「奥方様、夢の話はもう結構。我ら一党身命を賭して将門に挑みます。巳句羅がそこまで言ったとき、鳥の鳴き声のような甲高い音が途切れ途切れに二人の耳に入った。誰かが離れに近づいてきたことを、外で見張る萬蔵の手下が知らせたのだ。途切れ途切れの音は、至急退避すべき状況であることを表している。言って立ち上がり行燈を吹き消した萬蔵は、素早く部屋から出て行った。萬蔵以下国香一門の残党は、山奥で猟をして暮らしながら再戦の準備をしていた。武士は、江戸時代のような専業の武士ではなく、一般の農民であった。なったのは、織田信長が行った兵農分離政策以後のことだ。参戦するというのが民間で起こった戦闘軍団、すなわち武士の姿であった。獲物を農家に持ち込んで農産物や衣類などと交換することで、生活を繋いでいた。音を当てて、頭を射抜かれた山鳥が木の葉にぶつかりながら落ちた。えいしん)は、国香一門で萬蔵に次ぐ弓の名手だ。この日は3人で猟に来ており、山鳥を仕留めたのは又介だった。「相変わらずお見事ですな。虹色の怨念1巳句羅(みくら)は瑠璃寺の奥で床に就いていた。娘、丹々(にに)を亡くし僧籍に入った巳句羅が務める寺だ。巳句羅の目はほとんど見えなかったが、目を閉じていても時折鮮明に蘇る光景があった。平将門の顔であり、自分が凝視した将門の眉間を七色の矢が貫いて、血が噴き出る様だった。脱力感をまとって床にいたが、目以外のどこにも怪我はなかった。鱗を通した自らの視線で将門を撃ってからは気を失った。気づけばこの床にいた。見えるばかりで、起き上がる気力もなかった。武者(もののふ)であった。頼むと言い残して去って行ったとのことだ。まんぞう)とその一党であることが巳句羅にはわかった。