第1話の最後でアルキメデスの名前が出てくるまで、そのことに気が付かなかった...。本作や『ヒストリエ』を読むとツクヅク思うのだが、古代ギリシアや古代ローマ時代というのは、岩明氏の漫画の特長を活かしやすい設定なのではないかと思う。氏の描く端整な顔立ちの美女は古代ギリシア・ローマ風であるように思うし、彼が得意とする冷酷で残虐な描写もこの時代の戦闘シーンであれば違和感なく物語に組み込める。ちなみに、『ヒストリエ』で描かれている世界は本作のおよそ百数十年前の地中海東部で、時代背景はまぁ同じと言って良いのではないかと思う。主人公と他の登場人物との関わりの描き方も『ヒストリエ』と通じるものがある。構想段階にあった『ヒストリエ』の習作も兼ねていたのかなぁ、という印象。「習作」とは言っても、岩明作品としての完成度は保たれている(と言うか、抜群に面白い)。この作品を長編としてグレードアップし、更に世界観をスケールアップしていくと、『ヒストリエ』になる...、と言ったら、岩明氏は怒るだろうか(笑)。oneテーマ21」新書の「C-194」。サブタイトルは「合併、身売り、倒産の内幕」。大学の理事や職員、教員を主な対象とした「ビジネスとしての大学経営論」。センセーショナルなタイトル・サブタイトルが冠されているが、中身はいたってマトモ。テーマは「大学の経営/運営/管理」。著者はアメリカの大学で「大学アドミニストレーション(管理)」の仕事に携わってきた人で、帰国後は日本の大学の先生をやりながら、(大学経営に関する)一種のコンサルタントもやっているようだ(僕は知らなかったが、テレビにも随分出ている人らしい)。アメリカは日本より一足早く70年代のうちに「大学全入時代」を迎えており、少子化故にいよいよ淘汰の波が押し寄せてきた日本の大学関係者が著者(アメリカの事例)から学ぶことは多そうだ。日本の大学の抱える様々な問題を指摘していきながら、大学経営の世界にこそビジネスの視点が必要と述べる第1章、「研究機関」としてよりも「教育機関」としての役割を(中低位の)大学に求める第2章、今必要とされる大学像についての持論を展開する第5章が、本書のメインとなる内容か。大学タイプ別の現況を述べた第3章は読み物的な内容。受験生やその親御さんの参考になるのは、「大学選び」について助言している第4章くらいか。「はじめに」を読んだだけでマトモな本だとわかった。文字サイズは小さめ(と言うか、普通)だが、文章は読み易くスイスイ読める。倒産の内幕」というタイトル・サブタイトルや裏表紙に書かれている文言がまるで週刊誌の見出しのような俗っぽい雰囲気だが、中身に似つかわしくないと思う(実際のところ、「合併、身売り、倒産の内幕」をスキャンダラスに暴くような内容ではない)。大学の先生というより「有能なビジネスパーソン」の書いた本、という印象。大学の実名を挙げてズバズバ発言していく。時には辛辣な、歯に衣着せぬ物言いが清々しい。著者の主張は明快で、「各大学が生き残りをかけて、それぞれの『ミッション』を明確にしなければならない」というもの。中低位大学は学生を選抜するどころか、学生に選ばれる存在。大学に対する学生・社会の側からの要求に応え、そのサービス内容で競合大学との差別化を図り(それぞれのニッチを探して)勝負するのでなければ、生き残れるワケがない。ビジネスの視点から見れば、そのミッションが経営的に持続可能なのか、(教員を含む)大学組織がそのミッションに沿って組織化されているか、という点こそ重要で、著者としては、(研究者・教育者として優れていたとしても)経営の素人である大学教員よりも、大学職員の専門化・高度化・プロフェッショナル化が改革に有効だと説く(著者は大学院で、全国の大学職員を学生として「大学アドミニストレーション」の教育を行っている)。カルチャーセンター化を進めよ」というものなので(こうまとめてしまうと、著者は否定するかもしれないが)、自らを「研究者」と定義する大学教員の多くは本書の内容に当然反発するだろう。著者の主張のビジネス色の強さに対する素朴な嫌悪もあるだろうし、「それを大学と呼べるのか」といった「そもそも論」も出てくるだろう。教育改革の話をするにしても、その大学の(経営的に実現可能な)ミッションに沿って考えなければならないハズで、著者の主張には一定の説得力を感じた。大学教員の立場からの、著者の説に対する真っ当な反論というものもあるだろう。それはそれで意見を聞いてみたい。非常に現実主義的な著者で(これも「アメリカ的」なのか!?)、大学関係者が今できることを今やろうという話(生き残るためにはお客さんに来てもらわなきゃならないし、分数のできない名ばかり大学生が来てしまったら分数くらいできるようにしてやらなきゃならんだろう、と)。自分たちにはできないこと(小中高校の教育、文部科学省の政策、企業の採用方針、等々への提言)についてはほとんど語っていない。言いたいことはいろいろあるのだろうが、言ってもしょうがないことは言わない、というのが本書のスタイルのようだ。著者のアメリカ在住年数が長かったこともあり、頻繁に「アメリカでは...」と述べるのは若干鼻についたが(著者紹介の写真が威風堂々としているのがアメリカっぽくてちょっと笑える(笑))、「アメリカの大学の姿」との対比を通して「日本の大学の姿」を相対化できたのは良かったと思う。日本人著者によるアメリカの大学の紹介と言うと、通常「学生の視点」、せいぜい「教員の視点」からのものがほとんどだと思う。「運営者の視点」からの紹介は新鮮だった。光文社)の著者は予備校講師で、批判の矛先は大学やその教員に向けられていた。個人的には、そういった批判に対する大学関係者からの返答を聞きたいと思っていたので、ちょうど良かった(ただ、その返答は大学教員というよりも、大学の経営者的な立場からのものだが)。「日本の大学」というものは、やはり今、大きく変わりつつあるのかもしれない。本文200ページ程度。ちくまプリマ—新書」の「169」。されてしまうと、ほとんどの(正統派(?)の)社会心理学者は困っちゃうだろうな〜と思う(「困る」と言うか、「困惑する」と言うか)。内容とはかなり異なっている(と言うか、全然違う)。「ちくまプリマ—新書」自体が中高生向けのシリーズであることを意識してか、講演会風の、読者に直接語りかけるような完全な口語体。200ページもない薄い読み物なので、すぐ読める。読めるが...、最後まで読んだ読者は、このタイトルから想像していたのとは全く異なる話が展開されていたことに愕然とするだろう。ゲーム理論、等々)から一見無関係に思われるような意外なトピックを取り上げ、そこで示される概念の意味するところを説明していきながら、「社会とは何か」「社会現象を理解・説明するとはどういうことなのか」について語っていく。とでもしておけば良かったのではないかと思うのだが...(正統派(?)の社会心理学者は自身の専門分野が「社会科学」に属するとは思っていないだろうから、やはり著者の立場とは大きく異なるのだろうと思う)。「社会は個人の総和以上のものである」というデュルケムの言葉こそ出てこないけれど、基本的なテーマはまさにそういう話、「社会を視る視点」だと思う。最終的には、「社会科学的な視点」を身につけることで、この世の「生き辛さ」を多少なりとも軽減できることを示唆して終わる。社会科学の勉強をして「生き易くなる」とは思っていなかった!こういう本は貴重だ。「社会は個人の総和に過ぎない」という考え方から逃れることは本当に難しいからだ(「良い人ばかりを集めても、良い社会ができるワケではない」ということは、言われてみれば当たり前の話なのに、まさに目からウロコで、なかなか思い付くことができない)。...、人間にはどんなものごとをも擬人化して理解してしまうクセがあって、「社会」についてもつい「意思をもった統一体」「一個の生物」であるかのように捉えてしまう。それが社会現象の理解・説明を難しくしてしまっているのだと思う(「専門はマクロ経済学」のハズの「経済評論家」がもの凄いバカなことを言ったり書いたりしている例は枚挙に暇がない。ついでに言うと、「擬人化」作用は強烈で、我々は当の人間の行動についてすら過剰に「擬人化」して理解しているのだろうと思う。逆に言うと、擬人化できたときに我々は「わかった!」と感じてしまうのだろう)。言うワケで、これはなかなか面白い視点を中高生に向けてレクチャーしている本だぞ、とは思うのだが...、この著者はときどきキャッチーな本を書こうとするクセがあるのだが、その試みはことごとく失敗している(笑)。著者の本は、売れ線狙いではない(多少お堅い)本の方が面白い。本書にも妙なチグハグ感があって、例えば、語尾の調子が段落毎に(時には段落内ですら)揺れていてどうにも不自然だし、著者の得意とする「言い回しの巧みさ」が影を潜めていて、ヤヤコシい話はイラストを使って説明して欲しくなる。本来の著者のロジックの切れ味はこんなものではないハズ。様子を録音し文字起こししたものを他の人が編集したのだろうか?)。完全な口語体で読みやすい文章なのに、言っていることが意外とスンナリ頭に入ってこない。入ってきさえすれば...、面白いことを言っているんだけど(段落単位で大まかに、言っていることを整理しながら読むとよいかもしれない)。本書のタイトルにある「しがらみ」は、通常の意味の人間関係上の「しがらみ」のことだけではなく、「社会制度」だとか「文化」だとかまで含めて、広く「個々人の自由を制約するもの」「個人の行動を特定の方向に誘導するもの」を指している(他の場所ではそれを「インセンティブ構造」とも呼んでいる)。人間社会の面白さは、「しがらみ」に縛られたある個人の行動が、他の個人にとっての「しがらみ」をまた生み出している点。「社会」はそういう相互作用の末に(場合によっては「誰も望まないかたちに」)「出来上がってしまう」ものなのだ。そのことがわからないと、このタイトルのもつ面白さ自体がわからない。本当にただの(通常の意味での)「しがらみ」を科学したって、別にそれほど面白くはない。逆に言うと、読後にこのタイトルを見直して、「はは〜ん、なるほど(ニヤリ)」とその面白さがわかるようになることこそ...、著者の狙っていることなのかもしれない。「社会」というものは、その社会のメンバーが(意図せざる結果として)集合的に生み出してしまっている「しがらみ」の総体なのだ。それを「科学する」ことが「社会科学」の営みなのである(ニヤリ)。本文185ページ程度。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。