3)イエズスは、十字架上で亡くなる際、聖母を弟子のヨハネに託しますが、もし聖母に他の子がいるのなら、聖母をヨハネに託すというのは不自然です。4)「兄弟たち」と訳されるギリシャ語(新約聖書の原語)の"adelphoi(アデルフォイ)"は、同じ親から生まれた「兄弟」だけでなく、同じ文化を分かち合う仲、隣人、信仰を分かち合う者同士等々、幅広い用途で使われます。古代のヘブライ語やアラム語には、「いとこ」という言葉がないので、すべて「兄弟」という言葉を使っていたため、ギリシャ語で書かれる時にも、それが踏襲されました。すべて「兄弟」と訳されています。この箇所は、イエズスが母に対して冷たい態度を取っているようにも受け取られます。実際には聖母の偉大さを明らかにしていることが分かります。イエズスは、「天におられるわたしの父のみ旨を行う人こそ、わたしの兄弟、わたしの姉妹、わたしの母である。(マタイ12:50)」と言います。同じような箇所がルカにもあります。「イエズスがこれらのことを話しておられると、ある女が群衆の中から声高らかに言った。「なんと幸いなことでしょう、あなたを宿した胎、あなたが吸った乳房は。」しかし、イエズスは言われた。「むしろ、幸いなのは神の言葉を聞き、それを守る人である。」(ルカ11:27-28)」ポイントは、肉親を否定しているのではなく、肉体的親になること以上に素晴らしいことがあるという点です。イエズスは、「神のみ旨を行う人、神の言葉を聞き、守る人」こそが、彼の母であると言います。言い換えれば、胎に肉体を宿すこと以上に、心に信仰を宿すことがより大きな恵みだと言っているわけです。これはまさに聖母のこと。彼女の信仰が、イエズスをもたらし、彼女を「神の母」となし、そして、すべての人の母とさせたのですから、彼女は「真の母」であり、イエズスの発言は、彼女をおとしめているのではなく、その素晴らしさをより際立たせていることが分かります。聖母は神さまの「まことの御母」であるという確証ですね。なかったら、聖書の霊であられる聖霊が「あなたこそ主の御母」と証しなさるはずがありませんし...(ルカ福音書1章41〜43節より)「聖書的」という言葉を好まれる方々が是認なさらないというのは、よく分からないですね。ところで、今日は聖シャーベルのお祝い日なんですね。以前は、この方のお名前を冠した修道会を名乗るカルト集団もあったとか(聖人さまにはご迷惑ですが...)カトリックには、ラテン典礼の他ギリシア典礼、シリア典礼など大きく5つの典礼教会があると聞いたことがありますが、Taddyさんが紹介して下さったお写真のお召し物の感じだと、この聖人さまは「カトリック・シリア典礼」の教会でしょうか。東方教会の流れをくむ方々には、優れた隠遁修道聖人がたくさんおられたようですね。ああ、早くぺトロの使徒座に一致した唯一の教会にならないかなー。霊的遺産が莫大なだけでなく、更に素晴らしい神の恵みが私たちを待っているというのに...!(ヨハネ福音17章20〜21節・他)テンペラ画の工程の多さに意識が遠のき、カラフルなクワガタくんの羽を見れば「ナスの天ぷら」を思い出してしまう(笑)からやんより。コメント、ありがとうございます。おっしゃる通りなんですよねー。聖書を読めば読むほど、原語の表現を知れば知るほど、いかに聖書は聖母の偉大さを示しているかが分かるんですよね。ルカとヨハネの福音書は、旧約の成就と結びつけていて、新しいエヴァとしての姿を意図して描いていますし。聞いたことがあるのですが、「聖書的」を自負される方々は、基本的には文字通り聖書を受け止めるも、一部だけはそのルールから外れて独自の解釈をするそうです。なると、もはや聖霊によって読むのではなく、自分たちの意見の正統性を守るために意図的に操作して読んでいることになるわけで、それこそ「聖書的」ではなくなってしまいます。聖シャーベルは、ご存知の通り、あのカルト集団がその名前を利用しているため、この聖人のお名前を聞くと「え?」と一瞬ためらってしまいますよね・・・。聖シャーベルもとても迷惑を被られていると思います。実際は第二の聖アントニオ(砂漠の師父の方)と呼ばれるほど、偉大な方なですけどね。聖シャーベルは、東方典礼カトリック教会のマロン派に属します。十字軍の時代から、カトリックに戻ってきた一派です。イスラムによる弾圧時代、シリアからレバノンの山中に逃れ、イスラムの攻撃に対抗し、フランスからの十字軍がエルサレム入城した際、山から下りて出迎え、ここからカトリックとの一致が始まったようです。メジュゴリエを訪れているときも、レバノンからの巡礼団をたくさんみましたが、彼らのほとんどがマロン派だと思います。シリア典礼も、西シリア典礼(アンティオキア典礼)と東シリア典礼(カルデア典礼)とがあるようで、マロン派の典礼は西シリア典礼に属するようです。|管理者の承認待ちコメントです。