先ほどお読みしましたルカによる福音書第16章の1節から13節のたとえ話はルカによる福音書にしかありません。ここでは主イエスが、1節から8節までに「不正な管理人」の話をなさいました。それに続いて、いくつかの富についての言葉が記されています。弟子たちは、主イエスに従いなさいと言われて、自分の全財産を置いてついて来た人たちです。〈富〉を捨ててきた人たちです。そのような人たちにとって、富の問題は、もう解決ずみのように思われる。主イエスは、そうはお考えにならなかったようです。具体的に例を挙げるならば、ここで主イエスの言葉を聞いていた人たちの中に、イスカリオテのユダがいました。全財産を捨ててきたからと言っても、イエスを初め弟子たちは、お金がなければ生きていかれない。その財布を全部あずかっていたのが、このユダでした。ヨハネによる福音書第12章6節は、そのユダが、既に中身をごまかしていたと書いています。油断している人の財布を、実に巧みに自分のものにしてしまう。いう腕のある男だと、人々が言い始めていたに違いありません。考えてみると、不思議なことです。そこで併せて、私たちが考えなければならないことは、9節において、主イエスが「不正にまみれた富」とはっきり言っておられることです。主は、富について誘惑を感じておられたのでしょうか。そこには、いつも罪の臭いがする。主イエスはここで、この丁寧な言葉を語っておられるのです。不正な管理人の利口なやり方をほめられたのです。今日はルカによる福音書第16章に合わせて、アモス書第8章の言葉を読みました。アモスが痛烈に批判する商人たちは、「安息日はいつ終わるのか、麦を売り尽くしたいものだ」とつぶやいていますから、彼らにとって、安息日はあってほしくない、迷惑な一日です。儲けて豊かになりたいという心がいったん燃え上がると、止めどもなく広がり、ごまかしへとのめり込んでゆきます。良心が痛まない程度にエファ升を小さくして分銅を大きくします。すると、確実に儲けが増えますから、それが良心を麻痺させ、利益を増やす別の手段をとるのも怖しくなくなります。7日目に仕事をしないのは、天地創造であれ、出エジプトであれ、神が行った業を思い起こして、残りの6日間を神と共に働くためです。6日間の労働を真の労働とするために、7日目に「仕事をしない」ことにします。それを怠れば、利益の誘惑に打ち勝てずに、利益中心に生き始めてしまいます。私たちは、地上に生きる限り、罪の臭いのこびりついた富を用いて生きざるを得ません。それでは、どうしてそんなことになってしまったのでしょうか。富も本来、神が与えてくださったものですから聖いものであったはずです。私たちは、この地上の生活の中で、相変わらず、すぐに罪を犯してしまいますから、私たちの手の中で、それが不正な富に変わってしまうのです。この富は、金銭だけではありません。私たちに豊かな思いと生活を与えてくれるものは、みな富です。おいて与えられる地位、いずれも不可欠の富、感謝して受け入れるべきものです。すばらしい家庭が与えられていることもまた富です。学歴を誇って、学歴の無い人を軽んじるとき、それは既に不正の学歴になります。私たちは、いつも、いかなる富においても、それは自分に与えられているものとして感謝して受け取り直し、不正の富から真実の富に帰る戦いをしなければなりません。その鍵は、私たちが真実に神に忠実に、誠実に仕えて、神に信頼していただける者になることです。この子は、わたしがおまえを信頼して委ねた子、この家庭は、わたしがおまえを信頼して委ねた家庭、そう言ってくださる神の声をいつも聞き続け、これを大切にしてゆくということです。それをすることができたとき、私たちは、この不正の富に生きる世において、なお真実の生活を作ることができます。そこで、最後のことです。ここで主イエスは、不思議な言葉を使っておられます。それは「小さな事」という10節の言葉です。この言葉は、原文で読むと、更に際立つことですが、最小のことを意味します。この「小さな事」は、すぐに11節で「不正にまみれた富」と言い換えられています。一方では神と相拮抗して、私たちに迫る富ですが、主イエスは、これはとても小さいことと言われます。それに対する「大きな事」とは何か。ここでは必ずしも明らかではありません。8節では「光の子ら」という言葉が語られました。この光、この光を生み出しているものは、大きなことであるに違いありません。富と神が対立していることから言えば、この「大きな事」は、神に関わる大事なこと、神に直接関わる大事なこと、神から直接始まる大事なことです。この光は、主イエスがもたらされた、「神の愛の光」です。14節以下で語られている言葉で言えば「神の国」です。それらに比べれば富が小さく見えるのです。その小さいものとの関わりにおいて、神に対する真実を貫くことが求められる。そこで神のみこころに忠実であることが求められます。私たちが、この世の富をもって生きて行く生き方は、共に生きる人びとを建てる生き方を生むものです。小さな、貧しい生活の中でも、それができるのです。そのことを私たちは心深く覚えたいと思います。