(【豆β】萌えニュース+)トラバについて当ブログはリンクフリーです。コメント、トラバは大歓迎!但しトラバとコメントは承認制です(スパムに負けました/泣)詳細につきましては3/12のブログを参照して下さい。能というと、何とゆーか伝統芸能そのものって気がしないでもないが、何せ幽玄の世界ですしおすし、トーシロには物凄く敷居の高い世界のよーに思うのは気のせいか?そんな能感激の心得その一としては、「あらすじを頭にいれておいて能を観ることです」となる模様...ちなみに「能の番組(プログラム)に、あらすじが記載されていることも多いです」だそーなので、現場で予習、おさらいあると思いますじゃね?その点では「事前に謡の詞章を読んでおくと、さらにに理解が高まります」とな(笑)ちなみに「最近の能の公演では、上演する能の詞章を書いたプリントを手渡されることも増えました」って、能の世界もサービスサービスなのか(笑)こちらの番組の見方の詳細も本書をドゾ。能の構成としては、「能では主人公のことを「シテ」と称します」で、更に「前場のシテを「前シテ」、後場のシテを「後シテ」とよび分けます」そで...能の登場人物は必要最小限が基本らしく、下手すると「主役のシテと相手役の「ワキ」だけで成り立つ曲も珍しくありません」になるそな...その他、ワキツレ、ツレ、トモ、小方、アイなどの詳細は本書をドゾ。能は「「シテ中心主義」という言葉があるくらい、シテに劇的な比重をかけていることです」とな(笑)観劇の心得としては、舞台に誰もいないのに曲から流れてきたら、それが開演の合図の「お調べ」とな...その後、囃子方、地謡が登場して、後見が舞台をセットして、ワキが登場して自己紹介して、シテ登場となるらすぃ...とりあえず、能の舞台は、五番立のプログラム構成と覚えておけばOKらすぃ(笑)アリス的には、能...まっ雑学データベースのアリスならば、能も熟知してそーだが、こちらは准教授絡みになるのかな?で隅田川とか、どよ?とゆーのもここに登場するシテは「都の北白川に住む者」ですから...それがさらわれた息子を探し求めて関東の隅田川までキタコレって、まさに母は一念すざまじーだよなぁ...京都-東京間って、徒歩の時代ですから...ドンダケェー(死語?)他にはオオサカンとゆー事で、高砂の相生の松のとこかなぁ?住吉の松キタコレってか?能の歴史的なとこの詳細も本書をドゾですが、散楽から猿楽になって、大和四座キタコレの経緯は今更なんですけど、四座の中でも来たぁーっなのが観阿弥が創立した結崎座。あり、狂言方二流に、大蔵流と和泉流があるとな...豆知識的には、薪能とは何か?で「ルーツは平安初期に奈良興福寺西金堂の修二会で奉納された能」かららすぃ...この伝統は、今でしょ(死語?)だと「神事の一つとして5月11日、12日の両日、春日大社と興福寺でおこなわれています」とな...そーだったのか?奈良?さすが歴史と伝統の都市は違うってか?後は、「「船弁慶」は現行能の中の一番の人気曲です」とか、そーだったのか?船弁慶?能的な所作みたいなので幾つかあるんですが、こちらの詳細も本書をドゾで、一つだけ「一曲のクライマックスが囃子にのって美しく舞う舞を「舞事」といいます。舞事では謡は入りません。そで...こちらの詳細も本書をドゾ。これに謡が入ってライブきたこれになるらすぃ...それと能舞台、屋根付きなんで、それを支える柱もありますよってになんですけど、いつも思うのはあの前の二つの柱、せめて向かって左側の柱だけでも抜くとか、透明の柱にしたらもっと見やすいのにと思ってたんですが、あれないと演者的にはやばいのか?能面付けているから、視界が悪いので、その柱で自分の位置を確認しているとゆー事らすぃ...柱、必至アイテムだったのか?他には、「勝ち戦、負け戦どちらにも共通しているのが、戦いの修羅場に生きた男は、死語、地獄の修羅道に堕ちるということです」って、ちなみに修羅道って「永遠に戦争を続けられねばならない地獄です」って、それってありですかぁーっ?となると、戦国武将というか、時代の武士ってみんな修羅道行き?もしや、修羅道で敦盛踊っているんだろか?信長は?他にもたくさんたくさん本当にたくさんエピ満載ですので、興味のある方は本書をドゾ。教養の行方?(2018.08.19)すべての真の歴史は現代史である...(2018.09.01)ずっと?ずっと(笑)(2018.10.10)アーティファクト(笑)(2018.09.29)全ての道はドーダに通ずる(笑)(2018.08.09)コメントコメントを書く名前:メールアドレス:(ウェブ上には掲載しません)アドレス(URL):この情報を登録するコメントは記事投稿者が公開するまで表示されません。飲物プロフィール携帯URL携帯にURLを送る@niftyが提供する無料ブログはココログ!。