七福神ギャラリーリンクお問合せMore七福神めぐりは通常南から始めることが多いので、毘沙門天(びしゃもんてん)を祭ってある多聞寺は、最後の順番となっています。改称したと伝えられています。天正年間(1573~92年)に現在地に移されました。本尊の毘沙門天像は、弘法大師の作と伝えられます。茅葺の山門を入ると左側に、「狸塚」と刻んだ石があります。村人をおどかしたり、いたずらをしたりすることが度々ありました。そこで村人達は住持と話し合い、この老松を切りはらってしまったのですが、狸の悪さは一層ひどくなるばかり。因った住持は、一心に本尊毘沙門天に祈ったところ、ある夜毘沙門天門下の禅尼師(ぜんにし)童子が現われ、宝棒で狸を打ちすえる夢を見ました。翌朝、庭に二匹の大狸が死んでおり、この狸を葬った場所に石を立て、狸塚にしたといいます。狸塚があることからたぬき寺ともいわれています。山門左側にある『毘沙門天』の案内碑は、当時向島に住んでいた榎本武揚が碑文の文字を書いています。関東大震災や戦災による被害を受けていない多聞寺は、昔の面影を残す区内でも数少ない寺院で、特に茅葺きの山門は享保3年(1718年)​に火災により焼失した直後に建てられた区内最古の建造物といわれています。もとはインドの神様で、別名多聞天とも言われています。帝釈天の部下の四天王の一員で、世界の中心に立つ須弥山(しゅみせん)の北方を守護していると言われています。よろい・かぶとに身を包み、武器をたずさえている勇ましい姿であらわされます。三界に余る程の宝物を持っていて、善い行ないをした人達にはそれを与えるのですが、あいにく世の中にはそういう人が少ないので宝が余ってしまい、毎日須弥山三つ分程の宝を焼き捨てているということです。勇壮な神様ですので、古来武人等に信仰する人が持に多く、中でも上杉謙信などは熱心な信者であり、毘沙門天の「毘」の字をその旗印にしていました。