斧節【onobushi】スマートフォン用の表示で見る斧節【onobushi】この広告は、90日以上更新していないブログに表示しています。――世間の多くは、自身の利害と打算によって動いている。経済的に、また立場上、得になるかどうか。美名の裏の心は、あまりにも卑しく、感情高い場合が多い。した社会の常識から見る時、信仰の世界は、恐らく想像もできないほど、純粋で無私であり、真心と献身の世界である。ゆえに周囲の人々からは理解されがたい世界であるように見えるかもしれない。純粋なるがゆえに利用されたり、圧迫されたり、侮辱される場合もある。残念であるけれども、これが現実である。私どもは、尊き清らかな信仰の世界を、絶対に守っていかなければならない。モスクワ大学の創立者・ロモノーソフを通してスピーチ。日顕による宗門問題を予見されたとしか言いようのない指導だ。組織のあり方、リーダー論を示した後で、大学を設立するためのロモノーソフの苦衷(くちゅう)を紹介。援助を申し出た高官は、ロモノーソフの構想に次々と介入する。高官の援助なしでは大学はつくれない。やむを得ず、ロモノーソフは妥協すべきは、甘んじて妥協した。(中略)ただ、ロモノーソフは、モスクワ大学を未来永遠に発展させていくために、どうしても必要な根本の理想だけは、絶対に譲らなかった。宗門問題や、反逆者に対する学会の姿勢に疑問を呈する人は多い。竹入義勝について、「どうして悪い人物だとわかっていながら、その時に糾弾しなかったのだ?」という声もある。これは、信仰の世界がどれほど寛容に包まれたもので、一人を守るために数多くの人々が献身的な行動をしているかを知らないためだろう。あればこそ、反逆者は徹底的に叩くが、退転者に対しては沈黙を保っているのだ。友人から、「よく、そこまでやれるな」と言われたこともしばしばだ。学会員のDNAには、“人に尽くし抜く”要素が組み込まれている(笑)。「友が大変だ!」と知れば、それが、全く知らない人であっても自然に祈る態勢ができてしまう(笑)。考える前に身体が反応している。先日も、ある幹部の義父が転倒事故を起こし脳内出血。地域の同志はもとより、MLでも応援の唱題をお願いしたところ、燎原に火が放たれた如く、祈りの炎が上がった。出て、大部屋に移動するという話だった。実は、私もこの方とは会ったことがない。祈りが真剣であり、必死である分、喜びはいや増して大きい。学会員の真心からの無私の行動は、釈尊に砂の餅を差し出した徳勝童子に勝るとも劣らぬものだ。学会には、世人が理解できないほどの心の深さがある。その麗(うるわ)しき信仰の世界を蹂躙(じゅうりん)したのが、破壊僧・日顕である。酒色に溺れ、遊興に耽(ふけ)り、遊ぶだけ遊んでおきながら、先生を切り捨て、学会を破門にした。日達上人の事績をことごとく破壊し、遂には本門の戒壇である正本堂まで破壊し尽くした。返す刀で大量の桜の木を伐採。遺骨は米袋に突っ込んで不法投棄。この世俗の垢(あか)にまみれた極悪坊主に対して、世界中から「ノー!」をつきつける署名の数は、1624万9638人に及んだ。以降、最高裁では7度も宗門が断罪され、その内、2度は日顕本人の罪に及んでいる。それでもいまだに、除歴への恐怖に震えながら、跡目を我が子に世襲させようとたくらんでいる。増上慢の比丘は(まさ)将に大坑(だいきょう)に墜ちんとす(152頁)衆目の前で大きな穴に堕ちた提婆達多の如く、地獄が大口を開けて日顕を待っていることだろう。斧節トップ日蓮遺文リンク集はてなブログをはじめよう!sokaodoさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。