コマーシャルに踊らされている限りテレビで言っていることを、鵜呑みにしている限りポランニーは、「いや、ちゃうねん。」と、言っているんだろうな。-雑になれば楽になり、楽になればアホになり。MAYからだのなかで休眠させていたりまた、無理矢理、眠らせていたり上手に使うことは、練習すれば結構うまくなるけれどたまらなくあふれる色彩は社会常識の範疇ではないらしい最近、メグが感じる様相、の色。情けないのであります。-日曜大工や作業好きにはたまらん「ハンズマン」!ぜひレッツゴー。実家の近所に2年前にできたホームセンター「ハンズマン」に初めて行ってきた。久々に、店というものに行って、心が躍った!まずは、入口で、立ち止まってしまう。デザイン、東急ハンズのパクリやん!!!後で、ちゃんと調べたが「ハンズマン」と「東急ハンズ」は一切関係ないぞ。東急ハンズは、こんな感じ。雑多ではない!今まで行ったホームセンターの中で、一番、長居したくなる。ちなみに、野良作業用品なんて、殺虫剤の種類から土壌のPH計る簡易用紙とか、かゆいところにしっかり手が届く!そんな、ハンズマン。今後も減らす予定はないという。この品数に対して肌理の細かい店頭対応を実現するため従業員数は1店舗あたり100〜110人を稼動させている。父上が、ハンズマンの店員は専門知識もちゃんともっていると言っていた。これらの諸元は、同業他社のそれぞれ「30,000〜50,000点」、「20〜30人」という数字と比較して際立って多い。大型の小売店にもかかわらずPOSシステムを導入していない。上記の理由により、売れ筋商品以外の商品を確定し、除去するといった作業を基本的に行う必要性が少ないためと思われる。朝7時にオープン!各店舗では現場へ向かう各種作業員のためにパンとコーヒーを無料提供している。ハンズマンに行ったことない人には、ぜひ!です。MAYやっとこさ歴史研究のイベントも終わった!いぇい。欲しい!という方は郵送しますので、コメントかなんかしてくれるか、メールか電話ちょうだいな。イベントでは、夢野久作さんのお孫さんにも会えたし!うほほい。老齢の方から貴重なお話を聞けて、充実だった。人間になれたのか】の3弾目があった。大地に種をまいたとき(←リンク)1万2000年前に西アジアで始まった農耕と争いの関係、それと、栽培種の作物ができるまで。いまでも、パプアニューギニアでは太古の農耕の仕方が残る場所がありそこでは、数年に1度、隣村と激しい戦いがある。まんまるい地球の限られた土地のなかで、土地の上に作物がなる。「領域」とは、作物のみのる面積であり体積だ。最終話・第4弾は、来週26日(日)〜そしてお金が生まれた〜なので、見逃さないようにしようじぇ!そして、ヒューマンが終わった後は、ETVでオオカミ信仰の番組。これが、さらに面白くて、新鮮だった。オオカミの狛犬は、ぜひぜひ、生で見てみたい!!!!いまでも、オオカミ信仰が残っている場所が秩父を主に残っているとは!!!!!そして、ずっと、絶滅したとされる日本オオカミを捜しつづけているおじちゃんもいる。「死ぬときは山で死んで、オオカミに食べてほしい」みたいなことを言ってるぐらいオオカミにイッているのは、すばらしいことだと思う。スパークしつづけるのは、情熱だもんな。オオカミ信仰に関しては、もっと調べて、まとめてみたいと思っておりまする。-太古からある、観念化し思いを附与する、アマテラス・マーケティング。MAYなんだか、天皇とかアマテラスの話になると、力んでしまう。象徴としての天皇を、考えることが外せないからで。日本がどの国よりも長いこと「日本」であり続けたことはすばらしいと思うが天皇の紆余極性の歴史も、きちんと知っておきたいところでございます。棟方志功のアマテラス。アマテラスも、伊勢神宮も後付なんだけどアマテラスという太陽崇拝な命名が、天皇の祖神であるんだけど太陽崇拝を直接表現している農耕儀礼が日本においてもない。いうのは、ヒジョーに、興味深い。「天」崇拝はあるが、太陽じゃない。太陽に向けられてないんじゃないかな。農耕信仰は、あめ、みず、やま。日本だけでなく、エジプトやインカにおいても太陽崇拝が大きく取り扱われるようになる過程は、けっして自然発生的ではなく政治権力・王権の独自な発達と結びついている。面白いのは、アマテラスという語は、藤原基経(平安時代前期の公卿)を太政大臣に任ずる宣命で「朕が食国(ヲスクニ)を平けく安く天照し聞食す(キコシメス)故は、この大臣の力なり」と、天皇が「天の下治ろしめす」と同義に使われている。※詳しくは『古代人の夢』の黄泉の国と根の国の章に書いてあるよ。支配の観念イメージをつけやすかったんだろう。太古から、マーケティングは、あるのである。-紙芝居が、廃れたように、人形劇も、すたれるのか。手指でなく身体で創られたもの。MAY明日は今日よりも暑くなるのか。明日はチャリンコで1時間のところで打ち合わせ。大丈夫か?と心配になる。長い時間しんどかった熱中症は、スリランカでヤトロファの成長具合の写真を汗だくで撮っていて夜、発熱。オーノー、オーノー、オーマイガー、と、安直な英語でうなされ日に日におなかがふくらんでいき、白いうんちを、した。閃輝暗点になるのが、いちばん、自分が壊れそうになる。こんな幾何学模様が、飛びまくるのだ。眼がみえなくて、目の前が、光の幾何学模様になる。一般的な閃輝黒点は、頭痛とセットらしいが、メグは頭痛を経験したことない血管神経なので閃輝黒点のときも、頭痛はしないが、動悸と失神しそうになる恐怖に襲われる。すんごいショックなこと(知人の死とか)や、すごくおもろくない講話を無理に聴く時(笑)とか熱中症のときになるのです。どっちにしろ、ストレスなんだろう。考えることよりも、感じるところに血がいって、貧血状態になる症状だとすればこころは、脳には、ないことになるな。ことで、チビッコのころよく見ていた、人形劇なんで、なくなったんだろうね。有機的で、作り手の共創感とか、バリバリっとでていたひとのにおいがプンプンしていたのに。紙芝居が、廃れたように、人形劇も、すたれるのか。埋め込みコードが使えなかったので。-とおい甲殻類の羽の、息の音と、人類を音楽にする老年に期待する。くぐもりの模様と光の刺し方。いまが、何時で、ぼくは、どこにいるのだ。昨夜は、ダチンコとお喋りできて、カラダのなかの水も巡った。変化を受け入れる自分の耐性ってか、体制は、たましいの問題でもある。変化を、するり、と、受け入れられるようになりたいと思っていたけど自分で仕事を興すことで、そうなるとは。うまく出来ているもんだ。変わることの外的刺激は、くる。それをどう受け止めるのかの問答に愛するやつらが、お喋りしてくれる。在ることと、やりたいことの、軸がぶれるのは生命に対して失礼だ。街にいると、意識の感覚が、分化して、めんどくさくもなる。意識は、分泌的情動感受がでかくなりがちなので意識を、意識することも、再度みなおし幻影し、情動をみずみずしい方へ、持ち込まないといけないこともある。流されるではなく、次の水路を見つける感じ。感覚が、都市では、必要になる。言語ではない芸術の発揮によりわたくしの、ことの葉は、ゆるやかに成長していく孤独であることにより連帯の協奏曲となる、生命の樹木の、葉っぱ。-自己の内部にあることをわかっとるひとの「虫」のダンスやら。