火はそれを循環させるエネルギー。巡るもの⇔永遠のもの。私たちは書物を与えられ(または、書物の中から言葉を与えられ)るのであり、選択は可能だが、それを変えることはできない。一行と対話することによって、次の一行を決めてゆくことは不可能なのである。一行と次の一行とは印刷された時から、京浜東北線の二本のレールのように、同間隔で果てしなくつづいているのであり、その中に立って私たちがどのように異論の旗をふっても、曲げることはできないのである。そこに印刷されてあることば――たとえば林檎ということば――は、まさに林檎そのものを連想させるためにのみ存在していて、古代の書物のようにそれ自体としてものを言うことは無い。林檎、と書かれながら、このことばに赤さも重さもないというのは、何とみじめなことだろう。「幸福」ということばにしたところで、同じことである。した書物否定の「論」を、文字によって書かねばならないことが、とても悔しい。幸福について語るとき位、ことばは鳥のように自分の小宇宙をもって、羽ばたいて欲しかった。理不尽で、そういう風にできている。それでも、でも、だけどやっぱり、と、私たちが葛藤しながらも、愛しい方向、より良い場所へと一歩ふみ出すためのチカラの在りか、在り方についての寓話。寺山修司の『幸福論』の少し先を目指す、幾原監督の『幸福論』が『輪るピングドラム』。私はそう思っています。Ending「だからさ、苹果は宇宙そのものなんだよ。結局、ピングドラムとは一体何なのか。(5)はてなブログをはじめよう!penguin_paradeさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。