検索あなたには「このページの編集」を行う権限はありません。理由は以下の通りです:現在、新規利用者と匿名利用者(IP利用者)の記事の編集を一時的に禁止しています。たってから再度試してください。禁止の解除には時間がかかる場合があります。この利用者名またはIPアドレスはブロックされています。ブロックはDNSBLによって実施されました。ご使用中のIPアドレスが、Yourpediaの使用しているDNSBLに公開プロキシとして記載されています。18.232.125.29このブロックについて、DNSBLもしくは他の管理者に問い合わせることができます。個人設定で有効なメールアドレスが登録されていない場合、またはメール送信機能の使用がブロックされている場合、「この利用者にメールを送信」の機能は使えません。現在ご使用中のIPアドレスは18.232.125.29、このブロックIDは#です。お問い合わせの際には、上記の情報を必ず書いてください。起源は、[[紀元前383年]][[2月15日]]の北インドの[[クシナガラ]]の[[満月]]の[[夜]]、[[釈迦]]の[[入滅]]後、悲しんだ[[弟子]]たちが[[遺体]]を見守りながら、死後7日間、釈迦が生涯をかけて説いた[[説法]]を弟子たちが夜通しお互い聞き合ったという[[故事]]によるもので、仏教の通夜は故人の[[成仏]]を祈ることではなく、大夜(たいや)という故人の[[現世]]での最後の夜を共に過ごすために集まった親しい人々が、遺体を取り囲み故人の思い出話を語り合うことであった。[[曹洞宗]]では釈迦の弟子にならい、故人が釈迦のように遺族に対し遺言として[[遺教経]]を唱えるという意味で、[[道元]]が書き著した『[[正法眼蔵]]』から書き起こされた『[[修証義]]』を、[[住職]]とともに遺族らが一緒に読誦するのが本来の通夜の儀式である。故人が[[臨終]]間際の釈迦で、遺族を釈迦の弟子となぞらえたものである。特別ページページ情報プライバシー・ポリシーYourpediaについて。