第1章ピリピ人への手紙第1章第1節~第19節:パウロからのあいさつ、パウロの感謝と祈り、キリストが伝道されることのパウロの喜びピリピ人への手紙第1章第20節~第30節:キリストのためのパウロの人生、天の市民として生きる(英語は[NLT]、日本語は私の拙訳です。この手紙はイエス・キリストのしもべであるパウロとテモテからです。私はピリピのイエス・キリストに属する神さまの神聖なる人たちすべてに宛てて書いています。これには教会の指導者と補佐役が含まれます。私たちの父なる神さまと主イエス・キリストから、あなた方への恵みと平安がありますように。私は、あなた方のことを思うたびに私の神さまに感謝します。私がお祈りをするときはいつも、あなた方すべてのために喜びをもってお願いをしています。それはあなた方が、キリストに関する良い知らせを最初に聞いた日から今に至るまで、それを広める上で、ずっと私の仲間だったからです。私は、あなた方の中で良い仕事を始めた神さまが、イエス・キリストが戻る日にその仕事が最終的に完了するまで、それを継続してくださることと信じています。私があなた方すべてについてこのように感じるのは正しいことなのです。あなた方は私の心の中の特別な場所を占めています。私が投獄されているときも、私が良い知らせの真実を守り確認しているときも、あなた方は私と共にいて神さまの特別な愛を分かち合いました。神さまは私がイエス・キリストの慈悲深い心をもって、どれほどあなた方を愛し、あなた方に思い焦がれているかをご存じです。私はあなた方の愛がもっともっとあふれるように、そしてあなた方が知識と理解において成長を続けるように祈ります。それは私があなた方に何が本当に大切かを理解して欲しいからです。やってあなた方がキリストが戻る日まで、清純で非難されるところなく生きられるようにです。あなた方が救いの実、つまりイエス・キリストによってあなた方の人生に生まれる正しい特質にいつも満たされていますように。それが神さまへ多くの栄光と賞賛をもたらすからです。親愛なる兄弟たち、姉妹たち、ここで私に起こったことのすべてが、良い知らせを広める助けになったことをあなた方に知ってもらいたいと思います。宮殿の警備隊の全員を含むみなが、私がキリストのゆえに拘禁されていることを知っています。私の投獄により、ここの信者の多くが確信を得て恐れることなく神さまのことばを大胆に語っています。嫉妬や対抗心から伝道する人がいると言うのは真実ですが、他の人たちは純粋な動機からキリストを伝道しています。その人たちは私を愛するが故に伝道します。それは彼らが私が良い知らせを守るために任命されたことを知っているからです。他の人たちはキリストを伝道するにあたり純粋な動機を持ちません。彼らは自己中心的な野心を持ち、心からではなく、私の投獄をさらに苦しいものにしようともくろんで伝道するのです。それはどうでも良いのです。彼らの動機が偽物であろうと本物であろうと、いずれにしてもキリストに関する言葉が伝道されるのですから、それで私は喜びます。それはあなた方が私のために祈り、イエス・キリストの霊が私を助けると、それが私の釈放につながることを私は知っているからです。「Philippians(ピリピ人への手紙)」の第1章です。第1節、手紙はパウロとテモテから、ピリピの教会の信者に宛てて書かれています。第3節~第5節、パウロはピリピの教会を思う度に神さまに感謝し、お祈りをするときには喜びを感じています。それはパウロがピリピの人たちに最初に福音を伝えた日から、ずっとパウロの伝道活動の仲間だったからだと書かれています。パウロはあちらこちらへの町から町へと旅行をしますが、パウロはその間ずっとピリピの教会を伝道活動上の仲間だと思っていたということです。第6節、パウロは神さまが自分とピリピの教会との素晴らしい関係を、イエスさまが再来して伝道の仕事が最終的に完了するまで継続してくれると信じています。クリスチャンが福音を伝道する仕事は、イエスさまが再来して「終わりの日」がスタートする日をもって完了すると言うことです。第7節、パウロがピリピの教会に寄せる特別な思いは「正しいこと」であり、ピリピの教会はパウロの心の中の特別な場所を占めている、と書かれています。パウロはピリピの教会との絆を、自分が投獄されているときにも、福音の真実を守っているときにも感じているとあります。第9節~第10節、パウロはピリピの教会の愛がもっと豊かにあふれるように、そしてピリピの信者たちが知識と理解において成長を続けるようにと祈っています。その理由はパウロはピリピの教会に「何が本当に大切か」を理解して欲しいから、とあります。固い絆で結ばれ、パウロが伝道活動上の仲間だとまで言うピリピの教会の信者たちも、パウロから見れば、もっと大きな愛を示すことができるし、知識と理解においての成長の余地もたくさんあるのです。第10節には、パウロがそのように祈る理由として「そうやってあなた方がキリストが戻る日まで、清純で非難されるところなく生きられるように」と書かれています。クリスチャンは福音を受け入れた時点で、あらゆる罪がイエスさまの血で洗い流されたはずで、そういう意味では清純で非難されるところのない状態のはずです。パウロが言っているのはそれとは別の話だと思います。私自身、自分がクリスチャンだという自覚があり、自分は「終わりの日」に天国に行くと確信しますが、そうであっても、日々、自分は神さまをガッカリさせてばかりだと思っていて、お祈りの中では神さまに謝罪することも多々あります。パウロがここで言っているのは、クリスチャンには霊的な成長の余地がたくさんあると言うことでしょう。私のようなダメダメな信者でも、神さまをガッカリさせるような言動や心のありようが少しずつ改善されていって、清純で非難されるところのない状態に少しでも近づくことがきたら、それは素晴らしいことだと思います。第11節、そういう神さまの目から見て善いクリスチャンであることを示すものが、この節に書かれている「救いの実」、イエスさまを受け入れたことから生じる結実なのではないかと想像します。自分が霊的な成長を遂げ、「救いの実」に満たされれば満たされるほど、それが神さまに栄光と賞賛をもたらすのです。第12節、パウロは「ここで私に起こったことのすべて」が福音を広めるのに役立ったと言い、続く文面を読むと、この「ここで私に起こったことのすべて」とはパウロの投獄のことを言っているのです。第13節~第14節、パウロは恐らく町中を巻き込む大騒ぎの後に投獄されたため、宮殿の警備隊全員を含む町中のみなが、パウロがイエスさまに関する福音の伝道のゆえに投獄されていると知っているのです。パウロの投獄によって、エペソの信者の多くが確信を持って恐れることなく大胆に福音を伝えているのです。これはパウロの投獄が福音の伝道と言う観点では追い風になっている、と言うことです。いまエペソの町中の人がパウロとは誰なのか、パウロは何を伝えていて投獄されたのか、パウロが自分の主と呼んで賛美するイエスさまとは誰のことなのか、大きな興味を抱いています。パウロは町の話題の中心なのです。町中の人が福音について知りたくて知りたくて仕方がないのです。いう空気の中で、信者たちは恐れることなく大胆に福音を語っています。第15節、そうやって福音を語るクリスチャンの中には、パウロに対する嫉妬や対抗心を持って福音を語る人もいます。第16節~第17節、一方で、パウロが福音の真実を、偽りの教えから守る正しい使徒であると認め、パウロを愛するが故に福音を伝える人も居ます。第17節、パウロを憎み、抹殺したいとまで思う人たちは、パウロの投獄をさらに過酷なものとしようと、パウロが伝える福音と言うのは実はこれほど酷い教えなのだと、ねじ曲がった動機で福音を語るでしょう。第18節、パウロはこのことについて、それはどちらでも良いのだと言います。どのような動機に基づいて語られようと、福音が伝えられるのであればそれは喜ばしいと言います。実際のところ、何がきっかけになって人が福音に興味を持つかはわかりません。福音を攻撃する宣伝をきっかけにして、最終的に福音を信じる人が現れても何の不思議もありません。パウロ自身が最初は福音を攻撃するファリサイ派の急先鋒だったのですから。第19節、ピリピの教会がパウロのために祈り、イエスさまの霊がパウロを助ければ、パウロはいずれ釈放されると知っている、とパウロは書きますが、「コリントの手紙」を読むとパウロがこの投獄で自分の死を意識し始めたことがうかがえますから、それほど生やさしい投獄生活ではなかっただろうと想像します。