漢詩を新しい感覚で解釈し、背景を考え、解説をしていきます。(君主が言葉を発して、行楽について述べたもの)柳が嫩い芽をふき出したばかり、柳の色は、黄金のようにかがやき、(しかも見るからにやわらかく玄宗皇帝のようである。)梨の花は、まっ白な雪のよう、しかも、よい香をはなっていて(楊太真)、春の盛りで、行楽にはこの上もない季節となる。絶色の妓優は翡翠や鴛鴦の文彩あるものたちが、玉楼に、それから、珠殿に、居となして、妃嬪となって居並ぶ。そこで、天子はすぐれた妓優の者をえらばれ、行楽に出遊の際、雕輦のあとについて歩くよう命じられ、また、酒宴に歌手をよびよせて、歌わせるため、洞房にいたものに出て来るよう命じられ、勤政楼の前で演芸会を開き、歌舞の楽妓は一度に数百人も出演する。宮中において寵幸第一をほこるものは、昭陽殿にいる趙飛燕こそは、色藝雙絶のお方であり、宮中は、はなやぎ、盛んである。57歳・病気のため退職。●理想の地を求めて旅をする。高い評価を受けた『薛濤』の詩。唐時代にここまで率直な詩を書く女性が存在した奇跡の詩。八首之一(漢の阿嬌と同じように高貴な家で育てられ、十五になって後宮に入って寵愛を得た、行楽、酒宴で、妃嬪がそろうと、それが終わってから寵愛を失うことが心配で仕方がない。)小小生金屋,盈盈在紫微。幼い子供のときから、黄金で飾った家で育てられ、やがて後宮に入れば、容貌豊盈、六宮に冠たることはいうまでもないが、みずみずしいうつくしさで天子の御殿に住んでいる。山花插寶髻,石竹繡羅衣。髪のもとどりには、山花一輪を挿しはさみ、薄絹の衣装には、なでしこの花を刺繍していてその風情は、えもいわれない。每出深宮裡,常隨步輦歸。常に天子に倍して、奥の御殿の中から出て遊び暮らし、やがて、歩輦に随って帰ってくる。愁歌舞散,化作綵雲飛。天子の寵愛を専らにして、おそばを離れられずにいるのは、この通りである。歌舞が終わり散会したとき、彩雲に化して天上に飛び去りはしないかと、ただこれを愁えているばかりである。