易水の寒を道【い】うを羞づ,徒【いたずら】に日をして虹を貫ぬか令む。立たず,虛しく秦帝の宮に沒す。死灰の人,安んぞ與に功を成す可けんや。(現代語訳)それから、激孟などいう著名な侠客と交際を為し、新豊の市に入って酔いを買う。笑って一杯の酒を飲みつくすや否や、直ちに去って行き、都市の真ん中で人を殺すという。むかし、荊軻は、秦に入るに際し、風が蕭蕭と吹き込んで、「易水が寒」いと詠い、やがて「白虹日を貫抜く」変事があってから秦に入った。荊軻は始皇帝に謁見しながら、これを刺し殺すことなどできず、折角の燕丹の志を遂げることが出来ず秦の宮殿で空しく死んでしまった。要するに、荊軻はつまらぬ男であり、一緒に行った秦舞陽は顔の色が、時に当たって死灰のような色に変わったから、その目的がばれてしまったのであり、こんなものを相棒にして、どうして成功することがあろうか、これと同じように、ここにいる少年は、この昔の資格ほどの志もないというものである。《結客篇》曰:“結客少年場,報怨洛北邙。言輕生重義,慷慨以立功名也。”結客少年場,報怨洛北荒,利劍鳴手中,一擊兩尸僵」とあり、やはり先行するものは無く曹植のものに代したと考えられる。樂府解題によると,《結客少年場行》とは言輕く生重く義薄く,慷慨を以て功名を立てる也。『廣題』に曰く“漢の長安少年が殺吏,財を受け報仇(する際)彈丸を探(くじのように引き),赤丸なら武吏を斫*(はつ)り,黑丸は文吏を殺すときめた。(三國時),尹賞が長安令のとき,之を捕しまった。長安中でその爲之歌に曰く、“どこに子の死を求める(者がいよう),桓東少年場,生むときには想わない,枯骨のほかに何を葬ろうか”結客少年場とは少年時の遊樂の場のため,任俠客を氣取り,終に無と成る,故の此の曲なり。託交從劇孟,買醉入新豐。それから、激孟などいう著名な侠客と交際を為し、新豊の市に入って酔いを買う。漢の景帝三年(紀元前154年)、呉楚等七国が反乱を起したとき、景帝は大将軍の竇嬰、太尉の周亞夫を派遣して鎮圧させた。周亞夫は東方にむかい河南に至ろうとしたとき、当時の有名な侠客であった劇孟を味方に得た。「呉や楚は天下を争うような大事を企てながら、劇孟を求めない。わたしは、かれらが何もできないことを知るだけだ。」「漢書」に見える話であるが、強大であった呉楚の分断作戦と補給路を断つことで戦意を失わせ、内部分解させた。