「対機説法(たいきせっぽう)」について。世の中を見て、思ったこと・考えたことを自由につづって参ります。このブログを読んでくださる方々と、「安心」を共有することを望んでいます。2016-05-22「対機説法(たいきせっぽう)」について。私の考えを述べてみたいと思います。「教えをきく人の能力・素質にふさわしく法を説くこと。」と書いてありました。「病に応じて薬を調合し患者に与えること。衆生の素質・能力に応じて仏がさまざまな教法を説くことを喩えたもの」と書いてありました。性質も立場も違う衆生一人ひとりを丁寧に導くもの、と言うことができると思います。私は、とても魅力を感じています。「怠惰な人には勤勉を教えて、勤勉な人には休息を教える」というものがあります。勤勉な人に「もっと勤勉に」とか怠惰な人に「もっと休息を」などとは、ふつう、あまり、言わないですよね。「対機説法」は「人の数」だけある、と言われているそうです。「対機説法の数」は「お経の数」と同じ、とも言われています。「対機説法の数」=「人の数」=「お経の数」となるようです。(仏教に非常にお経の数が多いのは、ここに理由があるようです。大事なことだと思います。勤勉なある人には「休息」を教えていた......それを目撃したのは、目撃する必要があったからではないか、と考えてみるのもいいと思う、ということです。「勤勉」になったり、「怠惰」になったりという、(一人の人間に)両方があるのではないかと思います。「積極的」になったり、「消極的」になったりという、(一人の人間に)両方があるのではないかと思います。人に対して説かれている説法を知ることになったならば、やはり、それは、自分にも説かれているものなのだ、と捉えるほうがいい、と思うのです。「間接的に」説かれたりしているのではないか、と私は考えています。それは、同じ薬が、ある人には1錠でよくても、別のある人には2錠必要、ということと同じなのではないかと思います。自ら、自分に必要な説法を、必要なだけ取り入れていく、と考えるのもいいと思います。願いとやさしさが込められているように私は感じます。一人ひとりを大事にしている「対機説法」が、やはり、私には、とても魅力的です。23:56「対機説法(たいきせっぽう)」について。Tweet広告を非表示にする関連記事2019-01-12「四門出遊(しもんしゅつゆう)」というお話から思うこと。2週間になるところでございますが......2017-11-16禅語「知足(ちそく)」。私が思ってい...2017-10-19「国会議員は全国民の代表である」ことについて。今...2017-04-10「つくべき縁」「離れるべき縁」について。...2016-09-25「到彼岸(とうひがん)」と「お布施」について。今年は、本日(9月25日)が、彼岸明けでしたね。アメリカのオバマ大統領が広島を訪れて......。除夜の鐘を鳴らすことについて。禅語「啐啄同時(そったくどうじ)」。世の中の一員として、願うこと。禅語「拈華微笑(ねんげみしょう)」。「好き」という気持ちについて。月別アーカイブリンクはてなブログブログをはじめる週刊はてなブログはてなブログProはてなブログをはじめよう!morimarikoさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。