トラベル研究所|十日戎の日、聖護院の寒中托鉢修行に出会ったきっと、みつかる。博物館で学芸員をしています。京都市内の大学で非常勤講師を務めています。中心にお伝えします!やっぱり、京都は奥深い。知れば知るほど、味わい深い。(7)十日戎の日、聖護院の寒中托鉢修行に出会った|洛東|十日戎の帰りに......1月10日といえば、関西では十日戎(とおかえびす)のお詣りがにぎわいます。いずれも大勢の参詣者が訪れ、福笹を求める姿が見られます。十日戎(京都ゑびす神社)今日は、京都ゑびす神社に参拝してきました。参拝後、裏門から出て、帰り道、建仁寺の塔頭・禅居庵にもお詣りに行きました。摩利支天をお祀りするお寺ですね。禅居庵すると、なにやらホラ貝の音が......近付いてみると、大勢の山伏さんに遭遇しました。一行は、隣接する建仁寺に入って行きます。私も、なんとなく、ついていくことにしました。建仁寺を通り抜け、北門外に出ると、東へ歩いて行きます。すると、どうしたことか、一軒の家の前で立ち止まりました。お宅の方が出てくると、皆で般若心経を唱え始めました。これは托鉢(たくはつ)だったのです。寒中托鉢修行」と書いてあります。托鉢とは、「修行中の僧尼が経文を誦しながら各戸の前に立ち、施与される食物を鉢に受けてまわること」(『日常佛教語』)。行乞(ぎょうこつ)とも、乞食(こつじき)ともいいます。京都では、禅寺の僧侶が「オォー」と低い声を出しながら、町々を歩く姿をよく見掛けます。そのため、托鉢というと禅宗のイメージがあるのですが、他にもあったわけです。この一行は、聖護院の山伏たち。聖護院(しょうごいん)といえば、左京区にある本山修験宗の総本山。修験道のお寺です(そのうちの本山派というものですね)。聖護院では、毎年1月8日から14日まで、京都の町なかで托鉢を行います。これを寒中托鉢修行と呼び、その歴史は昭和11年(1936)にさかのぼります。京都新聞によると、今年は76名の僧侶が12班に分かれ、市内約3,500軒を托鉢して回るのだそうです(2016年1月9日付)。その一班に、私は遭遇したのでした。一軒が済むと、また次へ向かいます。うかがうべきお宅は、あらかじめリストアップされているようです。今度は、米穀店で托鉢です。一行は10人ばかりで、女性もおられます。この方々は、建仁寺の東の安井や、東大路の東の下河原を回るようでした。町なかを進む托鉢の一行。した高塀の家は、祇園甲部のお茶屋さんでした。おかみさんが出て来られ、暖簾の奥からは舞妓さん?やお客さんがのぞいておられます。般若心経を唱え終えると、ホラ貝を吹き、一行は立ち去りました。おかみさんに少々話をうかがってみました。以前から毎年托鉢に来られるそうですが、何日の何時頃に来ると事前に連絡があるのだそうです。今年は1月10日だったわけですが、例年はもう少し遅めだといいます。手に持たれていた紙片を拝見すると、それは御札と添え状(節分の大護摩供の案内付き)でした。添え状には、三宝荒神は「かまど」の神様で火難除けに霊験あらたかなので、この御札を台所に貼ってくださいと書かれていました。お経を唱えるだけでなく、こういう御札を渡していたのですね。