取り入れたマインドフルネス、第三世代の認知行動療法ACT、アドラーなど、複雑系や脳科学的なアプローチも加味し、「生命の躍動」の探求、心理哲学的な関心について綴っています。「わたくし、すなわちNobody」とは2007年に46歳の若さで、がんで亡くなった池田晶子さんの著作をマネジメントしているNPO法人の団体名称です。すぐれた文芸作品に対して「わたくし、すなわちNobody賞」を授賞することもしています。知っているNPO法人の中でもっとも素敵な名称のひとつだと思いました。死んだのは、誰なのか」という本のタイトルにグッと惹かれて購入しざっと目を通しました。最後のページのこんな言葉が目に飛び込んできました。自分というものが「ない」としることによってこそ、人は個性的になる。いうことしかできない自分を知る。(池田晶子「知ることより考えること」)この「わたくし、すなわちNobody」には二つの意味があると思いました。ひとつは、私は他の誰でもない唯一無二のわたし、というユニークセルフの意味であり、もうひとつはまさに誰でもない(Nobody)、そしてなんでもない無であるわたし(Nothingness)、一切のものと同一化しない「空性」としてのわたし、です。いくつかこの「わたし」に関連した言葉をこの本の中から拾ってみると・・・。右のような〈私〉を「社会的な〈私〉」と私は呼びたい。「私とは何か」と問うて、性格や帰属や来歴や、せいぜいDNAが答えになり得るような〈私〉だ。...対して、性格や帰属や来歴や、その他一切の属性とは無関係の〈私〉、したがって喪失のしようもなく常にここに在る〈私〉、これを「形而上的な〈私〉」と私は呼んでいる。正直に言うと私は、普遍と現象との二重の意識によって、一瞬一瞬を垂直に直覚しているのである。自分にのみ向き合い、そこに生起し、推移し、消えていく者どもを観察してすごす一日、私は、それらの一切を、そういう垂直方向に伸びる透明なスキーマのうちにありありと俯瞰している瞬間の持続に気づくことがある。いうときは必ず、静かに強い「納得の感じ」が、その認識の刻々を貫き、満たしている。我に還り、見た、と思う。まぎれもなく見た、と思う。これはそれこそまぎれもなくウィルバーのいう目撃者(Witness)です。普遍と現象とは空と色。「納得の感じ」とは「微細」から入っていく充溢の感覚でしょう。俯瞰しているため空間の特定の座標をもたず、偏在している、あるいは空間を超えています。すべてのものはAwarenessの中で生起し、しばらくとどまり、過ぎ去っていきます。次の文章には私がこの本の中で一番気に入ったところが表現されています。ヘラクレイトスが同時にこうも言っているとき、どうするか。私を考え、私を突き抜け、普遍に至る、これが形而上学(メタフィジカ)。「私」はNobody、そして、Everywhere。帰属と肉体は世を忍ぶ仮の姿、人生の日々は、相貌を変えぬままにその意味合いを変えるだろう。things.)」です。私を考え、私を突き抜け、普遍に至る...最初の私は小さな自己、彼女の言葉でいうと属性をもつ社会的自己、それをブレイクスルーして、至った普遍とは何者とも同一化しない大きな自己、色ではない空としての自己であるから普遍。私は誰でもなく、だけどどこにでも偏在する。帰属と肉体は私の無常としての移ろいゆく側面。Everywhere。それなら〈私〉とは何か。...普通に人は、自分をその名前や履歴、性格や肉体などと同一とみなし、それらのいわば総元締めとしての脳と同一、と思うわけだが、右に延べた通り、明らかに脳は〈私〉ではないのだから、そんなもろもろが〈私〉であるわけないのである。〈私〉は脳ではなく、したがって〈私〉とは何でもない、という本然の事実に、人々が残らず気づいた社会を想像するのは、少なからず愉快である。〈私〉は脳ではなく、とありますが、インテグラル理論では脳は私の外面のひとつの現れです。四象限の右上象限、Itで表現される側面です。次のような非二元(Nondual)の描写もありました。