2019年に30周年を迎えました。Party」を開催致します。このブロックには、想定されていないか無効なコンテンツが含まれています。2019年に30周年を迎えました。それを記念し「野晒展」を開催致します。明治末期から大正、昭和初期ごろまでの「髑髏柄着物」コレクションを展示。order@dry-bones.com展示品は、明治末期から大正、昭和初期ごろまでの「髑髏柄着物」。こんなおどろおどろしい柄の着物が一部の文化人の間で流行した背景を、膨大な当時の着物から推測。太平の眠りであった鎖国状態の徳川幕府から、薩長連合を中心に起こった明治維新という革命によって日本は一気に開国、王政復古の大号令。イギリスやフランス、アメリカなどの大国の思惑も影響し、日本も富国強兵の名の下にアジア圏へ進出していく。1894年には日清戦争、1904年には日露戦争が勃発。明治政府の荒い鼻息とは裏腹に、市井の日本国民は不安や恐怖に覆われていった。徳川幕府から明治政府になり大政奉還されたとはいえ、国民はやっとチョンマゲを落とした程度で、着るものは着物が大半。洋装も徐々に増えてはいたが、着こなせる者は一部の特権階級に限られていた。そんな中、錦絵での収入を断たれた絵師達や洋装化で生産量の減った着物業者達は、こぞって「世の中の不安や恐怖」を生地に、反物に、襦袢に、羽裏に表現していった。大衆の不安や恐怖も一気に具体化し、それらが着るモノとなり身体を包むようになっていった。無かった平成の時代に、約30年間かけてドライボーンズが収集してきた逸品を、令和の開始と共に展示。当時の不安や恐怖を内に秘めてしたたかに生き抜いた文化人に敬意を払いつつ、同じく現政権に不安を抱えている令和の今に、観てみたい。タイトルの「野晒(のざらし)」とは、江戸期における髑髏や頭蓋骨の別称。河原などで朽ちているモノを指し、その多くは顎骨を失っていたことから別称が用いられていた。第1部と第2部では、ほぼ全ての内容を入れ替える予定。ドライボーンズ渾身のコレクションを、2回に分けてご堪能あれ。