京都人にしか通じないローカルルールが何年続こうが知ったこっちゃない。京都のものはヒノモトヤマト(日の下の日下。大阪と、ヤマトは奈良)から持っていったものが大多数だ。本当の国風は飛鳥以前にある。最古のSF竹取物語の舞台はどこだ?大和だ。安倍晴明はどこで修行した?大和だ。観阿弥世阿弥は何人だ?大和人だ。平安時代400年がどんな時代か知ってるか?日本史上、かつてないほど搾取と差別の酷い時代だ。平安貴族?、笑わせる。気持ち悪い白塗りの新モンゴロイドは、やまと人ではない。官位や免許を銭で売り、セクースにしか興味のない下膨れの何が日本人だ。在日?、「この世をば...」「平氏に非ずんば...」メンタリティと顔が最も半島に近い洛中に言われても説得力あるかい!宇治や丹波方面は気のいい奴らだ。]奈良が古都と呼ばれるのは、京都に移動した系列が関係するからである。実際藤原京や平城京ばかりを宣伝しており、古代については無視であり、だから京都に「奈良は80年」と言われるのである。大阪について語られないのは、別口だと思われてるから。事実京都人は大阪を知らない。平安が始まり天皇はまだ神社や神職者に拘る人達もいた為、平安中期頃までは天皇即位は住吉さんが関わり大阪で儀式が行われていた。その後も継承して住吉さんに来てたのは源氏だけである。後の家康も参っており、江戸にも置いたのだ。]群馬の県庁所在地は藤原豆腐店っていうんだ。]※766まぁ平氏も朝廷に落とされて切れてるんだけどね。やり口はやはり渡来っぽいけど。平氏が関東を占領した理由は、東の暴動による鎮圧で朝廷から送られたからだ。暴動って言っても首領は最高の家が率いたんだ。大阪人が歓喜する名を名乗ってた。彼らは10年も暴れたんだ。]平安貴族は鞠箱にウンコしてた。トイレ事情は邪馬台国のが進んでる。]※729ネオ東京ってなに?東京がよそに頼らず築いた実績ってなにがあるの?江戸の湿地帯、戦後の東京駅にしても大阪人、大阪の企業の影ありだよな。]生態系調査進んでるんだろうし、影響が出る形に捕鯨調整してデータ取りしようよ。]767で別口と書いたけど、それは今日(こんにち)においてが特にそうだという事。公家(藤原氏)はもちろん大阪にも関わっている。後々まで関わるのは多分同じ系列かもしれん。その家は一時統治についても書いてあるけど、優しかったりする。京都のエゴ人達は、こういった公家の評価も落としている。下々ならではの虚栄心。半島並の負の連鎖を起こしてる。]こんなんただの方便じゃん?何処の学校でも海外の首都は習う。その時必ず日本は東京と教えるだろ?今更になって京都や大阪なんて言わないし、教えない。大体の地球儀だって、日本=東京を中心としている。政治家だって首都と答えるだろうし、教師も教えるだろう。大多数の日本人も東京と答える筈だ。]俺が貶めてるのは洛中人の一部と限定しとくわ。あいつらに害を被ってるのは他ならぬ京都府民だ。]当たり前すぎて法律で定義する考えが無かっただけ。]東京は間違いなく「帝都」だが「首都」かと問われると微妙。]巡業?、相撲やないんやから。]明文化しなくても行政機関のある場所が首都だよな。スリランカの最大都市はコロンボ、首都はスリジャヤワルダナプラコッテ。ミャンマーの最大都市はヤンゴン、首都はネピドー。オーストラリアの最大都市はシドニー、首都はキャンベラ。日本の最大都市は東京、首都は東京。]※673京都の人間が「奈良は京都より古い都やけど、今はなーーーんもない草の生えた場所になってるさかいになぁ」って見下したように言ってるの聞いたことあるよw自分としては京都より奈良の方が好きだけどね。本当に古い物が残ってるし。]※788平城旧跡しか知らないんだろな。神職も仏教も中身の無いスカスカは京都だけどな。知ってる人は知っている。]764ですが、稲荷は蔑称とかではない。イナが犬なら狼神の可能性もあるのだ。それはそうと、帝都だの京都だの、天皇の名を利用した名はほんま田舎臭い。神の名をみだりに利用するなと似てるわな。お守りする為ではなく、名を使った箔付け論争だもんな。京なんて中国名すら嫌。京は日本独自の読みすら存在しない。]京都の神主や坊主など祇園で遊びまくってるクズだらけですがな。奈良で本物の神職や僧侶の爪の垢でも煎じて飲んできたらええねん。]※788京都は近畿の役に立たんな。大阪は奈良も京都など周りも尊重し、他の都道県の人に「ええで」と大人が宣伝したりしてたのを千度見てる。そのせいで「大阪は何もなし」と京都が解釈しだした。本当に日本人と他国人の「人の嫌がる事は進んでします」とかのコピペじゃないけど、京都の感性は日本人ではない。]えっと根本的に別物です。葬儀屋や仏壇屋とつるんで葬式や法事で儲けたりしません。日本特有の葬式仏教ではないのです。神社も少し色合いが違います。奈良の古い神社は古代の神道をルーツとしています。これは卑弥呼のようなシャーマニズムであって、信仰とは少し色合いが違うんです。京都の神社は新しい神道の神社ですから、職業神主が多いかもしれませんね。全てとは言いませんが。神道仏教ともに奈良に近いのは、やはり和歌山です。修験道など山岳密教を共有しています。大阪も生粋の大阪が残る地域はそうかもしれませんが..新興仏教などは新地を飲み歩いているようです。]※788京都人(≠府民)が裸の王様なのは近畿地方じゃ周知の事実。移住者は知らないかもだが。京都が世界に誇れるものはファミコンくらい。勘違い洛中人は周りから生暖かく見守られていることに気付いていない哀れな人種。]いつも思うんだが、近畿人の歴史の知識、造詣の深さには驚かされる。東京人はいい気になるな。東京五輪のスポンサーにどれだけ近畿の企業が関わっている?東京が偉いのではない。それを支える地方が偉いのだ。]生粋の大阪と書きましたが、古代史ファンや、まともに社会科の授業をうけていた人だとわかるはずですが、大和に近いのは京都ではなく大阪です。大阪は大和の港ですので、海路ではまず文物は大阪に入ります。千手観音も大阪のもののほうが古いです。大阪無しでは国際的な都として成立しえないのです。これは京都も同じです。大阪湾が無いと鱧懐石は作れないのです。京都の一部の人は、大阪を見下しております。奈良は堺県に併合されても不満は出なかったといいます。大阪人が京都を嫌うには、それなりの経緯が山のようにあります。]京都には基地が多いんで、東京に遷都するときに揉めるのを避けるため、あえて遷都宣言をしなかったからだよ。日本は昔から天皇が住んでいるところが都だからね。無理に宣言する必要がなかった。昔はコロコロ都が移動していた。時の帝の「こんなとこ住みたくねーよ」ていう理由でww日本は言霊思想の国なんで、あえて明文化されてないことは意外に多い。言葉にするとそれにずっと縛られてしまうので、それを忌み嫌った。現在でも京都が法的には首都って説が出てくる。事実上の首都や現行政府の行政区分上の首都が東京なのは特に異論は無い。それが何のコンセンサスも無く雰囲気で決まっているというだけ。すの忘れちゃった、てへぺろ☆」ってだけの話なのだが。今後憲法改正とかで明文化しようって議論は出てくると思う。大阪の港からこれらが見えたら、日本としても遣隋使、遣唐使の手前、カッコがついたんでしょうね。]「きょうのみやこ」でしょ!「くびのみやこ」って、たたりありそうなんだが。]※801大阪の海は歴代天皇の海だけど、別に京都の民は関係ない。平安時代に魚や野菜を届けてたのは上層部にであって、庶民が何を食べてたかは知らないよ。昔はそんな沢山配れないしね。大阪は魚取りのプロと書かれてる。]天皇陛下が京都へお越しになると、京都出身の祖母が言ってたよ。「天皇陛下がお戻りになられた」ってね。母親が、遷都の令が出てないから東京は首都じゃないって言った時はマジでびっくりした。]※810奈良は無理だって。目指してる方向が違いすぎる。各都道府県内のいちばん背の高い建築物ランキングでは奈良はぶっちぎりで最下位だぜ?。風景見た人をタイムスリップさせるために。それに家を建てようと思えば遺跡が出てきて、5回連続で建てる場所を変更したなんて事例もある。首都なんてとてもとても。]え?奈良県民って鹿の事じゃないの?馬鹿話はともかくオランダのアムステルダムとハーグの違いは面白かった。]悲しいかな、日本も数の力優先です。首都としての役割、日本をリードしているかと言ったら出来ていない。だめなんです、そこに住み着いている人間が。]首都は首府がある都のことで、皇居と国会と国の行政機関が集中している場所が首都になる。それらが移転すれば首都でなくなるが、現時点ではどれも東京にあるので、東京が首都であることに議論の余地はない。地名で指定していないだけの話。京都が都である可能性は否定しないが、首府としての内実が何もないので『首』都ではない。]成文法と不文法が混ざってるんだな。国会議事堂があるから首都ということになってる。]日本の場合、皇居がある場所が首都だな。皇居が群馬に引越せば群馬が首都になる。]イチローの実家は愛知になくてはならないなんて法律はない。イチローの実家は愛知にある。法で決まってるかどうかと実際にどうなってるかは別問題。]巡業に行ってるだとか高御座とか、宣言されてないとかくだらない御託はいいよ。天皇陛下が今いらっしゃって、なによりも行政・立法・司法の府があるということで十分東京が首都だよ。京都の人がおらが町こそ都だというのは罪のない妄想だとは思うけど。]こうやって見ていると日本人はやはりあれだね。テレビの受けうりで「天皇がおられるのが都」と言ってるんだろうけど、京だから。ミヤコと都道府県の都は違うから。江戸期の地図には現京都は山城国であるが、天皇がおわすから「京」と書かれてる。ミヤコも本来(古代)は宮があった地を指すのかもしれんが、山城が出来てからの歴史に宮はない。現在言われる宮家も北朝から作ったんであり、随分後からとなる。ミヤコは大きな町位の印象。みやこがあまり使われないのは、大市が江戸や京大坂位しかなかったからだよ。江戸の地図には上方2府の方が大きく書かれてるのもある。首都や都道府県の都は明治が作ったわけ。]大坂人としては万が一畿内にお帰りになる時は、又ミヤを使ってほしい。漢字は要らんか新しく作ってほしい。ミヤは皇族仕様であって、一般はこの名を利用出来ない。京都民間人の京利用は誰もがウンザリしてる事です。]京か?東京は洛陽、西京は長安。京は条坊制の都城の意味だな。藤原京あたりから露骨に中華をぱくったんだろな。纒向宮や飛鳥宮は条坊制ではないからな。]ちなみに宮は道教系の寺院?神殿?にあてる字だな。転じてオオキミの宮殿や神社に用いたのだろう。]宮も中国の漢字だけど、ミヤは日本語であって、宮(ぐう)の字を当てたわけ。とぶとりのあすか(飛鳥)、はるひのかすが(春日)、ひのもとのくさか(日下)、全て日本語だろな。枕詞に漢字を当てたから、ありえない読みになってる。]ながたにのはせ(長谷)など、枕つまり神々が宿る地を讃えたキャッチコピーのほうで漢字を当てているから、古い地名はすぐにわかる。ヤマトやアスカなどそのものの語源については諸説ある無論、いじましい半島学者の起源説もイッチョカミしとる。個人的には京も好きだが、京都がルーツだと思ってる洛中人には呆れる。]マジレスだがもう皇族が畿内に帰りたいとは思わへんのとちゃうかな。天皇人格を持つ陛下といえども、出家天皇の法皇なんかがいたようにやはり人の子。>枕つまり神々が宿る地を讃えた枕詞なんか平安。日下の地はほんまに古いんだよ。飛鳥時代や奈良時代からと違うから。逆に古語のチヌは血沼と落とされてるわ。誰かが茅渟と本当の当て字を当てた。