一切に広がり、一切を浸し、一切を射抜きつつどこまでも自己である。誰でもないことによってこそ誰でもあり得る。意識のこの透明な運動性を自身と把握することによって、それ自体の何であるかその一点を除けば、全意識、全宇宙は、我が掌中にあった。ウィルバーは目撃者は半分の道であるといいます。「なぜ半分の道なのか。あなたがこの意識の無限の安らぎにとどまり、すべて自然に起こることに気づいている時、やがて最後の自由と充満性への突破が起こるからである。目撃者それ自体が消えてしまう」と非二元のワンテイストを表現しています。池田晶子さんが生前にウィルバーの著作やインテグラル理論のことを知っていたなら、一体どう感じたのでしょうか?少なくとも彼女が表現したいことをもっと体系的に伝えるのに役立っていたでしょう。心理学者や宗教学者との共通言語をもつことにつながって行ったかもしれません。psychotherapyというインテグラル理論の本を見ています。Development)が示されています。?)」という自分なりの定義が成長、深化して移り変わっていくということです。(Witness)は、第6のStage(段階)に確認されます。非二元(Nondual)は段階を超えたところにあります。これは最高のStageであるとともにすべてのStageの基盤、背景であることを示しています。この目撃者と非二元はState(状態)でもあります。ウィルバーの「インテグラル・スピリチュアリティ」p111にこう書かれています。して私たちは、自然な、かつまた瞑想的な、5つの主要な意識の状態をさすことができるようになった。いう5つの意識の状態である。以下のように説明されています。目撃者の状態これは他のすべての状態を目撃する能力である。覚醒状態にあっても、明晰夢の状態でも、目撃者はそれを目撃する。常に現前する非二元的意識これは状態というよりは、他のすべての状態に対して常に現前する基底である。そのようなものとして経験される。今回は池田晶子さんの「わたくし、すなわちNobody」との関係で、目撃者(Witness)を見てきました。Witnessとしてのわたしとは「不動、不変の視点としてのわたし」です。究極の主体であるわたし、とは、空間的な座標に入らない、すなわち特定の位置をもたない、それゆえ不動であるわたし、空間を超えた不動の視点としてのわたしそしてまた、時間の流れに入らない、特定の過去でもなく、現在でもなく、未来でもない、したがって変化の対象とならない、無常を超えた不変の視点としてのわたしということができます。リサ・ジェラルドの歌とともに始まる「龍馬伝」。そのオープニングの映像で、「龍」は時間の流れに入らない、そして空間の座標におさまらない、そんな時空を超えた存在のように見えます。「不動、不変の視点としてのわたし」、目撃者(Witness)とはそんな「龍」のような「わたし」なのではないでしょうか。はてなブログProケンウィルバーからはじまった哲学・心理学的な関心について書いています。月別アーカイブリンクはてなブログブログをはじめる週刊はてなブログはてなブログPro参加グループ知識はてなブログをはじめよう!nagaalertさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。