住みにくさが高じると、安い所へ引き越したくなる。どこへ越しても住みにくいと悟った時、詩が生れて、画が出来る。「三上」という言葉がある。枕上鞍上厠上合わせて三上の意だという。「いい考えを発酵させるに適した三つの環境」を対立させたものとも解釈される。うまい事を言ったものだと思う。青年もすなるブログといふものを、実年もしてみむとてするなり。それの年の卯月の一日に門出す。そのよしいさゝかものにかきつく。つれづれなるまゝに、日くらし、キーボードにむかひて、心に移りゆくよしなし事を、そこはかとなく書きつくれば、あやしうこそものぐるほしけれ。▼かささぎの年頭いやがらせいやみなやろうだ。ことしこそはひとこと多いといわれんようにしようと思っていたが、やめたやめた。みんなよくきけこれが世にいう「教養」というもんの正体ぜよ。あっちからこっちから、ちょきちょきちょっきんちょっきんな。切り貼りしとるだけ、まっこてサロンパス大判みたいな奴ぜよ。なにが「あやしうこそものぐるほしけれ」ぜよ。つきあってやってるこっちのほうがあやしうこそものぐるほしけれぜよ。ま、だがあれだ、ひとつだけ拾いものをしました。「三上」という言葉がある。枕上鞍上厠上合わせて三上の意だという。「いい考えを発酵させるに適した三つの環境」。じょうあんじょうそくじょう。ありがと、こんど早速連句につかうけんね。厠上にはそくじょうじゃなく、しじょうとルビ。かささぎをしんじるな。たたいてわたろうあぶないぞ。(0)石の重しこれは松尾桃青霊神社の祠の上部分です。かささぎはここを訪れるのは二度目なのに位置が判らなくなっていたのは、細いけれどもはっきり目に付く標識が前にあったのに、それがなくなっていたからです。(帰路ろいりさんがそれが倒れているのを発見)。みやじだけの分霊社と桃青霊神社とは並んで祀られているのですけれども、その写真はとりましたが、アップはいたしません。大きさでものごとを見る人たちは、これらをみて、取るに足りないものだと決め付けるに違いない。http://www.furutasigaku.jp/jfuruta/simin05/tikumai2.html最初の連句の師だった窪田薫師が傾倒していた古田史学のサイトでみつけました。ここのページをみると、なにかが解けそうです。高良山には一番すそのほうに、高木神社があります。なかほどにある、みやじだけさんと桃青霊神社(宮司さんがいうには、霊神社は位が高い)。坂道を登って中央にみやじだけ、右に桃青霊神社。(神社という名前から普通の木造の神社を想像しますが、霊神社は石のごらんのような小さなものです)。ここからがかささぎの旗の連句的。ぼんのご主人は謡曲を学んでおられます。これは単なる趣味ではないようにかささぎには思われた。ぼんからはなしを伺っていますと、先代からの導きのようです。先代は宮城道雄の縁の端に連なる音楽好きな方だった、というより、プロの音楽家だったとのこと。指導した人たちは星の数に達するでしょう。盲人でしたので、すぐに高良山の盲人座というのを連想しました。それと菊村検校も連想しました。西山村さんの筑紫舞のふしぎな物語のあるじです。(菊村の村の字はもうひとつのむらです。)宮城道雄は二代目中島検校に師事、その中島に師事する前は菊塚与市に師事と書いてあります。情報、おもい、底のほうで何かつながってきているのですが・・・みやじだけ、というのはなんなんでしょうか。