プログラム・ジャパノロジーコースでは、教育イノベーション・プログラムの特別授業として、「ジャパノロジー・ゼミ―〈文化の交差〉から捉えなおす列島文化―」を開講しました。新たな日本像を発見する試みに、受講生も大いに刺激を受けたようです。学期末の課題には、ゼミで学んだことを自由な方法で形にすることが求められ、多様な記述形式で書かれた研究レポート(お祭りや温泉などの宗教・生活文化、アート、ファッションその他)、自分と日本との関係を捉えなおす自分史、動画など、豊かな発想を伴うさまざまな作品が提出されました。北原美和(フランス文学科)日本とは何か、ジャパノロジーとはどのような学問なのか。授業を通して自分のなかに生まれたさまざまな疑問、普段から持ち続けた問題意識を、大判の半紙に凝結させた作品。完成までの過程を記録した動画も面白い。表現方法、身体/思考の相関を生み出す実践のあり方、実際にできあがった作品から受ける印象など、いずれも秀逸。河合夏輝(ドイツ文学科)ステレオタイプの〈日本〉イメージに、動画という表現を用いて楔を打ち込む。映像と音楽のシンクロも心地よい力作。菊池奈央子(ドイツ文学科)東北出身者としての立場から、マスメディアに搾取された「被災地の物語」に疑問を投げかけ、自分の周囲の小さな声を収集し、記録しようとする試み。他者の声に耳を傾けながら、自分のなかの震災経験を捉えなおす作業でもある。ゲスト講師の映画監督、青原さとし氏との、ドキュメンタリーの方法をめぐる対話ともなっている。して構築されてゆく過程を跡づけようとする上質なレポート。既成のフレームから解き放たれた地域独自の価値を見出し、それに基づく他者との交流を持つことで、〈日本〉全体のありようをも相対化する方向を示す。山本渉(史学科)自らの記憶に残る祖父の実像を、さまざまな史資料を駆使し、その人生を辿りなおしてゆくことで明らかにしようとする試み。それは自らに収斂してゆく血脈を自覚してゆく系譜学であり、個々人の生き方や世代の繋がりを通じて、内から〈日本〉を叙述する歴史学でもある。文章力は、今回の課題作品中随一だった。※個人情報に配慮し、系図等の個人名には仮名を使用しております。