公立学校に子どもを預け,PTA活動に参加した保護者・指導主事としての行政経験をもつ中学校の現役教師の目から,「本物の覚悟」ができる教師のあり方を考えています。NOTEは全国の「先生がつながる」Webサービスです。情報を一つにまとめた国内最大の教員向けイベントまとめです。人間には,無意識的に自らの不安を取り除く機能があるらしく,緊張するはずの教育実習生でも,とてもしっかりした指導案をつくり,最初の授業を落ち着いて「こなす」ことができる学生がいます。自分の教え子が実習生として母校に帰ってくる頻度が高くなってきました。いう実習生たちに私が使うのは,「攪乱戦法」です。指導案には,もっと「不安要素」がなければならない。授業には,さらにそれを上回るような「何かが足りない感触」がなければならないのです。「あなたが本当に教えたいことは何ですか?」と繰り返し問ううちに,普通の実習生は次第に混乱してきます。自分が自然に自分を納得させてきたこと,何となく安心させようとしていたことに気づけるようになります。ある計画でうまくいくような気がしても,決して油断をしてはなりません。実施の直前まで,いえ,授業が始まってからも,油断は禁物です。この授業で,生徒が理解しなければならないことは何か。どのように理解することで,知識が定着するのか。今回の授業で定着した知識は,いつ,どのようなかたちで活用されるのか。先を見すえた授業の「経営」ができているのか。スムーズに授業が運び,満足そうに帰ってくる実習生に突きつけられるのは,残酷な宣告です。生徒が,こんな質問をしてきたら,何と答えますか?・・・・・運慶と快慶の関係は?私からは,・・・・・運慶や快慶らに仏像の受注がまわってきた背景は何ですか?と聞いてみたいですね。現実的な教育内容や教育方法の議論がなぜ小学校や高校では役に立たないか(2017.12.29)日本の教育に欠けている「適時的で適正な評価」の発想(2017.12.25)鉄道トラブルと学校教育の劣化の共通点(2017.12.23)ネガティブ・ケイパビリティ~解決困難な問題に正対し続けられる資質能力(2017.12.04)コメントコメントを書くコメントは記事投稿者が公開するまで表示されません。雲のうえに頂をもつ高山を登ろうとするのに、その山相のすさまじさに圧倒され、おじけづいていては何もはじまらない。最初の一歩を踏み出さねば、山頂は近づいてこない。「楽毅」第四巻よりみごとなものだ。斂(おさ)めるところは斂め、棄てるところは棄てている。楽氏が棄てたところに、われわれの生きる道がある。「楽毅」第四巻より去ってゆく千里の馬を追っても、とても追いつかぬぞ。千里の馬の尾をつかむには、その脚が停まったときしかない「楽毅」第四巻より・・・つくづく人のふしぎさを感じた。道を歩く者は、足もとの石をたしかめようとしないということである。千里のかなたを照らす宝石がころがっていても、気がつかない。それほどの名宝は深山幽谷に踏みこまなければ得られないとおもいこんでいる。「楽毅」第三巻よりこの城をもっとたやすく落とすべきであった。たやすく得たものは、たやすく手放せる。「楽毅」第二巻よりなにかを信じつづけることはむずかしい。それより、信じつづけたことをやめるほうが、さらにむずかしい。「楽毅」第二巻よりからだで、皮膚で、感じるところに自身をおくことをせず、頭で判断したことに自身を縛りつけておくのは、賢明ではなく、むしろ怠慢なのではないか「楽毅」第二巻よりこうする、ああする、といちいち目的と行動とを配下におしえつづけてゆけば、配下はただ命令を待つだけで、思考をしなくなる。この四人はいつなんどき多数の兵を指揮することになるかもしれず、そのときにそなえて自立した思考力をもつ必要がある。「楽毅」第二巻より人は自分の存在を最小にすることによって最大を得ることができる「楽毅」第三巻より勇と智とをあわせもっている者は、攻めるときよりも退くときに、なにかをなすときより、なにもなさないときに、その良質をあらわす「楽毅」第二巻より。