京都の木津川市,近鉄高の原駅近く。小学1年生から高校生まで12年教育の場。生徒達は寺子屋風の樹の薫りの教室で、杉の床にすわり,無垢の机を囲んでのびのびと学習します。http://www.suri-gengo-ba.com02:1234567891011121314151617181920212223242526272829Admin2018.08.07夏休み!ラプトルたちと恐竜博物館に!輝ける夏休み。福井の恐竜博物館に行ってきました!小3から中2まで総勢13人を引き連れて。行きの車内からはじける、弾ける!特に小3ラプトルたちは、大興奮。解説してもらうことでした。゙ぁああ・・、と、掛けだして、初対面の堀口先生のまわりにいきなり群がる、ラプトルたち。3分後には、先生の横にぴったり整列。「福井(ジュラシックワールド)のオーウェン」を発見(発掘)した瞬間でした。専門の恐竜たちに比べれば、ホモサピエンス程度を手なずけるのはたやすいことなのでしょう。そこからたっぷり、半日。土産買い(ラプトルたちは自分で財布からお金を支払ったのは、人生初体験。お母さんたち心配していました。「はじめてのお遣い(?)」)恐竜レストラン・・・と盛りだくさん。ラプトルたちも、途中で充電が切れて、しばし瞑想をはじめていました。(しかしほどなくして再起動。立ち上がったかと思うと、だっと駆け出し、すぐに堀口オーウェン探索を始めていましたが。)情熱的な専門家の話は、われわれ大人も面白かった。現在の研究対象は、あのアロサウルスですから。ほんとうにそのことにのめりこんでいる人からそのことを直接きくというのは実に楽しいものです。その経験を子どもたちにさせてあげたいということこそ、今回のイベントを企画した、あゆ美先生(起業支援会社アンサソス代表でもある)の目的でした。人と人をつなげることが天職であるという彼女の提案で実現した福井行き。帰路の車内では、ああ、着いて欲しくない。このまま時がとまってほしい・・。コース)幼稚園児のころから恐竜に魅せられいまに至る。中学で理科を教えながらも恐竜への思いは捨てきれず、研究者の道へ。現在、アロサウルスを中心テーマとして研究中。その姿は新聞でも紹介されました。0▲TOP2018.07.21スライム予定表に書き込めるほどに、毎年決まってこの時期は連日相談電話が鳴る。部活帰宅後は目の前でとろける子どもたち。成績を示しながら夏にだらけないように脅しをかける学校面談がそこに重なる。親に対しほとんど口をひらかない子どもの学校生活の実態がここで成績というフィルターを通して明らかになる。目の前のスマホと溶融したスライム姿が不安と苛立ちを惹起する。子どもの日常の「成績」がそこまで親の不安を煽ってしまうということが、若いころにはどうしても理解できなかった。その後経験を経て、成績は起動装置あるいは口実みたいなもので、子どもとの関係不安が本体なのだとわかった。職業柄知っているのは、そこにほんとうに巧みにつけこむ教育産業の裏側の実態。加えてこのところ、学校(高校でさえ)は教育産業ではないのに、親の要求に応じて塾化(実際に塾システムもどきを導入しているところも。)してしまっているので、冒頭のようなことになる。私は昔から意識して見ているのでおおよそ外れてはいないと思うが、強制されないのに、予習復習まめに欠かさず、定期試験で細かく結果も出し続けるという、親や教師を恒常的に満足させるようなタイプの高校生(この連中は高3夏の東大京大模試などでA判定を出したり名前を載せたりすることになる。)は、選抜されたクラスでも10人に一人いればいい方。平均すると20人弱にひとり程度か。東大京大受かっていった青年たちでもそんな完璧タイプは多くない。だいたい、多感で能力もどんどん増す高校生時期に、定期試験対策だけに日常を特化できるというのは、むしろなにかの「欠如」を示しているのではないかとさえ思う。青年たちは通常は親や教師を安心させるために生きていないので、それを画策して三者面談をしても、本人への効果発揮は難しい。効くのは特定の親にだけ。なると、このような戒めや脅し目的の面談にどんな意味があるのか。(どうせ聞かないのに小言を言い続けてしまう構造と同じ?)この種の面談をもしも続けるのであればせめて「解放」が必要ではないか。昔から提案しているのは、同じ時期の三者全員の成績表をまずは提示し、それを前提に話しをしてみるということ。親自身も先生と呼ばれるような人たちも、ふりかえってみればたいていは20人にひとり側ではなかったはず。一方的な要求の場にはならなくなるのでは?お互い苦笑しながらになるんじゃないかな。思いながらも、一方で目の前のスライム青年たちののんびりさ(大人のペースと異なるだけで、感じていないわけでも、考えていないわけでもない。)に今年も救われるなあ。0▲TOP2018.04.07トナカイさんとマンガを描こう昨日は恒例マンガ講座でした。いつもは読む、ですが、今回は描く、に挑戦。講師は、トナカイフサコ先生です。「だれでもマンガ家講座」さてどうやれば漫画を描けるのか。どんなふうに発想して、どんな段取りで?最初はみんなわかりません。漫画描き入門講座です。「お題をもとに、想像力をふくらませて」マンガのワンシーンをつくることを目標にしました。すきなマンガをあげる準備運動から、たとえばどんな発想で設定すると物語がわきやすいか、といったことを手がかりに、次々にワークを重ねていきます。お題の絵が与えられます。「このシーンの前後を自分で、自由に描いてみよう」そこまで、マンガということで、ずっと興奮して、しゃべり続けていた子も、密かな情熱派の子も、みなすごい集中力で必死に取り組んでいました。最後はみんな描き上げることができました。早く仕上がった子が、表紙もさらさらと。感想編や思い出語りでは、先生かたを含めてマンガ少年少女たちの教科書や問題集の隅はいろんな「目」だらけだということで盛り上がっていました。いえば無数の微小ガンダムであふれたテキストの少年を私も見たことがあります。授業をきかずに(きいてるふりだけしながら)、イラストを描き続けているような子はしょっちゅう。教室から遊離して、魔法(?)空間をさまよっている子も珍しくありません。多くの少年少女の日常を救っていると私は思っています。マンガの力、大したものです。皮切りに今後、世界旅行を作品化していく予定だそうです。なんとも繊細でかつ軽妙な作風。旅行現地情報にもなっている。画風も親しみやすく、私自身もトナカイLINEスタンプというものを初めて買いました。今後も、作品楽しみにしています。「なんで計算なんかせなあかんのー!?」これは昨年のヒトコマ。なんで計算なんかせなあかんの?これまで子どもたちからの同様の悲鳴をどれだけたくさんきいてきたことか。「なんで受験なんかせなあかんの!?」いずれも至極まっとうな疑問で、正面から受けるということは私自身の長年の「宿題」でもありました。(なんで宿題なんて!?も定番の悲鳴。)いつかこの子たちに正面から、応えてあげたいと考えていたところに、いい人材を得て今回それを考えてみる企画を行いました。テスト」「受験」・・この種のもので占められてしまっています。親や先生をはじめとする大人たちは、勉強はしとかなあかんで、大事やで、とみな口々に言います。しておかないとやがて大変なことになるよ、という「脅し」言葉にもしばしば接することでしょう。その言葉には、あなたのために言っているのよ、という決め台詞が裏にもれなくついている。彼らと長く接してきましたが、実は大人の「都合」でさせられている、ということに感づいている子も少なくはありませんでした。学習中のうんざり顔や、反射的な拒否。考えると、子どもたちは、たいてい自分から好きで始めたわけではなく、いつの間にかうまく誘導されやり始めさせられていたというのが実態でしょう。なんだか知らないけれど、納得しないまま日々やらされているうちに、「勉強なんていやや」となる。こんなに毎日取り組んでいるはずの「勉強」とは、そもそもなんなのか?強いる大人も含めて、それがはっきりしているのでしょうか?それぞれの持つ、「勉強」のイメージは実は大きく異なるのでではないか?たとえば、「勉強」と「学び」とどう異なるのか?それとも同じなのか?こんなことに正面から迫りたいというなら、やっぱり哲学者の出番です。いうわけで、昨日は若き哲学者を迎えて、このテーマに迫りました。谷川嘉浩よしひろさん。専門はアメリカの哲学者、心理学者ジョン・デューイ。友人も連れて行きまーす、というので是非!となってもう一人急遽加わっていただきました。高三(たかさん)和晃さん。なんと物性物理学の研究者であると同時に、科学哲学にも長けているという貴重な才能の方です。前夜に深酒しながら遅くまで打ち合わせをしてきたという情熱京大博士コンビに、小学6年生や高校生たちとたっぷり5時間(!)にわたって語り合っていただきました。小学生たちへの導入はこんな問いかけから。1.キミはいつから勉強しているの?いつまで勉強するのだろう?2.周りの人はなぜキミに勉強してほしいと思っているのだろう?そして、3.なぜキミは勉強をするのだろう?こんな対話を一時間以上。子どもたちはもちろん、講師の先生たちも我々も含めて各自が自分はどうであるかを語ります。勉強とはなにかを確定しないまま始めた対話なので、それぞれの勉強のイメージがいかに異なっているのかもよくわかりました。生まれたときからずっと勉強している、といった女の子の答えは新鮮でした。勉強しろと言われたことあらへん、という子が何人もいたのも、まあうちの教室の子ならではかな。勉強を、となると、なかなか子ども側からは答えがうまく出なかったか。まあそれは当然でしょう。それよりも私が注目したのは、「将来の選択肢をなるべくひろげておくため(いまこの時を捧げる)」といった、大人面をした優等生たちの得意な「意見」がこの子たちからは出なかったことでした。一緒に軽食タイムをはさんで、後半部。皆で「世界の果ての通学路」を鑑賞。学びの環境がここほど整っていない国はまだまだたくさんある。そこに住む子どもたちが、勉強をするために、はるか遠方まで舗装もされていない山道を毎日通う姿。勉強をすることで、文字を習得し、それゆえに本を読めるようになる子ども。文盲の親に読み聞かせをするシーンもありました。世界(認知)の広がりや、将来の可能性と勉強が直結している姿でした。見せた上で、キミたちがいかに恵まれているか(だからますますしっかり勉強をしよう)といったお説教はありません。長時間になるにもかかわらず、子どもたちの多くはよく画面を注視しつづけていました。このおふたり、息があっていて、それぞれ味のある語り口で、子どものひとりが「漫才みたい」ともらしていましたが、まさにそんな才能で長時間をもたせ、言葉を引き出してくれました。物性物理なんて言葉を知るわけもありません。高三さんのような方が来ているのに、その話をきかないままはもったいない。くっつく物質とそうでない物質はなにが異なるか?最後は本格的数式まで。ほんとうに楽しいと感じているものについて本気で話し続けると子どもたちは、なぜだか引きつけられるもの。これは前半の哲学を表に出さない哲学的対話の時もやはりそうだったと思います。今回、「なぜ勉強を・・・?」という問いに対し、子どもたちにキレイでまとまった答えを示しませんでした。そもそも谷川さんは、むしろなぜ学ぶのかがわからなくなる(なればしめたもの?)のではないか、とすら話していたのです。ところが、最後に、二人の子が。教室の隅っこで、「あんな式を計算なんか(すること)で、くっつくかくっつかないかがわかるんですか、・・・はあ・・・、」と質問というか感嘆というか、そんなつぶやきを。幼いころから知っているこのふたりの子の内部で、いままさに起きているだろう、なにかの化学(?)反応の瞬間を見た気がして、個人的に感動をしました。(この感動は若いお二人の先生にはあんまり伝わっていませんでしたが。小学生にこんなひとことを言わせるというのは、そんなに簡単なものではないということは、小学生と日々接している人にはわかっていただけるか。)これだけで、今日は十分な価値があったと感じました。これこそ「なぜ勉強をするか」に対する答え、というより、その問いに正面から対してみることによる帰結かと思いました。他の子も、この若き二人がなんだか得体の知れない情熱で、取り組んでいるという印象は残ったでしょう。そのことで明日からいきなり情熱的に勉強に取り組みだしたり、物性物理学や、ましてや哲学を始め出すことはありえない。なにかの節目ではそのことをふと思い出すかな。あ、世の中には「勉強」が楽しい人がいたな、と。いう勉強もあるんやな、と。じっさいに、学ぶことは、楽しいことだと思います。学校制度や机に向かうことが強制的に前提とされてしまっている(かのように思える)のが、見えにくくさせているだけでしょう。そんなテーマについても、またお二人にいつか楽しげに語っていただけるかと期待しています。谷川さん、高三さん、今回はありがとうございました。※最後に上の子に対しての谷川さんから推薦された哲学書の紹介をしておきます。うちの教室にも早速置いておくことにします。※シリーズもおすすめ。0▲TOP2017.03.04靴ある日の教室入り口の光景。子どもたちと付き合うようになって、気づいたのが、これ。子どもというのは、ほうっておけば、靴なんかそろえないんだということ。同時に、この「靴をそろえる」ということへの強迫は、かなりの大人たちに見られるということ。始まった当初、小学生まで戻って子どもたちを教えることにした、と自分の教室を紹介すると、ああ、靴をそろえさせるところからやるんですね、といった言葉が返ってくることが多いので意識しはじめた。先生と呼ばれる人にも、ここへこだわる人はかなりいて、いわば「試薬」になることもわかった。それは靴をそろえてあいさつをしながら教室に入っていく子と、脱ぎ散らかして遠方からジャンプして入っていく子をみると、これまでのしつけられかたや、あえて言えば「育ち」のようなものが出てしまうのはたしか。すべての基本でしょう、と問答無用に核にすえる人を見ると、素朴に、なぜかと思う。大切なことは、実は他にもたくさんたくさんあるはずで、その中からなぜこれを取り出してしまうのか。それはおそらく脱ぎ散らかして叱られる子どもの問題ではなく、そこになにより着目してしまう、その人の無意識の問題だとわかってきた。これは象徴的な箇所で、これだけは許せないといった、根源的な拒否は、実はあいさつできるできないなんかより、かなりきついものだと思う。脱ぎ散らかした方がいいんですか?もちろん、違う。そろえた方がいいんですね?それも違う。そろえるかそろえないかという、なぜそれなのか。本人にもどうしようのない世代をまたぐ伝達の問題なのだろうけれど、「靴」はほんとうに象徴的で、実にわかりやすいので、このように言葉にして取り上げることはできる。言われた人たちは、ちょっとだけ意識をすることだろう。見えにくい「靴のそろえ」のような強迫が実はいたるところにあふれていて、特に子どもたちは強制的にそれに取り囲まれている。そこに違和感をもち、気づいた者が、一つずつ丁寧に、言語化(意識化)していくしかないのだと思う。この種の話をした時に、反応はいつも両極端になる。根源的な箇所に触れられたという怒りや反発を感じる人とは、まだしも可能性があるか。気まずい沈黙で、そわそわしはじめる、といった場合は、これはなかなか届かない。この話の結論は、たとえ靴をそろえなくても子どもを叱ってはいけない、ということではないんですよ、と付け足すと、(場によってはほぼ全員が)あっけにとられることも珍しくない。いっぽうで、そういう言葉にこそ共感をもってくれるような人も必ずいるそういう人とは、そこからこそ関係を始められることもある。次の集まりではどうかな。ご挨拶代わりに「今日思いがけなく、古い友だちから葉書を受け取った。」この一文から始まるエッセー。魅惑的な書き出しで、読ませます。これが今年の京都大学で出題された国語の問題の一部です。教室に帰ってきた受験生たちが、これについて熱く語り合っていました。難しい文章ではありません。解答の、「自由度」も大きい。このような文章を的確に読み、設問の意図を正確に理解し、時間内に解答として書き終える。その文章の内容をしみじみ味わいながら。なると、なかなか難しい。いったことがいかにして可能か。漢字や語句など細切れ事項暗記の積み重ねだけでそこに到達するとは到底思えません。受験界に横行する、素朴な読み取り公式の習得でも対応は難しいと考えます。いうよりもそういう発想の受験生(や、指導者)たちを振るい落とす問題選択なのではないかと推測します。個人的には、やっぱり、まずは読んでないと話にならないのではないかと思います。ある程度の読みの蓄積がなければ、解きながら文章の内容を愉しむ、といったところまでは届かないのではないか。受験対策のために読む、といった顛倒した発想ではない読みの蓄積であることがポイントです。読んでいればいいということでもないのは当然です。読みだけでなく、「考えること」の蓄積こそがほんとうはより必要なはずです。加えて、この文の後半で触れられている太陽の光具合にまで気づくには、直接触れ、鋭敏に感じ取るたくさんの身体化を伴う体験を要するでしょう。いった学生を迎えたいのか。そんなところまでを考えさせる、なかなか奥深い出題です。3月からうちの教室は新年度になり、新入会の子も加わってくれます。何を見据えてこの子たちと今後長期にわたってかかわっていくのか、再確認をしたうえで、またこの一年を始めます。