Olympics真実から目を逸らすことは犯罪である。*著者が書いた「フクシマ事故と東京オリンピック」という短い文章が英訳され、世界各国に配布された。その文章をドイツ語、フランス語、スペイン語、ロシア語、中国語、アラビア語に翻訳し収録している。中筋純撮影の写真とともに大胆な構成のもと編集された本だ。フクシマ事故にも拘わらず、誰も責任をとらず、反省もなく、その後も原発再稼働や原発輸出に猛進し、放射能汚染を隠蔽し、避難者を切り捨て、世界をだまして東京オリンピック「復興」へとすべてを押し流し、反対する者を「非国民」として排除していく原発国家の異様なシステム。原発問題の基本が1冊でよくわかる。ともに」『アリラン通信』63号(2019年)12月12日、川崎市議会が人権擁護・反ヘイト条例を制定した。この条例づくりのために取り組んできた<「ヘイトスピーチを許さない」かわさき市民ネットワーク>の活動をもとにした、現地からの報告である。朝鮮人集住地域として知られる桜本に押し寄せてきたヘイト団体、これに対するカウンター市民の闘い、川崎市への要請行動、ヘイト・スピーチ解消法の制定とその限界、そして「オール川崎」の取り組みとしての人権条例の制定。「私たちのオール川崎の目指すゴールは差別のない社会の実現です。その道のりは希望に輝いています。川崎市の差別を禁止し終了させる具体的に実効性のある条例の制定を応援し、ここ川崎から共生の希望を全国に発信します。著者はネット上で悪質な誹謗中傷に悩まされてきたが、ヘイト・スピーチ解消法の制定にも川崎市条例の制定にも大きな役割を果たした。30万円の罰金を命じた。ヘイトのない共生社会をつくる実践が続く。バベル』(講談社選書メチエ、2019年)http://bookclub.kodansha.co.jp/product?item=0000317960宣伝文句は次の通り。<『現代日本の精神構造』(1965年)や『近代日本の心情の歴史』(1967年)で日本と日本人がたどってきた道行きを具体的な事象を使って鮮やかに分析した社会学者は、人々を震撼させた連続射殺事件の犯人を扱う「まなざしの地獄」(1973年)でさらなる衝撃を与えた。その名を、見田宗介(1937年生)という。続くメキシコ滞在を機に、さらなる飛躍を遂げた社会学者は、「真木悠介」の名を使ってエポックメイキングな著作『気流の鳴る音』(1977年)を完成させる。ここで形を得た人間観と、そこから導かれるコミューンへの憧憬は、独自の理論に結晶していき、数多くの信奉者と、数多くの優れた弟子を生み出した。その成果は、『時間の比較社会学』(1981年)や『自我の起原』(1993年)といった真木悠介名義による労作を経て、ついに『現代社会の理論』(1996年)に到達する。現代の世界に向けられた冷徹と愛情の共存するまなざしは、最新の社会現象についても常に鋭利な分析をもたらし、今なお他の追随を許すことがない。その思想が、かけがえのない「他者」たちとの対話を源泉にして生まれてきたこともまた間違いのない事実である。頂点に君臨する著者が望んだ初の対話集がついに完成した。