「1『春秋左氏伝』には、『戦車のうしろに五人の歩兵隊をおき、さらに戦車の両隣にもそれぞれ五人の歩兵隊をおく。戦闘になったときは、歩兵隊は戦車と戦車の間で戦って戦車を補助する。いった戦法を使って、鄭伯(鄭国の領主)は桓王(周王朝の王)に勝利した』という話があります。2また、『司馬法』には、『五人が一つのグループをつくる』と書いてあります。3さらに、『尉繚子』には、『五人が一つのグループとなり、その名簿を将軍の秘書に提出する。戦って失われた五人グループの数が敵より少ない場合には賞するが、敵より多い場合は罰する』と述べてあります。4最後に、漢王朝には『尺籍伍符』の制度があり、それによると『メンバーの功績を尺籍という小さな板に記し、グループ間の連絡には伍符という小さな板を用いる』となっていましたが、この制度は板のかわりに紙が用いられるようになってから廃れました。わたくしが思いますに、歩兵隊の人数は五人から二十五人に増え、さらに二十五人から七十五人に増えて、最終的には戦車一輌ごとに歩兵七十二と重装歩兵三人がつきしたがう制度ができあがったのでしょう。戦車ではなく騎馬で戦う場合には、騎兵八騎が歩兵二十五人に相当します。これが『司馬法』に言う『使う兵器の種類に応じて戦い方が異なる』ということです。以上のように、あらゆる兵法家が『伍法』を重視しています。歩兵隊の基本となるのは五人のグループ(伍)で、これは『小列』と呼ばれます。この『小列』を五つまとめると、二十五人のグループができあがり、これは『大列』と呼ばれます。この『大列』を三つまとめると、七十五人のグループができあがり、これは『参列』と呼ばれます。この『参列』を五つまとめると、三百七十五人の部隊ができあがるわけですが、そのうち三百人が正兵となり、六十人が奇兵となり、残りの十五人は重装歩兵です。正兵三百人を半分にわけて百五十人の正兵を二つ編成し、奇兵六十人を半分にわけて三十人の奇兵を二つ編成して、部隊の左右に同数の正兵と奇兵がいるようにします。以上は司馬穰苴の『五人が一伍となり、十人が一隊となる』という言葉にもとづいたもので、今日まで受け継がれている重要な方法です」(4)太宗が言いました。「わしは李世勣と兵法について語りあったのだが、李世勣の言うことは、そのほうの言うこととほとんど同じであった。李世勣の兵法がなにを根拠にしているのかは、まったくわからなかった。「わたくしの『六花陣法』は、諸葛亮の『八陣法』をもとにしたものです。大きな軍陣のなかに小さな軍陣があり、大きな軍営のなかに小さな軍営があり、八つの戦隊がつながって中軍を囲むように折れ曲がり、前後左右が対称になっているのが、『八陣法』による陣法です。わたくしの考案しました『六花陣法』は、この『八陣法』にもとづいたものですので、外側の六つの戦隊は方陣で、それらの戦隊に囲まれた内側の中軍は円陣で、うえから見るとまるで花びらのようなかたちをしています。