朝日新聞社の言論サイトメインメニューをとばして、このページの本文エリアへさん購読のご案内ログインログアウト朝日新聞デジタル朝日新聞デジタル有料会員(フルプラン)の方なら、ログインするだけで論座の全コンテンツをお楽しみ頂けます。(哲学・思想史)2018年02月26日ジェンダー|女装ソーシャルリンクをとばして、このページの本文エリアへTweetlistリクルートスーツは男性はズボン、女性はスカート姿が圧倒的多数だ[1]スカート姿が当然視される「女装」ハイヒールから立ち居振る舞いまでスカートないしスカート型の服装がもたらす問題は、村上信彦の先駆的な『服装の歴史(1)~(3)』(講談社文庫、1979年)で論じられた。歴史的に見て男性社会が、女性が両足を分ける服装を身につけることに、どれだけ強い抵抗を示してきたかは、驚くべきものである(ヨーロッパでも日本でも。村上によれば歴史的な変遷は東西では異なるようである)。an.)という言い方があるが、これは妻が夫を尻に敷いているということを意味する。ズボンをはくことは、象徴的な意味で用いられると同時に、少なくとも観念の上では実質的な意味(活動性ひいては権力)をも有すると理解されている。ヨーロッパには夫と妻とがズボンを取り合う風刺画まである(村上同上(3)、138頁)。実際、1980年代になると、Tシャツ・ジーンズに見るように、服装の「ユニセックス」化は非常に進んだ。iii頁;ただし199頁ではTシャツさえ「女物」は襟ぐりの開きが大きいと指摘されている)。この本では、それにもかかわらず依然として強い規範性が、女性の装いに求められている事実を、フェミニスト的視点から問題にされている。そこでは、スカートばかりか、キモノ・帯、化粧、靴(ハイヒールを含む)を含むより広い装いが論じられ、また本質的にハイヒールやキモノの帯と同じ性質を有する纏足(てんそく)やコルセットも、視野に入れられている。執筆者らは、女性にとってこれらの装いが、「美しさ」「女性美」の名の下に、女性の精神に対して拘束的に機能し、また女性の身体をも強く拘束する――スカートやハイヒールなど――点を問題にした。それから30年、服装の「ユニセックス」化はさらにすすみ、女性がズック靴をはきズボンで歩く姿はごく当たり前の光景となった。いえ、女性が自ら、自らにふさわしい装いを自由に選ぶことは依然として困難なままである。・・・ログインして読む(残り:約2453文字/本文:約3662文字)全ジャンルパックなら本の記事が読み放題。全ジャンルパックを購読する文化・エンタメジャンルを購読する論座ではこんな記事も人気です。朝日新聞デジタル(フルプラン)の有料購読者の方なら、ログインするだけで論座の全コンテンツをお楽しみ頂けます。問い』(世界思想社)、『「買い物難民」をなくせ!——消える商店街、孤立する高齢者』(中公新書ラクレ)、など。2020年01月30日もっと見る最新ランキング週間ランキング1新型コロナをめぐる日本の情報発信は“ガラパゴス”2ダイヤモンド・プリンセス号。戦えるか?9新型肺炎。マスクはしないフランスの徹底的な危機管理10国会議員を「この野郎」と脅した東京地検特捜部の副部長もっと見る最新ランキング週間ランキング1ダイヤモンド・プリンセス号。日本ラグビーの未来を語ろう2019年12月26日ページトップへ戻る朝日新聞デジタルの関連サイト有料会員(フルプラン)は追加料金なしでご利用可能。著作権お問い合わせ掲載の記事・写真の無断転載を禁じます。すべての内容は日本の著作権法並びに国際条約により保護されています。permission.。