}最近読んだ本で一番面白かったのは「古代中国の文字から身体感覚で『論語』を読みなおす」。能楽者で公認ロルファーという安田登さんの最新の書(春秋社、1700円+税)。帯には、あの松岡正剛氏の「この10年で出会った、最も驚くべき異才である。ここには、日本とアジアをつなぐ核心が、多様に躍如する。安田さんには、東大でのシンポジウムで一度お会いしたことがあり、そのときは夏目漱石の夢十夜から第三夜を能の謡から始め、第三夜を朗読していくのだが、まさに目の前でそのことが起きているような迫真のもので、いたく心を動かされた。その「心」であるが、孔子が生まれた時代のわずか500年前に誕生した漢字だそうだ。それ以前は「心」という概念がなかった-。「命」ということなるが、この「命」という字は「令」と「口」からなっている。命は天命・運命で逆らえない部分、一方「心」(シン)は命をも変える自由意志。「心」が生まれたことで、人は悩みや惑いなどを抱えることになる。「悩」も「惑」もみな「心」がついている。孔子の言行録である『論語』はその「心のマニュアル」ではないかと安田さんは記している。論語をまったく知らない人はいないだろう。「四十にして惑わず」で、40歳になればもう惑うことはないという意味とされるが、どうもそりゃ無理だろうと誰でも思う。そんな自慢気なこと、孔子さんが言うだろうかと安田さんもいぶかしく思い、調べたところ、「惑」という字は孔子の時代にはなかった。「惑」から「心」をとったものはあった。いうことはその字ではなかったか。その字、つまり「或」なら、限定するという意味になり(囲めば、国の旧字、土偏をつければ域ですね)、四十になれば、「自分はこんなもんだ」というように自分の力や可能性を限定しがちなものだが、そうしないようにしましょう。ここまでは導入程度です。この本の面白さはまだまだ。文句なしにおすすめします。-FC2-ブログランキング1日1クリックできます。ほか、震災関連トピックス1題を含め、全15題掲載。スマホ社会の落とし穴」(清川輝基・NPO法人子どもとメディア・代表理事)を収録。※詳細はココをクリックしていただくと内容の詳細およびご購入できます。※HPがリニューアルしました。新しいHPはココをクリック!メールフォーム名前:メール:件名:本文:バックナンバーのご案内バックナンバーをご希望の方は、ご希望号をクリックしていただくと、ネットよりご購入が可能です。■第208号(2・3月合併号)特集「ファーストエイドの疑問と課題」--RICE処置と創傷処置ブログ内検索RSSフィード最新記事のRSS最新コメントのRSS最新トラックバックのRSSリンクATACKNETブックハウス・エイチディスポーツNPO活動推進ネットワーク管理者ページこのブログをリンクに追加するQRコード携帯からもみることができます。