五つ、すなわち『五行陣』にすぎません。五つの陣形は、地形にもとづいて、そのように設定されました。軍隊は、これら五つの陣形をふだんから訓練し、それに習熟していなければ、使い物にならず、敵とまともに戦えません。そもそも戦争とは、いかにして相手をだますかにかかっているものです。五行の名を使って名づけ、あたかもなにか特別な意味があるかのように見せかけたのです。五行には、金が水を生じ、水が木を生じ、木が火を生じ、火が土を生じ、土が金を生じるとする相生の説と、金は木に勝ち、木は土に勝ち、土は水に勝ち、水は火に勝ち、火は金に勝つとする相克の説とがありますが、このことから、本当のところを知らない人は、たとえば『金陣から水陣が生まれるのだ』とか、『木陣を使えば土陣に勝てる』とか思いこみ、誤解し、作戦ミミスを起こします。これが『五行陣』の名を使ったねらいです。実際のところ、軍隊の動きは、あたかも水のようなものです。水は地形に応じていろいろとかたちを変えますが、軍隊もそれと同じで、地形に応じて陣形を変えるのです。以上が『五行陣』の意味です」(11)太宗が言いました。「牝牡とは、俗に言われてきた呼び名でして、いわゆる陰陽のことにすぎません。范蠡(越国の名臣)は、『後手にまわったら、守りを固めて力を蓄える(陰)。先手をとったら、勢いに乗って攻めたてる(陽)。敵の勢いを弱まらせ、こちらの力を強めて、形勢が逆転したところで敵を打ち倒す』と言っています。これが兵法家の用いる、陰陽という戦法の要点です。范蠡は『右側の既存部隊が牝となり、左側の増援部隊が牡となる。動くときを早くするか、それとも遅くするかは、天の時に従って決める』とも言っています。これは、『左に布陣するか、それとも右に布陣するか、また、早くに動くか、それとも遅くに動くかは、状況に応じて決める』ということで、いわゆる『奇兵と正兵を使い分けて戦い方に無限の変化を出すこと』にあたります。左右は、人にかかわる陰陽です。右が陰となり、左が陽となります。早い遅いは、天にかかわる陰陽です。早いことが陽となり、遅いことが陰になります。奇兵と正兵は、天と人とがともにかかわっている陰陽です。右、左、遅い、早いをまぜて使わず、分けたまま固定してしまえば、陰陽は意味がなくなり、牝牡のかたちも保てなくなります。敵をだましてワナにはめるには、奇兵を用いて敵を陽動するのであり、正兵がメインとなるわけではありません。敵に勝つには、正兵を用いて敵を攻撃するのであり、奇兵がメインとなるわけではありません。これが奇兵と正兵を使い分ける方法です。伏兵(敵の不意をつくために、敵の目につかないところにひそんでいる部隊)とは、ただ山や谷、ヤブや森林のなかに隠れる部隊のことだけを言うのではありません。正兵がまるで山のように重厚であり、奇兵がまるで雷のように敏速であって、敵はこちらの目の前にいても、こちらの奇兵がどこにいて、こちらの正兵がどこにいるのかがわからない、そういった軍隊のことを伏兵と言うのです。ここまでくると、もはやとらえどころがありません。いう四獣の名がつけられた四つの陣形は、さらに商、羽、徴、角という四音の名がつけられることもある。