「任宏(漢王朝に仕えた軍人)は兵家の流派を1権謀、2形勢、3陰陽、4技巧の四つに分類していますが、これが四種です」(11)太宗は言いました。「時を選んで狩りをし、よい獲物を祖先にささげるわけですが、これはそのことを重んじていることを意味します。周王朝の制度では、狩りを大事な国家行事に分類していました。成王は、岐山の南側で狩りを行いました。康王は、狩りのついでに豊邑の宮殿で諸侯を謁見しました。穆王は、塗山で狩りをし、そこに諸侯を集合させました。これらは天子の主宰したものです。周王朝が衰えると、まず斉国の桓公が諸侯を召陵に集め、次に晋国の文公が諸侯を踏土に集めました。これらは覇者が天子の代理として行いました。7参照)を用い、それによって命令に従わない諸侯をおどして従わせることにありました。諸侯を集合させ、各地で狩りをし、軍隊を訓練したのは、平和なときにはみだりに兵を動かすべきでないことを示しているであり、必ず農閑期にこのような狩りをおこなったのは、武備をおこたらないようにするためです。『司馬法』が最初のほうで、春の狩りと冬の狩りをとりあげているのには、深い意味があるのです。(12)太宗が言いました。「春秋時代の楚国の『三十輌の戦車で戦う方法』に、『役人や軍人は、みな命令に従って動き、みだりに動かない。軍隊の準備は、厳しく命令せずとも万全であり、ぬかりがない』とある。みてみますに、『楚国の軍隊は、一隊が三十輛の戦車で構成されている。戦車一輛につき、一卒一両の兵士が従い、戦車の右側にいて、戦車の間で戦う』とありますが、これはすべて周王朝の制度にもとづいています。わたくしが思いますに、むかしは百人が一卒となり、五十人が一両となりました。これが楚国の戦車隊の編成法であり、戦車一輌ごとに百五十の兵士が従いました。周王朝の制度にくらべると、やや兵士の人数が多くなっています。三人となっていました。二十四の歩兵と一人の重装歩兵、あわせて二十五人が一甲となり、三甲で七十五人となるわけですが、その七十五人が一輌の戦車に従いました。(晋国の貴族)は、大原で狄族(中国北方の民族)を討伐した。そのとき、そこは戦車に不利な山岳地帯であり、狄族は山岳地帯での戦いに有利な歩兵隊が中心だった。そこで荀呉は、部下の進言に従って、戦車で戦うことをやめ、歩兵で戦い、狄族を大いに破った。「荀呉は、戦車で戦うときの戦法を用いたにすぎません。戦車で戦うことをやめたといっても、戦法を変えたわけではありません。戦車一輌につき、それにつき従う七十五人の歩兵部隊を左角、右角、前拒の三隊に分けるのが、戦車を中心にすえた部隊の編成方法ですが、この原則は、戦車が千輌になっても、一万輌になっても変わりません。三隊を構成する兵士が七十五人、補給車が一輌、炊事係が十人、補修係が五人、馬の飼育係が五人、補給係が五人である。人員の総数は、百人である。十万人規模の軍隊の場合、戦車は千輌となり、補給車も千輌となる』とあります。これはおおむね荀呉の用いた方法にもとづいています。後漢王朝時代末期から南北朝時代初期にかけての軍隊の制度をみてみますに、1戦車五輌で一隊をつくり、僕射が一人でこれをひきい、2戦車十輌で一師をつくり、率長が一人でこれをひきい、3戦車千輌ほどの規模になると、将軍と副将に指揮させます。これが三千輌、一万輌と、どんどん増えていっても、この原則に従います。わたくしが今の制度をこれにあてはめると、跳盪隊(突撃をかける前軍)は騎兵によって編成し、戦峰隊(主力をになう中軍)は同じ数の歩兵と騎兵によって編成し、駐隊(殿軍となる後軍)は戦車と歩兵によって編成します。わたくしが西に突厥を討伐したとき、けわしい土地を数千里も進軍したのですが、この制度を変えたりしませんでした。思うに、むかしの制度にある『きちんとした軍隊』は、本当に重んじるべき軍隊のあり方なのです」(14)太宗は、霊州(中国北部辺境地域)に行幸したのですが、それから帰ってくると、李靖を呼び出し、席をすすめてから質問しました。「わしは、道宗(太宗の孫)と阿史那社尓(唐王朝に仕えたトルコ族出身の将軍)らに命じ、薛族と延陀族を討伐させた。して鉄勒の諸部族は中国人の役人に統治してほしいと願うようになり、わしはその願いに応じた。薛族と延陀族は西に逃げたので、後患となることを心配して、さらに李世勣(唐王朝に仕えた名将で、本名は徐世勣)を討伐に向かわせた。「陛下は、突厥の部落から回(ウイグル族)の部落に至るまでの六十八ヶ所に駅舎を設置することを命じられ、そうしてスパイが往来しやすくして、情報がすぐに伝わるようにしました。わたくしは、中国人の将兵には中国人の将兵にあった訓練をほどこし、異民族の将兵には異民族の将兵にあった訓練をほどこすべきで、それぞれの民族が得意とする戦法はそれぞれ違っていますが、そんな民族それぞれの長所をいかすためにも、両者を混同すべきでないと思います。