歩く-は、心配されていた雨も降らず、うす曇りで、時々日差しが差すフィールド―ワークには最適な天気に恵まれました。参加者は、中央大学、レイクランド大学、東京大学の大学生や大学院生の若者から、70代、80代の方まで、幅広い方々がご参加くださり、100名を超える参加者でした。中を、地図を見たり、資料を見たりしながら解説を聞き歩きました。姿からは、想像もつかない陸軍時代そして米軍立川基地時代を、資料と、地図で想像を膨らませながら、フィールドワークをしましたが、公園西側から見える陸軍時代の煙突だけは、具体物を見ながら、当時を想像できます。残された数少ない、歴史的遺構を、是非これからも残していきたいものと考えています。650棟もの構造物を取り壊した瓦礫を積み上げ、その上に多摩ニュータウンの残土で覆ってできた、標高119メートルのこもれびの丘に腰を下ろしました。望みながら、現在の国営昭和記念公園からは、想像もつかない、100年にわたる軍事基地の歴史を振り返りました。不備な点も多々あったかと思いますが、ご参加くださいました皆様のご協力に感謝申し上げます。今後とも、機会がありましたら砂川平和ひろばのイベントにご参加いただけますことを願っております。当日の、レイクランド大学トンプキンス准教授の米軍立川基地時代の解説を掲載いいたします。)はじめに今日はまず、歴史学者ベネディクト・アンダーソンの『想像の共同体』という本の引用から始めたいと思います。アンダーソンは、「重大な意識変化が生じるときには、いつも記憶の喪失を伴う」と言いました。「特定の歴史的状況においては、そのような忘却の中から、物語が湧き出る」とも言いました。思えば、とても興味をそそられることです。今、どのような歴史の物語が伝承されているのか、それはなぜなのかと考え、物語の中の沈黙について熟考し、そのような沈黙が重要なのではないかと問い直してみる、ということです。「こもれびの里」は、1930年代に遡って武蔵野の農村を復元しようという意図で設計されました。プロジェクトの企画者は、建築史の教授や、立川市出身の現地専門家を採用しました。「こもれびの里クラブ」のボランティアを指導できるような、地元の農業に詳しい人々です。ボランティアの皆さんは稲作その他の農作業や大工仕事をして、数々のプロジェクトを展開しました。定期的なワークショップでは、参加者にうどん作りなど専門技能を教えました。そこを訪れる人々は、昭和初期の農家の生活について理解を深めることができますが、それでも「こもれびの里」は、1930年代の武蔵野平野の生活像を完全に表しているわけではありません。立川空軍基地の開発は1921年に始まり、1930年代を通して基地拡張が続きました。基地の拡張と関連産業の成長に伴い、立川は人口が急増し、戦時中の居住者数はほぼ6万人に達しました。この時期の軍関係の歴史は、この公園のどこにも見当たりません。昭和記念館でちょっとした参考程度にふれられているだけです。終戦後、もちろん立川空軍基地はアメリカ空軍の管理下で存在し続けました。昭和記念公園は、かつて基地の西側半分だった土地にあります。砂川闘争開始から2年後の1957年、立川空軍基地には、軍務従事者8000名が働き1000家族が暮らしていました。2000家族が、基地周辺の民間賃貸住宅に住んでいました。昭和記念公園を訪れる人々には、この公園が、かつてアメリカ人が“ウエスト・タチ(西立川)”と呼んでいた地区にあるということなど、思いもよらないでしょう。今日は公園内を通って、かつて基地の建物があった場所を訪れ、基地で暮らした人々の生活について少しお話ししましょう。「こもれびの里」があるこのエリアは、立川基地西地区の将校クラブと将校プールのあったところです。基地には、将校や下士官や航空士や非戦闘職員のために、それぞれ異なるクラブがありました。将校クラブのメンバーは、月に5ドル(1957年当時の1800円)払って、クラブ内の施設やサービスを利用したり、特別なイベントに参加したりすることができました。アメリカのキングストン・トリオのような有名人や、映画スター、リチャード・ウィドマークなども基地のクラブを訪れていました。将校クラブの隣には、将校用のプールがあります。「こもれびの丘」に埋もれる米軍基地の瓦礫プールは、今「こもれびの丘」がある場所にありました。「こもれびの丘」は、公園内でも面白い特徴をもっています。平坦な土地だったのですが、基地内にあった建物を取り壊した際の瓦礫と公園内の工事で出て来た土壌で作られた丘だからです。丘ができあがると、公園ボランティアの皆さんが、そこに、日本に原生する木や植物を植えました。意図的になされたものかどうかはともかく、その象徴的な意味は格別興味深いものがあります。米軍基地の残骸が丘の下に埋められ、そこに日本原産の植物が植えられ、隣には伝統的な日本の農村の模型ともいうべき里があるのです。西側のベース・エクスチェンジ(B/X)は、軍役につく人々とその家族のためのデパートで、アメリカで買いなれていた商品が、お手頃価格の免税品として購入できました。さん、それに洋服屋さんまでありました。サンドイッチやお昼の軽食などを売るスナックバーも、その隣にありました。基地には映画館が二つあり、ひとつは東地区に位置していました。ひとつは、ここ西立川のB/Xの隣りでした。立川基地の映画館になっていた建物は、以前アジア最大の風洞だったもので、1930年代および40年代に基地周辺で作られた航空機の耐久性や操作性をテストするために使われていました。風洞試験用の建物はとても大きくて、映画館に改造されたときには収容数805席でした。軍人やその家族が、まるで本国に帰ったように感じる雰囲気を創りだそうと、アメリカの映画館で定番となっているスナック菓子やドリンク類を販売し、アメリカで公開されたばかりの映画を上映しました。1948年5月の上映開始第一作は、アカデミー賞受賞作「気まぐれ天使」で、主演はハリウッドを代表する女優ケイリー・グラントとロレッタ・ヤングでした。映画館では、一日5本の映画を上映し、さらに土曜日の午前中には学童のために昼の上映もありました。料金は、大人わずか25セント、子供は15セントでした。アウトロー・カントリーのジョニー・キャッシュが、映画館でのコンサートに出演したりもしました。扶養家族として滞在していた子供たちの多くは、映画館やB/Xやスナックバーで何時間も過ごしものだ、と回想しています。基地設計者は「ホーム」の心地良さとスモールタウンの親しみやすさを備えた断熱層のような居場所を作ろうとしたのですから、その意図にふさわしい過ごし方でした。建築史家のマーク・ギレムは、「兵士たちがどこに行こうと、いずれは本国に戻るその帰途」となるよう、外地の米軍基地はわざわざ田舎町風に作られているのだと断言します。ギレムによれば、立川のような基地内の住宅と商業施設は、びっくりするほど画一的で、アメリカの郊外を理想型としたものです。基地では建物同士の間隔が広く駐車スペースもたっぷりあって、アメリカの車文化を輸出するには申し分ありませんでした。なっている場所は、ほぼ住宅地区でした。軍役につく人々とその家族は、基地の内外に住みましたが、基地内の住宅に入居するには一年以上待たされることも珍しくありませんでした。新しい家族を迎える入居の手引きには、基地外の住宅はアメリカの水準には達していないが、「肉体労働」と「開拓者精神」で改善できる、などと書かれていました。日本が、開発すべきフロンティアだと言わんばかりです。4年以上の一等航空士や非戦闘員の幹部クラスが、基地内の公舎への入居を申請することができました。基地の住宅には、寮、アパート、一戸建て住宅がありました。ここは、一戸建てエリアでした。ここの住宅は、レヴィットタウンやモンローヴィルなどそれぞれニューヨーク・シティとピッツバーグの、戦後新たにできた郊外で見られるような家々と、ほとんど変わりませんでした。1950年の入居の手引きには、アメリカ社会のジェンダー規範と全く同じことが唱えられ、妻は、どうすれば家族のためにもっと住みやすい家にできるかなどを、几帳面に説いていました。入居してまもない一家は、家事や子供の世話を手伝ってもらうために、手ごろな料金で日本人メイドを雇えることを知りました。為替レートは1ドル360円でしたから、月に17.5~30ドルほどで使用人を雇うことができました。入居の手引きには、メイドを雇ってもアメリカの主婦とは家事のやり方が違うかもしれないが、教えれば結構簡単にアメリカ式のやり方を覚える、と書いてありました。立川に住んでいた子供たちの多くに共通するのは、自分たちの世話をしてくれた日本人のことを懐かしく思い続けていることです。ネット上の書き込みでは、「私たちはみんな自分の“ママさん”のことが大好きでした」と主張し、彼女たちと連絡を取り続ければよかったのに、とコメントする人たちもいます。メイドや乳母として働いた日本人女性たちが、その経験をどれほど覚えているか、彼女たちの方でも同じように、自分が世話した子供たちとの再会を望んでいるのかどうか、知ることができたら面白いでしょう。家庭内の使用人は、日本人が基地内で行った他の多くの仕事のうちのひとつを代表するものです。私の学生がインタビューした大勢の軍人たちは、基地で働く多数の日本人との間に仕事上の良い関係と友情を築いたことを思い起こしています。扶養児童たちは、基地内の学校に通いましたが、基地と本国との間の転校が容易にできるよう、本国の学校と同じモデルと日課に従って授業が行われました。子供たちの多くは、成長するにつれて、引っ越しや転向にも新しい土地での友達作りにも、すっかり慣れました。苦労のタネはあったものの、当時子供だった人々は、立川基地内およびその周辺で暮らした経験を、とても懐かしく思っています。今ではネット上のグループ内で、そのような人々が再会し、日本で過ごした時期の記憶や写真をシェアしています。公園内のこのエリアは、基地の小学校があったところです。中学校はグリーンパーク、高等学校は大和高校に通いました。いずれも基地から近いところにあります。小学校には40人の教師がおり、生徒のための多様な課外活動や特別なニーズのある児童のためのサービスなどが実施されていました。子供たちのハロウィーン・パレードの写真からもわかるように、学校では、アメリカの学生が経験することをそっくりそのまま再現しようと実に様々なことを試みました。子供たちはフットボールから陸上競技や野球まで、幅広いスポーツ、またボーイスカウトやガールスカウトのような課外活動にも参加することができました。最後に結局、基地生活の要素の多くがありきたりの日常的なことで、それ自体、記憶に残らないものだったようです。かかわらず集合的には、軍人たちもその扶養家族も、立川空軍基地や日本で過ごした時を、楽しかったし懐かしいいという見方をします。私の学生は昭和記念公園を訪れたことのある人々にインタビューしましたが、多くが美しい公園だと思っていました。故郷に帰ろうとする人々がたいていそうであるように、基地や彼らの昔の生活の証が何も残っていないことが、なんとなく寂しそうでした。考えてみても、答えは分かれてしまいます。いろんな折にそのようなことを考えました。私の見解は大体において、基地の建物は何も残さなくてよかった、というものです。映画館が一番興味深い建築物だったので、恐らく保存して情報センターとかミュージアムに改造されてもよかったかもしれません。大きな意味で、過去についての正しい理解をもつことは重要です。少なくとも公園内の標識で、あるいは、花みどり文化センターの中にでも、この地区に軍事施設があったという過去について、また砂川の人々が、基地に飲み込まれないよう自分たちの共同体を守るために闘った砂川闘争について、何らかの情報を含めてもいいのではないかと思います。そのような展示または表示によって、昭和初期の複雑な歴史が忘れられないようにできるでしょう。過去が単純化されて体裁よく粉飾されたりしないようにできるのではないでしょうか。