見ず知らずの人も守る。どこか遠くの誰かを思って、自分は我慢する。今の世界の社会システムはキリスト教圏の文化をベースにしてできています。政治も、経済もその他もろもろも。日本的な相互扶助は抜け落ち、日本にそもそもなかった文化である「寄付、ボランティア」といったモノサシで世界各国を比較しています。歴史的な前提があるからキリスト教圏は寄付やボランティアの「教育」しやすい環境なのだと思います。日本って「自分たちが頑張れば“自然”が答えてくれる」という前提で生活してきたので、寄付や協力に実益を求めちゃったり、うまくいっていないのは自業自得って思っちゃったりするのかもしれません。日本的な助け合い精神(というか仕組み)は、近代化以降の社会システムの変化で機能しない形になってきているので、それは問題ですね。田舎産まれの僕でも、親世代くらいまでは隣組とかちゃんとやっているけれど、僕世代はほぼノータッチです。いま改めて地方に憧れる若者が増えているというのは、共同体に加わることにあこがれて、地方ではまだギリギリそういった共同体機能が残っているからなのかもしれません。TweetPocket所論SNSでもご購読できます。新潟のライター・編集者。小難しい話が好きな人種「コムズタリアン」。言葉でコンテンツ化する。最近の投稿2019年を振り返って面倒くさくて非効率なものを、どう守るのか?時を超えて受け継がれるものに関わる喜び地域自治の不可能性について。