1598年建造当時からあったと思われる鐘は大戦中の「金属類回収令」で供出されたので、この鐘は昭和34年(1959)に寄進されたもの。「平和の鐘」と名付けられ、一突き拾円。鐘楼堂からの眺めがいいですが、崖の上なので高所恐怖症の方はNG。他の四観音さんの除夜の鐘の料金が気になって調べてみました。笠寺観音(天林山笠覆寺)一突き参百円。23:50から行列が途切れるまで。)一突き五百円、お守り付き。23:45から制限なし。甚目寺観音(鳳凰山甚目寺)一突き百円。※新年1月1日0:00から02:00。この四寺は「煩悩限りなし」の立場なのかもしれません。整理券12/18から配付108枚、壱千円福餅つき。※新年1月1日0:00から。数字の札を一枚ずつめくる方式などがあるようです。史跡案内の大ベテラン二村さんに教えていただきました。種目から垂れ下がった綱の先が触れるところに算盤のような珠があります。鐘を一回撞くごとに球を動かし、九つの珠が元に戻ると十八回。右側のぶら下がった珠で18回を何度したかを確かめ、5個+18回で108。この仕掛けの正式名称は分かりません。年末年始でお寺さんに出かけられた折に、それぞれのお寺さんで行っている除夜の鐘の数え方を確かめると面白いかもしれません。Satこのところ守山区小幡にある生玉稲荷神社の年末朝市にでかけています。今年は6時半過ぎから雪の降りかたが目立つようになってきました。右側は数年前の小雨模様の時で、空が暗く濃い青色でした。雪の降り方が弱いうちに入り口側を撮ってみました。雪が影響しているのか右側の数年前の写真に比べると、店の数もお客さんの数もかなり少なめでした。野田農場のお餅とお米を購入して家に戻ったら、雪が本格的に降り始めました。昼頃まで降り続きましたが、路面に積もって凍るような温度でなかったのは幸いでした。次の寒波に備えて融雪剤の確認をしておきたいと思います。Thuしめ縄やしめ飾りが新しくなる時期となりました。(「注連縄」は中国の葬式由来の文字なので、ここでは使いません)近所の氏神様、神明社と津島神社と秋葉社ですが、しめ縄の向きが気になります。右側の上は熱田神宮の神楽殿のしめ縄で、太い方が右側にあります。右側の下は津島神社(津島牛頭天王社)の拝殿で、太い方は左側にあります。自分が氏子のときは土地の古老の方が出てきて、みな一緒にされました。明治村では1月に各建物の玄関にしめ飾りが飾られます。普通の家でもよく飾られるタイプだと思います。(名古屋市)建物の入り口にしめ縄が飾られているタイプです。しめ縄なのか、しめ縄としめ飾りの合体なのか迷うものもあります。(津市)東日本では玉飾りが多いそうです。蝸牛庵(墨田区)みなさんの家に飾られるタイプのものや好みのものはありましたか?ところで、きのりんは守山区志段味の野田農場で、しめ縄作りの初歩を教わったことがあります。野田農場のワラは背丈の高い稲を使用していてしめ縄を作りやすいタイプのものですが・・。ワラをねじって「なう」ことが、なかなかできませんでした。試行錯誤で小型を数個作成。自然の会の会議と重なるようになって、しめ縄作りの会に出ていないので、もう作れないかも。しめ縄作りのユーチューブを見ながら、作り方を思い出しているところです。Mon各所でイルミネーションが輝き、キリスト教徒でもない者も心弾みます。この時期の明治村の聖ザビエル天主堂はお勧めの場所の一つです。キリスト降誕というと、リトルワールド「ペルー大農園領主の家」に飾ってあった模型が一般的なイメージなのでしょうか。きのりんは、どなたが東方の三博士なのかも分かりませんが・・・。メルヘンバルトの2階の模型はこちら。素朴な感じがよいと思いますが、降誕の場所については諸説あるようです。そもそも、「ナザレのイエス」の誕生日も不明で、クリスマスは冬至祭とも言えそうです。明治村、聖ザビエル天主堂に戻って・・・。太陽の高度が低い冬ならではこそ、マリア像やキリストの絵に映る光が綺麗だと思いました。Sat春日井市のハニワ作り。2011年の割り当ては、見返りの鹿でした。胴体内には補強のブリッジを作り、脚に新聞紙で成型用の筒をいれて乾燥させました。「見返りの鹿」の埴輪は島根県と奈良県と静岡県で出土していますが、これは奈良県のもの。島根県と静岡県のものは角つきなので、そちらだった大変だったでしょう。バンビ風に眼を大きくして脚に踵の曲がりを加えてみました。ふれあい緑道に設置された時に、別に作っていたミニチュアと一緒に撮ってみました。それから7年後の2018年10月30日に訪れたら、まだ壊れずに立っていました。Sat下流域のごく一部だけれども揖斐川、長良川と漕いだので、次は木曽川。阿木川ダム湖のように、なるべく流れが緩やかな場所を。いうことで木曽三川公園の東海広場にいったのが2007年の12月1日。ここは駐車場の横がワンドになっていて出艇し易いように思えました。(実際には階段に泥が堆積して滑るので要注意)ここに着く前には当然?立田町の道の駅で「レンコンコロッケ」を賞味。出艇した後は展望タワーが見える範囲で立田大橋近辺をうろうろしていました。下側の写真は逆光なので夕暮れっぽく見えますが、午後3時ごろだったかな。カヤックを片付けた後、木曾三川公園のイルミネーション「冬の光物語」を見に行きました。ここは何といっても入場無料なのにクオリティが高いのが嬉しいです。遠くて、高速道路を使うと料金がかかることが難点ですが・・・。Wedたまたま立ち寄ったJR恵那駅の観光協会前でボンネットバスに遭遇したのは2007年の11月。恵那市内の観光地巡りの役割を担うまでは波乱万丈だったようです。いすゞ社製のボンネットバスBXD30として誕生。徳島県で定期路線バスとして運行する。ミカン畑に放置され、物置となる。名鉄自動車整備等でレストアされ、東濃鉄道が購入。※本来は4灯の前照灯だが神戸でのレストアで1963・1964年型を装着。大正村のPRバスとして現役復帰するが、数カ月で引退。花フェスタのシャトルバスとして現役復帰するが、花フェスタ後は引退。恵那市観光協会の要請により現役復帰。公募により「トコトコぼんちゃん」と名付けられる。その後、春と秋の期間限定で、予約のお客さんが10以人以上集まったときに、観光地巡りを行っていました。2008年の4月15日で観光地巡りは引退。ボンちゃんの「さよなら、ありがとうツアー(各回22名)に申込み、キャンセル出で参加。きのりんは運転席に座ることだできて嬉しそう。大型2種の免許などもっていませんが・・。参加者には記念グッズがもらえました。(チラシ、パンフレット、紙袋、タオル)ダブルクラッチでないと変速できないようなシフトレバーが萌えます。シートカバーには花フェスタ記念公園のロゴが入っていました。岩村町での雛めぐりの後、上矢作町の福寿草の里へ。山道では思わず応援してしまう走りでしたが、それがいい。ぼんちゃんはその後、2014年4月に「な・ご・や商業フェスタ2014」のイベントに登場。2015年2月15日に「さよなら「東鉄ボンネットバス」撮影&乗車会」が行われた後、福島県の郡山中央交通に譲渡されましたが、中古車販売ページに掲載。福岡県の大宝自動車が譲り受け、その後は広川町のイベントで活躍しています。阿木川ダム湖でフリースタイルカヤックを楽しんでいる方のHPがありました。中央自動車道の恵那ICから約6.5km。国道267号と進み、ヘアピンカーブの坂を上がって花無山(はななしやま)トンネルを抜けるとダム。ここには昔、小沢村があり、岩村電気軌道の路面電車が通っていました。分かれ道を直進した先にある駐車場を利用しました。緑色の点線は2007年に、黄色の点線は2008年と2011年に漕いだのときのものです。緑丸で示した駐車場(石垣の上)はダムに近く、湖面までのスロープの長さも短めです。山には東濃牧場があります。阿木川大橋を過ぎると進入禁止のブイがありますが、その手前に噴水。水芸のように見える位置で写真を撮ってみました。観光案内所や直売所があるこぶし公園(浮島公園)に上陸。秋葉神社があったと思われる小山に向かってジグザグの橋。ダムの水位は状況により上下させるので、時期によっては水没します。直売所の奥にある別荘風のお店、五平餅が美味しいと評判の「のんきや五平」のそばランチをいただきました。噂通りのおいしさでした。Fri春日井市のハニワ制作大会で、二子山古墳出土の馬をモデルに指定されたのは2009年、2014年、2018年の3回です。(今後、増えるかも)2009年のものは、お腹が四角くて、首の太く、頭が小さいという特徴(?)があります。胴体と脚の結合部分の強度が不安で、胴体部は穴の周りを厚くし脚には受け皿を付けました。2014年のものは、頭部を前に出すためにお尻を分厚くして倒れ難くなるように工夫。それでも見本の写真のように思いっきり前傾にすることはできませんでした。二子山古墳の馬を作った職人さんの腕前に感心するばかりでした。2018年は胴体下部の造形に工夫してみました。ところが支給された粘土が少なくなりお尻がやせっぽっちに・・。ハニワまつりではかっこよく焼けていましたが、背中に焼けムラが出来ました。野焼きは難しいものです。同じ経路で高架の下を走っている市バスに乗ってみました。バス停で降りたら、イチョウの落葉が終わりかけていました。近くの池ではタカノツメの黄葉が真っ盛り。水面に映った黄葉の上を鴨が通り過ぎていました。