一日中あちらこちらへ足を運ぶ予定でしたから、ありがたい限り。心持ちも晴れ上がっていました。上野アメ横を抜けて上野駅不忍口前の十字路から、上野の森美術館を臨む御徒町駅で降りて上野アメ横を通って、上野駅に出ました。上野アメ横は10時過ぎですとまだ営業を開始していない店が多く、人のながれは控えめ。店からは「どう、これ、おねえさん、安くしておくよ」などとおばさんに掛け声がかかっていました。横にある、上野恩賜公園の階段を上がっていきます。30年ほど前は、この階段の横には大勢の似顔絵師がいた覚えがあります。この日は一人二人いたかどうか。高齢化や道路、公園の取り締まりの強化の影響でしょうか。西郷隆盛像(東京都台東区)公園の人のながれも控えめ。高齢者のカップルや団体、また遠足、社会科見学の学生たちを目にしました。今日の目的の一つである上野の森美術館に足を運ぶ途中に、西郷隆盛像がありました。今日も人の目を集めていました。最近は特に、この像を含めて、一般に知られている西郷隆盛の顔は本人の顔ではない、と言われていますが、この像の顔そして姿を見るとやっぱり西郷さんだ、と安心してしまいます。今日のお目当て第一弾は、上野の森美術館です。前売券を買っていましたが、閉会期限が迫っていましたので平日の休みにと思い行ってきました。大混雑を避けるためです。上野の森美術館(東京都台東区)上野の森美術館は初めて足を運びました。昨年平成27年、東京都美術館で開催された『モネ展』に足を運んだ際に、上野の森美術館がある場所を知ったぐらいに関心のない場所でしたが、このほど縁があって初来館です。Museum』と表記していることに関心を持ちました。『Royal』なのか。これは次の件と関係があるのでしょうか。総裁をつとめられています。美術館について」より引用。より運営されています。ポスターが掲示され、建物そのものにも横に広がった大きなそのポスターが貼ってありました。建物そのものがこじんまりしていますしポスターも巨大なものではありませんから派手さ華やかさはありませんでしたが、それとみて現況が分かるものでした。美術館の出入口にはポスターだけではなく、浮世絵に描かれた人物と思われる絵から写真におこしたパネルがありました。したことかもしれませんが、このパネルを作るにも手間暇はかかります。このパネルと一緒に写真を撮っていた人を何人も見かけましたから、それなり以上の意義があったように思います。会場出入口でイラストパネルがお出迎え100円硬貨が戻ってくるコインロッカーがあります私は大きなかばんに荷物を入れて移動することが多く、この日もそうでした。結構な重さがありそれを持ちながら鑑賞に1,2時間を費やすことは思いの外体に影響があるものです。言えば疲れてしまいます。コインロッカーを探すことはいつものことです。上野の森美術館では、美術館の建物の外の出入口にコインロッカーがあります。100円硬貨を1枚入れて、コインロッカーを開ける際に100円硬貨が戻ってきます。ここにあるコインロッカーに入らないほどに大きな荷物があったり、コインロッカーがすべて使用されている場合には、美術館内の入口で頼めば直接預かってくれるそうで安心しました。混雑するとその場にいられる気がしない上野の森美術館は建物を外から見ると大きく感じられません。建物の中に入りますと、やはり狭い。天井も高くありませんから窮屈に感じます。1階には覚えているだけで、次のものがありました。チケット売り場ショップカフェ化粧室コインロッカーは、美術館の外の出入口にありますが、館内にはありません。ショップの奥にカフェがあるので、そこではゆっくりできるものと思いますが、ショップが狭い。そのうえレジが一人または二人。レジへ並ぶ客と品物を見る場所が同じですから混雑するのも自然です。展覧会公式図録(税込み2,700円)を買おうと思いましたが、その場の状況への不快感と行列が我慢できないほどでしたので止めてしまいました。前売りチケットは200円も安い(当日券比)一般の当日券の料金は1,500円です。これだけの価値のある、行ってよかったと思えた展覧会でした。私は前から展覧会に興味関心がありましたので、前売券を買っていました。前売券は一般で1,300円。当日券よりも200円安い。これはばかにできません。100円割引ですと自動販売機で飲み物1本も買えませんが、200円ですとそれが買える。場合によっては片道の交通費になります。その上、展覧会公式サイトでチケットを買いますと手数料がかかりません。今回はサイトでの購入の際の支払い方法はクレジットのみでしたので、個人情報の扱い方に不安のある人にとっては問題ありでしょうが、これも時代の流れでしょう。この場合、チケットの現物が郵送されるのではなく、チケットに相当するサイト上の画面を印刷し、それを会場に持っていきます。チケットの現物ですと、それを紛失してしまえば再発行はありませんので損をしてお終いですが、チケット相当物の印刷であれば、何度でも印刷することができるわけですから、チケット管理の点でも長所があります。『肉筆』の浮世絵とはこれいかに肉筆浮世絵、という言葉は初めて聞きました。一般に知られている浮世絵は【版画】です。その浮世絵と区別するため、【絹や紙に筆で直接描いたもの】を『肉筆浮世絵』と呼んでいるそうです。版画はいわば印刷物ですから手間暇を惜しまなければ量産することが可能ですが、肉筆は一点もの。それだけ価値が高いものとして評価されたそうです。展示されている作品については、慣例通り、写真撮影は禁止されていました。作品そのものを写真で案内することはできません。そのときの記憶を頼りにしながら進めていきます。展示された1作目がこちらのものでした。この会場の作品のなかでは最も古いもの。色味は渋いものでしたが、屏風だけにそれはそれは大きく立派なものでした。寺社がそこかしこに描かれており、その中には奈良の大仏もありました。長い巻物はいくつか展示されていましたが、いずれも人目を集めた人気の作品。行列ができていましたから「何時になったら見れるんだ」と文句を行っていた人も多数いました。それでも、どこでも一人分ぐらいの場所はポッカリ空いていました。私はそこにめがけて突撃します。なくても、巻物の最後の部分はなぜか、場所が空いていることが多かった。口を動かす前に手足を動かせ、の一例です。作品名のとおり、七福神が遊郭のある吉原へ遊びに行くさまを描いたもの。籠に乗った布袋様などの道中の模様、吉原での酒宴が描かれていました。楽しさ可笑しさで思わず笑い声が出てしまいました。耳にしましたのは「遊女の絵が多いね」ということ。それを踏まえますと、浮世絵で描かれた女性は、現代で言うところのグラビアアイドルなのかとも思いました。見栄えの良さ、派手さ、着飾った華やかさ。体を張って世を渡っていること。その中にあって印象深かったのがこの絵です。淡い緑色の服に白い顔。品の良さが際立っています。日本的ではなく、何か中国のお姫様であるかのような佇まい、雰囲気。作者はあの歌麿ときました。良いのです、とっても。そのままで驚きました。雪、月、花で各1枚ずつ、合計3枚で一式になっています。表装を見ますと各絵でデザインが異なり、3枚を並べますとこれらは一式であることが明らかに分かるデザインになっていて趣深いものがあります。桜咲く頃青銅の鐘に目をやる女は何を思うのかこのような絵に惹かれますと、日本に生まれ育ったのだと強く思う今日このごろ。生まれてきて生きてきて良かったと思います。これらのうち『雪』に描かれた女性は、美術館の出入口に設置されたパネルの一つでした。これも有名どころ、葛飾北斎の作品。これが印象深かったのはそのためではありません。他の作品のように絵の具で全面的に塗りつぶしたものではなく、墨絵のように筆の運び方が残されていたりさらりと描いたような絵であったから。それでいて遊女の華やかさ、実在感を覚えました。素人の私では『富嶽三十六景』からこの絵は思い浮かびません。良さもさることながら、この顔が良い。太いまゆが濃く、目がぱっちり。