(木)戦国時代の奈良に登場した謎多き武将の足跡を辿る戦国時代の奈良はどういった状況だったのか皆さん、ご存知だろうか。奈良といって思い浮かぶ戦国武将はいるだろうか。歴史に詳しい方、また武将マニアならご存知だろうし、もしかしたらマンガや映画、あるいは「信長の野望」なんかのゲームなどで目や耳にされた方もいるかもしれない。なると、もとより奈良に生まれ育った筒井順慶を思い浮かべるだろうか。どちらにしても戦国時代ネタにおいて奈良はあまり話題にはならない。畿内自体がさほど映画などの題材にはされてこなかったように思う。御所があり将軍がいる京都が国の中心であり、上洛することが何よりの目的だったはずではあるのだが、エピソードとしてはそりゃ甲斐や越後、美濃に尾張、あるいは加賀や安芸の国の方がスター同士の派手な戦いが繰り広げられていて扱いやすいだろう。奈良がこれまた実に興味深いのだ。大名が支配しない特別な国だった。足利一門の武士たちが守護として支配していたが、大和だけはどうにも入れない。その頃の大和では興福寺がとても強い力を持ち大和を支配していた。興福寺の僧兵の話などは聞いたことがあるのではないだろうか。戦国という武力の時代においてまだ宗教的な権威が力を持っていた最後の場所だった、といわれている。豪族、地侍も健在であったようだ。そんな中、一人の武将が大和国を席巻することとなる。この男が実に興味深く、何だか妙に惹かれるところがあるのだ。松永久秀こんな悪の権化のような姿で描かれ、しかも実際に悪名も高い。将軍・足利義輝を殺害。東大寺を焼討ちし大仏様もろとも大仏殿を焼失させる。奈良の人間にとっては許せないエピソードもバッチリある。語り継がれてきたその悪名とは大きく異なる話も数多聞こえてくる。史実を紐解いていくと、高い教養のある優れた文化人で、天才的な優れた築城家で、信長なみの先見性も持つ才人であるところが見えてくる。歴史などというものは勝者が声高に言い伝えたものがまことしやかに語り継がれていくものだ。史実らしきものがあちらこちらから見つかり、これまで語られていたものが真実ではないという可能性が次第に顕在化していくところがこれまた興奮を生むのである。そんな、松永久秀について今回はちょっと語ってみたいと思う。そもそも、出自も経歴も謎とされているのがこれまた魅力的なところだ。1510年生まれとされていることもあるが、生い立ちについては不明な点が多く諸説ある。出身地も明確ではないが、近年の研究では奈良のちょっと上、大阪とも隣接する京都府八幡市の出身と考えられているようだ。腹心として台頭し、細川晴元に反旗を翻した主君に従い、将軍・足利義輝を京から追放。1559年5月に三好長慶の命により大和へ兵を進め、ここから奈良と松永久秀の深い関わりの歴史が始まる。興福寺の配下として大きな力を持っていた筒井順慶がたちはだかるが、久秀は二度の戦いで破り大和を我がものに。ちなみに筒井氏は興福寺一乗院に属する有力宗徒が武士化した家系で、大和最大の武士団となり筒井城を拠点に戦国大名化した一族。その後も筒井順慶は久秀への攻撃を繰り返し宿命のライバルとなる。大和国を制圧した松永久秀は、まず信貴山城を居城としたがこの城を今日にみられるような規模の城郭にしたのは久秀。久秀は三好長慶から大和の管理を任され、一国の大名のような立場となっていく。