Light」を開催いたします。平川は1960年福岡県に生まれ、1988年に作家活動を始め1993年よりニューヨークを拠点に活動し、現在は国際的な現代アーティストとして知られています。(東京)など、世界各地の美術館、アートセンター、ギャラリーにおいて発表されています。Light」を日本初公開で展示いたします。Light」は、2005年の夏に様々なニューヨークの地下鉄の駅のホームで撮影され、電車を待つ人物の写真と、電車の光が接近する瞬間を捉えた写真で構成されています。ニューヨークの地下鉄システムは、1904年に開通して以来市民にとって欠かせない基盤となっています。毎日600万人もの人々がこのインフラを通過し、656マイルにもなる線路と468の駅を移動します。平川は、当時15年間のニューヨークでの生活を通して、ニューヨーカーがこの公共交通システムを処理するための直感と本能に依存していることに気が付きました。そこに時刻表はなく、いつ電車が来るのかを誰も予想することはできません。今や世界中にある電光掲示板のような電車の到着を知らせる装置はなく、人々は未来をただ待ち遠しく思い、暗いトンネルの影に視線を集中させることしかできないのです。「待つ」ということは、張り詰めた行為でありながら、霊的な行為でもあります。線路の縁に立ち、人々は瞑想し、トンネルの暗闇から何かを予感します。talent」を特別展示いたします。念でとらえられているが「女性は男性のオーラを持ち、男性は女性のオーラを持つ」とルドルフ・シュタイナーは語っていることからも説明できるように、アニマは実は内的な男性自身でもあるとも思っている。女性がその内的男性を表出している女性像の被写体として男性に対して演じる時、男性は女性性をそこに見い出し女性は自らを肯定させるためのイメージの内包という錯覚をすることになる。女性を男性が演じることによって成立する歌舞伎、バロック・オペラ、中国オペラが存在し支持されてきたのと同時に、アニムスという女性の中の男性像を女性が演じることに成立する「宝塚」が女性に支持されてきた理由が女性の本質が男性性にあることをも証明していると思う。女性が内面に保有しない女性性である男性性を演じ惹かれていくプロセスでもあり、それを女性自身の内面に取り入れる作業が快楽の本質としての女性の天分でもあるのではないだろうか。「アニマの天分」のシリーズはこのような仮定を通じて鑑賞して貰えれば非常にありがたく思う(今回、南明奈がそのアニマの被写体を演じた)。