勇気を持とう....代々の子供たちに昔から繰り返されてきたその教訓を、今の教師や親がどれほど子供に教えているだろう。物質的充足を幸福であると思いこんだ頃から、我々は我慢を忘れ、要求することばかり考え、不平不満を増幅させてきた。親が子に教えるのは、どうすれば得になるかということばかりになっている。正義も勇気も教えない。悪想念はエネルギーであるから消滅することなく地球表面の四次元世界に堆積して、神の光を遮断する。して国の波動は下がり、悪霊浮遊霊が憑依して苦しむ人や凶悪犯罪が増えるという循環が起こっている。●遠藤周作さんが亡くなったのは平成8年9月である。その年の1月、遠藤さんから電話でこう訊かれた。「あると思う」とすぐ私は答えた。遠藤さんは「なぜあると思うのか」とは訊こうとせずに言った。「もしもやな、君が先に死んで、死後の世界があったら、『あった!』と言いに幽霊になって出てきてくれよ。「遠藤さんの幽霊なんか来ていらん!」と私は言い、話はそこまでで終わった。遠藤さんが亡くなった翌年の5月の中旬だった。私は夜遅く、江原啓之さんと電話の長話をしていた。心霊についての質問や相談をする時は、いつも夜の11時頃である。写真で拝見しているのでわかります。私は10畳の洋室を書斎兼寝室にしている。その時はベッドに腰をかけて受話器を耳に当てていた。私には何も見えず、何の気配も感じない。「遠藤先生がこう言っておられます。私の身体を戦慄が走った。驚きや怖ろしさではなく、それは間違いなく感動の戦慄だった。私は思いだしたのだった。遠藤さんの生前の、あの会話を。——もしオレが先に死んだら、教えに出てきてやるから....。遠藤さんはそう言った。その約束を守って出てきてくれたのだ....。呆然としている私の中に何とも言えない懐かしさと嬉しさがこみ上げてきた。泣き出したいような熱いものがたちのぼってくる。「それから....こう言っておられます。作家というものはみな怠け者だから、こうして時々見回りしなければならないんだ....」それから江原さんはクスクス笑いだした。「この前も見てたら、佐藤くんは机に向かったままじーっと動かない。「遠藤さんはあの世に行っても生前のキャラクターが消えないのね」と感心した。「遠藤さんが行かれた所は幽界の一番高い所で、四季の花が咲き、鳥が歌い、言うことなしの、天国と言われている所に当たります」と江原さんは言った。そこは肉体がないので欲望からは解放され、怒り、憎しみ、嫉みなどに左右されることのない想念だけの世界である。生前の記憶や性格は残っていて、最高に楽しい所だという。ここよりも上の世界、つまり霊界に入ると、記憶はなくなり、苦しくも楽しくもないという状態になる。そのため更に修行して霊界へ上がるよりもここにいる方が楽しいと思って、なかなか上へ上がろうとしない魂もあるそうだ。江原さんはそんな説明をして、それからまたクスクス笑った。「こうおっしゃってます。ぼくの人格が高いから真っ直ぐにここに来た。人の役に立ってきたからなあ。実際、死んだ後1年も経たないうちに「天国」まで真っ直ぐに行くことのできる魂は稀であるという。遠藤さんはでたらめを言うのが好きな、いくつになってもしようのない悪戯好きだった。生涯を通じて病弱な肉体と繊細な感受性ゆえの苦しみと闘った内省の人だった。遠藤さんの波動は高かったのだ。我々は簡単に「あの世で会おう」とか「あの世で待っている」などど言う。会うつもりでも波動が違えば会うことはできない。どんなに愛し合った男女でも、波動の差によって離ればなれになるのだ。「あの世で一緒になりましょう」と心中した男女は、共に暗黒界に落ちるのだからそこで一緒にいられるかもしれないが、暗黒界にも上、中、下くらいの差はあるというから、一緒に死んでも「あの世で夫婦」というわけにはいかないであろう。私があの世で遠藤さんに会いたいと思っても、そうなるには私の波動をもっと上げなければならないということになる。「こうしているのも今のうちだ。仕事が待っている」と言った。どんな仕事かと問うと、「世直しの手伝い」と言われました、と江原さんは言った。別の時、私は江原さんからこの国の先行きについて遠藤さんに訊ねてもらった。すると遠藤さんの返事はこうだった。急所をグサリと突かれた思いだった。大切なことは人、一人ひとりが自分の波動を上げることだった。一人一人の波動が上がれば、社会の波動が上がり、国の波動も上がるのだ。それが今まで私が学んできたことだった。政治家を批判しても仕方がない。国民の波動が上がれば波動の高い政治家が出てくる。一人一人の波動の高まりが優れた政治家を産み出すのだ。●そうしてやっと、私はここまで来た。私はこの秋に79歳になる。51歳からおよそ30年近くかかって漸くここまで来た。はじまりは北海道に山荘を造ったことだった。それからの歳月を私はさすらい人のように彷徨してきた。呼ぶにはあまりにも身近になった江原啓之さん。してまるでお伽噺のフェアリーのように、私がさまようのを見ては以上の人たちを探し当てて私の彷徨に道をつけてくれた鶴田医師。私はそのふしぎさに打たれ、これは「大いなる意志」のはからいであると思わずにはいられない。20歳を境に私を見舞った苦労。最初の夫のモルヒネ中毒、二度目の夫の破産という私の人生の躓(つまづ)きは、私に力をつけさせるために与えられた試練だったにちがいない。私は短気で怒りっぽく、感謝すべきことも当たり前と受け取るような我が儘娘に育っていた。それゆえに身についたただ一つの美点と言えば、この私が悲境に沈むはずがないという楽天的な自信があるということだ。してもうひとつ、向こう見ずな強さを父の血から受けていた。その性質が私に逃げ出すことを思い止まらせた。絶望的になったことはあっても絶望はしなかった。本来、人間の中には苦しみを克服する潜在的な力が備わっていることを今、私は信じる。●シルバー・バーチの霊言を桑原啓善編著『シルバー・バーチに聞く』の中に拾い読みしている時、私の目を射たフレーズがあった。私達(つまりシルバー・バーチら神界のメッセージを地上に伝える役目を課せられた霊たち)に一番辛いことは、皆さんのそばにあって、その苦しむさまを眺める時である。これは本人の魂の闘いだから、決して助けてはいけないということを。しなさいといちいち指示をすれば進歩はしない。あなたがあなた自身であなたの問題を解決すること。そこにあなたに内在するものを発現させる道がある。それは私の心霊世界遍歴の総仕上げともいうべき言葉だった。貧者にただ金を与えることが奉仕ではない。病人をただ癒してやることが愛ではない。場合によっては双方ともカルマを加えることになる。自分のカルマは自分で克服するべきなのだ。人間には生来持って生まれたカルマ(先祖の因縁と前世の因縁)がある。自分で生み出すカルマもあろう。●こうして漸く私はここまで辿り着いた。北海道浦河町の山の家は鎮まった。東京のこの家にも、もう何の気配もない。すべては「はからい」だったのだと私は思う。私の過去のもろもろの苦労は、私のカルマであると同時に私に与えた使命をなし遂げさせるための訓練だったのだ。苦しみから逃げなくてよかったと思う。人間は苦しむことが必要なのだ。苦しむことで浄化への道を進むのだ。自分一人がなぜこんな目に遭うのかと腹が立つことがあっても、これが自分に課せられたカルマだと思うと諦めがつく。——天や人を恨んでもしようがない。それを正しく認識すればカルマを解消するためにこの災厄から逃げずに受けて立とうという気持ちになる。