ら、社会的生産諸力と生産諸関係とのあいだに現存する衝突から説明しなければならない。され終わるまでは、決して古いものにとって代わることはない。・それだから、人間は常に、自分が解決しうる課題だけを自分に提起する。生まれつつある場合にだけ発生することが、常に見られるであろうからだ。相次ぐ諸時期としてあげることができる。(※)(※アジア的生産様式とは、原始共産制のこと。的生産様式のことです。マルクスは、この時点ではまだ資本主義という言葉を使っていない。)・(p17)ブルジョア的生産諸関係は、社会的生産過程の最後の敵対的形態である。物質的諸条件をもつくりだす。(マルクスの「経済学研究」の成果として次の『賃金・価格および利潤』が挙げられる。客体あるいは直感の形式のもとでだけとらえられていて、人間の感性的な活動・実践として、主体的にとらえられていないことにある。従って、活動的な側面は、唯物論とは反対に、観念論によって展開されることになった。これはただ抽象的におこなわれたにすぎない。観念論はもちろん本来の意味での現実的な、感性的な活動を知らないからである。フォイエルバッハは、思想的客体とは現実に区別される、感性的な客体を求めているのだが、しかし、人間の活動そのものを対象的な活動としてはとらえない。彼は、『キリスト教の本質』の中で、理論的な態度だけを真に人間的態度と見なし、実践はその卑しい、ユダヤ人的な現象形態においてのみとらえられ、固定されている。従って彼は、「革命的」な、実践的・批判的な活動の意義を理解しない。第2テーゼ対象的真理が人間の思考に達するかどうかという問題は、何ら理論の問題ではなく、実践の問題である。実践において、人間はその思考の真理を、即ち彼の思考の現実性と力とを、その此岸性を証明しなければならない。実践から切り離された思考が現実的であるか非現実的であるかという争いは、純然たるスコラ的な問題である。第3テーゼ人間は環境と教育の所産であり、従って人間の変化は環境の相違と教育の変化との所産であるという唯物論的学説は、まさに人間が環境を変えるのであり、また教育者自身が教育されなければならない、ということをを忘れている。従ってこの学説は、必然的に、社会を二つの部分に分け、そのうちの一つは社会よりも優越しているとするようになる。(例えばロバート・オーウェンの場合)環境の変更と、人間の活動との合致は、ただ変革的実践としてのみ、把握されかつ合理的に理解される。現実の世界とへ二重化されているという事実から出発する。彼の仕事は、宗教的な世界をその現世的な基礎に解消させることにある。彼はこの仕事が成し遂げられてからも、なお主な事がし残されているということを見落としている。いうのは、現世的な基礎が自分自身から浮き上がって、一つの独立の王国を雲の中に確立するという事実は、まさにこの現世的基礎の自己分裂と自己矛盾とからのみ説明されなければならないからである。従ってこの現世的な基礎がまず矛盾として理解されなければならないし、次にこの矛盾をとりのぞくことによって実践的に変革されなければならない。地上の家族が聖家族の秘密であることが発見されたら、今度は地上家族そのものが理論的に批判されかつ実践的に変革されねばならない。第5テーゼフォイエルバッハは、抽象的な思考に満足せず、感性的な直感に訴える。彼は感性を実践的活動、即ち人間の感性的活動としてとらえない。第6テーゼフォイエルバッハは、宗教の本質を人間の本質に解消する。人間的本質は、個々の個人に内在する抽象物ではない。人間的本質とは、現実には、社会的諸関係の総体である。提せざるをえなくなる。無言の一般性としてしかとらえられない。第7テーゼ従ってフォイエルバッハは、「宗教的心情」そのものが1つの社会的産物であるということ、彼が分析する抽象的個人が現実には特定の社会形態に属しているということを見ない。第8テーゼすべての社会的生活は、本質的に実践的である。理論を神秘主義に誘い込むあらゆる神秘は、その合理的解決を人間の実践およびこの実践の把握のうちに見いだす。第9テーゼ直感的な唯物論、すなわち、感性を実践的な活動としてとらえない唯物論が到達する最高の地点は、「市民社会」における個々の個人の直感(Anschauung)である。Menschheit)である。第11テーゼ哲学者たちは、世界を様々に解釈した(interpretiert)にすぎない。大切なことはしかしそれを変革する(verandern)ことである。・第3巻読書録のブログ目次(Yahooから移転:2019.6.18)(序)資本論第3巻学習会(レポート1)・全3巻の構成と第1・2巻の復習https://ameblo.jp/kmham211/entry-12482758037.htmlここではまず最初に、『資本論』全3巻の目次を掲げる。(12)第9章平均利潤率の形成と商品価値の生産価格への転化https://ameblo.jp/kmham211/entry-12482634446.html(13)第10章�競争による一般的利潤率の均等化。https://ameblo.jp/kmham211/entry-12482630820.html(14)第10章�競争による一般的利潤率の均等化。https://ameblo.jp/kmham211/entry-12482627580.html(15)第10章�競争による一般的利潤率の均等化。概要https://ameblo.jp/kmham211/entry-12482594754.html(27)第18章、商人資本の回転。価格(その1)https://ameblo.jp/kmham211/entry-12482592302.html(28)第18章、商人資本の回転。生産物地代https://ameblo.jp/kmham211/entry-12479516012.html(63)参考:「日本の場合」:労働地代と生産物地代が併存した。自筆の下段を参照してください。機械と原料(生産手段)、第三部門は総再生産です。総再生産過程の経済表は、生産物を巡る社会的諸階級の相互関係が一目瞭然と判ります。とる歴史的社会の鑑といえるものとです。(日本語訳は下段参照)これは前回のマルクス経済表の解説で「資本論について関する手紙」P129〜P134に翻訳があります。ここでは、関本さんのブログから拝借しました。以下、マルクスの経済表の解説でエンゲルスに宛てた手紙から抜粋です。−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−(中略)同封の「経済表」は僕がケネの表の代わりに立てるものだが、もし君がこの暑さのなかでもできるなら、いくらか念入りに見てくれたまえ。なにか疑念があったら知らせてくれたまえ。したがって全体を収入に解消させている。この不合理はリカードにも伝えられている。いっても、リカードは地代をたんに偶然的なものとしてカタログから除いてはいるのだが。ほとんどすべての経済学者がこれをスミスから受け継いでいる。これに反対する経済学者らはまた別の不条理に陥っている。理は感じていて、他方で各個の生産部門については価格を(原料や機械など)と収入(労働、利潤、地代)とに分解している。すると、社会は毎年新しく資本なしで始めなければならないことになるだろう。ところで、僕の表について言えば、これは僕の本の最後のうちの一章のなかに総括として載せるものだが、そこでは理解のために次のことが必要だ。(1)数字はどうでもかまわない。何百万かを意味するものとしてもよい。(2)ここで生活手段というのは、消費財源の中に年々はいって行く(または、この表からは除外されている蓄積がなければ消費財源のなかにはいりうるであろう)すべてのもののことだ。資本(原料や機械やなど)のなかにははいっていかない。過程にはいっていく諸商品から、成っている。(3)上昇線は点線になっており、下降線は直線になっている。(4)不変資本は、原料や機械から成っている資本部分だ。可変資本は、労働と交換される資本部分だ。(5)たとえば農業などでは同じ生産物(たとえば小麦)の一部分は生産手段を形成するが、他の一部分(たとえば小麦)はふたたびその現物形態のままで(たとえば種子として)原料として再生産にはいっていく。これは少しも事柄を変えるものではない。類2のなかに現われ、他方の属性から見れは部類1のなかに現われるからだ。(6)そこで、全体の要点は次のようになる。機械(すなわち機械のうち損耗分として年間生産物のなかにはいって行く部分。機械などの未消費部分は真のなかには全然現われていない)は例えば四〇〇ポンドに等しい。労働と交換された可変資本=一〇〇は三〇〇として再生産される。○は剰余価値(不払剰余労働)を表わすからだ。生産物は七〇〇であって、そのうち四〇〇は不変資本の価値を表わしているが、この不変資本は全部が生産物のなかに移っており、したがって補填されなければならない。speriors)のために労働する、ということが仮定されている。一〇〇(可変資本)は、点線で示されているよぅに、労賃として貨幣で払い出される。労働者はこの一〇○をもって(下降線で示されているように)この部類の生産物すなわち生活手段を一〇〇だけを買う。してこの貨幣は資本家階級1に還流する。家が貨幣で支払う利子と、彼がやはり貨幣で支払う地代とに分かれる。この産業利潤や利子や地代として支払われた貨幣はそれをもって部類1の生産物が買われることによって、還流する(下降線で示されている)。して、部類1の内部で産業資本家によって投ぜられたすべての貨幣は、生産物七〇〇のうちの三〇〇が労働者や企業家や金持ちや地主によって消費されるあいだに、彼のもとに還流する。部類1に残っているのは、生産物の過剰分(生活手段での)四〇〇と不変資本の不足分四〇〇とだ。