二月だったか、「俳句界」という総合誌から「俳句に賭けた男と女の物語」というテーマで山本健吉と石橋秀野を書いてほしいと依頼された。瀧春樹先生の『樹』で秀野ノートを書かせてもらっていたのは十年以上前の事だ。安見さん監修のものと二冊出ているし、さほど書き加える事もなく、興味は失いかけていた。それでも締切間際になんとか仕上げた。気になるところが二箇所ほどあった。日中そのはみだし口のままでいた、という。すると、実際はその逆だったことが判った。負けず嫌いな私は、編集者へ、このまま行ってください。杉山先生はその書簡を見せて下さらなかったし、ご高齢だから、記憶が間違ってらっしゃるかもしれません。冷静に考えると学監晶子が生徒秀野の服装を注意し、それに反抗した秀野、というのが常識の話だと判る。自分の不徳の致す所存である。次に昭和十四年の次の石田波郷句の読み。しょうじょこたいにははとなるひ。秀野論を書いている「鶴」の波郷の弟子であった山田みづえ氏の紹介本には、ふゆびちゅうとある。味が鮮明に伝わりにくいこともそうであるがはっきり申し上げて、語呂がわるい。難解句の極北みたいな句、が抗いがたい魅力がある。秀野は高浜虚子から俳句の骨法を伝授された。ホトトギスの句は客観写生の有季定型だと決まっているが、それを忠実に誤解していたらみな星野椿の句のようになってしまうだろう。虚子は罪作りな俳人である。自分では、このような句を作っている。そのことを暗喩という西洋詩の手法で詠み、少女たちにエールを贈っている。なにが客観写生だろうか。ところでこの奇妙な、というより、突拍子もない吹矢の当たった玉椿の句だが、星野椿氏に、やっと一句が読めたとき、書簡で質したことがあった。虚子の孫になるお方であるがこのようなお手紙をいただいた。人騒がせな虚子の書です。わたしどもにも読めませんでした。だれかが句集から探し出してきて、それを発見しました・・。生徒であった世故諏訪氏は、秀野先生はしきりに虚子を批判していた。体的には、年寄りくさい句を詠むな。いうことに収斂されていく。若いんだからおさまりのいい座布団に正座句を作っていてはだめ。若者達を叱咤激励したという。宮崎は今口蹄疫で明け暮れ、非常事態が起きている。牛や豚の悲鳴がそこに聞こえてきそうです。人間には伝染しないと明言されているが、ミクロの不気味な不安が募る。その不安はなかなか拭うことも出来ず、ウイルスの伝染経路もしかり不明のようで、あゝじゃなかろうか?いやそうじゃないと噂は噂を呼んでいます。今まで始末された頭数は十四万頭を越し、子供のように飼育して来られた飼主の心痛は如何ばかりか、断腸の思いがあります。悲鳴が耳から離れないと飼主は叫ばれています。想像を絶する出口の見えない事態に、手も足も出ないでいます。俳句を作る者にとっては、牛や豚は抜群の素材であります。その素材は余りにも悲しいものになりつゝあります。自然と時事の風姿を風刺の形として伝言し、伝承されている皆様の御句の中から、個性豊かな俳句を勉強させていたゞきながら選ばせていただきました。▼かささぎ、白昼堂々、句をぬすむ。永田タエ子さん、かささぎの句も採ってくださって、嬉しいような、泣きたいような、複雑な心境であります。自分の言葉は、「はる」のほかどこにもありませんでしたから。かささぎパロディ有名な句ですから、きっとご存知であられると思います。原句、はじめて読んだときからかささぎの心をとらえました。作者はどんな思いをこの不動明王にこめたのだろう。それを折に触れて考えていました。マイナスの感情を晴らすために、不動明王が必要だったのだろうか。かささぎ句では、秋がはるに、秀野句ではまひると平仮名の時が真午と漢字になっています。盗むということを白昼堂々とやってみたかった。この句を詠んだときの石橋秀野は31歳、対する姫野は55歳です。秀野は秋の真昼のなかに、不動明王に対座している女身である「わたし」を置いている。じっさいに句を詠んだのが秋だったからなのですけれどもね。この句が春であれば、どんなふうに印象はかわるだろうか。いうのが、そもそもの姫野の問いかけでした。秋のほうが、厳しくてよく響く。