横山『三国志』(文庫版全30巻)を、読み終えました。諸葛孔明が没し、蜀が滅び去るところで終わります。魏に降伏し、王位を剥奪されても、小貴族として楽しく暮らした劉禅(劉備の息子)の暗愚な君主ぶりが、ままならぬ歴史の流れを強調しています。希望に燃える先代の人々が、蜀という国を建てるために、生涯を尽くして力を注いだのに、後継者に力量がないと、積み上げたものはもろくも崩れ去るという現実が冷酷に記されます。人が死ぬのは世の定めながら、その意志に関係なく、どんどん世の中は変わってしまうということですね。“天の時、地の利、人の和”3つ揃ってこその天下です。吉川英治の小説と横山光輝の漫画で、雄大なこの歴史物語を、じっくり堪能することができました。大河ドラマの進みに合わせて、『天地人』下巻も読みました。TVでは、上杉が会津に国替えになったところですが、秀吉と前田利家の死後は、家康の天下に向けて、世の中が激しく動いて行きます。主人公は関ヶ原の戦いで負ける側なので、読後感はなんともやるせないものでした。勝者の視点に立っていると、行け行けどんどんと、向かうところ敵なしの気持ちになりますが、敗者側からすると、栄華が失われ、時代に見捨てられたような、世の無常を感じます。国と年代は違えど、どちらも群雄割拠の戦国時代の物語。百花繚乱というか、百鬼夜行というか、大勢の名将智将が覇権を競い合った時代ですが、歴史は常に動いて行くもので、勝負には決着がつき、台頭するものと滅びるものが出てきます。その時には勝利したものも、次には負けたりします。本当に「つわものどもが夢の跡」だなあと、ほろ苦い気持ちになりました。フィクション小説には、かならずエンディングで話の結末がありますが、歴史小説は、事実をベースにしているため、終わりのない歴史の中から一部分だけを切り取って作られています。そこに、時の流れの無情さが感じられます。「祗園精舎の鐘の声〜」の『平家物語』や「ゆく川の流れは絶えずして〜」の『方丈記』は、それをなんと的確に言葉で表現しているんだろうと、改めて思います。次段階として、公約通り『孫子』を読み始めています。兵法を読まずして、戦国時代は語れませんものね。この本は、外資系でバリバリ働く知人の家に遊びに行った時にもらいました。(いいよ)と恐縮すると、棚を開けて中を見せてくれ、そこには同じ『孫子』の新品本が何十冊も入っていたので、ビックリ。「みんなに勧めている本なんだ」と言われたので、それならと頂いて、そのまま本棚に飾っておいたのです。兵法なので、かなりハードボイルドな内容かと思いきや、学生時代に読みこんだ、パスカルの『パンセ』に似ている、哲学的なものでした。「彼を知り己を知れば百戦してあやうからず」や「風林火山」のくだりもあります。「三十六計逃げるに如かず」はありません。(作者不明)とも関係ないそうでーす。『孫子』は、繰り返し読んで自分の中に取り込めたら、とてもためになりそうです。向かうところ敵なし?これを読んだら曹操になれるかも?(曹操はこの本の注釈を書いています)でもまずは、『三国志』を貸してくれていた歴史博士に、先にお貸しして、感想を聞く予定です(アレ〜)。家紋と前立がデザインされた戦国武将付箋です。三成は、ヒールっぽくて、あまり人気がなさそうなイメージですが、今回の大河ドラマでは活躍していますからね。ところで、かつての新潟県直江津市(現在:上越市)は、直江家と関係があるんでしょうか?直江家は土地の名家で、兼継は婿入りしたわけですが、地名にもなるほどなら、よっぽど有力な家柄だったんだろうと思いました。兼継の子供の代で、お家断絶してしまいますが。博士、私は風魔小太郎の付箋がよかったわー。]9月から、堺屋太一氏が産経新聞で小説『三人の二代目』を連載するそうです。おもしろそうですね〜。堺屋氏の小説は未読ですが、彼原作の『峠の群像』は、大河で見ていました。いい作品を期待しています。来週は職場の夏休みです。ハルク地下1階に戦国武将グッズの専門ショップ「戦国魂」が8月5日〜9月4日の期間限定でオープンするそうです。・京都本店の等身大ホンダムが面白そうだ。1/1ホンダムがあるなんて、知りませんでしたお!うそぉー!実物大ガンダムは、(そばまで行くことがあったら、ついでに)くらいのノリですが、実物大ホンダムは見た〜い!お台場のガンダムと交換しないかしら。(でもホンダムの知名度はいま一つ...しかもホンダムは正式名称じゃないし...)ああ、近くの人がうらやましいわ。見たいですが、真夏に京都盆地に行くのはちょっと気合いが要ります。この季節に京都に行くのなら、青森上北郡にあるシャア専用ザクを観に行く方が、涼しいですね。歴史博士がバカンスを上方で過ごすそうなので、ぜひ家康のように「ただかーつ!」と叫びながら、こっそり乗ってきてもらいたいです。彼から借りている『三国志』は、今文庫版26巻目です。以前書いた、南蛮王のゴツトツコツさんは、25巻で孔明に殺され、孔明は「あんな殺し方をするんじゃなかった」と涙を流しました。完全無欠っぽい彼が泣くなんて、ちょっと胸キュンです。すると、傍らの趙雲が「“事を成しかけて終始全うしないほど大きな罪はない。その兵の無駄はどれほどか。「かたちを成しては滅び、滅びてはかたちを結ぶ、それが数万年来変わりなき大生命の姿ではございませぬか」と言って慰めるんです!普段は寡黙な彼ですが、肝心な時には饒舌です。それで孔明は復活します!単なる筋肉ヒーローではなかった趙雲は、やっぱりカッコイイ!この三国志、いいセリフがたくさん出てくるんです。名言集があったら読みたいわ。南蛮王の孟獲は、孔明に7回キャッチ&リリースされた末、ついに追従を誓います。彼は「あなたに惚れました」なんて孔明に突然の告白をします!いやーん、お互い既婚者なのに!(笑)孔明が蜀に戻る時には、泣きながら別れる孟獲。26巻目では、好きな趙雲が死んでしまったので、またがっかりして読書が止まっています。新宿とアニメと期間限定つながりニュースとしては、今、東京メトロ新宿駅に、映画公開記念の歴代仮面ライダーのポスターがずらりと貼ってあるそうです。私は見ていませんが、かなりクオリティが高く、壮観で、渋かっこいいそうですよ。目下、子供たちは毎夏恒例のJRポケモンラリーに夢中ですが、大人のあなたは、こちらをチェックしてみてはどうでしょうか。Tuesday甲斐的な夏・戦場のキャッチ&リリース教師をしている友人へのメールの最後に「快適な夏をお過ごしください」と、書いたつもりが、あとで読み返したら「甲斐的な夏をお過ごしください」と、変換ミスして送っていました。甲斐的な夏って、どんな夏〜?(笑)最近「甲斐」と打ち込みすぎってことですね。ここで、さらに変換機能を高めるためにも、甲斐ネタをご披露しましょう。信玄の息子、勝頼の死(1582)で、甲斐武田氏は滅亡しました。勝頼は織田軍に負け、天目山で自害したとされていますが、土佐に落ちのびたという説もあるそうです。今年は、落ち延び説での勝頼死亡年(1609)から400年後ということで、高知県にある「武田勝頼土佐の会」が、“武田勝頼のイメージキャラクター”を募集中です。勝頼没後400年祭イベント(8.22)で人気投票を行って選考するそうです。武田勝頼のイメージキャラクター、という意味がよくわからなかったり(いしだみつにゃんみたいなもの?)、事務局がたばこ屋さん内にあったりするのが、地元密着型っぽくて、ちょっとしたツボです。中国史の方では、主要キャラが立て続けに亡くなって、すっかりがっかりした横山『三国志』を、がんばって読み続けていたら、劉備亡き後に蜀のリーダーとなった孔明が南征して、南蛮の国々と戦う話になりました。したら、南蛮の木鹿(ぼくろく)という王様が、白象に乗って登場しました。三国志でゾウを見るなんて!しかも彼は、狼や虎、豹など千頭の猛獣を戦場に放ち、敵の蜀軍を襲わせます。あれ、私が読んでいるのって『少年ケニヤ』?と、一瞬くらっとしました。木鹿王が治めていたのは、現在のインド・ミャンマー辺りらしいので、おかしな話ではないんですが、三国志にはどうしても今の中国のイメージがあるので、妙な感覚になります。蜀の無敵のヒーロー、趙雲と魏延も「俺はこの年まで、こんな敵に出会ったことがない」と困惑し、最初の戦いでは蜀軍は猛獣にボロボロに負けてしまうんですが、二度目の対戦では、孔明が準備した大きな木製のからくり獣を何体も使って、逆に敵を驚かせて勝利をつかみました。孔明は、反乱中心人物の王、孟獲を捕まえては従属を促し、断られるたびに解放しています。全部でなんと7回も逃し、七縱七禽(しちじゅうしちきん)と言われます。戦場のキャッチ&リリースですね。Wikiには「蜀と南蛮の戦いの条は『演義』中でも特にユーモアに溢れており、孟獲は、悲劇が続く演義後半でのオアシス的存在となっている」と記載されていました。孟獲の奥さんの祝融夫人は、ライオンを従えて登場しました。頭には、京劇の役者がつけるような触覚風の飾りがありました。彼らが孔明に負けて、助けを求めたのが、兀突骨(ごつとつこつ)王です。身長3m近くあり、蛇などをごちそうとして食べている王ですが、なによりぐっときたのが、名前でした。