9月がつ23日にち(日にち)漢字かんじはいつごろから作つくられ、使つかわれ、そして発達はったつしてきたのでしょう。今年ことしは、現存げんぞん最古さいこの漢字かんじ「甲骨文字こうこつもじ」が発見はっけんされて120年ねん目めにあたります。本展ほんてんでは、中村不折なかむらふせつコレクションのなかから漢字かんじのなりたちについての資料しりょうを一挙公開いっきょこうかいいたします。会場が手狭なため、事前申込制で各回20名程度となります。応募人数により、開始時間を調整させて頂く場合があります。明記して下記までお申込下さい。1通のはがきで1名・1回の申込となります。当日の観覧料が必要です。応募者多数の場合は抽選となります。会場が手狭なため、事前申込制で各回20名程度となります。応募人数により、開始時間を調整させて頂く場合があります。明記して下記までお申込下さい。1通のはがきで1名・1回の申込となります。当日の観覧料が必要です。―文字もじの統一とういつ―12漢時代かんじだいー隷書れいしょの発達はったつー13リトル三国志さんごくしー行書ぎょうしょ・草書そうしょ・楷書かいしょの発達はったつー14子規しきと不折ふせつ施設しせつの都合上つごうじょう、順路じゅんろが複雑ふくざつになっております。ご了承りょうしょうください。中村不折記念室なかむらふせつきねんしつ】13リトル三国志さんごくしー行書ぎょうしょ・草書そうしょ・楷書かいしょの発達はったつー2019年ねん7月がつ9日ここのか(火か)から9月がつ16日にち(月げつ・祝しゅく)まで、東京国立博物館とうきょうこくりつはくぶつかん平成館へいせいかんにて、特別展とくべつてん「三国志さんごくし」が開催かいさいされます。書道博物館しょどうはくぶつかんでは、同時期どうじきに「リトル三国志さんごくし」のコーナーを設もうけ、世界最古級せかいさいこきゅうの『三国志』の写本しゃほんや、三国時代さんごくじだいの文字もじを展示てんじします。8月6日~9月23日)14子規しきと不折ふせつ「漢字かんじのなりたち―古代文字こだいもじの世界せかい―」こども向むけ展示期間てんじきかんは、中村不折なかむらふせつと親交しんこうのあった正岡子規まさおかしきの命日めいにち(糸瓜忌へちまき/9月がつ19日にち)を含ふくみます。明治めいじ27年ねん、子規しきは、自分じぶんが編集へんしゅうする新聞しんぶんに挿絵さしえを描かいてくれる画家がかを探さがしていたところ、不折ふせつと出会であいました。二人ふたりはすぐに仲良なかよくなり、明治めいじ35年ねんに子規しきがなくなるまで親交しんこうは続つづきました。日本および中国書法史上特に重要な金石類に見られる文字資料を常設展示しています。ここでは主な展示作品をご紹介します。大型の作品に見られる文字資料を展示しています。この様式でないものを刻石あるいは碣と呼ぶ。儒教の経典を刻んだ石。埋葬した墳墓の目印として地表に建てた石。故人の供養や来世の安穏などを祈願して作られた。第1展示室の仏像は大型のもの。1F】漢~唐時代の建築資材や、墳墓の副葬品などに見られる文字資料を展示しています。古代中国において特に尊ばれた宝石。装飾品や印などが作られ、儀式などに用いられた。陶器の破片に見られる文字を陶文という。印が押されたものや、刻まれた文字が見られる。土製の人形や馬、牛車などの模型。死後の世界で実体化し、死者を助けると信じられた。第3展示室の仏像は、死者と共に墳墓に埋葬されたため、小型に制作されている。鮑綦造塔記(北魏・太平真君3年/442)北魏時代最古の石刻資料。現存するのは台座のみ。札や遊戯などに用いられた。一字ずつ文字が刻まれている。