地方はいまさら創ってもらわなくとも、デンと存在しています。人間が人間らしく生きられる。地方にこそ真の豊かさがあります。かかわらず、中央集権政治システムの中で、地方自治は息を止められようとしています。本来なら市町村(基礎自治体)の代表であるべき県が国の出先機関となり、市町村に圧力をかけてくる。市町村は、自律性を骨抜きにされ、国・県のコントロール下にすすんで身を沈めて行く。そのシンボルが原発であり、「原子力ムラ」のシステムです。私はいま「脱原発をめざす首長会議」に入っています。昨年9月には、四万十市と高知市で、講演会と対談を企画しました。その報告書を、このほどブックレット『フクシマそしてクボカワ』として出版をしましたので、お送りいたします。この本は書店のほか、ネット販売もしています。原発再稼働に向けた動きが本格化していますが、私はこの問題は、地方が都市への隷属から脱却できるかどうかの問題だと位置付けていますので、今後も重点的に取り組んでいきたいと思っています。一つ重点的に取り組んでいるのが大逆事件犠牲者の顕彰活動を通した人権問題の提起です。事件の中心人物とされた幸徳秋水はわが中村生まれです。私が市長在職中の2011年は、秋水らが処刑されてから100年目にあたったことから、市ではこれの記念事業を大々的に行ないました。事件犠牲者は全国にいます。そのネットワークをつなぎ、事件を風化させないことは、秋水の地元市長の使命だと思っています。強行され、憲法9条改正が脅かされている現状では、この取組みは特に重要だと思っています。「愛国心」を論じています。「自家愛すべし、他家憎むべし・・・この主義や常に専制政治家が自家の名誉と野心を達するの利器と手段に供せらる」(『二十世紀の怪物帝国主義』)。いま、政府があおっている排外主義は、100年前と同じです。先の総選挙では安倍政権が勝利したようにみえますが、本当の勝利者は沖縄です。稲嶺進名護市長を迎え連帯集会を開いたさい、稲嶺さんは自信満々に「沖縄総選挙では自民党は誰も当選しないでしょう」と言っていましたが、本当にその通りになりました。辺野古で追い込まれているのは安倍政権です。自公政権は盤石のようにみえても、決して安定はしていません。砂上の楼閣のような危うさをもっています。「オール沖縄」が「オール日本」になれば、簡単に崩れます。ワイマール体制がいつのまにかヒットラー政権になったドイツの二の舞になってはいけません。私は昨年暮れ、こちらに帰ってから住んでいた中村の街なかから、四万十川河口近くの実家に戻りました。高校時代に出てから、46年ぶりです。「終の棲家」として、ここに根を下ろしました。私は2年前から、FB(フェイスブック)とブログ「幡多と中村から」を始めています。いまはこれを書くのが日課になっています。ネットをされている方は、ご覧いただければ幸いです。これからも、どういう形であれ、ふるさとのためにを軸として、いろんな地域課題に取り組み、発信していきたいと思っています。以上、近況ご報告に替え、日頃からのご無沙汰のお詫びを申し上げます。今後とも、ご交誼と、情報交換をよろしくお願い申し上げます。寒い時節柄、どうぞご自愛ください。私は実家に戻って来てから、いろんなランニングコースをさがしている。加江から伊豆田トンネルを抜けて、ぐるっと一周して来た。名鹿には四万十川河口から続く砂浜がある。私の八束小中学校時代は、遠足といえば、この名鹿の浜に決まっていた。学校から歩くと、2時間ぐらいだっただろうか。当時は、いまのような車が通れる道路がなかったため、河口の初崎からは、人とせいぜい自転車が通れるぐらいの狭い山道を越えた。山を越えると、ザーザーという波の音が聞こえてきた。海のにおいがすると、みんな走った。今ではすぐ近い海なのだが、当時は遠かった。名鹿には小学校の分校があった。4年生までは分校に通い、5年生から本校に来ていた。私らの学年では分校の子は5人だった。分校の子は、冬場には、朝暗いうちに家を出ていた。みんな足腰が強く、運動会でも早かった。その後、初崎にトンネルができ、海岸沿いに車が通れる道ができた。いまでは、スイスイだ。名鹿の浜は、隠れ里のように、あまりよその人が知らない浜であったが、だんだんと来る人が多くなり、最近ではサーファーに人気が高い。おしゃれなペンションもできている。移住者も多く、人口も増えている。専業農家が多く、温州ミカンとポンカンがつくられている。「名鹿みかん」のブランドで。へき地だった名鹿が、いま一番豊かで元気がある。3年前、フジテレビのドラマ「遅咲きのヒマワリ」のロケにも使われたことから、知る人ぞ知るスポットになった。同じ年から、漁港広場で「名鹿まつり」も始まった。イセエビとカツオの新子が人気を呼んでいる。四万十市では、川のエビと海のエビの両方が食べられるのが売りである。名鹿をもっと多くの人に知ってほしいと思う反面、地元の者だけの隠れ里として、そっとしておきたいとも思う。昔のことを思い出し、そんなことを考えながら走った。合同墓前祭1月24日は、104年前、幸徳秋水が大逆事件で処刑された日。この日にあわせて、幸徳秋水を顕彰する会では、毎年、墓前祭を行なっているが、今年は同事件で無期懲役とされた坂本清馬の没後40年にあたることから、はじめて2人の合同墓前祭という形をとった。例年、小雪が舞うなど、凍えるのに、めずらしい。この日にあわせて、まわりに生い茂っていた雑木を伐採したので、さらに空が明るくなった。2人の墓がある中村の正福寺には、約80人が集まった。最初に顕彰会の谷口平八郎副会長があいさつ。(北澤保会長は体調不良で欠席)秋水のことは皆が詳しいので、主に坂本清馬についての話があった。清馬については、前回のこのブログで書いたとおり。24年間獄中にいても一貫して無実を主張。戦後は、再審請求裁判も行なった。没40年にして、はじめて秋水と対等に扱うことになったが、もっと早くこうすべきではなかったかと思う。今年も秋水の縁者3人が参加。東京から幸徳正夫さん、姫路から稲村知さん、地元から田中和夫さん。(社民党、共産党)代表等も献花。そのあと2人がスピーチ。幸徳正夫さん(秋水の義兄駒太郎の玄孫)が幸徳家を代表して。地元には幸徳を名乗る者が残っていないことから、墓の管理等、地元にはお世話になっているというお礼の言葉があった。会の岡林登志郎会長からも。)ので、ともに連携して、顕彰活動の輪をひろげていきたいと。したことで、秋水顕彰活動は新たなステージに入った。4年前の刑死100年を機に、ここ中村で開いた大逆事件サミットは、昨年2回目を福岡県豊津(堺利彦生地)で、来年は大阪(管野須賀子生地)で3回目を行なう。強行し、対外排除の「愛国心」をあおっているいまは、100年前、秋水が非戦論を唱えた時と酷似している。いう時だからこそ、大逆事件を忘れず、犠牲者たちの顕彰活動をひろげていくことが大切であると。墓前祭終了後は、会場を近くの市立文化センター会議室に移し、記念講演会を行なった。講師は作家山岡千枝子さん。演題は「秋水と地元ゆかりの人々」。山岡さんは高知市在住だが、中村育ち。幸徳家縁者が近くにいたことから、秋水の家族について関心をもつ。母多治子の生涯」「永い冬―大逆事件最後の証人坂本清馬の生涯」などの作品を書く。親戚がいたが、知識階級の人が多く、みんな秋水のことを心配してくれる、心温かい人ばかりだった。秋水のことで、お互いにののしりあうようなことはなかった。このことは、中村の町全体でもいえる。幸徳家が迫害をされたり、のけものにされたという記録もない。いま、幸徳を名乗る家は中村にはないが、これは別の事情でそれぞれ地元を離れたためである。3人の秋水縁者も講演会に参加されたので、意見交換の中で、身内にしかわからない、そのあたりの雰囲気を知ることができた。みんな秋水のことを誇りに思って生きている。今年の墓前祭は、墓地周辺山林の伐採と並行して、私も準備の段階から深くかかわってきたので、無事終わり、ほっとしている。これからも、人権弾圧のない社会をめざし、全国各団体とのネットワークを拡げていきたい。Comment:0このページのトップへ坂本清馬1月15日、坂本清馬没40周年だった。幸徳秋水と一緒に眠っている正福寺の墓を、有志(秋水を顕彰する会)で墓参した。坂本清馬は大逆事件(1910年)の犠牲者の1人。死刑判決を受けたが、翌日無期懲役に減刑。父は中村出身だが、室戸で生まれた。働く中で、幸徳秋水の思想に共鳴。自ら秋水に近づき、秋水の書生となったり、啖呵を切ったり。秋水に「坂本君は豪傑だからね」と言わしめたように、土佐のいごっそう、直情径行の行動派だった。大逆事件のころは秋水と喧嘩別れして東北にいたので、明治政府がでっちあげた事件とのかかわりは何もなかったが、秋水一派として逮捕された。清馬は獄中でも一貫して無実を訴え続けた。獄中でも問題囚とされ、仮出獄が許されたのは、無期懲役12人(死刑も12人)の中では最も遅い、24年後(昭和9年、1934)だった。戦後は秋水のふるさと(自分の父のふるさとでもある)中村に住む。訴えを東京高裁におこす。裁判支援の全国組織として、「大逆事件の真実を明らかにする会」が東京に結成される。大逆事件サミット等、今につながる運動の起点は清馬による再審請求である。清馬は大逆事件最後の生き残りであったが、昭和50年(1975)死去。清馬なかりせば、大逆事件は忘れ去られていたかもしれない。清馬の果たした役割はきわめて大きい。かかわらず、清馬の顕彰活動はこれまでキチンとは行なわれてこなかった。ひとり秋水だけが取り上げられてきた。秋水の墓前祭は戦後まもないころから行なわれ、秋水顕彰会もできているのに。清馬は秋水の陰に隠れたからなのか。それもあるが、その傲慢で独りよがりと誤解を招く性格や行動が、中村市民一般には受け容れられにくかったことがあるようだ。名前は知っていたので、帰省中に会おうとおもえば会えたかもしれない。当時の私はそこまでの関心はなかった。いま思うと、一度会っておけばよかったと悔やまれる。秋水顕彰会メンバーでも、清馬の果たした役割の大きさは理解していても、その強烈な個性から距離を置いていた者が多い。24年間の獄中生活が清馬の性格をそうさせたのであろう。そんな清馬だからこそ、24年間を耐え、さらに再審請求を起こすことができた。執念を燃やし続けられたのだと思う。