2010年1月15日Tweet◎内戦とは、海賊とは、そしてソマリア人としてのアプローチとは。17年も続く内戦で、飢餓人口は380万人にも膨れ上がり、この半年の間に140万人が国内難民になったといわれるソマリア。自爆テロや海賊という言葉が結びつきがちなソマリアに対して、日本では海上自衛隊が派遣されています。ソマリアの現地の声を聞く機会に恵まれることはあまりありません。ニューヨークの独立系放送局DemocracyNow!で昨年8月に行われたインタビューから、ケイナーンの声をお届けします。ケイナーンは幼いころに内戦のソマリアを出て、カナダ/アメリカでラップミュージシャンとして活躍しています。内戦の痛み、同胞への、そして祖国への想いが、彼のラップミュージックにこめられています。ヒラリー・クリントン国務長官は11日間の日程でアフリカ七カ国を訪問しています。二日目にあたる今日はケニアの首都ナイロビでソマリア大統領シェイク・アフマド・シャリフと会見します。私たちは戦争で荒廃した国ソマリアからまた別の声を聞いてみましょう。ケイナーンはソマリア系カナダ人のヒップホップ・アーティストです。ソマリアの首都モガディシュで生まれ、幼い頃、国中を巻き込んだ内戦から逃れるためニューヨークへ渡り、その後トロントに移住しました。Philosopher[裸足の哲学者]」は批評家から賞賛されました。最新アルバムは「トルバドゥール[吟遊詩人]」です。クリントンがソマリア大統領と、安定と治安について話し合う準備をしているなか、私たちも政治的意識をもつ若いミュージシャンであり詩人であるケイナーンに注目し、彼の人生や音楽、そして米国の政策が祖国ソマリアに及ぼした影響について話をうかがいます。ケイナーンが今月はじめにニューヨークに来た時にインタビューを行いました。彼は、金曜の夜にジョーンズ・ビーチ劇場で歌うため戻ってきています。ケイナーンさんのお話しをどうぞ。[訳注;この放送は8月6日。コンサートは放送の翌日、7日でした。僕はソマリアのモガディシュ生まれで、生まれた頃はそれなりに平和でした。僕のいた環境は信じられないくらい美しくて詩的でした。祖父は国の代表的な詩人の一人です。叔母はたぶん、ソマリアの歴史を通じて最も有名な歌手です。僕は芸術家や脚本家や詩人が何人もいる家族に囲まれて、海のそばで育ちました。ソマリアにはアフリカで一番長い海岸線があります。家族は素晴らしい時間を過ごしていました。内戦がはじまった時です。内戦が広がり、社会構造を支えていた命綱が切れたように崩壊が始まりました。三年ほどそのような状態を生き延びました。13歳頃に出国したのです。僕たちは本当にとても恵まれていました。国が完全に崩壊してなにもかもが止まってしまう寸前に、最後に運行された民間機のひとつになんとか乗れて、ニュ-ヨークに来ることができたからです。いいえ、祖父は国中が内戦に呑み込まれてしまう少しまえに他界しました。彼女も後に亡くなりました。そこで自分の経験してきたことについて音楽をつくり始めたんです。シアド・バーレは長期にわたる独裁者で、長いあいだ合衆国に支持されていました。アフリカの多くの武装革命家たちのように、シアド・バーレは最初は英雄として現れました。彼はクーデターで権力を握り、国に変革を起こして氏族制度を取り除こうとした。何千年も存続してきた政治的な氏族制度をなくせると考えたのです。何か、つまりある方向転換が起き、こういう輩によくあるように、彼も変わり始めました。被害妄想に取り憑かれてほとんどすべての自国民に敵対するようになり、自分自身の氏族、正確にいうと親族だけを身の回りに置いたのでした。彼は国に対してとてつもない影響を及ぼしたと思います。ほとんどの国々との関係を悪化させたからです。あのとき何の利益もなく、必要もなかったエチオピアとの戦争を始めた。あげくに国が崩壊し始めるようなありさまになり、ついに内戦が起こりました。ここ、合衆国に慣れるまでの過程はどのようなものでしたか?音楽のこと、そしてどのように成長して今のあなたになったのかをお話しください。僕が最初の曲を書き始めたのはソマリアでの経験があったからです。あの経験が、ふとよみがえってきては思いもよらない形で僕を苦しめた。それで心的外傷後ストレス症候群という症状だと診断されました。母は西洋医学を信じていません。僕が投薬治療を受けるのを嫌がった。して切り抜ける方法を自分で考えださなきゃならなかった。最初に書いたメロディや詩はそういうことにどうやって対応してきたかという直接の経験を表現しています。成功なんて期待していなかった。歌を通して切り抜けることができたらいいと考えていただけです。ええ、こんな歌がありました。僕の悲劇は違うんだ僕の人生は耳を澄ますこと逃げ出さなきゃ、でも進めない地獄の街を抜け出したのになんで抱えているんだろう僕の過去はすべて理不尽で僕の・・・これは全部、その、この歌は僕の――僕にとっては書くのがとても難しい日々や時間や場所のことでした。「頭の中の声」という歌がありますが、それは実際に心的外傷後ストレス障害[PTSD]についての歌です。PTSDでどのような症状がありましたか。欝になったり、精神的に脆くなったりするんですね。待て、いったい何が起ってるんだ、と考えはじめるんです。いろいろなことがバラバラに壊れていく。引きこもるようになりました。何カ月も一人で部屋にこもったこともありました。作品が次第に出来上がってきて、書いたものを友人が聞いてくれたり、少し音楽を演奏をするようになってから、かなりよくなりました。メロディにはとても助けられた。結果的にこれらを録音したものがいくつかの曲になって、それらの曲がアルバムになった。Philosopher」という初アルバムで、いくつかの賞を取るようになりました。僕はとても恵まれていて、ツアーを開始しました。独学のようなものです。学校にあまり興味がわかなくて、というのはひどい目にあったから。学校に通い始めて最初の二日で、第二言語としての英語の担当者であるはずの先生に出会いました。その先生が「ケイナーン、なんとか、なんとか、なんとか」と僕に英語で言う。クラス全部が僕の返答を待っている。彼女を見ると、もっと大きな声で繰り返して何か言っていた。僕はソマリア語を話す友人に向かって言いました。「誰かこの人に言ってくれないか。僕は耳が聞こえないんじゃなくて、英語が話せないだけだって」そのすぐ後、僕は学校を辞めて歌を通して自分で英語を勉強し始めた。ヒップホップ・レコードを選んでフレーズを聞いて、独学でその意味を習い始めた。それと、テレビや会話を通して。僕の名前ほど創造的な名前は思いあたらなかった。ソマリア語で「旅人」という意味なんです。ソマリアは、今はザラザラしてみえる。ひからびてしまったように。人生のポケットからこぼれ落ちた感じです。それは、止まっているみたい。故郷にいる時は色が鮮やかだった。サファイア色の空が赤く染まり大地にすいこまれていく、変わっていく地面の色合い、色の魔法、そして海は青く、白い砂浜。すべてがとても、とてもカラフルで活き活きとしていた。いまはそれが白黒に変わりました。ソマリア系カナダ人ラッパー、ケイナーンさんです。ブレイクのあと、お話しを続けます。この消防署スタジオで「ピープル・ライク・ミー」を歌ってくれています。合衆国、そしてカナダに渡ってくるときに、ソマリアに残してこなければならなかった愛する従兄弟を歌った曲です。「戦争と平和レポート」のエイミー・グッドマンです。それではケイナーンさんのお話しに戻りましょう。クリントン国務長官がソマリ大統領と会見しているなか、私たちはソマリア系カナダ人ラッパーと、米国のソマリアに対する政策や「ブラックホーク・ダウン」や海賊、アメリカのヒップホップ、そして彼の新しいアルバムについて話します。インタビューの続きです。あなたも読んでいるでしょうけれど、少し前のニューヨークタイムズ紙日曜版の一面に、ソマリア系アメリカ人がソマリアに戻り、祖国のために西側と戦うと、自分たちはそういうことをしているんだと彼らは思っているという記事がありました。ソマリア人じゃない人には考えられないことでしょう。したらそうなるのか理解するのはとても難しいでしょう。この運動では、実際にソマリアでの経験がなく、ましてここで生まれたような若者たちが合衆国を離れソマリアへ行き、米国がテロリストとレッテルを貼っている武装グループのために戦っているのだと考えている人が多くいます。彼らを駆り立てるのは宗教的な要因じゃない。それが宗教的なことだったら、とっくに起っていたはずだから。駆り立てているのは国民感情です。イスラム法廷会議が倒された。いうならば、ソマリアでこの20年間で唯一それなりに平和な時期があったのですが、それが壊されたのでした。ソマリアではそれまで全くなかった攻撃性が現れました。ソマリアはとても文化的な国です。