他人のものを欲しがらない。福音書の中のイエスさまは、律法の裏に隠された意図、人の心をご覧になる神さまの意図を語りました。それはたとえば「人を憎んだら殺したのと同じこと」、「異性を見て淫らな気持ちをいだいたら姦淫したのと同じこと」、という大変厳しい内容です。私は聖書の神さまを天地の創造主として宇宙の支配者として四六時中崇拝し、賛美できているだろうか。逆に聖書に書かれた神さま以外の何かを神格化して崇拝するようなことはないだろうか。私の心の中には偶像としてあたかも神さまのように崇拝している人やものはないだろうか。私は「神」という言葉を必要もないのに使うことはないだろうか。私は神さまを理由にして自分を正当化することはないだろうか。週に一日の休日を心安らかにすごし、その日を神さまのことを考え、神さまに感謝して過ごす時間として使っているだろうか。私は心の中で父母に不満や怒りを覚えたことはなかっただろうか(それは父母を敬わなかったのと同じこと)。私は心の中で人に腹を立てることはないだろうか(それは人を殺したのと同じこと)。私は倫理的に関係が許されない異性を見て心が動いたことはなかっただろうか(それは姦淫を犯したのと同じこと)。私は心の中で他の人のものを欲しいと思うことはないだろうか(それは盗んだのと同じこと)。私は嘘をついたことはないだろうか。私は心の中で他人をうらやんだことはないだろうか。正しいことを行なう者が光の方へ来ると言うのは、たとえばこの十点の判断基準をことごとくクリアする人という意味ではありません。そんな人は世の中にはひとりもいません。これを判断基準として神さまの王国入りが決まるのなら、天国に入れる人はひとりもいません。神さまの目に「正しい」と映る人とは、十点の判断基準に自分を照らしてみて、自分が正しくないのだと知り、それを素直に認め、もしそうだとしたら自分を創り、自分の言動をずっと見続けてきた神さまに対して大変申し訳ないことをしてきたという気持ちを抱き、それを声に出して謝罪し、そんなダメダメの人間である自分のためにわざわざ救世主であるイエスさまを送ってくださった神さまに感謝し、イエスさまを救世主として認め、それを自分の口で宣言し、そのときからはいつも自分を見ている神さまの存在を意識し、少しでも神さまの目に正しく映ることができるように、少しでも神さまに喜んでいただけるように努力しようと心を改めるような人です。最後の部分には「正しいことを行なう者は光の方へ来る」の理由が書かれています。「それはその人たちが神さまの求めることをしている様子が他の人にも見えるようにです。イエスさまを救世主として告白したクリスチャンは、そのときから自分の言動を改めて少しでも神さまの目に正しく映ろうと努力するのですが、その姿を周りの人から見られることを恥じたり、恐れてはいけないのです。それは神さまをガッカリさせることになるからです。