(任意のフォルダ)というのは、そのまま入れるんじゃなくて、そちらの環境に合わせて書き換えてくださいという意味です。某所に放置されていた蔵書整理のため、久しぶりに父と会った。二人で黙々と作業してたのだが、ふと父が「こないだ、写真が出てきたんや」と言う。何かと聞くと、大阪のとある大寺にある墓の写真で、時代は明治の中頃。今は剥落して読み取れない墓石が、写真だとはっきりと読めたらしい。いうのも晩年歴史に凝っていた祖父が、江戸時代の我が一族の墓所をやっと突き止めたと言ってたのだが、肝心の墓銘が読めないので父も私もずっと懐疑的だった。写真の発見によって、祖父が正解にたどりついていたことが判った、という話なのだった。その流れで父が、その周辺の話をぽつぽつ話しだした。いわく、千葉道場で免許皆伝を受けていたとか、二条城で岩倉具視を面罵したかどで「あいつの首を持ってこい!」と激怒され、何をどうやったか逃げ切った(?このあたり不明。死んでたら私は生まれてない)とか、そのせいで維新後のおいしい再就職にありつけなかったとか。結局、ド田舎で田んぼ耕して暮らしてた。父の母(私にとって祖母)の方をたどれば、私の祖母は山浦真雄の孫娘で、真雄は弟の清麿と一緒に刀鍛冶をやってたのだが、佐久間象山の密書を持って薩摩へ隠密行をやってたとか。いう話が山のように出てきた。父は、そういうこと話せる相手に飢えていたらしい。山浦真雄については以下を。いうのもあります(昭和16年刊)。あと私の高校からの親友のひとりが、こちらに作品を載せてます。面白い(と私は思ってる)ので、読んであげてください。|2009年12月04日どん引きされても面倒くさいってあるねたまに、自分でも「それは面白くないだろう」と、引いてしまうような冗談が口をついて出るってありませんか。私の場合はですね、別にのろけるわけじゃないんだが、嫁のつくるごはんが大層好きなわけですよ。喧嘩してもこっちの立場はめちゃくちゃ弱い。ごはん作ってくれなくなるからね。遠出したりして帰りが夜遅くなるときなんて、「家に帰ればごはんがある!」という一心で飲食店を素通りしていくわけです。いう状態だから、私は常々、嫁には「おまえが死んだら、俺は満タンの冷蔵庫の前で餓死する」と言ってます。「もし死ぬんなら、俺が死んだ翌日に死んでくれ」と。お葬式の手配とかあるから、1週間後だな。みたいなことを冗談で言ってたことがありました。数年前の話なんだが、人と話してた時にふっとそれを言っちゃったんですよ。文脈がめちゃくちゃな状態で。「嫁に言ってあるんですよ、『自分が死んだ翌日に死んでね』って」。自分で言ってて、あれおかしいな、ちょっと違うんじゃないそれ、自分が本来言ってたこと、言いたかったこととずいぶん離れてる気がするぞと思ったんですが、言ってしまったものはしょうがない。相手は明らかにドン引きしている。こっちだって引くわい。ところが、「元々はアホなのろけ話じゃないか。訂正するってことはそこから説明すんのか」みたいに思うと猛烈に面倒くさくなってしまい、どうでもいいやと思って訂正しませんでした。裏で笑われてるでしょう。あれは怖い人だよ、きもちわるいねって。それから何年かたちますが、話した相手とは再会してません。訂正するようなチャンスもなかった。これが十代のころだったら、悔恨の大津波にさらわれてしまって、うわああああって頭抱えて「もうやだ、よーしいっちょ死んでやるか」みたいに思ってたのかもしれない。今くらいの年になると、もううわああああって頭抱えるような恥ずかしい記憶が多すぎて、今さら死ぬに死ねない。世の中には「このハードディスクを破壊しないことには、死ぬわけにはいかんぞ」みたいな人もたくさんいるでしょう。あの日記を読まれるくらいなら、生きてた方がましだとか。生きてりゃいいことあるよなんていうのも、単に死ぬとすごく悪いことがあるっていう意味かもしれない。年とるっていいもんですね。自作のFileMakerテンプレートのデザインをリニューアル中。毎日これだけやって生きていたい。第1条:私はいつでも司法の判断に従って、自らの出処進退を明らかにする。第2条:司法の判断は私が下す。第1条:1時間で決める必要があるので、ちゃんとした説明を聞くヒマはない。第2条:悪いのは、ちゃんとした説明をしない官僚である。第1条:カップラーメンの値段もわからないような政治家に、国民生活を語る資格はない。友人と街を歩いていて、そろそろ腹が減ったな、という話になった。適当に何でもいいや、と一番近い食いもん屋をさがしたんだが、夕飯時でどこも一杯であった。なってきたら、空いてればどこでもいい。いう話になっておった。定食あります」の文字があった。店内がガラス越しに見えている。階段を昇り、その店の前に二人で立つ。確かにガラスのドアに「営業中」の札がかかっているが、店内は妙に暗い。何よりも、店全体が抗い難い負のオーラを放っている。「ま、まあ、いいんじゃない?」と言いつつ、どちらも先に足を踏み出そうとしない。するとガラス越しに我々に気付いた店のおばちゃんが、私たちにニッコリ頭を下げた。開いている飲食店に人間が居るのは当たり前なのだが、その時我々は、正直ホッとした。入ってみると、他の客はいない。他の店はどこも一杯だったのに.........。客は我々だけなのだから、席は座り放題である。窓際の一番豪華なソファの席に座ることにした。おばちゃんが水とおしぼりを持ってやって来た。「御注文は」おばちゃんはさっき、にっこり笑って頭を下げたくせにやる気がなさそうだった。言われて、テーブルに置いてあったポップ型のメニューを見る。「これだけ」.........これだけ.........か。メニューを裏返してみるが、何もない。シンプルなメニューだ。窓に貼ってあった「定食あります」はどうなったのだろうか。はい、カレーに親子丼」おばちゃんはカウンターの方へと帰って行った。店内を見渡すと、どうやらあまり掃除をしていないようである。スイッチの消えたテレビの上など、ホコリで真っ白になっている。振り返ると、背後に大きめの、相当旧式のカラオケマシンが置いてあった。衛星とかレーザーとかいったものではない、懐かしいカセットテープを使うタイプだ。曲名を見ると「ラバウル小唄」だの「買い物ブギ」だの、『映像の世紀』でしか見たことないようなタイトルしかない。すると、おばちゃんが手ぶらでこっちへやって来た。「お兄ちゃんら、ごめん。カレーできるほど御飯無かったわ。私たちは顔を見合わせた。「ごめんなー」カレーができないと言うから親子丼と言ってしまったが、カレーができない量であれば、それはもう親子丼もできないと思うのだが.........。カウンターを見ると、おばちゃんが親子丼の用意をしているようである。その動作は、カウンターから上しか見えないにも関わらず、ものすごくぎこちないのが解る。鍋に鶏肉とネギを切り、割り下を煮始めているようだった。閑散とした店内から、人通りのある外を黙って眺めていると、カウンターからいやなつぶやきが聞こえてくる。「ああ、どないしよう」お金を取って食事を出す者としては、どうにもあるまじきセリフを連発している。「いや、そうじゃなくて.........」その時、店の電話がジリリリリリン!と鳴った。アナログ全開のダイヤル式である。ここは戦前の店なのだから当然である。しよ」おばちゃんが大慌てになっていた。我々は善人であるから、困った人を見るとほうっておけずに立ち上がった。私たちはカウンターの中に入った。煮られている材料を見ると、肉もネギも異様にデカい。これは水炊きかと思うほどであった。思うが、親子丼を作ったことがないのでは.........。電話は大したことのない内容だったようだ。「あー、いや、その......。超セルフサービスな外食をしてしまった。それも、御飯半人前というダイエットメニューで。この店に来ることがあるだろうか.........。12月11日、幻冬舎より高嶋哲夫『乱神』が発売されます。世界最強の帝国「元」の大軍勢がせまりくる鎌倉時代の日本を舞台に、あっと驚くような「戦士たち」が奮い立ち、御家人を率いて戦う物語です。http://takashimatetsuo.blog115.fc2.com/blog-entry-137.html私は歴史上、異なる文化が出会う場所というのが好きで、第一世界大戦が好きなのもそこに理由があります。この元寇というのもそのひとつで、ステンドグラスやサウナといった遠い西洋文化の文物までそなえた大宮殿に住む、元朝皇帝フビライ。後にそこへは、ヴェネチアからマルコ・ポーロたちがやってきます。西洋では、キリスト教とイスラム教が激突しています。元軍が襲来するのは博多近辺で、当時の博多は交易さかんな国際都市でした。当時の博多住人の中心にいたのは、通事や船頭などを務める唐人です。これ以前、禅を日本にもたらした栄西は二度目の入宋をへて帰国し、建久六年(1195)、博多に本邦初の禅寺である聖福寺を創建しました。聖福寺の寺域は宋人百堂と呼ばれた地で、つまりそこには宋人の建てたお堂が百あったということを意味しています。この聖福寺創建を援助したのが、博多津の張国安ら張一族といわれます。博多一帯には「張」姓の宋人たちが多く住んでいました。「南は則ち閭・広、東は則ち倭人、北は則ち高句麗、商船往来し、物貨豊衍す」。『文献通考』や『宋史』を見ても、このあたりから倭人の渡航が盛んになっています。倭人は博多津よりやってきており、逆に博多浜一帯は、「大唐街」と呼ばれる外国人居留地が広がっていました。博多には、畿内近国の産物も瀬戸内海を経て運ばれてきます。した産物の輸送を統括する組織は、「博多綱首」と呼ばれました。綱首とは中国人の船頭のこと。彼らは博多を拠点に商業活動を活発にし、巨万の富を築いたのでした。いう背景が、「元寇」のあった頃の日本にはあったんです。博多の港では日本人だけでなく様々な言語がいりみだれ、身分の別なく大いににぎわっている。そこへある日、水平線を埋め尽くす大船団がやってくる......。してきません?私自身はもうたまりませんね。31最近の記事(11/17)『夢と狂気の王国』を観てきた感想(10/10)9月に観た映画まとめ(09/01)8月に観た映画まとめ(08/02)7月に観た映画まとめ(07/22)今年の台湾(2日め午後)(07/20)今年の台湾(2日め午前)(07/04)今年の台湾(初日)(06/04)映画『少女たちの羅針盤』感想(03/08)隠れた名作「ワニワニパニック」(02/27)大滝秀治の話。2.0Seesaaブログ広告この広告は60日以上更新がないブログに表示がされております。以下のいずれかの方法で非表示にすることが可能です。「広告を表示しない」にチェックを入れて保存する。ブログ×この広告は180日以上新しい記事の投稿がないブログに表示されております。