ)いでいました。大海の中で迷い完全に孤独になってしまった男は、もうこれでおしまいかと思いました。絶望の中、男のエネルギーは砂時計の砂のように消耗していきました。顔を打つ海水を飲み込んで息ができなくなり、体が海の底に引きずり込まれるような気がし始めています。その時、海の深淵から声が聞こえてきたのです。