訳の添削も決して無駄じゃない。結果を操作して結果を改善するのは大変。準備、仕込みを調えておのずとよい結果を得るという方法。言ってみれば当たり前だけど。え?準備、仕込みが十分かどうかわからない...?では、おたずねします。英語、日本語、それぞれで宴会芸として5分以上語れる演目はありますか?5分以上しゃべる、じゃありません。古典的演目を一字一句たがわず語るのです。(平家物語)くらいのまとまりがあるものです。小倉百人一首はひとつひとつが短いので除外。「知らざあ言ってきかせやしょう」は小手試しにはいいけれど、短い。Milton)出だしの26行にわたるInvocationや短くてもWordsworthのDaffodils。え、そんなレパートリーない?じゃあ英語話すとき頭の中で英作文することはありませんか?ある?...やっぱり。その状態では苦しいです。早く演目を体得、暗誦してください。このくらいの分量になるとアタマの黒板に文字を思い浮かべている場合じゃなくなるんです。カラダから言葉が勝手に沸き上がるような感覚に変わる。飛行機が雲の上に出るように。雲の上に出るのは自力で!ドーヴァー海峡を西へ。そのためには自分の時間で繰り返し練習すること。私が代わりになることはできません。そばにいてやいのやいの言うわけにもいきません。自分でやってください。100回やるまで「できない」と言わないで。100回やってできなかったら1000回やればいい。自分でやることなのでお金もかかりません。こんな面白いことあるかしら。訳文添削が生きるのはこのあとです。通訳は神ワザでもなんでもありません。理に適った方法で学べる人間らしい技です。何よりひとの話をじっくり聴くのが楽しみになります。第一歩はまとまりのある演目を体得すること。2017-02-16近代日本初の女性翻訳家は福島のひとでした「翻訳やってみたいんです。なんで?「だってなんかかっこいいから...!」あのねえ???そういう人は沢山いるよ。最近Google翻訳もすごいから、ただ翻訳というのはどうかなあ。ところで日本の女性翻訳家第1号って誰だか知ってる?村岡花子さん?いえいえ、もっとずっと前のこと。6歳で会津を離れて以来、戻ることはありませんでした私は若松賤子(わかまつしずこ)だと思っています。若松は故郷の会津若松。賤子は「神の賤女(はしため)」の意。1864年、会津藩士の娘に生まれるけれど戊辰戦争で一家は離散。利発な賤子を不憫に思ったのは横浜の貿易商の番頭大川甚兵衛さん。この番頭さんに養女として引き取られ、6歳でひとり横浜にやって来たのです。列強の外交官、それこそ隠密がうようよしていた横浜。会津の隠密の娘に居場所があったと思う?あったのです。それはアメリカ人女性宣教師キダー女史が始めた学校。キリシタンが禁じられていた日本にアメリカから女性が船に乗って来て学校を造るなんて。(その学校に行かせようと思う番頭さんもすごい。これはきっとビジネスマンのセンス。)女性宣教師が志高かったのは間違いないけれど、もうひとつ事情があるそう。教会に女性聖職者が認められたのは比較的最近でしょう?当時はアメリカでも女性はなかなか活躍の機会を得られなかったのです。「小公子セディ」初の邦訳この学校に賤子は7歳から通います。英語のみでなく博覧強記の教養を身につけ、たった一人の1期生として卒業。教員につきながら翻訳、執筆に活躍。なかでも名訳の評判高かったのがバーネットの「小公子」。確かに学校が楽しくて夢中に学んだのでしょう。それだけではなくて...賤子には独特の気配があるのです。背水の陣同志、失うものなどもう何もない同志の緊張感、覚悟を感じるのです。日本語そのものが混乱していた時代、電子辞書なんかない時代に自分で言葉を見つけた、磨いた。それはつまらないし、私なんかもたないと思うけどね。自分の道を見出すのは、すべてを奪われる、失うような経験がきっかけのことも。それを世間は挫折、失敗と呼ぶ。恩寵の入り口は失敗の顔をしてやってくるようですよ。恩寵の入り口は自分にしか見えない。屋の私がそんな思いをしたのは31歳のとき。長く肺を患っていた賤子が世を去った年。これでは朝ドラには短すぎますねえ。FTVあたりで2時間ドラマにならないかなあ。両方ともちょっと違います。ラテン語の「意志」に由来。ボランティアは「自らの意志により行動する者」という意味。「志願兵」という意味にもなる。volunteers?」というのがお決まり。報償の有無やスキルのレベルのことではありません。ストックホルム近郊の農場。ボランティアが大活躍。どんな事業も始まりはたった一人のボランティアかも。世間は気づいていないけれどやがて喜ばれるはず、と信じて始める。ときには無償ボランティア以下の局面もある。世間が価値を認めれば立派な有償ボランティアになる。世間からの報償を再投資、分かち合えるようになる。本当に必要で大切と信じていることがいつまでも完全無償ボランティアなのは心配。それで気持ちが晴れ晴れとしていればいいけれど、苦い気持ちをひきずっていませんか?仕組みそのものに無理がありませんか?海外の方法をそのまま持ち込んでいませんか?それって誰のため?こういうこと、自主教育の場でよくあるようですが...大人の疲れを子どもは感じとりますよ。報償は現金に限りません。参加すること自体がステイタスになる、畑の野菜を穫り放題、なんていう場合もあります。人が価値を生み出したのに何も動いていないのは...私なら落ち着きません。何らかのお礼をして、そのお礼をさらに活かしてもらいたい。あなたところは大丈夫ですか?実は私、学校運営には目利き、一家言ございます。それは通訳道場に活かしますが...お困りの折はご一報を。VOLUNTATIS”地には平和、志善き人にあれ。2017-02-14「守破離」をBBCでアクラム・カーンに聴く―学び始めたら自由より大事なこと外国語でも、楽器でも、学び始めるとカメの歩みがもどかしくなるときがあります。毎日の少しずつの積み重ねなんて古い精神論じゃないか...って。「意識が変われば...」「...を3時間でマスター」そんなフレーズをきくと、今の自分のやり方がいかにも要領悪く、効率悪い気がしてくるものです。そんなことありません。意識を調えたり、全体を短時間で俯瞰したりするのは積み重ねに先立つ準備。積み重ねの代替ではありません。大げさな言葉に騙されないで。焦ることはありません。あなたがすでに習慣にしていることのなかにとてもよいことがあるはず。それを少しずつ育ててね...といいたいけれど、べらぼうに増やし、続けることです。自分の楽器修行を励ましている気がしてきました...。アクラム・カーンさんは振付師。Meという作品でロンドン・オリンピック開会式を沸かせました。いいこと言ってくれるじゃない。画像をクリックすると別窓でビデオ視聴できます。カーンさんの言葉、英日両方で書いておきました。ビデオと並べてご覧ください。it.思うんですが、どんな表現形式でも本気で深いインパクトを与えたいと思ったら取り憑かれたように夢中にならないとね。本当に思うんですが、どんな技芸であれその深いところで自分を囚われの身にしないと。べらぼうに習いべらぼうに知りべらぼうにやるからこそ、やがてその囚われのうちに...自由になるんですよ、その囚われから。自由になるんです、その表現形式から。完成させようと努めてきたその形式から。ええ、辛いですよ、もちろん。何事も取り組めば大変。何であれ上手くなりたかったらしっかり取り組まねば。それを犠牲と感じる時点でもう問題ですけどね。その道でそれなりになりたかったら長い長い時間をかけて取り組まねば。