瑞峯院を出たのが9時20分。大徳寺本坊の拝観開始が9時30分です。普通はそちらに向かうでしょう。予定では9時50分には孤篷庵に向かいたいので、残り時間は20分しか時間が残っていません。孤篷庵に行けば大徳寺本坊には再び山内に戻ることになります。それでも龍源院を選んだのは「間違いなかった」と後で分かりました。瑞峯院から龍源院には歩いて直ぐで、2分もかからず表門に着きました。ここも瑞峯院と同じ8年振りの再訪です。1502年(文亀2年)建立で国の重要文化財に指定されています。門を入って右手に拝観受付がありますが少しだけ左に行きます。その突き当たりに唐門が見えています。ここも創建当時から残っており、国の重要文化財に指定されています。しましたが、右手を進み庫裏に入ります。入って右手に拝観受付がありました。そこで拝観料400円を納めます。龍源院は1504年(永正1年)、大徳寺73世東渓宗牧(とうけいそうぼく)を開祖として能登の畠山義元、近江の佐々木、豊後の大友義長(大友宗麟の祖父)によって創建。龍源の寺号は、大徳寺の山号・龍宝山の「龍」と、「松源一脈」(中国臨済宗松源派の祖・松源崇岳の禅を正しく継承するの意)の「源」からとっています。受付を済ませると最初に見るのが書院です。日本最古の種子島銃と、秀吉と家康が対局した碁盤が展示、また、蛙の置物が愛嬌があって面白かったです。ここには小さいながらも庭がありました。メインではありませんが、滹沱底(こだてい)と言い、別名が阿吽の石庭と言います。書院の軒下にある庭園です。ここで使われてる石は、秀吉の聚楽第のものと伝わっています。そのまま書院の奥に進み方丈に出ました。室町時代の禅宗建築として最古と伝わる方丈で、国の重要文化財に指定されています。時計回りで見て回ります。基本的には、玄関に近い部屋が礼(らい)の間です。和尚や修行僧が一般の方を迎えるためのものでしょうか。弟子、等春の筆によるものです。次ぎが室中の間で仏間を兼ねています。方丈の中心で、住職(和尚)が禅の教えを説く部屋でもあります。ここの襖絵は「龍と波」図ですが、年代や筆者は不明だそうです。その次が檀那の間です。檀家と和尚がお茶を飲みながら懇談した部屋。ここで方丈の北側に移動し、最初の部屋が衣鉢の間です。上間の間とも言い、日常の居間として使われました。一部屋飛ばして書院の間です。下間の間とも言い、公式の賓客と対面する応接室のようなものです。ここには「白蔵主」の屏風図がありました。先に方丈を見ましたが、ここはやっはり庭が綺麗で特徴があります。方丈南庭の一枝坦(いっしだん)から。中央の苔生した亀島が目立ちますが、主題は中央右よりの蓬莱山です。開祖・東渓禅師が悟りを得たときの「霊山一枝之軒(りょうぜんいっしのけん)」から名付けられました。しても苔生した亀島が目立ってしまいます。樹齢700年の山茶花が植わってましたが、40年前に枯れてしまったそうです。8年前に訪れているので、あの特徴ある南庭は覚えてました。方丈の西側に移動すると開祖堂がありました。この前の苔に覆われた庭を鶏足山(けいそくざん)と名付けられています。禅宗寺院でよく見かける開山堂だと思いました。禅宗様の粋を取り入れた昭和の唐様木造建築の代表作だそうです。方丈北側に移動すると、そこには龍吟庭を目にします。方丈の北側ですが、こちらが主庭なんです。三尊石組からなる室町時代の枯山水庭園です。杉苔が大海を表します。中央に高く傾斜している奇岩を須弥山(しゅみせん)、前の丸い板石を遙拝石(ようはいせき)となっています。古来、禅宗寺院の南側は、かつては儀式のための場でした。そのため庭は本来、住持の居住する場所である方丈北側や東側に付属してました。最後が方丈東側にある日本最小の石庭、東滴壷(とうてきこ)です。白砂敷きのなかに5つの石を、3対2の石組みに分けて配置されています。1960年(昭和35年)の作庭で現代の壺庭の傑作と言われています。あまりに小さいので通り過ぎる所でした。それにしても、ここの庭の読みにくいこと。細かい所まで覚えてなかったので来て良かったです。ここの方丈南側に座って9時45分になるまで待ちました。50分ぐらいここに居るつもりでしたが、龍源院を出ることにしました。次はいよいよ孤篷庵です。孤篷庵へブログ気持玉クリックして気持ちを伝えよう!ログインしてクリックすれば、自分のブログへのリンクが付きます。(69)そうだ京都、行こう。成院へ雲龍院を出て、泉涌寺道を下って行きます。