作家,川田拓矢のブログ。※このブログには著作権が含まれています。無断で複製、改変及び転記等に利用することは固く禁止いたします。人は自分の不幸によってよりも、他人の不幸によってあきらめを教えられる。金というのは第六感のようなものであり、これなくしてはとうてい他の五感の完全な働きが期待できない。Thursday『愛河』まえがきおそらくライフワークになるであろう『愛河』という作品を、精神的しこりの解消のため、自分自身を苦しい固執観念から解放するために書いている。まえがきはようやく準備できた。/>まえがきあのころの心を満たしていたいろいろな空想を思い出すのは難しく、理解もできない。思い出しても、それがまちがいなく自分の記憶だとは確信できない。それらがみな私にはもう、思い出だけでなつかしいというのではなく、大きく神聖なものに感じられ、深い意味に満たされている。その淡い映像は、宿命とさえ思える。それは抵抗することのできない不可避的な感情で、宿命のように強烈な力を持っているということだ。そのせいで私は、大きな特別な事件が起こって私の人生を彩ったいくつかの地点に、いまも亡霊のように出没し、さまよい歩きつづける。して私は、希望に欺かれるたびに、言葉を書きつけながら、時の経つにまかせてきたのだろう。言葉の外へ歩み出さずに、言葉に順化しながら、自分を記憶の奴隷の窮地に追いこんできたのだろう。その問いに答えるためには、このまま言葉の内に留まりながら、きわめて長い、渾身の物語を書き記すしかない。思索を言葉の形に結晶させることに慣れた私自身はともかく、少なくとも言葉に順化することなく、わたしを言葉の外で翻弄しつづけた人びとは、私が長物語をする馬鹿さ加減を笑うだろう。—おまえの思う真実なぞ、おまえだけの黄金だ。個人的な真実のために書き記される言葉は、ひとつの無為だろう。ある個人に啓発された真実には、年齢を推し量るすべがなく、かつて青春時代があったようにも見えず、またこれから老年になるということもなさそうに見える。ないかぎり、真実とは呼ばない。個人の言葉は、彼の真実を表現するために嘘をつくまいとする。嘘は、真実を翻転させる絶対の形だからだ。真実をゆがめる嘘は、実社会の嘘よりも罪が重い。言葉は光であるがゆえに、たとえ真実を表現する手段であろうとも、虚構の陰影を作る。陰影は真実を隠蔽する嘘ではない。個人的な真実を書き記す言葉の内には、いわば沈黙があり、必要なことのほかは口を利かない饒舌があり、利害のあるなしに関わらず、真正の現実をけっして含まない。その言葉はたぶん、彼以外の人間を魅了するだろう。筆者18歳から書き溜めた随想集の集大成。est」は、ラテン語を日本語にモジったもので、「ああ、よくここまで生きてきたものだ」の意味。エピグラフは、旧約聖書の「伝道の書」。ごうかたなき挙措を、あしたも耳朶を戦かせながら繰り返すであろうということ。『もっとさびしい唄が聴きたい。耳を濡らして、夢醒めた夜に。このありふれた歓びと苦脳に翻弄される少年の魂。天下の台所大坂に君臨した御用商人「淀鯉」の盛衰絵巻を異才川田拓矢が鮮烈に描き切った入神の傑作。川田拓矢の詩は滑らない。世界の中心に向かって最短距離を疾走する彼の言葉達は無謀なヘッドスライディングを必要としないのである。