都落ちした菖蒲前が、東子の滝(西条町御薗宇)までたどり着いた時、連れていた3歳の男の子が病死しました。滝の上の観音堂に、墓とされる宝篋印塔(ほうきょういんとう)が祭られています。菖蒲前には、夫・頼政の家来であった猪隼太(いのはやた)も随従していました。猪隼太は、定住の地となる勝谷(しょうや)に観現寺を建て、頼政の守り本尊である観音像を安置しました。壇ノ浦の敗戦後、平氏の残党が福成寺(西条町下三永)に集結。その際、源氏に攻められ、寺は全焼しました。その時に焼け焦げた木像が、「平清盛の時代と瀬戸内海展」〈12月24日(振休)まで、はつかいち美術ギャラリー〉で展示中です。その後、荒れ果てた福成寺を菖蒲前が再興しました。出家して西妙尼となった彼女が奉納した、自作の木像が本堂に安置されています。宝物殿には、鏡や水差しなどの遺品も収蔵されています。菖蒲(あやめ)前自作の木像。普及で、「太平記」に引用された頼政と菖蒲前の逸話が、地方の読書人にも広く知られるようになります。「福成寺縁起」に記された西妙尼という鎌倉時代の女性と結びついて、「小倉縁起」が書かれたと思われます(1863年の写本が現存)。「源平盛衰記」によると、鳥羽院は美女3人を並ばせ、頼政に「汝(なんじ)に菖蒲という侍女をくだすゆえ、連れていくがよい」と言われます。頼政は、選び間違えては一大事と、「いずれか菖蒲」と和歌で返し、その場をしのぎました。「いずれ菖蒲か杜若(かきつばた)」という慣用句は、この故事に由来します。この逸話は、頼政が和歌の名手だった事を表わす創作と思われます。福成寺に現存する遺品を目にして、菖蒲前の波乱の生涯に思いをはせてみるのもロマンチックですね。