作家,川田拓矢のブログ。※このブログには著作権が含まれています。無断で複製、改変及び転記等に利用することは固く禁止いたします。Friday善良な人びと善良な人びとは、他人に笑われることを恐れ、自信のない自らの生きる目的(現状維持)をはっきり言うのが恥ずかしいので、真の目的とは関係のないところで、進歩をてらった争いをする。争いに勝とうと負けようと、現状は常に変化するので、彼らの目的が達成されることは永遠にない。Sunday石原裕次郎ネッカチーフを巻いた男が丸太の上に片足をかけ、女に向かってギターをかき鳴らしながら甘く囁くように歌い、彼らの頭上に黄色い月がかかっているような、牧歌的で軟弱な映画が私は嫌いだった。いう映画はたいてい、二本立ての裏映画だった。主人公はどこからか、日本の名も知れぬ炭鉱町や牧場にカウボーイハットをかぶって馬で(!)ふらりと現れ、地元のヤクザ者たちに向かってやたらに拳銃をぶっぱなした。その振る舞いのことごとくが、美しくない彼に似合わなかった。不意に現れた彼の職種も、過去も、一切知れなかった。彼がやってきた町で築き上げる人間関係も大雑把過ぎて、よく理解できなかった。私は、徹頭徹尾現代風なハードボイルドを下地にしたアクション映画を好んだ。そこでは美しい石原裕次郎が主人公だった。プロットは裏映画とちがって緻密な構成で、主人公は荒唐無稽な馬などには乗らず、車やヨットを冴えた運転技術で乗り回し、身にまとった職種もその服装のようにさまざまで、よほどのことがないかぎり女に向かって唄など歌わず(キャバレーや山小屋ではときどき歌ったが)、自分の過去の罪や不遇に関して人間臭く心を痛めた。人間臭いがゆえに、彼はひっきりなしに悪漢どもに誘い出されたり、弱い者に救いを求められたりした。それに応えるべく敵地に乗りこむと、余儀なくめくら滅法な殴り合いの修羅場が展開し、恐れを知らない彼に追いつめられた悪漢たちは、キャバレーの店内や、街並や、工事中のビルの内部を逃げまどった。柱の陰から飛び出してくる敵、こぶしの一撃が顎を捉える痛快な音、下腹部へのキック、猛烈なタックル、がらがらと崩れる調度類や照明器具、舞い上がる埃、危険を避けるためのタイミングのいい宙返り、地面に叩き伏せられ押さえつけられながらも必死で拳銃を拾おうとする悪漢の手。相撲取りでさえ入院する破目になるだろうと思われるほどさんざん痛めつけられたあとで、どうにか難を逃れた彼のステンレス色の頬には、おやと思うほどの打ち傷しかついていなかった。して、無論、弱い者はついに救出されるのだった。裏映画が始まると、退屈が押し寄せてくる。華のない俳優たちの科白や立ち居や歌声が気だるくて、ついつい眠ってしまう。退屈の果てに、ふたたび表映画の上映ブザーが鳴ると、暗くなっていく座席に深々と座り直し、もう一度ストーリーを暗記するつもりで画面に眼を凝らす。何度その映画館への道を歩いたことだろう。永遠の想い人、石原裕次郎に出逢ったその映画館のスクリーンに、私の幼い情緒のすべてが注ぎこまれた。彼に出逢うまでの私の人生は、ほとんど無に等しかった。私の頬は顫え、全身に粟が立つ。私生活と公的生活との見境もないような振る舞いをあえておこなう種類の人間にあって、闘争欲がいかに彼の腐敗堕落をきたすものか、描き示している学術書に出会ったためしはない。筆者18歳から書き溜めた随想集の集大成。est」は、ラテン語を日本語にモジったもので、「ああ、よくここまで生きてきたものだ」の意味。エピグラフは、旧約聖書の「伝道の書」。ごうかたなき挙措を、あしたも耳朶を戦かせながら繰り返すであろうということ。『もっとさびしい唄が聴きたい。耳を濡らして、夢醒めた夜に。このありふれた歓びと苦脳に翻弄される少年の魂。天下の台所大坂に君臨した御用商人「淀鯉」の盛衰絵巻を異才川田拓矢が鮮烈に描き切った入神の傑作。川田拓矢の詩は滑らない。世界の中心に向かって最短距離を疾走する彼の言葉達は無謀なヘッドスライディングを必要としないのである。