(三十六人歌合とも言う)は、柿本人麿から中務まで、三十六人の歌仙の歌百五十首を撰出して結番した、歌合形式の秀歌撰である。巻頭四人、および平兼盛・中務の巻末二人は各十首、その他三十人は各三首を選抜している。これ以前に公任は「前十五番歌合」を編んでいたが、これを発展させた「三十人撰」(散逸)を具平親王に贈り、親王はこれを改撰した「三十人撰」(現存)を編んで公任に贈り返した。まもなく親王は没し、公任は自撰の「三十人撰」を改訂増補して「三十六人撰」を完成させた、と見られている。従って成立は、具平親王が亡くなった寛弘六年(1009)七月以後、まもなくかと推測されている。その後盛んに作られた三十六歌仙形式の秀歌撰の祖にあたる。テキストの底本は新編国歌大観を使わせて頂いた。(古三十六人歌合とも言う)である。俊成の撰歌は、公任撰歌の下に添えた。その歌人の一番目に置かれた歌、ということを示す。(樋口芳麻呂校注)所載のテキストを使わせて頂いた。定家の「百人一首」と共通する歌人は、名前の後に○を、共通する歌の後には、*のしるしを付けた。共通歌は十首、俊成撰歌との共通歌は十六首である。百人一首の選歌において、父俊成の影響力は決して小さくなかったことが分かる。(俊3)*(俊2、第四句は「と思ふは」。俊3、初句は「奥山に」。(俊3)うぐひすのこゑなかりせばゆききえぬ山ざといかではるをしらましいそのかみふるきみやこをきてみればむかしかざししはなさきにけりさらしなにやどりはとらじをばすての山までてらす秋のよの月さやかにもみるべき月をわれはただなみだにくもるをりぞおほかるまちつらむみやこの人にあふさかのせきまできぬとつげややらましわがやどのきくのしらつゆけふごとにいくよつもりてふちとなるらむしたくぐる水にあきこそかよふらしむすぶいづみのてさへすずしきさけばちるさかねばこひし山ざくらおもひたえせぬはなのうへかな天河河辺涼しき織女に扇の風を猶やかさまし秋風の吹くにつけても訪はぬかな荻の葉ならば音はしてましありしだに憂かりしものを飽かずとていづくに添ふるつらさなるらむ百人一首目次|。