私たちは贖いの適用と現れについて時代毎に辿ってきました。今、神が私たちに与えて下さったこの素晴らしい啓示の観点から、クリスチャンの持つべき姿勢について考えることにしましょう。クリスチャンは、十字架に付けられて復活した勝利の昇天の主と一体化されたことを絶えず認め、主の命に毎瞬しっかりと依り頼まなければなりません。主の贖いの御業の完全さを、主の来臨前に、主が望んでおられるように十分に示すには、そうしなければなりません。聖霊なる神は、主が勝利されたように勝利する「小さな群れ」を用意しつつあります。この勝利者たちについて、「彼らは小羊の血と証しの言葉によって勝利した。見よ)と言えるようにならない限り、キリストは戻ることを望まれないでしょう。黙示録二章と三章の、勝利者たちに対する数々の約束に注意して下さい。これらの約束には何らかの意味があります。独善的主張は、キリストの来臨を待ち望んでいるクリスチャンに似つかわしくありません。最初の携挙の時に誰が携え挙げられるのかに関する特定の見解を受け入れるよう、教師は固執してはなりません。東洋の収穫期のことや、それに関連した様々な献げ物についてさらに注意深く学ぶなら、今日の多くの先端的理論は大変革されるでしょう。考慮すべき主要な問題は、各自用意は整っているのか、昔のエノクのように神と共に歩んでいるのか、ということです。クリスチャンは覚えておかなければなりません。神・人の命はそのからだの各肢体のためであり、瞬間ごとのものなのです。クリスチャンは「栄光の中にあるこの人の命」を、ひたすら、絶えず、生かし出さなければなりません。これは辛い張り詰めた生活ではなく、むしろクリスチャンの正常な生活です。私たちは他の人々にこの命を流す経路であり、そうする時、自分も新鮮にされます。これは幸いな生活です。自分の必要を悟って、まったく依り頼むからです。その結果、自己の力や自尊心から守られます。日々毎瞬、私たちは自分のあらゆる必要のために、彼の豊かさから引き出します。絶えず、私たちは歌うことができます――ひとりの人が栄光の中におられます、その命は私のためです。勝利を得ており、自由です。私の命でなければなりません。ひとりの人が栄光の中におられます、その命は私のためです。束縛から彼は自由です。命の中で彼は支配しています。彼は王にふさわしい方です。私の命でなければなりません。ひとりの人が栄光の中におられます、その命は私のためです。何の弱さもありません。私の命でなければなりません。ひとりの人が栄光の中におられます、その命は私のためです。