Tweet世を捨て、悟りを求める道ばかりが宗教の道ではない。世の多くの、迷い、悩み、苦しむ衆生を尻目に己ひとり、悟りを得たとて、何になろう。いう思いで、親鸞は比叡山を降りたに相違ない。鎌倉幕府相手に法難覚悟で国難来襲を叫ぶ必要はなかった。宗教法人は公益法人として認められていることと思う。声を励まして叱正するのは当然であろう。総力挙げてその阻止に当たるのも当然であろう。方向へと、舵が切られている。外交・国防においては、中国・北朝鮮の軍事的脅威に曝されている。偸安の夢を貪る人々が多いことだ。憂国の士が多数いるときには、例え万一、国が滅びることがあったとしても、それらの人々が草莽崛起し、再び故国を独立に導くことができよう。志高き、草莽の志士が、どれだけいることか。いや、無数の志士が、無告のまま、まだ眠っていることを信じたい。大車輪の活躍をするに違いない。自国への誇りと、自らの使命感を見失っているところにあると思う。この国を、どうしたいのか。どのような国家を理想とするのか。国民一人ひとりは、何をなすべきなのか。広く国民に呼びかけなければいならない。面倒を見てくれる政府にしてくれるか、そうしたことに、殆どの関心があるかのようにも見える。それはおそらく、マスメディアの誘導にもよるのであろう。無告であるがゆえに、迷い、惑っているに違いない。「国家があなたがたに何をしてくれるかを問うなかれ。country.”)というような言葉は、落選が怖くてとても言えまい。この国は、リーダーも国民も、気概を失ってしまったと言わざるを得ない。した気概、それに象徴されるような精神性、倫理観、サムライ精神、その根源なる宗教そのものを軽視し、無視し、軽蔑してきたところに根源的な原因があると思う。私は、特定の宗教の教義を国民に押し付けようという意図はない。様々な良き宗教が栄え、悪しき宗教が淘汰されていくことが望ましいと考える。対する明確な防波堤となりうるのだ。民主主義の時代はまた、宗教が繁栄する時代でもある。書くと、奇異な感じを抱く方が多いかも知れない。マックス・ウェーバーも、同じような考えを持っていた。宗教の原理と、民主主義の原理とは、相容れないものではない。多くの人々の賛同・共感が得られなければ、宗教は広がるものではない。この意味で、宗教は、民主主義的な原理をその内に含んでいるものである。民主主義は繁栄主義である、とも言われる。百花繚乱、花開くがごとく、世の中は繁栄する。神の栄光を地上に顕現することこそ、人間の使命であるとするものである。した考えの下で、プロテスタンティズムも推し進められたはずである。真の宗教であると信ずる。してプロテストすることをここに誓うものである。増税に反対する真意も、ここにある。これは単に財政赤字の問題だけではないのである。国民を抑圧する方向へ向かうからである。このことを警告しているのである。間違ったことではないし、むしろ、この国難の時代には世を糾す、という意味では、どうしても必要であると信じるものである。日」街頭演説@香林坊アトリオ前にて。国民のプライド、国家の気概。「ゴールデン・エイジ」について。Conversatio:同時に党員も募集しています。