「非僧非俗(ひそうひぞく)」について。世の中を見て、思ったこと・考えたことを自由につづって参ります。このブログを読んでくださる方々と、「安心」を共有することを望んでいます。2016-10-17「非僧非俗(ひそうひぞく)」について。述べさせていただこうと思います。「悲僧非俗」は、「私は僧侶ではないが、俗人でもない」という意味になります、ね。様々なことがあるようです。修行僧ではない民衆をも救う教えでした。既存の仏教などから妬まれ、ついには、「罪人」とまでされていまいます。親鸞聖人は自らを「非僧」と表現したようです。この頃の仏教は権力に溺れ、堕落していたため、このような「真の仏教ではないものとは決別するのだ」という親鸞聖人の思いが「非僧」という表現になった、ということでもあるようです。「煩悩深き悪人の自覚」があり、これも、「非僧」という表現につながったようです。名前を使い分けしていたようです。(名乗った名はこれ以外にもあります。「非俗=俗人ではない」と表現したようです。親鸞聖人は、流罪になった先で布教してしまうという、タフな方。そのお姿から、決意の強さが伝わってまいります。親鸞聖人の「非僧非俗」という立場を主張した理由だったようです。仏教とは関係のないことで連想したことがあり、それは、私に向けてのメッセージではないか、と思いました。私は、「あなたは僧ではないですよね」と言われている気がしました。「私は、私自身の目標を目指し切れていない」ということに気がつきました。目標をもつことは、いいことだと思っています。「それができていないから、目標であり続けている」ということが言えると思います。途中、「驕らないように」気をつけなければなりません。「あなたは僧ではない。驕らないように」という声を聞いたように思ったのです。「人は、けっこう力があるよ」と聞こえた気がしました。「人は、困難や煩悩に負けて終わるわけではない」と。生きていると、困難がやってくる。「困難や煩悩に負けて終わる私ではない」と、その時、思えてきました。「驕るな」「負けるな」という意味で伝わってきました。これは、両方が同時にあってちょうどいい、と思っています。「叱咤」と「激励」のようでもあります。私は、「驕るな、負けるな」という連想が起きてくる、この「非僧非俗」という文字を、これからも続く私の人生に携えておきたい、と思っております。私も、私に向けて、自由に解釈させていだだきました。23:59「非僧非俗(ひそうひぞく)」について。Tweet広告を非表示にする関連記事2019-08-29世の中の一員として、願うこと。大雨による被害に遭われました方々にお見舞いを申し上げます。...2019-01-12「四門出遊(しもんしゅつゆう)」というお話から思うこと。2週間になるところでございますが......2017-04-10「つくべき縁」「離れるべき縁」について。...2017-03-14私の、仏教が大好きな理由。仏教の教え...2016-07-06禅語「和顔愛語(わげんあいご)」。「和顔愛語(わげんあいご)」という禅語があります。禅語「脚下照顧(きゃっかしょうこ)」。除夜の鐘を鳴らすことについて。禅語「啐啄同時(そったくどうじ)」。世の中の一員として、願うこと。禅語「拈華微笑(ねんげみしょう)」。「好き」という気持ちについて。月別アーカイブリンクはてなブログブログをはじめる週刊はてなブログはてなブログProはてなブログをはじめよう!morimarikoさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。